Në këtë artikull do të fokusohemi në njohjen e të gjitha karakteristikave që Fëmijët e Shangos. Një Orisha që në fenë Jorube, është një nga më të adhuruarit për shkak se ka karakteristikat e mëposhtme mprehtësi, guxim, dinakëri, guxim, burrëri, ndër shumë të tjera. Në këtë artikull do t'ju tregojmë gjithçka për të. Mos e humb atë!!
Fëmijët e Shangos
Në fenë Jorube, Shango njihet si Orisha e drejtësisë, zjarrit, bubullimës dhe vetëtimës. Ai ishte mbreti i qytetit Oyo. Shango është Orishá-i i dytë të cilit i paguhet më shumë haraç pas Obatalá-s. Një nga karakteristikat më të rëndësishme që përfaqëson Shango janë guximi, mprehtësia, burrëria, guximi, dinakëria dhe sibariti. Këto janë disa nga karakteristikat që duhet të paraqesin fëmijët e Shangos.
Ky Orishá i fesë Joruba njihet si Shango ose Changó, ai është i lidhur me Santa Barbara dhe San Marcos në Santería. Kjo është arsyeja pse fëmijët e Shangos duhet të kenë këto tipare si të qenit bujarë, entuziastë, të organizuar, krijues, të dashur, të sjellshëm, shumë të shoqërueshëm, optimistë, të suksesshëm, drejtues dhe me sens të mirë humori.
Një nga karakteristikat më të spikatura të fëmijëve të Shangos është se ata kanë shije për kërcimet dhe festat, gjithashtu u pëlqen të bëjnë një jetë të mirë dhe të shijojnë ushqimet më të shijshme. Por ata kanë një sjellje të sulmeve të zemërimit, pasi fëmijët e Shangos shpesh veprojnë në mënyrë impulsive dhe priren të sillen me arrogancë para njerëzve të tjerë. Gjë që duhet të jetë e kundërt pasi ata duhet të jenë bujarë me njerëzit.
Origjina e Shango
Rreth Origjinës së Shango ka disa versione. Por më e përhapura thuhet se ka lindur nga marrëdhënia midis Aggayu dhe Yemayá. Pasi lindi, nëna e tij Yemayá e refuzoi dhe ai u birësua nga Obatalá. Më vonë, Obatalá i dha atij një gjerdan të bardhë dhe të kuq dhe i ndërtoi një kështjellë që ai të ishte mbreti i botës.
Ndërsa jetonte në kështjellën e tij, Shango vendosi të zbriste në Kongo, duke qenë atje ai u bë një djalë i ri që i pëlqenin zënkat, grindjet dhe ishte shumë rebel. Për këtë situatë nëna e tij e ujit Kalunga e dëboi atë.
Një version tjetër që ekziston për Shangon është ai kur ai ishte i martuar me gruan e tij Obbá. Ai po ashtu jeton në të njëjtën kohë me Oshun. Shango vendos të rrëmbejë Oya që ishte gruaja e Oggun. Në këtë mënyrë u krijua një armiqësi e fortë mes të dyve. Një ditë Shango, i cili po ikte nga armiqtë e tij, u fsheh në shtëpinë e Oya-s.
Oyá për të ndihmuar Shangon vendosi t'i priste gërshetat dhe t'i vinte Shangos, ai gjithashtu e veshi me rroba grash dhe kur armiqtë e tij u larguan, menduan se ai ishte një grua e shenjtë dhe e lanë të kalonte.
Ka një histori tjetër të Shangos, që është ajo e lucumies që pasi Shango lind në tokë ai ngrihet në qiej dhe bëhet një Orisha. Në interpretimin që Bantu-të kanë për Shangon, është se ai zbriti nga parajsa duke qenë tashmë një Orisha i fesë Jorube.
Shango ishte ai që e ndihmoi Osaín në shërimin e tij, Orisha që qeveris natyrën, kur ai pësoi murtajën, prandaj kur Ossaín kurorëzohet. Shango është Orisha e parë që ha. Në të njëjtën mënyrë, Shango ka një skllav të quajtur Deú dhe një lajmëtar që quhet Bangboshé.
Kjo është arsyeja pse kumbari i Shangos është Ossaín. Orisha Shango ka shumë funksione. Por më kryesorja është ndëshkimi i njerëzve që janë gënjeshtarë dhe gjithashtu hajdutë.
karakteristika të
Duke qenë Orisha Shango një nga perënditë kryesore të fesë Jorube, prandaj është interesante që luftëtarët që ai përfaqëson në Tokë i bartin ndjekësit e tij sa më të përgjegjshëm dhe besnikë. Në këtë mënyrë, fëmijët e Shangos duhet të kenë tipare që i dallojnë nga njerëzit e tjerë, pasi duhet të jenë njerëz shumë bujarë dhe krijues.
Në të njëjtën mënyrë, fëmijët Shango duhet të jenë organizatorë të mirë, të pasionuar, të sjellshëm, të shoqërueshëm, me mendim pozitiv, me një sens të shkëlqyeshëm humori, të jenë të suksesshëm dhe liderë të mëdhenj. Rrobat me ngjyra të kuqe dhe të bardhë duhet të vendosen, në të njëjtën mënyrë duhet të jenë shumë të sjellshme dhe të rregullta në të gjitha aspektet e jetës.
Këto karakteristika që duhet të kenë dhe të përmbushin si fëmijët e Shangos, do t'i bëjnë të denjë për shpatën, sëpatën, kupën, dajren, kalin e bardhë dhe flamurin e kuq të ndezur të Orisha Shangos. Si dhe marrjen e Dhuratës së hamendjes nga natyra.
Një pikë e rëndësishme për të qenë fëmijët e Shangos. Është se ata marrin dhuratën e posedimit të parave, sepse kanë shumë dashuri për të. Fëmijët e Shangos punojnë shumë pak, por dinë të marrin para me lehtësi dhe ndershmëri.
Në të njëjtën mënyrë, fëmijët e Shangos kanë një shije të madhe për kërcimet dhe festat, si dhe të veshurit në mënyrë të mirë dhe shumë elegante, duke veshur gjithmonë diçka të bardhë ose të kuqe. Ata pëlqejnë të shijojnë ushqimet më të mira. Por ndonjëherë sjellja e fëmijëve të Shangos lë për të dëshiruar, sepse ata vuajnë nga sulmet e zemërimit.
Në përgjithësi, fëmijët e Shangos janë gjithashtu shumë impulsivë kur bëhet fjalë për të bërë diçka dhe ndonjëherë ata priren të sillen në një mënyrë shumë arrogante, gjë që është në kundërshtim me mënyrën e sjelljes në mënyrë bujare.
Kur bëhet fjalë për përmbushjen e synimeve të tyre dhe ideologjive që ndjekin fëmijët e Shangos. Ata priren të jenë njerëz shumë këmbëngulës për të arritur në fund dhe për të arritur qëllimin e dëshiruar. Pa marrë parasysh situatën me të cilën duhej të përballeshin. Fëmijët e Shangos ndjejnë një pasion të madh për zjarrin dhe flakët djegëse, gjë që është shumë në kundërshtim me fëmijët e Orishave të tjera që shpesh refuzojnë zjarrin sepse mund të jetë i rrezikshëm.
Fëmijët e Shangos mburren shumë për forcën që zotërojnë dhe virtytin e tyre duke krijuar shumë situata shthurjeje. Punët që kërkojnë fëmijët e Shangos janë zjarrfikës dhe policë sepse janë të preferuarit e tyre. Por janë të shumtë fëmijët e Shangos që i përkushtohen të qenurit këngëtarë dhe artistë. Në të njëjtën mënyrë, veshjet e tyre tentojnë të bëjnë veshje shumë të gjera, por gjithmonë duke respektuar ngjyrat kuq e bardhë që përfaqësojnë Orisha Shango.
Një shembull i qartë i veshjes që duhet të veshin fëmijët e Shangos është kur veshin pantallona të shkurtra të kuqe ose ato që mbarojnë me majat e bardha ose anasjelltas. Gjoksi është pothuajse gjithmonë i zbuluar duke veshur një xhaketë bardhë e kuq ose duke vendosur një brez të kryqëzuar që mban këto dy ngjyra.
Kur fëmijët e Shangos shkojnë me gjoksin e zbuluar, thuajse gjithmonë mund të shohësh gjerdanin Shango që ata mbajnë, duke qenë ky me legena ose pinca të alternuara që në total duhet të jenë 280.
Në ceremonitë apo ritualet që kryhen fëmijët e Shangos duhet të bëjnë kurban kafshët, ndër to flijohen thëllëza, gjeli i kuq, gjeli i detit, dashi, demi, deri edhe derri, pasi Orisha Shango ka shumë të njëjtat. karakteristikat si meshkuj. Kjo është arsyeja pse fëmijët e Shangos ndihen shumë familjar me Shangon sepse ndihen të identifikuar, përpiqen të zhvillojnë sjellje shumë të ngjashme me Shangon.
Fëmijët e Shangos kush mund të jenë ata?
Festimet dhe vallet e Orisha Shango në fenë Jorube festohen çdo 4 dhjetor. Por nuk do të thotë se nuk mund të jesh një nga fëmijët e Shangos sepse nuk ke lindur atë ditë. Meqenëse ka një sërë kushtesh që duhet t'i kapërcesh fillimisht për t'u zgjedhur si një nga fëmijët e Shangos.
Një nga kushtet kryesore është që ju duhet të kryeni një ceremoni të fesë Jorube përpara një Babalawo, i cili do t'ju japë dorën e Orulës dhe luftëtarëve Orisha si një ceremoni inicimi. Nëpërmjet sistemit të parashikimit Ifá. Kjo do të përcaktojë nëse jeni një nga fëmijët e Shangos.
Pasi të bëhet falli nga sistemi Ifá dhe të dalësh se je një nga fëmijët e Shangos, duhet të ndjekësh dhe të respektosh kriteret dhe indikacionet që të tregon prifti ose Babalawo i fesë Jorube.
Në të njëjtën mënyrë, kumbari duhet të vazhdojë me përgatitjen e ceremonisë ku personi që është përzgjedhur si një nga fëmijët e Shangos mund të lartësohet si një anëtar i ri i fesë Jorube.
Emrat që përdorin zakonisht
Pasi kryhet ceremonia e hapjes dhe iniciatori merr Dorën e Orulës, së bashku me Luftëtarët Orisha. Kjo duhet të kalojë përmes sistemit parashikues Ifá, për të ditur djali i kujt është dhe nëse rezulton se është një nga fëmijët e Shangos. Iniciatori duhet të ketë një emër të caktuar përpara se të lindte dhe ai emër zbulohet në Dorën e Orulës në kohën kur ai po inicohet në fenë Jorube.
Në atë moment, fillestari në fenë Jorube ka mundësinë të zgjedhë një emër dhe kështu do të identifikohet në komunitetin fetar yoruba për pjesën tjetër të jetës së tij. Ndër emrat më të përdorur janë këta:
- Oba Dinah. Mbreti i flakëve.
- Shango Ladde. Kurora e Shangos.
- Obban Yoko. mbret i përulur.
- Liqeni Obba. Mbreti përgjegjës.
- Bang Che. Mbreti i sapunit.
- Okan Aremi. mik i sinqertë.
- Obba kosokisieko Mbreti që jeton në pëllëmbë.
- Oloyu Morula Obba. Sytë e djalit të mbretit.
- Arabi Rrufeja, Oddu Ara guri i Rrufesë.
- Veshja e së mirës.
- Obba Dimelli, Mbreti i kurorëzuar dy herë.
- Obba yomi, Mbreti i Ujit.
- Efun Ekun Tigri i bardhë.
- Obba Ekun Mbreti i tigrave.
- Obba Oñi Mbreti i mjaltit.
- Obba remi Miku im Mbreti.
- Obba Erula, Mbreti i Luftës.
- Obba Aña Mbreti i daulles.
- Obba Orun. Mbreti i diellit ose i qiellit.
- Ican Lenu Gjuha e zjarrit.
- Obba lari ose Ilari Obba Lajmëtari i Mbretit.
Kombinimet që bëhen me këta emra të përmendur tashmë, janë ato që do t'ju përcaktojnë si një nga fëmijët e Shangos dhe siç është thënë edhe më parë, ky emër nuk do të varet nga iniciatori por tashmë vjen me të që në momentin që ai ka lindur.
Kjo duhet të interpretohet nga iniciatori si një emër dhe një mbiemër që do të merret parasysh në varësi të karakteristikave të ndryshme që ka personi dhe e gjithë kjo vendoset përmes sistemit parashikues Ifá.
Marrëdhënia mes fëmijëve të Shangos
Duke qenë se fëmijët e Shangos janë njerëz me karizëm të madh, ata janë gjithashtu shumë bujarë dhe ndihmues. Ata karakterizohen nga inteligjenca dhe kreativiteti i tyre, kanë gjithmonë përkushtim për të ndihmuar njerëzit e tjerë dhe përpiqen të ofrojnë mbështetjen e tyre kur ata janë më të nevojshme.
Në këtë mënyrë takimi i fëmijëve të Shangos në të njëjtin ambient është një lajm i shkëlqyer pasi energjia rrjedh më mirë. Ata kanë aftësinë për të tërhequr njëri-tjetrin përmes kërcimit. Në dashuri fëmijët e Shangos janë shumë të pasionuar dhe sensualë dhe me partnerin janë shumë mbrojtës.
Fëmijët e Shangos dhe dashuria
Fëmijët e dashuruar të Shangos janë me shumë fat pasi partneri i tyre do të jetë një person që ka ndjenja të ngjashme. Fëmijët e Shangos, duke qenë se janë shumë karizmatikë, priren të jenë shumë të përkushtuar dhe të dashur në marrëdhëniet në çift.
Ata bëhen aq të pasionuar pas partnerit të tyre, saqë priren të verbojnë sjelljet e tyre sociale për dashurinë që ndjejnë. Ky rast shfaqet më shumë tek femrat pasi ato janë më të përkushtuara. Por burrat që do të përfaqësojnë veten si bijtë e Shangos janë jashtëzakonisht të pasionuar kur duan të pushtojnë një zonjë.
Meqenëse burrëria e tyre hyn në lojë dhe ata duhet të tregojnë të gjitha cilësitë e tyre. Edhe pse shumë njerëz nuk janë dakord me sjelljen e fëmijëve të Shangos. Prandaj disa fëmijë të Shangos ajo që arrijnë të arrijnë është refuzimi i zonjës në fjalë.
Kur kjo ndodh, burrat vuajnë shumë nga këto zhgënjime dhe është aty ku Orisha Shango merr pjesë si udhëheqësi i tyre shpirtëror dhe i lejon ata të jenë në gjendje t'i jepen një personi në një mënyrë specifike dhe kështu të jenë në gjendje të japin të gjithë pasionin e tyre.
Marrëdhënia që ekziston mes fëmijëve të Oshun dhe Shangos
Ka shumë informacione për marrëdhënien që ekziston me fëmijët e Shangos dhe fëmijët e Oshun, pasi të dy nuk mund të jenë të afërt sepse nuk e tolerojnë njëri-tjetrin. Kjo shpjegohet me një histori që ekziston në fenë Jorube, pasi Orisha Olofin tregon se për shkak të vdekjes së Orisha Shango ai u dha njerëzve të Oshun.
Ajo që bëri Shango rezultoi në vdekje, mjerim dhe varfëri dhe nuk e lejoi Oshun të eliminonte të gjitha ato mjedise negative. Kjo përballje mes dy Orishave rezultoi në një betejë të quajtur Zjarri i Shangos kundër ujërave të Oshun.
Ky rezultat shkakton dallimet që këta Orisha duhet të trashëgohen nga fëmijët e tyre. Por ka kontraste ku lejohet ekuilibri midis zjarrit dhe ujit për të ruajtur ato energji brenda planetit.
Fraza për fëmijët tuaj
Orisha Shango është gjithmonë e vetëdijshme për të gjithë fëmijët e tij pasi tregon përzemërsi të madhe dhe i uron mbarësi sa më të madhe dhe ai si baba shpirtëror gjithmonë i këshillon të zgjedhin rrugën e duhur, prandaj shpreh fraza që fëmijët e tij. kushtojini vëmendje asaj që bëjnë midis frazave të tyre kryesore që kemi:
"Nëse delja ka një mendim, tigri nuk e humb gjumin për këtë"
“Edhe pse vonë, drejtësia vjen gjithmonë”
"Mbreti karakterizohet se nuk thotë kurrë gënjeshtra"
“Nuk duhet të kesh frikë nga askush apo asgjë. sepse unë jam me ju, sepse ju më merrni me krenari të madhe"
“Që të jesh mirë, që të forcosh shpirtin tënd, do të të mbroj se jam luftëtar por lufta ime është për ty. Edhe nëse nuk pyet, unë do të të mbroj”.
Pataki dhe fëmijët e Shangos
Fjala Pataki është një term i përdorur në fenë Jorube për të treguar histori. Në këtë pjesë të artikullit do të tregojmë disa për Orisha Shango në mënyrë që fëmijët tuaj të jenë të vetëdijshëm për gjithçka që ka ndodhur Shango.
Dikur Oshun dhe Shango jetonin bashkë, por po kalonin një krizë të madhe ekonomike, madje kishin probleme me blerjen e ushqimit. Mbreti suprem organizonte gjithmonë një festë çdo të hënë dhe i ftonte të gjithë Orishat në një banket të madh.
Tradita ishte që të gjithë Orishat i jepnin dhurata dhe dhurata njëri-tjetrit dhe këto dhurata përbëheshin nga bizhuteri dhe flori. Por Shango dhe Oshun nuk mundën të merrnin pjesë në festë për shkak të situatës së tyre ekonomike.
Orisha Olofin, duke parë situatën e tyre, e bindi çiftin të shkonte në banket dhe të sillte një dhuratë të thjeshtë. Kur ata shkuan në festë, orisha Olofin i dha secilit të ftuar nga një kungull nga Castile. Kjo dhuratë nuk i pëlqeu shumë të ftuarit e tjerë.
Kur u larguan nga festa, Shango dhe Oshun ishin jashtë duke kërkuar ushqim dhe çdo Orisha që kalonte ua la kungujt. Ky çift, duke vënë re se kungujt ishin shumë të rëndë, vendosi t'i hapte dhe zbuloi se të gjithë ishin plot me ar dhe bizhuteri dhe që nga ai moment çifti filloi të jetonte në pasuri.
Një tjetër histori apo pataki për Shangon është si vijon. Duke qenë një ditë me rëndësi të madhe pasi burrat u bënin nder paraardhësve. Shango ishte para tyre dhe Iyámi Ajé projektoi rroba të njëjta me ato të përdorura nga Egúngún, paraardhësit e veshur me rrobat që bënin ata dhe shkuan atje ku po zhvillohej ceremonia, pasi kishin për qëllim të trembnin të gjithë të pranishmit.
Kur mbërriti Iyámi Ajé, i veshur si paraardhësit, të gjithë njerëzit që ishin në vend vrapuan nga frika që u dha, vetëm Orisha Shango që qëndroi atje për t'u përballur me fantazmat e supozuara.
Iyámi Ajé u mërzit shumë kur panë që Orisha Shango nuk iku nga vendi dhe përkundrazi u përball me ta, prandaj vendosën të hakmerreshin një ditë ndaj Orisha Shango.
Pasi kaloi shumë kohë në atë ngjarje, Shango u shpërqendrua duke ndjekur nënshtetasit dhe mbretërinë e tij, e cila ishte shumë e begatë. Ndërsa vajza e tij, të cilën ai e donte më shumë, po luante në abaci, Iyámi Ajé e vuri re këtë për të kryer hakmarrjen e tyre.
Ata rrëzuan abacinë ku ishte vajza e Shangos, ajo vdiq në çast. Pas vdekjes së vajzës së tij, Shango nuk mundi të bënte asgjë tjetër, sepse u ndje shumë i pikëlluar për humbjen e vajzës së tij më të dashur. Ai ishte i dëshpëruar për atë që kishte ndodhur.
Shango mori vendimin të konsultohej me Orunmilën, e cila i tha atij se Iyámi Ajé ishte përgjegjës për vdekjen e vajzës së tij. Ai gjithashtu i dha atij këshilla për t'i sjellë oferta rojës së portave të botës së të vdekurve, Orisha Iku, Oniborun. Ai e bëri këtë dhe mundi ta kthente në jetë vajzën e tij.
Por ai gjeti gjithashtu një mënyrë për të kontrolluar misteret e paraardhësve Egúngún. Më pas ai ua transmetoi këtë njohuri burrave. Kjo është arsyeja pse pjesëmarrja e grave në kultin e të parëve ishte e ndaluar. Ky rregull, kur nuk zbatohet, lëshon zemërimin e Olorum, Shangó, Iku dhe gratë do të paguajnë për pamaturinë e tyre.
Nëse e keni parë të rëndësishëm këtë artikull për fëmijët e Shangos, ju ftoj të vizitoni lidhjet e mëposhtme: