Gelitaanka maqaalkan, waxaad awood u yeelan doontaa inaad nala ogaato kuwa ay ahaayeen Wadaadka Kitaabka Quduuska ah. Sidoo kale soo ogow mas’uuliyada ay hayeen waqtigoodii iyo dhaxalkii ay nooga tageen.
Waa maxay wadaaddada Kitaabka Quduuska ah?
Etymology-ga ereyga patriarch waxa uu ka yimid tarjumaaddii Laatiinka ee patriarcha kaas oo ka yimid Giriiggii hore πατριάρχης. Eraygan u dambeeya waa kelmad ka kooban laba xidid oo Giriig ah, oo kala ah:
- πατριά, πάτερ, tarjumaad pater: oo macneheedu yahay aabbe, farcan.
- ἄρχω, άρχων la turjumay archón: oo macneheedu yahay hoggaamiye, madax ama maamul.
Wadaadku markaa, macnaha cilmiga bulshada, waa magacaabista la siiyay dhammaan ragga awoodda sita ama hoggaamiya qoyska. Yacni, aabbaha qoyska, kan go'aamiya go'aannada qoyska; iyo nidaamka ilaalinaya xeerkan waxa loo yaqaanaa abtirsiin.
Dhankeeda, Baybalka dhexdiisa, awowgu waa magacaabista la siiyay madaxda ama madaxda marxaladda ay dadka Israa'iil ku dhismeen. Marxaladan waxa Baybalka dhexdiisa loogu yaqaanaa da'dii awowayaasha.
Da'da aabbanimada waxa lagu qeexay Baybalka laga soo bilaabo awowgii Ibraahim ilaa ina Yacquub. Inkasta oo awoowayaashu ay yihiin aabbayaal, laga soo bilaabo Aadan ilaa Nuux, aabbayaashani kuma dhacaan da'da awow ee Kitaabka Quduuska ah.
Inkasta oo qoraallada qaarkood ay ku qeexaan aabbayaashan asalka ah inay yihiin awoowayaashii antiiluvian. Aadam marka laga reebo inuu ahaa ninkii ugu horreeyay wuxuu sidoo kale ahaa aabbaha aadanaha.
Haddii aad rabto inaad wax badan ka ogaato ninka iyo aabbaha ugu horreeya ee bini'aadamka, waxaan kugu martiqaadeynaa inaad gasho maqaalka Aadan iyo Xaawo: Lamaanaha ugu horreeya ee aadanaha ee abuurista. Asalka bini-aadmigu waxa uu ku urursan yahay lamaanahan, oo uu Eebbe ku abuuray araggiisa iyo u ekaantiisa, sida ku qoran kitaabka Bilowgii.
waagii aabbaha
Waagii aabbaha waa muhiim in la ogaado taariikhda nimankii Ilaah ee naga tagay dhaxalka hodanka ah ee aasaaska caqiidada Masiixiga. Rumaysad soo taxnayd qarniyo badan, laga soo bilaabo dadka Cibraaniga ah ee Ilaah ilaa wakhtiyadii nimcada kaniisadda caalamiga ah ee Ciise Masiix.
Taariikhda dadka Israa'iil waxay bilaabatay in ka badan 4 oo sano ka hor awoowayaasha, Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub. Aabayaashani waxay ahaayeen saddex fac oo kala dambeeyay: Aabbe, wiil iyo awow.
Waagii aabbaha waxa lagu qeexay taariikhda saddexdan awow, waxaana lagu tilmaamay Baybalka, kitaabka Bilowgii cutubyada 12 ilaa 50. Qoraal Baybal ah oo albaabbada u furaya aqoonta Ilaah oo ah abuuraha keliya iyo Sayidka dhamaan waxa jira.
Waxa kale oo ay ina horseedaysaa in aan wax ka barano mawduuca dhicistii bani-aadmiga, taariikhda saddexda awow ee Kitaabka Quduuska ah. Dareenkan waxaad geli kartaa halkan oo wax badan ayaad ka baran kartaa kitaabka abtirsiimada: cutubyo, aayadaha, iyo tafsiirka.
Dhaqanka Yuhuuddu waxa uu ilaalinayey taariikhda taariikheed laga soo bilaabo abuurkii Aadan ilaa boqorradii u dambeeyey ee Israa’iil iyo Yahuudda. Marka loo eego taariikhdan taariikhiga ah ee laga soo xigtay dhaqanka Rabbaaniyiinta oo ku salaysan isha Yuhuuddii hore ee Rabbi Seder' Olam Rabbah.
Xilligii aabbanimada waxa ay ku beegan tahay sannadkii 1813 ka hor Masiixa, oo leh dhalashadii Ibraahim; ilaa dhimashadii wiilkiisii Yacquub ee ku dhawaad 1506 BC.
Aasaaska taariikhiga ah ee awoowayaasha
Dadka reer binu Israa'iil waa dad dhawray taariikhda samaynta dadkooda ka ab ka ab iyagoo adeegsanaya dhaqan asal ahaan afka ah. Aasaaska taariikhdan waxa reer binu Israa'iil u nisbeeyeen nin addeeci jiray oo daacad u ahaa mar kasta doonista Eebbe.
Ninkani waa Ibraahim, kan rumaystay Ilaah oo addeecay codkiisa oo ka tegaya dalkiisa iyo sidoo kale qoyskiisa. Ibraahim wuxuu dhegaystay baaqii ahaa inuu bilaabo inuu fuliyo qorshaha rabbaaniga ah ee isaga la siiyey, kaas oo diiradda saarayay barakada samaynta dad badan oo badan oo jacayl iyo rumaysad ah.
Si ka duwan, Ibraahim wuxuu leeyahay hal wiil oo keliya, Isxaaq iyo naagtiisa Saarah, laba wiil ayaa u dhashay Isxaaq, Ceesaw iyo Yacquub. Yacquub, oo ahaa kii ugu yaraa wiilasha Isxaaq, waa inuu ka cararay gurigii aabbihiis falimaha uu sameeyey aawadood, ka dib wuxuu la kulmay waayo-aragnimo yaab leh oo xagga Ilaah ah, oo calaamad u ah noloshiisa wakhtigaas wixii ka dambeeyay.
Yacquub rabitaankiisa inuu shaqeeyo iyo aaminaadda uu u qabo abuuraha, ayaa Ilaah ka dhigay isaga oo ah aabbaha laba iyo tobanka qabiil oo Israa'iil. Oo qabiil kastaa wuxuu ka soo baxay laba iyo tobankii carruur ahaa ee uu dhalay, iyo labadiisii naagood iyo addoommadoodii; Dadka iyo dhaqanka Yuhuudda waxa laga samayn lahaa laba iyo tobanka qabiil ee Israa'iil.
Asal ahaan, maxay reer binu Israa'iil ka garanayeen Aabbayaashood?
Awowayaashii hore ee reer binu Israa'iil waxba kama tegin oo qoraal ah oo ku saabsan taariikhdooda. Sidaas oo kale ayay jiilkii is-daba-jooga u ogaanayeen falkii awoowayaashood iyaga oo adeegsanaya odayaashii magaalada.
Sheekooyinkaas waxaa ka soo baxay qisadii Ibraahim, waagii ay qabiilooyinkii Cibraaniga ahaa ee reer guuraaga ahaa ay adhigoodii ka soo socdaaleen cidlada ilaa Masar. Qisadan waxa loogu sheegay Ibraahim rumaysadkiisii, waxa uu kaga hadlay kalsoonida uu Ilaahay ku qabo iyo ballankii uu u qaaday inuu ugu duceeyo dad weyn.
Qisooyinku waxay kaloo ka sheekeeyeen Isxaaq, oo ahaa wiilkii Ilaah u ballanqaaday Ibraahim, oo markuu da' weyn ku uuray, iyo naagtiisii Saarah. Sheeko Muujinaysa Karaamada iyo Awooda Ilaaha Ibraahim.
Haddaba waxaa jirta sheekadii Yacquub oo lagu tirin jiray aabbihii iyo aasaasihii dadka Israa'iil, isaga oo ka kooban laba iyo toban qabiil, oo mid kastaaba wuxuu ka dhigan yahay mid wiilashiisa ka mid ah. Sannado ka dib, qaar ka mid ah dadka reer binu Israa'iil, iyo sidoo kale Muuse, ayaa bilaabay inay qoraan sheekada oo dhan.
Kaas oo ay ku xardhan yihiin buug-gacmeedyo iyo qoraallo ay weli Yuhuuddu xafidaan. Qorniinkan qarniyo ka dib waxa lagu qoray kitaabka Bilowgii ee Baybalka.
Sheekooyin la qabtay si maanta qof kasta oo rumaysta ahi u fahmo oo u fahmo asalka qorshaha Eebbe. Inta badan, dhalashada dadka Israa'iil, sifooyinkeeda iyo sifooyinkeeda ayaa la aasaasay; tan ugu muhiimsan waa rumaysadka dadkan ee hal Ilaah.
Waa kuwee awoowayaashii ugu waaweynaa?
Jilayaasha Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub, waxay u taagan yihiin awoowayaashii ugu waaweynaa ama aasaasayaashii diinta Yuhuudda, iyo sidoo kale diinta Masiixiga. Baybalka Masiixiyiinta ee ku jira Axdigii Hore iyo Axdiga Cusub waxaa lagu magacaabay dhowr jeer, isaga oo tilmaamaya Ilaaha awoowayaasha (Aabayaasha) Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub:
Baxniintii 4:5 KQA - Tanu waa inay rumaystaan in Rabbigu kuu muuqday. ilaahii awowayaashood, Ilaaha reer Ibraahim, Ilaaha reer isaaq iyo Ilaaha ka Yacquub.
Matayos 22:32 (ESV):Anigu waxaan ahay Ilaaha Ibraahim, Isxaaq iyo YacquubIsagu ma aha Ilaaha kuwa dhintay, laakiin waa Ilaaha kuwa nool.
Haddaba aan wax yar ka ogaanno kuwa ay ahaayeen aabbayaashan ugu waaweyn ee rumaysadka, iyo kuwa ugu horreeya ee addeeci doona doonista Ilaah.
Ibraahim kii ugu horreeyey ee awowayaashiin
Sheekada Ibraahim maaha sheeko qof kaliya, way sii socotaa. Sababtoo ah waa qayb ka mid ah waxa iimaanka dhabta ahi yahay.
Sheekada noloshii Ibraahim waxay ka dhigan tahay tillaabooyinka iyo imtixaannada uu u maray inuu noolaado, iyo in, in kasta oo ay jiraan, uu had iyo jeer ku adkaystay aaminnimadiisa Ilaah. Nolosha Ibraahim waxay sidoo kale tusaale u tahay rumaystayaasha maanta, marka ay tahay inuu la kulmo imtixaannadiisa mar uun noloshiisa.
Sheekada Aabihii ugu horeeyey waxa ay ka bilaabmatay tegitaankii uu ku tagay dhul aan la garanayn, isaga oo ka tagay qoyskiisii oo dhan. Safarka ka jawaabaya baaqii Eebbe
Bilowgii 12:1 KQA - Maalin baa Rabbigu Aabraam ku yidhi, Ka tag dalkaaga, iyo xigaalkaa, iyo reerka aabbahaa, oo u tag dalka aan ku tusi doono.
Halkaa waxa ka bilaabmaya rumaysadka la xaqiijiyay ee Ibraahim, oo ah astaanta dadka Ilaah. Dabadeed ninkan rumaysadka leh wuxuu sameeyey naxariis weyn isagoo u oggolaaday adeerkii Luud inuu marka hore kala doorto dhulka woqooyi iyo kuwa koonfureed (Bilowgii 13:8-9).
Isagu ma uu ogayn, wuxuu tusay waxa dhulka wanaagsan oo runta ah, oo ah qalbiga binu-aadmiga, oo ah meesha boqortooyadii Ilaah ka dhisan tahay.
Dabadeed Ibraahim oo walaac ka buuxo ayaa Ilaah la hadlay:
Bilowgii 15:2-4 KQA - Aabraamna wuxuu ugu jawaabay, Sayidkaygiiyow, Ilaahayow, maxaad i siin kartaa haddaanan carruur lahayn, oo gurigayga wakiilkiisuna yahay Eliiceser oo reer Dimishaq ah? 3 Oo Aabraamna wuxuu yidhi, Bal eeg, iima aadan dhalin; Dhaxalkaygu wuxuu ahaan doonaa addoon gurigayga ku dhashay. 4 Laakiinse Eraygii Rabbiga ayaa u yimid isagii, oo wuxuu ku yidhi, Kanu ma ahaan doono dhaxalkaagu, laakiinse wuxuu ahaan doonaa wiilkaaga.
Ilaah wuxuu axdi la dhigtay Ibraahim
Ibraahiim ballankan ka hor wuxuu rumaystay Ilaah isagoo muujinaya rumaysadkiisa isagoo aaminaya ballan ah in fikirka bani'aadamku yahay mid aan la rumayn karin. Maalintaas wixii ka dambeeyay, Eebbe wuxuu abuuray isbahaysigii Ibraahiim, saaxiibtinimana way ka billaabatay dhexdooda.
Ilaah waa aqbalay Ibraahim sababtoo ah markuu u sheegay "Ha cabsan", ninkan jawaabtiisu waxay ahayd inuu Rabbiga isku halleeyo. Isbahaysigii waxa loo shaabadeeyey si waafaqsan caadadii wakhtigaas, kaas oo ka koobnaa in la dhex maro labada qaybood ee neefka allabariga, (Bilowgii 15:9-21).
Yeremyaah 34:18 KQA - Kuwa axdigayga jebiyey oo aan oofin shuruudihiisii, Oo hortayda ku heshiiyey ayaan laba u kala qaadi doonaa. si la mid ah sidii dibigii axdiga lagu shaabadeeyey laba u kala baxay. Waxaan u kala baxayaa laba.
Tani waxay ina siinaysaa waxbarid oo waa in rumaysadku inaga dhigo saaxiibada Ilaah, saaxiibtinimana waxay ka dhigan tahay in Rabbiga lala xidhiidho. Ilaah wuxuu siiyey saaxiibkiis Ibraahim wiilkii ballanka Isxaaq, halkan ka baro Xidhiidhka IlaahaySidee loo horumariyaa?
Ballankii Ilaahay ee Ibraahim
Bilowgii 17:5-9 KQA - Markuu taas maqlay, ayuu Aabraam u sujuuday inuu tusmeeyo. Markaasaa Ilaah wuxuu ku yidhi, Axdigan aan kula gelayo, waxaan kuugu ballan qaadayaa waxyaalahan: quruumo badan baa kaa dhalan doona. Sidaas daraaddeed mar dambe laguuguma yeedhi doono Aabraam, laakiinse waxaa laguugu yeedhi doonaa Ibraahim, maxaa yeelay, waxaad ahaan doontaa quruumo badan aabbahood, oo kuwa badan oo farcankaaga ah ayaa boqorro noqon doona. Axdigan aan kula dhigan doono ayaan farcankaaga la dhigayaa, mana dhammaan doono weligiis. Anigu waxaan ahay Ilaahiinna, oo weliba waxaan ahaan doonaa Ilaahii farcankaaga. Dalka Kancaan oo aad haatan qariib ku deggan tahay, waxaan ku siin doonaa weligaa adiga iyo farcankaagaba.
Wadaadka Labaad Isaxaaq
Ballanqaadkii Ilaah ee Ibraahim sannado badan ka dib, Saarah waxay u muuqatay isaga sidii ay ku dhawaaqday. Si uu sannado badan dabadeed Ilaah u yeelo isagoo ah Isxaaq ina ballanka.
Isxaaq wuxuu ku dhashay rajo kasta ama caqli-gal bani-aadminimo, in ballan-qaadkan Eebbe lagu oofi karo shuruudaha waalidkiis. Saarah iyadoo aad u da' weyn, waxay dhashay wiil Ibraahim.
Isxaaq awowgii labaad wuxuu dhaxlay ballankii Ilaah ee Ibraahim u qaaday farcankiisa. Ilaah qorshihiisa si adag buu u oofiyaa, laakiinse isagoo aan ninna xumaanayn.
Ilaahay waxa uu imtixaamay Ibraahim iyo wiilkiisii Isxaaq, laakiin imtixaankii ka dib, waxa uu fahmay in uu wiilkiisa u jecel yahay sida uu Ilaahay isaga u jecel yahay. Maxaa yeelay, isagu Ilaah buu ka horraysiiyey wiilkiisii uu sannado badan sugay.
Taasina waxay ina baraysaa in Ilaahay jecelyahay oo oggolaaday naf-hurnimadayada ama addeecidda aynu la joogno isaga, taas oo ah, haddii wakhti kasta, aynu tusnay in aanu diyaar u nahay in aanu ka tagno ama wax gaadhsiinno, sababtoo ah isagaa codsaday ama dalbaday.
Codsigii Ilaah u weyddiiyey Ibraahim, aabbihii iyo ina Isxaaqba waxay ku midoobeen isku allabari. Isaxaaq isna dhankiisa waxa uu qaatay qaddarkiisa oo uu Alle u huray, isaga oo sitay qoryihii dabka lagu shiday ee hoostiisa ahaa.
Si kastaba ha ahaatee, Ilaah wuxuu isaga ku badbaadiyey addeeciddii aaminka ahayd ee aabbihiis Ibraahim oo isaga iyo farcankiisii barakeeyey.
Aabihii saddexaad Yacquub
Isxaaq ina Ibraahim wuxuu dhalay laba wiil oo la kala odhan jiray Ceesaw iyo Yacquub. Aabbaha saddexaad wuxuu ahaan lahaa Yacquub, kaasoo, si ka duwan Ibraahim, ogaan lahaa yeedhitaankiisa tan iyo yaraantiisii.
Yacquubna wuxuu markii ugu horraysay Ceesaw iibsaday curadnimadiisii, maxaa yeelay, wuu ku xukumay isaga, oo wuxuu ku tiriyey mid aan waxtar lahayn. Si kastaba ha ahaatee, ma uu garanayn qiimihii ay nimcada Eebbe ku soo kordhisay waalidkii.
Yacquub wuxuu u baahday hooyadiis inay ku dhiirigeliso inuu naftiisa u muujiyo inuu xaday barakada, si uu u oggolaado naftiisa inuu ku qanco. Keliya ka dib markii uu fuliyay ficilka ayuu fahmay cawaaqibka falkiisa, isagoo u cararay si uu naftiisa u badbaadiyo.
Laakiin maadaama uu Yacquub u hoggaansamay nafta shisheeyaha baxsadka ah, waa inuu Ilaah la kulmo. Halkaas ayuu ku baraarugay mas'uuliyadda la qaaday, isagoo ah dhaxalka kaliya ee ballamaha Eebbe.
Baybalku wuxuu tusinayaa awow Yacquub inuu yahay nin xoog badan oo khiyaano badan oo kalsooni weyn ku qaba ballamada Ilaah. Barakooyinka Ilaah waxay la socdaan Yacquub noloshiisa baxsadka ah, isagoo ah shaqaale adkaysta.
Shan iyo toban sannadood ka dib, Yacquub wuxuu qabaa laba naagood, laba iyo toban carruur ah iyo hanti weyn. Isla markaas waa markii uu ku noqday dhulkii awowayaashiis oo uu isu diyaariyey inuu ka hor tago walaalkiis Ceesaw, Yacquub wuxuu ugu dambeyntii samayn doonaa quruunta Israa'iil.
Dhaxalkii ama fariintii ay maanta soo mareen aabbayaashii
Dhammaan bini'aadmigu heer ka weyn ama ka yarba waxay aaminsan yihiin shay, laga yaabee, qaar ka mid ah, waxay aaminsan yihiin ayaa u xaqiijin doona. Ficilkaas rumaysadka waxa loo yaqaan rumaysadka, rumaynta shay ama wax la rumaysto waxay keentaa kalsooni, laakiin ma waxay abuurtaa ballan?
Malaha iimaanku maaha sida dunidu u aragto, tusaale waa dadka cawaanta ah. Ilaah ma rumaystaan, laakiin hadday caqiidooyinkooda leeyihiin, ma qaataan wax ballan ah, marka laga reebo midda ay ku haystaan caqligooda aadanaha.
Halka rumaysadka uu Baybalku inooga warramayo uu ku salaysan yahay rumaynta qof inoogu yeedhay inaynu waddo isaga la soconno.In qof yahay Ilaaha abuuray samada iyo dhulka iyo waxa ku jira oo dhan.
Markaan rumaystayaal nahay aynu ka jawaabno yeedhista Ilaahay, waxa aynu sidoo kale qaadanaynaa in ay ka go'an tahay in aynu raacno wadadii uu ku socday si waafaqsan ujeeddadiisa mid kasta oo inaga mid ah. Waxaan bilaabeynaa inaan noolaano oo aan galno sheeko si buuxda aan u aaminay Ilaah oo aan ula soconno Masiixa.
Dhaxalka Ibraahim
Rumaysadka Kitaabka Qudduuska ah wuxuu si toos ah uga bilaabmayaa Wadaadka Ibraahim, Rasuul Bawlos wuxuu aqoonsaday oo ina tusay Ibraahim inuu yahay tusaalaha rumaysadka. Ibraahim isuma uu xaq dhigin Ilaah hortiisa waxa uu sameeyey ama samaynin aawadood,laakin waxa uu isku halleeyey Rabbiga, (Akhri Rooma 4:1-25):
Rooma 4:3 (NIV): Baybalku wuxuu leeyahay: -Ilaah wuu aqbalay Ibraahim, maxaa yeelay, Ibraahim Ilaah buu aaminay.
Ilaah wuxuu ugu yeedhay Ibraahim amar si la mid ah sidii uu nebiyadii ku sameeyey waagiisii. Wakhtigeena si la mid ah rumaysadkeennu wuxuu ka dhashay yeedhidda xagga Ilaah.
Rumaynta, Ilaahay waxa uu ina siinayaa qiyaas iimaanka, wax aanu ku mutaysanayna ma aynaan samayn. Qiyaasta iimaanku waa isku mid qof walba, laakiin mas'uuliyadda qof walba saaran waa inuu kordho oo qaangaaro.
Ibraahim keligiis go'aan kama gaadhin inuu dhulkiisa uga tago mid kale, mana raadin hab cusub oo uu Ilaah ugu adeego. Rabbigu wuxuu imtixaamaa kuwa loo yeedhay si ay rumaysad ugu koraan.
Ilaah wuxuu u hayaa hadiyadihiisa ugu weyn kuwa ku adkaysta yeedhmada rumaysadka, xataa wakhtiyada imtixaanada.
1 Butros 1:7 Tijaabooyinku waxay caddayn doonaan in rumaysadkaagu run yahay. Oo waxaa lagu tijaabiyey si la mid ah sida dabku u imtixaamo oo dahab u safeeyo, in kastoo rumaysadkiinnu aad uga qaalisan yahay dahabka qudhiisa. Haddaba rumaysadkiinnu markuu ku sii adkaysto jirrabado badan wuxuu idiin keeni doonaa ammaan iyo ammaan iyo ciso badan maalinta Ciise Masiix loo muujiyo dunida oo dhan..
Dhaxalkii Yacquub
Yacquub wuxuu ina barayaa baryadiisii uu Eebbe baryay (Bilowgii 32:9-12) in ducadu aanay ahayn oo keliya in la waydiiyo doonistiisa in la inoogu oofiyo oo uu weyddiisto xoogga lagama maarmaanka ah si aan u aqbalno. Ducada sidoo kale waxay caqabad ku tahay Ilaah, kalsooni ku qabka ballamihiisa iyo ogaanshaha inuu aqbalayo baryadayada.
Sidoo kale, Yacquub wuxuu ina barayaa in xitaa marka ballamihii Ilaah ay u muuqdaan inay sii dhacayaan, ay tahay inaan ku korayno jacaylka iyo rumaysadka si aan u sii wadno raadinta doonistiisa. Ilaah wuxuu Yacquub weydiistay inuu bixiyo allabarigii ku noqon lahaa dhulkiisii iyo qaraabadiisii, si uu tusaale ugu noqdo aabbayaasha kale.
Yacquubna Rabbigaa addeecay isagoo ka cabsanaya walaalkiis Ceesaw, maxaa yeelay, wuxuu garanayay ballankii isaga loo dhiibay farcankii Ibraahim. Sidoo kale, mid kasta oo inaga mid ah waxa uu ogaanayaa waajibkayaga iyo himiladeena u adeegida Masiixa, anagoo ah xubnaha Kaniisadiisa.
Si kastaba ha ahaatee, taasi macnaheedu maaha in fulinta hadafkeena ay horseedayso inaan samayno dadaal la'aan ama in wax walba si fiican u socdaan. Maxaa yeelay, sidii Yacquub ku dhacday, waa inaynu rabnaa oo rabno inaan nolosheenna u abuurno si waafaqsan ujeeddooyinka Ilaah.
Intaa waxaa dheer in aan la lumin iimaanka, iyo in dhammaadka wax walba, waxa Eebbe ballanqaaday la oofin doono. Maanta qaar badan oo rumaystayaal ah ayaa og waxa la samaynayo si adduunka aan ku noolnahay uga dhigo mid ka wanaagsan oo caddaalad ah.
Laakiin wax dadaal ah ma samayno si aan u fulino. Ma qaadanno go'aan ah inaan noqonno dagaalyahanno sidii Yacquub oo kale ahaa waagiisii, kaasoo dafay nimcada Ilaahiisa ballanqaaday.