Тзв синови Шангови, да ли су они следбеници овог важног божанства који припадају Јоруба пантеон, познат као бог муње и ватре, бог са великом снагом и аутономијом, карактеристикама које имају сва његова деца, било да су мушкарци или жене.
Деца Шанга
Такозвани синови Шангови, су елемент који треба истаћи у пракси Сантерије и других култова који су део религије Иоруба. Особа која се сматра сином овог бога мора да се придржава низа корака, под вођством свештеника који је позван унутар религије Бабалаво.
Ови култови или церемонијали Сантерије имају своје порекло у обредима и традицијама Афро-кубанци, који су се практиковали од давнина. Данас се ова култура шири по целом свету, а све више верних поклоника жели да буде део породице. Јоруба, наведен као један од деца Шанга
Ако имате среће да сте рођени 4. децембра, само овако орисха, можете себе сматрати једним од његове деце, иако то није веран услов. Слично томе, мора имати одређене карактеристике и друге атрибуте који су слични онима код Shango да би се удостојио да се назива његовом децом, и придржавао се неких препорука и савета које је дао његов свети Отац.
Постоји одређена конфузија међу неким следбеницима религије Јоруба који имају веровање да се само давањем приноса овом божанству које су им по вољи већ могу призвати синови Шангови А ово није тачно. Потребно је много више од тога.
Немају сви ову привилегију, јер морају испунити одређене услове и кораке, од којих је један одлазак у сантерију и излазак пред свештеника или бабалаво, где се прави запис за пријем "орулина рука" Познат под овим именом по врсти церемонија или обреда иницијације било које особе која жели да буде у Сантерији. Пронађите више информација о Изабери.
Према веровању у овој традицији, управо кроз ову активност практичару се говори чије је божанство син или ћерка. Свако од деце светаца или богова Јоруба, има различите атрибуте, који служе као елемент разликовања између једног и другог, у оквиру широког спектра божанстава које митологија има.
Због овога, деца од Shango Они нису изузетак од ове изјаве. Могу се разликовати од деце других божанстава, у различитим аспектима, на пример, по њиховом укусу за плес. Они уживају у прославама где је музика за плес, преферирајући мелодију бубња, показујући велику вештину када је у питању извођење овог популарног музичког инструмента.
Постоји церемонија у част Shango, који се састоји од извођења атрактивног плеса, где га неко од њихове деце ставља на рамена и почиње да га врти, како би се суочили са групом која свира бубњеве. Ово је један од богова који представља мушкост и снагу, тако да има много оних који се поистовећују са њим.
Још једна карактеристика коју поседује овај посебан плес је да су учесници обично веома експресивни очима, усвајајући претећи поглед, чији циљ није ништа друго него да наметне своју надмоћ. Са своје стране, кћери светитеља Шанго, Донекле су мужевног изгледа, пошто им недостаје сва женственост, односно не воле да носе накит, нити се шминкају.
Оне се такође сврставају у жене оговарачице, које се мешају у ствари које нису у њиховој надлежности и када дођу до информација, углавном их искривљују, откривајући нешто потпуно супротно стварним информацијама, модификујући их како им одговара, тако да се не сматрају поузданим људи.
Позитиван аспект је да су они строго верни; нису у стању да учине неверство или прељубу, па из истог разлога очекују исто од свог партнера, јер нису у стању да опросте неверство.
На исти начин, они су веома вредни и мрзе слободно време, формирани етичким принципима и идеалима. Синови од Shango Они осећају велику привлачност за ватру и њене деривате, као што је црвена боја. као светитељ Shango, деца су им сјајна и имају велику снагу, па се истичу као лидери, позитивним ставом према животу.
Имају добар укус за храну, што им помаже у припреми добрих јела. Они су веома организовани и служе за довођење у ред ствари или ситуација, међу којима можемо издвојити: прославе, посао, куће, између осталог. Они су прилично великодушни људи са добрим хумором.
Ко је Шанго?
Пре него што кренемо даље у тему синова Shango, прво морамо да направимо кратко излагање о томе ко је овај важан бог света Јоруба пантеон и које су њихове главне карактеристике и атрибути, будући да су исти они који би требало да се одразе на понашање и активности оних који себе називају својом децом.
Shango Он је главно божанство унутар религије и Сантерије, који је имао много квалитета одлучности, снаге и храбрости. Зато је био бог муње и ватре, два елемента који сами по себи показују велику моћ. Ако желите да знате о његовој моћи, можете га позвати преко а Молитва Шангу
Популарност Шанго, Прилично је висок, тако да је међу најпопуларнијим боговима у митологији. Он је господар и господар елемената муње и грома, али и ватре. Овај светац поседује велику енергију коју преноси на сву своју децу. Заслужан за многе љубави и жене због изузетне његове мушкости.
Што се његових атрибута тиче, каже се да је веома праведан и да високо цени правду, због чега се често понаша као судија богова Јоруба. Има велику наклоност према плесу и бубњевима. Међу својим карактеристикама има и негативну страну, јер има снажан карактер, због чега понекад може постати веома насилан.
Шта је јоруба?
Јоруба, је екстензивна култура, пореклом из Африке, тачније из нигеријске регије, која има 40 милиона људи на својој заслуги, првобитно концептуализована као врста етничке групе.
Тада се почело сматрати религијом, заснованом на веровањима, традицији и култури, која идентификује народ, обележен искуством живота у ропству. Практиканти ове религије су углавном фармери, занатлије и трговци.
Током година, ова идеолошка доктрина успела је да прожме културу многих земаља, прилагођавајући се непознатим местима која имају чак и друге врсте верских вредности и веровања.
Дијаспора овог веровања датира још из времена колонијалног ропства, када је група робова почела да се сели на друге континенте и земље, у случају Јужноамериканаца: Кубу, Венецуелу, Бразил и регион Санта Фе, тачније у Ла. Доминиканска република.
Са доласком робова отишла је и пракса њихових церемонија и обреда, пошто су одбијали да оставе по страни своје идеале и веровања. Међутим, били су приморани да их тајно практикују, јер су били строго забрањени.
Главне карактеристике
Један од главних елемената који деца од Shango, је да свако по природи поседује моћ прорицања, што служи као велика атракција и привлачење пажње. Пошто су љубитељи новца, поседују и одличне пословне вештине да се обогате и много новца, међутим, не воле да морају да раде за то.
Имају велики потенцијал и веома су интелигентни, као и да садрже снажан набој позитивне енергије. Још једна од карактеристика са којима су деца из Shango, је ли то као бог, деца се веселе и воле плесове и забаве. Они су љубитељи добре хране и других животних задовољстава.
Такође, они су насилни људи, склони нападима беса, што их чини импулсивним у поступцима, па чак и нетолерантним. Деца овога Орисха Обично су веома агресивни и осветољубиви ако су увређени, показујући се арогантним и веома охолим ставом. Они имају тенденцију да буду веома љубоморни, не само на своје партнере, већ и на пријатеље и друге личне и породичне односе, поред тога што не опраштају неверство.
Као његов отац Shango Он је господар ватре, његова деца то воле, а као бог воле и црвену боју. Они се не плаше да се супротставе некоме да бране своје идеале и имају тенденцију да буду великодушни према најближима, преносећи на њих исту енергију.
Još jedna karakteristika sinovi od Shango је да се сматрају веома поштеним бићима, јер су непријатељи неправде. Слично томе, они имају велику способност да говоре лажи. Достојна деца свог Оца, воле да покажу своју велику снагу и имају тенденцију да буду веома сексуални и страствени, имају везе са различитим женама и рађају много деце. Такође откријте Молитва Јемаји.
Међу задацима где су деца од Shango то су: ватрогасци или полицајци, који се такође истичу у свету уметности, раде као музичари. Тхе кћери од ShangoОне су помало мужевне, али веома страствене жене које, упркос томе што не опраштају неверство, могу да имају више партнера. Понекад су причљиви, али веома вредни.
Имена Шангове деце
Једна од разлика коју прави религија Јоруба што се тиче обличја других, јесте да њени чланови или они који је чине или чине, морају бити крштени у оквиру религије и усвојити ново име, које ће зависити од свеца који је изабран за Оца.
За веровање ове доктрине, то име је већ изабрано за њих од тренутка када су рођени, али тек када крену путевима Сантерије, када им је откривено. Једном када неко добије име, мора га носити са великим поносом, не може га сакрити и свуда се мора представљати са њим.
Такође се успоставља унутар религије Јоруба и њихова уверења, да ће име које се особи даје бити везано за њен живот па ће имати утицаја на њега, посебно у својој будућности, са којом ће чинити велике ствари које ће оставити траг и обележити њихову историју.
На посебан начин, имена ове деце су везана за Карактеристике Шанга, додајући додатни квалитет ономе што ће морати да претпостави личност носиоца поменутог имена. Ево неких од ових имена:
Алаби; именован као огртач добра
Араби; муња
Банго Цхе; краљ сапуна
Ефун Екун; Господар тигрова.
Ицан Лену; ватрени језик
обба ана; краљ бубњева
Обба Динах; цар свећа
Обба Димелли, Краљ крунисан два пута.
обба екун, краљ тигрова
Обба Ерула, Суверен рата.
Обба Косокисиеко, Краљ који живи у длану.
Обба Лари или Илари ОббаКраљев гласник
Обба Они, власник меда.
Обба Орун, Краљ сунца или неба
Обба Реми, мој пријатељ Краљ.
Оба Иоми; Краљ воде
Оббан Иоко; Краљ седи.
Оду Ара, Камен муње.
Окан Ареми; мој пријатељу срца.
Олоиу Морула Обба; очи краљевог сина.
Сханго Ладде; његова велика круна
Његова страст за плесом
Po predanju, Shango Дао бих му његову таблу Ако a Орунмила, (максимално божанство Јоруба), у замену за то да му дају вештине да игра, јер за њега то представља једну од његових великих страсти као и саму музику. Овај елемент га је чак довео до тога да буде именован као Капут, што значи „власник бубњева“.
Како је то веома карактеристична особина овог божанства, она је додељена његовој деци, која поседују велике вештине и способности у плесу, а такође и у извођењу бубњева, настојећи да се угледају на светог оца.
У јеку свечаности у његову част говори се да Shango она силази да игра са својом децом, и пење се на рамена једног од њих, показујући спектакуларан плес. Традиционални начин је окретање слично врху, али само три тачна заокрета, а затим лице у позицију где се налазе бубњеви.
Кроз извођење свог плеса, он ће показати неке од својих вештина, као што су, на пример, његова снага и мушкост, чинећи свој плес провокативним. Када плеше, имаће типичне елементе своје одеће, као што су упечатљиво црвено одело и друштво своје моћне секире, коју током игре показује као прави ратник, са веома изузетним изразом у очима који постаје претећи и чак и изазовно.
Одећа деце Шангоа
Веома карактеристичан детаљ код деце од Shango То је њихова одећа или одећа, која има одређене боје, које се истичу и преовлађују, као што су црвена и бела, наизменично. У церемонијама, елемент који такође пружа велику снагу је а Веладора отвара стазе
Генерално, одело је црвено са белим ивицама, облик кошуље је прилично лабав и црвен; шортс у висини колена и такође црвене, завршене у поенима. Боја панталона може бити и бела, али услов је да буду кратке и са ивицама које се завршавају тачкама.
Када не носе кошуље, обично оголише груди, или једноставно облаче мали црвено-бели сако. Други пут се могу видети само како носе неку врсту црвене траке у облику крста.
Као украсе користе црвено-беле огрлице од перли које иду у наизменичном положају, а укупно треба да буду тачно 280 перли. Такође је део њихове одеће да носе предмете који их идентификују са њиховим светим Оцем. Shango, у конкретном случају, његова секира моћи у виду петалоида са две главе, поред мача и пехара.
Како су заљубљена Шангова деца?
С обзиром на Shango, има карактеристике да је веома мужевна и да има много жена, људи исто питају и за своју децу, која су, као што је већ речено, обично веома великодушна, са добрим хумором, посвећена када желе, али и прилично љубазан.
Они имају ту врлину да могу пронаћи партнера који има дубока осећања, баш као и они. Као њихов Отац, деца од Shango Веома су страствени да се потпуно предају вољеној особи. Међутим, они су такође прилично опсесивни и љубоморни, што на крају ствара проблеме њиховим партнерима.
Обично су једни од оних који, када се заљубе, оставе све за ту особу, чак и породицу, пријатеље, обавезе на послу, све да би се посветили само вољеној особи. Овај аспект је уочљивији у случају женског пола, јер су они најпосвећенији и најсентименталнији.
За мушки род, показујући своју љубомору и опсесије, то је начин на који морају да представљају своју мушкост, такође шетњу са неколико жена, нешто што се многима не свиђа, јер више воле да им буду верни, јер напротив понашање као недостатак поштовања. Речено је да из тог разлога многи мушкарци имају тенденцију да пате од сломљеног срца.
Међутим, то такође наглашава чињеницу да када изаберу слободну жену, потпуно јој се предају и показују сву своју страст и љубав, чак су верни да им покажу своја права осећања. Генерално, деца од Shango у љубави обично следе своје срце и своје идеале.
Однос са својом децом и Ошуном
Осхун, је божанство које припада религији Јоруба, чак се сматра једним од најважнијих. Практиканти религије призивају његово име како би им помогли у ситуацијама сукоба или недостатка новца. Има магичне моћи као и остали богови пантеона Јоруба, будући да је владар језера и река. Представља се као женско божанство, које такође симболизује љубав и плодност.
У митологији се сентиментално повезује са боговима Орунмила, Огун, И Осхоси али, он је такође везан као једна од супруга Shango, друга. Због тесне везе са плодношћу, многе жене које не могу да имају децу позивају се на његово име, тражећи његову помоћ да затрудне.
Што се тиче деце ових богова, препоручљиво је да се избегавају, јер је претходно утврђено да деца од Shango неће моћи да крунишу сина од Осхун, нити обрнуто. За религију, ово се тренутно сматра симболом поштовања, јер су у прошлости следбеници Shango убијали су следбенике Осхун, па је боље да нису заједно.
Сукоб између ова два бога може се упоредити са појавом битке између ватре и воде, који су елементи који их обоје карактеришу. Постали су ривали, јер Shango носио са собом акције смрти и беде, док Осхун Она је била задужена да спречи да се то догоди, па је бог увидео потребу да је неутралише како се не би мешала у његове поступке. Упркос томе, оба елемента морају превладати како би равнотежа могла да постоји.
Еббо за децу Шангоа
El Еббо унутар религије Јоруба, бави се веома важном облашћу у оквиру Сантерије, где је рад посвећен одређеном божанству или свецу, кроз прослављање посебног церемонијала. Разлога за одржавање ове прославе може бити неколико, али најопштији су:
- очистити
- да понуди
- Да принесе жртву
Направљене су са циљем слављења богова и ориша, и морају бити оријентисани да испуне жеље проистекле из добрих поступака, одбацујући лоше. Поред разлога, мора се поштовати и методологија.
Међу најчешћим захтевима су тражење доброг здравља, прихватања од стране људи унутар друштвених група, среће или среће у предузимању нових пројеката, или у случају тражења љубави, да их неко примети, али има добре намере. Можда ћете бити заинтересовани да сазнате Молитва Елегви.
У делу жртвовања вршена су коришћењем животиња, чак су се користила и као принос, иако то није увек било добро виђено од стране неких посматрача ових обреда. за религију Јоруба, жртвовање животиња се сматра неком врстом контроле над животом, како би се он трансформисао у квалитетнији.
Постоје тренуци када се животиња остави да живи и њена брига се повери особи која ју је понудила. У конкретном случају од Еббо деце од Shango, врсте понуда морају бити следеће:
Четири прописно печене зелене банане, да би их касније ставио испред осталих материјала свеца, у посебну посуду. Кроз наведене понуде можете тражити здравље особе, стављајући две свеће у боји и остављајући принос око 16 дана.
На крају тих дана, мораћете да направите купку за ослобађање, користећи разне зачине и биље, у складу са врстом захтева који ће бити постављен. У случају да је захтев уоквирен у новцу или послу, идеална понуда је вино, а у случају да тражите помоћ за љубавне ствари, понудите свецу розе вино.
Патаки деце Шангоа и Оје
Термин Патаки, То има везе са историјом која чини сваки одун, од којих су многе део својеврсне метафоре. Ово је мистично и духовно место, где је владао бог Obatala а сва друга божанства су могла коегзистирати. Ове кратке приче послужиле су као референце за објављивање неке ситуације која се догодила.
Углавном нису давали довољно јасноће, а напротив, збуњивали су све који су их читали. Из тог разлога су донели одлуку да их чита само ифа свештеници, који су дали исправну интерпретацију, поред тога што су сви учесници Сантерије, који имају виши ранг од осталих чланова.
Што се тиче објашњења ко је хеј, можемо истаћи да је то божанство које припада женском роду, које симболизује унутар религије Јоруба до страсти и дивљаштва. Као карактеристике може се рећи да је а орисха самоуверен, способан да доноси праве одлуке и без икаквог оклевања и сумње.
У оквиру јоруба пантеона, има висок степен, веома је моћан и дисциплинован. Њему је дата моћ и област муње и ветра. Она је једна од супруга Shango а манифестује се на Земљи кроз настанак неке природне катастрофе, будући да је торнадо. Његово присуство инспирише мистерију и елеганцију и мистерију.
Следи прича о а патаки о деци од Shango, који почиње посетом коју је ово божанство учинило Осхун. На овом састанку дошло је до свађе у којој је светитељ испитиван да ли се не стиди што је са мањкавом женом.
Shango Није знао на кога се та женка односила, па је одмах разјаснио да је то Обба, која јој је стргла мараму са лица, приметивши да јој недостаје једно уво.
После овога, светитељ је одлучио да више неће живети са њом, на шта је она реаговала тако што је донела одлуку да се на његову одлуку жали судским путем. Shango Он је објаснио разлоге свог поступка, међутим, пристаје да оде у рај са њом, али под условом да када оде на Земљу то може да уради само ако са собом поведе своје потомке. Синови од Shango носе белу мараму, да наставе са традицијом.
Фразе вашој деци
Shango Својој деци је посветио неколико посебних фраза, са намером да им пружи низ савета, уз које могу да се осећају добро у себи и према спољашњем свету. Међу листама са најчешћим фразама су:
Лав је лав, макар му одсекли гриву, па немој ни за шта стати и настави даље.
Не бој се ничега и никога, ја ћу увек бити ту са тобом, зато ме носи с поносом.
Нећу одузимати задовољство вођењу ваших сопствених ратова, али ако вам затреба помоћ, ја ћу бити ту за вас.
Ако вас прошлост икада позове, немојте јој одговарати, јер нема ништа ново да вам понуди, боље живите у тренутку.
Не поступајте импулсивно, јер после остаје само жаљење и стид, који су казна за све оне који делују без размишљања.
Као што таласи подносе ударе других таласа, ја ћу те научити да издржиш ударце које ће ти живот задати.
Свако ко ми жели лоше окренуће се против њега, утичући на његову судбину.
Ако вам се свиђа ова тема о Сантерији и њеним божанствима, поред овог чланка, позивамо вас да у оквиру нашег блога прегледате и Молитва Обаталу
