Kakšna je bila socialna organizacija Egipta?

To je bilo cesarstvo, ki se je razvijalo na bregovih reke Nil skoraj tri tisoč let. Za tako dolgo časovno obdobje, Družbena organizacija Egipta dosegel nastanek briljantne civilizacije, katere glavne značilnosti so se skozi stoletja z malo spremembo ohranile.

SOCIALNA ORGANIZACIJA EGIPTA

Socialna organizacija Egipta

Starodavna egipčanska civilizacija je nastala predvsem zaradi svoje izjemne sposobnosti prilagajanja težkim razmeram doline in delte reke Nil.Izkoriščajoč vsakoletne poplave, ki so tla gnojile s rodovitnim muljem, je bil ustvarjen učinkovit namakalni sistem za kmetijstvo, ki je omogočil pridelava v prevelikih količinah žitnih pridelkov, s čimer se zagotavlja družbeni in kulturni napredek.

Učinkovita uprava, ki je koncentrirala moč nad človeškimi in materialnimi viri, je omogočila oblikovanje zapletene mreže kanalov, oblikovanje redne vojske, širitev trgovine in postopen razvoj rudarstva, terenske geodezije in gradbenih tehnologij, kar je omogočilo organiziranje kolektivna gradnja monumentalnih objektov.

Prepričljiva in organizacijska sila starega Egipta je bil dobro razvit državni aparat, sestavljen iz duhovnikov, pisarjev in upraviteljev, ki ga je vodil faraon, pogosto zgrajen na zapletenem sistemu verskih prepričanj z razvitim kultom pogrebnih obredov.

Družbeno organizacijo starega Egipta je vodil faraon, ki je bil skupaj s kraljevo družino os vseh dejavnosti in koncentriral absolutno oblast; pod faraonom je bil duhovniški razred, ki je imel pomembno vlogo znotraj družbene strukture; spodaj so uradniki in upravni organ, kasneje vojaški sloj skupaj s trgovci in obrtniki, spodaj kmetje in nazadnje sužnji.

Faraon

Izraz faraon izvira iz besede per-aâ, ki v staroegipčanskem jeziku pomeni "velika hiša" in se uporablja za označevanje kraljev in kraljic, ki so vladali staremu Egiptu več kot tri tisočletja. Imena tristo petinštirideset faraonov so znana iz številnih potrdil, vključno s kraljevimi seznami, ki so jih sestavili egipčanski pisarji. Znotraj družbene organizacije Egipta je faraon izvajal absolutno oblast, poveljeval je vojski, določal davke, sodil zločincem in nadzoroval templje.

SOCIALNA ORGANIZACIJA EGIPTA

Od prvih dinastij so faraoni veljali za božanska bitja in so jih identificirali z bogom Horusom, od pete dinastije pa so veljali tudi za "sinove boga Ra". Po njegovi smrti se je faraon združil z bogom Ozirisom, pridobil nesmrtnost in so ga nato v templjih častili kot drugega boga. Egipčani so verjeli, da je njihov faraon živ bog. Samo on je lahko združil državo in ohranil kozmični red ali Maat.

Po konceptih kraljeve ideologije je narava faraona dvojna: človeška in božanska. Ta božanska predstava o faraonu se je sčasoma razvila. V starem kraljestvu (2686 do 2181 pr.n.št.), tako kot bog sonca Ra, katerega sin je bil, je bil faraon zadolžen za vzdrževanje reda. V Srednjem kraljestvu (2050 do 1750 pr.n.št.) se faraon približuje subjektom, ki jih izbere bog Ra in služi kot posrednik. V Novem kraljestvu (1550 do 1070 pr.n.št.) je faraon božje seme, njegov meseni sin.

Iz Besedil piramid so verske funkcije suverena uokvirjene v eno samo maksimo: "Pripelji Maat in odrini Isefeta", kar pomeni biti promotor harmonije in odriniti kaos. Faraon zagotavlja blaginjo kraljestva tako, da posreduje pri bogovih, da uravnavajo vode reke Nil.

Egipčani nikoli niso domnevali, da bi faraon lahko kot bog nadzoroval pojav poplav. Njihova vloga je manjša in je omejena na pridobivanje naklonjenosti božanstev, zagotavljanje pravilnosti in obilja vode z darovanjem čaščenja. Sodelovanje med faraonom in bogovi je stvar vzajemnega preživetja. V templjih je dobava oltarjev odvisna od poplav in je podeljena le pod pogojem velikodušnega in rednega služenja.

Faraon je imel moč biti vrhovni vodja vojsk in imenovati generale. Na številnih papirusnih in freskalnih reliefih je faraon prikazan zmagoslavno nad svojimi sovražniki, to je videti kot prikaz megalomanije, egocentričnosti in despotizma. Faraon je tudi vrhovni sodnik, ustanovil je sodišča, narekoval in sankcioniral zakone, razglasil kraljeve odloke za imenovanje uradnikov, napredovanja, zamenjave, razglasitve nagrad itd.

SOCIALNA ORGANIZACIJA EGIPTA

Za vzdrževanje uveljavljenega družbenega reda je bilo zelo pomembno, da je faraon zagotovil nasledstvo svoje oblasti. Zato je imel več žena, vendar je le ena od njih veljala za kraljico, ki je prejela ime Velika kraljeva žena. Če je kraljica umrla, je faraon izbral drugo svojo žensko. Običajna praksa med faraoni je bila, da so se poročili z lastnimi sestrami in celo lastnimi hčerami, tako kot so se bogovi poročili s svojo družino. To je bilo storjeno za krepitev čistosti kraljeve krvi.

Kraljevina

Plemstvo v družbeni organizaciji Egipta so zastopali faraonova družina, visoki državni uradniki in bogati posestniki. Med najvidnejšimi položaji, ki so bili del egiptovskega plemstva, je bil vezir. Pomen vezirja je bil poudarjen v času četrte dinastije, čeprav je znano, da je obstoj tega položaja veliko prej. Vezir je vodja vse izvršilne oblasti, ki usmerja velikane Zgornjega in Spodnjega Egipta, je vrhovni sodnik in je zadolžen za delo, ki ga je naročil faraon.

Vezir je vodja osrednje uprave, ukvarja se s pravosodjem, vendar je njegova glavna naloga upravljanje zakladnice in kmetijstva. Vezir predstavlja položaj predsednika vlade in njegovo avtoriteto je presegel le faraon, ki mu je prenesel več svojih funkcij.

Druga pomembna funkcija vezirja je bila upravljanje države v sedemdesetih dneh žalovanja, ki je sledila faraonovi smrti; bil je tudi tisti, ki je skrbel za pogrebno pogostitev in glasbeno spremljavo. In končno, on je bil tisti, ki je imel moč, da dejansko imenuje faraonovega dediča.

Položaj, ki je bil del plemstva znotraj družbene organizacije Egipta, je bil položaj nomarha. Nomarhi so bili visoki uradniki, ki so bili zadolženi za vlado province ali noma. Monarh je bil vrhovni vodja lokalne uprave v starem Egiptu, odgovoren za namakanje, kmetijsko pridelavo, pa tudi za pobiranje davkov in določanje lastninskih meja po vsakoletnem poplavljanju Nila ter je bil odgovoren za upravljanje skladišč in skednj.

SOCIALNA ORGANIZACIJA EGIPTA

V provincah je monarh deloval kot faraonov delegat, ki je prevzel pravne, vojaške in verske odgovornosti. Bili so tudi direktorji duhovščine v provinci, ki so jo vodili, in so posegali tako pri upravljanju templja kot pri izvajanju učinkovitega čaščenja vpletenega božanstva, položaje, katerih izvajanje temelji na rednem zagotavljanju oltarjev, posvečenih božanstvu. .

Vojaška moč

Tisti, ki so izvajali vojaško oblast, so bili tudi del plemstva v družbeni organizaciji Egipta. Po vojni s Hiksi se je v drugem vmesnem obdobju (1786-1552 pr.n.št.) zgodila upravna reforma, v kateri je bila ustvarjena stalna vojska. Do takrat v Egiptu ni bilo vojske, ampak je bila ustvarjena vrsta "odprav" za vojno. Z nastankom te stalne vojske se pojavi lik poveljnika vojsk.

Vrhovni poveljnik vojske je faraon in faraonova družina je usmerjala različne vojaške štabe, celo vojskovodje so lahko bili faraonovi sinovi. Generali in vmesni častniki so pripadali plemstvu. "Nadzornik vojakov" je bil general, pod njim pa so bili: "poveljniki nabornikov", "poveljnik udarnih enot" itd. Častniki so nosili dolgo palico, da bi se razlikovali od drugih vojakov.

Duhovniška kasta

Režim, ki je prevladoval v starem Egiptu, je bil teokratski. Pravzaprav je vladar veljal za boga. Kot bog je imel končno odgovornost za vzdrževanje božanskega reda v cesarstvu. Vendar pa je nujno, da faraon delegira druge uradnike, ki lahko prevzamejo svoje funkcije v vseh slovesnostih, ki se praznujejo v številnih egiptovskih templjih. To je bilo rojstvo duhovniškega razreda znotraj družbene organizacije Egipta.

Tako je faraon imenoval skupino duhovnikov, med katerimi bi lahko bili nekateri člani njegove družine, ki so imeli v svoji oblasti velika zemljišča. Za duhovnike je bila značilna njihova modrost, njihova glavna naloga je bila upravljanje templjev in pozornost njihovih božanstev, da razlagajo njihove želje in jih izpolnijo.

SOCIALNA ORGANIZACIJA EGIPTA

Papež, imenovan Šem, je bil na vrhu duhovniške hierarhije. Papež je bil visoko izobražen človek, običajno eden od starešin templja, obdarjen s precejšnjo administrativno sposobnostjo in političnimi spretnostmi. Med njegovimi odgovornostmi je bilo pravilno delovanje templja in njegove dediščine, poleg tega je moral voditi vse slovesne slovesnosti. Ta oblast se običajno rekrutira iz vrst duhovščine, čeprav je bila faraonova pristojnost, da na te položaje imenuje koga, ki mu je ljubše.

Ena od funkcij, morda najpomembnejša od duhovnikov, je bila skrbništvo nad svetimi kipi ali »oraklji«. Med duhovniki je imela izbrana manjšina privilegij vstopiti v »najsvetejše« vsakega templja, da bi skrbela za orakel.

Duhovniški razred je imel veliko moč in avtonomijo, saj je bil vsak tempelj na splošno opremljen z dovolj zemlje, da je zagotovil preživetje s pridelki in živino, ki jih je dajal v zakup kmetom. Duhovniki so imeli dolžnost poučevati kneze, plemiče in bodoče uradnike.

Izobraževanje, ki so ga duhovniki dajali faraonom ali plemičem v templjih, je bilo zelo kompleksno, saj je v poučevanje pisanja poleg natančne veščine risanja s peresom vključevalo še druge stroke, saj so sveta besedila geografija, matematika, slovnica itd. tuji jeziki, risanje, komercialna korespondenca in diplomacija ipd., kar je omogočilo dostop do najbolj različnih delovnih mest.

Pisarji

Pisarji so podpirali plemiče pri njihovih funkcijah. Za te uradnike, ki so pripadali družbeni organizaciji Egipta, je bilo značilno, da so znali brati, pisati in biti dobri kalkulatorji, da so se morali učiti več kot pet let, zato so bili visoko izobraženi ljudje, ki so služili kot tajniki faraona. Upravljali so z državo, opazovali gradnjo in pobirali davke. Njegova posebna funkcija je bila prepisovanje naročil, evidentiranje in spremljanje vseh gospodarskih dejavnosti.

Egipčanski pisar je sicer izhajal iz nižjega sloja, vendar je bil inteligenten in izobražen. Dobro je poznal takratne pravne in komercialne dokumente in jih pripravljal po nareku ali kako drugače, delo, za katerega je bil plačan.

Trgovci in trgovci

Ti člani egiptovske družbene organizacije so bili predani nakupu in prodaji vseh vrst izdelkov od najosnovnejših živil, kot so žita, zelenjava, sadje itd., do najboljših in najrazkošnejših, ki so jih prinesli iz daljnih dežel in prodali plemstvo in celo sam faraon in njegova družina.

Nekateri trgovci so imeli svoje obrate, drugi pa so trgovali na tržnicah in bazarjih mest. Nekateri so imeli flote ladij, ki so plule po oddaljenih morjih v iskanju dragocenega blaga iz daljnih držav. Drugi so potovali po obsežnih kopenskih trgovskih poteh starodavnega sveta.

obrtniki

Bili so tisti, ki so s svojimi rokami izdelali zelo raznolike vrste predmetov, od najbolj nujnih in uporabnih, kot je posoda, do okroglih skulptur, fresk ali bareliefov. Egiptovski obrtniki bodo delali v dveh vrstah delavnic: uradne delavnice, ki so okoli palač in templjev in kjer se usposabljajo veliki umetniki in dela, ter zasebne delavnice, namenjene naročnikom, ki niso v sorodu ali z monarhijo ali z vera.

kmetje

Najštevilčnejša skupina so bili kmetje, ki so skupaj s svojimi živalmi na bregovih reke Nil živeli v majhnih čeričanih kočah, njihovo življenje pa je bilo posvečeno kmetijskim opravilom, ki so jih nenehno opazovali faraonovi uradniki. Dobljene letine so bile razdeljene na dva dela: enega zanje in drugega, ki je bil shranjen v skladiščih faraonov za prehrano kraljevih uradnikov. Kmetje so predstavljali osemdeset odstotkov egiptovskega prebivalstva.

Večina kmetov je delala na poljih in pridelovala pridelke, drugi pa so delali kot hlapci v hišah bogatih plemičev. V času poplav, ki je trajala približno tri mesece, so kmetje delali na velikih gradbenih projektih za vlado.

Sužnji

V Egiptu je bilo suženjstvo, vendar ne v klasičnem pomenu besede. »Prisiljeni« podložniki so imeli zakonske pravice, prejemali plačo in so lahko celo napredovali. Slabo ravnanje ni bilo pogosto, in ko se je zgodilo, je imel suženj pravico zahtevati na sodišču, vendar le, če je bila kazen nepravična. Za služenje v najboljših družinah so bili celo prostovoljci. Včasih so se bankrotirani ljudje prodali premožnim družinam.

Sužnji, dodeljeni v gospodinjstvo, so se lahko imeli za srečneže. Poleg sobe in hrane jim je moral lastnik oskrbeti s številnimi krpami, olji in oblačili.

Tukaj je nekaj zanimivih povezav:


Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Blog Actualidad
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.