Virgjëresha e Lourdes, gjithçka që duhet të dini për të

Herë pas here i referohet shfaqjes së Virgjëreshës Mari diku në planet. Një ngjarje e jashtëzakonshme që ringjall besimin te Zoti, duke dhënë shpresë të përtërirë për një botë më të mirë. Shfaqja e Virgjëreshës së Lourdes është një shprehje e kësaj.

Zoja e Lourdes

Thuhet se në vitin 1858, në Francë, konkretisht në një qytet të quajtur Lourdes, një grua e re me emrin Bernadette Soubirous (1844-1879) pretendonte se kishte parë imazhin e gjallë të një zonje, e cila me pamjen dhe fjalët e saj me siguri përputhej me Virgjëreshën Mari. vetë.. Kjo shfaqje e jashtëzakonshme, e cila ndodhi në shpellën Massabielle në brigjet e lumit Gave de Pau, sigurisht që shkaktoi një bujë në komunitetin ku jetonte e reja Bernadette.

Pritshmëri, e cila ndikoi jo vetëm në jetën e Bernadetës, por edhe në atë të popullit të saj, të vendit të saj dhe të pjesës tjetër të njerëzimit, duke pasur parasysh natyrën hyjnore të një ngjarjeje të tillë; ngjarje e njohur më vonë nga Kisha Katolike. Tre vjet pas paraqitjes së saj të parë (1858), në 1862, Papa Piu IX i dha urdhrin përfaqësuesit lokal të kishës në Lourdes, në mënyrë që famullitë të nderonin Virgjëreshën Mari që ishte shfaqur në Lourdes.

Forca e asaj që ndodhi, e përmendur në 18 shfaqje të njëpasnjëshme, duhet të ketë qenë aq mbresëlënëse saqë, ndërsa Bernadette ishte ende gjallë, Kisha Katolike njohu pronësinë e Zojës së Lourdes, si një shprehje e qartë e shfaqjes së Virgjëreshës Mari në atë vend, me mesazhin dhe hirin e tij. Nëse jeni të interesuar, ju rekomandojmë të lexoni artikullin e mëposhtëm: Virgjëresha e Shën Nikollës

Vite më vonë, më 8 dhjetor 1933 nën kujdesin e Papa Piut XI, Bernadette Soubirous njihet si shenjtore dhe shpallet si e tillë. Vendi ku ndodhi shfaqja e Virgjëreshës së Lourdes, rezultoi në një vend të shenjtë, i cili që atëherë vizitohet nga mijëra besimtarë besnikë, të cilët vijnë për të treguar nderimin, besimin dhe kërkesën e tyre për shërim. Në këtë drejtim, vlerësohet se çdo vit rreth 8 milionë njerëz shkojnë në pelegrinazh.

Bernadette Soubirous dhe Virgjëresha

Shfaqja e Virgjëreshës Mari në çdo vend dhe kohë është një çështje me interes të madh, veçanërisht nëse kuptohet se jo të gjithëve u jepet ky hir. Nga kjo rrjedh se objekti individual i vizionit është zgjedhur disi nga hyjnia, sipas disa atributeve, për të manifestuar praninë e tij dhe për t'i dërguar një mesazh njerëzimit.

virgjëresha e Lourdes

Në këtë drejtim, edhe pse ky është një fakt i rëndësishëm kur bëhet fjalë për njohjen nga autoritetet kishtare të fakteve, mesazheve dhe mrekullive që rrotullohen rreth ngjarjeve, do të jetë gjithmonë mister të specifikosh se cilat aspekte subjektive dhe objektive karakterizojnë një person. për t'u bekuar me aftësinë për të parë dhe dëgjuar Virgjëreshën. Për këtë arsye është interesante të njihet, qoftë edhe në përgjithësi, një aspekt i jetës së tij.

Bernadette Soubirous, në kohën e shfaqjeve, ishte një adoleshente 14-vjeçare që jetonte me prindërit e saj në bodrumin e një mulliri, duke i ndihmuar ata me punët e shtëpisë dhe punët që kishin të bënin me bariun.

Duke qenë më i madhi nga nëntë vëllezërit e motrat, i takoi kësaj vajze të vogël të kujdesej gjithashtu për ta, ndërsa prindërit e saj punonin për të mbajtur jetën e tyre, në një Francë të rrënuar nga mjerimi dhe sëmundjet.

Eshtë e panevojshme të thuhet se kushtet e varfërisë ekstreme që rrethuan jetën e Bernadettës dhe familjes së saj, jo vetëm që ndikuan që disa nga vëllezërit e motrat e saj të vdisnin para kohe, por patën ndikim edhe në shëndetin e saj, gjë që, duke pasur parasysh kequshqyerjen e saj, së bashku me lagështinë dhe lagështinë e saj dhe kushtet e ftohta të vendit ku jetonin, i kanë shkaktuar një gjendje të brishtësisë së madhe fizike.

Në kohën kur ndodhin shfaqjet, Bernadette nuk kishte as shkollë. Megjithatë, kjo vajzë adoleshente, e varfër dhe analfabete, u zgjodh nga Virgjëresha Mari për të dërguar mesazhin dhe hirin e saj për njerëzimin.

Ka të ngjarë që përkushtimi i tij ndaj Virgjëreshës, pastërtia e shpirtit dhe praktikimi i Rruzares e bënë atë të denjë për një bekim kaq madhështor.

Vite më vonë, pas shfaqjeve, ajo u pranua në Komunitetin e Motrave të Bamirësisë së Nevers, ku punoi si murgeshë dhe infermiere. Derisa problemet e tij shëndetësore u përkeqësuan, duke vdekur më 15 prill 1879 në moshën 35-vjeçare.

Paprishshmëria e trupit të tij u zbulua në vitin 1909, shërbeu si bazë, në 1933 nën regjencën e Papa Piut XI, Kisha e nderon atë me konsideratën e Santa.

virgjëresha e Lourdes

Afati kohor i paraqitjeve

Sipas Benedetti Soubirous, ajo përjetoi përvojën e 18 shfaqjeve të Virgjëreshës Mari, midis 11 shkurtit dhe 16 korrikut 1858. Këto, të cilat shkaktuan bujë të madhe në fushën e katolicizmit në kohën e tyre, po përfshinin në mënyrë progresive elemente befasuese të denjë për t'u referuar. , meqenëse ato i dhanë shkas ndërtimit të besimit, në të cilin sot njihet si Virgjëresha e Lourdes.

Takimi

Thuhet se më 11 shkurt 1858 u zhvillua takimi i parë midis Virgjëreshës Mari dhe Bernadetës, kur ajo po shkonte me motrën dhe një shoqe në Massabielle Grotto, për të mbledhur disa trungje që u duheshin.

Ndërsa po përgatitej të hiqte këpucët për të kaluar përroin që ndodhej pranë shpellës së lartpërmendur, zhurma e madhe e një shpërthimi ere e bëri të shikonte lart në këtë vend.

Për habinë e të riut Benedetti, në atë vend dhe nën një pamje që ajo e përshkroi më vonë, si një zonjë me vello dhe një fustan të bardhë, një rrip blu rreth belit dhe një trëndafil të verdhë në secilën këmbë, ishte Virgjëresha Mari. veten e saj. Është e rëndësishme të theksohet se vetëm ajo kishte vizionin, një situatë në të cilën ajo kryqëzohet dhe lutet Rruzaren së bashku me Virgjëreshën. Pas kësaj, Virgjëresha u zhduk.

ujin e shenjtë

Tre ditë më vonë, më 18 shkurt, megjithë ndalimin e prindërve të saj për t'u kthyer në Grotto, ajo u kthye. Ishte e tillë nevoja, shtysa dhe energjia e tij për të shkuar në atë vend, saqë me këmbënguljen që iu bënë prindërve, ata nuk mund të refuzonin t'i jepnin leje.

Me këtë rast, Virgjëresha iu shfaq përsëri, pasi Bernadette u lut në dekadën e parë të Rruzares, ajo i buzëqeshi dhe i derdhi ujë të shenjtë. Të dyja arrijnë kulmin Rruzaren dhe sërish Virgjëresha zhduket.

 Virgjëresha flet

Më 18 shkurt ndodh diçka e jashtëzakonshme, zonja e ëmbël i flet Bernadetës; e reja dëshiron të dijë emrin e saj dhe i kërkon që ta shkruajë në një fletë, përpara kësaj, Virgjëresha i thotë se nuk është e nevojshme, përkundrazi i kërkon të kthehet 15 ditët e ardhshme, duke shtuar gjithashtu, premtimin. për ta bërë atë të lumtur në jetën e përtejme.

Thuhet se kur e reja iu drejtua Virgjëreshës, ajo i foli asaj në dialektin e saj, Gascón dhe gjithashtu u përgjigj pa problem.

virgjëresha e Lourdes

shfaqja e heshtur

Vërtetë ndaj premtimit për përmbushjen e 15 ditëve të kërkuara nga Virgjëresha, Bernadette kthehet në Grotto më 19 shkurt, pritshmëritë e saj duhet të kenë qenë të mëdha përballë asaj që do të ndodhte me këtë rast. Për ta bërë këtë, me përkushtim të madh, ai mbajti një qiri të bardhë të bekuar; megjithatë, me këtë rast, ishte një shfaqje e heshtur, e cila më vonë krijoi zakonin e sjelljes së qirinjve në Grotto për t'u ndezur.

në heshtje lutja

Siç thamë edhe më parë, kur iu referoheshim paraqitjeve, çdo ngjarje përfshinte shtimin e një elementi të ri. Më 20 shkurt, Virgjëresha i shfaqet sërish Bernadetës së re, çfarë saktësisht do t'i thoshte Virgjëresha? Pse Bernadette u ndje kaq e trishtuar? Në këtë drejtim, përmendet vetëm fakti se gjatë këtij vizioni, Virgjëresha i diktoi atij një lutje personale.

Vizioni i "aquero"

Është e mundur të imagjinohet se deri më 21 shkurt, një kontigjent i madh njerëzish që i përkasin fshatit Lourdes do të donin të dëshmonin shfaqjen e Zonjës që Bernadette e re pretendonte të shihte. Çështja është se ajo ishte e dukshme vetëm për sytë e të resë, një çështje që ngriti misterin për identitetin e Zonjës.

Në lidhje me këtë, thuhet se Bernadette, kur u pyet nga Jacomet (oficer policie në atë kohë), për vërtetësinë e vizionit të saj dhe se kush ishte në të vërtetë ajo Zonjë; E reja, duke folur në dialektin e saj oksitan, thjesht shqiptoi fjalën aquero, për t'iu referuar zonjës në fjalë. Aquero, një term që do të nënkuptonte atë, domethënë atë Zonjë.

Sekreti

Më 23 shkurt, së bashku me një turmë prej rreth 150 personash, Bernadeta e re kthehet sërish në Grotto, duke përmbushur premtimin e saj dhe duke pritur një vizion tjetër. Në këtë moment, dhe pa e zbuluar Virgjëresha identitetin e saj, ajo i tregon atij një sekret. Sekret që nuk iu raportua askujt, sepse ishte vetëm për Bernadette. Një tjetër mister që me siguri krijoi agjitacion mes njerëzve.

Kërkesa për pendim

Tani e dimë se kushdo që iu shfaq Bernadetës ishte pikërisht Virgjëresha Mari, e njohur më vonë si Virgjëresha e Lourdes, në homazh ndaj vendit ku ajo ishte e pranishme. Mirëpo, më 24 shkurt e panjohura vazhdoi mes njerëzve për aquero, siç theksoi e reja. Me këtë rast, Virgjëresha iu shfaq duke i kërkuar që t'i lutej Zotit për mëkatarët dhe të puthte tokën në pendim për mëkatet e njerëzve.

Pamja e burimit

Më 25 shkurt të atij viti, ndodhi një ngjarje e mahnitshme që do të kishte ndikim në të ardhmen, grupi i mrekullive të lidhura me Virgjëreshën e Lourdes. Sipas fjalëve të Bernadettës, atë ditë Zonja e udhëzoi të pinte ujë nga shatërvani dhe madje të hante bimë që ndodheshin në atë vend.

Duke e interpretuar me besnikëri këtë urdhër, kur e reja po përgatitej të shkonte në brigjet e lumit Gave për të pirë ujërat e tij, Zonja tregon me gisht se është prej andej ajo toka me baltë që duhet të kryejë veprën. Ndodhi atëherë, përpara vështrimit të habitur të të pranishmëve, rreth 300 veta, që Bernadette gërmon tokën në vendin e treguar, duke përmbushur mandatin. Kjo u bë, vizioni u zhduk.

Me sa duket, fytyra e së resë dhe pamja e saj e përgjithshme ngjalli njëfarë refuzimi dhe mosbesimi te njerëzit, të cilët nuk mund të kuptonin në atë kohë kuptimin e kërkesës që i bëhej Bernadetës, sepse çfarë ishte qiellore në të gjitha këto? Mirëpo, ditë më vonë, në skenën e ngjarjeve, rrjedh një burim uji, i cili do të shërbente edhe sot e kësaj dite si një mjet i qartë për arritjen e mrekullive të Virgjëreshës së Lourdes.

Pamja e shatërvanit, shërbeu në atë kohë, për të përmirësuar imazhin dhe besueshmërinë e Bernadetës së re, pasi shumë njerëz në këtë pikë në përvojat e lidhura me shfaqjet, filluan ta konsiderojnë atë si një person të çekuilibruar. Të qenit vajzë, shumë e varfër dhe analfabete, le të themi se nuk e ka ndihmuar shumë, kur është fjala që fjalët e saj të konsiderohen të vërteta.

Aktualisht, ajo pranverë që lindi nga ngjarjet që ndodhën më 25 shkurt 1858, përbën një vend pelegrinazhi shumë të rëndësishëm për besimtarët katolikë dhe këdo që ndihet i nxitur të shërohet nga Virgjëresha e Lourdes. Ka shumë referenca për vetitë e mrekullueshme të këtij burimi hyjnor, një burim që edhe sot prodhon rreth njëqind mijë litra ujë në ditë.

në heshtje të përhershme

Më 27 shkurt, Bernadette kthehet në Grotto, në shoqërinë e pak a shumë 800 njerëzve. Siç ishte bërë zakon tashmë, të gjithë, edhe nëse nuk mund të ishin dëshmitarë okularë të shfaqjeve të Zonjës, duhej të prisnin diçka të re, e cila do të mbështeste vizionet e së resë. Me këtë rast Zonja heshti; turma mezi mund të vëzhgonte sesi ajo pinte ujë nga shatërvani, ndërsa bënte gjeste për një pendim.

pendimi

Të nesërmen, më 28 shkurt, Bernadette përfshihet në një ngjarje befasuese. Përpara turmës që e vëzhgon, e reja para vegimit të Zonjës, bie në një lloj ekstaze, e cila e bën të zvarritet në gjunjë në tokë, ndërsa lutet dhe puth tokën, e gjithë kjo si shenjë. e pendesës. Reagimi ishte i menjëhershëm, Bernadette u dërgua në shtëpinë e një gjyqtari (Ribes), i cili e kërcënoi se do ta dërgonte në burg nëse situata përsëritej.

mrekullia e parë

Tregohet se në ditën e parë të marsit të atij viti, në shpellë dhe në prani të një mijë e pesëqind njerëzve që morën pjesë në manifestimin e shfaqjeve të Zonjës, madje edhe me ndihmën për herë të parë të një prifti katolik, ndodhi mrekullia e parë.e Virgjëreshës së Lurdit.

Lidhur me këtë, përmendet se një mike e Bernadette (Catalina Latapie), e cila pësoi një dislokim të krahut, kur e lagte në pranverë, u riparua menjëherë.

Mesazhi për priftërinjtë

Pas mrekullisë, më 2 mars gjatë shfaqjes së Zonjës dhe me turmën e zakonshme përreth, Zonja i flet Bernadetës, duke i kërkuar asaj t'u thotë priftërinjve që të ndërtojnë një kishë në atë vend, duke e ndihmuar gjithashtu në procesion.

Duke mësuar për këtë, famullitarja e Lourdes përmes gojës së vetë Bernadetës, ngre shqetësimet e saj me të renë. Ndodh atëherë që prifti Peyramale, e nxit të renë të pyeste Zonjën se si quhet, duke kërkuar gjithashtu si provë të ekzistencës së saj, mrekullinë e lulëzimit në dimër të trëndafilave në shpellë.

virgjëresha e Lourdes

Një buzëqeshje për një përgjigje

Më 3 mars, Bernadette kthehet përsëri në Grotto për të takuar Zonjën; Tre mijë njerëz e shoqërojnë atë. Këtë herë supozojmë një presion të famullitarit, i cili insiston të kërkojë emrin e Zonjës dhe gjendjen e mrekullisë përkatëse. Nisur nga kjo, Bernadette i bën pyetjen Zonjës, duke marrë vetëm një buzëqeshje të bukur si përgjigje. Famullitari referoi, kushtëzon ndërtimin e kapelës, me përmbushjen e kërkesës.

e dëshiruara për ditën

Më 4 mars, pas 15 ditësh që nga shfaqja e parë, për zhgënjimin e njerëzve (afërsisht 8000 njerëz) dhe priftit Peyramale, i cili me ankth priste të ndodhte një mrekulli, thjesht nuk ndodhi asgjë e veçantë, Zonja heshti. Për njëzet ditët e ardhshme, Bernadette ndaloi së shkuari në Grotto.

Zbulimi i emrit

Është e mundur të supozohet, shqetësimi i njerëzve dhe i vetë Bernadetës, të dihet identiteti i Zonjës misterioze; Më pas ndodhi më 25 mars të atij viti, që më në fund ajo zbuloi emrin e saj, duke i thënë të resë se ishte Konceptimi i Papërlyer. Raportimi i këtij zbulimi bëri bujë sidomos te famullitari, pasi ishte e pamundur që kjo vajzë analfabete ta dinte një term të tillë.

Termi i përmendur ishte vendosur katër vjet më parë nga Papa Piu IX për të caktuar Virgjëreshën e Bekuar. Verbalizimi i të resë, shprehje tipike e teologjisë katolike, shërbeu që të gjithë të kuptonin se shfaqjet i korrespondonin pa dyshim Virgjëreshës Mari.

virgjëresha e Lourdes

Mrekullia e qiririt

Thuhet se gjatë shfaqjes së 7 prillit ka ndodhur një ngjarje që të gjithë e kanë konsideruar si një mrekulli të vërtetë. Rezulton se Bernadeta, siç e kishte bërë zakon tashmë, mbante në dorë një qiri të ndezur; në një moment flaka i ka kulluar lëkurën, por çuditërisht e reja nuk ka ndjerë dhimbje dhe as djegie. Kjo ngjarje u vërtetua nga një mjek i asaj kohe: Dr. Doudous.

zbulimi i fundit

Të enjten, më 18 korrik, ndodhi shfaqja e fundit e Virgjëreshës së Lourdes, kuriozisht me këtë rast, vizioni për Bernadette nuk u zhvillua në vendin e zakonshëm, pasi hyrja në shpellë ishte anuluar. Në çdo rast, Virgjëresha iu shfaq në anën tjetër të lumit; edhe më e bukur se më parë, sipas fjalëve të saj.

miratimi kishtar

Ngjarjet e sipërpërmendura do t'i lejonin lexuesit të supozonte se, duke pasur parasysh shfaqjet e jashtëzakonshme që ndodhën në Lourdes, ato do të çonin pa mëdyshje në njohjen nga autoritetet kishtare të kohës, menjëherë, të fjalëve të Bernadetës. Asgjë nuk është më larg nga realiteti. Duke kuptuar ndjeshmërinë e çështjes, dhe madje edhe kur nderimi i Virgjëreshës ishte tashmë një fakt midis besimtarëve, kaloi ca kohë para se të ndodhte kjo.

E parashikueshme, Bernadeta e re iu nënshtrua shumë pyetjeve konfirmuese, pavarësisht se i bëri përshtypje popullit dhe famullitarit të Lourdes me shprehjen "Zgjidhja e Papërlyer", si emri i vetë Virgjëreshës Mari. Term i pakuptueshëm nga ana e një analfabeti dhe injorant.

Lidhur me këtë, thuhet se gjatë marrjes në pyetje të fundit të kryer nga autoritetet kishtare ndaj Bernadetës së re, konkretisht më 1 dhjetor 1860, peshkopit të Tarbes, Laurence, i lanë shumë përshtypje fjalët dhe gjestet e vajzës së re. duke iu referuar Zonjës së vizioneve të tij.

Me sa duket, ky peshkop plak përjetoi një emocion të madh kur dëgjoi ngjarjet e asaj dite të mrekullueshme, 25 mars 1858, datë në të cilën Virgjëresha Mari tha se ishte Konceptimi i Papërlyer, por mbi të gjitha, për mënyrën e veçantë dhe prekëse në të cilën Bernadeta e re imitonte fjalët dhe gjestet e Virgjëreshës.

Por ishte vetëm dy vjet më vonë, më 18 janar 1862, kur peshkopi i Tarbes pranoi publikisht se Virgjëresha Mari e Papërlyer, Nëna e Zotit, i ishte shfaqur vërtet Bernadetës së re. Këtë ai e bëri duke botuar një letër baritore. Nëse jeni të interesuar, ju rekomandojmë të lexoni artikullin e mëposhtëm: Historia e Shën Filomenës

Po atë vit, dhe ndoshta si pasojë e sa më sipër, Papa Piu IX i dha autorizimin peshkopit lokal të Lourdes, në mënyrë që famullitë të mund të nderonin Virgjëreshën Mari në atë vend. Më pas do të kuptohej se që këtu e tutje, të paktën me një karakter më zyrtar, do të flitej për Virgjëreshën e Lourdes. Në fakt, papë të tjerë mbështetën nderimin dhe pelegrinazhin në shenjtëroren e Lourdes, një praktikë që vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Ndikimi i shfaqjes së Virgjëreshës, shkaktoi një sërë ngjarjesh brenda Kishës Katolike, gjë që vlen të përmendet. Për shembull, nën mandatin e Papa Piut X, nderimi dhe festimet rreth Virgjëreshës së Lourdes u shtrinë në të gjithë Kishën dhe më vonë, nën kujdesin e Papa Piut XI, ky mandat u rikonfirmua me lumturimin e Bernadetës më 6 qershor. , 1925 dhe kanonizimi i saj i mëvonshëm më 8 dhjetor 1933.

Në njohje të fakteve të lartpërmendura, ky Papë në vitin 1937 dërgoi një përfaqësues të tij (Eugenio Pacelli) në Lourdes, vetëm me qëllimin për t'i bërë homazhe Virgjëreshës së Lurdit. Më pas, më 8 shtator 1953, Papa Piu XII, njëqind vjet pas ngjarjeve që lidhen me shfaqjen e Konceptimi i Papërlyer, dekreton vitin e parë marian në historinë e katolicizmit.

virgjëresha e Lourdes

Dekreti i përmendur, i cili figuron në Letrën Enciklike Kurorë Fulgens, N° 3-4, paraqet një përshkrim të bërë nga Papa Piu XII, për ngjarjet e Lourdes. Sipas kësaj, duket sikur Virgjëresha kishte dashur të ratifikonte me praninë e saj dhe me admirimin dhe njohjen e gjithë Kishës fjalën e të birit.

Epo, si mund të shpjegohej fakti, ku Virgjëresha në një qytet të Francës, shfaqet e veshur bukur në të bardha, për t'i thënë një vajze, e cila këmbëngulte të dinte emrin e saj, se ajo ishte Konceptimi i Papërlyer. Kjo ngjarje e jashtëzakonshme çoi në një pelegrinazh masiv në shenjtëroren e Lourdes, duke i ndihmuar besimtarët të ripërtërijnë besimin e tyre në Krishtin duke ridrejtuar jetën e tyre.

Natyra e miratimit

Është e mundur të gjesh gjatë historisë, madje edhe sot, histori që duket se i përshtaten kushteve të një pamjeje qiellore, madje edhe zgjidhjes së një situate, që i atribuohet një mrekullie të shenjtë; megjithatë, sipas kanuneve të vendosura nga Kisha Katolike, kjo nuk është gjithmonë kështu dhe duhet pasur kujdes në përhapjen e historive të pavërtetuara, të cilat më tepër do të kishin tendencë të ngatërrojnë famullitarët.

Në këtë drejtim, sipas Kishës Katolike, shfaqja është një ngjarje personale dhe subjektive, e cila nuk meriton të ndahet publikisht, pasi kjo nuk përfaqëson diçka që nxit besimin tek besimtarët dhe në asnjë mënyrë nuk mund të konsiderohet si mjet. të shpëtimit. Për Kishën, besimi bazohet në premisa të tjera, sipas të cilave vetëm Zoti e di kë të zgjedhë për shërim dhe me çfarë mjetesh.

Pasojat e miratimit

Kultet fetare janë të lidhura pazgjidhshmërisht me pranimin e besimtarëve, pra me besimin apo përkushtimin që shpreh masa e njerëzve, nëpërmjet manifestimeve të ndryshme të faktit fetar, në këtë kuptim, mund të konstatojmë se ka shumë kulte popullore që nuk kanë pranimin ose konsiderimin formal të institucionit, në këtë rast, Kishës Katolike.

Ka edhe nderime popullore që, megjithëse nuk pranohen zyrtarisht nga institucioni, ne i vërejmë si funksionarë të Kishës: priftërinj, famullitarë të kishave komunitare apo autoritete të tjera, i referohen faktit dhe nuk e vënë në dyshim ushtrimin e tij nga famullitarët. Për shembull, ne mund të mendojmë për përkushtimin ndaj San Antonio de Padovës, si shenjt mbrojtës i të dashuruarve dhe martesës.

Këtu, madje është e zakonshme të vërehet sesi autoritetet përfaqësuese të Kishës Katolike shkojnë aq larg sa të rekomandojnë rituale në mënyrë që njerëzit që kërkojnë një të dashur ose partner, ta marrin atë dhe të pranojnë që t'i përsërisin ato në shtëpinë e Zotit.

Konstatojmë gjithashtu se në zhvillimin e Kishës ka shfaqje të tjera me ndikim të madh te besimtarët, të cilët gëzojnë miratimin ose konsideratën totale të Kishës.

Kjo njohje nuk reflektohet vetëm në zëdhënësin e përfaqësuar nga Kisha, në rekomandimin e besimtarëve për t'u lutur, por edhe duke iu referuar në mënyrë rrethanore hyjnisë nëpërmjet një lutjeje. Pranimi përfaqësohet kur zhvillohet një protokoll liturgjik që përkujton faktin fetar dhe kjo kryhet në mënyrë periodike për të kremtuar ardhjen e besimit, të cilit i referohet.

Ky është rasti i nderimit të Virgjëreshës së Shenjtë të Lurdit, lidhja e saj si Mbrojtëse e Shenjtë e të sëmurëve dhe shprehja maksimale e paraqitjes së Konceptimi i Papërlyer në jetën tokësore. Mund të tregojmë një sërë ngjarjesh që Kisha ka kryer gjatë historisë për të kremtuar një akt kaq të rëndësishëm hyjnor.

Çdo 25 mars, autoritetet më të rëndësishme të Kishës Katolike, shprehin rëndësinë e datës në të cilën u shfaq Virgjëresha e Lourdes. Në fakt, në vitin 1958, u përkujtuan për herë të parë njëqind vjetët e shfaqjes së Virgjëreshës, përpara barishës së përulur Bernadette.

Papa Gjoni XXIII, në shenjtërimin e një bazilike të bukur në emër të Shën Piut X, u shpreh si më poshtë: Kisha Katolike, në zërin e papëve të saj, nuk pushon së inkurajuari besimtarët e saj të devotshëm, në mënyrë që ata të ndjekin fjalët e Virgjëresha e Lourdes, shenjt mbrojtës i të sëmurëve.

Është gjithashtu e jashtëzakonshme që shfaqja e parë e Virgjëreshës ndodh më 11 shkurt; Lidhur me këtë, një tjetër Papë, Gjon Pali II, vendosi 11 shkurtin, si ditën e kremtimit botëror të të sëmurëve, duke i nderuar Virgjëreshën e Shenjtë të Lurdit. Edhe një herë, Papa Gjon Pali II i bën homazhe Virgjëreshës së Lourdes, duke vizituar shenjtëroren e saj në 1983 dhe 2004.

Virgjëresha e Lourdes

Një gjë e ngjashme ndodhi me Benediktin XVI, i cili u shfaq në Lourdes për të përkujtuar 150 vjetorin e paraqitjes së tij. Aktualisht, Shenjtërorja e Virgjëreshës së Lourdes përfaqëson një nga vendet më të vizituara të nderimit katolik në botë; Prestigji i saj si mrekullibërëse, i drejtuar ndaj njerëzve të prekur nga sëmundje ku shkenca ka treguar joefikasitetin e saj, është i njohur në të gjithë botën e krishterë.

Vlerësohet se vendi i tij i ekzaltimit, Shenjtërorja e Virgjëreshës së Lourdes, vizitohet çdo vit nga afërsisht 8 milionë njerëz; patjetër, Konceptimi i Papërlyer jo vetëm që ndryshoi jetën e banorëve të zonës, e cila arrin një shifër prej rreth 15 mijë banorësh, por u ka dhënë edhe jetëgjatësi me kurat e saj mrekullibërëse shumë njerëzve në botë.

Përfaqësimi

Një aspekt që ka qenë gjithmonë një burim interesi, jo vetëm në botën e krishterë, por edhe në fusha të tjera, ka të bëjë me aspektin fizik të qenieve qiellore.

Në imagjinatën popullore, tregime të shumta për paraqitjet e jashtëzakonshme të shenjtorëve, virgjëreshave, engjëjve apo hyjnive të çdo lloji, me karakteristika të caktuara. Të natyrës subjektive, këto shprehje nuk njihen menjëherë nga Kisha Katolike.

Në rastin e vizioneve që kishte Bernadeta e re, sipas të cilave ato korrespondonin Konceptimi i Papërlyer, Pas një ekzaminimi të plotë nga autoritetet kishtare, u dallua jo vetëm vërtetësia e fjalëve të së resë në fjalë, por edhe atributet fizike që, sipas vizionit të tyre, kishte Virgjëresha.

Në lidhje me këtë, sipas Bernadette, Virgjëresha iu shfaq asaj si një grua e re, gjithmonë e veshur me të bardha, me belin e rrethuar nga një fjongo blu dhe një vello të bardhë mbi flokët e saj; me një trëndafil të artë në secilën këmbë, ajo kishte gjithashtu një rruzare të varur në krahun e saj, duke i dalluar në imazhin e saj pozicionin e duarve të saj në një qëndrim lutjeje. Ky është përfaqësimi i Virgjëreshës së Lourdes për besimtarët katolikë.

shenjt mbrojtës i të sëmurëve

Është e arsyeshme të lidhet imazhi Më i Shenjtë i Virgjëreshës Mari me mbrojtjen e qenieve njerëzore, veçanërisht atyre që vuajnë ndonjë fatkeqësi ose sëmundje që i lë ata me aftësi të kufizuara të rënda, ky konsideratë jepet sipas tregimit biblik, të shkruar në Ungjill sipas Gjoni, ku thotë:

Ndër njerëzit që e shoqëruan Jezusin në kryqëzimin e tij janë nëna e tij, e cila e shoqëronte gjithmonë në Kalvarin e tij, motra e nënës së tij, Maria Magdalena dhe më e vlerësuara nga dishepujt e Jezusit.

I biri i Zotit, duke iu drejtuar nënës, i thotë se atje ka djalin e tij dhe duke folur me dishepullin e tij të dashur, shprehet se kjo është edhe nëna e tij. Që nga ai moment, studenti i preferuar merr përsipër Marían dhe e merr me vete në shtëpi.

Kjo situatë e raportuar nga Gjoni sugjeron se si Maria, nëna e Perëndisë, bëhet nëna mbrojtëse e të gjithë fëmijëve dhe të gjithë njerëzit fillojnë ta konsiderojnë Marinë, nënën e Dy fëmijëve, si nënën e tyre, dhe për këtë arsye e nderojnë atë si të tillë. Institucionaliteti kishtar katolik, bazuar në tregimet e Bernatte, e konsideron Virgjëreshën Mari, nënën e Zotit, si mbrojtësen e shenjtë të njerëzve të sëmurë.

virgjëresha e Lourdes

Duke marrë si referencë shfaqjen e Zojës së Lourdes, si rezultat i aktit të saj të pranisë, fakt i vërtetuar nga deklaratat e të resë Bernadette, janë bërë publike një numër i konsiderueshëm mrekullish, aq sa në Francë ka. janë institucione të ngarkuara për mbledhjen, studimin dhe analizimin e fakteve të supozuara të cilësuara si mrekulli që i atribuohen Virgjëreshës së Lourdes.

Këto zyra janë: Zyra e Verifikimit Mjekësor dhe Komiteti Mjekësor Ndërkombëtar i Lourdes; këto subjekte kanë një procedurë të ngurtë për verifikimin e historive të paraqitura si mrekulli, nga 700 raste të shqyrtuara, të përpiluara në raportin përmbledhës të veprimeve të mrekullueshme të Virgjëreshës së Lourdes, vetëm 70 u konsideruan si të tilla, pra vetëm dhjetë për qind e të gjitha. postulatet, plotësojnë kushtet për t'u pranuar si mrekulli.

I gjithë ky diskriminim i të dhënave, rrethanave dhe situatave, është kryer në një shekull e gjysmë; Nga një këndvështrim tjetër, në 1500 vjet merren parasysh vetëm ngjarje të vërteta të mrekullueshme që i atribuohen Virgjëreshës së Lourdes, shtatëdhjetë raste të shërimit ose shërimit të pacientëve me patologji të cilësuara nga mjekët si të pashërueshme.

Analizat të cilave u nënshtrohen mrekullitë e supozuara janë aq rigoroze, të përpikta, saqë ekziston një rast i referuar, i miratuar nga një mjek që ka fituar çmimin Nobel, dhe me gjithë këtë konsideratë të peshës aq të madhe akademike, ai u hodh poshtë nga bordi hetimor. i rastit, duke dyshuar për një gjendje të caktuar psikologjike të evidentuar para kurimit.

Ka kushte të ndryshme që mund të analizohen kur studiohet diçka që synohet të quhet një mrekulli e kryer nga Virgjëresha e Lourdes; për shembull, rasti kur mosha e mitur është evidente, ndër ata që kërkojnë favoret e Virgjëreshës, korrespondonte me një djalë dy vjeçar; Një kusht tjetër i analizuar është që për përfitimin e një mrekullie, nuk është e nevojshme që i sëmuri të udhëtojë në shpellën e Virgjëreshës së Lourdes.

Në lidhje me këtë, sipas Zyrës së Hetimit të Mrekullive, janë gjashtë dëshmi të personave që pranojnë se janë përfituar me favore nga Virgjëresha e Lourdes, pa shkuar asnjëherë në vendin ku ajo u shfaq. Një qasje tjetër për t'u marrë parasysh është se çdo dhjetë mrekulli të kryera, të paktën në shtatë kishte kontakt me ujin e Lourdes.

Cilat do të ishin kushtet e nevojshme që një shërim të konsiderohet mrekulli? Duhet theksuar gjithmonë ashpërsia e protokollit, për t'u pranuar nga institucioni kishtar si një mrekulli e Virgjëreshës së Lourdes, ndër kërkesat më të spikatura që kemi: që sëmundja të diagnostikohet si e pashërueshme, nga pikëpamja mjekësore. dhe që të verifikohet se të gjitha trajtimet mjekësore të përdorura kanë qenë të padobishme, jo efektive.

Përveç sa më sipër, se kura e përshkruar si mrekulli është totale, se nuk ka asnjë gjurmë të sëmundjes dhe se është e papritur; një shërim me kalimin e kohës, sipas periudhave ose fazave nuk konsiderohet i zbatueshëm; as mundësia e një rikthimi nuk vërehet, sëmundja duhet të zhduket plotësisht, kërkohet shërim i plotë; dhe së fundi, nuk duhet të ketë predispozicion të pacientit drejt shërimit të suksesshëm.

Ndër rastet më të famshme të konsideruara si mrekulli të Virgjëreshës së Lourdes nga institucioni katolik, janë: Jeanne Fretel (Francë), tridhjetë e një vjeç, vuante nga një sëmundje që e mbajti në koma, ajo vizitoi shpellën e Lourdes në 1948, ajo ishte e uritur dhe paraqiti një pamje ekstreme të ethshme. Ajo u vendos pranë burimit, nuk lahej, as piu ujë, mori shenjtërim fetar dhe u zgjua; natën ajo u shërua plotësisht, nuk iu rikthye më, dy vjet më vonë mrekullia u njoh.

Vëllai Leo Schwager (Zvicër), njëzet e tetë vjeç, vuajti nga një sëmundje autoimune e pashërueshme që në fëmijëri, shkoi në shpellën e Lourdes në 1952, kura e tij e mrekullueshme u pranua 8 vjet më vonë. Alicia Couteau (Francë), gjithashtu me një sëmundje autoimune të pashërueshme që kur ishte fëmijë, shkoi në Lourdes në 1952, shërimi i saj i kualifikuar i mrekullueshëm u bë efektiv në 1956.

Virgjëresha e LOURDES

Marie Bigot (Francë), vizitoi Lourdes dy herë, në vitin 1953 dhe më pas 1954, ajo ishte tridhjetë e dy vjeç kur shkoi për herë të dytë, me hemiplegi, ishte e verbër dhe e shurdhër, u shërua plotësisht, mrekullia e saj u vërtetua në 1956. Ginette de Nouvel (Francë), shkoi në Lourdes në 1954, vuante nga tromboza hepatike, mrekullia e tij u njoh në 1963.

Elisa Aloi (Itali), 27 vjeç, viziton Lourdes në 1958, vuante nga tuberkulozi osteoartikular, domethënë në kocka dhe kyçe, kurimi i saj i plotë u konsiderua një mrekulli në 1965. Vittorio Micheli (Itali), shkoi në Lourdes. në vitin 1963, kishte njëzet e tre vjeç, vuante nga kanceri i kofshës, tumori i tij ishte aq i madh sa ia paralizoi këmbën e majtë, pasi lahej në burimin e Lourdes, këmba e tij u mobilizua, duke zhdukur tumorin e tij të pamasë.

Në rastin e mëparshëm kontrolli i shërimit total është bërë kur pacienti nuk ka shfaqur më dhimbje, kyçi i dëmtuar i është shëruar pa asnjë shpjegim, mrekullia është vërtetuar në vitin 1976. Serge Perrin (Francë), dyzet e një vjeç, vuante nga një hemiplegi e tmerrshme që e bëri atë të përulej në një karrige me rrota, ai ishte pothuajse i verbër, ai vizitoi Lourdes-in dy herë në 1969 dhe 1970.

Për Perrin, në rastin e dytë u realizua mrekullia, mundi të ecte e të shihte pa problem, nuk lahej dhe nuk kishte kontakt me ujin e Lourdes, kurimi dhe kualifikimi i tij si mrekulli u bë në vitin 1978. Delizia Cirolli (Itali ), kishte kancer në gjunjë, mjekët kishin rekomanduar amputimin, duke pasur parasysh rrezikun e përhapjes së kancerit të tij në të gjithë trupin, ai kaloi nëpër shpellë në 1976; në kthimin e tij në Itali, tumori i tij u zhduk, vetëm tibia i ishte prekur disi.

Më vonë Delizia iu nënshtrua një operacioni në këmbë, vajza e rikuperoi plotësisht lëvizshmërinë, kurimi dhe konsiderimi i saj si një mrekulli u bë në vitin 1989. Jean Pierre Bély (Francë), pesëdhjetë e një vjeç, vizitoi shpellën e Virgjëreshës së Lourdes, në Në vitin 1987, vuante nga një sëmundje autoimune, e cila e kishte paralizuar totalisht, u shenjtërua si i sëmurë dhe në një kohë të shkurtër mundi të ngrihej në këmbë, e më pas të ecte.

Shërimi i mëparshëm u përshkrua si i pashpjegueshëm dhe u njoh si një mrekulli në vitin 1999. Anna Santaniello (Itali), në vitin 1951 viziton Lourdes, në moshën dyzet e një vjeçare; çështja e tij ishte postuluar nga një organizatë (UNITALSI); paciente me zemër, nuk fliste ose lëvizte, vuante nga astma e rëndë, u vendos në një rezervuar uji në Lourdes, doli prej tij, natën ajo mori pjesë në një marshim për nder të Virgjëreshës së Lourdes.

Shërimi i tij u përshkrua si i mahnitshëm, më vonë Anna në moshën nëntëdhjetë e katër vjeç; deklaron se kur ishte e sëmurë, ajo nuk i kërkoi Virgjëreshës për të, ajo e bëri për një të ri të sëmurë që ishte bërë invalid, rasti i tij u konsiderua si një mrekulli në 2005.

Së fundi, është e rëndësishme të theksohet se ngjarjet e treguara më sipër kanë kuptim në masën që ka besim të mjaftueshëm për të mbështetur dhe vërtetuar epërsinë e Zotit, Atit të Plotfuqishëm, mbi të gjitha, duke përfshirë një nga krijimet e mëdha të njeriut, shkencën. .

Nëse ju pëlqeu artikulli ynë, ju ftojmë të rishikoni brenda blogut tonë: Historia e trëndafilit mistik


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.