Euskal Herria, ama loo yaqaan Basque Country, ayaa ah goobta ugu habboon ee lagu soo bandhigi karo taxane aan caadi ahayn oo abuur ah, khuraafaad iyo halyeeyo ka marag kacaya kobcinta dhaqanka ee gobolkan. U ogolow qoraalkan qodobbada ugu badan ee taariikhda dhaafsiisan Khuraafaadka Basque markaa
Khuraafaadka Basque iyo asalkiisa
Gobolka Navarra, Basque Country iyo Faransiiska Basque Country waxay leeyihiin asalyo xiiso leh, maadaama tixraacooda ugu horreeya uu yahay luqaddooda: Euskera. Afkeeda si fudud ayaa looga sooci karaa dhaqamada kale, iyadoo leh astaamo u dhow afafka lagu hadlo diinta Masiixiga. Taariikhyahanadu waxay u arkaan inay ka horreyso Celta, oo ay goor dambe barteen. Miyaanad garanayn cidda uu yahay Atlas ee khuraafaadka? Waxaa habboon in wax laga weydiiyo jilaagan ay xusuustaan cilmi-baarayaal badan.
Joogitaanka Basques waa qodob kale oo xiiso leh, oo ka yimid Neolirico oo leh xog la xaqiijiyay. Waqti ka dib, luqadda Basque waxay siisay hab si buuxda loo galo marxalad dhaqameed oo lagu tilmaamay Masiixiyadda sida ugu fiican. Si aanay afkooda hooyo u dhiman, waxay door bideen inay la falgalaan dhaq-dhaqaaqyo kale oo dhaqameed sida kan Roomaanka, si ay fikradahooda u faafiyaan, kuwo cusubna uga bartaan Talyaaniga. Wax yar ayaa laga yaabaa in lagu guuleysto Euskera, sababtoo ah Masiixiyadda ayaa naxariis ka helay jiilalka cusub.
Diinta Masiixiga waxay tirtirtay wax kasta oo jidkeeda ku jiray, gaar ahaan dhaqamadii jaahiliga iyo kuwii rumaysnaa ee sixirka ahaa. Dhibbanayaashii dhimashada ee ay la kulmeen khuraafaadka Basque waxay ahaayeen saaxiriintii Zugarramundi, kuwaas oo lagu gubay dhimashada Logroño auto-da-fe qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad. Si kastaba ha ahaatee, sheekadu waxay sheegaysaa in saaxiriintii laga soo bilaabo qarnigii toddoba iyo tobnaad ay la socdeen cadaadis aan dhammaad lahayn, si ay u joojiyaan jaahilka ee koritaanka buuxda ee iimaanka Masiixiga.
Eskal Herria waxay haysaa waxyaabo badan oo ay ku sheegto inay ku jirto si ay u muujiso khuraafaad qadiimi ah oo ballaadhan, iyagoo ah saaxiriintii jilayaasha dhimanaya ee xidhitaanka wareegga caqiidada. Pierre de Lancre wuxuu ahaa hormuudka dilka dhammaan saaxiriintii doonayay inay farageliyaan caqiidada cusub. Laga soo bilaabo dhacdadan, dhammaan magaalooyinka ayaa bilaabay inay faafiyaan xaqiiqooyinka si ay u gudbiyaan dhammaan sifooyinka ama caqiidooyinka muujinaya khuraafaadka Basque ee xiisaha leh.
Carlos Baroja ayaa soo saaray bayaan si uu si faahfaahsan ugu sharaxo joogitaanka sixirka Basque iyo sida ay qayb uga ahayd khuraafaadka:
"Sixirka Basque wuxuu u muuqdaa xaalad bulsheed oo jilicsan. Presumo waa dhaqdhaqaaq jaahili ah oo ka dhigay Basques Catholic u eg kuwa aan Yuhuudda ahayn.
Macluumaadkan way fududahay in la fahmo sababta uu Boqorka Castile Enrique IV u soo saaray bayaan aan laga noqosho lahayn si uu u dacweeyo dhammaan saaxiriinta ama dadka jecel jaahiliga iyada oo aan wax sheegasho ah lagu difaacin. Sababaha loo igmaday waa dhaawaca ay sababeen nacaybka saaxiriinta ee dhulka Basque, kuwaas oo ku adkaystay difaacidda luqadda Basque iyo dugsigeeda fikirka.
Saaxiriintii iyo saaxiriintii Amboto ayaa lagu xukumay 1500, inkasta oo khuraafaadka Basque ay tilmaamayaan "Lady of Amboto" oo ah hay'ad aad u awood badan, oo awood u leh inay ilaaliso dhammaan kaniisadaheeda. Halkan waxa ay u muuqataa markii ugu horeysay taxane ah oo caadooyin ah oo lagu sharfayo riyaha lab ee qaabka jinka. Shaydaanku waxa uu lahaa muuqaal baas ah iyo wakhtiyo kale oo baqal si fiican loo qaabeeyey.
Wax kastaa waxay tilmaameen in la isku raacsan yahay qorista "Heshiiska Khuraafaadka" ee Navarre, kaas oo macnaha guud tilmaamaya Agustín de Hipona. Awliyadani waxay caddeeyeen in dumarka sixirka madow iyo kuwa la midka ahba ay yihiin ergo Ibliis si ay u keenaan nooc ka mid ah "khayaali" iyagoo adeegsanaya cibaadadooda shaydaanka. "Iyadoo loo marayo mala-awaalka bini'aadamka waxaan ku guuleysannay inaan kala saarno matalaadda makhluuqa badan ee haweenkan," ayuu yidhi.
Golaha Boqortooyada ee Navarra ayaa goob joog u ahaa laba gabdhood oo ka soo galay albaabka hore iyaga oo wata awood aan caadi ahayn oo awood sare leh. Maamulku wuxuu isku raacsan yahay inaysan jirin da' lagu xanbaaro xumaanta gaalada, sidaas darteed, waa in la ciqaabaa si looga hortago faafitaanka fikirkooda. Inquisitor Avellaneda wuxuu u safray Pyrenees si uu u xiro qaraabadiisa. Bulsho dhan ayaa la geeyey maxkamadda boqorka si ay u helaan digniinaha la xiriira.
Waad ku mahadsan tahay ugaarsiga saaxiriinta oo ah hormoodka ugu weyn ee khuraafaadka Basque, Avellaneda waxay xaqiijisay jiritaanka kooxahan kuwaas oo la xidhiidha jaahilka iyo diidmada aasaaska Masiixiga. Waxa uu duubay in dooxooyinka Pyrenees ay ka buuxaan dumarkan sharka ammaanaya. Sidoo kale, waxay qeexaysaa cibaadada xad-dhaafka ah ee riyaha lab ah, isticmaalka Basque iyo dhammaadka «aquelarre» ee hay'addan.
Sixiroolayaasha ayaa habeen walba oo jimce iyo sabti ah shirarkooda ay sheydaanka ammaanta ku qaban jireen. Avellaneda waxay ka tarjumaysaa sixirka Basque sida lidka ku ah wax kasta oo dhacay intii lagu jiray xamaasadda, dhimashada iyo sarakicidda Ciise Masiix. Halkii ay ka barooran lahaayeen allabarigii wiilka Ilaah, waxay door bideen inay maalmaha quduuska ah u isticmaalaan si ay u sharfaan shaydaanka.
Avellaneda waxay bixisaa xog xiiso leh oo ku sii jiri doona farriimaha qadiimiga Basque qadiimiga ah, iyada oo ay ugu wacan tahay calaamad gaar ah (gacanta gacanta iyo isha bidix ee dhammaan saaxiriinta). Sidaa darteed, si loo aqoonsado horudhacyada sixirka madow iyo difaacayaasha dhaqdhaqaaqa Masiixiyiinta ka soo horjeeda, waxay doorteen inay si faahfaahsan u eegaan dhammaan sawirada hal-abuurka ah ee riyaha ama axdiga lab ah. The Nymphs ee khuraafaadka Waxay soo jiitaan dareenka mahadnaqa joogitaankooda sheekooyin badan. Ma taqaannaa iyaga?
Khuraafaadka Basque ayaa sharaxaya in saaxiriintu ay hawlahooda sixirka ku qabtaan gacantooda bidix (mar walba). Taas beddelkeeda, si ay wanaagga ugu shaqeeyaan, Masiixiyiintu waxay isticmaaleen gacanta midig si ay ugu qaybiyaan barakada rumaystayaasha oo dhan. Kaliya adoo xusaya Ciise Masiix oo ku dhex jira magaalada saaxiriinta, tusidda iskutallaabta ama ku tukada ereyga Ilaah, dhammaan sixirka ayaa isla markiiba lumin doona saameyntiisa.
Bilowgii qaybtan, Witches of Zugarramundi waxay u muuqdeen dhidib udub dhexaad u ah taariikhda Basque iyo khuraafaadkeeda. Dabargoyntiisu waxay ahayd mid muhiim ah, iyadoo lagu duubay dhammaan dukumeentiyada caalamiga ah si loogu xisaabtamo wakhtiga hadda socda ee ku dhow inuu qaado tallaabo been ah. Maxkamadda Inquisitor ee Logroño waxay dejisay ciqaabta ugu naxariista daran haweenkan, ciqaabta aan la qiyaasi karin: in nolosha lagu gubo dadka dhexdiisa.
Sixiroolayaasha qaarkood ayaa dhintay ka hor inta aysan dareemin kulaylka dabka, ilaa loo tixgeliyo inay yihiin wax lagu sawiro xabsiyada. Joseph Pérez wuxuu sharaxay in leyligan fulinta ay ahaayeen dhacdo muran badan dhalisay oo ka dhacday Spain. Isla mar ahaantaana, wuxuu ku andacoonayaa in dhacdooyinka Pyrenees ay yihiin kaliya muunad ka mid ah waxa Inquisition uu awood u leeyahay inuu weligiis tirtiro luqadda Basque, cibaadada riyaha iyo falalka gacanta bidix.
Baaritaanku wuxuu ahaa marxalad taariikhi ah oo rabshado weyn ku leh dhaqamo badan, si kastaba ha ahaatee, ugaarsiga sixirka ee bilaabmay 1609 wuxuu noqday dhacdo wanaagsan oo lagama maarmaan ah si loo ciribtiro xumaanta ay samaynayeen waqtigooda. Pierre de Lancre waxa uu sameeyay wax la mid ah 80 saaxirood oo lagu gubay Labourd (kadib loo yaqaan dalka Faransiiska Basque Country).
Oktoobar 12, 1609 waxay noqon kartaa taariikhda calaamadeysa ka hor iyo ka dib khuraafaadka Basque. Waa maalintii dhexe ee saxafiyiinta laga helay buuraha Navarra. Waqtiyadii dhexe, waxay lahaayeen caado ah inay sameeyaan cibaado ama allabaryo gudaha ugu sarreeya ee Basque Country. Ka dib, naag la odhan jiray Graciana ayaa u soo dhawaaday vicar si ay u qirato dhammaan cibaado ay sameeyeen sixiroolayaasha Navarra habeenkii, si ay ula socdaan falalkan jaahiliga ah.
Graciana iyo qoyskeeda waxa lagu dhaleeceeyay sixiroolayaal bulshada Masiixiyiinta ah, laakiin marar badan way dafireen inay sidaas tahay. Si kastaba ha ahaatee, ninka loo diray buuraha si uu bulshada ula socdo, ayaa xaqiijiyay joogitaanka haweenayda ninkeeda, hablaha iyo wiilka ay soddohda u tahay ee buuraleyda ah si ay ugu cibaadaystaan ariga lab. 13-kii bishii February ee isla sanadkaas waxa ay soo saareen xog-waraysi ka kooban 14 su’aalood oo lagu baadhayo runnimada saaxiriinta.
Weydiinayaashu uma naxariisan beelahan. In gacmihiisa ahaa howlgalka si loo soo afjaro dhammaan kooxaha saaxiriinta oo ay la socdaan hoggaamiyahooda, si ay u gooyaan dhibaatadan bulsho ee bud ka hor istaagay diinta Masiixiga laftiisa la aasaasay sidii hab nololeed cusub. Qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa la xiray ka hor inta aan lagu gubin Logroño, si ay u sheegaan wax walba oo ay ku sameeyeen buuraha.
deegaanka juqraafi
Saamaynta dhaqanka Roomaanku wuxuu gaadhay magaalooyin badan oo Basque Country ah iyo Navarra: Aragon, Catalonia, La Rioja, iyo kuwo kale. Mid kasta oo ka mid ah fidinta juqraafi ahaan, khuraafaadka Basque ayaa soo rogay fikrado xiiso leh sida awoodda saaxiriinta, daaweynta cudurrada ama cibaadada si looga fogaado dhacdooyinka dabiiciga ah ee saameynta weyn sida duufaannada korantada.
Aaminsanaanta
Tirooyinka sida wiilka iyo dayaxa ayaa door muhiim ah ka ciyaara khuraafaadka Basque. Marka hore, dhammaan guryaha laga dhisay magaalooyinka waa in ay noqdaan kuwo mar walba u janjeedha dhanka Qorraxda, xagga dayaxana, muwaadiniintu waxay isku raacsan yihiin inuu yahay iftiinka gobolka dadka dhintay. Waxaa jirtay maalin gaar ah wiiggii sixiroolayaashu si ay shirarkooda u dhistaan si ay ugu abaalgudaan ilaahyadooda. Saldhigyada dayaxa waxay ku guuleysteen inay cabbiraan bilaha ama soo bandhigaan fikrado gaar ah oo ku meel gaar ah.
Dhaqanka guryaha iyo awoowayaasha
Basques-yada, gurigu kaliya maaha degaan ay xubnaha oo dhami is dhexgalaan, cunaan ama nastaan shaqada ka dib. Gurigu waa meesha ugu muhiimsan ee ay ku maamuusaan awoowayaashood. Waa goob xurmo ah oo ay ku nool yihiin dadkii dhintay ee beri ku noolaa. Waa meel soo dhawayn ah oo lagu heli karo nabad iyo xasillooni.
Ka hor inta aan la baadhin oo la dilin dad badan oo saaxiriin ah ayaa mid kasta oo reerkiisa ah waxa uu daarada ka dhistay xabaal lagu aaso xubnaha guriga. Markii diinta masiixiga ay aasaaskeeda dhigtay, dhaqankani gabi ahaanba wuu dhintay. Mid ka mid ah qodobbada ay Masiixiyiintu wadaagaan waa kala soocidda nafta jidhka marka mawduucu dhinto, sidaas darteed, waxay u baahan yihiin inay ku nastaan hadhaaga meeshooda.
Naftu waxay awoodaan inay ku noqdaan gurigoodii hore si ay u nastaan. Sababtan awgeed, Basques-yadu waxay isticmaalaan meelo u dhow agagaarkooda si ay uga fogaadaan iskahorimaadyada dhaqameed ee taageerayaasha Masiixiyadda. Marka xubin qoyska ka mid ah uu buko ama uu la kulmo xaalado adag, waxay inta badan u yeedhaan kuwii dhintay si ay u noqdaan kuwo u duceeya si ay u hagaajiyaan caafimaadkooda. Mowduuc kale oo xiiso leh ayaa ah Mayan khuraafaad, oo leh sheeko cajiib ah iyo ilaahyo awood leh.
Magia
Sixirka oo laga hadlo waxa ay isla markiiba maskaxda ku haysaa saaxiriintii lagu silcin jiray qarnigi XNUMX-aad ilaa XNUMX-aad ee Inquisition. Waxay raad aan la tirtiri karin uga tageen khuraafaadka Basque. Isagoo ka hadlaya "Sorgi (sixirkii Basque) waxaa jira laba dhinac oo mudan in la xuso:
- Waa makhluuq khuraafaad leh oo leh awoodo aan la soo koobi karin si ay u xaliyaan xanuunnada qaar ee bulshadooda.
- Sixiroolayaasha Euskal Herria. Cadaadiska iyo dhimashada waxaa loola jeedaa dumarka sharka leh ee leh sixir aan la soo koobi karin, oo loogu talagalay in lagu ammaano riyaha lab ah. Waxay keeneen xumaan badan, laakiin waxay heleen ciqaab aan la dhaafi karin.
Waa dabiici in sixirka lala xiriiriyo dhammaan awoodaha ay adeegsadaan saaxiriintu. Waad ku mahadsan tahay jirdilka ay sababtay Inquisition, qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa qirtay asalkooda. Iyagoo la kulmay masiir aan waxba laga beddeli karin, ma aysan qarin fikirkooda jaahiliga ah, ee boqol sixirroole ah ay ku dhinteen. Laga soo bilaabo khuraafaadka Basque waxaa lagama maarmaan ah in la muujiyo Euskal Herria amulet, oo ku habboon daaweynta isha sharka leh.
dhintay
Dhimashadu waxay la mid tahay ixtiraamka dhammaan dhulalka Basque, sida habka dabiiciga ah ee u horseedaya nolosha weligeed ah. Haddii nafta dhimanaysa ay la ildaran tahay xanuunno iyo rafaad, qaraabadu waxay sameeyaan cibaado si ay naftu si degdeg ah uga soocdo jidhka. Socdaalka nafta waa inuu ahaadaa meesha ugu dambeysa, sababtoo ah dhaqanka Basque ayaa dhigaya in midna uusan joogi karin meel u dhaxaysa.
Naftu haddaysan nabad ku nasan, waxay inta badan ka soo muuqanaysaa gurigii ay ku noolaayeen ehelka intiisa kale. Habka uu u shaqeeyo, waa in uu codsado dhowr rabitaan oo ay tahay in si buuxda loo fuliyo si uu u gaaro meeshii uu ku socday, isaga oo aan degin agagaarka. Marka dhammaan rabitaannada la aqbalo, marxuumku waxay ku laaban doonaan diyaaradooda cusub si ay u nabad galaan.
Taallooyinku waxay u ahaan jireen xabaalo lagu aaso meydka dadka dhintay. Sida caadada ah, xubnaha qoysku waxay keenaan cunto iyo dhar ay ku macsalaameeyaan qofka ay jecel yihiin. Waxaa bogsiin u ah ruuxiisa inuu xirto dhowr dhar oo qaali ah oo nolosha uu ku raaxaysanayay marxuumku, si uu u wato alaabo muhiim ah.
jilayaasha khuraafaadka
Ilaa hadda waa mid ka mid ah qaybaha ugu xiisaha badan ee khuraafaadka Basque. Halkan ilaahyo, makhluuqa ama matalaad isku dhafan ayaa ku badan kuwaas oo sare u qaadaya dhaqanka aadka loo qiimeeyo, laakiin isla mar ahaantaana, si xun loola dhaqmo silcin badan.
Mari: Iyadu waa ilaahadda ugu caansan dumarka ee khuraafaadka Basque. Waxay guud ahaan ku nooshahay dhammaan silsiladaha buuraha, meesha ugu habboon ee saaxiriinta ay isugu yimaadaan si ay ugu dabaaldegaan cibaadadooda. Sidoo kale loo yaqaan Lady of Amboto, Maddi ama Mari de Amboto, iyadu waa tusaalaha ugu fiican ee ahaanshaha Hooyada Earth, abuuraha ugu sarreeya ee caalamiga ah, kan ugu awoodda badan dhammaan boqorada Basque.
Jaleecada hore, waxaa lagu kala soocay jirka iyo astaamaha haweeneyda caadiga ah, laakiin leh awood aan la qiyaasi karin oo ay ku maamusho adduunka marka ay ku habboon tahay. In ay tahay Hooyada uunka oo dhan, waxay saamayn xooggan ku leedahay sida dabeecaddu u shaqeyso. Sida ilaah kasta, waxay leedahay qaabab kala duwan, oo leh midabka cagaarka ah si aad u wanaagsan. Mari waxay noqon kartaa geed, shimbir, ama muuqaal bini-aadminimo oo leh cidiyo halkii cago. Waxay u egtahay inay tahay dab ama qaanso roobaad qurux badan oo soo jiidata dhammaan daruuraha midabkeeda firfircoon.
Timihiisu waa cadcad, oo la mid ah dahabka iftiimaya ee fallaadhaha cadceedda. Waxa uu dhalay laba wiil oo ku nool isku dhac xagga awoodda ah: Mikelats iyo Atarrabi. Ujeedooyinka wakhtiyadii Masiixa ka hor, waa matalaadda wax ku oolka ah ee wanaagga iyo xumaanta.
Mari waxay ka muuqataa xagga sare ee buuraha, taas oo ah, korkooda. Kuwa caabuda muuqaalkiisa waxay ku qasbanaadeen inay wax ka qabtaan muuqaalkiisa (iyaga oo ku hadlaya lahjada hika) sidoo kale waxay ka baxeen godka Amboto si la mid ah sidii ay kaniisadaha u galeen. Waxa xiiso leh, kuwa jooga midkoodna ma fadhiisan karo si uu u nasto marka ay la hadlayaan ilaahadda.
Beenaalayaasha, tuugada iyo dadka kibirka badan waxa Mari ciqaab adag. Waxa ay leedahay awood aad u weyn oo lagu xakameeyo saadaasha hawada ama dhaq-dhaqaaqa wariyaha. Waxay beddeshaa sida ay wax u kala horreeyaan, xitaa waxay keentaa roobab, xitaa haddii cirku si buuxda u nadiif yahay. Hab-dhaqankiisa ragga waa kala duwan yahay: hadduu shar yahay, xaq buu u leeyahay inuu ciqaabo; Haddii ay jacayl ku dhacdo, waxay noqon kartaa haweeneyda ugu dhaq-dhaqaaqa badan meeraha.
Waxay ku dhaqantaa cadaalad buuxda. Haddii qofku iska dhaafo ama qariyo macluumaadka hantidiisa oo dhan, ilaahyadu waxay ka daftaa dhammaan guryaha la deggan yahay inay beenlow tahay. Marka duufaanadu ay ku soo wajahan yihiin gobol, ilaahku wuxuu horay u sii saadaaliyaa nasiib-darrada dhici karta.
Sheekada Mari waxay dhalatay ka dib markii Masiixiyadda la abuuray. Dabeecaddiisu waxay aad ugu egtahay Gea, si uu u helo guri ku habboon godka si uu naftiisa ugu qanciyo dhammaan awoodiisa. Caadi ahaan waxay siisaa hadiyado dhammaan dadka ku raaxaysta naxariisteeda, si ka sii badan haddii ay jacayl qabto marka ay qabato falalkan.
In kasta oo Amboto uu yahay guriga uu ugu jecel yahay, haddana wuxuu u janjeeraa inuu beddelo godad toddobadii sannadoodba mar. Marka ay ku jirto socodka, muwaadiniintu waxay ku daawan karaan cirka iyada oo la raacayo baabuurkeeda dabka. Haddii uu kala garto in roobku ku batay isla buurtii, waxa uu cimiladiisa ku beddelaa cadceed iftiimaya oo bannaanka deriska ahi haysto. Halkan waxa uu ku kala soocaa ilaah la siman yahay, oo xaq ah oo u qaybisa wanaagga dhammaan wixii u qalma.
Asalka Mari waa mid aan la hubin, oo ay uureeyeen qoys ka kooban xubno kooban. Hooyadii kuma ay damcin inay dunida keento makhluuqaad cusub, sababtoo ah markuu 20 jir ahaa wuxuu naftiisa u dhiibay shaydaanka. Aakhirkiina way ku guulaysatay, waxayna dhashay gabadh muuqaalo qurxoon leh. Markii Mari ay 20 jirsatay, waxa uu ku xidhay sanduuq dhalo ah oo si adag loola socdo.
Dadaalka lagu daryeelayo gabadheeda kuma filna. Shaydaanku waxa uu jabiyay sanduuqii dhalada ahaa si uu naagta ugu qaado godka Amboto, si ay ugu noolaato weligeed. Nooc kale ayaa sheegay in nacdalkii ay hooyo ku tuurtay gabadheeda: "Waxaan rajeynayaa in Ibliisku uu ku qaato" ilaa erayadiisu ay ahaayeen kuwo nebiyo ah si ay ula socdaan isaga oo aan la garanayn.
Waxa uu la diriray ciidammadii Gaueko, oo ahaa ilaaha gudcurka, kuwaas oo harraad cunto ku demiyey riyihii ama idaha oo xerooyinka ku jira. Thanks to luminta ballaaran ee noocyadan, Mari waxay baabtiisay dayaxa sidii inanteedii ugu horreysay, iyada oo siinaysa iftiinka beeraha si ay uga saarto gaajada ilaahan. Habeenku wuxuu sii waday inuu noqdo goobta ugu habboon ee weerarrada, sidaas darteed Mari waxay xoojisay awoodda dayaxa si ay u ilaaliso makhluuqa aan waxyeello lahayn.
Si aad u xirto ilaahaddan, waxaa jira noocyo badan oo dabeecadeeda ah, iyada oo sheeganaysa in ay tahay femme fale, cabsigelin, awood u leh inay keento dhammaan noocyada burburka. Ka caasiyowga diinta Masiixiga, waxay ka hor istaagtay 5teeda carruur ah inay ku helaan barakada Ilaah iyada oo loo marayo biyaha baabtiiska. Wuxuu isku dayay inuu caruurtiisa ka hor istaago inay kaniisad ku tagaan sixirkiisa, taasoo keentay burbur weyn.
Jentilak: Waa makhluuq aad u weyn oo noolaa xilligii dhagaxa. In kasta oo xajmigoodu uu noqon karo gacan-gacan kor u qaada, haddana waxay ahaayeen hay'ado aan waxyeello lahayn oo la waayay birtumayaashii. Dhammaantood waxay ahaayeen jaahilka marka laga reebo Olentzero, oo aqbalay imaatinka Ciise Masiix si uu naftiisa u bixiyo ragga.
Mairuak: Loo tixgaliyo inay yihiin kuwa wanaagsan ee guryaha dhisa iyo guryayaal gurracan oo ku jira khuraafaadka Basque. Iyada oo leh fikrado dhismeed weyn oo loogu talagalay wakhtiga, oo leh muuqaal sare oo deggenaansho ah oo ah goob cibaado. Isbaanishka waxa ay la macno tahay "farimo la sixray".
Sorginak: Qabiilka saaxiriinta oo amarka Mari. Waa koox wadaaddo ah oo awood badan leh.
Basajun: Wuxuu ahaa ninkii hore ee asal ahaan Basque, oo leh dabeecad dabeecadeed, oo diyaar u ah inuu difaaco kaymaha iyo lo'dooda. Wuxuu aad u yaqaannay beeraha, beeritaanka iyo dayactirka flora iyo fauna. Ilaalin rabbaani ah uma baahnin Basajaun si ay danahooda u ilaashadaan.
San Martin Txiki: Wuxuu ula dhaqmi jiray qaabka wadaaddada qaab garaad leh, oo awood u leh inuu u fuliyo rabitaanka bulshada. Cilmi-baarayaasha kale waxay sheegteen inay u shaqeeyaan sidii Catholics kuwaas oo rabay inay adduunka ka nadiifiyaan jaahilka.
naasaha: Waxay ahaayeen goblin aad u hoyan ah oo ku noolaa silsiladda buuraha Aragonese, ee hoos yimaada magaca "enemiguillos". Naftiisu waxay ahayd mid aan jilicsanayn, oo awood u leh inuu xumaanta fudud ku maadsado. Dariiqa kaliya ee uu u jilcin lahaa jidkiisa wuxuu ahaa iyada oo loo marayo wadaaddada Katooliga.
Urtz: Eebaha cirka iyo cirka. Tusaalaha baaxadda weyn ee khasnadaha ugu sarreeya inta lagu jiro abuurista rabbaaniga ah. Caadi ahaan waxa uu sababaa ifafaale dabiici ah marka uu ku raaxaysto, ama waxa uu isu beddelaa makhluuqa kale si aanu u dareemin dabeecadda.
Orzi: Ilaahyadu waxay u muuqdaan inay si fudud uga cadhoodaan haddii raggu ay galeen dembiyo aan la qiyaasi karin. Ortzi maaha mid ka reeban, xitaa siinta onkod ama hillaac cabsi gelinaya kuwa jooga. Waa ilaah laga cabsado dhaqanka Basque, isaga oo sii daaya duufaano koronto oo waaweyn si uu u demiyo cadhadiisa.
Yurub: Waxaa loola jeedaa roobka uu Ortzi ka soo daayo cirka. Waxa loo tixgaliyaa hadiyad ka timid ilaahan si loo yareeyo silsiladda onkodka iyo hillaaca ka gudubta diyaaradda samada.
Guud ahaan waxa ay leedahay macnaha omenka wanaagsan ama in nasiibku uu ku dhow yahay inuu dhulka yimaado. Tusaale ahaan, haddii maalinta Khamiista uu roobku da'o maalinta oo dhan, waxay la macno tahay in badnaanta albaabkaaga soo garaacayso.
Waxa kale oo ay leedahay macnooyin ku xidhan geerida iyo aaska. Haddii qof dhintay oo aaskiisu uu dhaco maalin roobaad, waxay la macno tahay in naftiisu ay jannada ku gaadhay camalkiisii wanaagsanaa.
Elura: Dalka Basque ama Navarra, cunsurkani wuxuu barafka u tilmaamaa calaamad barwaaqo iyo barwaaqo. Waa saadaal gaar ah oo lagu daraaseeyo qaab nololeedka ay fuliyaan noocyada xayawaanka qaarkood.
Eguzki: Ma aha wax ka badan oo wax ka yar qorraxda. Qaybtan ku dhex jirta khuraafaadka Basque waxay ka helaysaa ixtiraam weyn muwaadiniinteeda iyagoo codsanaya nicmada in la siiyo.
Waa dareenka aragga ah ee uu Eebbe wax kasta oo ku xeeran ku eegayo, isaga oo aan lumin faahfaahinta muwaadiniinta iyo ficilladooda (wanaag iyo xumaan). Guryuhu waxa ay ahayd in ay ahaadaan kuwo u janjeedha dhinaca qoraxda, si dadka dhintay ay ugu helaan safar nabadeed oo aakhiro marka wareegtadii diyaaraddu ay dhammaatay.
largui: Ereyga ku jira luqadda Basque macnaheedu waa "moon". Iyadu waa marwada habeenka, ilaaliyaha dhammaan makhluuqa aan isdifaaci karin sababtoo ah iftiin la'aanta dabiiciga ah.
Waxay saameyn ku yeelataa kor u qaadista niyadda, iyo sidoo kale kordhinta hirarka biyaha ka hor waaberiga. Waxay u egtahay inay iftiimiso nafaha kuwii dhintay markay u safrayaan aakhiro, sida jihaynta lagama maarmaanka ah si ay u gaaraan meesha ugu dambeysa.