Ugu horrayn waxaa diiradda lagu saaray beeraha iyo ganacsiga, Dhaqaalaha Masar hore, waxay la mid ahayd dhaqamadii kale ee qadiimiga ahaa, oo ay dhaqaajiyeen oo ay taageerayaan dabaqadaha bulsheed ee yar iyo kuwa tirada yar. Waxaan kugu martiqaadaynaa inaad wax badan ka ogaato dhaqdhaqaaqa dhaqaale ee dhulka fircooniga iyo Ahraamta!
Dhaqaalaha Masar hore
Dhaqankan soo jireenka ah, waxa lagu dhaqmi jiray waxa loogu yeero “Command economy” oo ah in awoodda dowladda ay hagta, gacanta ku hayso, wax kasta oo la xiriira dhaqaalaha ummaddaas. Xafiis gaar ah ayaa ahaa tii kormeeraysay oo gacanta ku haysay qayb wayn oo ka mid ah hawlaha, qorsheynta iyo tuurista wax kasta oo ay soo saaraan qaybaha kala duwan.
Sida iska cad dadku waxay ahaayeen shaqaale dawladeed oo aan ahayn mulkiilayaal gaar ah, saraakiisha u adeegaya sidii maamulayaasha beeraha dawladda.
Guud ahaan, dabaqada shaqada, oo u badan beeralayda iyo farsamayaqaannada, waxay u shaqaynayeen jiilka ka dambeeya fasalka dawladda. Dalag kasta ama daadadka ka dib, gobolka ayaa dib u qoondeeyay dhulka iyadoo loo eegayo qoondayn hore, iyada oo qiimeynaysa u hoggaansanaanta dalaggii la filayo.
Saraakiisha dawladdu waxay cashuur ahaan u ururiyeen qayb ka mid ah badeecada, waxaanay kaydiyeen oo u qaybiyeen si waafaqsan nidaamka dawladnimo. Kaydinta iyo dib-u-qaybinta guud ahaan waxa lagu samayn jiray gudaha iyo gobolka keliya haddii ay dhacdo in wax yar ka dhaco mid ka mid ah xarumaha deegaanka. Heerka dawladu waxa kale oo uu masuul ka ahaa hawlaha guud, kuwaas oo u badnaa diin ahaan guud ahaanna ay ka qayb qaateen kumanaan shaqaale iyo maamulayaal ah.
Bulshada Masaarida waxa lagu tilmaami karaa nidaam autarkic ah ama isku filan, guud ahaan, marka ay bixiyaan cashuuraha, qoysasku waxay tuuraan wax-soo-saarka si ay shakhsi ahaan u adeegsadaan ama ay ku beddelaan suuqa wixii aysan haysan.
Boqolkiiba badeecadaha iyo kheyraadka gaaray suuqyada waxay u badan tahay inay yar yihiin, taasoo ah natiijo yar oo ku jirta badbaadada soo saaraha shaqsiga, laakiin waxay ahayd qayb ka mid ah saldhigga dhaqaalaha ee horumarinta dhaqanka sare ee Masar.
Inta badan ganacsiga, oo ka baxsan sarifka yaryar ee maxaliga ah, ayaa loo maleynayaa in ay ku jireen gacmaha ganacsatada u adeegaya magaca taajka.
Lama qiyaasi karo heerka ka qaybgalka dadka aan dawliga ahayn ee ganacsiga, si kastaba ha ahaatee, waxaa laga yaabaa in ay ahayd mid aad u badan tan iyo markii suuqa la ilaalinayay xitaa xilliyadii uu maamulku burburay.
Isbeddello muhiim ah oo ku yimid habkii wax kala iibsiga ee soo jireenka ahaa ayaa billaabay inay dhacaan iyadoo ay ugu wacan tahay imaatinka dadka ajnabiga ah iyo soo-gelinta lacagta, oo la sameeyay xilliyadii dambe.
Inta badan dadka deggan labadii kun ee hore ee taariikhda Masar waxay ahaayeen beeraley waxayna ku noolaayeen waxa dhulku ka soo saaro bulshooyinka miyiga ah, kuwaas oo lagu sifeeyay inay isku filan yihiin, laakiin xaalad aad u la mid ah serfdom.
Dhulkii ay ka shaqeeyeen waxay ka tirsanaayeen aragti ahaan ilaahyada, marka hore Osiris iyo ka dib markii uu waayay Horus, sidaas darteed, waxay ahaayeen hantida jidhkiisa dhulka, Fircoon. Si kastaba ha ahaatee, marka la gaaro dhammaadka Muddada Dambe, dhulka si xor ah ayaa loo iibsan karaa oo loo iibin karaa.
Marka laga reebo beeralayda kiraystaha, qayb badan oo dadweynaha ka mid ah waxay ka shaqaynayeen sidii shaqaale maalinle ah oo ka shaqeeya guryaha dadka gobta ah iyo macbadyada. Intii lagu jiray Boqortooyada Cusub, malaha saddex meelood meel dalka waxaa haystay wadaadnimada, oo leh tiro badan oo shaqaale iyo addoommo ah. Maamulayaasha, wadaaddada, baayacmushtarka iyo farsamayaqaannada ayaa inta badan ku noolaa magaalooyinka ku teedsan webiga Niil, maadaama degsiimooyinkan lagu siin karo cunto si fudud oo raqiis ah markab.
Dhaqdhaqaaqyada dhaqaale iyo ilaha hantida
Dhaqdhaqaaqyo kala duwan ayaa lagu sameeyay Masar hore, qaar ayaa ka muhiimsan kuwa kale ee dhaqaalaha, laakiin dhammaan lagama maarmaanka u ah badbaadada dhammaan heerarka bulshada, gaar ahaan kuwa aan muhiimka ahayn. Waxqabadyada ugu muhimsan waxaa ka mid ah:
Beeraha iyo kalluumeysiga
Beeraha ayaa soo saara inta badan hantida Masar, oo ay u badan tahay badarka, khudaarta iyo miraha. Sidoo kale, waxaa la dhaqay xoolo kala duwan oo isugu jira Ari iyo Doofaar, sidoo kale waxaa la soo qabtay digaag iyo kalluunka Niilka.
Thanks to daad sanadlaha ah, ciiddu waxay ahaan jirtay mid barwaaqo ah. Laakiin farsamooyinka beeralayda ma ahayn kuwo aad waxtar u leh, qalabyadu waxay ahaayeen kuwo hore oo aad u yar horumarka iyo horumarinta muhiimka ah ayaa lagu xusay goobtan. Dhanka kale, goosashada wax muhiim ah kuma laha dhaqaalaha, laakiin sida muuqata waxay ahayd beddelka lagama maarmaanka ah oo muhiim u ah badbaadada dabaqadaha ugu saboolsan.
Dhaqashada lo'du waxay aad ula mid ahayd beeraha, sida muuqata waxaa lagu daayay fursad, waxaana la sameeyay dadaal yar oo lagu horumarinayo farsamooyinka ka dhigaya mid hufan oo badan. Ugaarsigu waxa ay ahayd hawl wakhtiga firaaqada ah oo ay guud ahaan ku dhaqmaan dadka hodanka ah.
Dhaqashada kalluunku waxa ay u muuqataa in ay jirtay si yar,balse inta badan dadku waxa ay cuni jireen kalluunka laga soo qabto webiga Niilka, ugu dambayntii markii cashuurtii kala duwanayd laga jaro, wax kasta oo ka soo baxa wax kasta oo soo go’a iyo kuwa la soo ururiyo waxa lagu iibin jiray suuqyada.
Farshaxanada
Dhaqaalaha Masar qadiimiga ah, qayb weyn oo ka mid ah alaabooyinka la soo saaro ayaa inta badan ka yimid qoysaska soo saaray alaabta ceeriin, taas oo ah, alaabta lagu sameeyo. Xaaladdan oo kale shaqada ayaa loo qaybiyay iyada oo loo eegayo jinsiga, guud ahaan u daaya farsamaynta haweeneyda. Tusaale ahaan, intay nimanku geed linen ah ka soo baxayeen, dumarkii reerku miiqeen oo ay toleeyeen.
Kalluunka ay ragga qabtaan, ayaa markii aan si degdeg ah loo cunin, waxaa lagu sameeyay nadiifin iyo qalajin, oo ay inta badan samayn jireen dumarka, si ay ugu sii dheeraato cimilada kulul ee Masar.
Waxa magaalooyinka ka muuqday warshado yaryar oo ay inta badan maalgaliyaan maalqabeeno: roodhiyaal, warshado wax lagu farsameeyo, warshado farsamo iyo harqaan, iyo kuwo kale oo ay ka mid yihiin dhawr iyo toban shaqaale, kuwaas oo rag iyo dumarba ay xilal ka hayeen.
Mining
Dhaqaalaha Masar hore, inta badan macdanta la soo saaro waxay ahayd mid aad u yar oo xiiso leh iyo helitaanka muwaadiniinta caadiga ah, kaliya kooxo yaryar oo maalqabeen ah ayaa ka faa'iideysan kara oo ka faa'iideysan kara kheyraadkaas. Biraha qaaliga ah lama arag, lamana heli jirin dadku ilaa Xiligii Dambe oo xataa markaas ay gacanta ugu jireen in yar.
Biraha loo isticmaalo agabka ay ka mid yihiin naxaasta, naxaasta iyo birta, laga soo bilaabo wakhtiyadii dambe, waxa ay ahaayeen kuwo aad qaali u ah, qalabka lagu sameeyo ayaa ahaa kuwo aanay awoodin inta badan muwaadiniinta, gaar ahaan kuwa u heelan dhinaca beeraha oo ay hore u ahaan jireen. ugu liita.
Fasallada bulsheed ee aan la jeclayn waxay sii wadeen inay u adeegsadaan qalabyada dhagxaan iyo alwaax ku dhawaad dhammaan hawlahooda iyo ujeeddooyinkooda, si fiicanna waxay u galeen Da'dii Bronze iyo xitaa wixii ka sii dambeeyay Qarnigii Birta. Dhagaxyada iyo dhagxaanta qaaliga ah ayaa sidoo kale ku haray hanti tiro yar oo hodan ah oo awood badan, kuwaas oo guud ahaan u adeegsan jiray macbadyo iyo qabuuraha. Goobaabintan oo leh dhagaxyo iyo dhagaxyo qiimo weyn leh, farsamayaqaannada ku hawlan dhismaha ayaa ugu dambeyntii ka faa'iideysan kara.
Helitaanka macdanta sida natron-ka ayaa lagama-maarmaan u noqday geeddi-socodka dib-u-dhiska, taas oo ahayd mid aad qaali u ah beddelka dadka intooda badan, sidaas darteed waxaa ku dhaqmi jiray oo keliya qaar yar, oo u badan kuwa xukunka haya.
Ganacsiga
Ganacsiga maxali, qaran ama caalamigu waxa uu ahaa qayb lama huraan u ah ilbaxnimo kasta ilaa wakhtiyadii hore. Xataa marka bulsho ama waddan ay soo saaraan oo ay hantiyaan badeecado tiro badan, waxa mar walba jiri doona shay loo baahan yahay oo aan la heli karin, sidaa awgeed wax ka soo iibsashadiisa mid kale oo ay iyadu leedahay ayaa had iyo jeer ahayd ikhtiyaar, ganacsiga u beddela hawl lagama maarmaan ah oo muhiim ah.
Masar hore waxay ahayd qaran qani ah oo awood badan leh, hanti badana leh khayraad dabiici ah, laakiin sidaas oo ay tahay ma ahayn mid isku filan, waana sababta ay ugu tiirsan tahay ganacsiga si ay u helaan agabka lagama maarmaanka ah si ay u ilaashadaan raaxada iyo maqaamkooda. Ganacsigu waxa uu bilaabmay xilligii Predynastic ee Masar intii u dhaxaysay 6000 iyo 3150 BC waxana uu sii socday Roman Masar 30 BC iyo 646 AD.
Taariikhda oo dhan, dhaqaalaha Masar qadiimka ah wuxuu ku wareegay nidaamka wax iibsiga, taas oo ah, sarrifka, iyada oo aan la faragelin lacag kasta. Laakiin sannadkii 525 BC, waa waqtigii duulaanka Faaris, nidaam dhaqaale oo ka duwan ayaa dalka laga hirgeliyay, halkaas oo lacag caddaan ah la bilaabay in la isticmaalo.
Wakhtigan ka hor, ganacsigu waxa uu ku kobcay iyada oo la isweydaarsanayo badeecado iyo adeegyo ku salaysan halbeeg qiyam ah oo ay labada dhinacba u arkayeen mid cadaalad ah.
Wax-soo-saarkii Masar waxa ay ku qasbanaadeen in ay wax-soo-saarkooda ku wareejiyaan hantiilayaal iyo cashuur-qaadayaal, iyaga oo u daaya wax-soo-saarka milkiilaha, haddii ay taasi dhacdo, waxa lagu kala iibsan karaa suuqa furan ama si toos ah looga iibin karaa beeralayda.
Wax yar baa laga ogyahay baayacmushtarka xirfadleyda ah ee wakhtigaas, sidaas darteed waxaa loo malaynayay in ay guud ahaan, ugu yaraan ilaa Muddada Dambe, wakiillada taajka ama fasallada dawladda.
Banca
Dhaqalihii Masaarida Hore, qaar ka mid ah sarreenkii la goostay oo ay leeyihiin milkiilayaasha gaarka ah ayaa lagu kaydin jiray bakhaarrada dawladda waxaana la canshuuray.
Awaamiirta ka noqoshada qorista ee mulkiilayaasha meelaha hadhuudhka ah ayaa sidoo kale loo isticmaalay, nooc lacag ah. Habkani wuxuu la xidhiidhaa bangiyada maalmahan, bangiyadan hadhuudhka ah ayaa sii waday inay u adeegaan beeralayda iyo ganacsatada xitaa ka dib markii lacagta la soo geliyay.
Ptolemies hoos yimaada bangiga dhexe ee Alexandria wuxuu diiwaan gashaday dhammaan xisaabaadka bakhaarrada lagu qaybiyey dhulka oo dhan. Lacagaha waxa laga soo xawilay akoon kale si la mid ah habka casriga ah ee lacag dalbashada. Laga soo bilaabo nuskii labaad ee millenniyadii hore ee BC, dahab, qalin iyo naxaas ayaa inta badan loo isticmaali jiray la macaamilka ajaanibka, hadday yihiin calooshood u shaqeystayaal ama ganacsato.
Tamarta
Isha ugu muhiimsan ee tamarta wakhtiyadii hore waxay ahayd awooda muruqa oo ay inta badan dadku bixiyaan, laakiin xayawaanka gurigu waxay door muhiim ah ka ciyaareen. Xoolaha loo isticmaalo beeraha ayaa ahaa dameero lagu soo raro badeecadaha iyo lo’da lagu falanqeeyo beeraha iyo shaqooyinka kale ee culus. Isticmaalka ayaa ahaa mid aan waxtar lahayn, sababtoo ah ilaa hadda isticmaalka harqoodka garbaha xayawaanka ku yaal iyo faashashyada fashashka ayaa ku hoos jiray geesaha lo'da lama yaqaan.
Fardaha waxa lagu soo bandhigay Masar intii lagu jiray Muddadii Dhexe ee Labaad intii u dhaxaysay 1800 iyo 1550 BC waligeedna lama siin muhiimad weyn dhaqdhaqaaqyada dhaqaale ee kala duwan. Waxaa loo tixgeliyey inay aad qaali u yihiin in la ilaaliyo, sidaas darteed waxaa kaliya loo isticmaali jiray aristocracy iyo militariga, ama jiidista gaadhifardoodka ama fuulitaanka.
Baabuurta taayirrada fudfudud ayaa la isticmaalay intii lagu jiray Boqortooyada Cusub waxayna u adeegi jireen dagaalka iyo ciyaaraha. Xilligan wax kasta oo u baahan in meel kale lagu qaado oo dhulka ah, xitaa gobollada oomanaha iyo saxaraha ah, waxaa daabuli jiray dad, dameero ama lagu jiidi jiray alwaaxyo.
Tamarta dabaysha waxaa looga faa'iidaystay oo kaliya dhaq-dhaqaaqa maraakiibta iyo xitaa kiiskan wuxuu ahaa mid aan waxtar lahayn. Masaaridu waxa ay nasiib u yeesheen in wabiga Niil uu ka soo maro koonfur ilaa woqooyi iyo dabaylaha ka imanayay waqooyiga, kuwaas oo ku filan in ay qaadaan maraakiibta. Si aad wabiga uga dhaadhacdo waxa kaliya ee loo baahnaa in aad shiraacyada jeexjeexdo oo aad naftaada ku qaado hadda iyo qaar ka mid ah seebabka si aad u gaadho meesha loo socdo.
Dabka, sida bulsho kasta ama koox kasta, ayaa lagama maarmaan u ahayd in la kariyo oo lagu dubto cunto, dhalaaliso biraha, samaynta dhalooyinka, dubista dhoobada, iyo aad dhif u ah, si loo sameeyo leben. Heerkul sare ayaa loo baahan yahay maaraynta iyo ka shaqaynta biraha, taas oo lagu gaadhay in la gubo wax kasta oo khudaar ah ama shay qalalan oo meesha ku jiray.
Dhanka kale, kulaylka qorraxdu, ayaa si aad ah loogu isticmaalay samaynta bulukeetiyada dhoobada ah, taas oo ahayd qalabka ugu badan ee loo isticmaalo dhismaha waddan aan roob lahayn sida Masar.
dagaal
Shirkadaha ciidanku waxay ahaayeen ilo dhaqaale, mar kasta oo ay si cad u guulaysteen, waxay ogolaadeen kobaca Boqortooyada, taas oo ballaarisay iyaga oo qabsaday dhul cusub, hanti iyo awood.
Masar arrinkaas nasiib ayey ku lahayd ilaa laga soo gaaro Xilligii dambe, markii ay hoos timid taliskii quwadaha shisheeye, shaqooyinkii liibaanta, Kushitiga, Ashuur iyo Faaris, oo aan la barbar dhigin sida ay u ahayd dulmi iyo khatartii Boqortooyadii Roomaanka, iyaga oo ka faa’iidaysanayay. gobolada arxan la'aan.
Ku dhawaad sanadkii 31 BC, Boqortooyada Roomaanka waxay ka talinaysay Ptolemaic Masar, taas oo si lama filaan ah u lumisay dawlad ahaan.
Haddii aad maqaalkan ka heshay mid xiiso leh, hubi inaad hubiso xiriiriyeyaasha kale ee ku jira balooggeena: