Dijeni se nga përbëhen simbolet hebraike

Judaizmi është një nga fetë më të vjetra në botë, me veçantinë e të qenit monoteist, pra adhurimit të vetëm një perëndie. Sa i përket Simbolet hebraikeAto janë një shembull se si kjo kulturë ka avancuar ndër vite për të manifestuar besimet dhe traditat e saj.

SIMBOLET HEBRENJ

Cilat janë simbolet hebraike?

Tora përfaqëson dorëshkrimin në të cilin ruhen shumica e këtyre simboleve me rëndësi të madhe në kulturë. Është një nga fetë me numrin më të madh të ndjekësve, duke arritur afërsisht 15 milionë njerëz. Të Simbolet e Majave, kanë pasur shumë kuptim edhe për popullin meksikan, i cili i mbështet këto zakone të ngarkuara emocionalisht brez pas brezi. Më pas, lista me këto paraqitje alegorike të judaizmit.

Ylli i Davidit

Brenda simboleve hebraike, mund të thuhet se është një nga më të rëndësishmet për këtë kulturë. Ai vendos tonin për të gjithë njerëzit që do të bashkohen në këtë fe. Që në mesjetë kjo figurë fillon të lidhet me hebrenjtë, me rastin e dekorimit të të gjitha vendeve arkitekturore për të lartësuar identitetin e tyre.

Ajo ka edhe emra të tjerë për të arritur këtë paraqitje si figura e Davidit, Mburoja e Davidit ose Magen David. Cilido nga tre kuptimet është menduar t'i referohet këtij simboli të lashtë. Historia e saj tregon se figura mbeti e gdhendur në mburojën e mbretit David, si sinonim i forcës, trimërisë dhe guximit të të gjithë qenieve njerëzore.

Ai përbëhet nga formimi i dy trekëndëshave barabrinjës që tentojnë të bashkohen me njëri-tjetrin. Rezultati është një yll i mrekullueshëm me gjashtë pika në ngjyrë blu. Zakonisht është në flamurin me këtë ngjyrë nën një sfond të bardhë, në mënyrë që simboli të bie në sy në të gjitha vendet ku jeton. Më vonë, vetë Islami dhe Krishterimi i dhanë meritat Ylli i Davidit ekskluzivisht për qëllime fetare.

Davidi ishte mbreti i parë që Perëndia organizoi në tokë për t'u kujdesur për interesat e tij. Personaliteti i tij e shtyu atë të luftonte luftëtarët e tjerë si Goliath në një hapësirë ​​të ngjashme me një heksagram. Për këtë arsye është e kuptueshme që ylli mbetet brenda simboleve hebraike me një shtysë të madhe, për shkak të luftës së këtij monarku për t'u mbrojtur. Kjo energji përfshin kasafortën e qiellit dhe rrafshin tokësor.

SIMBOLET HEBRENJ

Menorah

Shfaqja e kësaj figure përfaqëson simbolet hebraike të historisë së madhe për shoqërinë. Menorah është një shandan me shtatë krahë që shërbenin si llamba vaji për të ndriçuar në mes të errësirës. Disa studiues pohojnë se objekti ndodhej në tempullin e Jeruzalemit, derisa u bë një mjet kulti, me një përmbajtje të lartë të shenjtë.

Kur menora ndizet, ajo paralajmëron kohë besimi dhe shprese. Mjafton vetëm të vendosësh një qiri për të përgjëruar fundin e luftës ose për të tërhequr prosperitet për kombin. Të krishterët e vlerësojnë shumë këtë objekt, sepse lidhet drejtpërdrejt me pasionin, vdekjen dhe ringjalljen e Jezu Krishtit.

Menorah do të thotë "llambë" në gjuhën hebraike, megjithëse ka sinonime të tjera që i referohen dritës, pastërtisë dhe shpresës. E para prej tyre u ndërtua me ar të pastër, për të qenë i pranishëm në tempullin e Jeruzalemit. Kur Zoti iu shfaq për herë të parë, ai urdhëroi ndërtimin e një objekti të ngjashëm me shandan për të ndezur dritat në formula vaji. Në librin e Eksodit (25, 31) ekziston citati i mëposhtëm:

«Bëni një shandan prej ari të pastër me çekiç. Baza e tij, kërcelli dhe kupat, hitë dhe lulet e tij do të formojnë një copë të vetme."

Ne mund ta vendosim këtë llambë prej shtatë strukturash në çdo Tabernakull, domethënë në tempuj të një natyre të transportueshme për të kujtuar se Perëndia u shfaq përpara Moisiut, me ordinancën për ta ndërtuar atë. Sigurisht që ka Tabernakulli Judaik që i referohet disi ngjarjeve që ndodhën në malin Sinai, me dekorime në pëlhura apo perde.

Në Bibël nuk përmendet specifikisht një menorah kryesore, sepse numëron kopjen e 10 të tjerave me motive lulesh dhe lëndë të parë prej ari vendas. Mbreti Solomon (djali i Davidit) urdhëroi një komision prej disa dhuratash për t'i shpërndarë në shenjtëroren e tij. Duke pasur 10 llamba, ai i shpërndau në të gjithë vendin: pesë në anën e majtë dhe pesë të tjera në të djathtë.

SIMBOLET HEBRENJ

Nuk dihet me siguri se ku ka mbetur Menora e parë. Feja hebraike tregon se ajo ishte vjedhur nga Titi (edhe pse më vonë u ngrit dyshimi nëse ajo llambë ishte e vërtetë apo e falsifikuar). Megjithatë, ky shandan u rishfaq menjëherë pasi supozohej se u vodh nga vandalët. Më vonë, ata e transferuan atë në Kostandinopojë.

Por çfarë kuptimi kanë shtatë krahët? Shtatë ditët që iu deshën Zotit për të krijuar universin siç njihet. Në vend të kësaj, drita është ajo forcë shpirtërore që zotërojnë njerëzit. Interpretime të tjera shpjegojnë se krahu qendror korrespondon me të shtunën, sepse është ngjarja më e lavdishme që i gjithë krishterimi feston me gëzim: ringjalljen e Jezu Krishtit.

hanukiah

Duket e ngjashme me menorahun me shtatë degë, por në vend të këtij numri, shtoni dy të tjera për të bërë gjithsej nëntë. I njohur si Hanukkah Menorah, përdoret për festat tetë-ditore dhe tetë natë. Ka simbole të rëndësishme hebreje, por Hanukkiah ruan historinë për lindjen e Tempullit të Dytë në Jerusalem. Çdo natë ka të paktën një qiri të ndezur deri të nesërmen për të përkujtuar Festivalin e Dritave.

Kippah

Bëhet fjalë për një kapele elegante që bën pjesë në veshjet hebraike, e përdorur në shumicën e rasteve nga meshkujt. Përdorimi i tij është i larmishëm, sepse disa burra zgjedhin ta përdorin atë çdo ditë, ndërsa të tjerë preferojnë të jenë më ortodoksë me vendosjen e tij të shtunave ose kur do të hyjnë në sinagogë. Nëse njeriu që i përket këtij grupi nuk është hebre, ai është gjithashtu i detyruar të ketë një Kippah për të mos u shkëputur në këtë mjedis.

Prodhimi i Kippah-ut nuk ndjek një model specifik, sepse është një kapak që e mbajnë praktikisht të gjithë qytetarët që praktikojnë judaizmin si fenë e tyre kryesore. Megjithatë, përdorimi i tij është i detyrueshëm në kontekstet e lartpërmendura.

SIMBOLET HEBRENJ

Chai

Është një simbol i sapolindur i dy të tjerëve që i përkasin alfabetit të famshëm hebraik (chet dhe yod). Kur të dyja grafema bashkohen, ato ofrojnë një kuptim të ndryshëm nga origjinali. Chai i referohet "të jetuarit", "jetës" ose "qenies së gjallë". Nga ana kulturore, është një shenjë që u imponohet medaljeve për të tërhequr fat ose për t'u mbrojtur nga çdo e keqe. Për qëllime numërimi, korrespondon me numrin 18 për aktivitetet gematria. Është një numër shumë pozitiv, që manifeston çiltërsinë dhe lumturinë e hebrenjve.

Jämsä

Ajo korrespondon me një amuletë tjetër për fat të mirë në formën e një dore. Origjina e tij vjen nga Lindja e Mesme ose Afrika e Veriut. Myslimanët e ruajtën zakonin e vendosjes së dorës së Fatimes në dyert e shtëpive të tyre si shenjë mbrojtjeje, në mënyrë që forcat e së keqes të mos kenë asnjë depërtim në shtëpi.

Fjala e ka origjinën në gjuhën arabe për t'iu referuar numrit pesë, sepse janë të njëjtin numër gishtash që ka amuleti. Përdorimet më të hershme të këtij medaljoni të madh vijnë nga Mesopotamia e lashtë.

Dreidel

Është një majë me katër anë që përdoret për Festivalin e Dritave ose Hanukkah. Në secilën anë ka një shkronjë që i përket alfabetit hebraik, për shembull Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) dhe Shin (ש). Këto drejtshkrime nuk imponohen rastësisht, sepse shërbejnë si referencë për të diktuar rregullat e lojës. Më vonë, studiuesit arritën në përfundimin se duke formuar një fjali me këto iniciale, ata përkthehen në "një mrekulli e madhe sapo ka ndodhur".

Ndër interpretimet e tjera që lejojnë simbolet hebraike, kjo majë strehon katër provincat që u mërguan si Babilonia, Persia, Seleucidi dhe Roma.

mezuzah

Është një rrotull e famshme e lashtësisë së madhe që ka vargjet e Torës të siguruara në një kuti të vogël. Të paktën në çdo shtëpi ka Mezuzah në dyer, si pjesë e respektit të madh që ekziston për statutet që gjenden në Shkrimet e Shenjta për këtë lloj kulture hebraike. Ajo merr rëndësi më të madhe nëse është e pranishme në shkolla apo sinagoga, si një element thelbësor në të gjitha infrastrukturat që bashkon një numër të caktuar ndjekësish.

Për t'u vendosur në histori, është me vend të tregojmë se këto vargje janë shkruar gjatë Ligjit të Përtërirë, titujt e të cilëve u përgjigjen Shema Izrael y Vehaya im shamoa. Jo të gjitha mezuzat janë menduar të jenë në të njëjtin vend. Çdo shtëpi është përgjegjëse për përdorimin e simboleve hebraike, por në këtë rast të veçantë është thelbësore që fjalët të jenë shkruar nga një njohës i hekurt i Tevratit, sepse ai është në gjendje të kuptojë kuptimin e vargjeve, derisa të përshtatë atë të përshtatshme për shtëpi apo shkollë.

shofar

Nga e gjithë lista e simboleve hebreje, shofar është një nga më të kujtuarit së bashku me Yllin e Davidit për paraqitjen e një forme briri. Nuk ka formë apo madhësi të caktuar, sepse kuptimi është saktësisht i njëjtë për të gjitha rastet. Zakonisht rezonon në festën e Vitit të Ri ose në ndonjë ngjarje tjetër prestigjioze të festuar nga hebrenjtë.

YHWH

Është shkurtesa që i hap rrugën fjalës Jahveh, perëndia e Izraelit që i përgjigjet të njëjtit emër. Është interesante se zanoret në alfabetin hebraik nuk kanë të njëjtën vlerë si alfabeti latin, kështu që ato mund të shpërfillen me shkrim. Nëse një person vëzhgon inicialet me bashkëtingëlloret, «YHVH» i referohet këtij autoriteti të Izraelit. Ky Zot njihet në koncepte të tjera si tetragramaton. Që nga ky moment, të gjitha leximet për nder të Zotit janë kryer me heqje të zanoreve.

Dritë e përjetshme

Ai përmbush të njëjtin funksion si menora e parë me shtatë degë ose hanukia me nëntë, pasi është një llambë e thjeshtë një-pjesë që transporton dritën në të gjithë shenjtëroren. Është i pranishëm në të gjitha sinagogat hebreje si një shenjë e fuqisë që ka qiri për të pasqyruar gjithçka rreth tij, si për të mbushur me energji të gjithë të pranishmit. Nuk mund të mungojë në asnjë tempull që është ndërtuar për të nderuar ngjarjet në Jerusalem.

Në Festivalin e Dritave ose Hanukkah, ai përmban një mister të fshehur si rezultat i kryengritjes së Makabeve për të rimarrë fronin e parë të ngritur në Jerusalem. Duke arritur këtë qëllim, ata riaktivizuan dritën e përjetshme si burim besimi dhe shprese. U krijuan disa shqetësime që llamba të mos zgjaste kohën e nevojshme, falë refuzimeve të vazhdueshme për të dhuruar vajin me të cilin mbanin qirinjtë të ndezur për një kohë të gjatë.

Kaluan tetë ditë deri sa erdhi sasia e re e vajit, kështu që drita e përjetshme vazhdoi të digjej edhe për pak kohë. Mrekullia e gjetjes së kësaj substance për të mbajtur dritën është një akt i madh besimi, duke i bërë të gjithë hebrenjtë të festojnë këtë ceremoni duke përfshirë hanukiah me nëntë qirinjtë e ndezur me ngjyra të plota.

Kolonat e Boazit dhe Jakinit

Këto dy infrastruktura kanë një histori të madhe pasi ato janë pjesë e tempujve madhështor të ndërtuar nga mbreti Solomon. Ato janë kompleksi arkitekturor që dëshmon ekzistencën e Tempullit të parë në Jerusalem, një rrethim ku qëndron Menorah kryesor, përgjegjës për ndriçimin përmes shtatë krahëve të tij. Ata nuk kanë pjesëmarrje të drejtpërdrejtë në mbështetjen e vendit, sepse roli i tyre është rreptësisht zbukurues.

Kolona e Jakin është e orientuar për të treguar anën më mashkullore të universit si forcën e paepur, lëvizjet e lehta dhe të shkathëta. Ndërkohë, Boazi përfaqëson të kundërtën: momente errësirë, episode të mëdha errësire dhe elementë të lidhur me vetminë absolute. Pikërisht kur i bashkojmë të dy elementët, ai paraqet një ekuilibër mjaft interesant, në të cilin balancon dy mjediset për të krijuar universin.

vlerat simbolike të numrave

Gematria është një degë e jashtëzakonshme për të kuptuar kuptimin e fshehur ose të qartë që kanë numrat hebrenj. Çdo fjalë përfaqësohet nga një vlerë numerike specifike që ia vlen të mbahet mend. Thënë kështu, secila vlerë pranë kuptimit të saj fillestar:

  • Numri 3: Simbolizon drejtpërdrejt dashurinë, megjithëse kujton shfaqjen e parë të tre patriarkëve: Isakut, Jakobit dhe Abrahamit.
  • Numri 5: I referohet drejtpërdrejt pesë dorëshkrimeve që përmban Tora, përveç kujtimit të medalionit Jamsa që është vendosur në hyrjet e shtëpive. Të gjitha Tabernakujt përbëhen nga pesë shtylla.
  • Figura 6: Është pika e thyerjes për të manifestuar gjashtë ditët e para të krijimit universal.
  • Numri 7: Kjo figurë në kulturat e tjera është e dobishme për ata që besojnë në fat, përveçse evokon të gjitha ditët që Zoti mori për të krijuar botën e tij. Ata janë shtatë krahët e Menorah, shandani i famshëm hebre.
  • Numri 8: Përfaqëson ditën në të cilën Zoti vëzhgon gjithçka të krijuar në një ditë të gjerë. Është kohëzgjatja e festës Hanukkah me të tetë qirinjtë e ndezur, ditë e natë.
  • Figura 9: Sinonimi i shtatzënisë dhe fertilitetit. Periudha kohore në shtatzëninë e një qenieje të re njerëzore.
  • Numri 10: Aludon për 10 urdhërimet e vendosura nga Kisha e Shenjtë.
  • Numri 12: Është tërësia e fiseve izraelite që kontribuan mjaftueshëm për historinë universale.
  • Figura 18: Nëse besoni në fat të mirë, atëherë keni të drejtë të blini të gjitha medaljonet që përmbajnë Chai si numër kryesor. Jo domosdoshmërisht hebrenjtë besojnë në këtë sasi, por fetë e tjera si Islami apo Krishterimi që duan të gjejnë atmosferë të mira.

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.