Virgjëresha e Paqes, gjithçka që duhet të dini për të dhe më shumë

Në sferën e fesë katolike, një nga figurat emblematike të saj është Virgjëresha Mari, një hyjni të cilës i bëhet haraç në shumë vende të planetit. Artikulli që po paraqesim më poshtë ka të bëjë me Virgen de la Paz, shenjt mbrojtës shpirtëror i shtetit Trujillo në Venezuelë.

Konsiderata të përgjithshme

Nëse ka një ngjarje botërore që meriton nderim, padyshim që nuk duhet të jetë tjetër veçse paqja botërore e lakmuar, por edhe e vlerësuar mirë. Kjo është lehtësisht e zbritshme, nëse shikoni numrin e konflikteve që prekin planetin, dhe duke gjykuar nga faktet nuk ka zgjidhje afatmesme apo afatgjatë, aq më pak prisni një zgjidhje të shpejtë ose të menjëhershme. Nëse jeni të interesuar për këtë temë, ju rekomandojmë të lexoni artikullin e mëposhtëm: Simboli i paqes

Monumenti i Virgen de la Paz i ngritur në Venezuelë është një kontribut i bukur, një gjest domethënës që populli i këtij kombi të Amerikës së Jugut dha si një kontribut për të tërhequr vëmendjen jo vetëm në sferën rajonale, por edhe në të gjithë botën, rreth nevoja për të luftuar për të arritur një paqe të vërtetë, të qëndrueshme dhe të nevojshme.

Historia e Virgjëreshës së Paqes

Republika Bolivariane e Venezuelës është një tokë shumë pjellore, kur vjen puna për të prodhuar histori, anekdota, kulte, histori që lidhen me historinë e saj si komb dhe si popull, e cila konsolidoi statusin e saj të mbrojtur në një luftë për emancipimin e saj. Në këtë drejtim rreth historisë së saj lindin personazhe, ngjarje apo thjesht fakte, të cilat ndërgjegjja kolektive popullore ka qenë e ngarkuar t'i projektojë, në mënyrë shumë krijuese, një imagjinare.

Ky akt i krijimit kolektiv shprehet përmes: tregimeve, kronikave, komenteve folklorike, shumica e tyre të ngarkuara me mendime magjike, por të tjera, të bazuara në fakte të vërtetuara historike. Çdo shtet apo rajon, që përbën strukturën politiko-administrative të Venezuelës, ka një rekord, një trashëgimi kulturore shumë të gjerë anekdotike.

virgjëresha e paqes

Duke iu referuar konkretisht shtetit Trujillo, ai ndodhet në pjesën perëndimore të vendit, i karakterizuar nga prodhimi i kafesë bujqësore, thuhet, thuhet se është një tokë “të diturish dhe shenjtorë”; Kjo referencë bëhet, pasi në atë gjendje kanë lindur figura të mëdha të fushës fetare dhe asaj shkencore, të cilët lartësojnë demonimin kulturor të popullit Trujillo; i tillë është rasti i Dr. José Gregorio Hernández.

Ky mjek dhe shkencëtar i madh venezuelian konsiderohet si protagonist i kultit fetar popullor devocional, më i rëndësishmi në vend pasi, përveç demonstrimit të kontributeve madhështore në shkencën mjekësore venezueliane, aftësitë e tij si një shërues i shenjtë njihen gjerësisht në mbarë vendin dhe atë ndërkombëtar. sferë..

Doktor José Gregorio Hernández vlerësohet me hirin e Zotit, të shprehur përmes dhuratës së shërimit.Ka dëshmi të panumërta për veprimet e mrekullueshme të këtij mjeku, i cili është quajtur edhe "Mjek i të varfërve". Kështu njihet në popull.

Aktualisht Kisha Katolike i ka njohur shenjtërinë, duke i dhënë titullin e nderuar dhe thuhet se lumturimi i tij total është çështje procedurash burokratike. Një personazh tjetër emblematik i shtetit të Trujilos, i cili e mbush emrin e tij me krenari, është shkencëtari Rafael Rangel, me origjinë nga kryeqyteti i shtetit, ky personazh njihet për kontributin e tij të madh në studimin e sëmundjeve tropikale, përveçse konsiderohet si babai i Parazitologjisë dhe Bianalizës në Venezuelë.

Instituti Venezuelian, i studimit më të lartë në fushën e kërkimit të sëmundjeve bakteriale dhe virologjike, mban emrin e Rafael Rangel, si një nderim për njeriun e shquar të shkencës. Por nga ana tjetër, shteti Trujillo është toka ku adhurohet Virgjëresha e Paqes.

Në këtë drejtim, argumentohet se adhurimi i kësaj shprehjeje fetare, që përfaqëson nënën e Zotit, ka lindur në Spanjë, afërsisht në shekullin e shtatë pas Krishtit. C., ku kryepeshkopi i Toledos, me emrin Ildefonso, ishte një besimtar i tërbuar i Virgjëreshës Mari, nënës së Zotit, thonë se një ditë të muajit dhjetor, ai hyri në kishën e Santa Marías në qytetin të cilit i referohemi dhe vuri re se kishte një qartësi të pazakontë.

Përballë një përshtypjeje të tillë, Kryepeshkopi Ildefonso, dëshmon se drita buronte nga figura e Virgjëreshës Mari, e ulur në vendin e saj në kapelë. Besimtari e konsideroi këtë fakt si një mrekulli dhe një përforcim të nderimit të tij për Nënën e Shenjtë dhe ai sistematikisht iu përkushtua përhapjes së përvojës si hir të kësaj.

Një tjetër ngjarje që shënon nderimin e Virgjëreshës së Shenjtë të Paqes daton në periudhën historike spanjolle, ku vendi dominohej nga myslimanët, të cilët donin ta kthenin kishën e Santa María de Toledo në një tempull islamik. Duke vazhduar pastaj për të formuar një ushtri të madhe dhe të fuqishme dhe për të ndërmarrë rrethimin e qytetit; Ky aksion ushtarak zgjati afërsisht një vit.

virgjëresha e paqes

Por pa asnjë arsye, ose të paktën të ditur, ata u tërhoqën, duke hequr dorë nga objektivat e tyre, pavarësisht se e morën tempullin, ia dorëzuan atë sektorit të krishterë. E gjithë kjo ndodhi në të njëjtën datë që babai Ildefonso njeh shfaqjen e Virgjëreshës, më 24 janar. Kjo situatë është marrë si realizim i një akti të mrekullueshëm nga Virgjëresha e Paqes.

Në Venezuelë, vendi ku është ngritur monumenti i Virgen de la Paz-it, nderimi i saj erdhi me procesin e pushtimit dhe kolonizimit, që përjetoi territori që sot mban emrin e Amerikës. Në atë zonë të shtetit Trujillo ku ndodhet monumenti, ishte një territor që i përkiste grupit etnik Escuque. Ky popull vendas i Amerikës, të cilët ishin pasardhës të Chibchas, një grup indigjen që banonte në qendër të kontinentit, ku ndodhet sot Kolumbia, u vendos në Venezuelën perëndimore.

Në zonën në fjalë pati një kryengritje indigjene kundër pushtuesve spanjollë, protagonistët e kryengritjes ishin pasardhës të Cuicas ose Timoto-cuicas, këta popuj janë njohur, me Chibchas kolumbianë, mirë, revolta u mposht nga pushtuesit, kolonizatorët dhe imponuan të gjithë trashëgiminë kulturore që sollën nga Evropa, konkretisht nga Spanja, përfshirë edhe kultin e Virgjëreshës së Paqes.

Mund të shprehemi atëherë se është nga viti 1500, kur shënohet fillimi i nderimit të Virgjëreshës së Paqes, pasi në vitin 1600, një shekull më vonë, u ndërtua kisha e Señor Santiago de Nuestra Señora de la Paz, një tempull ku Virgjëresha e Paqes adhurohet që nga ajo kohë e deri më sot.

Kontributi kulturor fetar që u farkëtua që nga ai moment në shekullin e XNUMX-të, rreth përfaqësimit të Virgjëreshës Mari rajonale, është i rëndësishëm për t'u theksuar që kur ajo u bë mbrojtësja shpirtërore e Trujillo. Duke qenë ky fakt i theksuar në shumë mënyra në historinë ikonografike të shtetit.

Për shembull, në hartimin e flamurit shtetëror, mund të vërehet një trup qiellor, në qendër të tij gjejmë vizatimin e një pëllumbi, si shenjë e ndikimit të Virgjëreshës së Paqes në simbolet klasike të shtetit; Përveç kësaj, ylli është i zhytur në një trekëndësh të gjelbër, secila anë e figurës përfaqëson një ngjarje të rëndësishme historike, në të ardhmen e rajonit, si p.sh.

Intervista midis çlirimtarit Simón Bolívar dhe gjeneralit spanjoll Pablo Morillo, në qytetin e Santa Ana, e cila shënoi një armëpushim në luftën e pavarësisë në 1820; ndërtimi i kishës ku nderohet Virgen de la Paz në shekullin e 1983-të, ku rishfaqet ndikimi i Virgen de la Paz; dhe betonizimi i monumentit të Virgen de la Paz në vitin XNUMX, një fakt që përbën një moment historik në zhvillimin kulturor-fetar të shtetit të Trujillo, duke pasur parasysh rëndësinë e tij kombëtare dhe ndërkombëtare.

Prandaj nuk ka asnjë dyshim për efektin domethënës që ka pasur për njerëzit e Trujillo-s entuziazmi ndaj La Virgen de la Paz.

Kisha e Zotit Santiago e Zojës së Paqes

Legjendë

Tregimet e mbledhura na tregojnë se vendi ku ndodhet monumenti i Virgen de la Paz quhet Peña de la Virgen; Thonë se kaluan vitet 1550, Virgjëresha u shfaq para një grupi banorësh të qytetit të Carmona, të cilët thonë se ajo, me një imazh rinor dhe shumë aktiv, hyri në qytet dhe vizitoi një dyqan me idenë Pasi bleu. disa qirinj për përdorim personal, vendasit, të habitur nga prania e saj, e pyetën se pse ishte kaq e vetme.

Anekdota popullore, këtu, njeh dy versione: i pari pretendon se vajza u përgjigj shpejt, prerazi, por shumë spontanisht, në këtë mënyrë "jo vetëm, por me Zotin, me diellin dhe yjet"; e dyta thotë se, kur u bë e njëjta pyetje, përgjigja ishte e mëposhtme: "Fëmijë, mos harroni se unë jam gjithmonë me Zotin, mbrojtësin tim". Njerëzit u tronditën aq shumë nga e reja dhe përgjigja e saj, saqë vendosën ta ndiqnin dhe të shihnin se ku po shkonte.

Historia për shfaqjen e Virgjëreshës, tregon se gruaja vazhdoi drejt fushës, dhe humbi mes disa gurëve, ata mund të vëzhgonin vetëm shumë shkreptima drite, që dilnin prej tyre.

Kur hetohej më thellë, rreth origjinës së gruas së re misterioze, askush nuk e njihte dhe as nuk mund t'i referohej asaj; duke arritur në përfundimin se nuk ishte një qenie tokësore dhe se ishte pikërisht Virgjëresha Mari, nëna e mishëruar e Zotit tonë.

Thonë se vendi ku ajo u strehua është një vend ku bashkohen tre lumenj të rëndësishëm dhe Virgjëresha me praninë e saj hyjnore pengon shtimin e përrenjve të ujit, mund të bjerë shi në sasi të mëdha, por ato nuk vërshojnë kurrë; fshatarët që besojnë te Virgjëresha sigurojnë se kjo është e vërtetë dhe se Virgjëresha i mbron njerëzit për mrekulli nga të gjitha fatkeqësitë natyrore të këtij lloji. Ju ftojmë të lexoni rreth meditime për orën e shenjtë.

Monument i Virgjëreshës së Paqes

Sipas disa historiografëve, monumenti i Virgen de la Paz-it ishte një ide që lindi nga shtetasja Betty Urdaneta de Herrera Campins, gruaja e presidentit të republikës në atë kohë, Luis Herrera Campins; Ajo, me origjinë nga shteti Trujillo, së bashku me guvernatoren e shtetit, zonjën Dora Maldonado, promovuan propozimin për të bërë një monument për Virgen de la Paz, bazuar në premisën se kjo hyjni është shenjtori mbrojtës i Trujillo.

Shpejtësia me të cilën ata kryen punën, gjoja në ndërtimin e monumentit të Virgen de la Paz, zgjati 18 muaj, është befasuese. Pjesa artistike ka këto karakteristika: skulptura është një copë çeliku dhe mbi të është vendosur një shtresë betoni, peshon afërsisht 1200 tonë.

Vetëm koka e strukturës peshon rreth 8 tonë, ka një gjatësi që prek, 47 metra e lartë, 16 metra e gjerë dhe 18 metra e thellë në zonën mbështetëse; Është një vepër e zbrazët, me shkallë të brendshme që i mundësojnë vizitorit të kalojë brenda dhe të parkojë në secilën nga pesë këndvështrimet që ka.

Kisha e Zotit Santiago e Zojës së Paqes

Vendndodhja e saj është e privilegjuar pasi është projektuar për t'u ndërtuar pikërisht aty ku supozohet se është shfaqur Virgjëresha; Përveç kësaj, ai është ngritur në 1600 metra mbi nivelin e detit, i ngulitur në një mal me bimësi të bollshme tropikale, nga këndvështrimet e tij mund të shihni praktikisht të gjithë shtetin e Trujillo, parkun Sierra Nevada de Mérida dhe disa zona në jug të liqenit. në shtetin Zulia.

Nga pikëpamja artistike, monumenti i Virgen de la Paz-it ka disa aspekte për t'u marrë parasysh; Gjëja e parë është përmasat e tij të mëdha, është monumenti i Virgjëreshës, i konsideruar si statuja më e madhe në Amerikën Latine, madje edhe më e lartë se Monumenti i Lirisë në Shtetet e Bashkuara të Amerikës së Veriut dhe Krishti i Corcovado në Brazil, duke bërë veçse si një monument, qëllimi i të cilit është të nderojë paqen, është më i larti në botë.

Imazhi i jashtëm i monumentit të Paqes, i mungojnë detajet, është i thjeshtë, i pastër, Virgjëresha është e mbuluar vetëm nga një zakon blu, i vetmi element që bie në sy është pëllumbi që mban në njërën nga duart e saj, sipas informacioneve të pavërtetuara. e pa vërtetuar, thuhet se ishte një komision i bërë nga promotori i saj, presidenti Luis Herrera, projektuesit të veprës.

Ky president kërkoi që të theksohej kuptimi i pjesës skulpturore, e cila nuk ishte tjetër veçse t'i bënte një nderim të domosdoshëm Paqes, jo vetëm në rajon, por në të gjithë planetin. Thuhet se ky detaj alegorik përfaqësonte një motivim të përzemërt të çiftit presidencial.

Monumenti i Virgen de la Paz-it u hap për botën më 21 dhjetor 1983 nga vetë presidenti i republikës, me figura përkatëse nga Kisha Katolike Venezuelës të pranishëm në këtë ngjarje së bashku me disa nga Selia e Shenjtë.

Edhe pse Papa i Shenjtë Gjon Pali II, nuk mundi të merrte pjesë në caktimin e hapjes së monumentit të Virgjëreshës së Paqes, duke e shoqëruar ngjarjen përmes një mesazhi televiziv që u transmetua gjatë ceremonisë së hapjes.

Fjalën e hapjes e mbajti intelektuali i famshëm Trujillo, Mario Briceño Perozo. Administrimi i monumentit të Virgen de la Paz-it, në fillimet e tij, kishte në duart e një kompanie private, e cila ishte e ngarkuar me koordinimin e të gjitha aspekteve rreth monumentit si: mirëmbajtjen, diskriminimin e burimeve të krijuara nga puna, punësimin dhe mbikëqyrjen e stafit dhe ndërmerr plane për turizëm fetar.

Më pas, administrata e tij kalon në mënyrë që shteti të marrë përsipër, në këtë rast qeverisjen e shtetit Trujillo. Aktualisht monumenti i Virgen de la Paz, përbën një pol atraksioni turistik, jo vetëm në rajon, por është edhe një qendër e interesit turistik kombëtar dhe ndërkombëtar. Vlerësohet se është pika e tretë e tërheqjes turistike në shtetin Trujillo.

Kisha e Zotit Santiago e Zojës së Paqes

Poshtë Isnotú, qyteti ku lindi mjeku i shenjtë José Gregorio Hernández dhe procesioni Tostós në kryqëzimin e Zotit tonë. Vetëm në javën më të madhe, monumenti i Virgen de la Paz-it, merr nga 11.000 deri në 15.000 vizitorë.

Definitivisht, nderimi i Virgen de la Paz-it dhe monumentit të tij të jashtëzakonshëm, erdhi për të ndryshuar dinamikën e një rajoni të Venezuelës të karakterizuar nga qetësia dhe fryma e tij e punës bujqësore; por këtë herë, e mbrojtur nga monumenti i Virgen de la Paz, është statusi i saj si një tokë turistike-fetare, që vendos standardin në rajon.

Është me vend që në këtë fazë të punës për monumentin e Virgen de la Paz të sqarohet se realizimi i kësaj vepre monumentale u krye në një kontekst krize kombëtare, e karakterizuar nga rënia e menjëhershme e çmimit të naftës, duke arritur në shumën pirrike. prej pesë dollarë për fuçi naftë bruto.

Kjo nënkuptonte një çekuilibër shumë të madh ekonomik në nivel kombëtar, duke shkaktuar prishjen e ekuilibrit që ishte ruajtur prej vitesh në ekonominë e Venezuelës, midis monedhës kombëtare, Bolívar, dhe monedhës së Amerikës së Veriut, dollarit.

Për të mbuluar nevojat e veta operative, qeveria zhvlerësoi papritur monedhën e Venezuelës, duke shkuar nga raporti 2,50 BS për një dollar, në 14 BS për një dollar, ky sistem i nënshtrohet politikës së këmbimit të lirë, domethënë që rregullat e lojës ekonomike ndryshonin çdo ditë në vend. Kjo shkaktoi një rrëmujë të përgjithshme kapitali dhe shpalljen e falimentimit të një numri të madh kompanish, të cilat nuk mund të paguanin për lëndët e para të importuara.

Ky fakt ekonomik njihet në historinë bashkëkohore të Venezuelës, si e Premtja e Zezë, pasi ishte e premtja, më 18 shkurt 1983, kur u shpall masa. Në mes të këtij kaosi ekonomik, qeveria vendosi të kryente një vepër fetare, monumentin e Virgjëreshës së Paqes, madje që kushtoi 9 milionë bolivarë, shumëkush e konsideroi atë një gabim politik dhe ekonomik të qeverisë në pushtet.

Për të krishterët besimtarë dhe institucionet e tyre fetare, shpenzimi ishte i justifikuar, e vërteta është se venezuelianët e kujtojnë gjithmonë me hidhërim të Premten e Zezë 1983 dhe monumentin e Virgjëreshës së Paqes si një simbol madhështor të paqes dhe shpresës për popujt e botës.

Kulti i Virgjëreshës

Monumenti i Virgen de la Paz-it, paraqet një shembull interesant për vendosjen e marrëdhënieve ndërmjet zonave apo manifestimeve kulturore, të cilat në pamje të parë do të ishin kontradiktore dhe të papajtueshme. Pas 36 vjetësh ekzistence të monumentit të Virgen de la Paz, rezultatet janë absolutisht lajkatare, kur feja dhe adhurimi fetar përzihen me një vizion humanist të natyrës; apo feja dhe adhurimi fetar me një vizion modern dhe produktiv turistik.

Kisha e Zotit Santiago e Zojës së Paqes

Siç është thënë Virgjëresha e Paqes, ajo është shenjtja mbrojtëse e popullit të Trujillo-s, populli e përkujton mbrojtjen e saj duke organizuar festime që fillojnë më 24 janar dhe përfundojnë më 30 të të njëjtit muaj. jo vetëm liturgjitë fetare, si mesha dhe procesionet; lindin edhe aktivitete kulturore, gastronomike, rekreative; që tërheqin një numër të madh njerëzish, jo vetëm besimtarë dhe besimtarë të Virgjëreshës.

Turistët e interesuar jo vetëm për nuancat fetare të festimeve marrin pjesë edhe në festimet e shenjtorëve mbrojtës të Virgen de la Paz-it, ata tërhiqen gjithashtu nga ngjyra dhe shumëllojshmëria e ofertave tërheqëse kulturore që paraqiten në festimet përkujtimore të Zojës. Paqe në Trujillo.

Në rastin e monumentit të Virgen de la Paz, ai është i mbushur me njerëz. Disa që shkojnë në kot entuziazmin fetar dhe i përkushtohen lutjeve në kishat e bukura që kanë rreth tyre monumentin e Virgen de la Paz-it; Të tjerët thjesht shijojnë peizazhin dhe pamjen e ofruar nga këndvështrimet e ndryshme që ka monumenti i Virgen de la Paz. Kur festohet kulti i Virgjëreshës mbrojtëse të Trujillo, ndikimi i tij arrin në të gjitha cepat e shtetit.

Pas festimeve për nder të përfundimit të Virgen de la Paz-it, duhet të theksohet argëtimi që zhvillohet në Javën e Shenjtë, rreth monumentit të Virgen de la Paz-it, famullitë nga i gjithë vendi shkojnë në vend duke kërkuar lumturi shpirtërore, Të tjerë marrin përsipër detyrën të kërkojnë një favor që u lejon atyre të shpëtojnë një situatë kritike, personalisht ose familjare. Sasia e aktiviteteve liturgjike që organizohen rreth monumentit të Virgen de la Paz është mbresëlënëse.

Në mesin e shumë aktiviteteve duhet theksuar, Marshi i Paqes që zhvillohet çdo vit, gjatë Javës së Shenjtë, fillon në kryeqytetin Trujillo, niset shumë herët në mëngjes dhe përfundon me një Eukaristi, në selinë e monumentit të Virgjëreshës Paqe. .

Nëse ju pëlqeu artikulli ynë, ju ftojmë të rishikoni tema më interesante brenda blogut, të tilla si: Zoja e Lourdes


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.