Zbuloni organizimin politik të Zapotecëve

Shpërndarja politiko-shoqërore e zapotecëve u shfaq nën një përbërje piramidale të kryesuar nga lideri dhe në fund klasa e ulët shoqërore, e cila karakterizohej nga një zë mandator monarkiko-fetar. Përmes këtij artikulli, ju ftojmë të njihni Organizata Politike e Zapotecëve.

ORGANIZIMI POLITIK I ZAPOTECIT

Organizata Politike e Zapotecëve

Popujt Zapotec u identifikuan nga një përparim luftarak që i lejoi ata të përhapnin kulturën e tyre, duke krijuar një monarki fetare. Kryeqytetet më transcendentale të kësaj kulture qëndronin në Monte Albán, Yagul, Teotitlán dhe Zaachila, të cilat ata arritën t'i nënshtronin përmes lidhjeve tregtare me Olmecët fqinjë dhe përmes pushtimit ushtarak dhe kapjes së sundimtarëve rivalë të popujve fqinjë.

Kështu, duke qenë se ata u krijuan nën një sistem të dyfishtë, që përfaqësonte mënyrën e tyre të jetesës, kjo në atë kuptim ndikoi drejtpërdrejt në organizimin e tyre politik. Në këtë mënyrë, në këtë kulturë u krijua një sistem qeverisjeje që ushtrohej kryesisht nga fisnikëria, duke vendosur si figurën maksimale një Gocquitao ose Mbret dhe ndihmën e priftërinjve.

Zakonisht, pozicioni i figurës maksimale duhej të trashëgohej nga mbreti në shërbim, domethënë mbreti ishte ai që kishte fuqinë për të caktuar pasardhësin e tij, përderisa ai vinte nga një grua që ishte e bija e një shefi. ose Luftëtar; kjo në një farë mënyre lejonte që të kishte një pjesëmarrje të gjithë shoqërisë Zapotec përsa i përket sistemit të saj politik.

Zapotekët, përveç që kishin mbretin e tyre, nga ana e tyre kishin një grup priftërinjsh, të cilëve iu atribuoheshin funksione po aq të rëndësishme, përveç që shërbenin si ndihmë për mbretin, në lidhje me punët e mbretërisë. Kjo, në njëfarë kuptimi, i dha asaj një karakter teokratik; Po kështu, është e rëndësishme të theksohet se vetëm ky grup duhet të përbëhet nga individë vendas, në këtë rast Zapotecs.

Realiteti i Organizatës Politike të Zapotecëve

Ky dualitet që shfaqet në drejtim të qeverisjes na bën të imagjinojmë se kishte dy lloje vizionesh për menaxhimin dhe administrimin e mbretërisë; megjithatë, në këtë kulturë mbizotëronte perspektiva dhe përbërja e modelit teokratik. Kjo është mjaft e dukshme pas rishikimit të standardeve dhe rregullave që pasojnë.

ORGANIZIMI POLITIK I ZAPOTECIT

  • Priftërinjtë ishin ata që, në një farë mënyre, siguronin mbrojtjen dhe vlefshmërinë e mbretit dhe këtë e bënin nën shoqërimin ushtarak, domethënë në këtë morën pjesë individë që i përkisnin shtresës së lartë të përfaqësuar në organizimin shoqëror dhe politik të Zapotecëve. mbështetje..
  • Modeli teokratik ishte disi i mbështjellë nga një karakter mistik dhe hyjnor, prandaj ata konsideruan se figura e tyre udhëheqëse rrotullohej rreth një Zoti, i cili duhet të jetë domosdoshmërisht një objekt adhurimi.
  • Zapotekët konsideronin se individët që i përkisnin një klani priftërinjsh ishin të lidhur me perëndinë mbrojtës të kësaj kulture, kështu që atyre u kërkohej të ruanin një gjendje beqarie. Për më tepër, këta individë mbanin poste si gjyqtarë superiorë të asaj mbretërie, këta përgjithësisht mbetën të mbyllur dhe të mbrojtur brenda pallatit.
  • Lidhjet e këtyre përfaqësuesve me vendasit e kësaj shoqërie menaxhoheshin me rregulla hierarkike fetare, jo të atribuara me ligj, por bazuar në nocionet e reputacionit për të marrë këto poste hierarkike në sistemin politik Zapotec.

Organizimi shoqëror

Që nga origjina e tij, organizimi shoqëror i Zapotecëve është formuar përmes një sërë rregullash, të cilat themelohen dhe përshtaten në një model të hierarkisë fetare, të bazuar në teokraci.

Kështu, duke qenë se kjo u nda në dy grupe, të cilat mund të krijohen një klasë sunduese dhe një e nënshtruar, në përgjithësi përcaktohet nga lloji i funksionit që ushtronte secili individ në komunitet.

  • Grupi i parë: Përbëhej nga priftërinj, prijës, luftëtarë, zyrtarë të lartë dhe tregtarë.
  • Grupi i dytë: përbëhej kryesisht nga fshatarë dhe zejtarë.

Për më tepër, kishte edhe aspekte të tjera që Zapotecët i konsideronin shoqërisht shumë domethënëse për shoqërinë e tyre, si ato që do t'i paraqesim më poshtë:

familje

Familja simbolizonte elementin bazë dhe shoqëror të zapotecëve, ku secili individ, sipas gjinisë, ishte përgjegjës për kryerjen e një veprimtarie të caktuar. Ato janë të detajuara më poshtë:

  • Në rastin e burrave, ata ushtronin aktivitete të tilla si gjueti, peshkim, bujqësi, tregti, qeramikë dhe përveç stërvitjes si luftëtarë.
  • Tek gratë, ishte më e zakonshme t'i shihje ato duke punuar në aktivitete që do të nënkuptonin korrje, gatim, mirëmbajtje të shtëpive të tyre, si dhe pjesëmarrjen e tyre në aktivitete artizanale si përpunimi i tekstileve, shporta dhe të tjera; në disa raste merrnin pjesë edhe në punë bujqësore.

Është e rëndësishme të theksohet se Zapotekët kishin një preferencë për të pasur familje mjaft të mëdha, dhe këto, nga ana tjetër, u përpoqën të qëndronin mjaft afër njëri-tjetrit.

ORGANIZIMI POLITIK I ZAPOTECIT

martesë

Zapotekët kryenin inbreeding, prandaj ishte shumë e zakonshme të vizualizoheshin në këtë qytetërim dasma midis anëtarëve me të njëjtën linjë familjare, ata mund të martoheshin edhe me individë nga familje të tjera.

Patriarkati

Për qytetërimin Zapotec, mjedisi në të cilin ata u zhvilluan ishte i strukturuar me karakteristika patriarkale, burrat kishin një rol shumë të rëndësishëm në këtë shoqëri, kështu që ishte e zakonshme të shihej se gjithçka ishte e mbështjellë rreth këtij përfaqësimi.

trashëgim

Zapotekët kishin rregulla për administrimin e trashëgimisë, zakonisht kur vdekja e prindërve të një familjeje, trashëgimia e tyre ndahej, duke i dhënë pjesën e tyre secilit fëmijë; Kur në këtë familje kishte fëmijë, ata kishin të drejtën e një pjese më të madhe të trashëgimisë, pasi në kohën e kësaj ngjarjeje jetonin me të parëlindurin.

Po kështu, u pa diferenca e konsiderueshme midis fraksioneve për t'u marrë sipas gjinisë, pasi zakonisht ishte mashkulli që merrte më shumë pasuri sesa në raport me pasardhësit femra. Madje kishte raste kur prindërit u jepnin të drejtën e pasurisë së tyre kur e kishin të pamundur të punonin dhe fëmijët e tyre ishin më të rritur me një familje tashmë të krijuar.

Feja

Gjatë periudhës para-hispanike, qytetërimi Zapotec besonte se kozmosi ishte i mbështjellë në katër esenca, secila e përbërë nga një nuancë e caktuar ngjyrash dhe me veti të caktuara, një me një ngjyrë specifike dhe me veti të caktuara mistike dhe mbinatyrore. Këto, nga ana e tyre, u lidhën me hyjnitë e tyre, duke u dhënë atyre elemente natyrore si: dielli, shiu, batica, ndër të tjera. Po kështu, ata e konsideruan kohën si ciklike dhe jolineare.

Aktualisht, Zapotekët ruajnë pjesërisht besimet e tyre të lashta duke e sinkretizuar me besimet katolike, ndër besimet aktuale praktikohen këto:

  • përkushtim ndaj Jezu Krishtit.
  • Njohja dhe besimi në kafshët kujdestare, të titulluara hije. Ata kanë konceptin se kur një person lind, ai merr mbrojtjen e një toni që mund të përfaqësohet nga çdo lloj kafshe; për më tepër, besohej se ai i jepte cilësi njeriut të tij, qoftë në forcë, energji, mençuri, ndër të tjera.
  • Prania e magjistarëve dhe demonëve, të cilët sipas historisë së tyre zakonisht paraqiten në formë njerëzore, qoftë mashkull apo femër.
  • Ashtu siç ka priftërinj të Kishës Katolike, ka ende individë që kanë ushtruar priftërinë Zapotec, prandaj mund të shihen duke drejtuar ritualet dhe ceremonitë e kësaj kulture. Për t'u dalluar, këtyre priftërinjve iu dhanë edhe emrat e magjistarëve, të cilëve u kërkohet të kryejnë ceremoni të rëndësishme si: martesat, funeralet, pagëzimet, bekimi i shtëpisë në lëvizje, pastrimi shpirtëror, ndër të tjera.

Ceremonitë

Sa i përket riteve të tyre ceremoniale, Zapotekët karakterizoheshin nga përbuzja ndaj perëndive duke dhënë dhurata, dolli, që përfshinte ritet e gjakut dhe ofertat e njerëzve dhe kafshëve. Në rastin e njerëzve, ata zgjidhnin individë nga fiset armike dhe në këtë shkëmbim u kërkonin perëndive begati në të korrat e tyre, mot të mirë, ndër të tjera kërkesa.

Aktualisht, këto ceremoni janë të lidhura me ngjarje të tilla si ato të përmendura më lart, si: martesa, jeta, pagëzimi, varrimi, ndër të tjera. Dy nga kultet më domethënëse janë ai që zhvillohet në Ditën e të Gjithë Shenjtorëve dhe ditën e shenjtit mbrojtës të çdo shoqërie.

Nëse ju duk interesant ky artikull i Organizatës Politike të Zapotecs, ju ftojmë të shijoni këto artikuj të tjerë:


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.