Zapotekët ishin populli më i madh vendas në shtetin federal të Oaxaca, që ekzistonte që nga periudha parahispanike. Në këtë artikull, ne do të trajtojmë se si Organizata Sociale e Zapotecs, kjo është përfaqësuese për shkak të lidhjes së saj me fenë, ekonominë, politikën dhe shoqërinë.
Organizata Sociale e Zapotecs
Fjala "Zapotec" vjen nga Nahuatl, dialekti origjinal i Aztecs që ka mbijetuar deri më sot falë grupeve të vogla të vendasve që ende e flasin atë. Në Nahuatl, fjala është "tzapotecatl" që përshkruan frutin e njohur në Meksikë si sapote, që u jep këtyre aborigjenëve emrin e tyre.
Shumë kohë përpara zbulimit të Amerikës, këta vendas arritën të krijonin një komb të përparuar. Në fakt, mbetjet e Monte Albán-it, Mitla-s dhe Yagul-it zbulojnë praninë e një shoqërie Zapotec përpara kohës së saj; shumë kohë përpara ardhjes së spanjollëve.
Megjithatë, duke filluar nga shekulli i XNUMX-të, evropianët rrethuan rajonet e Zapotecit për të nxjerrë pasurinë natyrore të zonës; përkundër kësaj, ky popull vendas nuk ishte aq i goditur sa të tjerët (shembull: Majat dhe Aztekët), në të cilët inkursioni spanjoll kishte një karakter të fortë ushtarak.
Më poshtë janë disa karakteristika të organizimit shoqëror të këtij populli vendas, duke iu referuar elementeve parahispanike dhe bashkëkohore:
Organizimi social
Ndër ndërveprimet sociale që u zbatuan në këtë qytet autokton, për arritjen e objektivave të përbashkëta për mirëqenien e tyre dhe të komunitetit, kemi:
martesë
Zapotekët kryejnë inbreeding, gjë që tregon se anëtarët e një klani familjar mund të martohen me një anëtar tjetër të mjedisit të tyre familjar; Duhet theksuar se nuk është e ndaluar krijimi i një familjeje me individë nga familje të tjera.
Ata dallojnë dy lloje martesash: bashkëjetesën, e cila ndjek ligjin e zakonshëm të Zapotecs, dhe martesën e Kishës Katolike. Kisha e ndalon divorcin, por ndonjëherë çiftet thjesht ndahen dhe bashkohen lirshëm me njerëzit e tjerë.
Patriarkati
Komunitetet zapoteke janë të organizuara sipas sistemit patriarkal, që do të thotë se qendra e bashkësisë është njeriu; shumë pak janë fiset që janë organizuar në mënyrë matriarkale.
familje
Zapotekët preferojnë familjet e mëdha (të formuara nga prindërit, fëmijët, gjyshërit, xhaxhallarët dhe kushërinjtë), sesa familjet bërthamore. Në rastin kur një familje është bërthamore (e përbërë vetëm nga prindër dhe fëmijë), ata zakonisht jetojnë në afërsi të pjesës tjetër të familjes.
trashëgim
Rregulli i Zapotecit është që, në rast të vdekjes së prindërve, trashëgimia ndahet në mënyrë të barabartë midis të gjithë fëmijëve; por, shpesh ndodh që fëmija më i vogël përfiton më shumë se fëmijët e tjerë, pasi ai ende jetonte me prindërit kur ata vdiqën.
Përveç kësaj, pasardhësit meshkuj përgjithësisht trashëgojnë më shumë pronë se pasardhësit femra, për faktin se është një shoqëri patriarkale. Nga ana e saj, toka mund të trashëgohet edhe para se të vdesin prindërit: kur njëri nga fëmijët martohet dhe prindërit janë aq të moshuar sa nuk mund ta punojnë tokën.
ndarje sociale
Kur vizualizojmë përbërjen e organizatës shoqërore të Zapotecit, ajo shfaqet me një shpërndarje të thjeshtë dhe bazë, por thellësisht klasiste, pasi ajo ishte e ndarë vetëm në dy klane që i jepnin qartë epërsinë njërës prej shtresave.
I pari përbëhet nga "priftërinj, tregtarë dhe vazhdon me ushtrinë". Ky grup i parë, që përbënte klasën sunduese, e cila nga ana e saj kishte një strukturë piramidale; pra, pjesën e sipërme e zinin priftërinjtë, të ndjekur menjëherë nga fisnikët, të cilët punonin në zonën tregtare dhe mbyll këtë shtresë shoqërore dominuese, klasën ushtarake.
Klasa e nënshtruar ose grupi i dytë i organizatës shoqërore Zapotec do të përmbante "fshatarët, derëtarët, gjuetarët dhe artizanët", të cilët gjithashtu klasifikoheshin si grupi i mëparshëm, por këtë herë në bazë të zanateve dhe arteve që realizonte secili, mori një. hierarkia.
Duke njohur Zapotekët në organizimin e tyre shoqëror, zbulohet se ky qytet stërgjyshorë në origjinën e tij ka qenë gjithmonë i themeluar me ide strukturore teokratike, duke i dhënë kështu një mbizotërim në shoqëri klasës fetare ose priftërore. Por i njëjti sistem origjinal duhej ndryshuar në fund, duke pasur parasysh dobësinë e tij jo ndaj komunitetit të tij, por ndaj palëve të treta.
Organizimi shoqëror i Zapotecëve, në klasat e tij, ishte mjaft i dobët, anëtarët e tij në përgjithësi ishin individë me karakter të dukshëm të qetë, pasi aktivitetet e tyre themelore të ushqimit kryheshin në një sferë pune tipike për grupet bujqësore dhe bujqësore. të kryera nga fshatarët dhe gjuetarët. Ata u plotësuan nga një grup tjetër edhe më i dobët për prirjet e tyre artistike, të cilët nuk ishin gjë tjetër veçse argjendar dhe endës.
Lokalitetet fqinje me Zapotecët do ta perceptonin këtë brishtësi dhe më pas do t'i ngacmonin ata nëpërmjet grupeve dominuese. Klani kryesor, përballë nevojës së menjëhershme për të mbrojtur gjithçka që kishin, përfshirë familjet dhe vetë jetën e tyre; ata u detyruan të merrnin vendimin për të shtuar një shtresë ushtarake, ku ndihma në çdo konflikt lufte do të ishte e detyrueshme për të gjithë burrat.
Feja
Zapotekët e momentit parahispanik konceptuan se kozmosi ishte i rrethuar nga katër elementë, secili me një ton specifik ngjyrash dhe me disa veti të mbinatyrshme. Përveç kësaj, ata varën perënditë me elemente natyrore, si dielli, shiu, baticat, ndër të tjera; gjithashtu, gjatë kësaj periudhe koha u konsiderua ciklike dhe jo lineare.
Sot, Zapotekët ndjekin pjesërisht kredon katolike, e cila u sinkretizua me pretendimet parahispanike. Dogmat aktuale të Zapotec përfshijnë:
- Nderimi i Jezu Krishtit (fëmijë dhe i rritur).
- Besimi në kafshët kujdestare (të quajtura tone). Në lindje, çdo person fiton një ton, i cili mund të jetë çdo krijesë; Besohet se kjo krijesë i jep individit disa nga karakteristikat e saj natyrore (forca, shpejtësia, shkathtësia, inteligjenca, ndër të tjera).
- Ekzistenca e magjistarëve, shtrigave dhe demonëve në forma mashkullore dhe femërore.
Përveç priftërinjve katolikë, shoqëritë Zapotec kanë priftërinj të caktuar përgjegjës për udhëheqjen e ritualeve shpirtërore; Këta priftërinj quhen "magjistarë" dhe janë përgjegjës për ceremonitë kryesore, si: dasmat, funeralet, pagëzimet, shpërngulja në një shtëpi të re, pastrimi shpirtëror, ndër të tjera.
Ceremonitë
Zapotekët e periudhës parahispanike kryen një sërë ritesh që synonin të kënaqnin perënditë. Këto kulte përmbanin dhurata gjaku dhe oferta si nga njerëzit ashtu edhe nga kafshët. Shpesh, luftëtarët e burgosur të popujve të tjerë jepeshin në këmbim të ndihmës së perëndive për të marrë të korra të mira për t'i dhënë fund kohës së thatësirës, ndër të tjera.
Kultet e sotme Zapotec janë më të përqendruara në ngjarje që përbëjnë një pjesë kyçe të ciklit të jetës, si pagëzimi, kungimet, martesat dhe funeralet. Dy nga ceremonitë më domethënëse janë ajo që zhvillohet në ditën e të gjithë Shenjtorëve dhe ajo që zhvillohet në ditën e shenjtorit mbrojtës të çdo lokaliteti.
Nëse ju duk interesant ky artikull Organizata Sociale e Zapotecs, ju ftojmë të shijoni këto të tjera: