La Биографија Хозеа Васконселоса, истиче да је био писац, политичар и заузврат мислилац мексичког порекла. Поред тога, истиче се по томе што је основао Министарство образовања у Мексику.
Биографија Хозеа Васконселоса
Биографија Хосеа Васконселоса истиче да је рођен у Оаксаки у Мексику 1882. године. Истицао се у својој земљи као политичар, мислилац и истовремено писац. Међу акцијама од значаја које је спровео за добробит своје земље је и Фондација Министарства просвете.
Оснивање овог министарства донело је са собом вишеструке задатке који су омогућили еволуцију овог сектора његове земље. Ефикасне активности су га навеле да га назову учитељем омладине Америке.
Бацхелор анд Девелопмент
Према биографији Хозеа Васконселоса, овај значајан лик је дипломирао право на Националној школи за право 1907. С друге стране, имао је прилику да режира Атенео де ла Јувентуд 1909. и поред За ово је био међу оснивачима ове значајне установе за образовање. Немојте престати да читате Хиспаноамеричка књижевност.
Поред овога, истакао се као присталица Мексичке револуције, будући да је настала. То је зато што је био део Мадериста покрета. Овде се истакао и по функцији секретара Антиизборног центра.
С друге стране, био је ко-директор листа Ел Антиреелецциониста, где га је његов напоран рад истакао. Слично, учествовао је у устанку који је изведен 1910. и 1911. године.
Хосе Васконселос, такође се развио на позицији секретара Франциска Васкеза Гомеза, који је заузврат служио као примарни агент Франциска И. Мадера из Вашингтона, који је заузврат био део прогресивног уставотворног покрета.
https://www.youtube.com/watch?v=W05H35rU2a0
После државног удара
Након развоја државног удара, који је промовисао Викторијано Уерта, Венустијано Каранца се побринуо да га именује за поверљивог агента Републике за Енглеску и Француску. Све то како би се елиминисала свака наменска финансијска подршка диктатору.
До 1914. добио је место директора Народне припремне школе. Важно је напоменути да је након овог тренутка отишао у Сједињене Државе, то је зато што је Венустијано Каранца тражио да га ухапси, пошто се није слагао са његовим критеријумима.
Када се врати у Мексико, одлучује да буде део Агваскалијентеске конвенције, где је имао прилику да буде секретар за јавна упутства. Ова позиција је била активирана на период од два месеца, фокусирајући се на рад за Еулалио Гутиеррез.
Изгнанство
До 1915. Хосе Васконселос је отишао у егзил у Сједињене Државе. Прошло је пет година пре него што га је интервјуисао Алваро Обрегон, где је пружио помоћ за план Агуа Приета. Све то у намери да оконча председничку функцију коју је водио Венустијано Каранца. учи о Биографија Мартин Бласцо.
На тај начин он у потпуности подржава кандидатуру Алвара Обрегона за председника. Након тога, Адолфо де ла Уерта, који је био привремени председник, именовао га је за шефа Одсека за Универзитет и ликовне уметности. После овога ће проговорити мото За моју расу дух.
Важно је напоменути да је, када је Алваро Обрегон дошао на место председника 1920. године, наставио да држи универзитетску функцију. С друге стране, након тога је постао задужен за Министарство народне просвете. Треба напоменути да управо захваљујући овој позицији успева да наметне јавно образовање.
С друге стране, захваљујући Хосеу Васконселосу, људи везани за образовање и изузетну уметност стигли су у Мексико, тражећи да помогну у развоју нових талената. Поред тога, био је оснивач великог броја јавних библиотека. Такође је кренуо да ствара институције посвећене ликовној уметности, као и школе, са њиховим библиотекама и архивистима.
Слично, био је задужен за побољшање услова у Мексичкој националној библиотеци. Исто тако, фокусирао се на извођење програма који су преносили знања везана за ауторе класичне категорије. Основао је и часопис Ел Маестро, како би помогао у пружању знања за сеоске школе.
Неопходно је истаћи да је Васконселос био тај који је помогао да се одржи прва изложба књига у Мексику. Такође, уз помоћ сликара као што су Хозе Ороско и Дијего Ривера, ширио је уметност по јавним зградама.
Буцарелијски уговори
Након потписивања Букарелијевог споразума, Хозе Васконселос одлучује да осуди оркестрирано убиство сенатора Филда Хурада. Што га је заузврат навело да поднесе оставку на место секретара. Можда ћете бити заинтересовани за чланак Витез у зарђалом оклопу.
Одлучује да се кандидује за гувернера Оаксаке. Ипак, не остварује победу, па одлучује да поново напусти земљу. Док је био у Паризу и Мадриду, објављивао је у часопису Ла Анторцха.
Како време пролази, одлучује да се врати у Мексико, након чега постаје кандидат за председника Републике Антиреизборне партије. После овога Пасцуал Ортиз Рубио побеђује, на шта његова странка одлучује да осуди изборну превару.
Након ове ситуације, Хосе Васконселос, проглашава оружани устанак. После тога га затварају, на шта одлучује да игнорише савезне, државне и општинске власти.
Након пуштања на слободу, одлази у Париз, где је задужен за издавање Бакље. Када се врати у Мексико, поново брине о побољшању услова у Националној библиотеци. Ови задаци су обављени током председничког периода Мануела Авиле Камача.
Дело Хозеа Васконселоса
Према биографији Хозеа Васконселоса, ја се значајно истичем у области књижевности. Због тога су га истакли за израду пет делова који се сматрају виталним за његов опис.
Важно је напоменути да је у филозофији био под тоталним утицајем писаца попут Шопенхауера, који је такође био лик који је ценио. С друге стране, била је задужена за развој аспеката заснованих на позитивизму и утилитаризму. Два елемента која су се ширила широм Америке у време када је Хозе Васконселос радио као писац.
С друге стране, у области филозофије истакла су се дела као што је Питагора, теорија ритма, која је спроведена 1916. У овом раду је одлучио да се инспирише Питагорином школом.
Такође истичем Естетски монизам направљен за 1918. и Органску логику из 1945. Ова два рада се баве прављењем елемената везаних за естетско расуђивање. Тако одражава лепоту као основни облик стварности. Као и синтетички елементи који се односе на музику и аспекте потпуно засноване на универзуму.
Сви ови процеси су омогућили Васконселосу да се у потпуности истакне у оквиру филозофске доктрине, истичући је монизмом заснованим на потпуно естетским аспектима за филозофску обуку.
Први важан аспект
Хосе Васконселос, био је задужен за стварање елемената у потпуности везаних за филозофију, где истиче да сви сферни аспекти засновани на бићу морају бити координирани, са намером да се изразе способности које изражавају унутрашње ја.
На тај начин је одражавао аспекте засноване на теоријама везаним за врховно јединство. Показујући тиме важност обезбеђивања хармоније бићу. Стога се врховно јединство заснива на емоционалним, интелектуалним и мистичним аспектима бића.
Демонстрирајући заузврат разлику која одражава објективне елементе и заузврат субјекте унутар феноменалног формата. Што нас наводи да дођемо до естетичког суда. Одражавајући лепоту и заузврат хармонију бића.
Други важан аспект
С друге стране, значајни су радови везани за социологију и педагогију, као што је био случај са неким списима као што је Космичка раса која је настала за 1925. Поред овога, Боливаризам и монроизам који је настао за 1934. годину.
Све ово настоји да истакне антрополошке и историјске услове у развојним позицијама целе Латинске Америке. Фокусирајући се заузврат на еволуцију расе будућности.
Што нас, пак, води ка развоју живота потпуно другачијем од оног познатог, где се примарни утицај фокусира на аспекте који су у потпуности засновани на естетици. Заузврат, ово оставља по страни Америку познату као англосаксонску. Научите мало више о књижевности са Књига добре љубави
Такозвана Космичка раса је била есеј који се заснива на идентитету становника америчког континента, где се огледају различите идеје које су у потпуности засноване на супериорности расе.
Трећи важан аспект
Хозе Васконселос је изразио неке од својих идеја под утицајем есеја Габина Бареде у вези са питањима новинарског рада. То се одразило у публикацијама: Савремене идеје 1910. и Прометеј победоносни за 1920. годину.
Стога је Габино Бареда отворио своје идеје новинарским елементима који су му омогућили да разуме културни утицај који они имају на људе. Што се пак фокусира на интелектуалне активности које се заснивају на сценаријима у оквиру историјског дела истог.
На тај начин објављујем Кратку историју Мексика насталу за 1937. Као и Хернана Кортеса, творца националности, објављену за 1941. На тај начин је био задужен да истакне биографске елементе који су засновани на директно у оквиру Симона Боливара, као и Еваристо Мадеро.
Литературе
Хосе Васконселос је, након својих књижевних мемоара, постао један од најзначајнијих мексичких аутора, који се истицао и после његове смрти.
Ово заузврат истиче елементе засноване на њиховим потпуно личним искуствима, где се истичу рефлексивни аспекти, директно повезани са свешћу која је живела у њиховим фазама историјског развоја.
Стога се њихови историјски наративи фокусирају на аспекте које је покренуо режим. Зато се суштински огледају акције директно усмерене на ситуације унутар револуционарних снага. Консолидујући заузврат институције које су посебно засноване на сталном развоју мексичке нације. Фокус је био на еволуцији која је са собом донела историјски развој мексичке владе.
Направио је дела као што је Улисес Криоло у оквиру публикације из 1935. године, што га је довело до Ла олује из 1936. године, која је описивала моделе жанра, директно повезане потпуно аутобиографске елементе као што је Ла пламен, који је направљен за 1959. годину.
Све ово нас наводи да схватимо да би се, према ономе што је изнето у биографији Хосеа Васконселоса, могао сврстати у веома доброг историчара. Међутим, револуционарне страсти није умео да остави по страни, које су га често наводиле да приповеда на необјективан начин.
Продуцтионс
Васконселос се издвајао по томе што је био део драмских остварења, у нижем рангу од осталих остварених дела. Међутим, нису били толико истакнути јер је мало њихових дела направљено да се изводе у динамици позоришта.
Међу онима који су се издвојили су Лос Робацхицос, који је објављен 1946. Исто тако, произвео је и друга дела, као што су Ла соната Магица, која је настала 1933., и Ел виенто де Багдад, која је објављена 1945. године.
Његова политичка идеологија
Према биографији Хозеа Васконселоса, његове политичке идеје су под утицајем регенеративних елемената романтичне природе који су засновани на антиимперијалистичким елементима. Стога се заснива на аспектима који се односе на револуционарне идеале Хоакина Карденаса Норијеге.
На тај начин се Хозе Васконселос фокусирао на аспекте који се односе на правду народа, достојанство и, заузврат, слободу. После овога може се рећи да писац и политичар није био много сагласан са покретима за заштиту нижих и виших слојева.
Уместо тога, сматрао је да су они који су донели побољшања у републици средња класа. Јер то су стабилност класа. Стога је, попут Мануела Риваса, Васконселос сматрао да је професионална средња класа оно што покреће административне, економске и културне аспекте једне земље.
Заузврат, ова друштвена класа је најчешће највише погођена након било какве политичке ситуације. Стога се мора навикнути да намеће или води друштвени и политички систем једне републике.
програм регенерације
Систем обнове домовине био је део покрета у којима је Васконселос учествовао. Све у циљу одбране истине у Мексику и Америци у целини. С друге стране, бранио је свакога ко је био способан да жртвује свој живот за патриотске идеале.
Заузврат, Хозе Васконселос је подржавао сваки покрет заснован на истини. Јер лаж тежи да доминира и угњетава људе. Што заузврат доводи до тога да нас сматрају пророком, а не херојем.
Стога морамо оставити по страни све оне који су способни да издају преко свог народа после кукавичлука. Стога, Хосе Васконселос сматра да су неправда, грешке и превара тотално негативни за развој једне земље.
Што нас као народ води у борбу без ведрине. Јер револуционарни покрети се морају покренути као олуја која тражи светлост мудрости. Све да се тражи слога народа.
С друге стране, Хосе Васконселос је настојао да регенерише елементе своје земље, након демократских ломова. Која се пак фокусира на филозофију оптерећену идеализмима типичним за демократију.
Хосе Васконселос: знаменити мислилац
Биографија Хосеа Васконселоса изражава да је он део славних мислилаца Мексика. На тај начин се постављају питања попут Шта је комунизам? Објављено 1937. Управо након ове публикације истиче се вера коју има према католичкој вери, упркос чињеници да је наставио да промовише интелектуалне утицаје у свом животу, везане за политичке покрете против западног империјализма, баш у време Другог светског рата. одвијао се.
Што нас наводи да схватимо да Хозе Васконселос има тенденцију да има одређене мисли везане за идеје засноване на тезама марксистичког покрета, а такође и на тезама лењиниста.