Zbuloni Griffin Një kafshë mitologjike

Siç e dini, mitologjia kishte një peshë të madhe në shoqërinë e Greqisë antike, ajo përfshihej në secilin prej elementeve që përbëjnë kulturën e tyre. Për shkak të shkathtësisë dhe shkathtësisë së tij, një nga krijesat e tij më të dashura ishte hibridi mitik gjysmë shqiponjë, gjysmë luani. Këtu gjithçka rreth tij dhe historisë së tij interesante, qëndroni me ne dhe le të mësojmë rreth tij griffin një kafshë legjendar.

TAKONI NJË KAFSHË

Griffin një kafshë mitologjike

Griffin është një qenie mitologjike, trupi, bishti dhe pjesa e pasme e të cilit i përkasin atij të një luani, ndërsa pjesa e përparme: koka, krahët dhe thembra, janë tamam si ajo e shqiponjës. Ashtu si luani, kjo specie luante rolin e sovranit të bishave dhe monarkut të madh të zogjve. Po kështu, ai konsiderohej si udhëheqësi suprem i të gjitha krijesave, falë madhështisë dhe fuqisë së tij të jashtëzakonshme.

Ai njihej si një rojtar i mrekullueshëm i thesareve dhe zotërimeve hyjnore. Në mitologjinë e lashtë, ky zog i madh posedonte aftësi të jashtëzakonshme për të fluturuar dhe mbrojtur veten, për shkak të krahëve të tij të bukur, këmbëve muskulore dhe kthetrave të mprehta, ashtu siç bën mbreti i xhunglës.

Penda e shkëlqyer dhe rrezatuese që e mbulon atë gjeneroi një fuqi vizuale natyrore të paparë. Ashtu si pjesa tjetër e shumë figurave mitologjike greke, ende nuk dihet saktësisht nëse ai ka ekzistuar me të vërtetë, kjo është arsyeja pse ai ende perceptohet si një mit. Ai shpesh krahasohej me Sfinksin, një demon i shkatërrimit dhe fatit të keq, i karakterizuar nga fytyra e një gruaje, trupi i një luani dhe krahët në shpinë.

Etimologjia

Aktualisht, prejardhja e kësaj fjale mbetet e pasigurt, pasi shpesh lidhet me termin grek "gryphos", i cili në spanjisht përkthehet si "lakore" ose "i fiksuar", duke kuptuar kështu si kuptimin kryesor të "Grifo". në kulturën greke. Në mënyrë të ngjashme, duhet të theksohet se mund të jetë një huazim nga ndonjë gjuhë e lashtë semite me të njëjtën rrënjë nga e cila u krijua hebraishtja "kruv", kerubin, si krijesa me krahë "karūbu" akadiane.

Origjinë

Edhe pse griffin është shumë më i pranishëm në artin dhe kulturën popullore të Greqisë së Lashtë, ka dëshmi dhe paraqitje të pafundme të kësaj krijese gjatë gjithë historisë së njerëzimit. Bazuar në historitë e qytetërimeve të ndryshme, ky ekzemplar madhështor lidhet me data të ndryshme, vendndodhje gjeografike dhe paraqitje të mundshme.

Sipas një hipoteze të propozuar kryesisht nga historiania e shquar amerikane Adrienne Mayor, origjina e grifinit shkon prapa në vëzhgimet paleontologjike të bëra nga tregtarët, të cilët u transportuan në kontinentin evropian përmes Rrugës së Mëndafshit përmes shkretëtirës së Gobit, në Mongoli. Aty gjetën fosilet e bardha të Protoceratops, të cilat shtriheshin të ekspozuara përballë tokës së kuqërremtë.

TAKONI NJË KAFSHË

Fosile të tilla mund të ishin interpretuar si një specie kafshësh e gjinisë së shpendëve, që i ngjan një bishë. Me secilin prej rrëfimeve të mëvonshme dhe kopjet e tjera të ilustrimeve, fyti i tij kockor, jashtëzakonisht i dobët dhe që prirej të thyhej ose të konsumohej në tërësinë e tij, mund të ishte bërë veshët e gjatë të gjitarit dhe sqepi i tij mund të kuptohej si një provë e pakundërshtueshme se ishte një zog, duke shtuar krahët. Nga atje, në kohët e lashta ishte një pasqyrim i qartë i një simboli të fuqisë qiellore dhe kujdestarisë së hyjnores.

Grekët e lidhnin shpesh me figurën mitike të një prej hyjnive kryesore të kulturës së tyre, Apollonit. Duke imagjinuar njëkohësisht se po ruante dhe po mburrej, në majë të një mali të pamasë ari. Tregohet se ai i kalonte stinët e akullta të dimrit në tokat e popullit hiperborean.

Në Lindjen e Mesme, në mënyrë specifike në zonën e Egjiptit, për shkak të ngjashmërive të saj të shumta, u krahasua me Sfinksin, pasi që pamja e saj mund të përkufizohej si ajo e një luani me krahë. Nga ana e tij, qytetërimi romak vërtetoi se marrëdhënia e tij ishte me Nemesisin madhështore, perëndeshën e drejtësisë ndëshkuese, solidaritetit, ekuilibrit, fatit dhe hakmarrjes.

karakteristika të

Për shumë vite, besohej se miti i griffins u ngrit në vendet e Lindjes së Mesme, dhe se në dimër ata shkonin në territore të izoluara dhe të panjohura me male shkëmbore, ku përbënin fole të panumërta dhe, përveç kësaj, ata fshehën shufra ari me vlerë.

Pas kësaj, griffin në mitologji mori një transhendencë mbresëlënëse, pasi në vetvete ato ishin përfaqësimi më i jashtëzakonshëm i forcës, shpejtësisë, dominimit, strategjisë dhe mbrojtjes.

Arsyeja pse u pasqyrua në vepra të ndryshme artistike, madje, u vendos në armë të shumta të luftëtarëve të rëndësishëm, siç është rasti i hyjnisë transhendente Athena, perëndeshës së luftës, mençurisë, qytetërimit, strategjisë luftarake, shkencave, drejtësisë dhe shkathtësisë. Është e njohur në kozmogoninë greke dhe romake, në të dyja i atribuohet të njëjtit kuptim dhe rëndësi.

Një pjesë e madhe e statujave të tij janë bërë me talonët e shpendëve, pavarësisht nga fakti se në disa ilustrime të vjetra, ai ka pasuri të një luani, kur në përgjithësi ai ka hindquarters e një luani. Për sa i përket kokës, ajo është një lloj kolumbine, me veshë mjaft të dalë, të përshkruar shpesh si veshë luani, por që ndryshojnë shumë. Ndonjëherë ato janë të zgjatura të ngjashme me ato të flokëve, dhe në raste të tjera, ato janë plot me pupla.

Edhe pse është e rrallë, në disa raste shumë specifike është personifikuar pa krahë, si një luan i pazakontë me kokë shqiponje, dhe thumba në vend të krahëve. Si rezultat i shfaqjes së fushës së studimit të heraldikës në shekullin e pesëmbëdhjetë, kjo krijesë filloi të quhej "Moose" ose "Keythong". Në mënyrë të ngjashme, bisha mitike egjiptiane e quajtur hierakosfinks, gjithashtu ka një anatominë që i ngjan asaj të një luani, por me kokën e një skifteri (Horus) dhe i mungojnë krahët.

I vetmi variant i grifinit që ekziston me katër këmbë luani është parë në një stemë angleze të heraldikës së vonë, ai u quajt Opinico (Opinicus) dhe dikur përfaqësohej me një qafë dhe bisht shumë të ngjashëm me ato të një deveje. . Në shkrime të tjera supozohet se disa griffina kishin një bisht në formë gjarpri, qëllimi i të cilit ishte kapja e gjahut dhe imobilizimi i tyre.

Sidoqoftë, në përgjithësi, griffins janë zogj me përmasa të mëdha që mund të arrijnë rreth tre metra lartësi dhe madje edhe shumë më tepër. Falë hibriditetit të tyre, përzierjes së veçantë midis shikimit të një shqiponje dhe shikimit të një luani, ata kanë aftësinë të sulmojnë gjahun e tyre në tufa, ku më të njohurit janë kuajt, duke u ulur mbi ta duke përdorur kthetrat dhe sqepat e tyre si armë vdekjeprurëse.

Ushqimi i tyre i preferuar ishte mishi i kalit, ndaj ishte e zakonshme t'i shihje duke i rrethuar dhe kur ia dilnin, i ngrinin në ajër në shenjë fitoreje. Griffins nuk e ushtronin gjuetinë si një metodë argëtimi, vetëm për t'u ushqyer, ata e praktikonin atë në grupe vërtet të vogla, më pak se dymbëdhjetë individë.

Aq të mëdha ishin aftësitë e tyre, saqë ata mundën të luftonin në ajër dhe të zhyten me ndihmën e peshës së tyre trupore. Për shkak të veçorive të shumta fizike, ato mund të përdoreshin si mjet transporti, vetëm me trajnim paraprak.

Punë që kërkonte shumë kohë për shkak të egërsisë dhe karakterit të tij xheloz. Pasi u arrit qëllimi, kafsha i kushtoi vëmendje vetëm kalorësit të saj. Ai dhe kalorësi i tij ishin të lidhur përgjithmonë gjatë gjithë jetës, ishte shumë e zakonshme që ai të kalërohej nga goblinë të egër, pasi të dy mbanin një komunikim të mrekullueshëm.

TAKONI NJË KAFSHË

Si pasojë e përmasave të tyre të spikatura, ishte e lehtë për ta të kishin frikë dhe respekt. Megjithatë, ata kishin fituar edhe një hierarki të tillë, pasi ishin shumë të guximshëm, duke luftuar kundër çdo krijese që e konsideronin si një kërcënim të mundshëm pa u menduar dy herë. Si rezultat, ata ishin shumë të pranueshëm për breza të tërë midis linjave të ndryshme të familjes mbretërore greke.

Mitet dhe legjendat

Siç e kemi përmendur disa herë, në mitologji griffin ishte një qenie që i ngjante sfinksit, duke qenë se ka pamjen e një luani me krahë dhe një kokë akulinë. Origjina daton në Lindjen e Mesme, dhe në kulturën egjiptiane që nga kohërat e lashta. Është e lidhur ngushtë në rastin grek me një nga perënditë e tij kryesore, Apollonin, të cilit i pëlqente të kalonte dimrin në rajonin Hyperborean, në veri të Thrakisë, me një prejardhje që banonte në zonat më veriore të Evropës.

Sipas një legjende greke nga shumë shekuj më parë, griffins ishin një specie shumë e rrallë, e vështirë për t'u gjetur dhe shumë më komplekse për t'u kapur. Për këtë arsye, perëndia Apollo i vuri vetes synimin për të bërë të pamundurën dhe u angazhua në kërkim të qoftë edhe një ekzemplar të vetëm.

Dhe po, ky arriti të kthehej duke hipur në një griffin të jashtëzakonshëm dhe të veçantë. Pas kësaj, krijesat iu përkushtuan mbrojtjes së thesareve të Apollonit dhe, në të njëjtën mënyrë, kratereve të Dionisit, perëndisë së verës dhe pjellorisë. Qytetërimi grek pohon se griffins bredhin në këtë vend, për të mbrojtur një sasi mbresëlënëse ari të fortë. Supozohet se i vetmi i aftë për të vjedhur të gjitha pasuritë që ata mbronin ishte një figurë me një sy të quajtur Arimaspe.

Në lidhje me shoqërinë romake, ajo nuk e lidhi qenien mitologjike me Apollonin, por më tepër me Nemesis, bijën e perëndive dhe vëllezërve primordial, Nix dhe Erebo. Ky ishte hyjni përgjegjës për hakmarrjen, solidaritetin dhe ekuilibrin. Përveç kësaj, ajo ishte përgjegjëse për ndëshkimin e të pabindurve, veçanërisht atyre fëmijëve që ofendonin prindërit e tyre ose nuk bënin atë që u kërkohej.

Megjithatë, koncepti mitologjik i griffins nuk kishte një rëndësi të madhe në asnjërën nga dy kulturat, vetëm si personazhe hyjnore ata ishin një temë popullore në botën artistike. I tillë ishte ndikimi i tyre në art, saqë ata erdhën për të zbukuruar secilin nga muret e dhomës së fronit të Pallatit të Knossos, në Kretë, ndërtimi i të cilit daton rreth vitit 2000 para Krishtit. c.

Pallati Said besohet të ketë qenë në pronësi të mbretit gjysmë legjendar Minos, djalit të Zeusit dhe Evropës, dhe vëllai i Radamantis dhe Sarpedon. Ky mbret sot qëndron në mes të kufirit të mitit dhe të realitetit. Në hapësirën e saj mund të gjendeshin figura dhe portrete të panumërta, në të cilat ekspozohet pamja e jashtëzakonshme fizike e kësaj krijese imponuese. Që nga ajo periudhë, si në qytetërimin grek ashtu edhe në atë romak, griffin ka qenë pjesë e formimit të tyre arkitektonik, skulpturor dhe piktorik.

TAKONI NJË KAFSHË

Në vende të tjera shumë më të largëta si në Indi, ata kishin detyrën shumë të rëndësishme të kujdeseshin për malet e territorit, në të cilat kishte depozita të shumta ari, pasi në atë rajon kishte një terren të madh mbarështimi për speciet. Rrjedhimisht, shfrytëzuesit e metaleve të bukura u detyruan të zhvillonin taktika të veçanta, në mënyrë që të tërhiqeshin me sukses të gjithë pasurinë e tyre pa qenë viktima të një sulmi të afërt territorial.

Në shumë shkrime të lashta, pasqyrohet se sa shumë duhet të kalonin gjuetarët për të marrë trupin e një griffin. Kur më në fund ia dolën, ata shfrytëzuan strukturën e tij të stërmadhe dhe të fortë, për të qenë në gjendje të prodhonin armë të ndryshme, si p.sh.: përdorimi i brinjëve të tij për të krijuar një hark të fortë dhe të fortë. Nga ana tjetër, nga kthetrat e tyre bënin thika të mprehta dhe kupa me vlerë të lartë tregtare. Si dhe pjesa tjetër e personazheve mitologjike greke, nuk është e sigurt nëse ai ka ekzistuar apo jo.

Curiosities

  • Krahasuar me mbretin e xhunglës që mund të ketë disa partnerë në të njëjtën kohë, griffin gjatë gjithë jetës së tij kishte vetëm një. Në rastin e dhënë që do të vdisnin, ata thjesht qëndruan vetëm derisa vdiqën.
  • Ndryshe nga zogjtë, grifinat femra janë përgjegjëse për mbrojtjen e të vegjëlve të tyre derisa të bëhen të rritur ose të vijë koha për mutacionin e tyre të plotë.
  • Duke qenë një kafshë e madhe, kthetrat e saj të pamëshirshme përdoreshin për të bërë gota dhe gota. Sa i përket brinjëve të saj, këto përdoreshin për prodhimin e harqeve dhe shigjetave.
  • Ashtu si luani, griffins jetonin në grupe të vogla, në të cilat udhëheqësi ishte ai që ishte më i moshuari nga të gjithë.
  • Figura e tij mund të gjendet në stema të ndryshme familjare dhe flamuj mbretërimi, prandaj ai konsiderohet një emblemë heraldike me rëndësi të madhe.
  • Përfaqësohet në shumë piktura dhe manifestime artistike të qytetërimit babilonas, asirian dhe pers.
  • Është një qenie e rëndësishme në kulturën hindu, ku pretendohet se është në gjendje të kontrollojë pesë elementë. Në zonën e sqepit, thuhet se kishte një vrimë nga e cila nxirrte zjarr dhe nga goja e saj nxirrte me gjithë fuqinë erë të akullt. Përveç kësaj, duke përplasur krahët e saj, ajo prodhoi lehtësisht valë baticore, ndërkohë që gjëmonte, duke gjeneruar tërmete.
  • Lloji ka një marrëdhënie të ngushtë me mbretin e famshëm Minos, pasi në pallatin e tij janë regjistruar imazhe dhe portrete të ndryshme me karakteristikat e tyre fizike.

Emra të tjerë të Griffin në mitologji

Thuhet se griffins i përkasin territoreve të ndryshme të kontinenteve aziatike dhe evropiane, kështu që, në bazë të vendndodhjes së tyre, specieve u caktohen emra të ndryshëm. Më tej, ne do të shpjegojmë më të spikaturat:

lammasu

Në mitologjinë asiriane, Lammasu ishte një hyjni mbrojtëse, përfaqësimi i të cilit ishte ai i një qenieje legjendare hibride me trupin e një demi ose luani, krahët e një shqiponje dhe kokën e një njeriu. Në disa tekste emri i saj përdoret për t'iu referuar një hyjnie femërore. Versioni i saj mashkull quhet Shedu. Lammasu është simboli mesopotamian i zodiakut, yjeve baba dhe yjësive.

GRIFFIN-NJË KAFSHË

Këta dem të mëdhenj me krahë e kanë origjinën në Asiri si elementë apotropaikë, domethënë si një mekanizëm mbrojtës magjik ose mbinatyror për të mbrojtur komunitetet e tyre nga e keqja. Statujat e tij shpesh vendoseshin në çifte në portat e qyteteve ose në pallatet e monarkëve.

Përveç cilësisë së saj mbrojtëse, kjo hyjni kishte edhe objektivin kryesor të ngjallte frikë dhe respekt në shpirtrat dhe armiqtë e territorit. Në fakt, ekziston një legjendë që thotë se ata vrisnin çdo njeri që i afrohej tokës së tyre, përveç nëse ai ishte me ndjenja të mira.

Në Mesopotami, demat shoqëroheshin me rryma uji që çonin në pjellorinë, fuqinë, duke i pasur këmbët në tokë, siç mund të shihet në thundrat e tyre rezistente. Për njeriun, me vetë inteligjencën, pra, kjo qenie qiellore është imazhi i qartë i urtësisë dhe prosperitetit. Ajo rikrijoi ekuilibrin që duhet të ekzistonte midis qiellit, tokës dhe ujit, gjë që e bëri atë një ndërmjetës midis njeriut dhe perëndive. Popujt Akkadian e lidhin perëndinë Papa Sukkal me Lamassu dhe perëndinë Išum me Shedu.

Pas kalimit të kohës, kultura hebraike u ndikua shumë nga ikonografia e asirianëve. Janë gjetur tekste, ku profeti hebre Ezekiel kapi një krijesë fantastike me pamje të ngjashme me atë të një njeriu, por me pjesë luani, shqiponje dhe demi. Pas kësaj, konkretisht në periudhën e hershme të krishterë, të katër ungjijtë e Biblës iu atribuan secilit prej këtyre elementeve. Në kohën kur u ekspozuan në artet e bukura, imazhi u quajt Tetramorph.

Anzu

Anzû ose Imdugud, është titulli që i jepet një perëndie ose përbindëshi të vogël, nga mitologjia mesopotamiane, i cili personifikon Erën e Jugut dhe retë e stuhisë. Emri i tij përdoret shpesh për të shqiptuar mjegull. Anzû vjen nga besimet akadiane, ndërsa Imdugud e ka origjinën nga populli sumerian.

Ai përfaqësohet si një zog-njeri i madh që merr frymë nga uji dhe zjarri në të njëjtën kohë, i ngjashëm me atë të nënës së tij, perëndeshës Siris. Ai paraqitet si një griffin i rrethuar nga dhi dhe, pak më ndryshe nga ç'je mësuar, si një zog me kokë luani, saqë zhurmat e tij lidhen me bubullima.

TAKONI NJË KAFSHË

Megjithatë, në raste të tjera përshkruhet si një kafshë me kokën e një shqiponje dhe një sqep shumë të ngjashëm me një sharrë. Fuqia e veçantë e këtij hibridi është se është në gjendje të shkaktojë vorbulla dhe stuhi rëre përmes përplasjes së krahëve të tij. Forma e tij e hershme supozohet të ketë qenë si perëndia Abu, një zot i lidhur gjithashtu me stuhitë. Historia e kësaj hyjnie është e mbuluar me shumë legjenda, një prej të cilave është miti i Zogut Anzû.

Ai tregon se si ai vodhi pa kujdes Tabelat e Fatit nga Enki në versionin sumerian dhe Enlil në versionin akadian dhe më pas u fsheh në male. Si rezultat, perëndia e qiellit Anu, bëri një takim me hyjnitë e tjera dhe kështu vendosi se kush do të ishte përgjegjës për rikuperimin e tabletës, u zgjodh Ninurta. Ai mundi Anzû me rrufetë e tij, ia ktheu pllakat pronarit të tyre të ligjshëm dhe e dëboi përbindëshin pasi shkatërroi qytetin që e adhuronte, Urin. Kjo histori shfaqet në tekste të panumërta të Mesopotamisë.

ziz

Zizi, i njohur gjithashtu si Renanim, Sekwi ose djali i folesë, është një zog monstruoz mjaft i ngjashëm me një griffin, por me origjinë* nga mitologjia hebraike. Rabinët e kësaj feje pohojnë se ajo është e krahasueshme me Simurgun Persian. Nga ana e tij, studiuesit bashkëkohorë e lidhin atë me Imdugudin sumerian dhe feniksin e lashtë grek. Ashtu si Leviathani është sundimtari i deteve dhe Behemothi i tokës, Zis është mbreti i ajrit.

Për shkak të madhësisë së tij të madhe, kur ulet në tokë, koka e tij prek qiellin dhe krahët e tij janë mjaft gjigantë sa të mund të bllokojnë diellin dhe të errësojnë gjithçka. Shkrimet e shenjta pohojnë se ajo u krijua me qëllimin e mbrojtjes së jetës së zogjve dhe se, nëse jo, secili prej zogjve në botë do të ishte në një gjendje të pambrojtur dhe do të vdiste.

Po kështu, ishte një krijesë e pavdekshme që tmerronte të gjithë ata keqdashës që donin të hynin në territorin e saj. Në fund të kohës, së bashku me Leviathanin, do të konsiderohet dhe do të shërbehet si një delikatesë.

Minoan

Në Kretën e lashtë, gjetëm një qenie mitologjike shumë të ngjashme me grifinin, ky quhej Genius Minoan dhe ishte shumë i famshëm në besimet popullore. Ndonjëherë, ai përfaqësohej me kokën e një luani, një hipopotam dhe shumë kafshë të tjera. Përveç kësaj, ai ishte i lidhur me elementë të tillë si kontejnerët e ujit, për të cilat ai shihej si një bartës i libacioneve. Kjo luajti një rol të rëndësishëm në ceremonitë e ndryshme fetare të shoqërisë minoane.

Lidhjet e tij me bishat e tjera të fuqishme në mitologji janë të ndryshme, nga griffin tek perëndesha egjiptiane Tueris, nga e cila me sa duket rrjedh. Në fakt, gjatë gjithë historisë, është kryer hulumtimi që siguron që manifestimet e para të Genius Minoan rrjedhin nga prototipet egjiptiane, rreth viteve 1800 dhe 1700 pes. C. Më vonë, gjeniu u bë edhe një hyjni e botës mikene. Secila prej paraqitjeve të bëra gjatë kësaj periudhe gjenden në të gjithë Greqinë kontinentale.

Garuda

Në besimin hindu dhe budist, Garuda është një zog mitik që konsiderohet të jetë një zot i vogël, ose të paktën një gjysmë-zot. Është krijuar si një figurë antropomorfe me trup njeriu dhe ngjyrë të artë, fytyrë krejtësisht të bardhë, sqep shqiponje dhe krahë të kuq të mëdhenj. Ai shihet si versioni malajor i mitit të zogut Phoenix. Po kështu, japonezët e njohin atë me titullin Karurá. Kjo kafshë gjigante është mjaft e vjetër dhe, sipas shumë historive, ka aftësinë të mbulojë mbretin e yllit, Diellin.

Në dharma e hinduizmit, konstelacioni i Aquila identifikohet me Garuda. Ai është prijësi i madh i zogjve dhe armiku kryesor i racës së gjarpërinjve, për këtë arsye u pëlqente t'i hanin ata, derisa më në fund një ditë një princ budist i mësoi atij rëndësinë e vegjetarianizmit. Për më tepër, ai është mjeti i perëndisë Vishnu dhe djali i Vinatā dhe Kashiapa.

Sipas tekstit të shenjtë epiko-mitologjik Mahabharata, në momentin që lindi Garuda, të gjitha hyjnitë ndjenë frikë për shkak të shkëlqimit të trupit të tij mbresëlënës dhe supozuan se ai ishte perëndia i zjarrit Agni, prandaj ata iu lutën me gjithë zemër për mbrojtje. Edhe pse ata kuptuan se ky nuk ishte rasti dhe e kuptoi se ata kishin të bënin me një fëmijë, ata vazhduan ta lavdëronin atë si një qenie supreme dhe e quajtën atë "zjarr dhe diell".

Pëllumbat kurrizor

Pëllumbat kurrizorë janë një prejardhje e Griffin-it, prejardhja e të cilëve ende debatohet sot, për të përcaktuar me saktësi nëse bëhet fjalë për qenie të përziera apo krijesa natyrore, shumë të ngjashme me atë që ndodh me centaurët dhe një pafundësi të tjerë. qenie hibride që e gjejmë në mitologjinë botërore.

Nëse struktura e trupit të tij është e detajuar mirë, mund të shohim se katër këmbët e tij janë identike, gjë që do t'i bënte ato një degë të Opinicus, në vend të griffins si të tillë. Ata janë një kryqëzim midis një shqiponje dhe një leopardi, duke e bërë pamjen e tyre ideale për t'u përdorur si kafshë shtëpiake ose lajmëtarë nga të gjitha llojet e kukudhëve, njerëzve dhe humanoidëve.

panje

Rrapi është padyshim një tjetër specie griffin, por ai ka arritur të personifikohet si një luan me kokë shqiponje, plot me thumba dhe pa të gjitha llojet e krahëve. Pavarësisht kësaj, ajo është po aq tërheqëse dhe madhështore sa edhe shpatet e mëparshme.

Wyne Griffin

Wyen Griffons janë zogj, të cilët në krahasim me të afërmit e tyre evropiano-aziatikë, Grifonët e Akullit, mund të konsiderohen mjaft kompakte në përmasa. Për shkak të hollësisë dhe stilizimit të tyre, ato shpesh shoqërohen me përmasat e një gomari, madje ndonjëherë ngatërrohen me këlyshët griffin. Fizionomia e saj është në thelb një përzierje midis një shqiponje harpi dhe një leopardi me re.

Preja e tyre priren të jenë dreri, majmunët ose krijesat e vogla, pasi nuk kanë shumë forcë fizike. Ajo që ata bëjnë është të zhyten poshtë dhe t'i japin një goditje në qafë, në mënyrë që vertebrat e tyre të thyhen dhe të bien në tokë. Pavarësisht gjithë kësaj, ata kanë shpejtësi dhe shkathtësi mbresëlënëse për të gjuajtur, dhe kanë një sqep të fortë, të aftë për të thyer edhe kockat më të forta. Ata jetojnë në prera dhe pushojnë në pemë vërtet të larta, shumë më të mëdha se kuqtë.

Griffin Polar

Ashtu si speciet e mëparshme, grifonët polare kanë karakteristikën e jashtëzakonshme të thyerjes së kockave më të forta me ndihmën e sqepave të tyre, shkathtësinë e mirë në ajër dhe dieta e tyre e preferuar bazohet te dreri. Këta janë monogamë, prandaj, ata jetojnë në çift dhe rritin pasardhësit e tyre deri në moshën afërsisht dy vjeç dhe kanë aftësi të mjaftueshme për të gjuajtur dhe mbrojtur veten.

Ekzistenca e tij ende vihet në dyshim, vetëm se gama e gjerë e referencave që gjejmë në kultura të ndryshme, garanton të kundërtën. Në rastin më të mirë, është zhdukur.

Griffin dhe Hipogrif

Hipogrifi është një tjetër bishë mitologjike që lind nga bashkimi i një griffin me një pelë. Është gjysmë shqiponjë, gjysmë kalë, saqë në pjesën e përparme ka fizionominë e shqiponjës: kokë, gjoks, krahë dhe kthetra të mprehta.

Protagonizmi i kësaj krijese hibride dhe jashtëzakonisht mistike e të bukur ka zënë vend në një pafundësi tregimesh e fabulash, si dhe në poezi, piktura, skulptura e shfaqje të tjera të arteve figurative. Ai jo vetëm që përfaqëson madhështinë, por edhe cenueshmërinë dhe elasticitetin. Ky është reflektimi i qartë se jo gjithçka që është e ndryshme është e pakëndshme dhe e keqe, ndonjëherë diçka e veçantë mund të jetë e padëmshme për këdo.

Nëse ky artikull ju pëlqeu, mos e lini pa lexuar më parë:


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.