Maqaalkan waxaan kuugu sheegi doonaa sheekada Yoonis iyo nibiriga, sheeko caasinimo iyo dib-u-dhalasho ruuxi ah oo daacad ah oo ku dhex jirta Baybalka.
Sheeko xiiso badan oo ku socota kuwa yaryar ee guriga
Yoonis iyo nibiriga: Macnaha Jilayaasha
Axdiga Hore dhexdiisa, Yoonis waxa loo soo bandhigay sidii nebigii Rabbiga. Waxa la rumaysan yahay inuu yahay qoraaga buugga magaciisa sita, kitaabka Yuunus, oo ku taariikhaysnaa qarnigii XNUMXaad ee BC.
Buuggu wuxuu raadinayaa inuu ereyga Rabbiga ku faafiyo marag caddaynaya nimcadiisa, isagoo caddaynaya in farriinta la doonayo in lagu faafiyo badbaadada ay si isku mid ah u tahay dadka oo dhan.
Hawshii ugu muhiimsanayd ee Rabbigu Yoonis u dhiibay waxay ahayd inuu ku wacdiyo magaalada gaalada Nineweh, si uu ugu naadiyo xukun.
Xagga nibiriga, waa wax caadi ah in lagu dhex fiirsado qoraallada kitaabiga ah in matalayaashani ay leeyihiin macnayaal kala duwan, tusaale ahaan, qoraallada qaar kalluunkani wuxuu u muuqdaa mid khatar ah oo khatar ah, halka qaar kalena ay tahay fursad dib-u-dhalasho.
Laga soo bilaabo qarniyadii dhexe waxaa soo baxay sawirka bahal biyood (bahal) oo ay u bixiyeen Cetus ama Ceto. Kalluunkan weyn ayaa si dhab ah loo tixgeliyey, waxaana la sheegay in daanka laga furay uu soo jiitay kalluun aan waxba galabsan oo uu markaas liqay.
Si kastaba ha ahaatee, kalluunkan bahal weyni wuxuu noqon lahaa shakhsiyadda hanjabaadaha laga heli karo badda, laakiin sidoo kale, sida kor lagu sheegay, ee Ibliiska.
Taasna waxaa daliil u ah in loo fasirto furinta daanka si ay neefta macaan u soo baxdo, taas oo ah xaqiiqo la mid ah balaadhinta dembiyada sida hunguriga ama damaca xumaanta, iyagoo doonaya inay soo jiidaan ragga wanaagsan.
Noocyo kale
Waxaa jira noocyo kale oo ka mid ah shaqada Ceto oo tilmaamaya in uu awood u leeyahay in uu ku dhuunto lakabka ciid ah oo uu laftiisu dhabarka saaro, ka dibna la socdo ficilkan isaga oo si buuxda u dhaqdhaqaaqi kara badda.
Ujeedada bahalku waa in la khiyaaneeyo badmaaxiinta si ay iyaga oo aan ogaanin waxa dhabta ah ee ku saabsan, waxay u fuulaan, iyagoo aaminsan inay tahay dhagax weyn oo ku habboon nasashada. Markay tani dhacdo, Cetus wuxuu ku quusaa biyaha si uu u dhinto badmaaxiinta.
Waqtiyadii qarniyadii dhexe, noocyadan waxaa loo adeegsan jiray tusaale ahaan sida dembigu, sida bahalka, uu ugu muuqan karo si lama filaan ah.
Intaa waxaa dheer, sheekooyinkaas waxaa loo adeegsan jiray digniin ku saabsan waxa dhici kara haddii ragga ay iska indhatiraan waxyaabaha dhabta ah ee muhiimka ah oo ay qaadaan dariiqa hunguriga.
Kalluun weyn oo leh astaamo wanaagsan
Sida kor ku xusan, kalluunka ama nibiriga weyn had iyo jeer lama xiriirin dhinacyada xun ama khataraha. Qoraallo badan, caloosha xayawaankan ayaa loo soo bandhigay sidii meel dib u dhalanteed.
Si kale haddii loo dhigo, xitaa marka ay u ekaato in midkii la nuujiyey uu dhimanayo, waxa run ahaantii dhacaya waa ku soo noqoshada jannada dhulka, uurka iyo xudunta adduunka.
Waa halkaas halka uu ninku ka gudbo marin sixir ah oo u horseedaya xagga milicsiga gudaha, ka gudbidda imtixaannada shakhsi ahaaneed iyo shakiyada lagu qaabeeyey aamusnaanta.
Dhacdadan ka dib, bani-aadmiga ayaa dib loogu soo ceyriyay adduunka, isagoo ah mid gebi ahaanba ku cusub xagga ruuxa iyo naftiisa, oo ah noole cusub.
Sheekadii Yuunus iyo nibiriga
Sheekadu waxay ku bilaabantay codsigii uu Rabbigu Yoonis uga codsaday inuu u safro Nineweh oo uu ku ogeysiiyo muwaadiniinteeda waxa ku dhici doona magaaladooda dembiyadii ay galeen aawadood (waxay ku baabbi'in doontaa afartan maalmood gudahood).
Maadaama uu Yoonis ahaa nebi caasi ah, wuxuu go'aansaday inuu amarkaas diido oo uu safar ku tago Tarshiish, halkaasoo nebigu dareemay inuu Rabbiga ka fogaan karo.
Oo Yoonis wuxuu ka kacay Yaafaa oo ahayd magaalada dekedda ah ee Israa'iil, oo wuxuu u kacay Tarshiish; Habase yeeshee Rabbigu dadka caasinimadiisa aawadiis ayaa duufaan weyn ka kacay.
Iyada oo ay ku dhex jirto xaaladdan welwelka leh, Yoonis waxa uu doortay in uu seexdo meesha lagu hayo doontu iyada oo badmaaxiinta ay bilaabeen in ay gargaar weydiistaan ilaahyadooda kala duwan.
Waa in la ogaadaa in badmaaxiintaas, maqaamkooda shisheeye darteed, aysan ka warqabin jiritaanka Rabbi. Naakhuudihii markabka ayaa gartay in Yoonis yahay ninka keliya ee aan Ilaahiisa caawimaad weydiisan, wuxuuna go'aansaday inuu toosiyo si uu u baryo.
Badmaaxiintii kale, marka laga soo tago ducooyinkooda, waxay kaloo badda ku tuureen walxo cabbir ah si ay u fududeeyaan rarka doonida oo ay ula kulmaan duufaanta.
Maaddaama ay duufaantu sii xoogaysanayso oo aysan u muuqan inay joogsanayso, badmaaxiinta ayaa go'aansada inay tijaabiyaan nasiibkooda si ay u ogaadaan cidda mas'uulka ka ah dhacdadan.
Ujeeddada Rabbiga, saamigu wuxuu ku dhacay Yoonis, oo markuu arkay inuu geesta u taagan yahay, wuxuu ku qasbanaaday inuu qirto inuu ku guuldareystay inuu fuliyo amarkii isaga loo soo dhiibay. Si looga fogaado dhibaatada badmaaxiinta kale, nebigu wuxuu codsanayaa in lagu tuuro badda.
Yoonis waxa lagu dhex tuuray baddii oo isla markiiba cadhadii duufaanku waa joogsatay, taasoo keentay in badmaaxyadii aan markii hore aqoonin Rabbiga inay noqdaan rumaystayaal aamin ah.
Kalluunka weyn
Markii uu baddii dhex galay ayaa Rabbigu liqay nebigii libaaxa libaaxa, oo wuxuu ku hadhay saddex maalmood iyo saddex habeen.
Inta lagu jiro wakhtiga uu ku dhex jiray xiidmaha nibiriga, Yoonis wuxuu sii waday inuu Rabbiga baryo, isagoo ku muujinayo sabuur sida soo socota oo kale ah oo tilmaamaysa shafeeco uu ku dhex jiro murugada iyo quusta nebiga.
Yoonis waxa uu ballan qaaday inuu fulin doono wixii hore loogu soo dhiibay oo uu aqoonsaday awoodda badbaadinta ee Ilaahiisa. Waxa ku xiga oo dhacaya ayaa ah in Rabbigu ku amray kalluunka inuu Yoonis ku mantajiyo (dhul engegan) oo markaas calaamad u ah dhalashadii nebiga.
Yoonis wuxuu yimid Nineweh
Ka dib markii laga soo saaray caloosha nibiriga, Yoonis waxaa la amray inuu aado Nineweh mar labaad. Munaasabadan, nebigu wuu aqbalay su'aal la'aan wuxuuna u guuray magaalada si uu u faafiyo fariinta.
Fariinta la sheegay maaha wax kale oo aan ahayn in lagu dhawaaqo in afartan maalmood gudahood magaalada la dumin doono. Markiiba dadkii Nineweh degganaa waxay bilaabeen inay Rabbiga baryaan.
Sidoo kale, boqorka magaaladu wuxuu ku amrayaa dhammaan muwaadiniinta inay towbad keenaan. Sidaas darteed dhammaan dadka deggan waxay ku dheggan yihiin rumaynta awoodda Eebbe.
Isagoo ku dhaqaaqay ficilka iyo toobadkeenka dadweynaha, Rabbigu wuxuu go'aansaday inuu cafiyo magaalada iyo dadka deggan dembiyadii la galay.
Markii ay afartan maalmood dhaaftay oo uu ogaaday in Ilaah u naxariistay reer Nineweh, Yoonis oo aad u cadhooday ayaa go'aansaday inuu ka tago magaalada oo uu xataa Rabbiga ka baryay inuu naftiisa ka qaado.
Yoonis iyo Casharkii Sheekada nibiriga
Si uu Yoonis u fahmo ujeedada falkiisa, Rabbigu wuxuu ka dhigay geed caleen ah oo nebiga hadh siiya. Si kastaba ha ahaatee, farxadda nebigu waa mid gaaban, habeenkii dixirigu wuxuu keenaa in geedka qallajiyo.
Ka dib markii ay la kulantay dabaysha daran iyo qorraxdu, Yoonis waxa uu codsaday in uu mar kale dhinto, isaga oo sheegay in uu jeclaan lahaa in uu la ordo qaddarkan intii uu ku sii noolaan lahaa xaaladahaas.
Ku mahadsanid dhacdooyinkaas, Ilaah wuxuu Yoonis siiyey casharkii ugu muhiimsanaa ee naxariista noloshiisa oo dhan. Nebigii caasiyiinta ahaa wuxuu u naxay geed uusan beeran, balse habeen ayuu soo muuqday oo mid kale ayuu si fudud u lumay.
Tusaalahan ayaa Rabbigu u soo qaatay si uu Yoonis u fahmo in sidii uu geedka ugu naxay, sidii Ilaahiis Nineweh ugu naxariistay.
Markaasaa Rabbigu wuxuu Yoonis u weyddiiyey sida uusan u naxariisan karin magaaladan ay deggan yihiin in ku dhow boqol iyo soddon kun oo qof iyo xayawaan tiro badan.
Muuqaalka kama dambeysta ah
Sida aynu arki karno waa qiso markii hore ku tusaysa caasinimada wiilka uu aabbihii ku amray, balse markii dambe muujinaysa naxariista aabbihii go’aansaday inuu cafiyo wiilkiisa.
Buugga Yoonis waa qoraal ka duwan xubnaha kale ee Baybalka, tani waa sababta oo ah qoraalkan jilaaga ayaa nebigu ka sarreeyaa waxsii sheegyadiisa.
Sheekada waxaa loo fasiran karaa inay ka dhigan tahay Ilaaha naxariista leh iyo dadkii Yuhuudda ahaa ee waagaas, iyo sidoo kale habdhaqanka bini'aadantinimada ee dadka degay.
Nineweh waxay ahayd magaalo loo yaqaan dhinacyo taban iyo inayan rumaysnayn Rabbiga, arrimahan ayaa saameeyay dabeecadda Yoonis ka hor fikradda gudbinta farriinta magaaladaas.
Qodobbada qisadan lagu soo qaatay waxaa ka mid ah in si uun nebigu uga cadhooday Eebbe naxariistii uu dadkan u naxariistay.
Ma saxnaa hab-dhaqanka nebigu?
Ka hor inta aan la xukumin Yoonis, waxaa wanaagsan in la tixgeliyo in falcelintiisu ay tahay mid la fahmi karo gebi ahaanba haddii la falanqeeyo aragtidiisa, taas oo ah, nebigu wuxuu ogaa inuu ka tirsan yahay dadka la doortay, sidaas darteed wax kasta oo Rabbiga ka soo horjeeda ma ahayn mid la aqbali karo.
Si kastaba ha ahaatee, dabeecaddan caruurnimo ee uu muujiyay Yoonis waxay u horseedaysaa inuu barto cashar nololeed oo weyn. Cashar u horseeday calooshiisa nibiriga, halkaas oo uu gartay khaladkii uu galay, isagoo jid cusub u fuulay.
Jidka u horseeday inuu dib u dhalo, dib-u-dhalashada aadanaha ee ruuxa iyo miyir-qabka, iyo sidoo kale xaqiijinta awoodda caalamiga ah ee Ilaah oo aan wax farqi ah u dhexeynin carruurtiisa.
Ugu dambayntii, weydii qoraalada kale ee kitaabiga ah ee wax ka taraya isku soo dhawaanshiyahaaga Ilaahay, taas awgeed waxaan kugu martiqaadaynaa inaad gujiso xiriirkan soo socda. Qoraallada Baybalka ee carruurta.