Zoja e Dhimbjeve është një nga thirrjet e Virgjëreshës Mari, të cilën mund ta njohim edhe si Virgjëresha e hidhërimit, Virgjëresha e Angustias ose thjesht si La Dolorosa, në këtë artikull do t'ju tregojmë se cila është historia e saj dhe gjithçka rreth saj. festimi i saj më 15 shtator.
Zoja e Dhimbjeve
Virgjëresha e pikëllimeve njihet duke veshur një fustan të zi ose vjollcë, që është shenjë e zisë së saj, në latinisht quhet Maria Virgo Perdolens o Nëna e dhimbjeve, dhe është një nga thirrjet mariane që nderohen në Kishën Katolike. Në këtë thirrje të Dhimbjeve, dhimbja dhe vuajtja e Virgjëreshës manifestohet si një nënë që ka parë vuajtjet e djalit të saj dhe duhet të kalojë nëpër shtatë dhimbjet që lidhen me shtatë momentet e Jezusit, të cilat përshkruhen në ungjij. , dhe ku ajo vuajti në heshtje ndërsa ai bënte punën e tij si Shëlbues.
Ky përkushtim lindi në fund të shekullit të 1239-të, për vitin 15, shpirtërorja e Dioqezës së Firences, Urdhri i Servitëve ose Friars Shërbëtorët e Marisë, iu bashkua Virgjëreshës së Shenjtë dhe data e kremtimit të saj caktohet më XNUMX shtator me emri i Zojës së Dhimbjeve.
Shtatë Dhimbjet
Shtatë pikëllimet e Virgjëreshës fillojnë kur Maria dhe Jozefi e çojnë Jezusin në paraqitjen e tij në tempull (Luka 2,22:35), aty takojnë plakun Simeon, i cili me të parë fëmijën i tha se ishte gati për rrënim. dhe ringjallja e shumë njerëzve në Izrael dhe se një shpatë do t'i shponte shpirtin, por Maria në përulësinë dhe thjeshtësinë e saj i mbajti të gjitha ato fjalë në zemrën e saj.
Dhimbja e dytë e tij ishte persekutimi i Herodit dhe ikja e tij në Egjipt (Mateu 2, 13:15), kur Herodi mëson për lindjen e Mesisë në Betlehem, ai jep urdhër që të vriten të gjithë fëmijët nën dy vjeç, Marisë dhe Jozefit i shfaqet një engjëll dhe i paralajmëron ta marrin fëmijën dhe të shkojnë në Egjipt për ta shpëtuar.Imagjinoni dhimbjen dhe frikën që ndjeu kur ia mbathi, nga frika se mos i kapnin ushtarët.
Dhimbjen e tretë e pësojnë kur Jezusi humbet në tempullin e Jeruzalemit për tre ditë (Luka 2, 41:50), ata kishin shkuar për të bërë ofertat përkatëse dhe kur largohen e kuptojnë se Jezusi nuk është me ta, kthehen për të parë. për ta dhe pas tre ditësh e gjejnë në tempull, Maria qau në ato tri ditë, ishte me disa priftërinj dhe biseduan për ligjet, kur e qortojnë, Jezusi i përgjigjet se ai po kujdeset për punët e babait të tij.
Dhimbja e katërt vjen kur ai sheh Jezusin duke mbajtur kryqin e tij, të rrahur, të fshikulluar, të poshtëruar, duke ecur në rrugën e hidhërimit në rrugën për në Kalvar, në atë kryq ai mbajti peshën e plotë të mëkateve të njerëzve, të cilat ishin kryer dhe se ato ishin gati për t'u kryer. Ai pranoi të duronte atë vuajtje dhe të ndjente se si u përbuz dhe u dënua me një vdekje të tmerrshme, u fshikullua si një hajdut, por Mbreti i mbretërve; I vunë një kurorë me gjemba në kokë dhe e lidhën fort derisa u rrjedh gjak, çfarë dhimbje dhe çfarë poshtërimi, vetëm për të na shpëtuar nga mëkatet tona.
Dhimbja e pestë ishte kryqëzimi dhe vdekja e Jezusit (Gjoni 19, 17:30), aty Maria pësoi dhimbjen më të madhe duke parë djalin e saj duke u gozhduar në kryq dhe duke parë agoninë e tij për orë të tëra, ajo vuajti dhimbjen duke parë vrasësit e tij plot me mizori dhe tallja me të, kjo është dhimbja më e madhe që mund të ketë një grua, të shohë të birin të vdesë, kjo është një shpatë që shpon deri në thellësi të shpirtit.
Dhimbja e gjashtë është ajo që merrni kur Jezusi ulet nga kryqi, por përpara se të shpohet nga një shtizë dhe më pas të vendoset në krahët e tij (Marku 15, 42-1-46), ajo shtizë ishte ajo që ju shpoi. zemer nene sa dhimbje e forte te kesh djalin tend te pajete ne krahe, qenie qe e ke mbajtur ne bark per nente muaj, e ke rritur dhe e ke pare te behet burre dhe qe ne nje moment te shkurter ka vdekur dhe duhet te mbaje atë për herë të fundit. Ju që e patë të buzëqeshur në krah dhe të sjellshëm, tani jua japin të vdekur, duke qenë viktimë e së keqes së njeriut dhe e mëkateve tona.
Dhimbja e shtatë është kur Jezusi është varrosur (Gjoni 19, 38:42), ajo e shoqëroi djalin e saj në vendin e fundit të prehjes në trupin e tij tokësor dhe kjo dhimbje është më e fortë, duke parë që ai është çuar në një varr të ruajtur nga ushtarët, ata të cilët e vranë, tani ruajnë varrin e tij, dhe Maria vetëm fal dhe do. Ajo e dinte tashmë se Jezusi do të ringjallej në ditën e tretë, por dhimbja e saj është ende e madhe për shkak të vuajtjeve që mori.
historia e përkushtimit
Përkushtimi ndaj Zojës së Dhimbjeve daton shumë shekuj, qysh në shekullin e XNUMX-të, shkrimtarët me tema kishtare shkruanin për Dhembshurinë e Virgjëreshës duke iu referuar rolit të saj si Nënë e Zotit që vuante dhimbjen e kryqëzimit të fëmijës së saj të vetëm. . Që atëherë, u është kushtuar përkushtim shtatë pikëllimeve të Marisë dhe filluan të shkruhen himne që besimtarët të shprehin përkatësinë e tyre me Virgjëreshën e pikëlluar.
Në mesjetë, ajo filloi të festohej me emrin Transfiksimi i Marisë, Rekomandimi i Marisë në Kalvar dhe për nder të saj u mbajt një përkujtim në ditët e Pashkëve. Në shekullin e XNUMX-të, murgjit servitë mbajtën një festë në kujtimin e Marisë nën kryq, duke mbajtur detyrën dhe meshën, dhe më pas në shekullin e XNUMX-të, e diela e tretë e shtatorit u krijua për të mbajtur kremtimin e Zojës së Dhimbjeve.
Të premten para së dielës së Palmave kishte një përkujtim të veçantë të Virgjëreshës së Dhimbjeve dhe njihej si e Premtja e Dhimbjeve. Benedikti III caktoi kremtimin e të Premteve të Dhimbjeve në vitin 1472 dhe më vonë Papa Piu VII krijoi festën për Zonjën e Dhimbjeve në vitin 1814 për 15 shtator, një ditë pas lartësimit të Kryqit të Shenjtë.
Festimi i këtij festivali është një prelud i Javës së Shenjtë ose Seana de la Pasión, ku si Jezusi ashtu edhe Maria pësuan vuajtje të rënda. Në vitin 1970 Papa Pali VI bashkoi të dy festat për ditën e fundit të verës. Ky është përkushtimi me shtrirjen më të madhe jo vetëm të besimtarëve dhe besimtarëve, por edhe të vendeve.
Imazhi i tij është rregulluar pothuajse në të gjitha kishat e botës, madje edhe në ato qytete apo fshatra më të largëta dhe është e zakonshme t'i shohim në procesion në Javën e Shenjtë, kjo sepse përhapja e saj si përkushtim u bë nga servitët që nga shekulli XVIII. , ky Urdhër u themelua në vitin 1233 nga shtatë njerëz fisnikë nga Firence dhe ata punonin në Kapelën e Annunziatta, sipas legjendës ata kishin një vizion të Virgjëreshës ku ajo ishte e veshur në zi dhe me shumë engjëj rreth saj.
Në mesjetë, një përkushtim i veçantë iu bë pesë gëzimeve të Virgjëreshës dhe u plotësua me një festë në nder të saj për pesë pikëllimet e pasionit, më pas këta të shtatë u morën për të përfunduar plotësisht rrugën drejt Kalvarit dhe jetës së saj. , ishin Servitët ata që ndjenin përkushtim të madh ndaj vuajtjes së Marisë dhe për këtë arsye u autorizuan të bënin një festë për shtatë pikëllimet e saj, të dielën e tretë të shtatorit. Virgen de los Dolores ka përkushtim të veçantë në Argjentinë, Kolumbi, Ekuador, Spanjë, Panama, Portugali, Guatemalë, Itali dhe Meksikë dhe është Shenjti Mbrojtës i Sllovakisë.
Devotshmëri në Kolumbi
Në këtë vend është një nga adhurimet më të rëndësishme në Popayán, e premtja para Javës së Shenjtë është e Premtja e Dhimbjeve, ku bëhet një procesion me shkallët e Virgjëreshës, të ndjekur nga Shën Gjon Ungjilltari dhe bëjnë pesë misteret e dhimbshme. Janë tre imazhe të sjella nga Spanja dhe që datojnë nga shekulli i tetëmbëdhjetë që janë vetë Dolorosa, San Juan dhe Kryqi. Procesioni fillon në kishën e San Agustín dhe përfundon atje.
Më vonë Virgjëresha e Dolorous nxirret përsëri në precesion të Martën e Madhe e rrethuar nga shumë lule të bardha. Ajo konsiderohet shenjtja mbrojtëse e Llaneros kolumbian dhe gjithashtu e atyre të Venezuelës, ajo nderohet në Casanare, Vichada, Meta dhe Arauca. Në fushat lindore quhet Virgjëresha e Manares ose Virgjëresha e dhembjeve të Manares dhe në janar mbahet një festë. Ajo është Shenjtorja e Komunës Paz de Ariporo në Departamentin e Casanare, ku më shumë se 20 mijë besimtarë vijnë për ta vizituar në shenjtëroren e saj.
Imazhi i Virgen de los Dolores kolumbiane është prej druri dhe u soll nga Ati jezuit José Gumilla nga Spanja në Betoyes, ku u nderua si një thirrje e Udhëtimit të Mirë. Kur Betoyes Arauca u shkatërrua, ata e çuan në Manare dhe më pas kur u shkatërrua edhe ky qytet, e çuan në Paz de Ariporo më 18 mars 1953.
Tani, në komunën e Sonson në Antioquía, i bëhet një përkushtim Virgen de los Dolores të Shtunën e Madhe, ata i këndojnë asaj Stabat Mater dhe e nxjerrin jashtë në një procesion nga Soledadi, ku besimtarët e ndjekin atë me qirinj të ndezur si shenje dhimbjeje., po ky procesion behet ne bashkine e Armenise ku behet xhiroja neper qendren e qytetit derisa te arrijne ne Katedrale.
Devotshmëri në Ekuador
Devotshmëria e Virgen de los Dolores në Ekuador bëhet në qytetet Quito, Guayaquil, Cuenca dhe Riobamba, por më 20 prill zakonisht bëhet nga shkollat fetare të këtyre komuniteteve. Bëhet atë ditë pasi tregon një histori se më 20 prill 1906 ndodhi mrekullia e Virgjëreshës së shkollës, kur një grup studentësh nga shkolla San Gabriel de Quito ishin të pranishëm dhe një pikturë e të dhimbshmeve hapi dhe mbylli sytë për 15 minuta, Papa Piu XII urdhëroi kurorëzimin kanonik të Zojës së Dhimbjeve në këtë shkollë dhe Gjon Pali II e quajti atë Shenjtoren Mbrojtëse të Edukimit të Rinisë.
përkushtim në Spanjë
Në Spanjë përkushtimi i saj është shumë i fortë dhe kultet e saj mbahen në shtator dhe të premteve të pikëllimit, imazhi i saj merret në procesion gjatë Javës së Shenjtë në shumë qytete të Spanjës, ndër më kryesoret bie në sy Esperanza Macarena e Seviljes, imazhi i veshjes. nën një tendë dhe Virgen de las Angustias nga Juan de Juni në Valladolid, në të gjitha shohim një Virgjëreshë Mari të shkatërruar plotësisht në këmbët e kryqit.
Ajo është shenjtja mbrojtëse e qytetit të Kartagjenës me emrin Zoja e Bamirësisë, dhe Virgjëresha e Bekuar e Mëshirës së Capuzit gjithashtu del të Premten e Madhe. Në këto imazhe shihet ndjenja e Marisë kur merr djalin e saj të ulur nga kryqi, duke përfaqësuar të shtatën e pikëllimit të saj.
Në Lorca imazhi kryesor është ai i Vëllazërisë së Fermerëve Paso Azul, Virgen de los Dolores, e cila është gdhendur nga José Capuz Mamano në 1942, skulptura është me përmasa të plota, nuk vendosen fustane mbi të pasi është polikrome, ai është përballë përpara me duart në gjoks dhe në gjunjë. Gjëja e mrekullueshme e imazhit është fytyra e tij, e cila është krejtësisht e bukur, me një shprehje qetësie dhe mundimi, në duart e tij mund të shihni një shpatë dhimbjeje që përshkon zemrën e tij.
Ky imazh nderohet në Kishën e San Francisco de Lorca dhe del në procesion të Premten e Dhimbjeve dhe kryeson procesionin, gjithashtu të Premten e Madhe është nxjerrë pas imazhit të Krishtit të Shenjtë të Vdekjes së Mirë. Tani, në mëngjesin e së Premtes së Dhimbjeve, asaj i këndohet një serenatë, ku mijëra njerëz shkojnë në tempull për të pritur që ajo të dalë dhe ndjekësit e saj e ndjekin me përkushtim, i këndohet një salcë që ishte kompozuar në 1903 nga Juan Antonio Gómez Navarro, dhe që luhet nga organoja e kishës që ka qenë atje që nga shekulli i XNUMX-të.
Në Cangas de Morrazo në Pontevedra është kreu i Vëllazërisë së Virgjëreshës së Bekuar të Dhimbjeve dhe Vetmisë dhe është një skulpturë prej druri për t'u veshur që daton nga shekulli i XNUMX-të, procesioni i saj është bërë të Premten e Dhimbjeve dhe është një festë në lokaliteti, domethënë askush nuk punon, procesioni i tyre është nën tendë, janë të veshur me mantel ngjyrë kafe, kaltërosh dhe me kurorën përkatëse. Ajo nxirret edhe të enjten e madhe dhe të premten e madhe, por në këtë ditë vishet tërësisht me të zeza. Ai është i pranishëm në zbritjen nga kryqi atë ditë dhe në zgjim natën e së Shtunës së Madhe.
Në qytetin Toro në Zamora, një gdhendje e Virgjëreshës daton nga viti 1792 të Premten e Dhimbjeve që u bë nga Felipe Gil, ajo ishte imazhi i nderuar i Kongregatës së Urdhrit të Tretë të Shërbëtorëve të Marisë ose më mirë i njohur si Los Servitas që u themelua në 1791 nga famullia e San Julián de los Caballeros.
Imazhi u bekua me të gjitha nderimet më 27 maj 1792 me solemnitet të madh, por në 1844 servitët u zhdukën si një kongregacion, duke i lënë vendin në 1884 formimit të një shoqate të grave që të ishin pronare të imazhit dhe kjo nuk ndodhi derisa viti 2011 kur burrat pranohen sërish për të qenë pjesë e shoqatës, falë ndërhyrjes së Peshkopisë së Zamorës.
Shoqata e tij fillon të organizohet për të bërë kortezhin e së Premtes së Dhimbjeve dhe gjithashtu novenën që bëhet për nder të tij në ditët e mëparshme. Përveç kësaj, imazhi është pjesë e transferimit të Santo Ecce Homo të Martën e Madhe në Kishën e Santa Catalina dhe gjithashtu për procesionin e vëllazërisë së Dulce Nombre de Jesús Nazareno, të Nuestra Señora de las Angustias dhe të Ánimas de la Campañilla që ata largohen të Premten e Madhe në agim, në këtë të fundit ajo u inkorporua në vitin 1957, gratë për këtë procesion vishen në zi dhe duhet të mbajnë krehër dhe mantila e tyre.
Tani vëllazëria e Vera Cruz adhuron Marinë e Bekuar të Angustias Coronada, një vepër që u përpunua nga José Montes de Oca midis 1723 dhe 1724. Nderimi i saj dëshmohet përmes një testamenti të motrës Catalina García të datës 16 shtator 1645, aty vendoset se vëllazëria e Santa Vera Cruz duhet të largohet nga tre mesha të lutura. Isabel de Castillo gjithashtu la një dëshmi me testamentin e saj për këtë nderim që daton nga 26 janari 1726 ku ajo gjithashtu urdhëron të mbahen mesha në emrin e saj.
Kjo skulpturë e Vera Cruz është 1 metër 62 centimetra e gjatë dhe ka të gjitha detajet tipike të skulptorit të saj: një fytyrë plot qetësi dhe pastërti, qepallat dhe brazdat e syve të tij janë të përcaktuara mirë, vetullat e tij janë të trasha dhe të drejta me një dritë të lehtë. këndi, hunda është e drejtë dhe proporcionale, goja e vogël dhe buzët bulboze e lënë atë të hapur ku mund të shihen me detaje dhëmbët e tij të bardhë, në mjekër i dallohet një gropë e përcaktuar mirë.
Vëllazëria e Vetmisë ka imazhin e saj të Zonjës së Dhimbjeve në vetminë e saj Coronada, skulptori i së cilës nuk dihet, por besohet se daton nga shekulli i 1156-të, për vitin 1582, Bartolomé Ximenes vendas ka rregulluar që të premteve të secilit. muaji i është bërë një masë imazhit. Ishte viti XNUMX kur dihet se procesioni i vëllazërisë së Soledadit filloi të dilte së bashku me atë të Spitalit të San Bartolome.
Ky imazh i Virgjëreshës ka një gojë të mbyllur, ku shihet se cepi i buzëve të saj është i zhytur, fytyra e saj ruan traditën e qetësisë dhe ka një qafë të gjerë pa asnjë veçori në anatominë e saj. Figura e saj është hieratike dhe me ekspresivitetin e saj të matur e bëjnë të ketë tipare të përdorura në barok që janë të ngarkuara me shumë dramë, e bëjnë të ngarkuar me qetësi dhe një ekuilibër të madh, ky është një nga imazhet më të vjetra që dihet që ekziston. Ata dalin në procesion në të gjithë provincën e Seviljes dhe dalin të Premten e Madhe.
Vende të tjera ku adhurohet Virgjëresha e Dhimbjeve në Spanjë janë në Corral de Amaguer Toledo, Arroyo de la Miel në Malaga, Cuenca, La Rinconada, Zahara de la Sierra Cádiz, Almeria, Santa Fe, Almuñécar, Fuente Vaqueros, Montilla, Ortigueira de Një Coruña. Ky përkushtim u soll në Amerikën Latine nga pushtuesit.
Si përfundim, praktikisht përkushtimi i Virgen de los Dolores ose Zojës së Dhimbjeve bëhet në të gjithë Spanjën, përveç atyre që përmendëm që janë ata me qendrën më të madhe të përkushtimit, qofshin ata Piedad, Dolores, Angustias, Lotë. , Soledad, po flasim për qindra Virgjëresha të Dhimbjeve që janë në këtë komb që do të ishte e pamundur t'i emërtoje të gjitha, ajo që ka rëndësi nga të gjitha është dashuria dhe përkushtimi i popullit spanjoll për Virgjëreshën Mari.
Devotshmëri në Guatemalë
Virgen de los Dolores ose de la Soledad në Guatemalë ka mijëra besimtarë që shkojnë tek ajo në shenjë përkushtimi dhe gjithashtu për premtime gjatë Kreshmës dhe Javës së Shenjtë, në këtë vend festa e saj mbahet më 15 shtator me shumë festime në tempuj të ndryshëm. , por quhen zgjime, këto bëhen me solemnitetin e madh të masës.
Gjatë Javës së Shenjtë, të gjitha imazhet e María Santísima de los Dolores dalin në kortezh të ndjekur nga besimtarët e saj besnikë që janë përgjegjës për t'i mbajtur ato dhe bëjnë ecjen pas hapit të procesionit pas Jezusit Nazareas ose Zotit në varrin e tij. Ka disa kisha dhe tempuj që kanë këtë imazh të përkushtimit Marian, të gjitha janë të veshura me rroba të bukura, tunika dhe mantele prej kadifeje të qëndisura me fije ari ose argjendi.
Devotshmëri në Nikaragua
Disa ceremoni dhe akte kryhen për Virgen de los Dolores në Nikaragua, gjatë Javës së Shenjtë kryhen procesione procesionesh për të, duke e mbajtur atë mbi supe dhe duke ecur nëpër shumë rrugë në qytete të ndryshme. Të Premten e Dhimbjeve ka një koncert me muzikë të shenjtë, njerëzit duhet të meditojnë në këtë kohë dhe më pas bëjnë kortezhin e Rrugës së Kryqit me skulpturat e Jezusit; Maria e pikëlluar dhe Shën Gjon Ungjilltar.
Qytetet e tjera ku Virgen de los Dolores merret në procesion në Nikaragua janë në León ku merret të hënën e shenjtë së bashku me Zotin tonë të Consuelo de la Reseña.
Në Granada, si në León, ka një paradë të Martën e Madhe në mëngjes me Jesús Nazareno de los Pobres dhe Señora de las Amarguras dhe më vonë pasdite ka procesionin e Jesús del Gran Poder dhe Nuestra Señora de los Dolores Coronados. ., e cila ka një udhëtim që zgjat me orë të tëra, derisa natën kthehet në kishën e Xaltevës.
Të Premten e Madhe bëhet takimi i figurës së Virgjëreshës me Shën Gjonin dhe Jezusin e Nazaretit kur bëhet Via Sacra, në disa qytete të Nikaraguas takimi bëhet pikërisht në stacionin e katërt, tashmë natën procesioni është. u bë solemn i varrimit të Krishtit të shtrirë që pasohet nga imazhi i të pikëlluarit.
Të nesërmen, të Shtunën e Lavdisë, mbahet procesioni i Zojës së Vetmisë, me Shën Gjonin dhe Maria Magdalenën për të medituar mbi dhimbjen e shtatë. Më vonë, më 15 shtator, mbahet një meshë për nder të Virgjëreshës dhe një procesion i quajtur Dolores Gloriosos.
Devotshmëri në Meksikë
Në këtë vend gjejmë shumë lutje të këtij përkushtimi, të Premten e gjashtë të Kreshmës shfaqja e Virgjëreshës së Dolores bëhet në një altar të madh, ndryshimi i këtij përkushtimi në lidhje me vendet e tjera është se në Meksikë kohët në Përshëndetje Marys duhet thënë, të cilat zakonisht janë shtatë, një për çdo dhimbje, ato gjithashtu zakonisht shtojnë lavditë, fillimin ose fillimin e lutjeve. Ata bëjnë gjithashtu një lutje përmbyllëse të përbërë nga tre Hail Marys, një Ati ynë dhe një Lavdi Qoftë, si dhe një aspiratë për Virgjëreshën e Dhimbjeve dhe një ofertë përfundimtare.
Sa i përket festimeve që bëjnë, kemi që të premten para së Premtes së Madhe, e cila njihet si e Premtja e Dhimbjeve, bëhet festa e parë ku vendoset një altar me shumë enë qelqi të mbushura me lëngje të ngjyrave të ndryshme që përfaqësojnë lot dhe ata. vendos një kamë të artë në gjoks.
Një festë e dytë fetare mbahet më 15 shtator, aty meksikanët e lidhin Virgjëreshën me shpalljen e tyre të pavarësisë, pra kur filloi Lufta e Pavarësisë, të cilën ata e quajnë Grito de Dolores, e cila ndodhi më 15 shtator 1810, pikërisht në Famullia e Zojës së Dolores, Dolores Hidalgo në Guanajuato, ka një meshë solemne kushtuar shenjtorit të saj mbrojtës.
Në Teocaltiche, Jalisco, festimet e shenjtorëve mbrojtës mbahen për nder të La Dolorosa, të cilat janë nga 1 deri më 11 nëntor, kohë gjatë së cilës banorët kryejnë shumë aktivitete për të adhuruar Zonjën e Dhimbjeve, si:
Këndojini mëngjeset Virgjëreshës
Pas mëngjeseve kremtohet mesha në emër të tij
Një teatër për njerëzit në sheshin kryesor
Zgjedh zonjusha Teocaltiche
Festimi i djalit të munguar
Valle, topa, parada, charreada dhe ekspozita e zanateve tipike popullore.
Në shtetin e Queretaro, konkretisht në bazilikën e Los Dolores de Soriano, bëhet e njëjta gjë si në Teocaltiche, përveç një turneu të Virgjëreshës nëpër qytet, ku ajo kalon nëpër disa kisha dhe famulli, në këtë pelegrinazh përmes famulli të ndryshme i këndojnë, i hedhin lule dhe përfundojnë me koncerte.
Devotshmëri në Panama
Në Panama ka një procesion të Premten e Dhimbjeve në Natá de los Caballeros dhe më vonë e nxjerrin atë të Premten e Madhe, në një procesion prej rreth gjashtë orësh që përfundon në tre të mëngjesit, kur hyn në Bazilikë, muzika vendoset nga Përshëndetje Regina. Shumë vite më parë ishte zakon që në fund të Varrimit të Shenjtë të këndohej Dolorosa që qëndronte pranë Kryqit.
Më 20 mars 2010, imazhi që u soll nga Spanja u dërgua në Bazilikën, Zoja e hidhërimit dhe shpresës, një Mari e pikëlluar që mbante Jezusin në krahë kur ai u ul nga kryqi. Anekdota e këtij imazhi është se më shumë se 24 burra duhej ta mbanin atë që të mund ta vendosnin brenda bazilikës pasi nuk e përballonin dot.
Vende të tjera që ndjekin Devotshmërinë
Ky përkushtim ndiqet edhe në vende të tjera të botës, ndaj do të përmendim disa prej tyre, të cilat i konsiderojmë të rëndësishme që t'i njihni:
Argjentinë: ka përkushtime në Dolores në Buenos Aires, Villa Eloisa në Santa Fe; në provincën e Kordobës bëhet në Villa Dolores dhe Río Ceballos dhe Exaltación de la Cruz në Buenos Aires.
Kolumbi: në Cundinarmaca në Bojacá dhe Guatavita ku mbahen festat e tyre kur mbahet Festivali Dorado.
Venezuela: Virgen Dolorosa në shenjtorin mbrojtës të qytetit të Valencias, por atje ajo njihet me emrin Nuestra Señora del Socorro, historia e saj njihet më mirë si gabimi i marrësit, pasi në kohën e dorëzimit të imazhit në qytet Prisnin një Virgen del Socorro dhe jo një Dolorosa, por ata e pritën njëlloj dhe e thirrën ashtu siç e kishin planifikuar.
Këtë përkushtim Marian e kanë edhe në shtetin Portuguesa, në Paraíso de Chabasquen, në famullinë e Zojës së Dhimbjeve, festa e tyre mbahet më 15 shtator, pas kremtimit të Virgjëreshës së Coromotos, e cila është shenjtja mbrojtëse e të gjithë vendit. . Në Altagracia de Orituco, në sektorin Camoruco është Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, këtu ka një kishëz që në vitin 2006 u emërua famulli, duke e ngritur kishën në Kishë.
Peru: Zoja e Dhimbjeve është në Kajamarca dhe ajo është shenjtorja dhe mbretëresha e qytetit, siç është Angia, dhe festimi i saj është e Premtja para Javës së Shenjtë ose e Premtja e Dhimbjeve. Imazhi që ata kanë atje është një nga më të vjetrat e njohura dhe është dhuruar nga perandori Carlos V, mund të gjendet në tempullin e San Franciskos, në një altar të bukur.
Ky imazh u kurorëzua më 14 qershor 1942 teksa po zhvillohej Kongresi I Dioqezan Eukaristik i Kajamarkës, kurorëzimi u bë nga Papa Piu XII nëpërmjet përfaqësuesit të tij në Nuncin Apostolik të Perusë, Imzot Fernando Cento.
Qytete të tjera me përfaqësime të Virgen de la Dolorosa është qyteti i Ayacucho, ku zhvillohet një nga procesionet më masive. Në Tarma, Java e Shenjtë është në stilin sevilian dhe në kishën katedrale të këtij qyteti ka një gdhendje druri në stilin barok që ka një kurorë spanjolle, me një fytyrë plot dhimbje dhe qetësi unike, e cila merret në procesion në Javën e Shenjtë. nga e premtja e pikëllimit deri në të premten e mirë.
Në kryeqytetin e Perusë, Lima, ka edhe tre imazhe të Zojës së Dhimbjeve, të cilat dalin në procesion në Javën e Shenjtë, nën kujdesin e Manastirit të Murgeshave Trinitare të Barrios Altos të Dielën e Shenjtë, dy të tjerat. imazhet nga manastiri i San Agustín nuk dalin në procesion dhe ai nga Santuario de la Soledad bën procesionin e tij të Premten e Madhe.
Imazhe të tjera që mund të veçojmë në këtë vend janë ai i distriktit të Santiago de Surco, i cili është i epokës koloniale, ai i distriktit të Chorrillos, ai i qytetit Huancayo, ai i Pueblo de la Soledad i Parcoy. qarkut dhe nga qyteti i Chancay.
Lutja për Zonjën e Dhimbjeve
Kjo lutje drejtuar Virgen de los Dolores është më e njohura dhe e lutur nga besimtarët dhe besimtarët e saj, ajo mund të bëhet çdo ditë pasi është mjaft e shkurtër dhe e lehtë për t'u mësuar.
Zoja e Dhimbjeve! Se ti ishe i qetë dhe i fortë pranë kryqit të Birit tënd të shenjtë Jezus. Që ti ia ofrove Birin tënd Perëndisë Atë si një shenjë për shëlbimin e botës.
Duke ditur që po e humbisje, edhe pse e dinit që ai po kujdesej për gjërat e Atit të tij, në të njëjtën kohë po e fitonit që kur u bë Shëlbuesi i botës dhe miku që jep edhe jetën për atë të të gjithëve të tij. miq.
Mari, sa bukur duhet të jetë që ke dëgjuar fjalët e djalit tënd të shenjtë kur ai tha fjalët e tij të urta "Ja ku ke Birin tënd, atje ke nënën".
Është mirë që ne të presim në një shtëpi ashtu siç ju priti Juani në të tijën, prandaj duam që ju të jeni në shtëpitë tona, ku jetojmë së bashku si familje, por të jeni edhe në shtëpinë tonë. zemrat, ku do jemi ne bashkohet edhe me Trininë e Shenjtë. Amen.
Novena Zojës së Dhimbjeve
Kur të filloni të bëni këtë novena, fillimisht duhet të bëni shenjën e kryqit dhe më pas të vazhdoni të bëni lutjet dhe konsideratat, kështu që është e rëndësishme që kur ta bëni atë të jeni plotësisht në një vend pa zhurmë, në mënyrë që të mund të meditoni. në konsideratën e përditshme dhe përvetësoni fjalët që po merrni.
Lutja e Hapjes
Kjo lutje fillestare duhet bërë me shumë besim, mos harroni se është fillimi i novena-s dhe duhet ta fillojmë me inkurajim, për të vazhduar përpara dhe për të marrë favorin e Virgjëreshës.
O Virgjëreshë, ajo që vuajti më shumë në gjithë botën!, ajo që vuajti më shumë pas djalit të saj Jezus, dhe me dhimbjet që u desh të durosh përjetësisht për vdekjen e tij, të kërkoj të më japësh forcën të paguaj. për mëkatet e mia..
Ashtu si ju vuajtët për ta, që kur të kryqëzohem për ndjenjat dhe epshet e mia në kryqin e Krishtit, ta mbaj atë si një detyrë të madhe në rrugën e jetës sime dhe duke ndjekur gjurmët e Zotit tim Jezu Krisht, për të qenë këmbëngulës në anën tuaj.
Nënë e dashur që si ti që ishe gjithmonë në këmbët e kryqit pranë Jezusit, unë mund të jetoj dhe të vdes me ty, duke gjetur shpengimin tim dhe që të shenjtërohet me gjakun e fuqishëm të Jezusit, të kërkoj dhimbjet e tua të mëdha për të dëgjuar. për atë që ju kërkoj nëpërmjet kësaj novene dhe nëse është për bindjen tuaj dhe për përfitimin tim, mund ta ma jepni. Amen.
Dita e Parë: Maria lind në një grazhd
Sipas shkrimeve të shenjta, Jozefit nga familja e Davidit, duhej të linte Nazaretin për të shkuar në Betlehem të Judesë dhe të regjistrohej në regjistrim me Marinë, gruan e tij, ajo ishte shtatzënë dhe rezulton se kur arritën në Betlehem, koha erdhi për të lindur djalin e saj, por të gjitha bujtinat ishin plot, kështu që ajo duhej ta mbante djalin e saj në një grazhd, e mbështillte me pelena dhe e vendosi në bar të thatë.
Fjali
Kjo lutje duhet të bëhet në fund të meditimit të përditshëm të novenës, pra gjatë gjithë nëntë ditëve.
O Virgjëreshë e pikëlluar! Se ti ishe pema me gjethe e frytdhënëse dhe se duhej të ishe e vuajtur dhe ja ku jam si bari i thatë e steril, sot dua të të kërkoj të jetosh pranë teje, të jesh modest dhe të luftosh fatkeqësinë, të kërkoj të më dhurosh të kem shpirtin e pendesës, të jem i përulur dhe të arrij vuajtjet e krishtera në mënyrë që të imitoj ty dhe djalin tënd të dashur, i cili vdiq në kryq për mua, Amen.
Dita e dytë: Maria dhe plaku Simeon
Maria dhe Jozefi ndjenë admirim për gjërat që thanë për djalin e tyre, por Simeoni plak iu afrohet dhe i bekon dhe i thotë Marisë se ky fëmijë do të ishte shkaku i rënies dhe lartësimit të shumë njerëzve në popullin e Izraelit dhe se për të do të ishte një shpatë që do t'i shponte zemrën. Sot ju lutemi që të mos na lejoni të biem në botëkuptimin e armiqve tanë, por të jemi ndër ata që shprehin mësimet tuaja që tregojnë thelbin tonë të krishterë dhe që në të njëjtën mënyrë është edhe ndër ata për të cilët Jezusi do të jetë ringjallja dhe jeta..
Dita e tretë: Maria ikën në Egjipt
Pasi dijetarët vizitojnë Marinë dhe fëmijën, një engjëll i shfaqet Jozefit ndërsa ai ishte duke fjetur dhe i tha të merrte fëmijën dhe nënën dhe të shkonte në Egjipt dhe të qëndronte atje derisa Zoti t'i urdhërojë, pasi Herodi kërkonte fëmijën për të vrarë. ai bëri ashtu siç e urdhëroi engjëlli dhe qëndroi në Egjipt derisa vdiq Herodi.
Dita e katërt: Jezusi humbi në tempull
Çdo vit Jozefi shkonte në Jeruzalem për Pashkën hebraike, dhe kur Jezusi ishte 12 vjeç, ata shkonin dhe në fund të festës u kthyen në shtëpi, por Jezusi qëndronte në Jeruzalem dhe ata nuk e kishin vënë re, pasi ishin në një karvan, pas një dite ecje filluan ta kërkonin mes të njohurve të tij, duke mos e gjetur u kthyen në Jeruzalem, pas tri ditësh e gjetën në tempull, të rrethuar nga shumë priftërinj që e dëgjonin dhe i bënin pyetje.
Kur prindërit e tij iu afruan, ata u mahnitën, por Maria i tha pse ua kishte bërë këtë, pasi që të dy po e kërkonin, për të cilën Jezusi u përgjigj se po e kërkonin nëse ishte i zënë me gjërat e të atit, Maria dhe Maria dhe Jozefi nuk i kuptoi fjalët e djalit të tyre dhe më pas të tre u kthyen në Nazaret ku Jezusi jetonte sipas asaj që i thanë prindërit.
Dhe Maria i mbajti këto gjëra në zemrën e saj, sepse, ndërsa djali i saj rritej, ai bëhej më i mençur dhe më i favorizuar përpara Perëndisë dhe njerëzve. Sot ju lutemi të mos na lejoni të biem në mëkat dhe që nëse në ndonjë moment bie të të kërkoj të penduar dhe që të kërkoj dhe të të gjej që të bëj rrëfimin tim në tempull dhe mund të vazhdoj në të vetmen e vërtetë Feja.
Dita e pestë: Maria vuan sepse Jezusi nuk kuptohet
Shumë afër festës hebreje të Kasolleve, vëllezërit i thanë të mos qëndronte atje, por të shkonte në Jude, që edhe dishepujt e tij që andej të shihnin gjithçka që ai bënte, sepse kur dikush dëshiron të njihet, ai nuk e bën. gjërat e fshehura, dhe si dhe ai i bëri të dukshme para botës. Vëllezërit e Jezusit nuk besuan në të.
Por ai u tha atyre se nuk kishte ardhur ende koha e tyre, por se për ta çdo kohë ishte e mirë, bota nuk i urrente ata përveç Jezusit, sepse ai ishte dëshmitar se veprat e tyre ishin të këqija, ai u tha të shkonin në festë, meqenëse nuk i ishte plotësuar ende koha dhe prandaj nuk do të shkonte.
Dita e gjashtë: Maria në këmbët e Kryqit
Kur Jezusi u kryqëzua, në kryq ishte nëna e tij Maria dhe motra e saj, gruaja e Kleofas dhe gjithashtu Maria Magdalena. Kur pa nënën e tij dhe pa Gjonin dishepullin e tij të dashur, ai i tha nënës së tij: "Grua, ja ku është djali yt" dhe më pas i tha: "Bir, ja ku e ke nënën tënde" dhe që nga ai moment dishepulli e pranoi atë. në shtëpinë e tij.
Ju kërkojmë të na ndihmoni të përfitojmë nga rezultatet e pasionit, në mënyrë që të mund të jemi të krishterë të vërtetë të bashkuar në kryqëzimin me Krishtin, se ne e dimë se është një nder të vuash për të qenë i krishterë dhe se duhet të praktikojmë edhe virtytet e krishtera. .
Dita e shtatë: Maria e sheh Jezusin duke vdekur në kryq
Jezusi lëshon një britmë të madhe dhe pushon së marrë frymë, velloja që ishte në tempull u gris në dysh dhe centurioni që ishte përballë tha se në të vërtetë ai njeri ishte Biri i Perëndisë, gratë që ishin në distancë, Maria Magdalena, Maria, nëna e Jakobit dhe Salomes, e cila e ndiqte gjithmonë Jezusin dhe i kishte shërbyer, kishte edhe gra të tjera, kur Jezusi zbritet nga kryqi, ne duhet të mendojmë t'i kërkojmë falje për gabimet tona, të cilat e bënë atë të vdisni dhe sepse ne i kemi ato plagë në mendjen dhe zemrën tonë, si dëshmi e dashurisë së tij, e cila është deri në vdekjen tonë.
Dita e tetë: Jezusi është varrosur dhe Maria ndihet vetëm
Jozefi i Arimateas mbërrin pasdite, ai ishte gjithashtu një nga dishepujt e Jezusit dhe shkon te Pilati për t'i kërkuar që t'i jepte trupin e Jezusit, Pilati pranon. Pastaj Jose e merr trupin dhe e mbështjell me çarçafë të pastër dhe e çon në një varr të gërmuar nga shkëmbi, u bë një shkëmb i madh që të rrëshqiste për të mbuluar hyrjen dhe më pas ai u largua, aty ishin vetëm Maria Magdalena dhe Maria tjetër.
Për atë dhimbje të varrosjes së djalit tuaj, ju kërkojmë të na jepni që ne të mund të vdesim në fenë e krishterë dhe që pasi të varrosemi, të jemi besnikë ndaj Krishtit, në mënyrë që kur të arrijë gjykimi përfundimtar, të mund të ringjallemi si të krishterë dhe të jemi në të drejtën e Krishtit.
Dita e nëntë: dhimbja bëhet gëzim
Shumë gra që erdhën nga Galilea ndoqën Jozefin dhe panë varrin, panë se si ishte vendosur trupi. Ata shkuan në shtëpi për të përgatitur balsamët dhe parfumet për të vendosur, por duhej të prisnin të dielën, sepse të shtunën duhej të pushonin.
Të dielën e parë në mëngjes do të marrin balsamët dhe do t'i vendosin në trup, panë se guri ishte lëvizur dhe ranë në një hutim të madh, shfaqen dy burra me rroba shumë të bardha dhe gratë e frikshme bënë të mos i ngrenë sytë nga toka. Ata i pyesin pse po kërkonin të gjallin midis të vdekurve, se ai nuk ishte aty që kur ishte ringjallur dhe gratë kujtuan fjalët e Jezusit.
Lutja e fundit për çdo ditë
Kjo lutje thuhet në fund të çdo recitimi ditor të meditimit, çdo ditë të novenës:
Atë që na jep ngushëllim dhe që është plot mëshirë e mirësi të pamasë që mund të na dhurosh Marisë që ajo të jetë Nëna model e të gjithë të krishterëve, që besimi ynë të rritet dhe të na japë forcë për shpresat tona dhe që virtyti i bamirësisë që të jetë shenja e dashurisë që keni për të gjithë ne.
Ti që e di më mirë se kushdo se cilat janë dhimbjet dhe dhimbjet tona, kërkojmë që me vullnetin tënd të na çlirosh prej tyre, kërkojmë gjithashtu që të mos ketë asgjë, që asnjë njeri të mos na bëjë të ndahemi nga ti dhe dashuria jote, dhe mund të dëshira për të jetuar kurrë të mos na hiqet. Sot ne ju drejtojmë këtë lutje nëpërmjet Jezu Krishtit, i cili është Zoti ynë, Biri juaj, Biri i Marisë Virgjëreshë e pikëlluar, që jeton dhe mbretëron pranë jush gjatë gjithë shekujve, Amen.
Poezi për 7 dhimbjet e Virgjëreshës Mari
Kjo poezi është një përmbledhje e bukur që është bërë për nder të Virgjëreshës së dhimbshme dhe shtatë pikëllimeve të saj, në të cilat ajo lartësohet si Nënë e Zotit.
Sot të lutem ty, mbretëreshë plot lavdi, bijë e babait tonë të përjetshëm, që ishte nëna e Fjalës Hyjnore dhe gruaja e Shpirtit të Shenjtë, të kërkoj të më japësh mbrojtje të devotshme për mëkatarët, me përkushtim, lot dhe zjarr , me dhembshuri dhe shumë ose dashuri përmes dhimbjeve tuaja dietike.
Në dhimbjen tënde të parë, më vjen si profecia e Simeonit që të tha se një shpatë do të të shponte me dhimbje të madhe, Oh, sa ditë rigoroze do të ishte për ne.
Në dhimbjen tënde të dytë, ndjej se Jezusi ynë i dashur në një paralajmërim të papritur në Egjipt në dimër të dërgoi Oh çfarë ndjesie e përjetshme!, me mall, frikë dhe dhimbje, në gjoksin tënd.
Në dhimbjen tënde të tretë, më dhemb që u shpua zemra, kur humbi djalin dhe që nuk kaloi derisa u gjet. Oh me çfarë dhimbjeje dhe kujdesi, e humbe djalin dhe se nëna nuk do ta kërkonte.
Në dhimbjen tënde të katërt më dhemb të shoh djalin tënd në tokë me kryq, kështu që ti shkuat për ta ndihmuar dhe për t'i dhënë kurajo dhe një bandë bishash ju penguan ta bëni këtë, sa e përgjakshme do të ishte kjo mizori dhe vrazhdësi për ju.
Në dhimbjen tënde të pestë më dhemb kur të shoh duke qarë në këmbët e kryqit, atje pate mizoritë që bënin që zëri të thoshte vetëm Shenjtë, i shenjtë, i shenjtë. Oh çfarë ankthi! Do të ishte gjithçka që të ka prekur atje.
Në dhimbjen tënde të gjashtë, më dhemb të shoh djalin tënd në krahët e tu, që Jezusi është plagosur rëndë dhe i gjithë i copëtuar. Oh sa agoni e madhe! Sa jetë e trishtë, moj nënë, në gjoksin tënd do të ndjeje.
Në dhimbjen tënde të shtatë dhe të fundit, më dhemb shumë, që e la të varrosur në një shpellë të ftohtë. Oh çfarë hidhërimi i madh! Gjoksi juaj do të ndjehej kur pa të ta shihnit veten.
Shpresoj, ashtu siç ju them, që përmes shtatë dhimbjeve tuaja të arrijmë favoret e këtij besimtari tuaj të lënduar, çfarë krimi bëri mësuesi ynë i dashur, Jezusi, biri juaj, prandaj në këtë ditë ne ju bëjmë një përshëndetje Mari.
Shtatë Hiret e Zojës së Dhimbjeve për Shën Bridget
Thuhet se Virgjëresha Mari e Dhimbjeve iu paraqit Shën Brigidës, duke i dhënë asaj mesazhin e atyre që e nderonin çdo ditë bashkë me dhimbjet dhe lotët e saj dhe iu lutën shtatë Meriva, ajo do t'u jepte atyre shtatë hire në jetën e saj:
Do t'u jepte paqe familjeve të tyre.
Ata do të kishin ndriçim në Misteret Hyjnore.
Do t'u jepte ngushëllim në pikëllimet e tyre dhe do të ishte shoqëria e tyre në punën e tyre.
Ai do t'u jepte atyre gjithçka që kërkohej prej tij për sa kohë që ata nuk kundërshtonin vullnetin e birit të tij hyjnor dhe shenjtërimin e shpirtrave.
Në betejat e tyre shpirtërore ai do t'i mbronte kundër çdo armiku dhe do t'u jepte mbrojtje në çdo kohë të jetës së tyre.
Ndihmojini në momentin e vdekjes, aty do të shihnin fytyrën e nënës së tyre.
Ajo do të merrte nga Biri i saj Hyjnor që ata shpirtra që përhapnin përkushtimin e saj ndaj lotëve dhe dhimbjeve të saj, mund të kishin një lumturi të madhe të përjetshme në këtë jetë tokësore, pasi mëkatet e tyre do të fshiheshin dhe se Biri i saj dhe ajo do të ishin ngushëllimi ynë dhe ajo. lumturi.
Rruzare Zojës së Dhimbjeve
Nëse ia bëni këtë Rruzare Zojës së Dhimbjeve, duhet ta bëni atë me besim dhe pendim të vërtetë, në mënyrë që të merrni falje për mëkatet tuaja dhe që shpirti juaj të çlirohet nga faji dhe pendimi juaj. Në fillim duhet të bëni shenjën e kryqit: Në emër të Atit, të birit dhe të Shpirtit të Shenjtë, Amen.
Lutja e Hapjes
Kjo lutje bëhet në fillim të Rruzares, së pari për t'ia ofruar shtatë dhimbjeve të Marisë dhe së dyti, për qëllimet e shërimit dhe shëndetit që dëshirohen për dikë në veçanti.
Zoti dhe Zoti im! Të ofroj këtë rruzare që është për lavdinë tënde, për të të nderuar si Nënën e Shenjtë, Virgjëreshën tonë, për të ndarë dhe medituar për të gjitha vuajtjet që ke kaluar, me përulësi të lutem të më ndihmosh të pendohem për të gjitha mëkatet e mia. Unë kërkoj që të më jepni mençuri dhe të më bëni një person më të përulur, në mënyrë që të mund të pranoj indulgjencat tuaja me dashuri dhe mirësi përmes kësaj lutjeje. Amin.
Akti i shtrëngimit
Akti i pendimit është mënyra për të kërkuar falje ose pendim për mëkatet, përpara se të luteni misteret e rruzares.
O ZOT I MADH! Sot me vjen shume keq qe te shkaktova ofendime kaq te renda, pasi e di qe mund te humbas parajsen dhe te vuaj nga dhimbjet e ferrit, por me peshon me shume sepse te ofendova ty qe je zot i mire dhe se e vetmja gje qe ti prit prej meje se është dashuria ime, sot dëshiroj fort dhe me ndihmën tënde, të rrëfej mëkatet e mia, të bëj pendesat që ata urdhërojnë dhe të korrigjoj rrugën e jetës sime. Amin. (Në fund, lutuni 3 Hail Marys).
Misteri i parë i trishtuar
Simeoni ia bën profecinë Marisë pikërisht në kohën e pastrimit që sipas ligjit të Moisiut ta çojnë fëmijën në tempullin e Jeruzalemit dhe t'ia paraqesin Zotit, pasi ligji thoshte se çdo mashkull që hapte barkun do të ishte. i quajtur i shenjtë dhe ishte për Zotin. Atje Simeoni e mban fëmijën në krahë dhe zemra e tij ngrihet përmes Frymës së Shenjtë, ai e njeh atë si shpëtimtarin e premtuar dhe për këtë arsye lavdëron Perëndinë që i dha jetën për të soditur Mesian.
Tani ai mund të vdiste në paqe, ai u dha atyre bekimin e tij dhe i tha Marisë se djali i saj do të ishte shkaku i rënies dhe ngritjes së shumë njerëzve në Izrael dhe për të ai do të ishte një shpatë që do të shponte zemrën dhe shpirtin e saj. Maria e dinte tashmë se djali i saj do të ishte Shpëtimtari i qenieve njerëzore dhe ajo e pranoi profecinë e Simeonit që kur i kuptoi fjalët e tij.
Megjithatë, zemra i erdhi keq dhe u mbush me konfuzion, pasi ai e dinte vuajtjet dhe vdekjen që duhej të vuante i biri, kështu që sa herë e shikonte ai mendonte për atë vuajtje që duhej t'i nënshtrohej dhe kjo ishte gjithashtu shkak për vdekjen e tij.
Fjali
Kjo lutje bëhet pas përshkrimit të çdo misteri dhe në fund falet Ati ynë dhe shtatë Merimat.
Nënë e dashur, që zemra jote duhet të ketë vuajtur një dhimbje më të fortë se sa pritej, të kërkojmë të na mësosh të vuajmë pranë teje dhe të na tregosh dashurinë që ke, në mënyrë që të pranojmë vuajtjen që Zoti e sheh të nevojshme që duhet të vuajmë. Na lejoni që të vuajmë dhe që nëpërmjet vuajtjeve tona vetëm Zoti e njeh atë, ashtu siç e njihte tuajën dhe atë të Jezusit. Mos lejoni që bota t'i dijë pikëllimet tona, se ato kanë një kuptim dhe se kjo është për të shërbyer si shlyerje për mëkatet tona.
Nëna jote që vuajti pranë djalit tënd Shpëtimtari ynë, ne të japim të gjitha vuajtjet tona dhe të botës meqë jemi fëmijët tuaj, të kërkojmë të bashkosh të gjitha ato vuajtje bashkë me të tuat dhe të Birit tënd të Shenjtë Jezu Krisht, në mënyrë që ato mund të merren para Zotit, Krijuesit tonë, dhe se ai e di se ne jemi vepra e tij, pasi ju jeni nëna më e mirë në botë.
Lutuni Ati ynë dhe tre Përshëndetje Mari.
Misteri i dytë i trishtuar
Familja duhet të ikë në Egjipt, për shkak të një mesazhi që Jozefi merr në ëndërr nga një engjëll, zemra e Marisë është mbushur me gjysmë, ata ngrihen me nxitim dhe ikin në Egjipt sepse Herodi kishte urdhëruar vrasjen e të gjithë fëmijëve të vegjël. shkatërrojnë Mesian. Ajo e merr djalin e saj në krahë dhe ata nxitojnë, por Zoti ka fuqinë e të gjitha gjërave dhe prandaj i ndihmon në ikjen e tyre, u tregon se cila rrugë është e njëjtë me atë që na tregon neve që ne të dimë se si të arrijmë në destinacionin tonë pa na kapur armiqtë tanë.
Zemra e Marisë u mbush me më shumë tronditje, ishte dimër dhe ishte ftohtë, i lodhur, i përgjumur dhe i uritur ata e bëjnë udhëtimin e gjatë vetëm duke kërkuar siguri për djalin e tyre dhe që ai të ishte rehat, gjithmonë me frikë se ushtarët do t'i gjenin, pasi. nuk ishin larguar nga Betlehemi, në atë kohë zemra e tij ishte gjithmonë e shqetësuar, por ai e dinte se do të mbërrinin në një vend ku do t'i prisnin.
Misteri i tretë i trishtuar
Jezusi është i humbur në tempull, ai ishte Biri i vetëm i Perëndisë dhe gjithashtu i Marisë, dhe ajo e donte atë më shumë se çdo gjë pasi Perëndia ishte babai i saj. Kur e humbi atë për tre ditë në tempullin e Jeruzalemit, mendoi se bota ishte e pamasë dhe se ishte vetëm dhe mendoi se nuk mund të jetonte pa të, ishte një dhimbje e madhe pasi Jezusi nuk i kishte shkaktuar kurrë ndonjë mundim dhe ishte shumë i bindur ndaj prindërve të tyre tokësorë.
Ajo ndihej fajtore që e kishte humbur, por në të vërtetë Jezusi nuk kishte më nevojë të kujdesej për të, dhimbja që ndjeu ishte se Jezusi kishte qëndruar pa lejen e saj. E njëjta dhimbje do të ndihej kur Jezui të braktisej nga apostujt në pasionin dhe vdekjen e tij.
Misteri i katërt i trishtuar
Maria është një nga njerëzit që sheh sesi djalin e saj e çojnë në Kalvar duke mbajtur kryqin e tij të rëndë, për ta kryqëzuar mbi të, e pa atë gjithnjë e më të dobët ndërsa ushtarët vazhdonin ta fshikullonin dhe zemra e saj u mbush me më shumë ankth dhe dhimbje. Midis nxitimeve dhe shtytjeve ai po humbte më shumë energji, derisa u lodh dhe nuk mund të ngrihej, sytë e Marisë u mbushën me dashuri dhe lot derisa takoi sytë e Jezusit, në të cilët pa dhimbje dhe gjak.
Të dyja zemrat mbanin një ngarkesë shumë të rëndë, çdo dhimbje që ndjen Jezusi ndjehet prej saj, por ajo gjithashtu e di se nuk mund të bëjë gjë tjetër veçse të vazhdojë të besojë dhe t'i besojë Zotit dhe t'i japë atij vuajtjet e saj që gjithçka të mbetet në duart e tij.
Misteri i pestë i trishtuar
Maria e ndoqi djalin e saj gjatë gjithë kësaj vuajtjeje derisa arritën në Kalvar. Vuajtja e tij ishte e heshtur, ai pa se si ai ra disa herë me kryqin e tij dhe pa se si në çdo rënie e rrihnin nga ushtarët, dhe ata e detyruan të ngrihej, ajo e dinte që djali i saj ishte i pafajshëm, por edhe kështu talleshin. të tij, Maria Ai vuajti dhe qau, ata e poshtëruan kur i hoqën rrobat e tij, zemra e Marisë vuan kur djali i saj gozhdohet në kryq, dhimbja e saj ishte e fortë pasi as ajo dhe as Jezusi nuk e dinin se çfarë ishte mëkati pasi ata ishin investuar gjithmonë me shenjtëri.
Çdo gozhdë që ishte vendosur në trupin e saj Maria ndjeu dhimbjen në zemrën e saj dhe në çdo dhimbje jeta e saj ishte zhdukur. Kur kryqi ngrihet, ai u drodh fort duke bere qe pesha e Zotit tone t'i shqyente mishin e tij te dhembshem dhe gjithnje e me shume dhembje e kalonte trupin e tij si gize, per tre ore ai vuajti i varur ne kryq, por edhe une vuajta kur pashe nëna e tij duke vuajtur nga dhimbjet për të, ajo ishte në këmbët e tij derisa ai vdiq, pastaj e zbresin nga kryqi dhe e vendosin në krahët e tij, Maria bërtiti nga dhembja.
Misteri i gjashtë i trishtuar
Ishin miqtë e Jezusit që e zbritën nga kryqi, Jozefi i Arimatesë dhe Nikodemi, dhe e vendosën në krahët e Marisë, ajo e dinte se djali i saj ishte Zoti i mishëruar dhe se plehrat e tij mund të jenë shpëtimtari i njerëzimit. Ai pa trupin me kamxhik dhe flagjel, rripa të mëdhenj lëkure i ishin shkëputur nga shpina, kishte plagë nga koka në këmbë, koka i ishte copëtuar nga gjembat e kurorës që i kishin vënë, duke e parë në ato kushte që njihte. se vuajtja dhe agonia e tij ishin shumë të forta.
Ajo pastroi trupin e tij dhe në një kohë të shkurtër pa jetën e djalit të saj që kur ai lindi në grazhd, u pikëllua shumë pasi duhej t'i përgatisnin varrimin, por ajo u bë më e fortë dhe më e guximshme dhe u bë Mbretëresha e Dëshmorëve. vajosi djalin e tij dhe u lut që ai të shihte pasuritë e tij në parajsë dhe të arrinte në parajsë dhe gjithashtu u lut që çdo shpirt në këtë botë të pranohej me dashuri nga Zoti.
Misteri i Shtatë i Trishtuar
Jezusi u dërgua në një varr në një kurbë shkëmbi të gdhendur, por jeta e tij ishte gjithmonë e lidhur me atë të Marisë dhe ajo mendoi se që ai të vazhdonte të jetonte, ajo vetëm ngushëllonte veten duke e ditur se vuajtjet e djalit të saj kishin mbaruar. Ajo si nënë me ndihmën e Juanit dhe grave të shenjta që e shoqëronin gjithmonë, e mbajti trupin me shumë kujdes dhe përkushtim dhe e la të qetë.
Maria shkon në shtëpi dhe atje vazhdon të vuajë, pasi për herë të parë është vetëm pa Jezusin, nuk e dinte se çfarë ishte vetmia deri në atë moment, ishte një ndjenjë e re e hidhur dhe e dhimbshme, sa herë që zemra i vdiste pak nga pak që djali i saj kishte vdekur, por ajo e dinte profecinë e ringjalljes së tij.
Për këtë, Mbretëresha e Martirëve, për atë zemër që vuajti, të lutemi që përmes lotëve të tu të derdhur për Birin tënd të Shenjtë në ato çaste trishtuese dhe të dhimbshme, të marrësh për ne dhe për të gjithë ata që kanë mëkatuar hiret e të qenit plotësisht. të sinqertë dhe të arrijë pendimin e vërtetë.
Shënim: pas leximit të çdo misteri, falni lutjen e detajuar në misterin e parë, e ndjekur nga lutja e Atit Ynë dhe e 7 Meriave përshëndetje. Në fund Përsëriteni tri herë: Maria, e cila u ngjiz pa mëkat dhe që vuajti për të gjithë ne, ju kërkojmë të luteni për ne. Rruzarja përfundon duke bërë shenjën e kryqit.
Ne sugjerojmë këto lidhje që mund të jenë me interes për ju:
