Ky qytetërim ndërtoi shumë struktura të mëdha. Ai krijoi qendra qeveritare në vende të ndryshme. Ai gjithashtu zhvilloi një sistem tarracash për të rritur produktivitetin bujqësor. Të Kultura Huari hodhi themelet ku u ndërtua perandoria e Inkave.
Kultura Huari
Kultura Huari ose Wari u zhvillua gjatë periudhës para-Inca të Horizontit të Mesëm. Ai shfaqet në shekullin e XNUMX pas Krishtit në rajonin Ayacucho, i vendosur në vargmalin e Andeve në jug të Perusë së sotme. Kryeqyteti i tij me emër ndodhet pranë qytetit modern të Ayacucho, Peru. Zgjerimi i kësaj kulture u bë fillimisht drejt bregdetit, drejt qendrës shumë të rëndësishme fetare të Pachacamac, e cila duket se ka ruajtur një autonomi të fortë.
Më vonë, Huari u përhap në veri në tokat e kulturës së lashtë Moche, ku më vonë do të zhvillohej qytetërimi Chimu. Në kulmin e saj, kultura Huari u përhap në të gjithë bregdetin dhe malësitë e Perusë qendrore. Mostrat më të mira të ruajtura të kulturës Huari mbeten pranë qytetit të Quinua. Po aq të famshme janë rrënojat Huari të Piquillacta ("qyteti i pleshtave"), një distancë e shkurtër në juglindje të Cuzco-s drejt liqenit Titicaca, i cili i paraprin sundimit të Inkave.
histori
Gjatë Horizontit të Mesëm, rreth vitit XNUMX pas Krishtit, dy kultura u ngritën në malësitë e Andeve dhe në rajonin bregdetar të Paqësorit, duke nënshtruar perandoritë ekzistuese: kultura Huari dhe kultura Tiahuanaco. Kultura Huari e orientuar nga militarizmi u rrit nga kultura Recuay dhe nënshtroi Nazca, Mochica, Huarpa dhe qendra të tjera kulturore më të vogla. Emri i kulturës vjen nga emri i vendit, Huari, qendra politike dhe urbane e perandorisë, rreth njëzet e pesë km në verilindje të qytetit modern të Ayacucho në Perunë jugore.
Huari ishin, për të paktën gjysmë shekulli dhe ndoshta më shumë, bashkëkohës të qytetërimit Tiahuanaco që u zhvillua në pllajën e lartë të Bolivisë, në brigjet e liqenit Titicaca. Arkeologët gjejnë shumë ngjashmëri midis dy kulturave veçanërisht në art. Është gjithashtu e mundur që të dy qytetërimet të jenë përplasur për minierat e vendosura në kufijtë e zonave të tyre të ndikimit. Huaris duket se janë dobësuar nga ky rivalitet.
Huaris ishin ndërtues të shkëlqyeshëm: ata krijuan qytete në disa provinca, ata zhvilluan një sistem bujqësor me tarraca për të rritur produktivitetin e bujqësisë në rajonet malore dhe bënë shumë rrugë që inkasit do t'i integronin më vonë në sistemin e tyre të komunikimit. Inkasit, të cilët u shfaqën tre shekuj pas zhdukjes së Huaris, shpesh konsiderohen trashëgimtarë të këtij qytetërimi dhe atij të Tiahuanakos.
Kultura Huari Tiahuanaco
Në Ayacucho, kultura Huarpa kishte selinë e saj, e cila mbante kontakte të mëdha tregtare me qytetërimin Nazca. Duke arritur kështu një përparim të rëndësishëm në prodhimin e artizanatit në qytet. Prania e kulturës Tiahuanaco në Ayacucho dëshmohet nga përfaqësimi i një hyjnie të gdhendur në "Puerta del Sol".
Ky imazh, ashtu si engjëjt që e shoqërojnë, është vizatuar në urna të mëdha nga Ayacucho, të cilin ne e njohim si stili conchopata, sepse ky stil vjen nga ky lokalitet. Conchopata nuk ishte një qytet i madh, por shtrihej në një zonë të konsiderueshme, pa aglutinuar popullsinë.
Në këtë kontekst, kultura Huari u zhvillua nga kultura Huarpa, midis viteve 560 dhe 600. U vu re zhvillimi i qeramikës ceremoniale që mori emrin Robles Moqo, duke u përhapur në një zonë më të madhe, duke përfshirë rajonet e Ayacucho, Ica, Nazca, Lugina e Santa dhe përtej malit deri në Callejón de Huaylas.
Ky zgjerim i parë shënon fazën e parë të ndikimit të kulturës Tiahuanaco-Huari. Në këtë qytetërim u prodhuan qeramika polikrome e përpunuar, tekstile polikrome, skulptura të vogla bruz, bizhuteri dhe vepra të ndryshme arti e zejtarie.
Conchopata ndodhet 25 km në verilindje të Ayacucho. Ky qytet ishte kryeqyteti i një qytetërimi kompleks, zona e ndikimit të të cilit shtrihej nga Cajamarca dhe Lambayeque (në veri) deri në Moquegua dhe Cuzco (në jug). Conchopata mbulonte pothuajse 120 hektarë në zonën me dendësinë më të madhe, ku mund të jetonin disa mijëra familje. Qyteti është ndërtuar me gurë, i rrethuar me mure të larta prej guri dhe qerpiçi, si dhe me tarraca dhe platforma.
Në qytetin e Huari, mund të shihen ndërtesa të mëdha, duke përfshirë tempuj, mauzoleume dhe shtëpi të klasës sunduese. Në zonën e Cheqo Wasi-t gjenden copa guri të vendosura me kujdes: këto janë dhoma varrimi nëntokësore, ndoshta të përdorura nga personalitete.
Në katin e parë të pallateve, furnizimi me ujë bëhej nga një rrjet kanalesh. Në të vërtetë, uji ishte një element strategjik: u kryen punime të rëndësishme kanalizimi dhe kullimi. Tarracat bujqësore rritën ndjeshëm tokën e punueshme. Të ndërtuara në shpatet e kodrave, ato ndodhen kryesisht pranë komplekseve urbane kryesore dhe dytësore, për të plotësuar nevojat e popullsisë.
Ndikimi Tiwanaku
Kultura Tiahuanaco u zhvillua në malësi midis viteve 550 dhe 900: ndikimi i saj në Huari është i dukshëm në sferën fetare dhe në ritet funerale. Në disa qeramika shfaqet paraqitja e hyjnive me tipare antropomorfe dhe zoomorfe, të ngjashme me ato të Viracocha të kulturës Tiahuanaco. Kjo hyjni gjendet në kulturat e mëvonshme. Përfaqësohet në Puerta del Sol që ndodhet në kompleksin Kalasasaya (në Bolivi).
Zgjerimi i kulturës Huari
Përhapja e kulturës Wari u shoqërua me ndryshime të thella në jetën politike, sociale dhe fetare të popullit Ande. Këto ndryshime u reflektuan në arkitekturën e re, strukturat e vendbanimeve urbane, infrastrukturën e zgjeruar dhe një kulturë të organizuar ushtarakisht. Kulti fetar rreth perëndisë së re krijues Viracocha së shpejti mbivendosi të gjitha kultet e shekujve të mëparshëm, shkaku i ngjashmërisë së tij me perëndinë e skeptrit të Tiahuanaco ende nuk mund të sqarohej saktësisht.
Veçoritë karakteristike që gjenden në këto dy kultura në tekstile, në artizanat dhe në qeramikën e sapogjetur janë elementët polikromë me ornamente komplekse, ndër të cilat spikat mbi të gjitha përdorimi çuditërisht i shpeshtë i motiveve mitike të kafshëve me kondorë dhe jaguar.
Nga tre periudha të ndryshme të Huarit, e dyta (nga shekulli i VII deri në shekullin e XNUMX) është më apogjeu. Përcaktohet nga stili qeramik i quajtur Huari, i cili ka variacione rajonale: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo dhe të tjerë. Ky është momenti i zgjerimit maksimal të këtij qytetërimi, i cili arriti në Lambayeque dhe Cajamarca (në veri), dhe Moquegua dhe Cuzco (në jug) ndërsa Tiahuanaco shtrihej nga Cuzco në Kili dhe në lindje të Bolivisë.
Kultura Huari prezantoi një koncept të ri të jetës urbane, duke krijuar modelin e një qendre të madhe urbane të rrethuar me mure. Qytetet më të njohura Huari (sepse janë më të gërmuarat) janë Piquillacta (afër Cuzco-s) dhe Huiracochapampa (afër Huamachuco, në rajonin La Libertad). Këto qytete u zhvilluan brenda kufijve të ndikimit Huari.
Qyteti i Huari kryesisht e bazoi ekonominë e tij në shkëmbimet me qytete të tjera që ndajnë të njëjtën kulturë. Por gjatë epokës së tretë, këto shkëmbime u zvogëluan, duke rezultuar në rënien politike dhe ekonomike të Huaris dhe, në fund të fundit, braktisjen e qytetit dhe humbjen e kontrollit mbi zonën e tyre të mëparshme të ndikimit.
Pas shekullit të njëmbëdhjetë, popujt e asaj që rryma historiografike evropiane e quan "perandoria Huari" vazhduan të zhvillohen vetë. Ayacucho bie duke braktisur modelin e jetës urbane për t'u kthyer në një strukturë të popullsisë fshatare rurale, e ngjashme me fazat primitive të Huarpas.
Në kulmin e saj në shekujt XNUMX dhe XNUMX, zona e ndikimit të kulturës Huari shtrihej për më shumë se një mijë e pesëqind kilometra nga Sihuas (Arequipa) dhe Sicuani (Cuzco) në jug të perandorisë deri në Piura dhe Marañón. Lugina në veri dhe mbulonte një sipërfaqe prej rreth treqind mijë kilometra katrorë.
Në atë kohë, deri në njëqind mijë njerëz jetonin në kryeqytet në një sipërfaqe prej njëzet kilometrash katrorë. Dëshmi të arkitekturës urbane mbresëlënëse mund të gjenden edhe në qytete si Otuzco (Cajamarca), Tomeval, Piquillacta dhe Viracocha pampa, të cilat janë ndërtuar sipas modelit të kryeqytetit. Infrastruktura administrative e Huarit shërbeu si model për kulturën e mëvonshme të Inkave.
Arkitektura dhe infrastruktura
Në kulturën Huari, për herë të parë në Amerikën e Jugut, qytetet që u projektuan ishin të rrethuar me mure mbrojtëse dhe u shpërndanë në një model shahu dhe shkonin shumë përtej qendrave fetare. Kryeqyteti Huari ishte plotësisht i pajisur me tempuj, pallate dhe rrethe, dhe qyteti kishte një sistem të komplikuar kanalesh dhe ujësjellësish.
Strukturat si tempulli Huari Huillcahuayín pranë Huaraz ishin sensacionale për sa i përket ndërtimit. Tempulli Huillcahuayín kurorëzohet nga një çati me dy çati e bërë nga pllaka të mëdha guri të lëmuara, brenda dhe jashtë megaliteve të rënda të alternuara me shtresa të pllakave të formatit të vogël.
Për shkak të këtij konstruksioni elastik, tempulli pësoi vetëm dy çarje edhe në tërmetin e fortë të vitit 1970. Në kohën e tyre, Huari krijuan një rrjet shtigjesh të Andeve që ishte po aq i saktë sa rrjeti rrugor i mëvonshëm i Inkave, Qhapaq Ñan, dhe shtrihej nga Ayacucho në liqenin Titicaca në jug dhe në Piura në veri.
Qyteti i Wari
Qyteti i Huari ishte kryeqyteti me të njëjtin emër. Së bashku me Tiahuanaco, ky qytet ishte qendra e perandorisë së parë të Andeve, përpara ardhjes së Inkave. Duke pasur parasysh mënyrën e decentralizuar të funksionimit të kësaj zone të ndikimit, termi "ndikim" do të ishte më i përshtatshëm se ai i perandorisë, i cili presupozon një administratë shumë të centralizuar si ajo e inkasve dhe një standardizim të territorit.
Qendra urbane e Warit kishte një sipërfaqe prej gati dy mijë hektarësh. Në kulmin e këtij qytetërimi, supozohet se disa ndërtesa mund të kenë pasur gjashtë nivele. Shumica e ndërtesave ishin të mbuluara me suva të bardhë, me motive dekorative polikrome.
Qyteti ishte në gjendje të kalonte pesëdhjetë mijë banorë në kulmin e tij, përpara se të binte ndjeshëm rreth vitit 1000. Arsyet dhe procesi i kësaj rënieje janë aktualisht të panjohura. Pjesa më e madhe e ndërtimeve të Warit mbeten për t'u gërmuar.
Studiuesit e ndanë zonën qendrore të qytetit (e cila shtrihet mbi tetëmbëdhjetë kilometra katrorë) në dymbëdhjetë sektorë. Të gjitha këto ndërtesa ndodhen njëzet e pesë kilometra në veri të Ayacucho dhe tetë orë me makinë nga Lima.
- Monqachayoc Ka galeri nëntokësore me çati të përbëra nga blloqe të mëdha guri në një pjesë. Muret janë të mbuluara me gurë të sheshtë të një forme të zgjatur. Gjithashtu, ka gypa guri që me siguri janë përdorur për të transportuar ujin në qytet.
- Capillapata Ky sektor përbëhet nga mure të mëdha të dyfishta me lartësi nga tetë deri në dymbëdhjetë metra. Me një gjatësi prej 400 metrash, muri hollohet ndërsa fiton lartësi. Në fakt, baza është tre metra e trashë, ndërsa pjesa e sipërme ka vetëm 0.80 dhe 1.20 metra.
- Yoc Turquoise Ky sektor e ka marrë emrin nga prania e mbetjeve të bruzës nga gjerdanet me perla ose skulptura të vogla. Përqendrimi i këtij materiali është i tillë që besohet se në këtë sektor ndodheshin edhe punishtet kushtuar modelimit të tij.
- Casa de Blas Në të gjithë këtë zonë, ka shumë mbetje të veglave prej guri, si pika predhash, fëndyrë dhe strall të gdhendur. Lëndët e para të përdorura ishin obsidiani, stralli dhe kocka nga tasi i derrit të gini.
- Canterón Supozohet se në këtë sektor ndodhej një gurore.
- Ushpa Qoto Është një koleksion ndërtesash të ndryshme që ndodhen pranë një sheshi. Tre mure të mëdha u ndërtuan paralel me njëri-tjetrin. Strukturat janë në formë gjysmërrethi me kalime nëntokësore.
- Robles Moqo Në këtë sektor gjenden enë qeramike dhe punime litike të fragmentuara. Një stil karakteristik i qeramikës Huari quhet Robles Moqo, siç u përcaktua nga fragmentet e gjetura në këtë zonë nga një udhërrëfyes vendas i quajtur Robles.
- Campanayoc Këto janë rrethime në formën e rrathëve dhe trapezoideve, aktualisht ato janë shkatërruar plotësisht. Megjithatë, ne mund të vlerësojmë bazat e saj.
- Shtëpia Tranka Gjashtëmbëdhjetë petroglife janë gdhendur në gur. Brazda u bënë në sipërfaqe të sheshta dhe më pas u lëmuan lehtë. Këto janë vija koncentrike, rrotulla, gjarpërinj, rrathë dhe figura të tjera gjeometrike.
- Ushpa Modele të paraqitjeve njerëzore janë gjetur në këtë zonë. Pra, supozohet se është përdorur si një zonë specifike për shërbime, punishte dhe dyqane.
- Gálvez Chayo Kjo zgavër, njëmbëdhjetë metra në diametër dhe dhjetë metra e thellë, u gërmua qëllimisht. Brenda, një tunel i gërmuar me kujdes ka pamjen nga veriu dhe një i dytë nga jugu.
- Muret Churucana janë të barabarta me ato që gjenden në Capillapata duke formuar hapësira në formën e trapezoideve dhe drejtkëndëshave.
Shpati
Rënia ekonomike e Perandorisë Huari filloi në shekullin e XNUMX-të. Popullsia u pakësua, kryeqyteti Huari dhe qytete të tjera malore u braktisën gradualisht. Më vonë, njerëzit lanë edhe qytetet bregdetare dhe u tërhoqën në vendbanimet e fshatrave.
Besohet se ndryshimet klimatike që lidhen me El Niño mund të kenë shkaktuar zhdukjen e kësaj kulture, por ende nuk ka informacion më të saktë. Me rënien e kulturës Huari humbi edhe fuqia e saj bashkuese; Për disa shekuj, rajoni i Andeve u formësua përsëri nga perandoritë e pavarura rajonale dhe kulturat rajonale.
Zbulime të reja
Në vitin 2008, disa varre dhe mumie Huari u gjetën në Huaca Pucllana në Lima, duke treguar se Wari kishte mbushur edhe këtë anë. Në vitin 2013, një ekip arkeologësh, i udhëhequr nga Milosz Giersz i Universitetit të Varshavës, njoftoi zbulimin e një varri të paprekur mbretëror të vendosur në Kështjellën Huarmey që përmban eshtrat e gjashtëdhjetë e tre njerëzve, duke përfshirë tre mbretëreshat Huari. Rreth tij, arkeologët kanë gjetur më shumë se një mijë artefakte, duke përfshirë bizhuteri ari dhe argjendi, sëpata bronzi dhe vegla ari.
Këtu janë disa lidhje me interes: