El Voluspa (staronordijska: Vǫluspá) je srednjeveška pesnitev iz pesmi Edda, ki opisuje, kako naj bi bil svet oblikovan in uničen glede na nordijsko mitologijo. Zgodbo s približno 60 kiticami pripoveduje videc ali völva (staronordijska: ventil, tudi imenovano spakona, 'vidka'), ki jo je poklical bog Odin, mojster magije in znanja. Po tem literarnem besedilu na začetku sveta ni bilo ničesar, dokler bogovi niso ustvarili devetih kraljestev nordijske kozmologije, ki jih na nek način povezuje svetovno drevo Yggdrasil.
Istočasno je usodo kompleksa vklesala v kamen skupina vidcev. Sprva sta se dve družini bogov zapletli v vojno, ki se je končala s premirjem in obzidjem okoli njihove božanske citadele Asgard. Vendar ne bi večno živeli v miru, saj je bilo vesolje obsojeno na propad že od svojega nastanka. Vsak bog ima določenega sovražnika, proti katerim se bo boril, in mnogi od njih bodo poraženi, vključno z Odinom, glavnim bogom.
Kontekst
Prva pesem, v pesniški zbirki Edda
Znana je kot Völuspá, kar pomeni: "Völvina prerokba". Severnjaki iz XNUMX. ali XNUMX. stoletja, ki jih običajno imenujemo Vikingi, res niso imeli pisnih virov za svojo vero. Izklesali so nekaj podob v kamen, naredili lesene idole in recitirali pesmi o tem, kakšen je po njihovem mnenju svet. Nekaj stoletij po dobi teh drzni mornarji, trgovci in raziskovalci, nekateri Islandci so pisali te pesmi, ki se jih spominjajo njihovi predniki. Ta pesniška zbirka se imenuje Edda, naš najdragocenejši vir informacij o tem, kaj so bili miti Severnjakov.
Napisana je v stari norveščini, jeziku, ki so ga do XNUMX. stoletja govorili na Islandiji, Norveškem, Švedskem in Danskem. Te pesmi najdemo v dveh rokopisih: Codex Regius ( "Kraljeva knjiga") in drugo knjigo z naslovom hauksbok; toda vrstni red kitic – skupin štirih vrstic, ki sestavljajo pesmi – se zdi bolj logičen v prvi knjigi. Prva pesem v zbirki je Voluspa, kar pomeni "prerokba völve". Snorri Sturluson, islandski učenjak iz XNUMX. stoletja, je prav tako napisal različico teh zgodb in v svoji knjigi citiral večino teh pesmi. Različica, ki sem jo poznal, pa se zdi drugačna, kar kaže na to, da pesmi iz Edda Bili so zelo priljubljeni pri Vikingih.
kako se je rodil svet
Segun la Voluspa, Odin, vodja bogov Æsir, kot se je imenovala prva in najmočnejša božanska družina, je vedno želel vedeti. Prosil je völvo, starodavnega vidca, naj vstane iz groba in mu pripoveduje zgodbe preteklosti, očeta padlih (Valfǫþr), saj je on tisti, ki pripelje bojevnike v svojo znamenito dvorano v Valhalli. Ona odgovori z omembo devetih svetov, ki sestavljajo vesolje in drevo Yggdrasil, in mu pove tudi o Ymirju, velikanu, iz čigar udov je bilo ustvarjeno vesolje.
Na začetku časov je bil "velik prepad" (Hildebrand, kitica 3). Zdi se, da je bilo ustvarjanje vesolja delo Borrovih otrok: Odina in njegovih bratov Vilija in Véja, katerih imena poznamo iz druge pesmi. Trije bratje so oblikovali deželo, zasedli svoje sedeže v skupščini in nato Poimenovali so zvezde na nebutako daje red vesolju. Bogovi so se srečali v Ithavollu, skrivnostnem kraju, omenjenem le dvakrat v pesmi, kjer so ustanovili kovačnice, izdelovali orodja in gradili templje.
Posledica vojne med družinama bogov Æsir in Vanir je bila, da so vsi bogovi prejeli enako pravico do čaščenja
V njegovo bivališče so prispele tri velikanske služabnice, kar se lahko nanaša na norne, ki so bila bitja celo močnejša od bogov, saj so odločali so o usodi vseh. Potekal je koncil, na katerem je bil izročen katalog pritlikave rase; zelo malo jih je omenjenih drugje. En od njih, Gandalf, ga je Tolkien spremenil v čarovnika v " Gospodar prstanov ".
Drugo pomembno ime je dvalin, ki je škratom očitno dal čarobne rune, ki so jih naredile zelo spretne, kot je povedano v drugi pesmi Eddaje Havamál. Potem imamo Andvari ki je v pesmi imenovan Reginsmal, pripoveduje, kako je Loki, bog prevarant, ukradel njegovo bogastvo, zaradi česar je preklel zaklad, kar je pripeljalo do Sigurdove smrti. Slednji je tragični legendarni junak, ki je z zakletim zakladom pokončal zmaja in navdihnil mnoge avtorje, med drugim tudi Tolkiena. Po tem delu so s številnimi škrati trije bogovi - Odin, Hönir in Lothur - nadaljevali svoje delo in ustvarili človeštvo iz dveh dreves, jesena in bresta (Ask in Embla). Usode se znova pojavijo v 20. kitici, kjer vrezujejo rune v les in sprejemajo zakone.
Prva vojna na svetu
Prerokinja nato pripoveduje, česar se spominja prva vojna na svetu, med božanskima družinama Æsir in Vanir. Ta zadnja družina je precej povezana s plodnostjo in blaginjo, čeprav je treba povedati, da nordijskih božanstev na splošno ni mogoče omejiti na natančno določene značilnosti. V vsakem primeru je zgodovina Voluspa kot razlog za vojno omenja boginjo Gollveig ('Moč zlata'), saj so jo obtožili zapeljevanja bogov. Rezultat te vojne je bil, da so bili vsi bogovi deležni enakega čaščenja, kar je morda namig na njihovo sprejemanje drugih regionalnih božanstev v njihov sistem verovanja.
S hitro spremembo teme dobimo bežen vpogled v druge velike mitske dogodke, kot je obnova Asgarda, trdnjave Odina in njegove družine, in morda enega od devetih svetov, o katerih je govorila prerokinja. Ko velikan, zadolžen za to nalogo, za nagrado zahteva Freyjo, boginjo ljubezni, je Loki povabljen, da ga ponagaja, da se to ne bi zgodilo. Ni presenetljivo, da velikana na koncu ubije Thor, najmogočnejši od bogov, kar razjezi velikane, ki se vneto borijo proti Æsirjem. Velikani so bili pravzaprav druga družina bogov - njihovo ime se ne nanaša na njihovo velikost - in mnogi od njih so bili romantično povezani z bogovi družine Æsir.
Konec sveta
"Bi radi izvedeli več?" (Hildebrand, kitice 27, 29, 34, 35, 39, 41, 48, 62). To vprašanje se pojavi občasno in nas spomni, da je Odin bog, ki si vedno prizadeva pridobiti znanje. Heimdallov rog, ki bo naznanil zadnjo bitko, je skrit pod svetim drevesom, kjer najdemo še en zanimiv predmet, Odinovo oko. Svoje oko je žrtvoval duhu Mímirju, da bi pridobil več modrosti. Zdi se, da je bilo oko takrat uporabljeno kot posoda za pitje. Potem ko jo je bog nagradil s prstani in ogrlicami, völva nadaljuje z resnično prerokbo iz pesmi. Oglejte si zbrane Valkire, ki se pridružujejo vrstam bogov v zadnji bitki. Valkire so bojevniki, ki jim je Odin naročil, da zberejo pogumne borce, ki so umrli v bitki, in jih pripeljejo k njemu.
Pred tem velikim dogodkom, katerega usoda se bo kmalu izpolnila, se spomnimo na katastrofo, ki je bila smrt Baldra, ljubljenega, pravičnega in nedolžnega sina Odina in Frigg. Več podrobnosti o tem dogodku najdete v določeni pesmi, Baldrs Draumar. Frigg je prosil vsa bitja, naj prisežejo, da ne bodo poškodovali Baldra, kar so vsa storila, razen Baldrovega slepega brata, ki je pod Lokijevim vodstvom vanj vrgel omelo. Potem ko je bil Baldr ubit s puščico iz omele, loki je bil kaznovan, popolnejšo sliko njegovega kaznovanja pa imamo v rokopisu z dne hauksbok: ta je bil privezan na skalo z drobovjem njegovega sina Narfija, ki ga je pohabil njegov drugi sin Vali, s kačo, ki je kapljala strup nanj in njegovo zvesto ženo, ki ga poskuša zbrati v skledo.
trupelska palica
Po opisu domovanj strašnih sovražnikov bogov, vključno z velikani in škrati, tudi hudobnimi mrtvimi kraljestva Nastrond ("palica za trupla") Hel, völva Opozori na drug znak uničenja: krajo lune. Ne bi bilo napačno, če bi si to razlagali kot mrk. Zadnji boj bosta napovedala apokaliptična petelina: Fjalar in Gollinkambi. Morda bo eden zadnjih znakov skorajšnje smrti pobeg volka Fenrirja, tistega, ki je bil priklenjen z žrtvovanjem boga Tyra, ki je tej zveri pustil, da ga ugrizne v roko. Prišli bodo temni časi: »Doba vetra, doba volka / kmalu bo padel svet / niti ljudje si ne bodo odpustili« (Hildebrand, kitica 45). Odin, ne glede na to, koliko modrosti je zbral, ga bo Fenrir ubil. Yggdrasil se trese.
Ime «ragna rok»Ragnarok, ki se uporablja za opis tega velikega dogodka, se lahko prevede kot "usoda bogov" in se nahaja v kitici 50. Drugi elementi kaosa so: Hrym, vodja velikanov; Midgardsorm, morska kača, ki obkroža svet; in Naglfar, grozljiva ladja, narejena iz žebljev mrtvih moških. Velikan Surt prinaša ogenj z juga in se bojuje proti bogu blaginje Freyru, medtem ko Odin izpolnjuje svojo usodo pred svojo nesrečno ženo Frigg. Tudi Thor, sin Odina in zemlje, je usojen, da pade v tej veliki bitki proti morski kači, ki ga bo ubila s svojim strupenim dihom. Apokalipsa dobi zagon po epizodi, ki vključuje najbolj priljubljenega boga, po: "Sonce postane črno / zemlja se pogrezne pod morje / tople zvezde padajo z neba"
Sklepi
Je to res konec, ko je človeštvo izgubljeno in bogovi poraženi? Ne; po pesmi bo svet vstal, ker še vedno obstaja nekaj bogov, ki se srečajo in pogovarjajo o zadnjih dogodkih in padcu Odina, mojstra rune. Vrnil se bo njegov sin Baldr, polja bodo spet polna zrelih sadežev in Odinovi vnuki bodo prebivali v nebesih. Na gori Gimle je mogoče videti veliko zlato dvorano, znotraj katere je mogočen brezimni vladar.
Sliši se kot precej intenzivna zgodba, vendar, tako kot mnogi drugi vidiki nordijske mitologije, manjka veliko kosov sestavljanke in velikokrat je bilo predlagano, da je krščanstvo morda vplivalo na zadnji del pesmi. Čeprav je težko razjasniti, najverjetneje je bil pesnik pogan, kot nakazujejo ton, podobe, arhaične jezikovne značilnosti in slog pesmi. Prav tako je treba povedati, da velik del nordijskega mita o ustvarjanju in uničenju, ki vztraja tudi v današnji popularni kulturi, dejansko izhaja iz Snorrijeve interpretacije, ki vse tiste namige pesmi spremeni v veliko bolj koherentno zgodbo.