Mayanku waxay lahaayeen caado ah inay caabudaan ilaahyo badan, si kastaba ha ahaatee mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan ayaa ahaa hunab ku, oo uu u arkayay in uu yahay kan ilaahyada ugu wada weyn. Waxaan kugu martiqaadeynaa inaad wax badan ka barato taariikhdeeda, asalkeeda iyo macnaheeda adoo isticmaalaya maqaalkan soo socda.
hunab ku
Khuraafaadka Mayan gudaheeda waxaan ka heli karnaa ilaahyo badan oo muhiim ah kuwaas oo lahaa miisaankooda ilaa taariikhda kooxdan qowmiyadeed, oo loo tixgeliyo mid ka mid ah kuwa ugu caansan uguna caansan wakhti kasta. Mid ka mid ah ilaahyada Mayan ee ugu caansan ayaa ka soo baxa Hunab Ku, oo magiciisu yahay "Ilaaha Keliya".
Hunab Ku waxa lagu tilmaami karaa inuu yahay ilaah caan ah oo Mayan ah oo ku dhex jira dhaqanka Maayga, inkasta oo ay tahay wax la yaab leh in loo maleeyo in Maayanku ay rumaysnaayeen hal ilaah oo keliya, wax kastaa waxay u muuqdaan inay muujinayaan in Hunab Ku uu meel gaar ah ku lahaa dhaqanka Maayga. Waxaa mudan in la is weydiiyo: Mayan-ku ma rumaysnaayeen ilaah wax walba yaqaan? Taas iyo in ka badan ayaynu kaga hadli doonaa qormada xigta.
Hunab Ku sida Mayan God
Si loo fahmo wax yar oo ku saabsan taariikhda iyo muhiimada ilaaha Hunab Ku, waxaa lagama maarmaan ah in si qoto dheer loo barto asalkiisa. Marka aan rabno in aan jawaab u helno sababta aan u aaminsanahay waxa aan aaminsanahay, waxa hubaal ah in aan u jeesanno Baybalka. Waa inaan sidaas oo kale ku samaynaa taariikhda.
Sidaa darteed, intaynaan malo-awaal ku salaysnayn magaca ilaaha Maayga, waxaynu si kooban u dul istaagi doonaa mid kasta oo ka mid ah xaqiiqooyinka jira. Sidan waxaan awood u yeelan doonnaa inaan si sax ah u fahamno asalka ilaaha Hunab Ku iyo sababta loogu tixgeliyo "Ilaaha ugu weyn" ee dhaqanka Mayan.
Inta aynaan bilaabin waa in aan in yar ka fikirnaa su'aalahan soo socda: Hunab Ku xaggee ka timid? Halkee lagu sheegay magacan? Su'aalahan iyo kuwa kale ayaa naga caawin doona inaan fahanno cidda ilaaha Hunab Ku ahaa iyo saamaynta uu ku dhex leeyahay khuraafaadka Mayan.
Waxaa taariikhda oo dhan la sheegay in Hunab Ku uu ahaa mid ka mid ah ilaahyada asalka u ah dhaqanka Maayga. Kaba soo qaad in aynu saxnay. Haddi ay sidaas tahay, waxa ugu macquulsan ayaa noqon doona in la helo nooc ka mid ah caddaynta taas oo ku jirta codes-yadooda (buugaagta hieroglyphic). Si kastaba ha ahaatee, xaqiiqadu waxay tahay in aysan jirin wax caddayn ah oo ku saabsan Hunab Ku meel kasta, ilaa imaatinka suufiyada Franciscan ee Yucatan.
Marka loo eego taariikhda, Amarka Franciscan waxaa loo arkaa mid ka mid ah amarrada ugu awoodda badan uguna saamaynta badan qaaradda Yurub intii lagu jiray qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad. Intaa waxa dheer, waxaa loo aqoonsan yahay inay yihiin amarkii suurtageliyay in tirada ugu badan ee adeegayaasha u soo dirto Adduunka cusub ee Spain.
Mid kasta oo ka mid ah adeegayaashan uu soo diray Amarka Franciscan ayaa lahaa ujeeddada ugu weyn taasna waxay ahayd in la isku dayo in dadka u dhashay loo beddelo diinta Katooliga ee hadda jirta. Hawlgallada waxaa laga soo diray Boqortooyada Isbaanishka waxayna door aasaasi ah ka qaateen taariikhda wakhtigaas.
Waqtigii 1549 kii waxaa yimid mid ka mid ah adeegayaashii ugu horreeyay. Waxay ahayd hoggaamiyaha hoggaamiyaha kiniisadda mustaqbalka ee Yucatan, Diego de Landa Calderón. Dabeecaddan waxaa si weyn loogu yaqaannaa inuu yahay abuuraha "Liiska waxyaabaha Yucatan". Dukumeentigan wax faahfaahin ah oo ku saabsan diinta Maayga, nolosha iyo luqadda ayaa lagu qeexay.
Sannado ka dib, gaar ahaan 1562, Diego de Landa qudhiisu wuxuu sii waday inuu gubto tiro badan oo codad Mayan ah si uu meesha uga saaro jaahilka. Xaqiiqdu waxay tahay in Landa uu awooday in uu gubo codad badan, si kastaba ha ahaatee qaar ayaa u suurtagashay in ay sii noolaadaan, iyo sidoo kale tarjumaadaha Mayan-Isbaanish ee suufiyada Franciscan si ay marqaati ugu noqdaan nolosha iyo diinta Mayan ka hor intaanay iman kuwii Yurubiyaanka ah.
Ujeedadu waa in tani ay tahay mid ka mid ah shaqooyinka Franciscan halkaas oo aan ka heli karno tixraaca ugu horreeya ee Hunab Ku. Qaamuuska Motul waa qaamuus-Mayan-Isbaanish ah oo soo taxnaa qiyaastii qarnigii XNUMX-aad. Qaamuusku wuxuu u dhigmaa qoraaga Franciscan friar Antonio de Ciudad Real, kaas oo la sheegay inuu ahaa kii ugu kartida badnaa luqada Maayga wakhtigaas.
Waxa la rumaysan yahay in Franciscan uu noloshiisa intiisa badan ku qaatay ururinta tan iyo qoraallada kale ee Mayan-Spanish, sababtaas awgeed waxa loo aqoonsan yahay mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan uguna saamaynta badan taariikhda afafka Maayga.
Xusiddii ugu horreysay ee Hunab Ku waxay tidhi:
"Hunab Ku: Ilaaha kaliya ee nool oo wuxuu ahaa duqa ilaahyada Yucatan mana uusan lahayn muuqaal, sababtoo ah waxay yiraahdeen isagu isma ekaan karo sababtoo ah wuxuu ahaa mid aan qarsooneyn. Tani waxay u tarjumaysaa sida: "Ilaaha kaliya ee nool oo runta ah, sidoo kale kan ugu weyn ilaahyada dadka Yucatan. Ma lahayn qaab sababtoo ah waxay yiraahdeen lama matali karo sababtoo ah waxay ahayd mid aan qarsooneyn.
Qoraallada kale ee wakhtiga ayaa sidoo kale lagu sheegay Hunab Ku, gaar ahaan laba qaamuus oo isku mid ah oo u dhiganta isla muddadaas. Labada qoraalba ilaahnimadan waxaa lagu qeexay "Dios Único ama Ilaah keliya".
- Hunab Ku: Hal Ilaah ( Qaamuuska San Francisco, Mayan-Isbaanish)
- Hunab Ku: Hal Ilaah (Lagu daray Solana/Motul II/SF Isbaanish-Maya)
Xaqiiqdu waxay tahay in xuska ugu horreeya ee Hunab Ku ee ka muuqda luqadda Yucatecan ee Mayan ay u dhiganto tixraaca ku dhex jira qaamuuska uu qoray qof ajnabi ah, markaa waxaa habboon in la is weydiiyo: Suurtagal ma tahay in ilaahani uu ahaa abuur Franciscan?
Qaar badan ayaa xaqiijinaya in ay ahayd hal-abuur si loogu soo bandhigo Mayans fikradda Ilaaha runta ah ee afkooda, si kastaba ha ahaatee kuwa kale waxay xaqiijinayaan in Hunab Ku laga helay ilo horudhac ah. Hadday taasi run ahaan lahayd, waxay daliil u noqon lahayd in Xunab Kuu ahaa ilaah ka hor imaanshaha guutooyinkii, sidaas darteedna ay Maayanku aqoon u lahaayeen tawxiidka.
Chilam Balam Book
Sida laga soo xigtay waxa taariikhyahano badani ay yiraahdeen, Kitaabka Chilam Balam waa shaqo asal ah, taas oo ah in la yiraahdo ma jiro qof xiriir la leh wadaaddada Katooliga oo soo farageliyay. Xaqiiqdu waxay tahay in Libro de Chilam Balam de Chumayel uusan ahayn hal shaqo, laakiin waa taxane sagaal buug oo caan ah oo uu qoray Chilam Balam, kaas oo ilaalinaya isku dhafka aqoonta Mayan ee dhaqanka iyo saameynta Isbaanishka.
Dhab ahaantii, qaybo ka mid ah buuggu waxay ku qoran yihiin luqadda Maayga ee hieroglyphs, si kastaba ha ahaatee qaybaha kale waxaan ka arki karnaa alifbeetada Laatiinka, taas oo muujinaysa midowga ka dhexeeya labada dhaqan, labadaba saamaynta Mayan iyo Isbaanishka. Waxaas oo dhami waxay ina siinaysaa in aynu fahanno in buuggu asalkiisu ka soo jeedo wakhtiyo ka hor imaatinka guumayayaashu, halka qaybaha kale ee buuggu la qoray xilligii Yucatan.
Laga bilaabo bartaas, uma eka in qofna xaqiijin karo in buuggan aan la taaban hadda Katooliga. Culimadu guud ahaan waxay isku raacsan yihiin in halka Hunab Ku lagu sheegay kitaabka Chilam Balam, ay tahay macnaha guud ee Hunab Ku uu u muuqdo magaca Mayan ee ilaaha Masiixiyiinta.
Mid ka mid ah aqoonyahannadaas ama aqoonyahannadan waxaynu si gaar ah u xusi karnaa William Hanks, oo ahaa aqoonyahan af-aqooneedka. Dabeecadani waa qoraaga buugga "" Beddelka Erayada: Maya ee Age of Cross", halkaas oo uu ku tilmaamayo kuwan soo socda oo ku saabsan ilaaha Hunab Ku:
"Wadaalada waxay si fiican u ogaayeen iyagoo isticmaalaya ereyga Mayan ee hore u jiray 'ilaah' (ku), waxay halis galiyeen isku-duubni iyo jahawareer ka dhexeeya Ilaaha Masiixiyiinta ah iyo sanamyada diabolical ee ay doonayeen inay baabi'iyaan. Haddaba, in kasta oo labada qaamuus ay soo xiganayaan xididka qaawan ee ilaah, xididkan guud ahaan waxa uu ku dhacaa isreebreebka loogu talagalay kala-bax.
"Ilaaha nool, Ilaaha nabadda, Ilaaha ilaaliya shakhsiyaadka waa dhammaan dhinacyada fikradda Masiixiga ah. Isticmaalka Hunab Ku [hal + suffix + ilaah] gaar ahaanshiyaha Ilaah waa mid luqad ahaan daah u ah midnimada Aabbaha, Wiilka, iyo Ruuxa Quduuska ah, waxayna si weyn ugu dhacdaa qoraallada adeegayaasha."
Ka dib markaan si kooban u falanqeeyo mid kasta oo ka mid ah qoraalladan suugaaneed, waxaan si qoto dheer u fahmi karnaa sida uu ku yimid ilaahkan la yiraahdo Xunab Ku. Waxa la odhan karaa waxa uu ahaa magac ay si weyn u isticmaaleen suufiyadii Franciscan si ay magac ugu beddelaan Ilaaha keliya ee Masiixiyadda.
Ka soo qaad markaa in Hunab Ku uu ahaa magac ay si fudud u isticmaaleen suufiyadii Franciscan si ay u tixraacaan Ilaaha Masiixiga ah ee gaarka ah, laakiin waa maxay sababta jahawareerka ugu badan ee Masiixiyiinta ku saabsan ilaahnimadan? Waxaa hubaal ah in ay jiraan waxyaabo badan oo aan ogaan karno, haddaba aan sii wadno u fiirsiga asalka iyo taariikhda ilaahkan.
La afduubay
Ilaa hadda shaki kuma jiro muhiimadda uu magaca Hunab Ku lahaa taariikhda, ka hor iyo ka dib markii la qabsaday. In kasta oo ay run tahay in asalkii hore ilaahkan loo isticmaali jiray arrimo togan, tusaale ahaan, baritaanka Maay-ga ee xagga Eebbe, waxa kale oo run ah in ilaahan ay marar badan af-duubteen qorayaasha dunidan casriga ah.
Dunidan casriga ahi waxay magaca ilaahkan ka saartay macnaha guud ee taariikheed ee ay ku jirtay, waxaanay u rogtay erey gabi ahaanba xaqiiqada ka fog, iyaga oo u qaatay dhinaca lidka ku ah waxa loogu talo galay Hunab Ku. Afduubyadani waxa ay fikradda ka danbaysa ilaahkan ka sii fogaynaysaa qalab beddelidda.
Waxaa la dhihi karaa in dunida casriga ah ay u rogtay Hunab Ku nooc calaamad u ah bulshada da'da cusub, xitaa kuwa raacsan Mayanismka. Si kastaba ha ahaatee, Masiixiyiinta uma baahna inay caddeeyaan ururkan oo kale, mar haddii aad si dheeraad ah u baarto, waxaad ogaanaysaa in sheegashadani aysan sal iyo raad ku lahayn xaqiiqo taariikhi ah.
Waxaa la sheegay in mid ka mid ah shakhsiyaadkii ugu horreeyay ee afduubay Hunab Ku uu ahaa faylasuufkii caanka ahaa ee u dhashay Mexico oo magaciisa la odhan jiray Domingo Martínez Paredez, kaas oo u yimid inuu tuso ilaahnimadan si uu daliil ugu noqdo Mayan Towxiidka. Waxa uu sida muuqata ku xidhay Hunab Ku astaanta gudaha Freemasonry.
Aragtidiisa waxa laga arki karaa mid ka mid ah buugaagtiisii oo la daabacay 1964kii, gaar ahaan "Hunab Ku: Synthesis of Mayan philosophical thought." Niman kale ayaa ku dhiiraday in ay sii socdaan si ay u afduubaan fikradda Hunab Ku ee ku salaysan shaqada Paredez.
Mid ka mid ah raggaas wuxuu ahaa José Arguelles (1939-2011). Waxaa loo aqoonsan yahay inuu yahay aasaasihii Mareykanka ee dhaqdhaqaaqa New Age, laakiin laga yaabee inuu caan ku yahay faragelinta uu ku sameeyay ifafaalaha apocalyptic ee 2012. Marka loo eego dhacdadan, waxaa la rumeysan yahay in dhacdo musiibo ah ay dhammaan doonto adduunka Diisambar 21. December 2012.
Arguelles ayaa sidoo kale mas'uul ka ahaa faafinta calaamadaha qaar ee la xiriira Hunab Ku, gaar ahaan mid uu ku daabacay buugiisa "The Mayan Factor" tobankii sano ee la soo dhaafay 1987. Waxaa hubaal ah markaad isku daydo inaad internetka ka raadiso macluumaadka ku saabsan Hunab Ku, calaamado badan muuqda, laakiin waxaa muhiim ah in la xusuusto in dhab ahaantii aysan jirin calaamad taariikhi ah ama hiroglyphic oo ilaahan ah haba yaraatee.
Ka soo qaad in calaamad Hunab Ku la sameeyay ka dib imaatinka suufiyada Franciscan. Hadday sidaas tahay, runtu waxay tahay in aanay jirin wax caddaynaya dhacdadan. Waxa ay u muuqataa in uu markii hore soo jeediyay in Hunab Ku ay u taagan tahay calaamadaha afargeesoodka ah ee goobada ku dhex jira ama goobada afargeeska ah; tan marna lama tijaabin marka la baarayo.
Arguelles wuxuu bedelay fikradda Paredez ee calaamad wuxuuna u rogay wax si weyn looga aqoonsan yahay adduunka warbaahinta maanta. Sida uu qoraaga u sheegay, waxa uu markii ugu horraysay calaamaddan ku arkay roogaga Mexico, laakiin maaha sida buuggiisa ka muuqata. Astaanta ka muuqata buugiisa waa la qabsiga Argüelles si ay calaamaddu ugu ekaato shay la mid ah Yin-Yang ama Milky Way, oo ka mid ah caqiidooyinka kale ee da'da cusub.
Sawirro badan oo ka mid ah qaababka ugu horreeya ee calaamadda ay wax ka beddeleen Argüelles ayaa soo ifbaxay. Qaar ka mid ah sawiradan ayaa la helay qarnigii XNUMXaad ee Aztec Codex oo loo yaqaan Codex Magliabechiano. Codex-ka dhexdiisa waxa ku jira sawiro marada loo isticmaalo caadooyinka diimeed ee Aztec.
Mid kasta oo ka mid ah lakabyadani waxay leeyihiin midab iyo magac kala duwan, tani waxay la macno tahay in aanu ahayn naqshad gaar ah laakiin way kala duwan tahay. Xaqiiqdi waxaad la yaaban tahay sababta Aztec cape loogu xiray calaamad loo abuuray ilaahnimada Mayan oo aan xitaa jirin ilaa imaatinka suufiyada Franciscan? Faham ma jiro.
Ma jiro wax sal ah oo xidhiidh ama xidhiidh ka dhexeeya Hunab Ku iyo calaamado kale oo ku salaysan caqiidada da'da cusub. Haddaba, haddii uusan jirin xiriir ka dhexeeya Hunab Ku iyo caqiidooyinka da'da cusub, tani daliil ma u tahay Tawxiidka Maayga? Nasiib daro Maya; fikraddaas laguma taageeri karo macnaha guud ee taariikhiga ah.
Taariikhdu waxa ay ina baraysaa in Maaygu aanay caabudin oo aanay caabudin hal ilaah, taa caksigeed, waxa ay lahaayeen ilaahyo badan oo ay u adeegi jireen, si kastaba ha ahaatee waxa ay haysteen raad run ah oo ku dhex jira pantheon-kooda. Marka aynu tixraacno hadhaaga runta, waxaynu tixraacaynaa aqoonta Ilaah ee laga helay munaaradda Baabel.
Aqoonta Ilaaha runta ah ayaa ku fiday adduunka oo dhan si la mid ah aqoonta beenta Shaydaanka. Taasi waa sababta, meel kasta oo aad eegto, waxaad ka heli doontaa hadhaagii iyo qalloocin fikradaha kitaabiga ah. Xitaa ilaahyada jaahiliga ee Mayan pantheon, waxaa jira wax u eg ilaah abuuraha iyo xisaab abuurka, taas oo aan si kooban uga hadli doono qodobka xiga.
Halyeeyga
Dhaqanka Mayan wuxuu leeyahay halyey u gaar ah oo ku saabsan abuurista adduunka. Sheekadu waxay ka hadlaysaa jilaa la yiraahdo Itzamná, Itzamnaah ama "Ilaah D", inkastoo ay u muuqdaan saddex magac oo kala duwan, runtu waxay tahay inay tixraacayaan ilaah isku mid ah. Ilaahan, oo ay weheliso xaaskiisa, oo la odhan jiray Ix Chel, ayaa mas'uul ka ahaa abuurista waxa ay culimadu ugu yeeraan Era Classical.
Mayanku waxay caabudi jireen ilaaha Itzamná muddo dheer. Run ahaantii, dhaqankan dhexdiisa waxaa la aaminsanaa in ilaahani uu dunida ku soo kordhiyey nidaam iyo maamul ilaahyo kale. Tani waxay noqon doontaa ilaahnimada markii dambe lala jaanqaaday Hunab Ku isku daygii Franciscan si uu u fududeeyo beddelka dadka u dhashay diinta Katooliga.
Si kastaba ha ahaatee, Maya ma caabudin oo kaliya ilaaha Itzamná. Dhab ahaantii, ka hor intaanay caabudin ilaahyadaas, waxay caabudi jireen ilaahyo kale oo abuuray kuwaas oo xukumi jiray adduunyadii hore. Ma aha oo kaliya mayan-ku waxay leeyihiin ilaahyo abuure, laakiin sidoo kale waxay leeyihiin xisaab qadiim ah oo abuurista.
Waxa loogu yeero Koontada Abuurista Maya waxaa laga heli karaa buugga Popol Vuh. Magaca buuggan waxaa loo turjumay "Buuggii dadka"; "Buugga Bulshada", iyo xitaa "Waraaqda Adiga". Waxa ka mid ah ururinta sheekooyinka khuraafaadka ah ee taariikhiga ah, oo ay ku jiraan sheekadii abuurista, iyo sidoo kale xuska daadkii weynaa ee maalintii Nuux.
Waxaa xusid mudan in dukumeentiga noocaan ah, sida Popol Vuh, uu halis weyn ku jiray xilligii gumeysiga Isbaanishka, maadaama qaar badan ay isku dayeen in ay gubaan oo ay tirtiraan caddaynta jiritaankeeda, si kastaba ha ahaatee waxay awooday inay noolaato oo ay noqoto mid ka mid ah qoraalada Maayga ugu muhiimsan taariikhda.
Waxaa la sheegaa in in ka badan laba boqol oo sano ay ka soo wareegtay markii ay yimaadeen gumaystayaashii Isbaanishka, markii nin reer Dominican ah oo la odhan jiray Francisco Ximenex uu ogaaday jiritaanka buug muqadas ah oo Mayans ay qarinayeen muddo dheer. Xiddiggani waxa uu ku dhaqaaqay in uu nuqulkiisa soo koobo, nuqulkiisii qarnigii siddeed iyo tobnaadna waa ka keliya ee ilaa maanta jira.
"Kuwani, haddaba, waa ereyada ugu horreeya, hadalka ugu horreeya. Wali ma jiro qof, xayawaan, shimbir, kalluun, carsaanyo, geed, dhagax, godan, doog, caws iyo kayn toona. Jannada kaliya ayaa jirta. Dhulka weli ma muuqan.
Waxaa jira bannaanka badda oo keliya, Iyo uurka samada oo dhan. Weli waxba lama soo ururin. Wax walba waa nasasho. Wax ruxmaayo. Wax walba way daalan yihiin, oo cirka ku nasanayaan. Weli wax taagan ma jiraan, waa bannaanka biyaha, kaliya badda deggan ayaa keligeed jiifta.
Weli wax jiri kara ma jiraan. Wax walba waa saxan yihiin oo xasilloon yihiin gudcurka, habeenkii." (Popol Vuh, b. 67-69) Qaybtii hore ee xisaabta abuurista Popol Vuh waxa ay ka hadlaysaa waxa aan ka helayno Qorniinka: “Bilowgii Ilaah wuxuu abuuray samooyinka iyo dhulka. Dhulku qaab ma lahayn oo madhnaan, gudcurna wuxuu ahaa wejigii yaamayska. Oo Ruuxa Ilaah wuxuu dul wareegay biyaha dushooda.
Maxaan ilaa hadda ka baranay Hunab Ku? Ugu horreyntii, waxaan sharraxaynaa macnaha magaca. Hadda waxaynu ognahay waxa "Ilaaha Keliya" ula jeedo. Waxaan sidoo kale falanqeyneynaa mid kasta oo ka mid ah dhacdooyinka taariikhiga ah ee caddaynaya in ilaahani uusan dhab ahaantii u dhigmin Mayan-ga hooyo.
Dhab ahaantii waxay ahayd magac ay alifeen suufiyadii Franciscan ee wakhtigaa si ay uga caawiyaan Mayans inay fahmaan fikradda Ilaah. Muddo ka dib, Hunab Ku waxa qafaashay qoraayaal da' cusub oo ka dhigay wax aanu ahayn, iyaga oo isku dayaya in ay macnihiisa runta ah qalloociyaan.
Waa run in Hunab Ku aan loo adeegsan karin caddayn in Maayagii hore ay ahaayeen Tawxiid, laakiin waxaan weli raadadka runta ka heli karnaa khuraafaadkooda markaan eegno kutubta Popol Vuh. Kuwani waxay ka marag kacayaan kalsoonida xisaabaadka kitaabiga ah sida Tower of Baabel waxayna ina xusuusinayaan in Shaydaanku waligiis abuuri karin, kaliya wuxuu qalloocin karaa wixii Ilaah sameeyey.
dhammaan ku saabsan astaanta
Hunab Ku wuxuu bilaabay inuu soo muuqdo ka dib imaatinka guumaystayaashii Isbaanishka, dhab ahaantii, ka hor intaan la qabsan qarnigii lix iyo tobnaad, waxaa la odhan karaa ma jiro wax ilaah ah oo la sheegayo. Dhammaan kumanaanka ilo ee jira, sida birta, dhoobada, darbiyada iyo buugaagta ka hadlaya taariikhda Maayga, midkoodna ma xuso Hunab Ku.
Waxa marag madoon ah in aynu u malaynayno in ay Maayga shaki la’aan aaminsanaayeen koonka mushrikiinta, yacni ilaah qudha may caabudin ee waxay rumaysnaayeen ilaahyo badan isku mar. Dhaqanka Maayga dhexdiisa ma jirin fikradda Ilaah keliya, taasina waa mid aad u caan ah.
Sababtan awgeed, way fududahay in la soo gabagabeeyo in asalka ilaahkan gaarka ah ee Mayan uu ahaa natiijada suugaanta gumeysiga, oo ay inta badan qoreen suufiyadii Franciscan ka dib qabsashadii Isbaanishka, kuwaas oo doonayay in ay dadka Mayan u rogaan diinta Masiixiga. Sidan ayay soo martay taariikhda waxa aynu maanta u naqaano Hunab Ku.
Hunab Ku iyo adeegayaasha Masiixiyiinta
Cidna uma qarsoona in Hunab Ku, ilaahnimo ahaan, uu asal ahaan ka soo jeedo kitaabka hawlgallada Kiristaanka. Marka loo eego waxa taariikhyahanno badan oo casri ah oo Mayan ah iyo cilmi-baarayaal ay yiraahdeen, sawirka Hunab Ku ma jirin, ugu yaraan sida ilaah Mayan ah, wakhtiyadii hore ee Isbaanishka.
Tani waxay ka dhigan tahay in ay ahayd ka dib markii ay yimaadeen kuwii Isbaanishka ah in Hunab Ku uu bilaabay in loo arko ilaah Mayan ah, xitaa ka dib wakhtigaas gumeysiga markii fikradda lagu daray Mayan pantheon. Culimadu waxay heleen isbarbaryaal la taaban karo oo u dhexeeya fikradda Masiixiga ee midnimada, sida ka muuqata midnimada Saddexmidnimada, iyo midnimada la xidhiidha Hunab Ku.
Hunab Ku iyo dhaleecayn aqooneed
Marka loo eego aqoon-yahanno badan oo cilmi-nafsiyeedka, jaantuska Hunab Ku wuxuu asal ahaan u dhigmaa hal-abuur ay sameeyeen adeegayaal ay soo direen Amarka Franciscan. Marka loo eego ra'yiga cilmi-yaqaannadan, waa wax aan la fahmi karin in Hunab Ku uu ka yimid pantheon asalka ah ee ilaahyada Mayan.
Si taas loo caddeeyo, culimadu waxay barbar-dhigeen fikradaha adeegayaasha Masiixiga ah ee Saddexmidnimada iyo midnimada Hunab Ku-xidhay. Culimadu waxay sheegeen in ujeeddada nooca loo dhiibay Xunab Ku ay tahay in loo ekaado Ilaaha Masiixiga ah, sidaas awgeedna Maayga loo soo dhaweeyo diinta tawxiidka ah, taasoo asal ahaan ahayd ujeeddadii tabliiqadii dagaalka ka dib. waagii - Isbaanish.
Hunab Ku Soo noolaynta Da'da Cusub
Shakhsiyaadka kala duwan ee la xidhiidha dunida waagii cusbaa ayaa si uun ama si kalaba masuul uga ahaa soo noolaynta iyo faafinta fikradda Hunab Ku qarnigii XNUMX-aad. Qorayaal badan oo caan ah ayaa fikradda dib u soo nooleeyay, iyaga oo ka mid ah waxaan muujin karnaa Domingo Martínez Paredez, kaas oo u fasiray ilaahnimada Mayan ee tawxiidka isaga oo la xiriirinaya calaamadda labajibbaaran ee goobada.
Paredez waxa kale oo uu isbarbar dhigay fasiraaddan iyo fikradda caalamka ee Freemason oo uu sameeyay Architect weyn. Tani waxay ahayd isku dayga lagu xidhiidhinayo canaasiirta qarsoon iyo fikradda ilaaha Mayan ee tawxiidka ah. Paredez waxa uu fikradihiisa ku qoray buug dambe oo ay markii dambe ballaariyeen José Arguelles.
Hunab Ku calaamad
Sidaan qormadan oo dhan ku soo xusnay, sawirka Hunab Ku kama soo muuqan magaalooyinkii hore ee Maayga, waana sababtaas awgeed aanay suurtogal ahayn in la helo calaamad la xidhiidha ilaahan gaarka ah ee ka mid ah Mayan-yadii hore, si kastaba ha ahaatee kuwa kale ee hadda jira. Waagii cusbaa waxay sameeyeen calaamado iyaga u gaar ah.
Qaar badan oo ka mid ah qorayaasha Age-cusub ee qarnigii XNUMXaad waxay ku dhawaaqeen xiriirka calaamadaha kala duwan ee Hunab Ku. Mid ka mid ah iyaga ayaa ahaa Paredez, kaas oo faafiyay aragti muujinaysa in ilaahkan uu matalo afargeesle oo wareeg ah, ama goobada gudaha afargeeska ah.
Waqti ka dib waxaa soo shaac baxday qaddarinta qoraa kale oo waaga cusub. Waxay ku saabsan tahay Arguelles, oo dhowr sano diiradda saarayay ballaarinta fikradaha uu soo jeediyay Paredez. Waxa uu ku soo gebogebeeyey in aanay ahayn labajibbaaran, balse ay tahay naqshad leydi ah oo Mesoamericans ay u adeegsadeen in ay tixraacaan ilaahnimada ugu sarreysa.
Arguelle wuxuu sii beddelay calaamadda si ay ugu muuqato inay ku jiraan motif yin iyo yang, iyo naqshad wareeg ah oo ka dhigan galaxyada. Naqshaddan gaarka ah waxaa loo adeegsaday inta badan Aztecs-ka iyagoo ku jira dhar-dhaqameedkooda waxaana laga helay codex qarnigii XNUMXaad ee la xidhiidha Aztecs.
Hunab Ku iyo cosmology
Inta badan qorayaasha waxa loogu yeero Age Cusub waxay si gaar ah u fiirsadeen muhiimada aduunka ee ilaaha Maayga ee loo yaqaan Hunab Ku. Macquul ahaan, macnahan waxaa lagu daraa ku adkaysiga in Hunab Ku uu yahay ilaah qadiimi ah, iyada oo aan caddayn noocaas ah laga helin ilaha Maya.
Marka laga soo tago, qorayaasha da'da cusub waxay sii wadaan inay rumaystaan in ilaahkan, Hunab Ku, uu ahaa ilaahii mas'uulka ka ahaa abuurista koonka. Waxa kale oo ay xaqiijinayaan in ilaahani uu ku noolaa bartamaha Jidka Caano. Sidoo kale, waxaa la yiri, maadaama ay Maay-gu weynaayeen, xiddigiyayaashu waxay u fiirsadeen xiddigaha oo Hunab Ku dhigeen bartamaha koonka.
Waxaa xusid mudan in Hunab Ku, sida ay aaminsan yihiin dhaqamo iyo qulqulo badan, loo tixgeliyey xarunta guud ee galaxyada. Sidoo kale, dhaqanka Maayga, ilaahani wuxuu ahaa qalbiga iyo maskaxda Abuuraha. Halkaa iyo qorraxdaba, waxay u jeedeen indhahooda markay daraaseeyeen xiddigaha.
Mayan waxay lahaayeen caqiido badan oo caan ah oo ku xeeran ilaahnimadan, tusaale ahaan, waxay aaminsanaayeen in quluubtoodu iyo maskaxdoodu ay ku yaalaan bartamaha koonka oo ay awoodaan inay la xiriiraan ilaaha Hunab Ku ay suurtagal tahay oo keliya qorraxda. Marka la tixgeliyo xarunta galaxyada iyo, markeeda, qalbiga iyo maskaxda abuuraha, abuuray dunida iyo aadanaha, waxaa la sheegay in Hunab Ku dhisay dunida saddex jeer.
Markii ugu horeysay waxaa degay Genii. Dhacdadii labaad ee dunida waxaa ku noolaa dzolob, qoom madow oo xun. Isku daygii ugu dambeeyay ee ay samaysay Hunab Ku, waxa dunida ku noolaa Maay-ga. Intaa waxaa dheer, Mayans waxay ilaaliyeen rumaysnaanta in xarunta galaxyada, taas oo ah, Hunab Ku, 5.125 sano kasta, "rays synchronizing" soo baxay, kaas oo si sax ah u siman qorraxda iyo dhammaan meerayaasha, oo leh awood xoog leh oo tamar ah.
Hunab Ku iyo Cosmic Consciousness
Cidna uma qarsoona in qorayaasha Waaga Cusub ay sannado badan xaqiijiyeen in ilaaha loo yaqaan Hunab Ku uu ku yaallo bartamaha Jidka Caano. Hadda, hadalkaas ka dambeeya, waxaa sidoo kale jira ujeedo ruuxi ah. Dhab ahaantii, qorayaasha da'da Cusub waxay siinayaan macne ruuxi ah oo calaamad ah goobtan ilaaha Hunab Ku.
Sida ay aaminsan yihiin, waxaa la sheegay in ilaaha Hunab Ku uu masuul ka ahaa abuurista koonka. Dhaqanku waxa uu xaqiijinayaa in ilaahani uu koonka ka sameeyay saxan wareeg ah waana kan sii dhalaya galaxyo cusub iyo jidh cirbixiye. Sidoo kale, Hunab Ku ayaa la rumeysan yahay inuu yahay abuuraha dhammaan miyir-qabka caalamka.
Soo koobida Hunab Ku
Ilaa hadda waxaan fursad u helnay inaan wax badan ka baranno ilaaha Hunab Ku. Marka hore, waxaa muhiim ah in la tilmaamo in ay ina soo food saartay mid ka mid ah ilaahyada, haddii aysan ahayn ilaahyada ugu muranka badan ee dhaqanka Maayga. Sida laga soo xigtay taariikhyahannada badankood, waxaa la rumeysan yahay in ilaahani uu asal ahaan ahaa mid ay abuureen adeegayaal Masiixiyiin ah, ka dib markii Isbaanishku qabsaday gobollada Mayan.
Maxay ahayd ujeeddada adeegayaasha Masiixiyiinta ay u hindiseen ilaah sida Hunab Ku? Sida laga soo xigtay taariikhda, ujeeddada dhexe ee adeegayaasha waxay ahayd inay abuuraan ilaah, magaciisa macnihiisu yahay "Ilaaha keliya" ee Mayan. Hal-abuurkan, adeegayaashii waxay ugu tala-galeen inay ku soo dhawaadaan Mayan-ga diinta Masiixiga oo ay u rogaan jihadaas diimeed.
Noocani wuxuu noqonayaa mid aad u qiimo badan marka dukumentiyada taariikhiga ah ee qadiimiga ah ee dhaqanka Mayan la falanqeeyo, taas oo sawirka Hunab Ku aan meelna lagu qorin. Taas macneheedu waxa weeye in magaalooyinkii hore ee Mayan ilaahani aanu ka jirin, balse waxa uu ahaa hal-abuuro yimid wakhtiyadii gumaysiga Isbaanishka.
Xiisaha casriga ah ee Hunab Ku ayaa kiciyay ka dib markii kuwa loogu yeero New Agers ay bilaabeen in ay calaamado iyo macne cusub u dhigaan Hunab Ku qarnigii XNUMXaad.
Macnaha tattoos
Calaamadaha Mayan waxay noqdeen mid ka mid ah ujeeddooyinka ugu muhiimsan ee tattoos. Haddii aad tahay mid ka mid ah dadka ka fekeraya fikradda ah in la tattoo calaamad u ah dhaqanka Mayan, aan kuu sheego in ay jiraan fikrado badan oo la xidhiidha ilaaha Hunab Ku. Waxaan kugu martiqaadeynaa inaad sii waddo akhrinta si aad u ogaato asalka iyo macnaha calaamadan gaarka ah.
Hunab Ku waxaa la rumeysan yahay inay tahay calaamad Mayan qadiimi ah oo udub dhexaad u ah taayirkooda xurmada leh ee waqtiga ama nidaamyada jadwalka. Waxa kale oo jira aragtiyo ah in calaamaddu ay ka tirsan tahay Aztecs hore. Astaantu waa rukun muhiim u ah fahamka wareegyada nolosha (iyo sidoo kale astaanta dhexe ee fahamka khuraafaadka Mayan).
Calaamadda Hunab Ku waxay u tarjumaysaa macnaha: " Bixiyaha dhaqdhaqaaqa iyo cabbirka" ama "Isha kaliya ee tamarta": Iyada oo nooca xoogga badan ee tamarta, Hunab Ku sidoo kale waa calaamad muujinaysa ilaah; ilaaha kaliya, ama ilaaha ugu sarreeya ee Maya (inkasta oo kormeerkan aan la xaqiijin).
Hadda, maxay ka dhigan tahay tattoo Hunab Ku? Xaqiiqda jirta waxay yeelan kartaa dhowr macne, laakiin qaarkood waxaa ka mid ah:
- Dhaqdhaqaaqa tamarta nolosha
- Meertada nolosha ee miisaan ka weyn
- Nidaamka iyo isu-dheellitirka cosmos-ka
- Xoogga rabaaniga ah ama awoodda aan dhammaadka lahayn ee laga heli karo nolosha oo dhan.
Haddii aan si faahfaahsan u falanqeyno astaantan, waxaan ogaan karnaa waxyaabo dhowr ah, gaar ahaan inay u taagan tahay mabda'a qadiimiga ah ee dheelitirka wax walba. Waxay xitaa xasuusinaysaa calaamadda yin yang ee caadiga ah ee laga helay astaanta Aasiya. Waxaad arki kartaa dheellitirnaan xagga iftiinka iyo arrimaha mugdiga ah. Waxay sido astaan qoto dheer oo lagu heli karo dheelitirnaan.
Isku dheelitir caannimada sida:
- hadh iyo iftiin u gaar ah
- Farxad iyo murugo
- Hooyo iyo Aabe
- Habeen iyo maalin
- Midig iyo bidix
- Qorrax iyo dayax
Sida laga soo xigtay aqoonyahanka Mayan José Arguelles, Hunab Ku waa bilawga nolosha ee ka baxsan cosmos. Argüelles wuxuu ka hadlayaa mawduucan soo socda:
"Waxa lagu tilmaami karaa inay leedahay dhaqdhaqaaq isku mar lafo-wareega ah iyo dhaqdhaqaaqa ka-soo-horjeedka kaas oo ka soo ifbaxaya meel dhexe oo tamar aan la sifayn karin oo ku socota xawaare gaar ah. Wadnahaasi waa mabda'a nolosha iyo miyir-qabka soo socda ee dhammaan dhacdooyinka."
Sawirro Lasoo Bandhigay
Saamaynta ay Hunab Ku ku yeelatay ilbaxnimooyinka dhaqamo badan, ma aha oo kaliya khuraafaadka Maayga, cidna uma qarsoona. Waxaan dhihi karnaa inay tahay mid ka mid ah tirooyinka ugu badan ee matalayaasha ah, si aad u badan ilaahkan, sida calaamad caan ah, ayaa si ballaaran loo isticmaalaa nooc kasta oo alaab ah. Waxaan ilaalin karnaa matalaaddeeda laga soo bilaabo naqshadaha tattoo, boorsooyinka ama boorsooyinka, xitaa muraayadaha.
Hoos waxaan ku tusi doonaa qaar ka mid ah sawirada ugu caansan ee ay ka muuqato calaamada Hunab Ku:
Waxa kale oo laga yaabaa inaad xiisaynayso maqaallada soo socda: