Биографија Санта Роса де Лима Канонизација!

Знати Биографија Свете Руже Лимске и како је на крају прва добила канонско признање од стране Цркве, добивши титулу „изврсног заштитника Лиме“.

Биографија Санта Роса де Лима: Први тренуци

Рођена је у Лими 30. априла 1586. године у болници Светог Духа и 25. маја исте године добила је закрамент крштења под именом Изабел Флорес де Олива.

Његов отац се звао Гаспар Флорес, који је стигао 1547. као војник са мирнодопским циљем, да поврати контролу над Перуом. Гашпар се настанио у земљи и десет година касније, 9. марта, биће унапређен у наоружаног војника.

Његова мајка, Марија де Олива и Ерера, била је домородачка жена пореклом из града у близини Хуанука, а њен посао се састојао од тога да је била кројачица и предилица.

Од малих ногу почела је да примењује епитимију на себе, желећи да покаже своје дивљење и оданост Исусу и Богу; Постио сам најмање 3 пута недељно.

Тада је почео да пати од веома интензивног реуматизма, односно јаких болова у зглобовима који су могли да постану загушљиви, изазивајући муке и нелагоду дуго у животу.

Са 12 година се преселио у Кивс, због очеве промене посла, касније је потврђен у истом граду. Извео га је надбискуп Торибио де Могровехо, он би сковао име Роса.

Одбијање имена "Роса"

Занимљиво, мајка јој је то рекла због визије коју је имала на рођењу ћерке, сан се састојао од тога да се лице девојчице полако претвара у ружу, мајка га је приповедала о башти Божијој.

Светитељ није волео да га зову „Роса“, али је касније то прихватио. „Па, кћери, зар твоја душа није као ружа у којој се поново ствара Исус Христос?“: је оно што јој је рекао свештеник, јер није волео да га зову „Роса“.

То је на њу толико утицало да је имала другачију перспективу свог епитета, због љубави коју је гајила према Исусу, одлучивши тада са 25 година да се зове „Роса де Санта Мариа“.

Санта Роса де Лима је била лепа и шармантна жена, белог тена у поређењу са сјајем шећера, сличног њеном карактеру.

Користио је сребрну круну са трњем, тако се догодило оно кроз шта је Христ прошао у својим последњим тренуцима, а осим тога имао је и ту посебност да су његове рупице попримиле црвену нијансу – отуда и надимак Роза. Била је љубазна и срдачна према онима којима је било најпотребније.

Више пута је скренула пажњу на своје лепо лице, што ју је навело да увек баца прљавштину или неку врсту жетве на лице, пошто је мрзела да буде лепа за друге, само је желела да буде лепа за „Господа“.

Њена мајка се посветила њеном васпитању и образовању; Научио ју је да чита, пева и обавља све врсте активности које су у то време биле ретке да људи са ниским примањима умеју да се баве таквим активностима, али је Розина мајка радила на образовању кћери племства, умевши да подели своје знање са њима.

Биографија Санта Роса де Лима: Повратак у Лиму

Због несигурне ситуације у којој се налази њена породица, она одлучује да се врати у свој град да јој помогне, јер је морала да ради као њена мајка као предилица и кројачица, а морала је да припрема и обрађује башту свог дома.

У својој кући је имао врло откриће искуство због изузетно лошег положаја осталих домородаца. Видевши како су их напале или поткопале друге групе, навела ју је да се запита о акцијама Шпанаца.

Важан лик у њеном животу и који би јој помогао да са већим афинитетом схвати малтретирање аутохтоног народа била је њена медицинска сестра Маријана, која је припадала староседелачкој етничкој групи, која јој је причала како су их Шпанци малтретирали, поткопавајући на тај начин мисли де Санта Пинк.

Као резултат тога, он се питао зашто су хришћани дошли са толико насиља, ако је Божја порука љубав. Закључио је да вредност патње даје искупљење, наводећи да ће онога ко је страдао откупити Исус и Бог.

Положила је завет невиности, одбијајући сваког удварача који јој је био понуђен. Њена права жеља била је да буде монахиња, дивећи се Катарини Сијенској, посвећеној монахињи, и, као и она, ошишала је своју дугу косу.

снажно уверење

Родитељи нису добро прихватили ниједну Розину представу, па јој се пориче да је часна сестра, што је једно време завршило у сукобу са њима.

Родитељи девојчице би оставили по страни свој сукоб, дозвољавајући јој да помаже другима и развија своју духовну страну. 1606. године, коначно, користиће своју терцијарну мантију из цркве Санто Доминго у Лими.

Наставила је да ради са својом породицом у башти, међутим, мало-помало је почела да повећава своју приврженост Богу, упадајући у готово сталан ниво дивљења и молитве, заклањајући се како би што више времена проводила у молитви са Богом.

Његов помоћни посао је био да помаже староседеоцима, робовима и болесним људима који су долазили у његов дом, пружајући и медицинску и духовну подршку.

Тако је временом почео да гради неку врсту болнице у свом дому, чија је сврха била да пружи специјализованију помоћ болеснима. Неки кажу да јој је Сан Мартин де Порас помогао у активностима неговатељице, али то није потврђено.

У Лими је, поред тога, иницирао благи контакт са различитим верским групама; побожне, које су биле врлине и чедне жене чији је циљ био да се моле и штите оне којима је то најпотребније. Конгрегација Лимена у Санто Домингу била је његов најпотпунији контакт, место где је вршио исповести и посвећења.

Други водич његовог духовног живота била је Дружба Исусова, која му је пружила ближе знање о животу сина Божијег.

Роза ће до краја живота живети у Лими, посвећујући своја чуда и достигнућа у земљи, да би постала њен заштитник у будућности.

Веридба или мистична заједница

Веридба је обећање заједнице двоје људи, односно помирења брака, сада, коме је драга Санта Роса дала ово обећање? Његовој оданој љубави: Исусу.

Цветна недеља, дан када се додирује предаја палми за њихов благослов и процесију, означава почетак Страсне недеље. Роза де Лима је имала истинску љубав према овој недељи због њеног значаја у Исусовом животу, међутим, тада није добила свој длан, што ју је навело да помисли да је Бог љут или да је на неки начин кажњава.

Узнемирена због свега, молила се за одговор, да зна шта је увреда учинила и да зна како да то реши. У том тренутку осетио је нечији позив, био је то беба Исуса и замолио га је да му буде жена, она је без оклевања прихватила, изјављујући: „Ево ти Господа свог понизног роба“.

Венчање Санта Росе 1617. било је толико импресивно да је инспирисало слике и скулптуре у њено име, јер се сматрало благословеним тренутком због величанствености онога што се догодило.

Напад на Лиму

У колонијалним временима, многе непријатељске земље Шпаније настојале су да се домогну блага територија које су колонизовале, што је довело до напада различитих америчких територија. Пљачкали су, убијали, између осталих грозних ствари, становништво које су напали.

Лима је 1615. године била циљ Холанђана којим је командовао холандски корсар Јорис Ван Спилберген, генерал експедиционе бригаде, имао је на располагању 6 бродова са којима је изводио разне нападе у Америци. Његов главни циљ била је лука Калао, где се налазило главно вицекраљевство Перуа.

Одбрамбени напад је вођен ка Холанђанима, али није успео. Инвазија на Каљао је била неизбежна, доносећи са собом страх и очај становништва због неизвесности да се не зна шта ће се догодити.

Роза, огорчена ситуацијом, одлучује да се помоли Богу да им помогне у спасењу, тражећи неколико жена и сретајући их у цркви Госпе од Ружарија. Десило се слетање, са страхом у целом граду и људи су постали очајни, одлучивши да побегну у различите провинције у близини тог подручја.

Светитељка без оклевања одлучује да се постави на врх олтара да би одбранила Христа од Тавора, није јој сметало да да живот, само је имала за циљ да по сваку цену заштити лик сина Божијег.

Неколико дана касније догодило се нешто што је збунило становништво, капетан Спиллберген је умро и одмах су бродови који су имали мисију инвазије испловили. Чудо је додељено Санта Роси, због његовог гвозденог понашања и његове привржености Светом Тавору.

Биографија Свете Руже Лимске: Последњи тренуци

Велики део свог живота провела је радећи као помоћница у породичној кући и, заузврат, одржавајући воћњак за усеве. Била је посвећена, макар била и мирјанка; становништво Перуа сматрало ју је за чудотворну и радну монахињу Господњу.

Нешто касније саградио је малу цацету, где је проводио већину свог времена у молитви и предању себе Господу. Поред тога, примењивана је врста покајања да би се осетило искупљење за бол; Користио је круну од трња, која је била тежа од нормалних круна.

Две године пре смрти почео је да прориче разне ствари, а једна од најупечатљивијих је била његова смрт, која ће бити 24. августа 1617. године.

Њени последњи тренуци су били најкомпликованији, јер је разговарала са животињама и биљкама, што је њеним рођацима било чудно, међутим, она је објаснила да је то духовни занос који је осетила својом везом са Исусом.

Тешко се разболела, породица није могла да покрије њену болест, боравила је као становник у кући рачуновође намесништва. Преминуо је 27. августа од туберкулозе 1617. године; Преминула је у 31. години, што је и сама прорекла.

После његове смрти

Одлучено је да се Санта Роса де Лима сахрани у Иглесиа дел Росарио. Његова сахрана је била нешто што је Лиму потпуно покренуло, свакакви људи су желели да буду близу ковчега.

Гомила је била толико импресивна да су људи стајали у близини леша, са циљем да могу да скину део одеће у коју је био обучен, јер је група веровала да ће им то обезбедити благослов.

Становништво је било толико узнемирено светитељином смрћу да су стајали у реду само да је виде на тренутак. Други су прешли границе, одсекли му део једног прста на нози, догађај који је натерао поткраља да интервенише да заведе ред и мир у месту.

После неколико месеци, драга Роса је морала да буде премештена из крипте, пошто су грађани Лиме отишли ​​до њене гробнице и покушали да прибаве неки њен део.

Кућа у којој је одрастао постала је храм оданости, појединци са разних страна су ходочастили у то место, неки су остајали данима у његовом дому да се моле и траже неко чудо или исцељење, као што је то чинио он док је живео.

У његово име изграђена је базилика да би била нешто за његово поштовање, већ 1992. године била је једно од главних места ходочашћа.

Побожност

Сви друштвени слојеви у Перуу идентификују се са светицом, јер је, без обзира ко је била, била спремна да помогне.

Још једна од сачуваних ствари је њена сепареа за молитве, место дивљења и поштовања. Људи се моле пуним данима како би очистили своју душу, такође се одржавају неке мисе или комеморације.

У близини Изабелине куће налази се бунар, ходочасници га користе за замишљање жеља. Народно веровање је да ако се молите и баците папир са оним што желите или важним чудом, Санта Роса де Лима ће вас саслушати и испунити вашу жељу.

Још један важан лик за Перу је Аугусто Салаверри , ако желите да сазнате више о њему, позивам вас да прочитате његов чланак, нећете пожалити што сте сазнали његову причу, она је исто тако фасцинантна као и биографија Санта Роса де Лима.

Канонизација

Народ Перуа и црквене личности исте земље поднели су Риму колективну петицију да Света Ружа из Лиме буде проглашена блаженом. Захтев је поднет 1634. године, а био би завршен 1668. године.

Рим је прихватио беатификацију Санта Роса, одржавајући церемонију у доминиканском самостану Санта Сабина. Затим, 1671. године, папа Климент Кс ће уступити место за њену канонизацију, дајући јој титулу „главног покровитеља Новог света“.

Титула је настала због чињенице да тих година није било свеца везаног за нови свет, што је било нешто фантастично за свет који ће бити познат као Америка.

Одређени коментари верника наводе да папа Климент Кс није био убеђен да је канонизује. Нешто касније догодило се нешто необјашњиво, папин сто је био испуњен разним ружама, схвативши то као сигнал да се настави.

Њена канонизација у католичком свету била је толико импресивна да су Европа, Америка и Рим славили свечаности у њеној комеморацији, мисама и молитвама у име Санта Роса.

Неколико папа јој је дало име „Санта Роса де Санта де Мариа“, али је морало да се промени јер су групе свештенства Лиме сматрале да се може помешати са другим свецима са сличним именима, па је крштена као „Санта Тереза де Лима".“, јер је био бранилац перуанског народа.

Патрон Саинт Фестивал Санта Роса де Лима

Као први светац Новог света и заштитник Перуа, црква је одлучила да XNUMX. август буде дан комеморације у њену част.

Иако је 24. био њена смрт, то је већ био датум који се славио за другог свеца, међутим, људи у Перуу су одлучили да 23. август поставе заштитник светице, међутим, 30. август је и даље узет као званични датум.

30. август је посебан датум за перуански народ, који влада даје као празник, јер је захвалан за спасење Светитеља земљи у време колонизације. Народ Перуа пролази свим улицама са својим ликовима, у знак сећања на благословени лик свеца заштитника.

Санта Роса де Лима је важна личност за перуански народ, један од симбола на који су најпоноснији. Биографија Санта Роса де Лима је једна од најтраженијих у Перуу на њен заштитник.

Ако вам се допала биографија Санта Роса де Лима, можда ће вас занимати живот и рад Рамиро Стреет. аутор који помаже духовно трагање и унутрашње биће.