Fizični odhod ljubljene osebe vedno povzroči bolečino in žalost, vendar je to situacija, ki jo bomo kdaj v življenju doživeli vsi. Vedno bo prišel tisti trenutek, ko se moramo posloviti od ljubljene osebe. Ali si lahko opomoremo od njegove fizične odsotnosti? Če je mogoče preko prošnje za pokojnika.
Ste že slišali za peticije za pokojne? Če ne, ne skrbite. V naslednjem članku bomo razložili vse, kar morate vedeti o tovrstnih molitvah, ki se izvajajo med obhajanjem svete maše in ki uspejo ublažiti globoko žalost, ki jo povzroči telesni odhod ljubljene osebe.
Kaj so prošnje za pokojnika?
Prošnje za pokojnika so ena najbolj simboličnih in reprezentativnih molitev, ki se izvajajo v čast osebi, ki je fizično zapustila to zemeljsko raven. Ta vrsta molitve je znana tudi kot spominska maša za mrtve,
Glavni namen prošenj za pokojne je moliti za večni počitek umrlih ljudi, pa tudi dati mir in ponuditi mir duhu pokojnika in celo sorodnikom, ki čutijo strašno bolečino za umrlega. smrt, izguba ljubljene osebe.
Te molitve in ostalo, kar sestavlja to mašo za prošnje pokojnikov, predstavlja spomin na besedo. Drug pomemben vidik, ki ga je treba upoštevati v zvezi s prošnjami za pokojnika, je, da mora biti usmerjena v pastoralni formalizem.
Ni nujno, da so prisotni pri maši poznali pokojnika ali da so imeli neposreden odnos z osebo, ki je odšla v nebesa. Najpomembnejše, kar je s prošnjami namenjeno pokojnemu, je, da v svojem srcu resnično čutite, da bodo te molitve dosegle in pomirile duha vaše ljubljene osebe.
Izvajanje maše v čast pokojniku ni zelo zapleteno. Najbolj priporočljivo v teh primerih je, da slovesnost ni tako dolga, ampak čim bolj natančna. Morda bi morali organizirati načrt poti, kjer lahko vsak družinski član urejeno prenaša svoje zahteve.
Koraki za opravljanje maše za pokojnika
Maša za pokojne je eden najbolj čustvenih obredov, saj se spominja tistega ljubljenega, ki je fizično zapustil to zemeljsko raven, da bi srečal Boga. Tako kot vse druge poznane maše je tudi maša za prošnje pokojnikov sestavljena iz različnih elementov.
Množica teh lastnosti mora imeti vrsto pomembnih vidikov, da bomo na koncu imeli lepo in spominsko slovesnost za pokojnika. Tukaj pojasnjujemo korak za korakom, kako opraviti mašo za pokojnika:
uvodna izjava
Ena prvih stvari, ki jih je treba narediti med mašo za mrtve, je uvodni nagovor. Ustreza tistim pozdravnim besedam, ki jih dobi vsak od prisotnih. Prenese se za dobrodošlico in nekaj besed z duhovnim pomenom maše, ki se bo kmalu začela. Primer bi lahko bil:
“Bratje, prijatelji in družina, ob tej priložnosti se zberemo pred smrtjo (ime pokojnika). Polni globoke bolečine, žalosti in presenečenja nad neizogibnim odhodom na drugo zemeljsko ravnino. To praznovanje ima namen napolniti vso vašo družino in prijatelje z najčistejšimi in najiskrenejšimi občutki, da bodo imeli veliko miru in predvsem veliko vere…«
Začetni pozdrav
Po besedah dobrodošlice vsakemu od vernikov in svojcev pokojnika je naslednji korak, da namenimo nekaj besed uvodnega pozdrava. S temi besedami boste pripravljeni začeti slovesnost prošenj za pokojnika. Primer bi lahko bil:
»Naj milost, mir in dobra tolažba Boga, našega Očeta in Stvarnika, Jezusa Kristusa Gospoda in občestvo Svetega Duha, vodita (ime pokojnika) v večno življenje na njegovi poti. Prav tako naj vas vedno spremlja. In s svojim duhom. amen"
Prosite za odpuščanje
V tem delu praznovanja se morajo verniki in sorodniki pokojnika odkupiti z molitvijo odpuščanja pred Bogom. Z besedami slavljenca gre takole:
»Mesija nam v svojem evangeliju izraža, da bodo iz sadežev, ki jih sejemo spomladi svojega življenja, nastala stvaritve za jutri. Če sadimo dobro, bo Vsemogočni na naši strani, ko nas bo sodil. In tudi če stvari ne bodo šle tako dobro, nas bo oprostil."
Molitev Gospodu
Naslednji korak, ki ga je treba slediti, ustreza molitvi našemu Gospodu. To molitev je treba opraviti z veliko vero in zaupanjem, da bo Bog Oče uslišal naše molitve in prinesel mir v srca, ki jih je prizadela smrt te ljubljene osebe.
psalm upanja
Maša v čast pokojnih se nadaljuje z recitacijo 23. psalma, ki je sestavljen iz izražanja zaupanja, vere in neskončne dobrote, ki je velika Božja moč. Ta psalm odraža globoko ljubezen, ki jo Bog čuti do svojih otrok, tudi v tistih trenutkih bolečine, skozi katere doživljamo. Onkraj smrti bo vedno naše največje zatočišče in moč.
molitev za pokojnika
Lahko bi rekli, da se prav v tem trenutku uradno prične maša v čast pokojnikom. Verniki z molitvijo prosijo, naj duša odhajajočega počiva v miru in dostopa do večnega življenja z odpuščanjem svojih grehov. Molitev se lahko začne na naslednji način:
"Gospod, sveti in dobri Oče, vsemogočni in večni Bog, ponižno molimo za svojega služabnika, ki si ga iz tega sveta pozdravil v svojo navzočnost, da se počasti, da ga odpelje v kraj počitka, luči in miru ..."
Molitev za tiste, ki objokujejo smrt pokojnika
Oseba, ki vodi mašo, sporoča ostalim vernikom in sorodnikom, da je prišel čas, da zberemo molitev zase. V teh minutah prosimo Boga, da bi nam dal moč in mir sredi težkih trenutkov, ki jih preživljamo. Stavek se začne takole:
»O usmiljeni Oče, moj dragi Bog, ki vse tolažiš in tudi nas vedno braniš s svojo izjemno ljubeznijo. Da bi mrak, ki zadeva smrt, spremenil v zarjo, polno življenja. Bodi tedaj, da pogledaš na nas, na nas, ki smo tvoji otroci, in na tiste, ki prosijo v tem mrčenju. Postanite naše zavetje in naša moč ...«
skupnostna molitev
To je eden najlepših trenutkov v okviru obhajanja svete maše za pokojne. Tu pustimo svoje razlike ob strani in se združimo kot bratje, Božji otroci in družina Kraljestva, da bi prosili v isto smer. Molimo za Sveto Cerkev, za mir v vesolju, za naše odpuščanje in odrešenje, za pokojne in zase.
Na vsako od teh prošenj se bodo verniki odzvali "Prosimo te, Gospod". Primer tega bi lahko bil:
»Vsi združeni kot božji otroci, kot družina, ki ostaja dobro združena. Pojdimo torej, bratje, tako skupaj moliti. Ne bomo prosili samo zase in za svojega brata (ime pokojnika), ampak tudi za vso Sveto Cerkev, za mir sveta in za naše odrešenje. Prosimo vas, gospod. Amen.
Svetopisemsko branje
V tem delu nadaljujemo z izvajanjem pred svetopisemskimi branji opozorilo k branju Božje besede. Namen je motivirati vernike in svojce pokojnika, da z vero sprejmejo vsako Gospodovo besedo. Končni cilj je, da udeleženci pripravijo svoja srca na preobrazbo z veliko Božjo močjo.
Prvo branje Svetega pisma
Prvo biblijsko branje, ki ga je treba opraviti, ustreza Stari zavezi. Najbolj priporočljivo je v teh primerih izbrati delček Svetega pisma, ki je povezan s pokojnikom. Skoraj vedno duhovnik izbere tistega, ki napoveduje besede našega Gospoda Jezusa Kristusa.
drugo branje Svetega pisma
Drugo svetopisemsko branje mora biti povezano tudi z nekim fragmentom Svetega pisma, ki se nanaša na pokojnika. Lahko bi izbrali Jobovo knjigo v stari zavezi, kjer piše naslednje:
»Glas iz nebes mi je rekel: napiši to, srečni so odslej mrtvi, ki so umrli v Gospodu. Da, pravi Duh, naj počivajo od svojega mučeništva, ker jih spremlja njihovo sočutno delo. To je Božja beseda« in verniki bodo odgovorili: prosimo te, Gospod.
tretje biblijsko branje
Za tretje biblijsko branje bi lahko vzeli delček knjige modrosti. V njem je oznanjena beseda življenja dobrih, ki so že imeli hrepeneno srečanje z Bogom.
četrto biblijsko branje
Praznovanje maše prošenj za pokojne se nadaljuje s četrtim svetopisemskim branjem. V tem primeru bi lahko vzeli tudi delček knjige modrosti, kjer se sklicuje na tiste dobre ljudi, ki so morali zapustiti to letalo, a bodo kljub temu uživali v večnem počitku.
Peto branje Svetega pisma
Za peto svetopisemsko branje bi lahko kot referenco vzeli tudi delček knjige modrosti, predvsem besedo, naslovljeno predvsem na pokojne mladeniče.
Šesto branje Svetega pisma
V šestem svetopisemskem branju je za referenco vzeta Makabejska knjiga, kjer so orisani opisi Nove zaveze, kot so:
"V tistih dneh je Juda, poglavar Izraela, zbral in poslal zbrano v jeruzalemski tempelj, da se je darovala žrtev za mrtve, ravnajoč z veliko integriteto in aristokracijo, misleč na vstajenje ..."
Druga svetopisemska branja
Po izvedbi vsakega od zgoraj opisanih svetopisemskih branj naj se nadaljuje obhajanje množice prošenj za mrtve. Ob tej priložnosti je treba opraviti branja iz Nove zaveze.
To je zato, ker ima ta del maše razlike v primerjavi s tradicionalnimi praznovanji v smislu branja Božje besede. Če to veste, bi morali zdaj izbrati enega od verzov, ki povezujejo ta del maše z ljubeznijo, ki se lahko izrazi do Jezusa.
- Prvo branje: Pismo svetega Pavla Filipljanom
- Drugo branje: Pismo svetega Pavla Rimljanom
- Tretje branje: Pismo svetega Pavla Efežanom
- Četrto branje: Pismo svetega Pavla Tesaloničanom
odgovorni psalmi
Na koncu svetopisemskih branj se berejo odgovorni psalmi. Namen teh psalmov je prinesti mir v duše pokojnikov in umiriti čustva neutolažnih. S temi psalmi želimo prejeti več Gospodovega miru in najti mir kljub neurju, ki ga doživljamo po smrti ljubljene osebe.
Evangelije
Mašno slavje se nadaljuje z obujanjem evangelijev. Te biblijske knjige jasno pripovedujejo o življenju in delu, ki ga je opravil naš Gospod Jezus Kristus, ko je bil na Zemlji. Preden začnete brati nekaj fragmentov teh evangelijev, naredite kratek uvod v temo:
»Darjeno je bilo vstajenje in življenje skupaj z življenjem z Gospodom, ko imamo udeležbo na gostiji, ki jo predstavlja, telo in kri. Izpolnjevanje zapovedi ljubezni in služenja drugim«.
Homilija
Ta korak ni vedno opravljen. Vse je odvisno od duhovnika, ki vodi slavje, saj nekateri menijo, da niso primerni za tovrstno mašo v spomin na prošnje za pokojne. Običajno homilijo spremljajo pesmi pri maši, ki se končajo s frazo: »Molimo k Gospodu«, navzoči pa odgovarjajo: »Gospod te prosimo«.
Priprošnje
Maša v počastitev prošenj za pokojne se nadaljuje z molitvijo vernikom. Z veliko vero morate recitirati naslednje besede:
»Danes se z veliko ljubeznijo spominjamo vseh svojih bratov in sorodnikov, pa tudi prijateljev, ki so že zapustili to zemeljsko ravnino. Takrat se zatečemo v živo iluzijo, da se bomo nekega dne srečali v hiši našega vsemogočnega Gospoda.
Zato danes prosimo mojega Boga za (ime pokojnika), ki je vaš sin in tudi naš prijatelj. Ki je zapustil ta svet, da bi živel v tvojem kraljestvu poln ljubezni in miru. Prosimo te Gospod.
Tudi za vse tiste, ki zapuščajo ta svet v izgnanstvu in jih zapusti ljubezen, ki bi jo morali ponuditi njihovi najdražji. Tako, da nikoli ne čutijo zapuščenosti Razsvetljenega. Prosimo Gospoda.
Na enak način za tiste, ki trpijo za dolgotrajno boleznijo, da imajo vedno prijazno pomoč. In da jim na ljubeč način ponudijo pomoč in olajšanje, ki ga potrebujejo. Prosimo Gospoda."
molitve v obliki litanij
To je molitev, ki jo morajo verniki v družbi z duhovnikom opravljati polni vere v Boga.
»Bog, usmili se nas (dvakrat ponovi). Jezus, usmili se nas (tudi dvakrat ponovljeno) Bog, usmili se nas Ti, ki si vodo spremenil v vino. Bog, usmili se nas. Ti, ki si umiril vihar jeznega morja. Bog, usmili se nas. Ti, ki si jokal pri grobu svojega prijatelja Lazarja ...«
Oče naš molitev
V tem delu maše duhovnik prosi prisotne vernike in svojce v kraju, naj molijo Jezusovo molitev. Ljudje se primejo za roke in skupaj molijo "Očetje naši, ki ste v nebesih." Med molitvijo bo duhovnik žaro poškropil s sveto vodo.
Končni blagoslov
Maša v čast prošenj za pokojne se zaključuje. Pred tem je treba z molitvijo blagosloviti tiste sorodnike in prijatelje, ki so umrli. Ponavljajo se naslednje besede:
»Daj jim, Bog, zaslužen počitek in naj jim sveti večna luč. Naj duhovi vernih pokojnikov po sočutju Vsemogočnega počivajo v miru. Blagoslov vsemogočnega Boga z našim pokojnim bratom in ostani vedno z vsemi vami in z njegovim duhom. V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. Amen".
Odpuščen
Maša v počastitev prošenj za pokojne se je končala. Duhovnik se mora z nekaj besedami zahvaliti sorodnikom pokojnika in jim dati Božji blagoslov, da so delili tisti trenutek žalosti.
Krščanska razmišljanja o smrti
Končno lahko duhovnik izbere besedilo, ki je povezano s prošnjami za pokojnika. Ta korak je dodan po želji vernika, torej ni obvezen. Lahko bi izbrali predgovore rimskega misala, ki citirajo naslednje:
»Življenje tistih, ki verujejo vate, Bog, se ne konča, ampak se spremeni. Če porušimo naše zatočišče na zemlji, smo podarjeni bivališča v raju. Tvoja volja, moj Bog, nam je dala življenje in tvoji ukazi ga vodijo. Greh nas vrača v deželo, iz katere smo bili ustanovljeni ...«
Morda vas bodo zanimali tudi naslednji članki: