Waa maxay rinjiyeynta Roomaanka iyo asalkiisa

Saamaynta Giriiggu waxay ku jirtaa dhammaan farshaxankiisa, laakiin daabacadiisu waxay ku soo rogtay qaabab aad u gaar ah rinjiyeynta romaankamuuqaalada nolosha, muuqaalada khuraafaadka ah, muuqaalada, weli nolosha ama xataa trompe l'oeil qurxinta. Qurxinta dhismaha ayaa aad caan u ah Roomaanka.

Rinjiyeynta Roomaanka

rinjiyeynta romaanka

Sida farshaxanka Giriigga ay u soo bandhigeen ilbaxnimadii hore ee Hellenic ee Crete iyo Mycenae, farshaxanka Roomaanku wuxuu sidoo kale helay dhul taranta ee Etruscan iyo Giriigga. Ilaa sannadihii 1000/800 waxay ka yimaadeen gobolka bari ee Mediterranean-ka, malaha waxay ka yimaadeen Lydia, ee Aasiyada Yar, qabiilooyinka Etruscan ee Talyaaniga gudaha. Nasiib wanaag, waxay sidaas ku buuxiyaan dadka deegaanka; wadnaha Talyaaniga waxay keenaan qayb ka mid ah hidaha dhaqanka ee Bariga.

Sida Etruscans ay ku qabsadeen ku dhawaad ​​​​dhammaan jasiiradda Talyaaniga, waxay wax badan ku biiriyeen dhismaha ilbaxnimada Roomaanka: farsamadooda iyo xirfadahooda farsamo waxay ka tagaan calaamad qoto dheer oo ku saabsan farshaxanka Roomaanka. Giriigtu waxay sidoo kale saameyn weyn ku yeesheen farshaxanka Roomaanka iyo ilbaxnimada.

Intii lagu jiray xilligii gumeysiga weyn, 800-550, waxay ku qulquleen xeebaha Mediterranean-ka. Sidoo kale miyay degeen Sicily? iyo koonfurta Talyaaniga, oo sidaas darteed loogu yeero Giriigga Weyn. Gariiggani waxay ilbaxnimada Giriigga ka keenaan dhammaan dhinacyada ciidda italic waxayna saameyn ku yeeshaan farshaxanka Roomaanka si ka badan qof kasta oo kale.

Kor u kaca dhaqanka Roomaanka, waagii hore wuxuu galay heerkiisii ​​​​ugu dambeeyay. Farshaxanka Rome wuxuu ciyaaray door gebi ahaanba ka duwan kan Giriigga, kaas oo ay si aan kala sooc lahayn ula xiriirtay nolosha.

Rinjiyeyaal Giriig ah, farshaxan-gacmeedyo, naqshadeeyayaal, falsafad iyo gabayaa ayaa laftooda sameeyay taariikhda. Rooma hore, hawshan waxaa fulin jiray taliyayaashii magaalooyinka, guud ahaan, af-yaqaannada. Magacyadoodu waxa ay ku qoran yihiin buug-qoraaleedka taariikhda, laakiin magacyada farshaxan-yaqaannada Roomaanku innagu may soo degin, inkasta oo ay la mid ahaayeen Giriiggii.

Dhamaadka dhaqanka Etruscan wuxuu ahaa bilawga farshaxanka Roomaanka. Malaha, ka hor wakhtigaas waxaa jiray farshaxanno iyo farshaxan-yaqaanno qadiimiga Rome, laakiin wax macluumaad ah oo iyaga ku saabsan lama ilaalin. Waxa kale oo ay saamaysay xaqiiqda ah in ku dhawaad ​​ilaa dhamaadka jiritaanka Jamhuuriyadda, Rome waxay si joogto ah u dagaallami jirtay deriskeeda, iyo dagaal, sida aad ogtahay, waxba kuma kordhinayso horumarinta farshaxanka.

Waxa kale oo waddankii gilgilay is-qab-qabsi: dadka caamada ah waxay la dagaallameen aristocrat-yadii, iyagoo xuquuqdooda difaacaya; Magaalooyinka (degmooyinka) Talyaanigu waxay dalbadeen sinnaanta muwaadiniinta Rome. Dagaalladu waxay socdeen qarniyo, iyagoo aan joogsan hal sano. Waxaa laga yaabaa in sababahaas awgeed, farshaxanka Roomaanku sidaas ma jirin ilaa qarniyadii IV-III ee BC. Dhismuhu wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee naftiisa ku dhawaaqay: marka hore qaabka buundooyinka iyo qaababka difaaca, iyo ka dib - macbadyo.

Inta badan waxaa la sheegaa in Roomaanku aysan ahayn fanaaniin run ah. Qofku wuxuu heli karaa aragtidaas marka la barbar dhigo guulaha faneed ee Roomaanku, dheh, kuwa Giriigga ama Masaarida. Qarniyadii hore ee taariikhda Roomaanka, waxaynu aragnaa wax yar oo tilmaamaya rabitaanka qurxinta ama farshaxanka; Roomaanku hubaal ma abuurin farshaxan asal ah.

Haddii Rome, si kastaba ha ahaatee, ay ku jirto meel caan ah taariikhda farshaxanka qarniyadii oo dhan, sababtoo ah Roomaanku, ka dib markii ay qabsadeen xukunka milatari ee adduunka, waxay sidoo kale aqoonsadeen qiyamka ruuxiga ah iyo qaababka farshaxanka ee dadyowga kale. , gaar ahaan Giriigta. , waxa uu lahaa karti weyn oo uu ku milmi karo oo uu garanayo habka loo maro hab shakhsi ah.

Tilmaamaha guud ee rinjiyeynta Roomaanka qadiimiga ah

Rinjiyeynta Roomaanka ayaa si gaar ah noogu soo degtay qaabka sawirada derbiga. Marka la eego, inta badan farshaxanada farshaxanku waxay weli yaalaan meeshii loo abuuray iyo halka lagu ilaaliyo inta badan xaaladaha adag. Caddaynta muhiimka ah ee rinjiyeynta Roomaanku waa qurxinta xabaalaha iyo guryaha gaarka ah, macbadyada iyo meelaha quduuska ah ee dhammaan Boqortooyada.

Saamaynta Giriiggu sidoo kale waxay ku badnayd bilowgii rinjiyeynta Roomaanka. Goob gaar ah oo Roomaan ah ayaa laga helay qarnigii XNUMXaad ee BC. C. ee waxa loogu yeero rinjiyeynta guusha. Si loo sharfo jeneraalada guuleystay, sawiro ayaa lagu qaaday sida warbixino caan ah oo ku jiray socodkii guusha ka dibna lagu soo bandhigay meel fagaare ah. Nasiib darro, sawir-gacmeedyadani ma ay noolaan oo kaliya ayaa lagu caddeeyey suugaanta qadiimiga ah.

Rinjiyeynta-Roman

Dhaqanka rinjiyeynta gidaarada gudaha ee guryaha waxay soo galeen magaalooyinka Roomaanka qarnigii XNUMXaad ee BC iyagoo ka yimid magaalooyinka Giriiga ee koonfurta Talyaaniga, laakiin rinjilayaasha Roomaanka, iyaga oo sawiraya farsamooyinka Giriigga, waxay si hal abuur leh u horumariyeen nidaamkooda qurxinta derbiga.

Rinjiyeynta derbiga Roomaanka ee qarnigii XNUMXaad ee BC waxaa caado u ah in la kala saaro afar qaab oo la isku qurxiyo, kuwaas oo mararka qaarkood loo yaqaan "Pompeian" (maxaa yeelay muraayadaha noocan oo kale ah ayaa markii ugu horreysay laga helay farsamada fresco inta lagu jiro qodista Pompeii).

Wax ku biirinta weyn ee daraasadda sawirada derbiyada ee Rome hore waxaa sameeyay saynisyahan Jarmal ah Ogosto May, kaas oo mas'uul ka ahaa aqoonsiga afarta nooc ee rinjiyeynta Pompeian.

U qaybsanaanta qaababka rinjiyeynta ayaa ah mid aan kala sooc lahayn oo aan ku jirin shuruucda guud ee kobcinta rinjiyeynta Roomaanka guud ahaan.

Sawir gacmeedka Roomaanka waxaa laga arki karaa meelo kala duwan: Marka hore, sida hal sawir oo sawir ah oo qurxin kara tan ama dhismo kale oo cabbir iyo ujeedo gaar ah leh. Marka labaad, sida echo ee halabuurka Giriigga iyo Hellenistic.

Rinjiyeynta Roomaanka

Seddexaad, raadinta kan ama heerkaas dhaqameed, halbeegga dhadhanka fanka Roomaanka ee xilliyo kala duwan. Afaraad, oo ah wakiil ka mid ah qulqulka fanka ee kala duwan ee rinjiyeynta Roomaanka laftiisa, xirfadaha farsamada ee abuuryaasheeda.

Farsamooyinka iyo qaababka rinjiyeynta Roomaanka

Qaybaha gudaha ee dhismayaasha Roomaanka ayaa inta badan si qurux badan loogu qurxiyey midabyo iyo naqshado. Sawirada gidaarada, sawir-gacmeedyada, iyo isticmaalka stucco si loo abuuro saameyn gargaar ayaa la sameeyay qarnigii XNUMXaad BC

Waxaa loo isticmaalaa dhismayaasha guud, guryaha gaarka ah, macbadyada, qubuuraha, iyo xitaa qalabyada militariga ee ku yaala dunida Roomaanka.

Naqshado ayaa u dhaxaysay tafaasiil adag, tafaasiil dhab ah ilaa soo bandhigid heer sare ah oo soo jiidasho leh oo inta badan daboolaya dhammaan qaybta derbiga ee la heli karo, oo ay ku jiraan saqafka.

Diyaarinta malaasta waxay ahayd mid aad muhiim u ah in Pliny iyo Vitruvius ay sharxayaan, shaqadooda, farsamada ay isticmaalaan rinjiyeyaashu si ay u fresco derbiyada: ugu horreyntii, malaastaan ​​tayo wanaagsan ayaa la sameeyay taas oo sidoo kale ka samaysan karta todoba lakab oo isku xigta. halabuurka kala duwan.

Rinjiyeynta Roomaanka

Midka hore wuu ka sii qallafsanaa, ka dibna saddexdii kale waxaa lagu sameeyey hoobiye iyo ciid, saddexdii dambena waxaa lagu sameeyey hoobiye iyo boodh marmar ah; Guud ahaan, lakabyada malaasta ah ayaa la sameeyay ilaa siddeed sentimitir oo dhumucdiisu tahay, midda hore ayaa si toos ah loo dhejiyay gidaarka si ay si fiican ugu dhegto, waana kan ugu dhumucdiisuna (saddex ilaa shan cm) oo ka samaysan ciid iyo liin.

Rinjiyeyaashii derbiyada Roomaanku waxay door bideen midabada dhulka dabiiciga ah, sidoo kale casaan madow, huruud ah iyo ochers. Midabka buluuga ah iyo kuwa madow ayaa sidoo kale si weyn loogu isticmaalay naqshadaha fudud, laakiin caddaynta dukaanka rinjiga ee Pompeii ayaa muujinaya in ay jiraan noocyo kala duwan oo cod ah.

Qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ee BC, sawiradu si toos ah derbiga looguma qorin. Malaastaan ​​rinji ah, baalal leydi ah oo marmar ah, taagan iyo kuwo jiifa, oo noocyo kala duwan leh, ayaa lagu dayday, kuwaas oo lagu dabooli jiray darbiyada meelaha sare. Xagga sare ee qurxinta waxa lagu xidhay shaambad malaastaan ​​ah, looxyadani waxa ay u badan tahay in ay ka kooban yihiin dalal dabacsan. Tusaalooyinka dhowr ah ee nidaamkan qurxinta ayaa lagu keydiyay Campania, oo ay ku jiraan Guriga Sallust ee Pompeii.

Tani waxay raacday moodka ku faafay adduunka Hellenistic. Kaliya bilowgii qarnigii XNUMXaad ee BC ayaa farshaxan run ah oo Roomaan ah soo baxay. Taarikada hadda laguma samayn stucco balaastiig ah, laakiin taa beddelkeeda waa la rinjiyeeyay oo qaabka ayaa lagu soo jeediyay xariijimo iftiin iyo hadh ah.

Ka dib, qaybta dhexe ee gidaarka ayaa loo rinjiyeeyay sidii mid dib u yara laabatay oo tiirar ayaa lagu sawiray waqtiyo joogto ah kuwaas oo u muuqday inay ku taagan yihiin gogol oo sida muuqata taageersan saqafka. Dusha sare ee darbiga ayaa soo jeediyay aragtida qol kale ama barxad kale. Dhismayaasha dhismaha ayaa sidoo kale si siman loo habeeyey agagaarka dalool rinji ah, oo albaab ama albaab ku dhex yaal bartamaha, sida Publius Fannius Sinistor's villa ee Boscoreale, 50-40 BC

Mawduucyadu waxay ahaayeen sawiro, muuqaalo laga soo qaatay khuraafaadka, trompe l'oeil architecture, flora, fauna, iyo xitaa jardiinooyin, muuqaalo muuqaal ah, iyo dhamaan muuqaalada magaalooyinka si ay u abuuraan muuqaalo cajiib ah oo daawadayaasha ka soo qaada meelaha cidhiidhiga ah ee aduunka aan xadka lahayn ee male-awaalka in rinjiile. la afduubtay.

Tusaalooyinka ugu waaweyn ee rinjiyeynta Roomaanku waxay ka yimaadaan frescoes ee aagga Vesuvius (Pompeii iyo Herculaneum), laga bilaabo kiniiniyada Masaarida ee Fayum iyo moodooyinka Roomaanka, qaar ka mid ah oo laga soo qaatay xilligii Paleo-Christian ( rinjiyeynta catacombs). Waxaan caddayn u haynaa rinjiyeynta Roomaanka ee saddex farsamo:

  • Rinjiyeynta muraayadda: lagu sameeyay fresco, lime cusub, oo sidaas darteed aad u sii waaraya; midabada ayaa lagu qasi jiray ukun ama dhux si ay uga caawiyaan inay qabsadaan;
  • Rinjiyeynta alwaax ama guddi: dabeecadda taageerada awgeed, tusaalooyinka la helay waa dhif. Marka laga reebo caan ka yimid xabaalaha Fayum (Masar), nasiib wanaag la ilaaliyo iyada oo ay ugu wacan tahay xaaladda deegaanka iyo cimilada gaarka ah;
  • Rinjiyeynta aan la taaban karin, oo lagu dabaqay shay, ujeedooyin qurxiyo. Caadi ahaan waxa lagu gartaa istaroog kooban oo degdeg ah.

Guud ahaan, sawiradii hore iyo kuwa guryaha hodanka ah waxay muujinayaan lakabyo badan oo ka badan rinjiyeynta dambe iyo kuwa dhismayaasha guryaha ee aan fiicnayn. Laga bilaabo xagga sare, lakabyo malaastaan ​​ah ka dibna rinji ayaa lagu dhejiyay gidaarka oo ugu dambeyntii lagu dhammeeyey hoosta.

Inkasta oo ay jiraan kala duwanaansho weyn oo faahfaahin ah, derbiyada waxaa loo dhisay si waafaqsan nidaam isku mid ah. Mar walba waxaa jira aag salka, aag dhexe iyo aagga sare. Aagga salka sida caadiga ah waa mid fudud, waxay noqon kartaa monochrome, laakiin waxa kale oo ay yeelan kartaa marble ku dayasho ama rinjiyeynta dhirta fudud. Hababka joomatari sidoo kale aad bay caan u yihiin.

Rinjiyeynta Roomaanka

Aagga dhexe, si kastaba ha ahaatee, bartamaha culeyska rinjiyeynta ayaa soo baxaya. Iyada oo ku xidhan qaabka, waxaad ka heli doontaa qaab-dhismeed faahfaahsan ama goobo fudud, iyada oo bartamaha derbiga inta badan ay si gaar ah u culus tahay oo lagu qurxiyo rinjiyeyn.

Sawirada goobta, kuwaas oo si gaar ah ugu faafay qaabka saddexaad (ornamental), waxay ka kooban yihiin beddelaad ballaaran, monochrome, iyo goobo cidhiidhi ah, kuwaas oo inta badan si hodan ah loogu qurxiyo dhirta, naqshadaha aan dhabta ahayn, ama qaabab kale.

Rinjiyeynta waxaa horay u soo maray Etruscans (sawirrada xabaasha), laakiin caddaynta ugu da'da weyn ee waxqabadka sawirka ee Rome waxay dib ugu noqotaa qeybtii hore ee qarnigii XNUMXaad ee BC: gaar ahaan, sawirka caanka ah ee Fabius Pictor (dhammaadkii qarnigii XNUMXaad BC) waxaa la xusuustaa, qurxinta Macbadka Salus.

Mala-awaalka ayaa la soo qaaday in wejigan ugu da'da weyn, rinjiyeynta Roomaanku horeyba u soo bandhigay dareenka gaarka ah ee dabeecadda dabbaaldegga qarniyada soo socda, oo lagu muujiyay sheeko dareere ah iyo sheeko cad, sida bas-reliefs casriga ah. Aad caan u ah waxa loogu yeero rinjiyeynta Pompeian, oo loogu magac daray sawirada laga helay Pompeii, Herculaneum iyo dalal kale oo uu taabtay qarxintii Vesuvius (79 AD). Waxa loo qaybiyaa afar nooc oo kala duwan:

qaabka ugu horreeya

Qarnigii XNUMXaad-XNUMXaad BC, oo sidoo kale loo yaqaan "inlays". Waxay u dhigantaa noloshii Roomaanka ee qarnigii labaad ee BC. Habkani waa ku dayashada muraayadaha marmar midab leh. Derbiyada qolalka gudaha, dhammaan faahfaahinta qaab dhismeedka ayaa lagu sameeyay qaybo saddex-geesood ah: pilasters, ledges, cornices, muraayadaha muraayadaha shakhsi ahaaneed, ka dibna wax walba waa la rinjiyeeyay, iyaga oo ku dayanaya dhamaystirka dhagaxyada midabka iyo qaabka.

Malaasta, kaas oo rinjiga lagu dhejiyay, ayaa laga diyaariyey dhowr lakab, halkaasoo lakab kasta oo xiga uu ahaa mid khafiif ah.

Rinjiyeynta Roomaanka

Habka "inlay" wuxuu ahaa mid lagu dayday gudaha daaraha waaweyn iyo guryaha hodanka ah ee magaalooyinka Hellenistic, halkaas oo hoolalka lagu dhejiyay dhagaxyo midabyo badan (marbles). Habka ugu horreeya ee qurxinta ayaa ka baxay qaabka 80-meeyadii BC. Tusaale ahaan qaabka "inlay" waa Guriga Faun ee Pompeii. Midabada loo isticmaalo, casaan madow, jaalle, madow iyo caddaan, waxaa lagu kala saaraa nadiifnimadooda codka.

Sawirada ku yaal Guriga Griffins ee Rome (100 BC) waxay u adeegi karaan marxalad ku-meel-gaar ah oo u dhexeeya qaababka qurxinta koowaad iyo labaad.

Isku dhafka buluuga ah, lilac, midabyo khafiif ah, midab khafiif ah oo rinjiyeyn ah oo boqortooyo ah, sawir muuqaal ah iyo muuqaal muuqaal ah, oo u dhexeeya qurxinta derbiga guddiga iyo tiirarka, sida ay ahayd, ka soo baxa derbiga, waxay u oggolaaneysaa inay muujiso rinjiyeynta rinjiyeynta House of Griffins sida hab ku meel gaar ah oo ka yimid ku dayashada yar ee suufka ilaa habka firfircoon ee meel bannaan ee lagu xalliyo derbiga.

qaabka labaad

Qarnigii XNUMXaad-XNUMXaad BC Waxaa loogu yeeraa 'aragti-dhisme', waa, si ka duwan qaabkii hore ee fidsan, dabeecadda ka bannaan. Darbiyadu waxay muujiyeen tiirar, geeso, pilasters iyo caasimado leh guud ahaan dhalanteedka dhabta ah, xitaa ay ku jirto khiyaano. Qeybta dhexe ee derbiga waxaa lagu daboolay sawirada pergolas, balbalo, oo lagu soo bandhigay muuqaal, iyadoo la adeegsanayo chiaroscuro. Iyada oo gacan ka heleysa rinjiyeynta qurxinta, meel bannaan oo dhalanteed ah ayaa la abuuray, derbiyada dhabta ah ayaa u muuqday inay kala soocaan, qolku wuxuu u muuqday mid weyn.

Marmarka qaarkood sawiro bini'aadam ah, ama muuqaallo tiro badan ama muuqaallo muuqaal ah, ayaa la dhex dhigay inta u dhaxaysa tiirarka iyo pilasters. Mararka qaarkood darbiga dhexdiisa waxaa yaalay sawiro waaweyn oo sawiro waaweyn leh. Goobaha sawiradu waxay u badnaayeen khuraafaad, oo aan badnayn maalin kasta. Badanaa sawirada qaabka labaad waxay ahaayeen nuqullo ka mid ah shuqulladii rinjiiyaashii Giriiggii hore ee qarnigii XNUMXaad ee BC.

Tusaale ahaan rinjiyeynta qaabka labaad ee qurxinta waa qurxinta quruxda badan ee Villa of the Mysteries ee Pompeii. Qol yar oo leh maro-marble-sare oo kale ah, oo ka soo horjeeda asalka gidaarka cas ee dhalaalaya oo leh pilasters cagaaran, sagaal iyo labaatan tirooyinka ayaa lagu soo ururiyay cabbirka nolosha.

Inta badan halabuurka ayaa u heellan waxyaalaha qarsoon ee lagu sharfayo ilaaha Dionysus. Dionysus qudhiisa ayaa sidoo kale lagu sawiray halkan, isagoo ku tiirsan jilbaha Ariadne (xaas). Odayaal, dhalinyaro, maanad, iyo haween ayaa halkan lagu soo bandhigay.

Waxa aad u xiiso badan muuqaalka nin oday ah oo xoog badan, oo gidaar ka mid ah qolku ku sawiran yahay, uu isha ku haayo gashaanti yar, oo gidaarka kale ku sawiran yahay. Isla mar ahaantaana, Silenus wuxuu ku canaananayaa satyr da 'yar oo maaskaro masraxeed gacmihiisa ku jira.

Muuqaal kale oo rinjiyeyn ah ayaa sidoo kale ah mid xiiso leh, oo muujinaya ilaahadda laga cabsado oo ku garaacday gabar jilba joog ah oo leh jeedal dheer oo dhabarka qaawan oo isku dayaysa inay si buuxda uga qayb qaadato siraha. Meesha inanta, dareenka wejigeeda, indho-beelka indhaha, timaha madaw ee isku xidhan waxa ay gaadhsiiyaan xanuun jidheed iyo murugo maskaxeed. Kooxdan waxa kale oo ka mid ah sawirka quruxda badan ee qoob ka ciyaarka bannaan ee da'da yar kaas oo mar hore ku gudbay imtixaanadii loo baahnaa.

Halabuurka fresco kuma salaysna in badan oo ka mid ah saamiga mugga ee meel bannaan, laakiin on juxtaposition of silhouettes ee diyaarad, in kasta oo tirooyinka ka dhigan yihiin mug iyo firfircoon. Dhammaan fresco-ga waxaa lagu xiraa hal dhan iyadoo la adeegsanayo tilmaamo iyo muuqaalada jilayaasha lagu sawiray darbiyo kala duwan. Dhammaan jilayaasha waxaa iftiimiyay iftiinka jilicsan ee ka imanaya saqafka.

Jidhka qaawan ayaa si qurux badan loo rinjiyeeyay, midabka dharka ayaa aad u qurux badan. Inkasta oo asalka uu yahay casaan dhalaalaya, ma jiro wax tafaasiil ah oo ka lumaya asalkan ka soo horjeeda. Ka-qaybgalayaasha sirta ah ayaa loo soo bandhigay si ay u abuuraan dhalanteed joogitaankooda qolka.

Muuqaal gaar ah oo ka mid ah qaabka labaad waa sawirada muuqaalka: buuraha, badda, bannaanka, oo ay ku nool yihiin tirooyin kala duwan oo aad u sarreeya oo dad ah, oo lagu fuliyay qaab schematically. Booska halkan ma xidhna, laakiin waa bilaash. Inta badan, muuqaalka muuqaalka waxaa ku jira sawirada naqshadaha.

Waqtigii Jamhuuriyadda Roomaanka, sawirka easel sawireed aad buu u badnaa. In Pompeii waxaa jira sawir gabadh dhallinyaro ah oo leh loox qoraal ah, iyo sidoo kale sawirka Pompeian Terentius ee xaaskiisa. Labada sawirba waxa lagu rinjiyeeyay qaab rinji dhexdhexaad ah. Waxay ku kala duwan yihiin wareejinta wanaagsan ee balaastikada wajiga. sawiro qoto dheer.

qaabka saddexaad

Habka saddexaad ee Pompeian (dhammaadkii qarnigii XNUMXaad ee BC - horraantii qarnigii XNUMXaad AD) waxay u dhigantaa qaabka qurxinta, halkii laga heli lahaa qurxinta quruxda badan, oo ujeedadu tahay in la kala saaro oo la beddelo derbiyada boqortooyada, waxaa jira sawirro qurxin gidaarka iyada oo aan jebin diyaaradeeda.

Sawirada, liddi ku ah, waxay xoogga saaraan diyaaradda derbiga, waxay ku qurxiyaan qurxinta jilicsan, kuwaas oo tiirar aad u qurux badan ay ku badan yihiin, oo ka badan sida biraha birta ah. Maaha wax nasiib ah in qaabka saddexaad ee qurxinta sidoo kale loo yaqaan "chandelier".

Marka lagu daro qurxinta qaabdhismeedka iftiinka, sawiro yaryar oo leh waxyaabo khuraafaad ah ayaa la dhigay bartamaha derbiga. Weli nolosha, muuqaallada yaryar iyo muuqaallada maalinlaha ah ayaa lagu soo bandhigaa qurxinta qurxinta oo leh xirfad weyn.

Garlands caleemaha iyo ubaxa lagu rinjiyeeyay asalka cad ayaa aad u dabeecad. Dahabka ubaxa ee rinjiyeeyay, qurxinta, muuqaalada yaryar iyo nolosha weli waxay u baahan yihiin daawasho dhow. Rinjiyeynta qaabka saddexaad ayaa xoogga saaraya raaxada iyo isku-dhafka qolka.

Palette ee farshaxanada qaabka saddexaad waa mid xiiso leh oo kala duwan: saldhig madow ama madow, kaas oo duurka yar yar, ubaxa ama shimbiraha loo isticmaalo in lagu sawiro. Qaybta sare, muraayado kala duwan oo buluug, casaan, jaalle ah, cagaar ama madow ayaa lagu soo bandhigay, kuwaas oo sawiro yaryar, bilado wareegsan ama sawirro shakhsi ah oo dabacsan ayaa la dhigay.

Farshaxannada Roomaanku waxay sharraxeen xalka Giriigga ee muuqaallada khuraafaadka ah si waafaqsan qaabka jira. Dareenno halis ah oo weji ah, degganaansho iyo dhexdhexaadin dhaqdhaqaaqyo, sawirro taallo.

Fiiro gaar ah ayaa la siiyay tilmaamo cad oo si cad u qeexaya laalaabka dharka. Tusaalaha qaabka saddexaad waa Cicero's Villa ee Pompeii. Dhul-daaqsimeedka aan caadiga ahayn ayaa ku badbaaday Pompeii iyo Rome. Caadi ahaan sawiro yar yar, oo xoogaa sawiran, oo mararka qaarkood lagu rinjiyeeyo hal ama laba midab.

qaabka afraad

Habka afaraad ee qurxinta ayaa la sameeyay qeybtii labaad ee qarnigii XNUMXaad. Habka afraad waa mid casri ah oo farxad leh, oo isku daraya dhismooyinka dhismaha ee rajo-gelinta ah ee qaabka labaad oo leh qurxinta qurxinta ee qaabka saddexaad.

Qaybta qurxinta ee rinjiyeynta waxay qaadataa dabeecadda naqshadaha naqshadaha ee cajiibka ah, iyo sawirada ku yaal qaybaha dhexe ee darbiyada waxay leeyihiin dabeecad firfircoon oo firfircoon.

Kala duwanaanshaha midabada badanaa waa kala duwan yihiin. Goobaha sawiradu waxay u badan yihiin khuraafaad. Tirooyinka tirada badan ee aan caadiga ahayn, ee lagu sawiray dhaq-dhaqaaq degdeg ah, waxay kor u qaadaan aragtida ballaaran. Habka afaraad ee rinjiyeynta ayaa mar kale jebiya diyaaradda derbiga, waxay ballaarisaa xuduudaha qolka.

Xirfadlayaasha qaabka afraad, iyaga oo abuuraya sawirro, waxay ku sawiraan derbiyada albaab qurux badan oo qasri ah, ama sawirro sheeko ah, oo lagu beddelayo "daaqadaha" kuwaas oo qaybo ka mid ah dhismayaasha kale ee dhismaha ay ka muuqdaan.

Mararka qaarkood, qaybta sare ee darbiga, farshaxannadu waxay rinjiyeen galleries iyo balakoonooyin leh muuqaalo bini'aadam ah, sida iyagoo eegaya kuwa qolka ku jira. Rinjiyeynta qaabkan, xulashada rinjiga ayaa sidoo kale sifo ah. Gaar ahaan wakhtigan waxay matalaan halabuuro leh falal firfircoon ama fiiqan

Sawirada Pompeii iyo ruuxa Roomaaniga ah waa la ilaaliyay. Tusaale ahaan, Calle de la Abundancia, oo ku taal albaabka laga soo galo dheeha Verecundo's aqoon-is-weydaarsiga, derbiga dibedda waxaa jiray rinjiyeyn lagu sameeyay saxnaanta iyo xoqidda, kaas oo muujinaya dhammaan hababka dheeha iyo kaaliyayaashiisa. Tusaale ahaan qaabka afraad waa rinjiyeynta daartii Nero ee Rome (Gurigii Dahabka), qurxinta quruxda badan ee uu hagayay farshaxaniyihii Roomaanka Fabullus.

Waxay ahayd qaabka ugu quruxda badan, oo isku daraya naqshadaha fantastik iyo dhalanteed ee qaabka labaad, muraayadaha marmar beenta ah iyo walxaha qurxinta ee qaabka saddexaad (Guriga Vettii ee Pompeii, House of Dioscuri). Muddadan waxa jira tusaalayaal haybad leh oo qaab-dhismeed leh oo saamayn masraxeed iyo muuqaal muuqaal ah leh, si kastaba ha ahaatee, dib-u-shaqaynta iyo isku-darka walxaha laga soo qaatay qaababkii hore.

Guryo badan oo Pompeian ah ayaa lagu qurxiyey qaabkan dib-u-dhiska ka dib dhulgariirkii AD 62. Tusaale ahaan iyaga ka mid ah waa House of the Vettii, oo lagu qurxiyey muuqaalo nolol maalmeedka (tusaale dagaal u dhexeeya Diiqa) iyo, dhammaan ka sarreeya, dhammaan, muuqaallo leh a maadada khuraafaadka.

Asalka asalka ah ee sawir-gacmeedka Roomaanka ee qarniyadii II-III

Ka dib markii la waayay Pompeii, Herculaneum iyo Stabiae ee 79 AD Aad bay u adagtahay in la raadiyo dariiqa horumarinta rinjiyeynta qadiimiga ah ee Roomaaniga, maadaama taallooyinku dib u soo celinayaan qarniyadii II-IV ay aad u yar yihiin. Waxaan hubaal ahaan karnaa in rinjiyeynta gidaarka ee qarnigii XNUMXaad uu noqday mid aad u baahsan. Marka la barbardhigo qaabka afaraad ee qurxinta, halkaas oo dhalanteed meel weyn la abuuray, diyaaradda derbiga hadda waa la xoojiyay. Derbiga waxaa si toos ah u fasiray naqshado shaqsiyeed.

Marka lagu daro rinjiyeynta marka qolka lagu qurxiyo, noocyo kala duwan oo marmar ah ayaa la isticmaalay iyo sidoo kale mosaics la dhigay dhulka iyo derbiyada labadaba. Tusaale waxaa ah rinjiyeynta guriga Emperor Hadrian ee Tivoli, oo u dhow Rome. Dhamaadkii qarnigii XNUMXaad iyo qeybtii hore ee qarnigii XNUMXaad, farsamooyinka rinjiyeynta qurxinta ayaa la sii fududeeyay.

Diyaaradda derbiga, saqafka, dusha sare ee xabaasha waxaa loo qaybiyay xariijimo madow oo loo qaybiyay leydi, trapezoids, ama hexagons, kuwaas oo (sida jir ahaan) madax lab ama dhedig ah, ama motif, lagu rinjiyeeyay. dhirta, shimbiraha iyo xoolaha.

Intii lagu jiray qarnigii XNUMXaad, habka rinjiyeynta ayaa la sameeyay, kaas oo lagu garto istaroogga oo xoogga saaraya kaliya mugga ugu muhiimsan oo raacaya qaabka caagga ah. Khadadka mugdiga cufan, indho si fiican loo qeexay, sunnayaasha, sanka. Timaha sida caadiga ah waxaa lagu daaweeyay tiro badan. Tirooyinka ayaa qaabaysan. Habkani wuxuu si gaar ah caan u noqday markii rinjiyeynta catacombs Christian iyo qabuuraha Roomaanka.

Dhammaadkii qarnigii XNUMXaad mosaics ayaa si gaar ah caan u ah. Tirooyinka Mosaic waxaa lagu kala soocaa qallafsanaanta jaangooyooyinka, sawirka xariiqda laalaabka dharka, meesha nidaamka midabka, iyo diyaaradda guud ee qaabka. Wajiyada jilayaasha la soo bandhigay ayaa ka maqan astaamo gaar ah.

Waxaa caado ahayd in dadka akhyaarta ah gidaarada filooyinka iyo guryaha gaarka ah loo qurxiyaa, waana sababta inta badan cadaymaha sawirka inoogu soo dhacay ay ka soo jeedaan. Aad ayey muhiim ugu tahay rinjiyeynta Roomaanku waxay ahayd saamaynta Giriigga, oo laga soo qaatay aqoonta farshaxanimada Giriigga iyo rinjiyeynta, laakiin dhammaan ka sarreeya faafinta rinjiyeynta Giriigga ee Rome. Laga soo bilaabo goobta Hellenistic, rinjiyeynta Roomaanku ma aha oo kaliya inay dhaxlaan mawduucyada qurxinta, laakiin sidoo kale dabiiciga ah iyo xaqiiqada wakiilnimada.

Sawirrada aaska Fayum

Rinjiyeynta Roomaanka iyo gambaleelka, waxaa ku yaal Sawirrada caanka ah ee Fayum (qarnigii XNUMXaad BC - qarnigii XNUMXaad ee AD) kuwaas oo taxane ah oo ka mid ah kaniiniyada Masar oo la mid ah sawirradii la dul saaray marxuumka intii lagu jiray aaska. Mawduucyada waxaa lagu sawiray iyagoo nool, oo leh xaqiiqo xooggan oo weji ah, oo u taagan hore iyo inta badan asal dhexdhexaad ah. Sifada kaniiniyadani waa noole sawireed oo gaar ah.

Kiis ku dayasho mudan oo ah isdhexgalka dhaqamada kala duwan, kooxdan sawir gacmeedyada waxaa loo yaqaanaa Sawirada Fayum sababtoo ah meesha laga helay. Waxaa jira ilaa lix boqol oo sawir oo duug ah, oo lagu sameeyay loox alwaax ah oo leh farsamada dareenka ama dabeecadda u dhaxaysa qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, laguna xafiday xaalad aad u wanaagsan iyada oo ay ugu wacan tahay cimilada qalalan ee meesha. Dadka halkan ku noolaa waxay ka soo jeedaan Giriiga iyo Masar, laakiin markii horeba si xoog leh ayaa loo Romanized isticmaalkeeda, iyaga oo la qabsanaya caadooyinkooda.

Rinjiyeynta noocaan ah ee miiska saaran ayaa ah sawir dhab ah oo laga sameeyay marxuumka, waxayna qayb ka tahay xafladaha aaska ee maxalliga ah: kharashka sidoo kale wuxuu noqon karaa mid aad u sarreeya tan iyo sawirka waxaa lagu qurxin karaa caleemo dahab ah si ay ugu daydaan jowharadaha iyo walxaha qaaliga ah, waxaa la dhex dhigay inta u dhaxaysa. faashado hooyada maalmo yar inta lagu guda jiro bandhigga meydka guriga ka hor inta aan la aasin.

Dhaqanka Masaarida, Dhaqanka Giriiga laakiin Qaabka Roomaanka: Bulshadan waxaa saameeyay farshaxanka Roomaanka oo koobiyeeyay mawduucyadeeda iyo isbeddellada; Dhammaan sawiradu waxay leeyihiin asal dhexdhexaad ah, laakiin aad bay u macquulsan yihiin qaabka wajiga iyo faahfaahinta dharka iyo timaha.

In wax soo saarka this waxaa jira jilayaal soo noqnoqda kuwaas oo sidoo kale ku baahsan Rome: indhaha waaweyn, eegno go'an iyo fududaynta volumetric ( baabi'inta diyaaradaha contour iyo jirka) ayaa sidoo kale laga helay qaar ka mid ah sawirada Roman ee xilliga daran iyo wax yar ka dib.

Lagu kala saari karo tusaale ahaan tusaalaha ugu horreeya ee rinjiyeynta kitaabiga ah waa sawirada Dura Europos (Suuriya), oo soo taxnayd ilaa nuskii hore ee qarnigii saddexaad. Abuuritaanka astaanta cusub ee Christian-ka ayaa halkan lagu muujiyey in ay si weyn u saameynayso dhaqanka Hellenistic-Yuhuudda iconographic: sawirradii ugu horreeyay ee Masiixi ah oo laga soosaaray, dhab ahaantii, walxo iyo muuqaallo ka soo jeeda Yuhuudda iyo jaahilka, iyaga oo ku siinaya macne diimeed cusub.

Marka la eego isku-xirnaanta u dhow ee iconographic iyo stylistic, waxaa la rumeysan yahay in farshaxannadu ay isku mar u shaqeeyaan macaamiisha jaahilka iyo Masiixiyiinta. Xaqiiqda dhabta ah ee had iyo jeer lagu sifeeyay rinjiyeynta Roomaanka ayaa si tartiib tartiib ah u luntay wakhti dambe markii, faafitaanka fanka gobolka, foomamka ayaa bilaabay in la fududeeyo oo inta badan la calaamadiyo.

Waa imaatinka rinjiyeynta Christian hore, oo loo yaqaan dhammaan sawirada catacombs ee isku daraya muuqaalada kitaabiga ah, qurxinta, tirooyinka ka soo jeeda jaahilka weli iyo calaamado qani ah oo tilmaamaya tirooyinka Christian iyo content (tusaale ahaan, kalluunka, Adhijirka wanaagsan). Tusaalooyinka ugu caansan waxay ka yimaadeen catacombs ee Priscilla, Callisto iyo SS. Pietro iyo Marcellino (Rome).

Muuskii Roomaanka

Marka lagu daro mosaic Alexander, muuqaallo yaryar, oo u badan labajibbaaran, oo ka kooban dhagxaan midabyo badan, ayaa laga helay Pompeii waxaana lagu daray xarun si fudud loo sameeyay. Astaanta loo yaqaan 'emblemata' waxay soo bilaabatay qarnigii XNUMXaad ee BC. Mosaics la mid ah oo Hellenistic ah ayaa laga helay Delos. Sawirada, kuwaas oo inta badan haysta Bacchus on panther ama weli nolosha sida mawduucooda, u eg rinjiyeynta.

Waxay ka duwan tahay sagxadaha madow iyo caddaanka, kuwaas oo ka soo muuqday Talyaaniga qarnigii XNUMXaad ee BC. Waxa lagu fuliyay marmar waxayna lahaayeen qaabab joomatari, dhir iyo ubaxyo qaabaysan, iyo muuqaalada dadka iyo xayawaanka oo la fududeeyay sida mawduucooda, oo gebi ahaanba ku habboon shaqadooda. shaqada dhismaha. Mosaic-ka madow iyo caddaanka ah, ee caadiga ah ee Talyaaniga, ayaa runtii horumaray qarnigii XNUMXaad ee AD, gaar ahaan Ostia, halkaas oo laga sameeyay abuuryo badan oo xayawaan badeed ah.

Waqooyi-galbeed ee Boqortooyada waxay markii hore ku biireen dhaqanka madow iyo caddaanka ee Talyaaniga, laakiin laga soo bilaabo bartamihii qarnigii XNUMXaad ee AD dadku waxay bilaabeen inay isticmaalaan midabyo badan. U qaybsanaanta sagxadaha labajibbaaran iyo saddex geesoodka ah, kuwaas oo sawirro kala duwan lagu habeeyay, ayaa halkaas caan ka ahaa.

Farshaxan Muuse wuxuu ku soo barbaaray Waqooyiga Afrika, halkaas oo muuqaallo khuraafaad ah oo waaweyn iyo muuqaalo nolol maalmeedka lagu sawiray midabyo badan oo dabaqyada ah (Piazza Armerina villa ee Sicily). Mosaics-ka polychrome sidoo kale waxaa lagu xafiday Antiyokh. Qarnigii XNUMX-aad ee AD, mosaics-ka gidaarada ayaa inta badan la isticmaali jiray halka rinjiyeynta aysan ku habooneyn (tusaale dhismayaasha ceelasha). Mashiinnada gidaarada iyo muraayadaha laga soo bilaabo qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ayaa ku dhawaad ​​gebi ahaanba lumay.

Mosaic derbiga kaliya ayaa si buuxda u horumaray kaniisadaha Masiixiyiinta (qarnigii XNUMXaad). Marka laga soo tago mosaic-ka, farsamada loo yaqaan 'opus sectile' ayaa sidoo kale la isticmaalay, taas oo sawirro iyo motifs laga sameeyay qaybo waaweyn oo laga soo gooyay noocyada kala duwan ee marmar. Farsamadan looma isticmaalin kaliya dabaqyada, laakiin sidoo kale darbiyada.

Riyooyin

  • Sida laga soo xigtay Pliny, midabada waxaa loo kala qaybiyay 'ubax' (minium, armenium, cinnabaris, chrysocolla, indicum iyo purposorum) kuwaas oo ay ahayd in si toos ah u iibsadaan macmiilka iyo "austere", taas oo bedelkeeda lagu soo daray farshaxanka qiimaha ugu dambeeya. iyo guud ahaan waxaa ku jiray ocher jaalaha ah iyo casaanka, carrada, iyo buluuga Masar
  • Waxaa la ogaaday in Villa Imperial ee Pompeii rinjiyeynta waddooyinka, oo dhan oo ka tirsan qaabka saddexaad, ayaa dib loo soo celiyay dhowr sano ka hor qarxinta iyo kaliya konton sano ka dib dhismaheeda, taas oo muujinaysa qiimaha weyn ee horeyba loo tiriyey qadiimiga .

  • Dabeecadda lagu matalay rinjiyeynta Roomaanku waa had iyo jeer oo kaliya tan beeraha: maskaxda wakhtiga dabiiciga ah ee dabiiciga ah ayaa lagu daray caadooyinka barbariyiinta ah iyo maqnaanshaha ilbaxnimada, matalaadda kaliya ee loo dulqaadan karo waa kuwa xayawaanka duurjoogta ah ee muuqaalka ugaarsiga.
  • Qarnigii shan iyo tobnaad ee Rome "godka" oo leh derbiyo rinji ah ayaa si lama filaan ah loo helay: waxay ahayd Domus Aurea ee Emperor Nero. Rinjiilaha maxkamadda Fabullus ama Amulius laga bilaabo 64 ilaa 68 AD wuxuu ka shaqeeyaa Domus Aurea, isagoo soo bandhigaya inta badan qolalka qaabka afraad ee Pompeian.

Midabada

Midabada ayaa lagu sameeyay midabada khudradda ama asalka macdanta iyo Vitruvio ee De Architectura waxay ka hadlaysaa wadar ahaan lix iyo toban midab oo ay ku jiraan laba organic, shan dabiici ah iyo sagaal macmal ah. Kuwa ugu horreeya waa madow, oo lagu helo in lagu xisaabiyo xabagta oo leh xabbado alwaax ah ama pomace lagu gubay foornada ka dibna lagu xidho bur, iyo guduud, oo laga soo qaatay murex, taas oo loo adeegsaday in badan oo farsamada ah.

Midabada asalka ah ee macdanta (caddaan, jaalle, casaan, cagaar iyo madow) ayaa lagu helay decanation ama calcination. Goynta waa farsamada kala soocida oo ka kooban kala soocida laba walxood oo isku dar ah dareeraha adag ee xoogga cuf-isjiidadka (ficil ahaan, adagu wuxuu dejiyaa gunta hoose ee weelka ilaa dhammaan dareeraha sare uu ka soo baxo).

Calcination waa hannaan kuleyl heerkul sare ah oo la sii wado ilaa inta ay qaadanayso in laga saaro dhammaan walxaha kacsan ee ka samaysan kiimiko waxaana loo isticmaali jiray tan iyo wakhtiyadii hore soo saarista midabada rinjiga, oo ay ku jiraan cerulean. Sagaalka macmalka ah ayaa laga helay halabuurka oo leh walxo kala duwan waxaana ka mid ah kuwa ugu badan ee loo adeegsaday cinnabar (vermillion cas) iyo cerulean (Bluug Masar).

Cinnabar, oo asal ahaan ka soo jeeda meerkuri, way adkeyd in la codsado oo la ilaaliyo (waxay madoobaatay iftiinka iftiinka) aad buuna qaali u ahaa oo aad loo raadiyay. Waxaa laga keenay macdanaha u dhow Efesos ee Aasiyada Yar iyo Sisapo ee Spain. Cerulean waxaa laga sameeyay ciid nitro fleur la shiiday oo lagu daray galooyin qoyan oo bir ah oo la qalajiyey ka dibna lagu riday pellets.

Midabkan waxa Rome u soo dhoofiyay nin bangi ah oo la odhan jiray Vestorius, kaas oo ku iibiyay magaca Vesterianum, waxana uu ku kacay ilaa kow iyo toban dinaar. Sharcigu wuxuu qeexay in macmiilku uu bixiyay midabada "ubaxa" (ka ugu qaalisan) halka "midab" (ugu raqiisan) lagu daray heshiiska. Aqoon is-weydaarsigu, malaha, waxa uu ka koobnaa sayid iyo kaaliyayaashiisa.

Farsamoyaqaannadan aadka loo qaddariyo waxay ka mid noqdeen agabka bakhaarka, markii bakhaarka laga iibiyay milkiilayaasha kale, iyaguna, qalabkii shaqada (heer, line line, square, iwm) iyo qalabkiiba, waxay beddeleen gacmahooda. Shaqadiisu waxa ay bilaabantay barqadii,waxana ay dhammaatay makhribkii,inkasta oo shaqadiisa la soo booqdo,lagana majeerto, haddana lama tixgelin.

Waa kuwan qaar ka mid ah xiriiriyeyaasha xiisaha:


Noqo kuwa ugu horreeya ee faallo bixiya

Ka tag faalladaada

cinwaanka email aan la daabacin doonaa. Beeraha loo baahan yahay waxaa lagu calaamadeeyay la *

*

*

  1. Masuul ka ah xogta: Actualidad Blog
  2. Ujeedada xogta: Xakamaynta SPAM, maaraynta faallooyinka.
  3. Sharci: Oggolaanshahaaga
  4. Isgaarsiinta xogta: Xogta looma gudbin doono dhinacyada saddexaad marka laga reebo waajibaadka sharciga ah.
  5. Kaydinta xogta: Macluumaadka ay martigelisay Shabakadaha Occentus (EU)
  6. Xuquuqda: Waqti kasta oo aad xadidi karto, soo ceshan karto oo tirtiri karto macluumaadkaaga.