Yemayá, karakteristika, simbole, ngjyra, lutje dhe shumë më tepër

Yemaya, është më e fuqishmja e perëndeshave, e fesë yoruba. Konsiderohet si suprem, është mbi të gjitha, ishte i parëlinduri. Është nëna e gjithçkaje që ekziston. Përveçse është ai që qeveris detin.

yemaya

Es Quién es?

Sot flitet shumë për perëndeshën Yemaya, gjithçka që dëgjohet i referohet riteve të të ashtuquajturës santeria. disi e gjithë kjo Yemaya Ajo ka depërtuar në shoqëri, dhe megjithëse shumë nuk e ndajnë besimin, të gjithë dinë diçka për të. Nëse dëshironi të mësoni më shumë rreth kësaj feje, mund të lexoni zgjidhni.

Ky nuk është një besim i kohëve moderne, as pa traditë, adhurimi i këtyre hyjnive vjen nga shumë kohë më parë, dhe me hyjninë në veçanti, ai njihet mirë, por pakkush e di të gjithë historinë e tij, ndaj këtu do të flasim për kush eshte.

Perëndesha ndodhet në nivelin më të lartë të fesë yoruba, është ai që ka gradën më të lartë në rite, brenda vendit të shenjtë të santeros; besimtarët e kësaj feje kanë respektin maksimal për të, e konsiderojnë atë shumë të fuqishme dhe të fortë. Ajo ishte e parëlindja në atë kohë olofin krijoi botën.

Nga hyjnesha lind çdo gjë që dihet, çdo gjë në ajër, tokë dhe det, ishte koha kur çifti i Obatala, ata ishin dhënësit e jetës, prej tyre vijnë të gjithë Orishas. Kjo madhështi njihet si personi që mbretëron në dashuri, që ua jep këtë të gjithëve, që prodhoi këtë ndjenjë të mrekullueshme te qeniet njerëzore.

yemaya

Kjo perëndeshë ka standardet e saj, dhe sistemi i vlerësimit ka karakteristikat e veta. Ai dallohet ndër të tjerët për bujarinë e tij të madhe dhe veprat e tij madhështore të fisnikërisë. Këto janë dy karakteristika thelbësore për të mbretëruar në një tokë të qetë, me qenie të lumtura dhe dhurata të mëdha, për të cilat ajo është e dashur nga shumë njerëz.

Duhet theksuar se qeniet njerëzore individualisht ose si grup, të cilët nuk e pëlqejnë atë, do të vuajnë për këtë fyerje pa asnjë dyshim. Ajo është jashtëzakonisht hakmarrëse dhe efektive dhe do të bëjë drejtësi kundër kujtdo që nuk e respekton. Përveç kësaj, është kjo që përfaqëson gjininë femërore, dhe ka gëzimin e të kuptuarit të fëmijëve të saj si çdo nënë.

Karakteristikë tjetër e saj është se ka krenari të madhe dhe është shumë arrogante. Së fundi, duhet theksuar se është ai që sundon oqeanin, mbi ujërat e tij dhe nën to, dhe brenda trupit të njeriut ka fuqi të madhe në mitër, si dhe në vithe, gjoks dhe mëlçi.

Historia e Yemaya

Yemaya, është e vjetër sa vetë jeta, ajo është që në fillim, si dhe partneri i saj i vjetër Obatala. Të dy ishin përgjegjës për popullimin e botës, e cila iu dha atyre nga hyjnia origjinale. Thuhet se kjo lind kur krijuesi i botës arrin të shuajë zjarrin që mbizotëronte në të.

Sipas legjendës, perëndeshë sheh dritën falë guvernates së detit, prindërit e saj ishin Zot y Olorun. Ajo ka lindur në një zonë që i japin me emër NëseKjo është popullsia që, sipas besimtarëve, është vendi ku u rrit i gjithë qytetërimi Joruba.

Karakteristikë tjetër e saj është se ka krenari të madhe dhe është shumë arrogante. Së fundi, duhet theksuar se është ai që sundon oqeanin, mbi ujërat e tij dhe nën to, dhe brenda trupit të njeriut ka fuqi të madhe në mitër, si dhe në vithe, gjoks dhe mëlçi.

Yemaya, është nga vjen jeta dhe çdo gjë që ekziston siç e shohim dhe e perceptojmë aktualisht, gjithçka që mund të shihet në qiej, tokë dhe det vjen prej saj. Besimi yoruba, është rrënjosur më thellë në Amerikë, në vende të tjera të botës nuk është aq shumë, në kontinentin amerikan vlerësohet dhe dashurohet shumë.

Një mënyrë shumë e shpeshtë e përfaqësimit të saj është në shkumën e valëve që ndodh në ujërat e deteve dhe oqeaneve, ajo është zonja dhe sovranja e deteve dhe oqeaneve, kur kërcen lëvizjet e saj janë të ngjashme me lëvizjen e valëve. Ajo ka të njëjtën kadencë, është një valle e valëzuar, sikur të lëvizte nga era.

Etimologjia e emrit Yemaya

Yeye: kjo fjalë do të thotë "nëna"; omo: Është djali; hej: përdoret për të emërtuar peshkun. Më pas, nga bashkimi i këtyre fjalëve, fitohet se ajo është paraardhëse e gjithë jetës detare, prandaj i kërkohet të përfitojë mëmësia dhe lidhet menjëherë me gjithçka detare.

Komentohet se referimi i afërt me jetën detare kërkon falje për faktin se jeta zhvillohet në një mjedis ujor, fetusi noton në mitrën e nënës, gjatë kohës që zgjat shtatzënia. Është nga perëndeshë nga e cila vjen fuqia nga e cila kemi lindur të gjithë, ajo është nëna e gjithçkaje.

Toni i bojës që lidhet me të nuk është tjetër veçse e njëjta blu, e cila është një ngjyrë që mund ta vlerësojmë në ujërat e oqeanit, dita e saj për të festuar në javë është e shtuna, në numerologji lidhet me shtatë, dhe gjithashtu ajo ka 7 turne, kjo do të shpjegohet në detaje më vonë.

Yemaya si Orisha

Ajo është nëna e të gjithëve Orishas, prandaj ajo është në oborr në nivelin më të lartë që mund të konsiderohet, madje ishte bashkëshortja e atij që e ndjek në pushtet, dhe krijimi origjinal i zotit krijues të perëndive. Për më tepër, ajo jo vetëm që sundon detin, ajo konsiderohet pronare e oqeaneve dhe nëna e gjithçkaje që ekziston.

perëndeshë Yemaya, është ai që shërben si mbrojtje për një pjesë të madhe të thesareve, për këtë orisha një thesar është diçka me vlerë shpirtërore, madje edhe një njeri i zakonshëm mund ta konsiderojë atë si diçka që duhet hedhur ose hedhur tutje. Kjo është arsyeja pse me ndihmën e saj ne arrijmë të rikuperojmë ato që besojmë se kanë humbur, ndaj i vijnë asaj si kërkesë për atë që nuk kanë.

Me ndihmën e kësaj hyjnie të fuqishme, ju mund të gjeni pothuajse çdo gjë, dashuri të sinqertë ose të lidhur, të shëroheni nga sëmundjet e rënda, shtatzënitë dhe gjërat në këtë mënyrë. Për t'i bërë këto kërkesa, duhet të dihet riti i duhur, pasi ajo u përgjigjet vetëm ofertave që lidhen me origjinën e saj. Përveç kësaj, riti duhet të kryhet në mjedisin e duhur.

Kur perëndesha ofendohet ose mërzitet dhe sulmon diçka ose dikë, ajo do ta shkatërrojë atë dhe do të përdorë fuqinë e madhe shkatërruese të ujërave të oqeaneve për këtë. Kur të paraprijë shkatërrimin, do të shihni dallgë të mëdha, fatkeqësi të forta që vijnë nga deti, tajfune, dallgë baticash dhe të ngjashme. Përveç kësaj, gjithmonë do të merrni forcë dhe ndihmë shtesë nga era dhe hëna.

Kjo perëndeshë, sipas traditës, kishte 4 partnerë të jetës, këta ishin: Babalú Ayé, Aggayú, Orula dhe Oggún. Ajo është një femër e fortë, nuk pranon të detyrohet të bëjë gjëra, është e fuqishme dhe dinake, si dhe një gjahtar dhe kapedora e shkëlqyer. Ju nuk mund ta përmendni emrin tuaj nga njerëzit që e kanë të vendosur, përveç nëse ai person prek rërën me gishta.

Llojet e hyjnive jemaja

Një nga karakteristikat e perëndeshës, që duhet theksuar, është se në nivel hierarkik ajo është më lart. hej. Kjo është arsyeja pse kur flasim për tipologjinë e perëndive, kjo u referohet atyre që janë në krye të feve kryesore, duke siguruar që në një moment të historisë ata ishin njerëz prej mishi e gjaku dhe secili ka një Pattaki.

Duhet të plotësohet gjithashtu se të gjitha këto ngjashmëri me perëndeshën duhet të kenë vdekur dhe më pas të jenë ngjitur në qiej, nga ku mund të shikojnë dhe të bëhen të njohur përmes elementëve të ndryshëm. Kur shkuan në parajsë takuan zotin e tyre, të cilin e quajnë olofin shpjeguar në pjesët e mëparshme.

Këto hyjnitë përfaqësojnë Yemaya në role apo role të ndryshme, lejoni perëndeshën të shumëfishojë dhuratat e saj si të thuash, ka nga ata që preferojnë të besojnë se Yemaya është vetëm një, por shumica e tyre shohin në këto paraqitje, fuqinë dhe mençurinë, nga ana tjetër, të gjitha funksionojnë në të njëjtat mënyra të hyjnisë kryesore.

Secila prej tyre ka karakteristikat dhe ritet e veta, ka shijet dhe zakonet e veta. Ata kanë fuqitë dhe dhuntitë e tyre, e përbashkëta e tyre është se jetojnë në ujë, të gjithë rrjedhin me energjinë dhe fuqinë e ujërave, qofshin lumi apo deti, prej këtu lind fuqia e tyre e madhe dhe të gjithë i ruajnë. fëmijët e tyre dhe t'i mbrojnë ata.

https://www.youtube.com/watch?v=W-acaotz2Mo

Ky klasifikim përshkrues korrespondon me një nga fetë e lidhura. yoruba me hyjninë me të cilën kemi të bëjmë. Si me të gjitha hyjnitë, këta janë ata që mund të sundojnë universin, sepse ata kanë fuqinë dhe forcën për ta bërë këtë. Ata janë të fuqishëm për të qeverisur duke përdorur elementët, tokën, detin, ajrin dhe zjarrin, sigurisht që mund të kenë vetëm një ose dy.

AGANA

Kjo është një perëndeshë me të cilën krijohen shumë polemika, ka një grup që, për të arritur qëllimet personale, pohon se AGANA y Yemaya ata janë të njëjtë dhe i janë përkushtuar përhapjes së këtij informacioni, i cili nuk është i vërtetë. Sipas tyre, janë i njëjti trup, kanë të njëjtin pushtet, vijnë nga i njëjti vend dhe nga i njëjti popull, por historia i mohon.

Ekziston një grup tregimesh dhe tregimesh për origjinën e perëndive, i cili njihet si patakies, të cilat na lejojnë të sqarojmë çdo dyshim në lidhje me të dy hyjnitë. Mund të kërkohet në Odu Ogbe Irete, në të cilën interpretohet se perëndesha në fjalë duhet të ketë pranuar dhe mbajtur një sekret që i ka thënë agana eri, prandaj personazhet e tij janë dy dhe jo një.

Kjo është arsyeja pse duhet të siguroheni, nëse po i tregon legjendat në mënyrë korrekte, nëse historitë tregohen, shtrembërohen ose me të dhëna të rreme, ekziston rreziku i përhapjes së fjalës me një profeci të rreme. Në fund, kjo mund të ngatërrojë gjenerata të tëra, apo të ardhmen që duan të hyjnë në këto besime; në këtë rast vërtetohet se të dy hyjnitë janë të ndryshme.

Ekziston një grup tregimesh dhe tregimesh për origjinën e perëndive, i cili njihet si patakies, të cilat na lejojnë të sqarojmë çdo dyshim në lidhje me të dy hyjnitë. Mund të kërkohet në Odu Ogbe Irete, në të cilën interpretohet se perëndesha në fjalë duhet të ketë pranuar dhe mbajtur një sekret që i ka thënë agana eri, prandaj personazhet e tij janë dy dhe jo një.

Kjo është arsyeja pse duhet të siguroheni, nëse po i tregon legjendat në mënyrë korrekte, nëse historitë tregohen, shtrembërohen ose me të dhëna të rreme, ekziston rreziku i përhapjes së fjalës me një profeci të rreme. Në fund, kjo mund të ngatërrojë gjenerata të tëra, apo të ardhmen që duan të hyjnë në këto besime; në këtë rast vërtetohet se të dy hyjnitë janë të ndryshme.

Është e qartë, në biografinë që tregon historinë, se Agana dhe Yemaya ata kanë rrugë të ndryshme, dhe arritjet e tyre janë totalisht individuale, gjë që bën AGANA nuk ka lidhje me Yemaya. Sidoqoftë, ekziston referenca e mëposhtme: Yemaya Ibu Agana, e cila përshkruhet si:

  • Për sa i përket emrit, do të thotë dy personazhe: të tërbuar dhe të çmendur.
  • Edhe pse ajo konsiderohet shumë e bukur, është pjesë e legjendës se ajo ka këmbë të pabarabarta, njëra e dobët dhe tjetra e fortë, si dhe ka 7 të dala në pjesën e poshtme të trupit.
  • Ai jeton në thellësi të ujërave të oqeanit, mund të gjendet edhe në disa shkëmbinj nënujorë koralorë, është një legjendë që ishte përgjegjës për gëlltitjen e oqeanit. Atlántida.

Mayelewo

Ky është një zot që është shumë i ngjashëm me perëndinë Oshum Ibu Kole o Ikole, është një i afërm i këtij zoti, thuhet se kanë pasur të njëjtët prindër. Kjo është motra, që thuhet se jeton në puse, por ka pyje ku ka burime dhe është e pranishme edhe në ndonjë burim të vogël uji, është një hyjni e ujit të ëmbël dhe e asaj që jeton atje. Lidhet me Ogun.

Kjo është perëndeshë që i kërkohet ilaç, pasi mençuria e saj fokusohet te perimet që shërojnë, ajo kërkohet të lehtësojë simptomat e sëmundjeve të trupit dhe shpirtit, ajo është shumë magjike, kur vjen puna për të përmirësuar një sëmundje. Kjo perëndeshë është ndër vajzat e preferuara të Olddumare. Dhe në këtë rast, si ai i mëparshmi, jeton thellë në det, në vendin e 7 baticave.

Gjëja më e spikatur për këtë perëndeshë është se kur ke besim tek ajo, ajo mund t'i japë personit shumë qëndrueshmëri, largon shqetësimin, balancon energjitë, por përveç kësaj sigurohet që ajo është shumë krenare, kështu që jo të gjithëve u pëlqen. bota e saj, pasi, siç thonë në bisedë, duken shtrembër.

Emri i kësaj perëndeshë do të thotë shije për tregti dhe pasuri, për këtë arsye është ideale t'i kërkosh asaj prosperitet ekonomik. Për sa i përket pamjes së tij, ai zakonisht mban me vete një gur që e merr nga shkëmbi, përveç një gjarpëri argjendi, edhe një rosë plumbi. Zakonisht në qafë vendoset edhe një gjerdan me shtatë grepa.

yemaya

assu

Para se të flasim assu, fillimisht duhet të përmendim Zot, kjo është një hyjni e fesë së lartpërmendur, ajo lidhet me ato të fshehtat e brendshme që ekzistojnë në ekzistencë, por jo vetëm në këtë, por edhe në vdekje. Kjo hyjni është ajo që jep bonacë për nga trashësia, përveç shumë shëndetit.

Kjo hyjni është përgjegjëse për transmetimin e mesazheve tek MayelewoLegjenda tregon gjithashtu se vendimin për t'u ndarë nga toka e mori vetë. Por ashtu siç ka hyjnitë që mbretërojnë mbi lumë ose oqean, kjo ka fuqi mbi disa kafshë, si patën, mjellmat dhe rosat.

Si madhështorja e madhe Yemaya, kjo hyjni jeton në ujëra, vetëm që është rasti i ujërave të turbullta, në ujëra të turbullta si kënetore, kanalizime apo të tjera të kësaj natyre. Një tjetër paraqitje e kësaj hyjnie është se mbajtja e tij është shumë kalimtare, ai zakonisht harron atë që duhet të bëjë, ose disa elementë të vazhdueshëm.

Edhe pse kërkon kohë, ky është një zot shumë i mrekullueshëm, kur duan t'i bëjnë flijime gjaku, ajo ka një preferencë për shpendët, si rosat dhe patat, dhe kur kjo ndodh me kërkesën e diçkaje, ajo numëron çdo njëra prej tyre.pendët e kafshës dhe nëse gjatë procesit harron ose gabon, e fillon sërish procedurën.

asaba

Ky është hyjni që është në krye të gjithçkaje që kërkon një sasi të madhe njohurish, ka dinakërinë dhe vitalitetin e madh, zgjidh çështje të ndërlikuara, pasi ka inteligjencë dhe mençuri të madhe, si dhe është shumë vullnetar; Një element i rëndësishëm i fizikut të tij është se ai mban një zinxhir argjendi në kyçin e këmbës dhe ai është një hyjni shumë mendjemadh. Ajo ishte një grua e urummila.

Kjo marrëdhënie nuk zgjati shumë, për shkak të fuqive parashikuese të perëndeshës. Për ritet e saj santero, dhe më konkretisht, ankorimet, ato që ajo arrin nuk mund të shkrihen më vonë, janë përgjithmonë. Një element i rëndësishëm i paraqitjes së tij është se në sytë e tij ka shumë mendjemadhësi që i bën ata të papërmbajtshëm, ndaj kur flet e bën këtë nga pas.

Gjerdani i saj është punuar me gurë indigo, shumë i lehtë i kombinuar me të bardhën. Zakonisht ajo përfaqësohet nga një spirancë, pasi në këtë lloj objekti kërkohet mbrojtje. Ky hyjni ka një përfaqësim shumë domethënës, dhe është se ai zakonisht shkon për të zgjidhur të gjitha fatkeqësitë vazhdimisht, dhe nuk ndalet për shkak të tyre, pasi ai beson në zgjidhje.

Ajo mund të identifikohet si më e shkurtra, pa u parë si më pak e vlerësuar, për më tepër, ajo është perëndeshë që i jepet më shumë dashuri për mundin që bën kur i kërkohet diçka. Kafsha që i bëhet kurban, rosa, vendoset në kapakun e turinës.

okut

Kjo është Yemaya, e cila jeton në koralet bregdetare, si të gjitha është shumë afër ujit, është e zakonshme ta gjesh edhe në det dhe në lumenj, por jo vetëm në ujë mund të gjendet edhe në pyll. Zakonisht përfaqësohet me një ton shumë të lehtë kaltërosh dhe ushqimi i tij është gjeli. Për sa i përket personalitetit të saj, ajo zakonisht është një perëndeshë e pasjellshme.

Ajo ka karakter të fortë, kur duhet të luftojë mbushet me armë dhe shkon, qëndron aktive, kërkon gjithmonë diçka për të bërë. Kafsha e saj e preferuar është miu, i cili është gjithmonë i ngarkuar për të bartur dhe për t'u sjellë mesazhe fëmijëve dhe prej tyre asaj, madje thuhet se ajo ka fuqinë të bëhet kjo kafshë.

Ky është një hyjni shumë i veçantë sepse ai ka frikë nga qentë, ata nuk janë sipas dëshirës së tij, kjo do të thotë se fëmijët e tij nuk mund ta kenë këtë kafshë si kafshë shtëpiake në shtëpi. Ajo përdor gjenialitetin e saj për të sfiduar, gjithashtu priret të mbajë mëri ndaj atyre që e tradhtojnë, është mjaft e ashpër në vendimet dhe veprimet e saj, kur kërcen e bën me gjarpër.

Preferon si ushqim mishin e deleve dhe shpendëve. Duke qenë një perëndeshë e degëve të ftohta, kjo do të thotë se fëmijët e saj zakonisht janë shumë më me fat në atë kohë të vitit kur temperaturat janë më të ulëta.

yemaya

ataramawa

Kjo perëndeshë ka lindur në vendin e quajtur Oddu Irozo Elleunle. Emërtimi i kësaj perëndeshë ka si interpretim, "Ajo feminilitet që është e rëndësishme në çdo kohë". Si dhe fuqia e të gjitha hyjnive të përmendura tashmë, kjo gjithashtu ka një fuqi mbi disa elementë, dhe është mbi pasuritë që janë si në det ashtu edhe në tokë.

Kjo perëndeshë ka një vend shumë të veçantë për të jetuar, ajo jeton në një enë supe, e cila ndodhet në një sirtar të zbukuruar. Ky aranzhim tureen duhet të përmbajë bizhuteri të shumta rreth tij, ndërsa në rastin e dytë duhet të jetë i mbushur me perla, guaca deti, një busull dhe një shpatë. Për më shumë informacion rreth hyjnive mund të konsultoheni bijtë e Shangos.

Perëndesha me këtë emër do të mbajë në mendje një kurorë me xhevahir, në të cilën duhet të shihni një grup me 7 çelësa, por jo vetëm këtë, por të gjitha ato mjete që janë të Ogun, përveç figurës së dy elementeve të kundërta, por të rëndësishme, hënës dhe diellit; plus dy gurë dhe dy rrema plus një busull dhe një shpatë.

E veçanta e kësaj perëndeshe, të cilën nuk e gjejmë në pjesën tjetër të Yemaya, eshte menyra e saj e veshjes, kjo nuk eshte blu, rrobat e kesaj hyjneshe jane te bardha dhe toni i lekures eshte po ne te njejten menyre thuhet se sa me thelle ne det ndryshon edhe toni i saj. , ushqimi i tij është një zog, pëllumbi.

yemaya

okoto

Kjo është një perëndeshë që ka një emër që do të thotë gruaja që jeton në guaska, është një emërtim i çuditshëm, që i jepet sepse aty jeton. Si të gjitha Yemaya shpjeguar në paragrafët e mëparshëm, jeton në det, por më saktë në guaska. Vendlindja e tij quhet Oddu Marunla Irozo.

Nëse ka një gjë që është thelbësore për këtë perëndeshë, është fakti që ajo udhëheq të gjitha luftërat që mund të zhvillohen në det. Ajo është shumë mbrojtëse ndaj fëmijëve të saj, kushdo që ka guximin të ngatërrohet me njërin prej tyre do të përfundojë i mbaruar, pasi ajo zakonisht është e pamëshirshme për këtë. Veshja e tyre është zakonisht nëntë ngjyrash.

Ai mban gjithmonë një copë dru, kjo vjen nga një varkë që në një moment u mbyt, kur dikush i sheh duart e tij janë formuar nga kërmijtë. Por kjo nuk është e vetmja gjë, përballë vendit ku ai jeton zakonisht ka shtatë hanxharë të shoqëruar me një flamur që do të jetë blu plus një shtizë.

Kjo perëndeshë në veçanti, jo vetëm që përdor ngjyrën e zakonshme të perëndeshës, por ajo i shton veglave të saj një nuancë rozë, domethënë një nuancë rozë. Brenda vaskës ku është zakonisht, ajo ka dy unaza, një kërmilli dhe shtatë byzylykë argjendi.

yemaya

Flori

Kjo është një perëndeshë që ka lindur në Oddu Oddi Osa. Kuptimi i emrit të saj është gruaja e detit që këndon, të kënduarit është gjithmonë diçka që i pëlqen të bëjë, ajo ka një talent të madh. Kur flitet për personalitetin e saj, thuhet se ajo është shumë misterioze, veprimet dhe qëndrimet e saj zakonisht janë të profilit të ulët. Kjo perëndeshë nuk jeton vetëm por shoqërohet nga të ashtuquajturat vezët.

Është shumë i veçantë sepse mund të gjendet i shkurtuar në mes të perdeve. Ai gjithashtu ka ushqime të preferuara, e preferuara e tij është një kafshë, rosa. Ka një turen, e cila ka një shpatë që është prej argjendi, përveç kësaj maske që është prej bakri, ka edhe shtatë pjata dhe po aq në guaskë deti.

Koka e tij duhet të kurorëzohet me një grup sendesh, këto duhet të jenë; 7 kambana, i njëjti numër unazash dhe lopata, ndërsa mbanin një spirancë të vetme, një diell, një busull dhe një hanxhar.

Hyjnesha preferon dy drurë në formë shiriti, të cilët janë plepi dhe selvia. Ajo ka tonet e veta të ngjyrave, këto janë blu e errët, plus avion dhe ujë.

Ai është rritur

Kjo është hyjnesha e fundit që do të përmendim, nuk janë të gjitha por nuk ka hapësirë ​​të mjaftueshme për t'i përmendur. Ai është rritur, per besimtaret konsiderohet hyjnesha e dy ujrave, por cfare kuptojne me dy ujerat Thjesht se i perket edhe ujit te embel te lumenjve, edhe ujit te kripur karakteristik te oqeaneve.

Në rrjedhën e lumenjve, ajo dhe një motër takohen, oshun e cila është ajo me të cilën bashkëjeton gjendet në ujin e lumit, pra ujin e ëmbël. Për sa i përket personalitetit, ajo zakonisht është shumë e lumtur, temperamenti i saj është shumë i këndshëm dhe diçka që e do shumë është kërcimi.

Ajo nuk është plotësisht e sinqertë me mënyrën se si vepron. Ajo është shumë e njohur për faktin se kryen një sërë ilaçesh, përbërjen e të cilave askush nuk e di, ky është sekreti i saj i madh, por më e rëndësishmja është se ajo arrin të shërojë pacientët nga çdo sëmundje. Një gjë që ai refuzon me vendosmëri është të bëjë magji.

Kjo është perëndesha së cilës mund t'i kërkohen gjëra shumë specifike dhe të ndërlikuara, si për shembull lidhja e atyre entiteteve të liga, që ndonjëherë sulmojnë fëmijët, të cilët arrijnë të shkaktojnë vdekjen në moshë të vogël.

Kush është ibu aro?

Në fe, emërtimet e hyjnive korrespondojnë me kuptime specifike, ky emër i veçantë do të thotë pronar i daulleve, dhe në historinë e tij mund të përcaktohet se ajo banon mbi këtë instrument muzikor, domethënë një daulle, përveç kësaj pozon në përballë tre të tjerëve të shoqëruar nga një ozain.

Duhet theksuar se ajo është e kurorëzuar, 3 daulle të vogla duhet të pasqyrohen në mbulesën e kokës dhe shamia duhet të jetë e ngjashme në madhësi me kokën e djalit të saj. Përveç këtyre personazheve të përmendur tashmë, diçka shumë e rëndësishme dhe e veçantë është se ajo është e shurdhër, megjithëse mund të tingëllojë e çuditshme, pasi i pëlqejnë daullet dhe ato duhet të tingëllojnë me kambana të sintonizuara.

Kjo hyjni vjen direkt nga Afrika, ajo nderohet në një festë fetare në Nigeri, e cila përkujtohet në oshun dhe gjëja më e veçantë e këtij festivali është se ai zgjat dymbëdhjetë ditë rresht dhe kur të fillojë, gjëja e parë që do të bëhet është të kërkojmë perëndeshën duke shkuar shtëpi më shtëpi, por duke luajtur daulle.

Kjo është historia pse daullja i pëlqen veçanërisht kësaj hyjnie, u bë pjesë e ritit të saj, kjo e lajkaton. Është domethënëse, për të cilën mund të përdoret ose për të lavdëruar, paralajmëruar një kundërshtar ose armik dhe për të abuzuar me diçka.

yemaya

në lidhje me awoyo

Si në të gjitha këto mjedise, gjenerohen shumë polemika dhe për këtë arsye është e rëndësishme të bëhen disa sqarime; në lidhje me faktin nëse ka apo jo disa Yemaya. Disa njerëz të kësaj feje pohojnë se ka disa Yemaya, ndërsa ka të tjerë që e mohojnë plotësisht atë besim.

Kjo hyjni për të cilën përmendim, thuhet mes besimtarëve se është më e vjetra nga të gjithë. Ekziston edhe besimi se është ai me fuqinë më të madhe blerëse; diçka e përbashkët që ka me atë që po paraqesim është se jeton edhe në det; dhe jo afër bregut por shumë larg tij, thuhet se madhështia e oqeanit është për shkak të tij.

Ai vishet me një luks të madh dhe sipas traditës, kur duhet të shkojë në sulm për t'u mbrojtur ose për të luftuar për pasardhësit e tij, ai vishet me shtatë funde, të gjitha me ngjyrën e tij të veçantë blu, toni duhet të jetë i ndryshëm, nuk mund të jenë dy njësoj. , të kujtojmë se është ngjyra përfaqësuese e kësaj hyjnie, për shkak të ngjyrës karakteristike të detit.

Veshja e kokës së saj, sepse edhe ajo është perëndeshë e kurorëzuar, duhet ta mbajë me këtë shami oshumare, që nga deri Zot, ju takon të vishni bizhuteritë tuaja. Siç mund të shihet, kjo hyjni është një mënyrë e ndryshme për të përfaqësuar Yemaya që po e përshkruajmë, kjo është pak më luksoze për sa i përket pranisë dhe pasurisë së saj, megjithëse është shumë mbrojtëse ndaj të gjithë fëmijëve.

Le të flasim për patakin tuaj

pataki Ka një histori jashtëzakonisht interesante, ndaj do ta tregojmë veçmas. Ajo ishte gruaja e orulakur ai jetonte në Nëse, ku ai punonte si parashikues, duke qenë mjaft i njohur për këtë aspekt, duke bërë mrekulli të caktuara po përhapej vazhdimisht dhe po kërkohej gjithnjë e më shumë nga shumica dërrmuese e njerëzve.

Bashkëshortja e perëndeshës ishte shumë afër diloggunMeqenëse gruaja i tha se çfarë po bënte, ajo e mbante të informuar për gjithçka që lidhej me detin. Dhe gjithçka që ajo tha, ai mund të interpretonte sipas i rastësishëm. Në një nga ditët e shumta orula, duhej të udhëtonte, do të duhej shumë, duhej të takohej Olofin, me kërkesën e tij.

Ky takim zgjati shumë, aq shumë sa gruaja e tij nuk e kuptoi pse ai nuk u kthye, pas shumë ditësh i mbaruan paratë, për të cilat ai mori një vendim duke zbatuar njohuritë e tij duke ndihmuar këdo që donte, të mblidhte para përmes fuqia e saj falltore, duke pasur sukses të madh përveç që u dha shpëtim shumë nevojtarëve.

Kur i shoqi u kthye, dëgjoi thashetheme nga shumë njerëz që lavdëronin artet hyjnore të një zonje shumë të famshme, e cila punonte si falltore dhe ishte gjithashtu krijuese e shumë mrekullive mes fshatarëve, dhe kjo për të zbuluar më saktë se kush. ishte kjo grua, ai u maskua dhe zbuloi se ku ta gjente.

Ai ndoqi udhëzimet që i dhanë për të mbërritur në vend dhe habia e tij ishte e madhe kur kuptoi se ishte shtëpia e tij, kjo e shqetësoi shumë, por gruaja e tij u mbrojt duke argumentuar se nuk mund ta priste, sepse ajo. mund të vdiste uria. , por ai e injoroi paraqitjen e tij Olofin.

Kur kjo ndodhi, hyjnia superiore kuptoi madhështinë dhe fuqinë e tij dhe i dha atij sferat e diloggun, dhe urdhëroi të gjithë të tjerët që t'i paguajnë haraç.

Marrëdhënia me Shangon

Ata ndërveprojnë me njëri-tjetrin në një mënyrë disi të çuditshme, siç është dijenia popullore që ajo është paraardhëse e Shango, kjo nuk është një marrëdhënie biologjike por një marrëdhënie birësimi, më pas ndodhi që ajo u largua nga toka për të shkuar në shtëpinë e saj, në fund të detit, pasi i duhej të zgjidhte çështje të ndryshme, të cilat i deshën shumë.

Ditët filluan të kalonin dhe këto u pasuan nga muajt dhe hyjnesha ndjeu nostalgji, diçka i mungonte, vetëm deti nuk mjaftonte më, i mungonte bota e burrave dhe kur dëgjoi disa daulle, vendosi të ngjitet në tokë e veshur shumë elegante, gjë për të cilën ajo nuk u njoh nga djali i saj i birësuar.

Djali e shikoi këtë zonjë jashtëzakonisht të bukur dhe donte t'i bënte lajka me këngën e tij, i bëri një kërcim dhe i binte daulles, me qëllim një lidhje dashurie, të cilës kjo perëndeshë, duke e kuptuar, vendosi t'ia jepte. një e merituar. I foli me përzemërsi, e ftoi në shtëpinë e tij dhe kur mbërriti pranë bregut të detit, i tha se nuk dinte not.

Perëndesha e bindi të shkonte përpara, duke e siguruar se nuk do t'i ndodhte asgjë që do ta mbronte, se nuk do të kishte asnjë lloj frike, ai u mahnit aq shumë nga gruaja sa e dëgjoi dhe u fut në det.

Ata ishin thellë në oqean, me gjithë gjerësinë e tij, në atë që gruaja u hodh nga barka dhe e la atë vetëm. Duke qenë se është mbretëresha e detit, nga goditjet e forta që kanë ndodhur, ka bërë që të dalin vorbulla duke tundur detin. Shango Ai ra nga varka, duke iu lutur perëndeshës që ta shpëtonte, gjë që ajo e shpërfilli.

Ajo e shikoi, ndërsa ai po luftonte me ujërat e trazuar, ai kishte frikë për jetën e tij, por në momentin që forcat tashmë kishin filluar ta braktisnin, ajo doli nga deti imponues dhe i bukur dhe i tha se kush ishte dhe i kujtoi se ai i detyrohej respektit të saj, kështu që ai kërkoi falje dhe ajo e shpëtoi atë.

mit obatala

obatala, jetonin së bashku me Yemaya, nëna e të gjithëve, në një nga përfaqësimet e saj, në këtë rast Agana. Ky hyjni vazhdimisht kërkonte që t'i lejohej të kishte një fëmijë për botën, por ai nuk e bëri kurrë, ndaj bëri një vizitë orunmila i cili vendosi se duhet të kryejë një zbaticë.

Ajo u informua se jeta që do të vinte në botë përmes trupit të saj do të ishte një qenie e aftë për gjëra të tmerrshme, kudo që të ishte do të kishte probleme dhe do të pendohej që e kishte sjellë atë në botë, të cilën ajo e injoroi dhe burri ai ishte gjithmonë i mërzitur. Kur ajo lindi, ky fëmijë ishte shumë i shëmtuar.

Foshnja po shkaktonte mjaft shqetësime dhe gjithmonë shkaktonte zënka. E ëma e donte aq shumë sa i lejonte të bënte çfarë të donte, por aty ku jetonin ata tmerroheshin nga prania e këtyre fenomeneve. Obatala Duke parë gjithë këtë procedurë, ai shkoi në raste të caktuara, për të kryer rite për djalin e tij dhe për të sjellë paqen në tokë.

U kryen ritet, u kënduan dhe prej këtu dolën transformime të mëdha, sepse u arrit kjo qetësi për tokën, nga këtu ishte paqja, qetësia në tokën e kësaj hyjnie rilindi, ku banorët e saj arritën të punojnë normalisht dhe të vazhdojnë. me jetën e tyre si zakonisht.

Lutjet për Yemaya

Si në të gjitha organizatat e këtij lloji, besimtarët zakonisht kërkojnë mekanizma për të komunikuar me perënditë, ata zakonisht i bëjnë kërkesat e tyre përmes lutjeve, si për të falënderuar për diçka, shëndet, jetë apo dhuratë, ashtu edhe për të kërkuar diçka që jeni ju. duan shumë. Gjithashtu në këtë rast kjo perëndeshë është shumë e famshme për fuqinë e saj të madhe.

Në kulturat që pretendojnë këtë prirje fetare, ka shumë zjarr për këtë perëndeshë. Ka shumë tekste për t'u lutur, të gjitha të shkruara mirë, sepse kjo është një perëndeshë shumë e ndjeshme ndaj ofendimit. Me lutje përmes emrit të tij bëhen lutjet e nevojshme; Ky mjet është shumë i dobishëm për njerëzit që sapo kanë filluar në këtë praktikë.

Nëse është hera e parë që do t'i bëni një kërkesë hyjneshës, është mirë ta keni lutjen tashmë të përgatitur, prandaj ky lloj dokumenti është i rëndësishëm. Duhet të theksohet se në varësi të asaj që dëshironi të kërkoni ose falënderoni, ekziston një lloj lutjeje, kështu që nuk mund të bëni një kërkesë me një lutje për mirëqenie p.sh., ose anasjelltas, ndaj duhet të përgatiteni.

Ata që punojnë në profesionet e detit janë besimtarë të fortë në këtë hyjni, ajo është guvernatorja e oqeanit dhe zakonisht kujdeset për ta, me fuqinë e saj mbi të dhe të gjithë banorët e tij, ajo do të jetë në gjendje t'i mbrojë dhe t'i ndihmojë ata. me punën e tyre në mënyrë që ajo të jetë e frytshme pa e ofenduar atë.

Kjo perëndeshë është ajo që mbron dhe nxit pjellorinë, është ajo që kërkohet që një grua të mbetet shtatzënë, ose që shtatzënia të vijë në një afat të lumtur, për kohën kur gratë do të lindin foshnjat e tyre. Ata gjithashtu kërkojnë shpesh mirëqenien e tyre dhe të djalit të tyre. Pra, nëse e juaja është një nga këto raste, mos hezitoni të bëni një lutje për të.

Procesi i faljes ka gjithmonë një përgatitje paraprake, besimtari duhet të sigurohet që vendi ku dëshiron të falet të jetë plot paqe, harmoni, qetësi, të zgjedhë një ditë kur dielli të shkëlqejë, zogjtë të këndojnë, nëse është e mundur të rrethohen nga natyra. elemente, si malet, pemët, deti apo të tjera. Për të ditur më shumë rreth këtyre gjërave mund të shihni Velas.

Është gjithashtu e rëndësishme ta bëni atë me mendësinë dhe shpirtin e duhur. Është e rëndësishme ta bësh me shumë besim, hyjnesha duhet të kuptojë se ajo është e respektuar dhe e dashur, përndryshe shqiptimi i thjeshtë i lutjes nuk do të bëjë asgjë. Por nëse bëhet me përulësi, në këtë mënyrë gjithçka do të funksionojë shumë më mirë dhe më shpejt.

Për mirëqenie

një lutje për Yemaya për mirëqenien, objektivi i tij është të sigurojë që individi dhe të afërmit e tyre të kenë prosperitet dhe shumë të mira. Kërkohet një bollëk dashurie, lirie, harmonie, qetësie dhe që e vërteta të mbretërojë gjithmonë, paqe në shpirt, që të mos ketë asnjë lloj dhimbjeje, fizike apo shpirtërore; Mirëqenia qëndron në të gjitha këto, madje përdoret për të shprehur mirënjohje.

Kur do të kryhet ky akt besimi, i cili përveç harmonisë dhe paqes lejon zgjidhjen e krizave ekonomike, duhet t'i bëhet një ofertë frutash ose lulesh perëndeshës. Fjalia është:

“Zonja e Madhe Yemayá që sundon mbi baticat; dhe mbi të gjithë oqeanet e planetit, shkëlqimi juaj shkëlqen me rreze imponuese, ne e dimë se dashuria për pasardhësit tuaj është po aq e madhe sa oqeani.

Yemayá, ti je më inteligjenti nga hyjnitë inteligjente, më mbro me mençurinë dhe mirësinë tënde që të mund të gjej shtigjet e prosperitetit.

Bëj që paratë të rrjedhin në jetën time ashtu si ujërat që ju qeveris të rrjedhin nëpër botë. Dëgjo lutjet e mia Yemayá, çfarë të kërkoj. Nuk është pasuri por të mos shpenzosh mjerim. Mund të kem prosperitet dhe para të bollshme.

Të emëroj sepse je i fuqishëm, i urtë dhe më do mua, ashtu siç të dua edhe unë, ose Yemayá i fuqishëm, i mençur dhe i drejtë.

Kështu qoftë"

për mbrojtje

Kjo është një nga lutjet më të përdorura, të gjithë njerëzit duan të kalojnë jetën duke u ndjerë të sigurt dhe të sigurt, duke ditur që një fuqi më e lartë na mbron është e vlefshme.

Të gjithë duan të dalin dhe të ndjehen të sigurt, duan të mbrohen nga e keqja, nga pasiguritë, nga sëmundjet, për të cilat bëjnë kërkesa dhe falënderojnë me besim.

yemaya

Kur ajo që kërkohet është të jesh i sigurt, personalisht apo për familjen, pasardhësit, strehimin. Me pak fjalë, gjithçka që na shqetëson është e mbrojtur.

Lutja e vërtetë për Yemaya bën që perëndesha të mbështesë paraardhësin dhe të mbrojë çdo individ që beson në të. Faleni namazin me besim dhe kushtojini atij një qiri blu të çelur ose vjollcë.

"I dashur prind Yemayá, më jep hirin të mbështjell veten me shallin tënd. Të bekuar me shëndet dhe drejtësi.

Ju dërgoj lutjet e mia sepse ju jeni mbrojtësi i ujërave, kështu që ju mbroni jetën tonë, ashtu siç mbroni farat që ato të rriten në pemë, kështu ju na mbroni që ne të zhvillohemi në jetë.

I dashur paraardhës i gjithçkaje, Jemaja i dashur, bëhu ndërmjetësi midis së keqes, që të mos më afrohet, që të mos pengojë rrjedhën time të rritjes. Nëna e ujërave dhe deteve. Na çliro nga armiqtë e mi. Dhe për rrugën që humbas. Kujdesu për mua si fara jote”

për të hapur shtigje

Me kalimin e kohës, ka momente dhe etapa në të cilat nuk jemi plotësisht të kënaqur me jetën tonë, mendojmë se jemi të ndenjur, ose të bllokuar dhe nuk mund të vazhdojmë, duket se jemi përballë një dere të madhe që na pengon të ecim përpara; dhe për këtë arsye shumë herë vendosim t'i lutemi atij që kemi besim.

Si qenie njerëzore, ne priremi të shpresojmë te qeniet superiore, të cilat mund të na ndihmojnë të kapërcejmë pengesat, duke na lejuar të arrijmë aspiratat tona.

Ky lloj riti është shumë i fortë, ju lejon të hiqni çdo ndikim negativ dhe të hapni shtigje për të arritur dashurinë, mirëqenien, prosperitetin dhe të gjitha gjërat e mira.

Kjo lutje shërben për të kërkuar Yemaya për të zgjidhur problemet tuaja ose mund të bëni edhe kërkesa specifike. Është shumë efektiv, duhet të përforcohet me dhurata frutash dhe të ndizet një qiri manushaqe ose indigo dhe pritet të digjet plotësisht.

"Yemaya, e shenjtëruar hyjnive, zonja e ujërave, bukuria e oqeanit. Matrona e parapubeshencës. Dhe orisha që mbron të devotshmit tuaj. Prekni ekzistencën time me oborrin tuaj të ndihmësve, në mënyrë që me zotësinë dhe fushën tuaj.

Ata mund të hapin rrugët që tani janë të bllokuara që mund të hapin rrugën për dashuri, lumturi, shëndet dhe prosperitet.

I ndërgjegjshëm për të më strehuar në zgavrën tënde. Më ruaj si prindi që je. Më mbush me siguri për të ecur përpara. Sqaroni destinacionet e mia dhe si t'i arrij ato. Merrini këto dhurata nga duart e mia, pranojini, si simbol të përkushtimit dhe besimit tim. Orisha Yemayá mbretëron mbi ju”. Le të jetë ashtu.

yemaya

Për dashuri

Ka shumë gjëra që i shtyjnë njerëzit të vijnë në këtë lloj lutjeje. Dashuria është një motivues i madh për njerëzit, i verbon, i bën të vuajnë ose i bën të lumtur. Dashuria ka shkaktuar luftëra dhe ka motivuar sakrifica të mëdha. Njerëzit që vijnë në këtë lutje shumë herë janë për dashuri të pashpërblyer, ose për të mbajtur dashurinë e tyre pranë.

Në këtë rast të veçantë, Yemaya kënaqini fëmijët tuaj, kjo është një nga lutjet më të fuqishme, pasi mund të bëjë që një dashuri e dobët të bëhet më e fortë dhe të rritet me kalimin e kohës. I dashuri do të ketë sy vetëm për atë që e bën magji. Kjo lutje lejon që personi që është objekt i dëshirës sonë të na vërejë.

Lutjet për dashurinë duhet të përdoren me kujdes, sepse perëndesha jep gjithmonë dhe është shumë e rëndësishme të dihet se për atë që e kërkon këtë, do të jetë një dashuri që zgjat gjithë jetën, që do të sjellë lumturi. Funksionon edhe kur dashuria nuk është reciproke, mund ta përkul të dashurin, kështu që ai dëshiron të jetë vetëm me besimtarin në këtë fe.

Dashuri e pakërkuar

Qeniet njerëzore nuk mund të mos dashurojnë, prandaj një nga situatat më të trishta është të kesh dashuri të pashpërblyer. besimtarët në perëndeshë Yemaya, ata zakonisht shkojnë tek ajo për ta bërë objektin e dashurisë së tyre ta vërejë atë. Kjo lloj kërkese është shumë efektive pasi hyjnesha është specialiste në këtë lloj problemi.

yemaya

Kjo është perëndeshë e përkushtuar ndaj dashurisë, pasi e do çdo gjë të krijuar, sepse është puna e saj, do të bëjë që të mirat e aplikantit të bien në sy dhe do t'i lëmojë rrugët për t'u bashkuar përgjithmonë.

“Oh zonjë e dashur dhe e madhe Yemayá. Sot jam para jush për t'ju kërkuar të më ndihmoni. Që ti e bën të dashurin tim (këtu shkon emri i personit që dëshiron të tërheqësh) të më shikojë.

Unë dua që ky person të jetë i pasionuar pas meje, të më shohë vetëm mua. Se ai dëshiron të më puthë buzët dhe të më mbështjellë në krahët e tij.

oh e mrekullueshme Yemaya. Qoftë pasioni juaj po aq i fuqishëm sa valët e oqeaneve. Zjarri juaj i dashurisë qoftë i madh si ujërat e vrullshëm.

I dashuri im (këtu emri i personit që dëshiron të tërheqësh) që është i sigurt se pa mua do të vdesë, që e di që jam i vetmi që do ta bëj të ketë lumturi, për gjithë jetën. Të kërkoj oh i madh dhe i dashur Yemaya».

Duhet të luteni dhe të kryeni ritin çdo ditë, të ndizni një qiri të bardhë dhe të vendosni produkte të ëmbla bujqësore, domethënë fruta dhe një sasi të vogël sheqeri.

Pasi kërkesa të plotësohet, ajo duhet falënderuar duke ndihmuar një besimtar tjetër për të marrë të njëjtin favor, duke predikuar siç i është kërkuar perëndeshës.

për dashurinë e vërtetë

Për besimtarët e vërtetë të perëndeshës, ajo është në gjendje t'i plotësojë të gjitha këto kërkesa. Ajo mund të bëjë të ndodhë dashuria e vërtetë. Kur kjo ndodh, nuk ka nevojë të vazhdosh të përpiqesh, kjo lloj dashurie është për gjithë jetën.

Në këtë lloj riti, duhet të jemi të saktë, duhet t'i kërkojmë një personi të na vlerësojë për atë që jemi në të vërtetë. Qëllimi nuk është të detyrosh askënd të jetë me aplikantin, por që ky person vërtet dëshiron të jetë atje, kjo është dashuri e vërtetë. Kërkohet të jesh besnik, që të dy duan të ecin në të njëjtën rrugë.

“Perëndesha ime e dashur, Yemayá ime shumë e dashur. Ti je ai që di dhe kupton se çfarë ka nevojë jeta ime nga pikëpamja emocionale. Ti gjithmonë më udhëzon dhe më merr për dore.

Të kërkoj sovran të madh në kohën e tanishme, që të sillësh dashurinë time të vërtetë para meje. Vetëm ju mund ta bëni këtë. O Yemaya e mrekullueshme”.

për ankorim

Ka rrethana në jetë që bëjnë që partneri ynë të distancohet nga ne. Janë thjesht detaje që gërryejnë gradualisht marrëdhënien, kjo mund të jetë edhe për shkak të keqkuptimeve, punës së tepërt dhe në shumë raste edhe ndërhyrjes së të tretëve. Këta posaçërisht kërkojnë të ndajnë çiftin përgjithmonë.

yemaya

Në këto raste mund të pyesni perëndeshën Yemaya, ndërmjetësoj Ajo ka fuqinë për të kontrolluar dhe zgjidhur këto situata. Me ndërhyrjen e tyre mund të shmanget ndarja.

Bëhet një rit, i cili së bashku me namazin e saktë do të bëjë që pjesa e largët të ribashkohet dhe ky bashkim do të jetë shumë solid dhe i përhershëm.

Kjo është një lutje shumë e fuqishme, përderisa bëhet me besim të vërtetë në fuqitë e perëndeshës, duhet të shoqërohet me ofertat e duhura dhe duhet të shqiptohet me fjalët e duhura.

“Oh perëndeshë e madhe dhe e fuqishme Yemayá. Zonja sovrane e oqeaneve. Meqenëse ju keni fuqinë për të nënshtruar forcën e deteve me dashurinë tuaj të madhe dhe të fortë.

Më jep lumturinë që dashuria që largohet të mbetet pranë meje. U bëftë shtëpia ime streha ku strehohet dashuria e vërtetë.

Oh perëndeshë e dashur Yemayá, ti je e mrekullueshme, e mirë dhe e drejtë. Ki mëshirë për ne dhe mos më lër të trishtuar dhe vetëm. Qetëso ankthin dhe zhgënjimin tim.

Ju lutemi sillni (emrin e të dashurit) tek unë. Dhe me këtë më plotësohet dëshira për të qëndruar pranë meje deri në fund të jetës. Le të jetë ashtu".

për shtatzëninë

Të kesh fëmijë është një nga dëshirat më të thella të njerëzve, për të sjellë një jetë tjetër në këtë tokë, do të thotë vazhdimësi e asaj që janë njerëzit, dhe është dashuria më e madhe që dikush mund të ketë. Ka çifte që nuk mund ta përmbushin këtë dëshirë, ndaj shkojnë te hyjnesha Yemaya, duke qenë nëna e të gjithëve, ajo ka fuqinë të ndihmojë në arritjen e shtatzënive.

Kjo lutje jo vetëm që është efektive për të mbetur shtatzënë, por funksionon edhe për shëndetin gjatë periudhës së shtatzënisë dhe që lindja të përfundojë në mënyrë të sigurt. Duhet të kërkohet qetësi dhe mirëqenie gjatë gjithë procesit deri në dorëzim.

Pasi të arrihet shtatzënia, duhet të kryhet një ritual mirënjohjeje, me oferta të këndshme për perëndeshën dhe gjithashtu me lutje, është në këtë moment që kërkohet të realizohet.

“Oh Yemayá më e dashur dhe e sjellshme. Ju që i doni pafundësisht të gjithë fëmijët tuaj. Zonjë e bukur dhe e shkëlqyer, guvernator i ujërave që rrethojnë tokën. Ju jeni forca që kujdeset për ata që doni. Unë kërkoj nga ti hyjni e dashur që të ma mbushësh barkun me butësi.

Me këtë dua që dashuria dhe butësia të vijnë në shtëpinë time dhe familjen time. Oh i lavdëruar sovrani Yemaya. Të lutem mirëdashëse e madhe dhe e dashur. Dëgjoje lutjen time dhe dëgjoje atë. Dërgo pasardhës në jetën time. Le të vijë lumturia në jetën time. nënë e dashur.

O nëna e deteve. Shumë është forca jote dhe lavdia jote shkëlqyese. Ju keni një dashuri të madhe për t'u dhënë pasardhësve tuaj. E madhe është dituria jote, me të urdhëron, nga të gjitha ujërat e tokës.

Unë kërkoj që peticioni im të dëgjohet. Më jep rekuizitën. Mbaj larg meje ata që më dëshirojnë keq. Le të më largohen frika, të mbrosh shtëpinë time, mos të vijë asgjë e trishtuar. Askush me mëri nuk do të mund të hyjë, nuk do të vijë keqardhja.

Çudia jote është pasuria e madhe e botës dhe merre pranë meje. Përshëndetje Yemayá, zonjë, emri juaj nuk ka rëndësi, në asnjë breg të ujërave, të bekuar nga ju. Besimin tim tek ju e deponoj, lutja ime do të përgjigjet dhe nëse e meritoj, do të përmbushet.

Lutja për Yemayá në Joruba

Ai dheoruba Nuk është në të vërtetë një gjuhë, është më tepër një dialekt që vjen nga një grup i madh dialektesh afrikane. Grupet e ndryshme etnike, besimtarë të kësaj feje, po i bashkonin lutjet e tyre dhe kështu lind kjo mënyrë e faljes së lutjeve.

“Yemaya orisha obunin udú, kulú re eye abyá ni re oyú, yaba awó ba okí mí, yá ogá ni gbobo kuo, eyé Omó eyá, lo juoyina ni re ta gogbo aku nii iwo ni re lowo, nitsi re Omó terria, a Unë".

Lutja në këtë gjuhë bëhet, rreptësisht në raste të veçanta, për të bërë homazhe superiore dhe për të shfaqur admirim të madh, pasardhësit e kryejnë atë dhe iniciojnë në këtë kulturë fetare.

Ata që nuk flasin dialektin mund ta thonë në spanjisht, kështu që fjalia e përkthyer thotë:

“Zonjë e nderuar afrikane, me 7 shenjat në fytyrë, sovrane magjike, të dërgoj përshëndetjet e mia, zonja përgjegjëse e ujërave, paraardhëse e jetës detare, froni yt është larg, në thellësi të oqeanit, ku ruhesh. thesaret tuaja. Të falenderoj grua e madhe”.

yemaya

Mund të thuhet në gjuhën që është më e lidhur me ne, është shumë e dobishme ta njohësh përmendësh që të mund të lutesh në grup, duhet të jesh gjithmonë mirënjohës dhe të tregosh përkushtim sepse kjo është kjo lutje dhe të gjithë besimtarët duhet e dini atë.

ritualet për të

Ritualet në këtë fe janë të ngjashme me ato të llojeve të tjera të kulteve. Ai përfshin veglat dhe elementet e secilit prej tyre. Ato janë shumë të lidhura me kulturën nga vijnë dhe përdorimet e secilit vend. Mënyra se si çdo person e sheh fenë gjithashtu ndikon në ritual.

Çdo rit ka simbolikën e vet dhe çdo grup besimtarësh përshtatet me gjendjen e vet, madje ndryshon dita e kryerjes së ritit. Ritualet e Yemaya Ata kanë veçoritë e tyre. Këto fjali përdoren shumë të ngjashme me ato të përmendura tashmë. Dhe elementë të ngjashëm përdoren gjithashtu për oferta.

Edhe pse ka një ritual specifik për çdo kërkesë, të gjitha kanë elemente të përbashkëta. Hyjnesha është gjithmonë e lidhur me ujërat, dhe në varësi të paraqitjes së përdorur, ato do të jenë ujëra të freskëta ose të detit.

yemaya

Për ritet e dashurisë, njeriu duhet të jetë në afërsi të ujërave detare, ku hyjnesha merr fuqinë e saj. Mund ta bëjë praktikisht kushdo, pasi pjesë e ritualit frutat e ujit duhet të jenë në dorë, në sasi të mjaftueshme, të gjitha duhet të jenë tropikale. Mund të jenë pjepër ose pjepër.

Në aranzhim do të ketë shumë barishte, ato që kanë shumë erë, duhet të jenë të gjelbra dhe të freskëta, që të kënaqin shijen e perëndeshës. Është jashtëzakonisht e rëndësishme që para kryerjes së ritit, aplikanti të bëjë një banjë me lakërishtë

Kjo bëhet që, gjatë ritualit, hyjnesha të na japë shëndet të mirë dhe nëse shtojmë edhe majdanoz, pa u kërkuar shprehimisht, do të na sjellë mbarësi ekonomike. Krahas gjithë këtyre përgatitjeve duhet të kemi një komplet mjetesh, këto janë: shpata, ventilatori, gjysmëhëna, spiranca, shiritat blu, pjepri, qiri blu, melasa, ekstrakti i vaniljes.

Sa për atë ditë të javës që është më mirë të kryhet ky ritual, është e shtuna. Kjo është dita që korrespondon me Yemaya. Riti do të fillojë me ndezjen e qiririt, ndërsa kjo bëhet, i tregohet hyjnia, ne do t'i shkruajmë emrin e saj pranë personit që është objekt i dashurisë sonë, kjo duhet bërë të bindur se do të funksionojë.

Duhet të dihet data e lindjes, do të shkruhet 7 herë, duke u kujdesur që ngjyra e asaj që përdoret për të shkruar të jetë e kuqe flakë, kjo do të bëhet në një fletë. Në të njëjtën fletë në anën e pasme do të bëjmë kërkesën me shkrim, ose për të rakorduar ose për të dyja.

Frutin që do ta përdorim, do ta çajmë pak, përmes kësaj plase hedhim letrën që sapo kemi kaligrafuar, ndërsa e bëjmë do të kërkojmë dëshirën tonë, që të na udhëheqë në rrugën e lumturisë, që gjithçka. të jetë e ëmbël, dhe ajo që ne dëshirojmë të kërkojmë si plotësues. Në të njëjtën çarje do të vendosim veglat, dhe gjithçka ose lidhim me shiritat.

Pasi rregullohet pjepri, me kërkesën, mjetet dhe shiritat, e çojmë në altarin e hyjneshës dhe e falënderojmë nga zemra për kërkesën që do të plotësojë. Nëse dëshironi të plotësoni këtë informacion, mund të lexoni për ritualet lutje Jemajas.

Dita e Yemaya

Kjo është një fe ku çdo hyjni ka një ditë të caktuar për të paguar haraç, në rastin e perëndeshës, korrespondon me dy shkurt të çdo viti. Në këtë festë ndjekësit e tij besnikë mblidhen në vendet ku ai adhurohet, për t'u lutur dhe kryer ritet. Kjo është dita ideale për të bërë kërkesa të veçanta.

yemaya

Besimtarët që mund ta bëjnë këtë mblidhen në plazhe, aty vendosin dhurata për perëndeshën, u binin instrumenteve të goditjes, bëjnë kërkesa për problemet e tyre personale dhe kështu ky bëhet vendi i festës së perëndeshës.

Kjo ditë festohet sepse ajo është nëna e tokës dhe për çdo gjë që mund të shohim, prekim dhe perceptojmë, dhe falënderohen sepse ajo i prezantoi njerëzit në botë. Kjo festë duhet të mbahet në vende ku nuk shihen shumë turistë apo aktivitete rekreative. Të gjithë duhet të marrin pjesë të veshur bardheblu.

Të pranishmit duhet të sjellin oferta, të luten dhe t'i këndojnë perëndeshës, gjithashtu do të ketë kërcime dhe gjithçka që i pëlqen asaj. Vëzhguesit mund të lejohen për aq kohë sa ata respektojnë ceremonitë. Me pak fjalë, ne të gjithë supozohet të jemi fëmijët e saj.

Nëse mundeni, duhet të merrni pjesë. mjeshtër i shenjtorit, të cilët janë fetarë që mund të kryejnë shërimin në vend, në emër të perëndeshës dhe me ndihmën e fuqisë së saj të madhe.

Oferta për Yemaya

Është një gabim i zakonshëm të mendosh se çdo gjë mund t'i ofrohet çdo hyjnie, në fakt çdo perëndi ka preferencën e tij, kur bëhet fjalë për ofertat. Çdo hyjni ka një element të lidhur, dhe kjo dikton se cilat do të jenë ofertat dhe çfarë lloji janë ato.

Kjo perëndeshë e veçantë është një nga kryesoret e kësaj feje, të gjitha të tjerat vijnë prej saj, nëse ajo ofendohet me një ofertë të papërshtatshme, zemërimi i saj mund të jetë shumë shkatërrues, prandaj duhet të jeni shumë të përpiktë kur zgjidhni ofertat. sipas kërkesës së bërë.

Për shembull, nëse do të bëni një kërkesë, me diçka që është punë në oqean, ose në det, mund t'i jepni një pjatë që është ushqimi i tij i preferuar, kjo quhet ochinchin; Përgatitet me këto elemente: fasule, hudhër, qepë, xhenxhefil, karkaleca, vezë, banane jeshile, sheqer, peshk, papaja, ananas, pjepër, dardhë dhe domate.

Një shembull tjetër është, nëse kërkohet të bëhet drejtësi, duhet të ofrohet: malanga, purslane, malanguilla dhe carqueja.

yemaya

Ofertat për kërkesat e dashurisë, të cilat i bëhen më së shumti kësaj perëndeshë, përbëhen nga fruta. Edhe ketu duhet te keni shume kujdes pasi nuk mund te jete ndonje frut, hyjnesha ka preferencat e saj, keto jane: rrushi, manaferra, kokosi dhe karfica, kjo eshte mire te shoqerohet me barishte si borziloku dhe fieri.

këngët

Hyjnitë duhet të falenderohen siç duhet, ose për favoret e dhëna, ose thjesht për fuqinë e tyre të madhe, jo vetëm që u bëhen lutje, ose u bëhen oferta, por edhe u këndohen.

znj Yemaya Ajo ka këngët e saj të veçanta, këto, si lutjet, duhet të jenë të këndshme për veshin e perëndeshës, për të shmangur zemërimin e saj.

Unë tashmë e pyeta Xangón. Unë tashmë iu luta Oyá-s. Kërkova gjithashtu dhembshuri nga Olofin. Dhe sot ia dedikoj këngën time Yemayá. Dhe Oxum i vjen keq nevojtarit. Yemayá, udhërrëfyesi im shpirtëror.

Perëndeshë, unë që jam kaq i mjerë. Unë kërkoj vetëm qetësi. Nga shtëpia ime, nga rrethina ime.

Unë kërkoj vetëm paqe. Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe. Yemayá, perëndeshë Maja, Yemayá mirësia ime.

Unë kërkoj vetëm paqe. Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe. I këndova mirësisë. Unë ia kushtoj këngën time Yemayá. Unë iu luta Olofin për mëshirë. Dhe tani ju lutem Oyá.

Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe. Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe.

Oh, prejardhja ime dhe miqtë e mi. Unë kërkoj vetëm paqe. Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe.

Mjerë vendi im, mjerë gjithë universi. Unë kërkoj vetëm paqe dhe qetësi. Yemaya, mirësi. Unë kërkoj vetëm paqe.

Daulle për Yemayá

Këndohet shumë kjo perëndeshë, edhe kërcehet, tani do të përmendim instrumentin e saj të preferuar muzikor, daullen. Pak njerëz mund ta dëshmojnë ritualin me daulle, pasi këto përdoren nga të ashtuquajturit santeros në ceremonitë e tyre të veçanta. Këta janë besimtarët e vërtetë dhe fëmijët e shpallur të perëndeshës.

Këto rituale, të kryera nga santeros, konsistojnë në intonacionin e këngëve në yoruba, dhe duke performuar valle, të gjitha nën tingujt e këtyre instrumenteve prej druri. Veshjet e përdorura janë pallto. Ky përbëhet nga veshje të gjata, me mëngë shumë të gjera. Kjo është ceremonia ku mbretëreshës i kërkohet t'i shikojë.

Si një karakteristikë e spikatur e këtij lloj interpretimi me goditje, në ritet apo festimet, është se në mes të kësaj muzike i bëhen oferta perëndeshës. Mund të përdoret gjithashtu për të inicuar santeros të rinj, domethënë kur një person do të fillojë të jetë pjesë e këtij besimi ose tradite.

Kjo ceremoni kryhet nga santeros që sponsorizojnë së bashku me të ashtuquajturit babalawos, Kjo ka për qëllim të kërkojë Yemaya, urimet e tua, te jesh i lumtur ne dashuri, ekonomi, shendet, shkurt cdo gje qe te duash.

Këto daulle mund të shoqërohen me instrumente të tjera që lidhen me perëndeshën, mund të jenë instrumente të tjera me goditje ose tela ose frymore. Gjatë kësaj feste, mund të bëjë që udhërrëfyesi të transportojë dhe të fillojë të thotë fjalë që zakonisht janë ato që thotë mbretëresha përmes saj.

gjithçka për gjerdanin e saj

Në shumicën e feve, shpirtërorja është ajo që bie në sy, njerëzit fokusohen në këtë, kur kryejnë ritualet e tyre. Feja Jorube, theksi është në material, është e mundur që kjo është për shkak se hyjnitë janë qenie njerëzore, vetëm më të fuqishme. Në to mund të merrni sende të përditshme, si gjerdan, byzylykë dhe veshje, ndër të tjera.

Këto elemente fizike janë simbol i kulturës nga vijnë dhe për ata që i veshin kanë shumë kuptim dhe kuptim. Chokers, tipike të hyjnisë, kanë një kuptim që daton që nga kohra të lashta, pasi paraardhësit tanë e mbanin atë me shumë krenari, që korrespondon me botën shpirtërore të cilës i përkisnin.

E gjithë kjo traditë e gjerdanëve është ende e vlefshme, nuk ka ndryshuar sepse ka kaluar koha, janë përdorur që në lashtësi, ajo që ka ndodhur është se me evolucionin kulturor është shtuar numri i tyre. Këto varëse kanë një numër të caktuar rruazash, si dhe një ngjyrë specifike, përveç gjërave të tjera të rëndësishme.

yemaya

Në rastin e perëndeshës, numërimi i saj është 7, pasi përdoren ngjyra, gurë kaltërosh dhe të bardhë. Këta byzylykë nuk përdoren sepse personi e donte ashtu, duhet të caktohet dhe perëndesha do të thotë ngjyrën dhe numrin e byzylykëve që do të përdorë.

Çfarë përfaqëson byzylyku ​​juaj?

Ky byzylyk, ashtu si gjerdani, ka një kuptim dhe një përdorim. Përveç ngjyrës blu dhe të bardhë, byzylyku ​​përdor një xham pa ngjyrë. Ato mund të bëhen me rruaza blu dhe një koral, ose me sapun dhe koral, ose me xham me njolla. Ndonëse, ekziston edhe një lloj byzylyku ​​tjetër që nuk është gurë, por përfaqësohet përmes unazave, të cilat kanë një kuptim të caktuar.

Kur përdoren vathë, duhet t'i referohemi pasurisë së perëndeshës. Këto pasuri përfshijnë jetën detare dhe gjithçka nën det. Emri i këtij xhevahiri është bopa, kjo është një fjalë që do të thotë haraç ndaj Yemaya, gjuha e tij është lucumí.

Përdorimi i këtij byzylyku ​​tregon se mbretëresha adhurohet dhe se respekti i detyrohet mbi të gjitha, perëndeshë e merr këtë si një bekim. Mund të përdoren 7, numri i tyre do të tregohet nga perëndeshë në një ceremoni të veçantë.

shtatë kate

Të gjithë shenjtorët kanë objekte dhe bimë sipas zgjedhjes së tyre, si dhe ushqime dhe erëza. Në rastin e kësaj perëndeshë, bimët përdoren për të pastruar, ose për të bërë banjot e begatisë. Për ta përdorur, ato gatuhen në ujë dhe ftohen, pastaj mund të përdoren në një banjë. Me këtë ju mund të merrni paqe dhe harmoni, në parim përdoren 7 barishte.

Këto barishte janë të stilit sarguero-breaker, janë barishte shumë aromatike që tërheqin vëmendjen e perëndeshës, duke lejuar që t'i bëhen kërkesa. Varësisht se cili prej tyre përdoret, mund të zgjidhen problemet e dashurisë apo të parave.

Në ceremonitë ndaj perëndeshës, mund të përdoret edhe një grup tjetër bimësh, këto kanë për qëllim zgjidhjen e problemeve specifike shëndetësore. Santero, gjatë ritit, do të bëjë një kombinim të fshehtë të këtyre bimëve dhe me këtë tretësirë ​​do t'i japë të pijë të sëmurit, përmes këtij rituali hyjnesha do t'i rikthejë shëndetin.

Pavarësisht se perëndeshë është sundimtarja e detit, ndër barishtet që ajo përdor, për të dhënë dhurata apo për të shëruar, nuk ka asnjë bimë ujore. Kjo shpjegohet, sepse ajo jeton në det, por është krijuese e gjithçkaje në tokë, kështu që mund të përfitojë nga përdorimi i burimeve nga deti dhe nga toka.

Ceremonia e Kari osah yemaya

Ky është një term pak i njohur për jobesimtarët. Përkthimi i kësaj fraze është, kur një person do të bëhet një figurë e shenjtë e plotë. Në një mënyrë tjetër, mund të thuhet se është ajo ceremoni që kryhet, me qëllim që ta çojë një person drejt konvertimit ose hyrjes zyrtarisht në këtë fe.

Personi që do të inicohet fillimisht duhet të dërgohet në breg të detit, një javë më parë, për të qenë të saktë, ata dërgohen në Iwayo, por aplikanti do të mbajë një gjel të bardhë. Nëse dëshironi të mësoni më shumë rreth kësaj feje interesante, lexoni Lutja për Obatala.

Pasi të jenë atje ata duhet të kryejnë ceremoninë e mëposhtme: do të bëjnë një rreth me shenjtorët e tjerë, në qendër do të shënohen emrat kryesorë, në mënyrë që gjykata të marrë vesh se çfarë do të bëhet. Çdo gjë duhet mbuluar me pupla, koka e gjelit duhet mbajtur për të Iseh Ozyan. Një duhan duhet të thahet për ahse del Lexoni, dhe më pas do të këndohen këto:

"Ya loromiya lorefawoyo yemayá"

Në të njëjtën mënyrë, nëse fillestari ka dyshime për atë që po bëhet, kjo është koha për të bërë pyetjet që nevojiten, njerëzit e iniciuar tashmë mund të sqarojnë dyshimet. Në këtë mënyrë, ai që fillon, shkon me dallueshmëri të plotë në ditën e shenjtorit, do të jetë plotësisht i vetëdijshëm se çfarë do të bëjë dhe çfarë nënkupton kjo.

yemaya

Shtigjet e Yemaya

Termi shtigje, në Santeria, i referohet gjërave ose situatave të ndryshme në të cilat shenjtori ka ndërhyrje. Ajo lidhet me të gjitha gjërat që mund t'i kërkohen dhe në të cilat mund të ndihmojë, problemet që mund të zgjidhë ose thjesht si mund të shërbej si udhërrëfyes.

Fillimtari në këtë fe, kulturë apo mënyrë jetese duhet të mësojë një sërë termash që janë të reja për të. Në rastin e kësaj perëndeshë këto terma janë: 7, 21 dhe 35, për njeriun e zakonshëm mund t'i mungojë koherenca, por për santeron ka shumë kuptim.

Numri 7 do të thotë se besimtari është fillestar në besim dhe mbi të gjitha interpretohet se nuk ka mësuar ende për perëndeshën dhe ky është fillimi i tij i parë në rite. Pas kalimit të kësaj faze, ajo rritet në 21, ky numër tashmë tregon se një rrugë mësimore tashmë është bërë. Të qenit një besimtar i vërtetë kalon përmes mësimit të vazhdueshëm.

Për të arritur moshën 21, ata duhet të kalojnë të paktën një periudhë pesëvjeçare. Pasuesit e këtij kulti, kur arrijnë në këtë nivel, tashmë kanë zhvilluar një vizion më të plotë se sa kur kanë filluar, si çdo gjë në jetë, është e nevojshme që procesi të kryhet gradualisht. Më në fund, për të arritur në 35, duhet bërë një rrugëtim i madh me besim, kërkon shumë përvojë.

Një tjetër klasifikim i rrugëve Yemaya shëndoshë: Awyó, Akura, Kona, Ases, Ocue, Mayalwo, Achaá y Navira. Këto janë të ndryshme nga njëra-tjetra dhe kanë veçoritë e tyre, janë të bashkuara dhe të lidhura në përdorimin që jepet në adhurimin e perëndeshës, përdorin ngjyrat e tyre, janë të bashkuar në det dhe kanë fuqinë e tyre.

Marrëdhënia me Oshun

Këta dy shenjtorë janë shumë të lidhur, perëndesha ka fuqi mbi ujërat detare, ndërsa tjetra drejton përrenjtë dhe sigurisht, herët a vonë të gjitha degët derdhen në det, dhe kjo sepse Yemaya y oshun të jenë motra

Sipas legjendave ata kanë një marrëdhënie të çuditshme, ata e pohojnë këtë oshun ajo zotëronte pasuri të madhe, ishte shumë e fuqishme dhe ishte e rrethuar nga një ambient shumë luksoz. Ajo zotëronte një hir të pamasë, ishte shumë e bukur, për të gjitha këto arsye ishte shumë mendjemadhe, vazhdimisht shikonte veten në pasqyra për të parë bukurinë e saj të madhe.

Kësaj hyjnie i mungonte fare përulësia, vishej me shumë luks, flokët i kishte të gjata e të bukura, e donte shumë veten dhe flokët e mbushnin me krenari. Si çdo gjë në jetë, koha kalonte dhe bukuria u zbeh dhe fuqia u pakësua nga konflikti i vazhdueshëm me të tjerët. Për këtë, ajo ishte e internuar dhe e varfër.

Me kalimin e kohës i shtoheshin mundimet, sa herë e shihte veten më të varfër, ishte shërbyes, vuante vështirësi për ushqim, ftohte; sendet me vlerë që zotëronte, i shiti për të ngrënë dhe i ranë flokët e bukur, nga të gjitha vështirësitë që po kalonte.

Ajo vuajti shumë dhe e pakënaqur me këtë, ishte krejtësisht e vetmuar, e varfër, në mjerim dhe e nënshtruar skllavërisë, pavarësisht gjithçkaje që mund të kishte ende shpresë. Atij i kishte mbetur ende një i njohur, i fuqishmi Yemaya, tek i cili erdhën të gjithë lotët që derdhi motra e saj, përmes lumit që derdhej në det.

Yemaya ajo kishte forcë dhe pasuri dhe ishte qenia që e donte më shumë, kjo i dha shumë ngushëllim, i tha se do të ishte sërish e fuqishme, pasi gjithë metali i çmuar që ishte në tokë do të ishte për të. Ai i dha asaj guackat më të bukura për t'u dekoruar dhe e siguroi se ajo nuk do të ishte më kurrë skllave e askujt dhe se përkundrazi do të ishte ulur në një fron të madh.

Ajo nuk do t'i shërbente më askujt, i bëri dhuratë flokët e saj, që të mos e shihte njeri pa flokë. Këto vajza të të njëjtit baba mbrojnë njëra-tjetrën dhe e njëjta gjë vlen edhe për pasardhësit e tyre. Për të mësuar më shumë mund të lexoni lutje Elegua për të mposhtur armiqtë.

Marrëdhënia midis Yemaya dhe Olokun

Legjenda thotë se ato nuk janë dy perëndesha, por se është e njëjta gjë me dy emra. Ata që thonë se është vetëm një, e interpretojnë si përfaqësimin që trajton një nga shtigjet. Duhet pasur parasysh se Yemaya ka pushtet mbi detin dhe çdo gjë në të.

Zot, në varësi të vendit ku gjendet, në disa konsiderohet figurë mashkullore dhe në të tjera figurë femër, por ndodhet gjithmonë pranë ujërave të kripura. Ky është një konsideratë shumë e debatuar.

Të gjitha kontradiktat shfaqen kur bashkohen këto dy prirje, qoftë në rite, qoftë në kremtimet e festës së shenjtorit. Dallimi midis dy tendencave është thelluar sepse disa e pohojnë këtë Yemaya jeton në sipërfaqe dhe të tjerat që banojnë në fund të detit. E rëndësishme është që kur dëgjojmë për perëndeshën e kemi të qartë se kë po dëgjojmë.

Dallimi me Oya

Ka shumë legjenda, ku përmenden dy perëndeshat, ndër to, më e përhapura, tregon se si luftuan të dyja perëndeshat, sepse hej pa Yemaya duke u ushqyer me dele në shoqërinë e Shango.

Kjo mospërputhje do të ruhet gjithmonë për arsyen e thjeshtë se ata jetojnë në elementë të kundërt, një mbretëreshë në det dhe tjetra në ajër. Ato rrallë përkojnë, pavarësisht nga fakti se të dy elementët mbështesin jetën në planet. Të dy duan dominim dhe kur luftojnë me njëri-tjetrin shkaktojnë katastrofa të mëdha, prandaj ruajnë periudha të gjata paqeje.

Kjo duhet ditur, sepse nuk mund të gaboni t'i ofroni njërës prej perëndeshave atë që i pëlqen tjetrës. Kjo i bën ata të tërbuar, është shumë e rëndësishme të mbani gjithçka të ndarë, me shumë kujdes dhe nëse është e mundur, mos i kërkoni të dyja në të njëjtën kohë.

Yemaya tureen

Ritualet e shenjtorëve janë plot simbole, artefakte dhe oferta. Kjo është një fe shumë materiale, ndaj është shumë e rëndësishme të dimë se çfarë elementesh duhet të kemi për secilin shenjtor, kur vendosim altarin e tyre dhe kur bëjmë kërkesa.

Yemaya, ka shije për gjëra të bukura dhe të shtrenjta, përveçse kërkon objekte të bukura, në këto të fundit është përfshirë një enë për supë. Brenda këtij kontejneri, ofertat zakonisht dorëzohen.

Në shumicën e rasteve bëhet me argjilë të bardhë të pjekur, mund të bëhen edhe në një mënyrë tjetër. Ato mund të jenë metalike dhe e përbashkëta e tyre është se janë të dekoruara shumë. Këto dekorime do të zgjidhen nga prodhuesi, ngjyrat zakonisht korrespondojnë me ngjyrat e shenjtorit të cilit do t'i kushtohet turina.

Kjo turen mund të shihet dhe përdoret vetëm nga ata njerëz që tashmë kanë kohë në fe, ata që nuk janë të iniciuar, nuk lejohen ta afrojnë apo ta shohin atë. Sapo ofertat të hyjnë në këtë purpur, ato nuk mund të shihen më nga askush.

Kostumet e Yemaya

Perëndeshës i pëlqen të jetë plot luks, jo vetëm që i pëlqejnë bizhuteritë, i pëlqen edhe të vishet mirë dhe me luks. Veshjet e tyre duhet të jenë të dukshme dhe në disa nuanca të indigo-s dhe mund të kenë edhe disa pjesë të bardha.

Në kostum do të qepen kambana dhe do të vendoset një brez prej pambuku, ky do të mbyllet me një shtrëngim në formë diamanti. Si pjesë e zbukurimeve të fustanit duhet vendosur mbi të diçka prej qime kali, e cila është lyer me ngjyrë të bardhë ose blu.

yemaya

Ekziston një objekt i shenjtë, i cili është përfaqësues i fuqisë së perëndeshës, kjo duhet të shkojë edhe në kostum, quhet agegbe. Për laikët, të cilët nuk kanë njohuri për Santeria, ky objekt nuk është gjë tjetër veçse një tifoz, i bërë me pupla palloi. Duhet të zbukurohet me perla dhe guaska. Ato mund të bëhen nga kushdo.

Çfarë është Yemaya Olodo?

Ky është një term i përdorur në Santeria, ai ka 2 interpretime që do të varen nga konteksti në të cilin përdoret. Kur dëgjoni ose lexoni, duhet të jeni shumë të kujdesshëm për të kuptuar se për çfarë po flitet.

Kjo është një fjalë që në radhë të parë përcakton një nga rrugët e hyjneshës, një nga aftësitë e saj, atëherë nëse dihet që hyjnesha është duke ecur në një nga rrugët e saj thuhet. Yemaya Olodo. Është shumë e zakonshme që ata e konsiderojnë atë një simbol të rrugëve tashmë të ndjekura, veçanërisht ato shumë të ndërlikuara.

Mund të përdoret gjithashtu kur duam t'i referohemi turneut të vendeve që nuk i njohim, ose vendeve të reja për ne.

Interpretimi i mëposhtëm i frazës ose termit është se perëndeshë është pronare dhe guvernate e një lumi të vendosur në Nigeri të quajtur oggn, të cilën e ndan me motrën e tij oshun.

Cili është shenjtori në fenë katolike?

Në origjinën e tij, ky kult mbërriti në Amerikë në duart e afrikanëve të tiranizuar. Pasi në këtë vend, ata nuk u lejuan të praktikonin ritet e tyre dhe iu imponua feja katolike, ata duhej të arrinin të vazhdonin të shpallnin fenë e tyre.

Për ta bërë këtë, ata përmendën hyjnitë e tyre, me emrat e shenjtorëve katolikë. Natyrisht, ata u përpoqën të krijonin një ngjashmëri midis dy shenjtorëve dhe në këtë mënyrë krijuan një dialekt që vetëm ata mund ta kuptonin, në mënyrë që zotërinjtë e tyre të mos kuptonin se çfarë po bënin.

Yemaya, nuk i shpëtoi kësaj, dhe shenjtori përkatës i saj në fenë katolike është Virgjëresha e Rregullit. të dyja aq shumë Yemaya me Virgjëresha e Regla, janë të ngjashëm, u pëlqen të punojnë përgjithmonë, të dyja konsiderohen perfekte, u pëlqen gjithçka që lidhet me shëndetin e mirë. Të dyja janë të lidhura me detin dhe mbrojnë krijesat e tij.

Të dy hyjnitë erdhën në Amerikë nga duart e një besimtari, i cili duhej ta fshihte atë që të mos dëmtohej. Të dy udhëtuan në shtigje të ngjashme, nëpër vende të trazuara, të mbrojtura nga besimtarët e tyre për të parandaluar përdhosjen. Pavarësisht problemeve, të dy mbërritën të paprekur në destinacionet e tyre.

Në XNUMX, perëndeshë mbërrin në Kubë, pikërisht në zonën ku u ndërtua kapela për të Virgjëresha e Regla. Në kohën e robërisë, ditën e virgjëreshës, skllevërit mbetën pa punuar, për të marrë pjesë në adhurim, por ata merrnin pjesë dhe bënin këtë, por Yemaya.

Cili është kuptimi i tij satanik?

Perëndesha, për disa, merret si e lidhur me djallin, kjo sepse, duke qenë se ajo qeveris ujërat dhe është jashtëzakonisht e fuqishme, ata i frikësohen asaj. Ajo është e aftë të sundojë forcat detare, për mirë apo për keq, dhe për këtë arsye tremb shumë njerëz.

Ata që e lidhin atë me të keqen, pretendojnë se ajo ka fuqinë për të përmbushur dëshirat, jo shumë të shenjta, të tilla si lidhja e personit të dashur, ose arritja e dashurisë së pashpërblyer. Gjithashtu nëse e kundërshtojnë atë, kjo perëndeshë është e aftë të jetë jashtëzakonisht shkatërruese.

Të njëjtët që e lidhin perëndeshën me të keqen, predikojnë se djalli është në thellësi të oqeanit dhe prej andej i çon shpirtrat në ferr. Prandaj siç jeton Yemaya Ajo është e lidhur me këtë besim.

Ëmbëlsira

Ndër ofertat e shumta për perëndeshën, janë ëmbëlsira. Këto do të mbajnë emrin e tij dhe një alegori për trupin e tij. Kjo i paraqitet altarit në ditën e perëndeshës, kjo është 2 shkurti, është shumë e ngjashme me një festë ditëlindjeje, por duke qenë se hyjneshës i pëlqen shumë, mund t'i ofrojë edhe një ditë tjetër.

Gjithashtu ata që do të bëhen shenjtor zakonisht veshin një të tillë, në këtë mënyrë tregojnë se nga ai moment ajo datë do të jetë një përvjetor. Për të mësuar shumë më tepër mund të lexoni lutje Shangos

Si e shohin ata perëndeshën në Kubë?

Fillimisht feja mbërriti në Kubë, prej andej u shpërngul në kontinent. Në Kubë perëndesha është shumë e nderuar, sepse duke qenë një ishull, ajo është e rrethuar nga uji. Në fakt ka një industri turistike rreth vizitës për të festuar ditën tuaj.

Çfarë është kurorëzimi i hyjnisë?

Ceremonia e kurorëzimit të hyjnisë shërben për ta kthyer besimtarin në santero ose santera. Ka dy mënyra për të marrë hyjninë, hyjninë e kurorëzuar ose hyjninë e larë. Hyjnia ceremoniale e larë, zgjat vetëm një ditë dhe nuk përfshin kohën e iyaworaje, as nuk kërkon që ju të rruani kokën.

Ceremoniali i marrjes së një hyjnie të kurorëzuar rekomandohet për ata njerëz që nuk do të kryejnë konsultime, apo magjepsje apo punë santerie të çfarëdo lloji. Kur Engjëll i kujdestarit është Shango Duhet të bëhesh hyjni e kurorëzuar, ky hyjni nuk pranon hyjni të larë.

Ceremoniali i hyjnisë së kurorëzuar është mjaft i madh dhe i mundimshëm, në këtë ceremonial kujdestar Angel vendos një kurorë mbi iniciatorin, prandaj emri i tij.

Ky rit kërkon një grup të larmishëm djegiesh, pastrimesh dhe pastrimesh të trupit dhe të shpirtit, të cilat do të jenë mënyra për ta pritur me dinjitet hyjninë. Akti i kurorëzimit i ndan nismëtarët nga ata që kanë pasur thirrjen t'i përkushtohen hyjnisë së tyre. Secili ka hyjninë e tij që do t'i mbrojë, dhe megjithëse për shumë njerëz çdo ceremoni është e ndryshme.

Kërkesat dhe kostot e ceremonisë së kurorëzimit

Kur do të kryhet ky lloj riti, ai kërkon që në radhë të parë aplikanti të ketë marrë hyjnitë luftëtare, Elega, Ogu, Arinjtë dhe Osu. Është në këtë rit të mëparshëm që besimtarit i tregohet nga gjykata se çfarë ka Engjëll kujdestar, kjo do të jetë hyjnia, e cila do të komandojë udhëtimin tuaj nëpër jetë.

Pasi të jetë gati parakushti, sipas hyjnisë që iu zbulua iniciatorit, duhet të kryhen një ose disa djegie, do të zgjidhen forcat që do të përdoren dhe do të përcaktohet pagesa ose dhënia e të drejtave të nevojshme për kurorëzimin. . Pas këtij riti kurorëzimi, njeriu ndryshon emrin e tij në Iyawo, që do të thotë, i nisur.

Një nga më të shtrenjtat në para, është zgjidhniËshtë kështu sepse për këtë kurorëzimi përdoret shumë magji dhe bëhen fuqi të mëdha dhe gjithashtu shumë djegie. Ka hyjnitë e tjera, të cilat janë shumë më të përballueshme, duke përfshirë Osu dhe ObatalaSigurisht, është kërkuesi ai që vendos se cilën hyjni të kurorëzojë.

Ekziston një pagesë bazë në para që quhet "e drejtë", dhe është paga e atij që drejton ceremoninë për ofrimin e shërbimit. Përveç kësaj, qeniet e gjalla që do të flijohen duhet të blihen, për pastërtinë dhe pastërtinë e të inicuarit. Duhet të blihet edhe ushqimi për të ushqyer të gjithë ata që marrin pjesë në ritual.

Çfarë është dhoma e shenjtë dhe kush e përgatit atë?

Kjo ceremoni apo ritual është diçka që vetëm babalawos dhe iyalosha, këto janë, të sponsorizuara të PjesëAto mund të jenë femërore ose mashkullore. Kjo është një fe ku gratë janë relevante, për shkak të nënës së të gjithëve, në të gratë do të jenë gjithmonë më të larta se çdo njeri fetar dhe për këtë arsye, kumbarat e shenjtorëve janë të veçanta.

Mënyra më e thjeshtë për të kuptuar nëse dikush është kurorëzuar shenjtor është ngjyra e rrobave të tyre, pasi duhet të veshin të gjitha të bardha për një vit të plotë, që është një zakon nga folklori kuban.

Dhoma e hyjnisë është një hapësirë ​​shumë e veçantë për këtë ceremoni, këtu duhet të jetë personi kërkues, i mbyllur nga kumbarët dhe pikërisht në këtë vend kryhen ritet e fshehta të kurorëzimit. Hapat më të njohur që kryhen atje janë prerja e flokëve të inicuarit, pastrimi me barishte dhe flijimet emetike.

Vetëm ata që tashmë janë kurorëzuar, dhe ata që e kanë bërë më parë, mund të hyjnë në vend. Në disa momente, santeros mund të pengojnë hyrjen në babalawos, i cili pasi hyri në tokën e Nese nje, ata nuk mund ta kryejnë më këtë ceremoni te njerëzit e tjerë.

Gjatë ditëve të ceremonisë

Në këto ditë njeriu qëndron në dhomë dhe ritet zgjasin pak a shumë shtatë ditë. Në vendosjen e plotë të kurorës do të ketë ditë më tërbimi se të tjerat. Ceremonitë e para janë të forta, duke kërkuar një përqendrim të rëndësisë, si për santeron ashtu edhe për të interesuarit.

Në momentet e para, i interesuari akomodohet që të jetojë çdo gjë në rregull, pastrohet me një larmi të madhe bimësh, sigurisht ato të shijes së hyjnisë, kurorën e së cilës do ta mbajë dhe i jepet njohuri. egu për gjithçka që do të ndodhë. Ka mundësi që ky aspekt që përmendëm në fund të shoqërohet me sakrifica.

Kafshët që janë djegur shërbejnë për të nderuar të vdekurit, së bashku me ritualet shpirtërore. Pastaj ritet përgatiten për të ofruar ofertat e qenieve të gjalla më të mëdha, ose katër gjymtyrëve.

Kur tashmë janë kryer ritet më komplekse dhe janë kryer hapat e mëparshëm të kërkuar nga shenjtori, ata kalojnë disa ditë në pushim, në mënyrë që iniciatori të rikuperojë energjinë, si dhe ata që e drejtojnë atë, shenjtorët që janë rreth tij.

Në ditën e fundit të ceremonisë madhështore të vendosjes së kurorës, aplikantit i paraqitet një itak, i cili është parashikimi me të cilin hyjnia i thotë se çfarë të bëjë që atëherë, ky është udhëzuesi për pjesën tjetër të jetës së tij, i cili do t'i kushtohet shenjtorit.

Fuqitë që merren kur kurorëzoni shenjtorin

Kjo ceremoni, duke qenë kaq intime, ndihmon menjëherë në rritjen e raportit me komunitetin fetar, të cilit i përket, familjarizohet me shenjtorin, ky person që kurorëzoi hyjninë, e di në këtë ritual se kush është prindi tjetër i tij. Për shembull, një djalë i Shango mashkull, i zbulohet se kush është nëna e tij, nëse është Yemaya Ju do të dini se kush është babai juaj.

Kur kjo ndodh, iniciatori, tashmë i kurorëzuar, largohet nga dhoma duke ditur se cilët janë paraardhësit e tij shpirtërorë. Krahas kësaj dijeje të rëndësishme, në këtë rit iniciojnë Iyawo fiton kompetencat e të ashtuquajturit Orishas Kreu, ndër të cilët janë Obaalá, Osún, Yemayá dhe Shangó, të cilat do të merren gjithmonë.

Sigurisht që kjo ndryshon, me prindërit që ju janë zbuluar, dhe me engjëllin mbrojtës, ju madje mund të merrni më shumë hyjni sesa ato të përmendura. Një tjetër gjë me rëndësi është riti ku dorëzohen gjerdanët e shenjtorëve që do të zotërojnë, pasi me këtë personi ka mbrojtjen e tyre.

Iyawó ose inicimi

Pasi të përfundojë riti i kurorëzimit të hyjnisë, personi fillon të jetë a Iyawo, ose një iniciator. Ky emër është tërësisht fetar dhe do t'ju shoqërojë për dymbëdhjetë muajt e ardhshëm. Gjatë kësaj kohe, Iyawo ai duhet të bëjë një jetë sa më të shëndetshme dhe mbi të gjitha të pastër, me një numër të madh kufizimesh. Është një pastrim i shpirtit.

Disa nga ndalesat mund të jenë, të qenit në rrugë pa udhëzuesin tuaj, të kapeni nga uji i shiut, të flini vonë, të qetësoheni ose të dilni jashtë në agim, të hani ushqim që nuk i pëlqen shenjtorit, të grindeni ose të ngroheni, të dërgoni diçka direkt në. duart e njerëzve të tjerë, ndër shumë gjëra të tjera.

Një veçori tjetër e këtij rituali është veshja e të inicuarit, gjatë këtyre dymbëdhjetë muajve çdo gjë që ata përdorin duhet të jetë e bardhë. Për më tepër, në disa raste, shenjtori i ndalon ata të përdorin përsëri ngjyra të forta. Nga ana tjetër, pasi të ketë kaluar një kohë e caktuar, Iyawo është i detyruar të rinovojë pastrimin e tij, për të cilin "zbaticë, riti i pastrimit shpirtëror.

Pasi të kenë mbaruar këta dymbëdhjetë muaj, iniciatori tashmë mund të mendojë se e ka bërë si duhet hyjninë e tij dhe bëhet autoritet i fesë, dhe sipas gjinisë së tij ai do të mbajë emrin dhe prej andej mund të marrë fuqi të reja të Santerias. Ai duhet të angazhohet për të përmbushur pjesën tjetër të jetës së tij me shenjtorin e tij ose duhet të mbajë pasojat.

yemaya

Nga vjen kulti i Yemayá?

Feja yoruba kupton konceptet dhe praktikat tradicionale fetare dhe shpirtërore të njerëzve yoruba. Atdheu i tij është në jugperëndim të Nigeri, që përfshin Oyo, Ogun, Osun, Ondo, Ekiti, si dhe Shtetet e Lagosit dhe pjesët fqinje të Benin dhe Togo, i njohur zakonisht si Jorubaland.

Ndani disa paralele me vodun praktikuar nga qytetet fqinje Fon dhe Eve  perëndim dhe me fenë e Edo njerez Në Lindje. Feja yoruba Ajo është baza e një numri fesh në Botën e Re, veçanërisht të feve santería, unbanda, orisha e Trinidadit, vudu Haitian dhe candomblé.

Dogmat fetare yoruba janë përbërës të itan, bota e ndërlikuar e melodive, tregimeve dhe elementëve të tjerë të kulturës që përbëjnë kombin yoruba. Sipas Kola Abimbola, Jorubisht kanë ndryshuar në një traditë të fortë. Me pak fjalë, ajo thotë se të gjitha qeniet njerëzore zotërojnë atë që njihet si "Ayanmo", që mendohet si fat.

Çdo person pritet që përfundimisht të bëhet një shpirt me Olodumare (i njohur edhe si Olorun, krijuesi hyjnor dhe burimi i gjithë energjisë). Për më tepër, mendimet dhe veprimet e çdo personi në ayé (sfera fizike) ndërvepron me të gjitha gjallesat e tjera, duke përfshirë vetë Tokën.

Çdo person që jeton në tokë përpiqet të arrijë përsosmërinë dhe të gjejë fatin e tij në të orun-rere (sfera shpirtërore e atyre që bëjnë gjëra të mira dhe të dobishme). Të ori inu (vetëdija shpirtërore në sferën fizike) duhet të rritet për të arritur bashkimin e përsosur me "Iponri" (ori orun, vetja shpirtërore).

Recitimi meditativ wap (ose i ekuilibruar mirë) dhe përkushtimi i sinqertë janë të nevojshëm për t'i dhënë forcë ori inu të përgjithësimit të njerëzve. Besohet se njerëzit e ekuilibruar mirë mund të përdorin në mënyrë autentike formën më të thjeshtë të bashkimit midis tyre. Oris dhe i Plotfuqishmi Olu Orun: një i pjekur (kërkesë ose lutje) për mbështetje hyjnore.

Lutja për të vetët ori orun bën një përshtypje të menjëhershme të kënaqësisë. Eshu Elegbara fillon kontaktin me sferën e shpirtit në emër të aplikantit dhe ia komunikon lutjen ayé; çlirimtari i asi shkëndija e jetës.

Transmetoni këtë lutje pa shtrembërojnë atë asnjë mënyrë. Më pas, kërkuesi mund të jetë i kënaqur me një përgjigje personale. Sigurisht, një falënderim për atë që do të merret duhet të përfshihet në këtë.

yemaya

Në çështjen që ai ose ajo nuk është, ogur Nese nje del Orisha orunmila mund të pyetet gjithashtu. Por nga ana tjetër, i gjithë komunikimi me orun, ose shumë e thjeshtë në drejtshkrimin e një fjalie të caktuar ose e ndërlikuar në formën e një të bërë nga a Babalawo inicioj (prifti i hamendjes), mbush veten me energji duke u thirrur asi.

në sistemin e besimit yoruba, Olodumare ka një mendim për gjithçka që është. Prandaj, ajo konsiderohet supreme. Është "gjendja e ekzistencës" më e rëndësishme. E konsideruar si gjithëpërfshirëse, nuk mund të caktohet asnjë gjini. Ky më shumë se një shenjtor është një shtet.

Pra, është e zakonshme të dëgjosh referenca për "ajo" ose "ata" (edhe pse kjo ka për qëllim të trajtojë diçka të çuditshme).

"Ata" janë pronarët e të gjitha kokave, sepse ndërsa njerëzit u krijuan, Olodumare ju jap "emi" (fryma e vitalitetit) te njerëzit. Në këtë, Olodumare është Suprem.

Ndoshta një nga përpjekjet më të rëndësishme njerëzore të lartësuar brenda korpusit letrar yoruba është kërkimi për të përmirësuar "Iwa" (karakteri, sjellja).

Në këtë mënyrë, mësimet e tejkalojnë doktrinën fetare dhe këshillojnë se si të bëhet kjo, pasi një person duhet të përmirësojë edhe sferat e tij qytetare, sociale dhe intelektuale.

Çdo strofë e poezisë së shenjtë ifa orakull ka një pjesë që mbulon rëndësinë e "Iwa". Në qendër të kësaj është çështja e drejtësisë, individuale dhe kolektive. Të jorubët si fis e konsiderojnë Olodumare si agjent kryesor i krijimit. Për të mësuar më shumë rreth elementeve në ritualet lexoni temjan.

Sipas një prej tregimeve yoruba Pas krijimit, në një fazë të caktuar të procesit, "e vërteta" u dërgua për të konfirmuar banueshmërinë e planetëve të sapoformuar. Toka, duke qenë një prej tyre, u vizitua, por u konsiderua shumë e lagësht për jetën konvencionale.

yemaya

Pas një skene në një kohë shumë të mirë, disa hyjnive të komanduara nga obatala për të kryer detyrën për të ndihmuar planetin për të zhvilluar koren e tij. Në një nga vizitat e tij në mbretëri, hyjni obatala ai u ngjit në hapësirën e pajisur me një guaskë që fshihte një formë dheu; bisha me krahë dhe pak material si pëlhurë.

Mbushja u grumbullua në atë që shpejt u bë një kreshtë e madhe në sipërfaqen e ujit dhe menjëherë pas kësaj, brutët fluturues shkuan për ta përhapur atë përreth deri në pikën ku gradualisht u kthye në një copë toke të madhe të thatë; gërvishtjet e ndryshme që ata krijuan përfundimisht u bënë kodra dhe lugina.

obatala u hodh në një vend dominues dhe ia dha me emër Ife. Ajo solli lëndë ushqyese dhe zona filloi të kishte bimë. Nga grushtet e dheut ai filloi të formonte figura. Ndërkohë, kur kjo po ndodhte në planet, Olodumare mblodhi elementët e gaztë nga kufijtë e hapësirës dhe shkaktoi një shpërthim që u shndërrua në një top zjarri.

Ai më pas e përcolli atë tek Ife, ku një pjesë e madhe e tokës u tha dhe në të njëjtën kohë filloi të gatuante trupa të pajetë. Ishte në këtë kohë që Olodumare lëshoi ​​"frymën e vitalitetit" të rrjedhë në të gjithë planetin dhe figurinat filluan ngadalë të "bëheshin" si njerëzit e parë të Ife. Per kete arsye, Ife njihet në vend siIfe Oodaye".


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.