Kur hyni në këtë artikull interesant do të habiteni kur ta dini jeta e danielit, një shembull besimi. Ky njeri dhe profet i Zotit ishte në gjendje të mbijetonte duke u hedhur në gropën e luanëve, kur u akuzua nga administratorët dhe satrapët para mbretit.
Jeta e Danielit
Si Tanakhu hebre ashtu edhe Bibla e krishterë përmbajnë jetën e Danielit në tekstin që mban emrin e tij. Doktrina e krishterë e konsideron librin e Danielit si një autobiografi të këtij të dërguari dhe profeti të Zotit.
Prandaj, ky tekst biblik është referenca ose burimi kryesor mbi jetën e Danielit. E cila fillon kur Danieli ishte ende adoleshent, dhe në të njëjtën kohë kur jetuan profetët Jeremia dhe Ezekieli, kur fuqia babilonase ishte në fuqi.
Jeta e Danielit ishte në pleqëri për kapitujt e fundit të librit, në atë kohë ai ishte rreth 80 vjeç. Një kohë kur babilonasit nuk ishin më në pushtet, ishte se ajo ishte marrë nga persët.
Kur Danieli ishte plak, jetoi Zorobabeli, nipi i Joakinit, mbretit të parafundit të Judës. Zorobabeli ishte ai që udhëhoqi grupin e parë të mërguarve në Babiloni që të ktheheshin përsëri në Judë. Danieli u dërgua në të njëjtin mërgim në Babiloni kur ishte ende shumë i ri.
Daniel u deportua në valën e parë në Babiloni në 605 para Krishtit. Tetë vjet më vonë në 597 profeti Ezekiel u dëbua.
Mund të mësoni më shumë për këtë profet dhe bashkëkohës me Danielin, duke hyrë këtu, Libri i Ezekielit: Autori, vargjet, përmbledhja, dhe më shumë. Ezekieli është një nga profetët kryesorë, libri i tij në veçanti është i ngarkuar me vizione dhe profeci të rrëfyera në gjuhën apokaliptike, përveç shumë simbolikës.
Aspektet kryesore të jetës së Danielit
Nga jeta e Danielit mund të lexojmë në Bibël se ai ishte një njeri i konsideruar nga Zoti si i drejtë, i drejtë, i ndershëm dhe i kujdesshëm për të mos dëmtuar askënd:
Ezekiel 14:20 (SHPK): Unë, Zoti dhe Perëndia juaj, Unë u them atyre se nëse Noeu, Danieli dhe Jobi jetonin në të, as bijtë e as vajzat e tij nuk do të ishin mirë; vetëm ata do të shpëtoheshin nga drejtësia e tij».
Në këtë varg nga libri i Ezekielit mund të shohim se si shprehet Zoti për Danielin kur e krahason atë me personazhe të tjerë në Bibël, si Noeu dhe Jobi. Për këta personazhe Bibla thotë se ata ishin të bindur ndaj vullnetit të Perëndisë:
Zanafilla 6: 9 (TLA): Noeu gjithmonë iu bind PerëndisëMe Mes njerëzve të kohës së tij nuk kishte njeri më të mirë apo më të ndershëm se ai.
Jobi 1: 1 (NASB): Ishte një burrë në tokën e Uzit me emrin punë; dhe ishte ajo njeri pa faj, i drejtë, me frikë Perëndie dhe pa të keqen.
Nga ana e tij, në librin e Danielit mund të dihet se ai ishte një njeri me karakteristikat ose aspektet kryesore të mëposhtme.
Një jetë me qëllim
Jeta e Danielit u zhvillua brenda një kombi pagan që adhuronte perëndi të tjerë. Megjithatë, ai vendosi në zemrën e tij qëllimin që të mos ndotet, të nderojë dhe të mbajë besnikërinë ndaj Perëndisë. Duke mos u interesuar se çfarë mendojnë të tjerët, edhe nëse jeta juaj është në rrezik vdekjeprurës nga ajo:
Danieli 1: 8 (KJV 1960): Dhe Danieli propozoi në zemrën e tij të mos ndotte veten me pjesën e ushqimit të mbretit, as me verën që ai pinte; Prandaj ai i kërkoi kreut të eunukëve të mos detyrohej të kontaminonte veten.
Njeri me besim dhe lutje
Danieli e bëri lutjen Perëndisë një zakon në jetën e tij, duke demonstruar në këtë mënyrë se ai ishte një njeri me besim të madh. Ky besim dhe zakoni i tij i bashkimit me Perëndinë e bëri atë të ishte në gropën me luanët, nga ku Zoti e shpëtoi, duke dalë pa asnjë gërvishtje.
Danieli 6:10 (TLA): Danieli e dinte, por gjithsesi ai shkoi në shtëpi për t'iu lutur Zotit. Danieli lutej tri herë në ditëKështu ai hyri në dhomën e tij, hapi dritaren dhe, duke parë drejt Jeruzalemit, u gjunjëzua dhe filloi të lutet.
Njeri i dashur nga Zoti
Daniel ishte një njeri shumë i bekuar dhe i dashur nga Zoti. Ky vlerësim i madh është i dukshëm në gjithçka që bëri Perëndia për Danielin gjatë qëndrimit të tij në Babiloni dhe gjithashtu konfirmoi në një nga vizionet e tij:
Danieli 10:11 (TLA): Pastaj ai më tha: "DanielÇohu dhe dëgjo mirë atë që do të të them. Zoti ju do, dhe kjo është arsyeja pse ai më dërgoi për t’ju dhënë këtë mesazh ”. Ndërsa engjëlli po fliste me mua, unë u ngrita, por ende po dridhesha.
Njeri me jetë të shquar
Njohuritë dhe aftësitë e tij të mëdha administrative e bënë Danielin të zinte pozicione të shquara në oborrin e Babilonisë
Danieli 6: 3 (NLT): Së shpejti Daniel u tregua më i aftë se administratorët e tjerë dhe zyrtarë të lartë. Për shkak të aftësisë së madhe administrative të Danielit, mbreti bëri plane për ta vënë atë para qeverisë së të gjithë perandorisë.
Kuptimi i emrit të tij
Origjina hebraike e Danielit është një emër i përbërë nga fjala Dan, i përdorur si një folje që tregon: qeveris, gjykoj, mbro çështjen, gjykoj, midis harmonive të tjera. Përveç përfundimit përfundimtar El, si një shkurtim për Elohim, i cili është një nga emrat që i janë dhënë Zotit, kur i referohemi karakterit të drejtë të Zotit.
Kështu Danieli mund të përkthehet në: gjykatësi i Zotit, gjykimi i Zotit, ose Zoti është gjykatësi im. Në dritën e vargut në Zanafilla 30: 6, kuptimi i tij përkthehet në atë që Zoti mbron kauzën ose të drejtën time:
Zanafilla 30: 6 (NLT): Rakela e quajti Dan, sepse ajo tha: -¡Zoti më ka dhënë drejtësi! Ai dëgjoi kërkesën time dhe më dha një djalë.
Jeta e Danielit: Formimi i tij
Sipas të dhënave biblike nuk ka asnjë referencë për jetën e Danielit para dëbimit të tij në Babiloni. Sidoqoftë, sipas historianit hebre të shekullit të XNUMX -të, Flavius Josephus, ai pretendon se Danieli vinte nga një familje fisnike e Judës me gjak mbretëror.
Danieli i katërt nga profetët kryesorë të Biblës arrin në një moshë shumë të re në territorin e huaj si mërgim. Tashmë në Babiloni dhe me urdhër të mbretit Nebukadnetsar, ai do të stërvitej në gjyq së bashku me të rinjtë e tjerë nga Juda:
Danieli 1: 5-6 (NIV): 5 Mbreti u caktoi racione ditore të ushqimit dhe verës që shërbenin në tryezën mbretërore. Përgatitja e tyre do të zgjaste tre vjet, pas së cilës ata do të hynin në shërbimin e mbretitMe 6 midis këta djem ata ishin Daniel, Anania, Misael dhe AzaríasQë ata ishin nga Juda,
Kështu, Danielit iu mësua shkrimi dhe gjuha që flitej në Babiloni, por përveç kësaj, emri i tij u ndryshua gjithashtu në Beltsasar ose mbrojtës i mbretit:
Danieli 1: 7 (NIV): dhe të cilit shefi i oficerëve ndryshuan emrin e tyre: e thirri Daniel Beltsasar; në Ananias, Shadrach; për Misaelin, Mesakun; dhe Azarías, Abednego.
Pas stërvitjes së Danielit dhe atij të bashkatdhetarëve të tij, ata u vendosën në pozita të mira në shërbim të Nebukadnetsarit. Sepse ata i tejkaluan dijetarët e tjerë në oborrin babilonas në njohuri:
Danieli 1: 20a (KJV): Në gjithçka i pyeti mbreti, dhe çfarë kishte të bënte me çështje të urtësinë dhe inteligjencën, i gjeti dhjetë herë më të mençura
Jeta e Danielit kaloi me 3 të rinjtë e tjerë që banonin në pallatin mbretëror. Pavarësisht se ishin banorë të oborrit, të katër ishin të vendosur në zakonet e tyre hebraike të ushqimit kosher.
Jeta e Danielit në oborrin e Babilonisë
Libri i Danielit në Bibël merret me krijimin dhe rënien e mbretërive, në mënyrë që jeta e tij të kalojë midis mbretërve dhe mbretërive. Duke filluar me rënien e mbretërisë së Judës, njerëzit e tij u bënë domeni i mbretërisë së Babilonisë.
Më vonë në kapitullin 5 të librit, Danieli dëshmon rënien e mbretërisë babilonase pas krijimit të perandorisë medo-persiane. Por, gjatë gjithë jetës së Danielit në gjykatë, ai gjithmonë mbante një pozicion të shquar, pavarësisht se çfarë mbreti apo qeverie ishte në pushtet.
Kjo ndodhi sepse bekimi i Zotit mbeti gjithmonë me Danielin, siç mund ta shohim në:
Danieli 2:48 (RVC): Dhe kështu, mbreti e lartësoi Danielin dhe i dha shumë nderime dhe dhurata të mëdha, dhe e emëroi guvernator të të gjithë krahinës së Babilonisë dhe kreun suprem të të gjithë urtarëve të tij.
Danieli 6: 1-2a (NIV): 1 Për kontrollin efektiv të mbretërisë së tij, Darío e konsideroi të matur emërimin njëqind e njëzet satrapë 2 dhe tre administratorë, njëri prej të cilëve ishte Danieli...
6: 3 DHE Danieli u dallua aq shumë nga cilësitë e tij të jashtëzakonshme administrative saqë mbreti mendoi ta vendoste atë në krye të të gjithë mbretërisë.
Kështu Perëndia e bekoi Danielin edhe në mërgim, duke e lejuar atë të lartësohej, nga sundimtarët e huaj. Gjithashtu i lejoi Danielit të zinte pozita të rëndësishme dhe të fuqishme në oborr, si të babilonasve ashtu edhe të persëve.
Jeta e Danielit në strofkën e luanit
Libri i Danielit është i njohur mirë nga të krishterët, sepse në rrëfimin e tij mund të gjeni dy histori të shkëlqyera që ilustrojnë fuqinë e Perëndisë për të çliruar popullin e tij në një mënyrë të habitshme. E para mund të lexohet në kapitullin 3, ku Perëndia i shpëton tre shokët e Danielit nga vdekja në furrën e zjarrtë. Historia e dytë ka të bëjë drejtpërdrejt me Danielin që u hodh në gropën e luanëve në kapitullin 6 të librit.
Gjatë mbretërimit të Dariusit, sundimtarit Medo-Persian, një komplot kundër Danielit filloi të thurej nga zilia midis administratorëve dhe satrapëve të oborrit. Këta anëtarë të oborrit e dinin besnikërinë e Danielit ndaj Perëndisë, kështu që ata sugjeruan që mbreti të shpallte një dekret të ri.
Ata arrijnë ta bindin Darin dhe ai shpall dekretin ku ishte e ndaluar që, gjatë periudhës 30-ditore, të adhuroni ndonjë zot ose person tjetër përveç mbretit, shih Daniel 6: 4-9. Danieli, pavarësisht dekretit mbretëror të botuar, ishte besnik ndaj Zotit dhe nuk pushoi së luturi sipas zakonit të tij:
Danieli 6: 10a (NIV): Kur Danieli mësoi për botimin e dekretit, ai shkoi në shtëpi dhe ai u ngjit në dhomën e tij të gjumit, dritaret e së cilës hapeshin drejt Jeruzalemit. Atje ai u gjunjëzua dhe filloi të lutet dhe të lavdërojë Perëndinësepse e kishte zakon të lutej tri herë në ditë.
Ata që komplotuan kundër Danielit shkuan te mbreti dhe e akuzuan atë për shkelje të dekretit të shpallur. Me dëgjimin e akuzës mbreti Dari u trishtua sepse e mbante Danielin në vlerësim të lartë dhe meqë ai nuk mund të dilte kundër dekretit të tij, ai urdhëroi që të hidhej në gropën e luanëve, lexoni Daniel 6: 11-16.
Dari dekreton që Perëndia i Danielit të adhurohet dhe nderohet në mbretërinë e tij
Të nesërmen vërtetohet fuqia e madhe e Zotit në të cilin kishte besim Danieli, duke mbyllur gojën e luanëve në mënyrë që ata të mos e dëmtonin. Darío nuk e fshehu gëzimin e tij kur e pa Danielin të shëndoshë dhe urdhëroi që ai të lirohej.
Pastaj në vend të Danielit, mbreti urdhëron që akuzuesit të vendosen me familjen e tij, menjëherë të gjithë gllabërohen nga luanët. Më vonë Darío shpall një dekret të ri, me indikacionet e mëposhtme:
Danieli 6: 26-27: 26 -Unë e kam dekretuar atë kudo në mbretërinë time njerëz adhuroni dhe nderoni Perëndinë e Danielit. Sepse ai është Zoti i gjallë dhe qëndron përgjithmonë. Mbretëria e tij nuk do të shkatërrohet kurrë dhe sundimi i tij nuk do të përfundojë kurrë.Me 27 Ai shpëton dhe shpëton; bën mrekulli në qiell dhe mrekulli në tokë Ju e keni shpëtuar Danielin nga kthetrat e luanëve! -
Jeta e Danielit vazhdoi të lulëzojë në mbretërimin e mëvonshëm persian të mbretit Cyrus.
Jeta e Danielit: Profeti
Danieli është i katërti nga profetët kryesorë të Biblës dhe pjesa më e madhe e jetës së tij ishte e rrethuar nga vegime dhe profeci të kohës së fundit. Një nga vizionet e tij është e mbushur me përmbajtje të madhe të simboleve dhe kodeve numerike, për të profetizuar për rivendosjen e Mbretërisë së Perëndisë në tokë, shihni profecinë mesianike të shtatëdhjetë javëve te Danieli 9: 24-27.
Mësoni më shumë rreth kësaj profecie duke hyrë në artikull Profecitë Mesianike: Qëllimi, përmbushja dhe më shumë. Profecitë mesianike të shpallura nga Zoti në zërin e profetëve të tij kishin për qëllim të shpallnin përmbushjen e planit të tij hyjnor në personin e një Mesia.
Danieli në të njëjtën mënyrë njihej nga mbretërit si interpretues i ëndrrave ose vizioneve. Interpretimet që iu zbuluan atyre nga Zoti:
Danieli 2: 26-28 (NASB): 26 Atëherë i tha mbreti Danielit, të cilin ata e quajtën Beltsasar: -¿A mund të më thoni se çfarë kam ëndërruar dhe çfarë do të thotë ëndrra ime? 27 Danieli u përgjigj: "Nuk ka njeri të mençur apo falltar, as magjistar as astrolog, i cili mund t'i shpjegojë Madhërisë së Tij misterin që dëshiron të dijë. 28 por ka një Perëndi në qiell që zbulon mistere dhe ai i ka bërë të ditur Madhërisë së Tij se çfarë do të ndodhë në të ardhmenMe Unë do t'i shpjegoj Madhërisë së Tij ëndrrën dhe vizionet që keni pasur ndërsa flini.
Këto zbulesa iu dhanë Zotit Danielit sepse ai ishte një njeri me besim të madh dhe që kaloi një kohë të mirë në lutje.
Profecia e fundit e Danielit
Tre kapitujt e fundit të librit të Danielit, 10, 11 dhe 12, mund të konsiderohen si një vegim i vetëm. E cila përfaqëson profecinë e fundit të këtij profeti, që i referohet kohëve të fundit dhe fatit përfundimtar të Izraelit.
Kjo është arsyeja pse studiuesit biblik e konsiderojnë këtë vizionin e fundit të Danielit si më të rëndësishmin. Në kapitullin 10, profeti 80-vjeçar Daniel është i përgatitur për të marrë mesazhin nga Zoti dhe ka vizionin e Krishtit të lavdëruar:
Danieli 10: 1 (NIV): 10 Në vitin e tretë të mbretërimit të Kirit të Persisë, Danieli, i quajtur edhe Beltshazzar, kishte një vegim për një ushtri të madhe. Mesazhi ishte i vërtetë, dhe Danieli ishte në gjendje të kuptonte kuptimin e tij në vegim.
Daniel 10: 5-6: 5 Ngrita kokën dhe pashë para meje një burrë i veshur me liri, me një rrip prej ari më të mirë. 6 Trupi i tij shkëlqeu si topaz, dhe fytyra i shkëlqeu si vetëtima; sytë e tij ishin dy pishtarë të ndezur dhe krahët dhe këmbët e tij dukeshin si bronzi i ndezur; zëri i tij kumbonte si jehona e një turme.
Ora e fundit
Dy kapitujt e mëposhtëm lidhen me përmbajtjen e kësaj profecie të fundit. Në to, Danielit i njoftohen të gjitha mundimet dhe ankthet që njerëzit e Perëndisë duhet të kalojnë gjatë shekujve që vijnë.
Danieli 12: 1: -Atëherë Michael do të ngrihet, princi i madh mbrojtës i popullit tuaj. Do të ketë një periudhë të thyerjes së zemrës, siç nuk ka pasur kurrë që kur ekzistojnë kombet. Por populli yt do të çlirohet: të gjithë ata që janë të shkruar në libër.
Ju ftojmë të mësoni më shumë për jetën e Danielit në, Libri i Danielit: Profecitë dhe robëria në Babiloni. Një Libër që është një referencë e besimit, e ngarkuar me profeci të fuqisë dhe pranisë së Zotit.
