Badda Caribbean ee ballaaran waxay ku maydhataa biyaheeda dhulalka ay deggan yihiin kooxaha qowmiyadaha ee ka tirsan Dhaqanka Kariibiyaanka, kaas oo u bixiyey magaciisa. Kooxdan geesiyaasha ah ee geesiyaasha ahi waxay argagax ku beereen guumaystayaasha, taas oo ay ugu wacan tahay sumcadda ay ku caan baxeen bahalnimada iyo dabeecaddooda aan marnaba ka quusan.
Dhaqanka Kariibiyaanka
Dhaqanka Kariibiyaanka wuxuu u dhigmaa koox dad ah oo degganaa qarnigii lix iyo tobnaad, wakhtiga imaatinka reer Yurub, qayb ka mid ah waqooyiga Colombia, waqooyi-galbeed Venezuela iyo qaar ka yar Antilles. Maanta faracooda, Cariñas, waxaa laga helaa Venezuela, Brazil, Guyana, Suriname iyo French Guiana iyo ilaa xad ka yar Honduras. Antilles-ka yar waxay ku lumiyeen duulaankii reer Yurub, jasiiradda San Vicente waxay ku milmeen Afrikaanka, taasoo keentay Garífuna.
Asalka
Asalka dhaqanka Kariibiyaanka si sax ah uma aysan go'aamin cilmi-baarayaasha qadiimiga ah iyo cilmi-nafsiga.Qaar ayaa xudunta bilowga ah dhigata kaymaha Guianas (ha ahaadeen Venezuela, Guyana, Guiana Faransiiska iyo Suriname) ama koonfurta iyo woqooyiga, bartamaha dhexe. gobolka Amazon River ee Brazil.
Sannadkii 1985 kii, Khabiir ku takhasusay cilmiga anthropology-ga ee reer Venezuela Kay Tarble waxa uu taxay aragtiyo dhawr ah oo ku saabsan asalka dhaqanka Kariibiyaanka: 1970-kii, cilmi-baaraha qadiimiga ee Maraykanka Lahtrap waxa uu soo jeediyay in xaruntu kala firdhiso ay ka bilaabato Guayana oo ku taal daanta woqooyi ee wabiga Amazon iyo meel ay u socoto Amazon Amazon. , xeebta Guyana iyo Antilles.
Dr. Tarble wuxuu sii wadaa dhir-yaqaanka Maraykanka Karl H. Schwerin (1972) kaas oo soo dhejiyay buuraha bari ee Colombia sida asal macquul ah iyo Wabiga Orinoco, Guayana iyo Amazon oo ah meelo loo tago iyo marxalad kale oo laga bilaabo Orinoco Dhexe ilaa Hoose Orinoco iyo Antilles; Archaeologist-ka Waqooyiga Ameerika Betty Jane Meggers (1975) waxay soo jeedinaysaa Koonfurta Amazon oo ku wajahan woqooyiga dooxada webigan weyn iyo Waqooyiga Amazon ee ku wajahan aagga savannah iyo inta kale ee Amazon.
Ugu dambeyntii, khabiirka cilmiga aadanaha Marshall Durbin (1977) wuxuu soo jeedinayaa meesha uu ka yimid Venezuelan Guayana, Surinam ama French Guiana ee u socda koonfur bari ee Colombia, waqooyi-bari ee Colombia iyo koonfurta Amazon, siday u kala horreeyaan. Dhankeeda, cilmi-nafsiga Kay Tarble wuxuu soo jeedinayaa qaab cusub oo ballaarinta dhaqanka Kariibiyaanka ah, kaas oo ay dhigato Proto-Karibbean, meelaha Guianas laga soo bilaabo sannadkii 3000 BC sida ku cad caddaynta qadiimiga ah iyo macluumaadka luqadda ee la heli karo.
Qoyska afafka ee dhaqanka Kariibiyaanka waa mid ka mid ah kuwa ugu baahsan Ameerika waxayna ka kooban yihiin tiro badan oo qabiilooyin ah oo ku baahsan dhul ballaaran oo ka mid ah qaaradda Ameerika. Ballaarankan ayaa keenay in afafka Carib ee lagaga hadlo meelo kala duwani ay calaamadiyeen kala duwanaanshiyaha la qabsiga dhulka iyo xidhiidhka qowmiyadaha kale.
Balaadhinta dhaqanka Kariibiyaanka ee dhul ballaaran ayaa sabab u ah dhowr arrimood oo antrooloji ah, iyo kuwo kale oo ay ka mid yihiin xirfaddeeda weyn ee marin badeed iyo webiga labadaba iyo sidoo kale caadada ragga dhaqankan si ay u raadiyaan haweenka ka tirsan kooxaha kale (exxogamy). Waxa kale oo ay saamayn ku yeelatay fiditaankeeda in ay noqoto magaalo aad ugu diyaarsan dagaal.
Marka loo eego daraasaadka cilmi-nafsiga iyo astaamaha taariikhiga ah, dhaqanka Kariibiyaanka ayaa ku faafay dhulalka qaaradaha ee waqooyiga Amazon oo leh qabiilooyinka Carijona iyo Panar; ilaa buuraha Andes, halkaas oo ay ka soo jeedaan qabiilooyinka Yukpas, Mocoas, Chaparros, Caratos, Parisis, Kiri Kiris iyo kuwa kale; laga bilaabo dhulalka Brazil ilaa ilaha webiga Xingú: yuma, palmella, bacairi, oo ku yaal webiga Negro; Yaperis iyo Crichanas. Faransiiska Guiana Galibis, accavois iyo calinas. Tilmaamaha dhaqanka Kariibiyaanka ayaa laga helay waaxda Loreto ee Peru.
Balaadhinta dhaqanka Kariibiyaanka ayaa inta badan dhacay sanadkii 1200 AD, taasoo u horseeday inay qabsadaan tiro badan oo ka mid ah Antilles-ka Yar iyo Weyn sida Cuba iyo Hispaniola, iyo sidoo kale gebi ahaanba qabsadeen Granada, Trinidad iyo Tobago, Dominica iyo Saint Vincent iyo Grenadines. , barakicinta Taínos iyo sidoo kale duulaanka Puerto Rico iyo sidoo kale waqooyiga maanta ee Colombia iyo Venezuela.
Ururka bulshada
Caribyadu waxay u habaysan yihiin qabiilo qoys oo loo yaqaan cacicazgos, oo ay u badan yihiin cacique kuwaas oo ka dhaxla maamulkiisa wiil ama abti. Qaar ka mid ah beelaha Carib, cacique ayaa laga doortay maamulada diinta.
Caqligu wuxuu ahaa kii go’aamiyey oo maamulayey dhammaan nolosha bulsho, diineed iyo siyaasadeed ee bulshada. Inkasta oo ay samaysteen bulsho ku abtirsata beelaha qaar, haddana waxa ay fursad siinaysay matriarchy, gaar ahaan bulshooyinka jasiiradaha, tusaale isbeddelkan waxa laga arki karaa cacica weyn ee Gaitana ee Colombia.
Ururka bulsheed ee dhaqanka Kariibiyaanka waxaa u badnaa caciques, hoggaamiyeyaasha ciidamada iyo shamans kuwaas oo ahaa wadaaddada diinta. Bulshada gunteeda hoose waxay ahaayeen beeraley, farsamo-yaqaanno, ganacsato iyo maxaabiis dagaal. Qoysku waxa ay ciyaareen door hor leh, iyaga oo ah qoyska cacique ka ugu muhiimsan. Waxa la guursaday dad ka soo jeeda beelaha kale, waxaana lagu dhaqmi jiray xaasas badan.
Dhaqanka Kariibiyaanka, haweenku waxay ahaayeen kuwo bulsho ahaan ka hooseeya heerka ragga, mas'uuliyadda ka saaran daryeelka iyo barbaarinta carruurta, shaqada guriga, wax soo saarka iyo habaynta cuntada, diyaarinta dharka iyo beeritaanka iyo goosashada. Raggu waxay naftooda u hureen dagaal iyo barbaarinta carruurta ee cibaadadooda iyo caadadooda. Haweenka iyo carruurta ayaa ku noolaa aqallo kala duwan oo ragga ah.
Dhaqdhaqaaq dhaqaale
Marka loo eego marag-furka taariikhyahannada Yurub, Caribyadu waxay u heellan yihiin ugaarsiga, kalluumeysiga, ururinta iyo ka ganacsiga qabiillada kale. Beeruhu kama mid ahayn hawlahooda ugu muhiimsan, haddana waxay beerteen kasaafada, digirta, baradhada macaan, kookaha, iyo qaar ka mid ah miraha kulaylaha. Mid ka mid ah waxqabadyada lagu heli karo cuntada Caribsku waa kalluumeysiga.
Ganacsigu wuxuu kaloo aad muhiim ugu ahaa dhaqaalaha dhaqanka Kariibiyaanka, wuxuuna ahaa mid aad muhiim u ah marka loo eego dhaq-dhaqaaqiisa joogtada ah ee meel kale. Waxaa la helay cadeymo muujinaya in Caribyadu ay ka ganacsan jireen Taino Bari ee ku noolaa jasiiradaha Caribbean-ka ee kala duwan. Taas caddayn ahaan, waxaa la muujiyay in Caribs ay qaateen qalinkii uu Ponce de León ee Isbaanishka ka helay dhulka hadda loo yaqaan Puerto Rico.
Xubnaha dhaqanka Kariibiyaanka ee deggenaa deegaanada uu qabowgu ka jiray ayaa la sheegay in ay sameeyeen maryo suuf ah oo ay ku qurxiyeen midabada qudaarta, kuwaas oo loo malaynayo in ay beelo kale ku badalan jireen.
Diinta
Caribyadu waxay ahaayeen mushrikiin. Diinta Kariibiyaanku ku dhaqmi jireen waxay lahayd waxyaalo la xidhiidha cibaadadii awoowayaashood. Reer Carib ee jasiiradahaasi waxay rumaysnaayeen ilaah shar ah oo la odhan jiray Maybouya kaas oo ay ahayd inay ka farxiyaan si ay isaga u qanciyaan oo ay uga fogaadaan waxyeelada uu keeni karo. Mid ka mid ah hawlaha ugu muhiimsan ee shamans-ku waxay ahayd inay Mabouya dejiyaan, oo ay u dheer tahay inay ku bogsiiyaan kuwa buka dhir iyo sixir. Shamaaniyadu waxay lahaayeen sharaf weyn inay yihiin kuwa keliya ee xumaanta ka fogaan kara.
Cibaado ay hogaaminayeen shamaniyiintu waxa ka mid ahaa allabaryo. Sida Arawaks iyo kuwa kale ee Maraykanka u dhashay, Carib waxay sigaar cabbin jireen caadooyinka diintooda. Ingiriisku wuxuu diiwaangeliyay dhaqamada dad-cunida ee ka mid ah Caribyada jasiiradaha. Runtii ereyga dad-cuni waxa uu ka yimid ereyga Kariibiyaanka. In kasta oo reer Kariibiyiintu ay ku dhaqmi jireen oo kaliya caadooyinkooda diineed ee la xidhiidha dagaalka kuwaas oo loo malaynayo in ay cuneen qaybo ka mid ah cadawga, haddana qaar ka mid ah reer Yurub waxay aaminsanaayeen in Kariibiyiintu ay ku dhaqmi jireen cunista maalin kasta.
Dhaqanka Kariibiyaanka waxa caado ka ahaa in lafaha awoowayaasha lagu hayo guryaha, taas oo ay wadaadada ajaanibka ahi ku tilmaameen in ay muujinayso caqiidada Carib ee ah in awoowayaashu ay yihiin daryeelayaasha iyo ilaalinta faracooda. Sannadku markuu ahaa 1502, boqorad Elizabeth waxay dadkii la addoonsan lahaa ku dartay dad cuna, tani waxay siisay Isbaanishka dhiirigelin sharci iyo marmarsiinyo lagu aqoonsanayo kooxo kala duwan oo Amerindian ah inay yihiin dad cuna si ay u addoonsadaan oo ay uga qaataan dhulkooda.
Sida uu qabo qoraaga Basil A. Reid, shaqadiisa "Khuraafaadka iyo Xaqiiqooyinka Taariikhda Caribka" waxaa jira caddayn ku filan oo qadiimiga ah iyo indho-indheyn toos ah oo ay sameeyeen reer Yurub kala duwan oo si la isku halleyn karo u go'aamiyay in Kariibyadu waligood ma cunin hilibka aadanaha.
Dhaqanka Kariibiyaanka ee Kolombiya
Dhaqanka Kariibiyaanka ayaa ku fiday waqooyiga Kolombiya, guud ahaan waxay deggan yihiin xeebaha badda iyo bannaanka u dhow webiyada. Waxaa jira dhowr qabiil oo ka tirsan dhaqanka Kariibiyaanka kuwaas oo ka soo muuqday dhulka hadda loo yaqaan Colombia.
Muzos-ka
Muzos-ku waxay qabsadeen dhulka ay hadda tahay degmada Muzo iyo degmooyinka kale ee deriska la ah waaxyaha Boyacá, Cundinamarca iyo Santander. Sida inta badan qabaa'ilka ka tirsan dhaqanka Kariibiyaanka, Muzos waxay ahaayeen dad dagaal jecel, halkaas oo dagaalku uu lahaa muhiimad weyn. Waxa ay caado u lahaayeen in ay qalfoofiyaan madaxooda iyaga oo isticmaalaya cadaadis iyaga oo u sii simaya jihada anteroposterior.
Ururka bulsheed ee muzosyada dhexdeeda ma jirin caciques laakiin madax u ah qabiil kasta. Awooda waxaa adeegsan jiray odayaashii iyo dagaalyahanadii dagaalka ugu wanagsanaa. Ma jirin shuruuc ama xeerar lagu maamulo hawlahooda. Waxay u kala qaybsameen bulsho ahaan dagaalyahanno, dad muhiim ah iyo chinamas oo ahaa kuwa laga eryay oo ay ku jireen addoomo kuwaas oo inta badan ahaa maxaabiis dagaal oo ka soo jeeda qowmiyadaha kale.
Dhaqaalaha muzosku waxa uu ku wareegay beero, samaynta golaha wasiirada, soo saarista iyo xardhida emeralds, iyo shaqada dhoobada. Dhulka ay haystaan muzosyada waxaa ku yaal kayd lacag ah, naxaas, dahab, bir, emeralds iyo alum miinooyinka. Waxa kale oo ay sameeyeen dhar-dhoobo ah sida joonyado, suuf iyo pita, waxa ay sidoo kale sameeyeen qaybo dhoobada ah. Muzos-ku waxay ahaayeen kuwo mushrik ah, waxay lahaayeen tiro yar oo ilaahyo ah: Waa abuuraha aadanaha, Maquipa oo ay rumaysnaayeen cudurrada la daweeyay, Qorraxda iyo Dayaxa.
Pijaos
Pijaos waa koox dadka Amerindian ah oo ka yimid Tolima iyo dhulalka kale ee ku xeeran Colombia. Kahor imaatinka Isbaanishka, waxay qabsadeen Cordillera Central ee Andes, meelaha u dhexeeya meelaha ugu sarreeya ee baraf-kooban ee Huila, Quindío iyo Tolima, dooxada sare ee Wabiga Magdalena iyo Valle del Cauca sare.
Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah qorayaasha, pijaos-yadu waxay ku jiraan dadyowga ka tirsan dhaqanka Kariibiyaanka kaliya sababtoo ah dareenkooda. Laakiin waxaa jira calaamado muujinaya in Pijaos ay saameyn ku yeesheen dadyowga Carib ee ka soo galay webiga Magdalena iyo Wabiga Orinoco. Magdalena waxaa ka yimid kuwa ka soo jeeda abtirsiinyada mugdiga ah, muizes, kolimas, panches, qumbayas, putimanes iyo paniquitaes. In ka badan laba qarni ayaa Pijaos iyo Andaquíes waxay si adag u siiyeen iska caabin xoog leh oo ka adkaaday, dhab ahaantii Pijaos waa la baabi'iyay iyaga oo aan weligood is dhiibin.
Pijaos, sida muzos-yada, ma lahayn cacique iyo maamulka waxaa la wareegay madax. Guryahoodu waxay ka samaysan yihiin bahareque oo midba midka kale ka soocay. Meelaha qabow ee buuraha, beerahoodu waxay ka koobnaayeen baradhada, arracachas, digirta, gooseberries cape. Meelaha kulul: galleyda, cassava, kookaha, tubaakada, suufka, kookaha, basbaaska, achiras, avocados, bocorka, guavas, mameyes.
Waxa lagu kala soocay xirfadda dhaqashada xoolaha. Pimates ayaa loo tababaray inay miraha iyo ukunta shimbiraha ku ururiyaan geedaha ugu dhaadheer. Waxay isticmaaleen dawaco si ay ula socdaan oo ay u raacaan deerada ugaarsiga, capybaras iyo xayawaannada kale ee savannah.
Waxay wax ka beddeleen qaabka dhafoofyada dhallaanka cusub iyagoo ku dabaqay kabiyeyaasha lafaha ee gobolka occipital iyo hore si ay u siiyaan muuqaal xun marka ay koraan. Waxay sidoo kale wax ka beddeleen qaababka cidhifyada sare iyo hoose waxayna beddeleen muuqaalka wejigiisa iyagoo jabiyay septum sanka.
Si ka duwan qabiilooyinka kale ee dhaqanka Kariibiyaanka, waxay ku dhaqmeen tawxiidka, waxay heleen waxyaabo badan oo dabiici ah oo muqadas iyo sixir ah: xiddigaha, dhacdooyinka saadaasha hawada, ilaha biyaha, noolaha, khudaarta, macdanta iyo jiritaankooda, waxay ku dhaqmeen nooc ka mid ah animism halkaasoo wax walba ay yihiin. qayb ka mid ah midnimada rabaaniga ah.
Xannaanada
Panches, oo sidoo kale loo yaqaan Tolimas, waxay degganaayeen labada bangi ee wabiga Magdalena iyo qulqulka laga bilaabo wabiga Gualí ilaa waqooyi-galbeed iyo Wabiga Negro dhanka waqooyi-bari, ilaa webiga Coello ee koonfur-galbeed iyo Fusagasugá dhanka koonfur-bari. Inkasta oo loo tixgeliyo inay ka tirsan yihiin dhaqanka Kariibiyaanka, luqad ahaan iskuma xidhna. Waqtiga imaatinka reer Yurub, panchesku waxay ku yaalliin bariga qaybta hadda ee Tolima iyo galbeedka qaybta hadda ee Cundinamarca.
Dhulalkoodu wuxuu ku xaddidan yahay galbeed oo leh dhulalka pijaos, coyaimas iyo natagaimas; waqooyi-galbeed oo leh dhulalka pantágoras; dhanka waqooyi bari dhulka ay dagaan muzos ama Colimas; dhanka koonfur bari dhulka ay leeyihiin Sutagaos iyo dhanka bari dhulka ay degan yihiin Muiscas ama Chibchas.
Waxay u abaabulnaayeen qaab qabiil iyadoo aan la helin caaqil ama hogaamiye ka taliya dhulal badan, sidaas oo ay tahay Isbaanishka waxa u suurtagashay inay xaqiijiyaan inay jiraan hogaamiyayaal iyaga oo awoodooda istiraatijiyad weyn leh awgeed amarkooda raacaya qabiilo kale. madaxda. Qaranka Panche wuxuu ka koobnaa Tocaremas, Anapuimas, Suitamas, Lachimíes, Anolaimas, Siquimas, Chapaimas, Calandaima, Calandoimas, Bituimas, Tocaremas, Sasaimas, Guatiquíes, iyo kuwa kale.
Xayawaanku way qaawanaayeen, laakiin waxay isku qurxin jireen hilqado dhegaha iyo sanka kaga xidhan, oo qoorta iyo dhexda kaga xidhan yihiin timo midabyo leh, madaxyadana baalal midab leh, oo gacmaha iyo lugahana waxay ku xidhi jireen dahab. Waxay wax ka beddeleen qaabka dhafoofyada dhallaanka cusub iyagoo isticmaalaya kabiyeyaasha lafaha ee gobolka occipital iyo hore.
Si ay u muujiyaan maqaamkooda bulsho waxay guryahooda ku qurxiyeen madaxyada cadawgooda. Sida laga soo xigtay dadka Isbaanishka ah ee ku dhaqma cunista, iyaga oo u maleynaya isticmaalka caadeysiga, waxaa sidoo kale la sheegay in ay ku cabbeen dhiig goobta dagaalka.
Dhaqdhaqaaqa ugu muhiimsan ee canjeelada, oo noloshooda oo dhan ku wareegsan tahay, waxay ahayd dagaal, si kastaba ha ahaatee waxaa la og yahay inay ka shaqeyn jireen dhoobada si ay u sameeyaan dheriyo iyo weelka guriga. Waxay yiqiineen fanka dunta iyo tolnimada, in kasta oo ay tahay hab qallafsan. Xayawaanku waxay ahaayeen kuwo aad u xun: ma aysan guursan xubnaha qabiilkooda, maadaama ay midba midka kale u tixgeliyeen inay yihiin walaalo, sidaas darteed dumarka iyo ragga waxay raadiyeen lammaane kooxo kale ama xitaa magaalooyinka kale.
Reer Bariis
Baris ama Motilones Barí waa dad Amerindiya ah oo ku nool kaymaha wabiga Catatumbo, ee labada dhinac ee xuduudka Colombia iyo Venezuela, waxayna ku hadlaan Barí, oo ah luqad qoyska Chibcha. Dhulalka asalka ah ee baris waxay qabsadeen basinnada webiyada Catatumbo, Zulia iyo Santa Ana, laakiin dhulalkan ayaa marka hore sii yaraanaya qabsashadii Isbaanishka iyo gumeysiga iyo dhawaanahan qaab aad u daran, sababtoo ah ka faa'iidaysiga saliidda iyo dhuxusha gobolka ilaa qarnigii XNUMX-aad.
Ururka bulshada ee barís wuxuu ka kooban yahay ilaa konton qof oo deggan ilaa saddex bohíos ama "malokas" kuwaas oo ah guryo wadaag ah oo ay degan yihiin dhowr qoys oo nukliyeer ah. Bartamaha malooka waxaa ku yaal shooladaha ay ku nool yihiin nolosha wadaagga ah iyo dhinacyada qolalka jiifka ee qoys kasta. Malookadu waxay ku taallaa meel u dhow wabiyaal aad u badan oo kaluumaysi ah oo ka jira meelo aan fatahaadu samayn, toban sano ka dibna waxay beddeshaa goobta.
Barisku waxay koraan yucca, baradhada macaan, muuska, bocorka, galleyda, yamka, cananaaska, sonkorta sonkorta, kookaha, cudbiga, achiote iyo basbaaska basbaaska. Sidoo kale waa ugaarsato iyo kalluumaysato ku wanagsan, ugaadhsiga iyo kalluumaysiga labaduba waxay adeegsadaan qaanso iyo fallaadho. Waxa ay ugaarsadaan shimbiraha, daayeerrada, daanyeerka, tapirrada iyo jiirka. Si ay u kalluumaystaan waxay dhisaan biyo-xireenno ku meel gaar ah waxayna isticmaalaan barbasco.