To avtohtono ljudstvo je ustanovilo imperij, ki je razširil svoj kulturni vpliv po večjem delu Mezoamerike, tukaj lahko izveste o Lokacija Purépechas v času njegovega velikega cesarstva in tistega, ki so ga danes zasedli njegovi potomci.
Lokacija Purépechas
Purépecha so avtohtono prebivalstvo, ki trenutno sobiva v mehiški državi Michoacán, vendar so nekatere skupine odšle v sosednje države, kot so Colima, Jalisco, Guanajuato, Guerrero, država Mehika, spremenile so tudi prebivališče v Mexico City in celo v druge države, kot so ZDA.
Lokacija Purépechas obsega območje, ki je blizu 6000 kvadratnih kilometrov in se nahaja na severu središča zvezne države Michoacán in tvori enoto relativne kompaktnosti, kjer so ohranili svoje običaje in zlasti svoj jezik. Lokacija Purépechas se nahaja med 1600 in 2600 metri nadmorske višine in je znana kot P'urhépecha ali Purépecha, kar pomeni "kraj, kjer živijo P'urhé".
Zgodovina Purepecha
Regija Purépecha je nastala z okupacijo Tarascanskega cesarstva okoli enajstega stoletja naše dobe. Najverjetnejša teorija je, da so bili njihovi predniki Čičimeke, ki so prišli s severa, ki so bili lovci in bojevniki, ki so se pridružili populacijam, ki so že naseljevale obale jezera, ti prebivalci so imeli podoben jezik. Menijo, da obstaja nekaj povezave z južnoameriškimi kulturami zaradi njihovega poznavanja metalurgije, njihovih tkanin, obstoja ženskih božanstev in njihovega jezika.
Med petnajstim in šestnajstim stoletjem je imelo cesarstvo Purépecha velik pomen in moč, ki je zdržalo močan pritisk mehiškega imperija. Lokacija Purépechas v času obstoja njihovega imperija je zasedla južni del sedanje države Guanajuato, veliko regijo sedanje države Michoacán, severni del sedanje države Guerrero, ki je dosegel jug države Mehike.
Purépechas so oblikovali močan imperij, ki je razširil svoj vpliv po vsej mezoameriški regiji in da bi ohranil to moč, je imel velike spopade tako z Azteki kot z Mehiko. Ko so prišli Španci, se michoacan lord Tangaxoan II, kralj Purépechas, ni upiral in je podpisal mirovno pogodbo, da bi ohranil življenje svojega ljudstva, vendar je guverner Nuño de Guzmán izropal mesto in uničil templje, da bi jih odvzel. njihove plemenite kovine.
Ker ni bil zadovoljen s tem, je obtožil kralja Tangaxoana II., da je pobijal Špance, da na skrivaj vzdržuje kult svoje vere in spodbuja nasilje, nato pa je ukazal njegovo usmrtitev. Zaradi teh je veliko Purépechas pobegnilo v gore in prišlo je do silovitih spopadov.
Španska krona je za obiskovalca imenovala Don Vasca de Quiroga, ki je vzpostavil kolonialni red, ki je na koncu prispeval k preživetju kulture Purépecha. Purépechas so bili ustanovljeni v "indijskih mestih", kjer so imeli avtonomijo pri izbiri svojih oblasti, ti so bili zadolženi za upravljanje zemljišč, voda in gozdov.
Purépechas in njihov izvor
Z analizo jezika Purépechas je bilo ugotovljeno, da niso povezani z drugimi jeziki, ki se govorijo v državi ali v drugih regijah, ki pripadajo Mezoameriki, in če imajo podobnosti z andskimi jeziki. To je glavni razlog, zakaj nekateri avtorji trdijo, da izvor Purépechas izvira iz Južne Amerike. Drugi razlogi za takšno afirmacijo so keramični ostanki, grobišča in konstrukcije, ki so se širile z južnoameriške celine v središče Mehike.
Prav tako trdijo, da obstaja veliko verskih in kulturnih podobnosti med kulturo Purépecha in kulturo nekaterih južnih ljudstev. Podobnost jezika Purépecha z jezikom Wari, ki je mešanica različnih jezikov, ki se govorijo na perujski obali. Njegovo znanje o uporabi arzenovega brona, ki so ga uporabljale samo kulture Peruja. Prisotnost škrlatne koruze, ki izvira iz te regije Južne Amerike.
Izvor imena
Izraz purépecha se nanaša na »navadne ljudi«. Njegova razširjena uporaba je povezana z izginotjem prevladujočega razreda taraskov domorodcev, kar je povzročilo nastanek procesa "purepechizacije" (Castillejas in Cervera, 2005). V dokumentih kolonije se izraz Purépecha uporablja šele konec devetnajstega stoletja. Zato nekateri menijo, da je najprimernejša uporaba izraza tarascanski za populacije, ki so jih našli Španci ob svojem prihodu.
V mnogih mestih se starejši prepoznajo kot Tarasci in njihov jezik je tako znan. Splošna uporaba Purépecha izvira izpred dobrih dvajsetih let kot opravičilo, ki je v nasprotju s preteklostjo podrejanja, kolonizacije in izkoriščanja in ne izrecno kot kmet komune.
Tukaj je nekaj zanimivih povezav: