Ko boste vstopili v ta zanimiv članek, boste presenečeni Danielovo življenje, primer vere. Ta božji človek in prerok bi lahko preživel, če bi ga vrgli v levo jamo, ko so ga upravitelji in satrapi obtožili pred kraljem.
Danielovo življenje
Tako judovski Tanah kot krščanska Biblija vsebujeta Danielovo življenje v besedilu, ki nosi njegovo ime. Krščanski nauk meni, da je Danielova knjiga avtobiografija tega božjega glasnika in preroka.
Zato je to svetopisemsko besedilo glavna referenca ali vir o Danielovem življenju. Kar se začne, ko je bil Daniel še najstnik, hkrati pa sta živela preroka Jeremija in Ezekiel, ko je bila v veljavi babilonska moč.
Danielovo življenje je bila zadnja poglavja knjige v starosti, v tem času je bil star približno 80 let. V času, ko Babilonci niso bili več na oblasti, so jih prevzeli Perzijci.
Ko je bil Daniel star, je živel Zerubbabel, vnuk Joaquina, predzadnjega kralja Jude. Zerubbabel je bil tisti, ki je vodil prvo skupino izgnancev v Babilonu, da se je spet vrnila v Judo. Daniel je bil odpeljan v isto izgnanstvo v Babilon, ko je bil še zelo mlad.
Daniel je bil v prvem valu deportiran v Babilon leta 605 pr. Osem let pozneje leta 597 je bil prerok Ezekiel deportiran.
Več o tem preroku in sodobniku lahko izveš z Danielom, ki vstopi sem, Ezekielova knjiga: Avtor, verzi, povzetek in drugo. Ezekiel je eden večjih prerokov, njegova knjiga je poleg številnih simbolov polna vizij in prerokb, pripovedovanih v apokaliptičnem jeziku.
Ključni vidiki Danielovega življenja
Iz Danielovega življenja lahko v Svetem pismu beremo, da je bil človek, ki ga je Bog obravnaval kot pravičnega, pokončnega, poštenega in previdnega, da nikomur ne bi škodoval:
Ezekiel 14:20 (NIV): Jaz, vaš Gospod in Bog, Povem jim, da če so v njem živeli Noe, Daniel in Job, niti njegovi sinovi niti njegove hčere ne bi bili v dobrem stanju; le njih bi rešila njegova pravičnost. "
V tem verzu iz knjige Ezekiel lahko vidimo, kako se Bog izraža o Danielu, ko ga primerja z drugimi liki v Svetem pismu, kot sta Noe in Job. O teh likih Sveto pismo pravi, da so bili poslušni Božji volji:
6. Mojzesova 9: XNUMX (TLA): Noah je vedno ubogal Boga. Med ljudmi svojega časa ni bilo nikogar bolj dobrega ali poštenega od njega.
Job 1: 1 (NASB): V deželi Uz je bil človek po imenu Job; in to je bilo to brezhiben človek, pravičen, bogobojazen in stran od zla.
V Danielovi knjigi je lahko znano, da je bil človek z naslednjimi ključnimi lastnostmi ali vidiki.
Življenje z namenom
Danielovo življenje se je razvilo v poganskem narodu, ki je častil druge bogove. Vendar je v svojem srcu postavil namen, da ne oskruni, spoštuje in ohranja zvestobo Bogu. Ne skrbi, kaj si mislijo drugi, tudi če je zaradi tega vaše življenje v smrtni nevarnosti:
Daniel 1: 8 (KJV 1960): In Daniel je v svojem srcu predlagal, da se ne okuži z deležem kraljeve hrane niti z vinom, ki ga je pil; Zato je vodjo evnuhov prosil, naj se ne prisili, da se okuži.
Človek vere in molitve
Daniel je v svojem življenju molil k Bogu in s tem pokazal, da je moški velike vere. Ta vera in njegova navada občevanja z Bogom sta ga pripeljala v brlog z levi, od koder ga je Bog rešil in prišel ven brez praske.
Daniel 6:10 (TLA): Daniel je vedel, vendar je vseeno odšel domov moliti k Bogu. Daniel je molil trikrat na danOdšel je torej v svojo sobo, odprl okno in, gledajoč proti Jeruzalemu, pokleknil in začel moliti.
Človek, ki ga ljubi Bog
Daniel je bil človek, ki ga je Bog zelo blagoslovil in ljubil. To veliko hvaležnost je razvidno iz vsega, kar je Bog storil za Daniela med njegovim bivanjem v Babilonu, in tudi v enem od njegovih videnj to potrjujejo:
Daniel 10:11 (TLA): Nato mi je rekel: »DanielVstani in dobro poslušaj, kaj ti bom povedal. Bog te ljubi, zato me je poslal, da vam posredujem to sporočilo «. Medtem ko se je angel pogovarjal z mano, sem vstal, a se je še vedno tresel.
Človek uglednega življenja
Njegovo znanje in velike upravne sposobnosti so Daniela pripeljali do uglednih položajev na babilonskem dvoru
Daniel 6: 3 (NLT): Kmalu Daniel se je izkazal za sposobnejšega od drugih administratorjev in visoki uradniki. Zaradi velike Danielove upravne moči je kralj načrtoval, da ga bo postavil pred vlado celotnega cesarstva.
Pomen njegovega imena
Hebrejski izvor Daniel je ime, sestavljeno iz besede Dan, ki se uporablja kot glagol, ki med drugimi soglasji označuje: vladati, soditi, braniti zadevo, soditi. Poleg končnega konca El, kot okrajšava za Elohim, ki je eno od imen, danih Bogu, ko se nanaša na pravični Božji značaj.
Daniel se torej lahko prevede v: Božji sodnik, Božja sodba ali Bog je moj sodnik. V luči verza iz Prve Mojzesove knjige 30: 6 njen pomen pomeni, da Bog brani mojo stvar ali pravico:
30. Mojzesova 6: XNUMX (NLT): Rachel mu je dala ime Dan, ker je rekla: -¡Bog mi je podelil pravico! Slišal je mojo prošnjo in mi dal sina.
Danielovo življenje: njegova tvorba
Svetopisemski zapis ne omenja Danielovega življenja pred izgonom v Babilon. Vendar pa po mnenju judovskega zgodovinarja iz XNUMX. stoletja Flavija Jožefa Flavija trdi, da je Daniel prišel iz plemiške judovske družine kraljeve krvi.
Daniel, četrti izmed večjih biblijskih prerokov, prihaja kot izgnanec že zelo mlad na tuje ozemlje. Že v Babilonu in po ukazu kralja Nebukadnezarja so ga skupaj z drugimi mladimi ljudmi iz Jude poučevali na sodišču:
Daniel 1: 5-6 (NIV): 5 Kralj jim je določil dnevne obroke hrane in vina, ki so jih postregli za kraljevsko mizo. Njihove priprave naj bi trajale tri leta, nato pa so prešli v kraljevo službo. 6 med ti fantje oni so bili Daniel, Ananias, Misael in AzaríasTo bili so iz Jude,
Daniela so torej učili pisanja in jezika, ki so ga govorili v Babilonu, poleg tega pa so mu spremenili tudi ime v Beltsasar ali kraljev zaščitnik:
Daniel 1: 7 (NIV): In komu načelniški častnik spremenili ime: poimenoval je Daniel Beltsasar; Ananiji, Šadrah; Misaelu, Mesac; in Azaríasu, Abednego.
Po usposabljanju Daniela in njegovih rojakov so bili postavljeni na dobre položaje v službi Nebukadnezarja. Ker so po znanju presegli druge modrece na babilonskem dvoru:
Daniel 1: 20a (KJV): V vsem, kar jih je kralj vprašal, in kaj ima s tem opraviti vprašanja o modrosti in inteligence, se jim je zdel desetkrat modrejši
Danielovo življenje je preživelo z ostalimi tremi mladimi, ki so prebivali v kraljevi palači. Kljub temu, da so bili prebivalci sodišča, so vsi štirje vztrajali pri svojih judovskih običajih košer hrane.
Danielovo življenje na babilonskem dvoru
Danielova knjiga v Svetem pismu obravnava ustanovitev in padec kraljestev, tako da njegovo življenje poteka med kralji in kraljestvi. Od padca Judovega kraljestva so njegovi ljudje postali domena babilonskega kraljestva.
Kasneje v 5. poglavju knjige je Daniel priča padcu babilonskega kraljestva po ustanovitvi Medo-perzijskega cesarstva. Toda skozi Danielovo življenje na dvoru je imel vedno ugleden položaj, ne glede na to, kateri kralj ali vlada je bila na oblasti.
To je bilo zato, ker je Božji blagoslov vedno ostal pri Danielu, kot lahko vidimo v:
Daniel 2:48 (RVC): In tako, kralj je povzdignil Daniela in mu podelil številne časti in velika darila, in imenoval ga je za guvernerja vse pokrajine Babilon in za vrhovnega poglavarja vseh njegovih modrecev.
Daniel 6: 1-2a (NIV): 1 Za učinkovit nadzor nad svojim kraljestvom, Daríu se je zdelo pametno imenovati sto dvajset satrapov 2 in trije administratorji, od katerih je bil eden Daniel...
6: 3 IN Daniela so tako odlikovale njegove izjemne upravne lastnosti, da je kralj mislil, da bi mu dal odgovornost za celotno kraljestvo.
Tako je Bog blagoslovil Daniela celo v izgnanstvu in mu dovolil, da ga povzdignejo tuji vladarji. To je tudi omogočilo Danielu, da je zasedel pomembna mesta in moč na dvoru, tako babiloncev kot perzijcev.
Danielovo življenje v levjem brlogu
Kristjani dobro poznajo Danielovo knjigo, saj lahko v njeni pripovedi najdete dve veliki zgodbi, ki na presenetljiv način ponazarjata Božjo moč, da reši svoje ljudstvo. Prvo je mogoče prebrati v 3. poglavju, kjer Bog reši Danielove tri spremljevalce pred smrtjo v ognjeni peči. Druga zgodba je neposredno povezana z Danielom, ki so ga vrgli v levji brlog v 6. poglavju knjige.
V času vladavine Dariusa, medo-perzijskega vladarja, se je zaplet proti Danielu začel tkati iz zavisti med upravniki in satrapi dvora. Ti člani sodišča so vedeli za Danielovo zvestobo Bogu, zato so predlagali, naj kralj razglasi nov odlok.
Darija jim uspe prepričati in razglasil je odlok, v katerem je bilo prepovedano čaščenje nobenega boga ali osebe razen kralja v 30-dnevnem obdobju, glej Daniel 6: 4-9. Daniel je bil kljub objavljenemu kraljevemu odloku zvest Bogu in ni prenehal moliti po svoji navadi:
Daniel 6: 10a (NIV): Ko je Daniel izvedel za objavo odloka, je odšel domov in odšel je v svojo spalnico, katere okna so se odprla proti Jeruzalemu. Tam je pokleknil in začel moliti in slaviti Bogasaj je bil njegov običaj, da je molil trikrat na dan.
Tisti, ki so se zarotili proti Danielu, so šli k kralju in ga obtožili, da krši razglašen odlok. Kralj Darij je, ko je slišal obtožbo, bil žalosten, ker je Daniela zelo cenil, in ker ni mogel nasprotovati svojemu ediktu, je ukazal, da ga vržejo v levjo jamo, preberite Daniel 6: 11-16.
Darij odloči, da se bo v njegovem kraljestvu častil in častil Danielov Bog
Naslednji dan se preveri velika moč Boga, v katerega je Daniel zaupal, tako da zapre levom usta, da mu ne škodijo. Darío ni skrival veselja, ko je videl Daniela na varnem, in ukazal, naj ga izpustijo.
Nato namesto Daniela kralj odredi, naj se tožilci namestijo k njegovi družini, levi pa jih takoj požrejo. Kasneje je Darío razglasil nov odlok z naslednjimi navedbami:
Daniel 6: 26-27: 26 -To sem odredil povsod v svojem kraljestvu la gente častijo in častijo Danielovega Boga. Ker je živi Bog in ostaja večno. Njegovo kraljestvo ne bo nikoli uničeno in njegova vladavina se ne bo nikoli končala.. 27 Rešuje in rešuje; dela čudeže v nebesih in čudeže na zemlji Daniela ste rešili iz levjih krempljev! -
Danijelovo življenje se je nadaljevalo v poznejši perzijski vladavini kralja Cirusa.
Danielovo življenje: prerok
Daniel je četrti izmed večjih prerokov v Svetem pismu in velik del njegovega življenja je bil obdan z vizijami in prerokbami o zadnjih časih. Ena od njegovih vizij je napolnjena z veliko vsebino simbolov in numeričnih kod, ki prerokujejo o obnovi Božjega kraljestva na zemlji, glej mesijansko prerokbo sedemdesetih tednov v Danielu 9: 24-27.
Če želite izvedeti več o tej prerokbi, vnesite članek Mesijanske prerokbe: Namen, izpolnitev in še več. Mesijanske prerokbe, ki jih je Bog razglasil v glasu svojih prerokov, so nameravale oznaniti izpolnitev njegovega božanskega načrta v osebi Mesije.
Daniela so na enak način kralji poznali kot tolmača sanj ali vizij. Razlage, ki jim jih je razodel Bog:
Daniel 2: 26-28 (NASB): 26 Potem je kralj povedal Danielu, ki so mu rekli Beltsasar: -¿Ali mi lahko poveste, kaj sem sanjal in kaj moje sanje pomenijo? 27 Daniel je odgovoril: "Ni modrega človeka ali vedeževalca, ne čarovnika ne astrologa, ki bi svojemu veličanstvu lahko razložil skrivnost, ki jo želi spoznati. 28 ampak v nebesih je Bog, ki razkriva skrivnosti in je svojemu veličanstvu sporočil, kaj se bo zgodilo v prihodnosti. Njegovemu veličanstvu bom razložil sanje in vizije, ki ste jih imeli med spanjem.
Bog je ta razodetja dal Danielu, ker je bil človek velike vere in je preživel lep čas v molitvi.
Danielova zadnja prerokba
Zadnja tri poglavja Danielove knjige, 10, 11 in 12, je mogoče obravnavati kot eno samo vizijo. Kar predstavlja zadnjo prerokbo tega preroka, ki se nanaša na zadnje čase in končno usodo Izraela.
Zato bibličarji menijo, da je ta zadnja Danielova vizija najpomembnejša. V 10. poglavju je 80-letni prerok Daniel pripravljen sprejeti Božje sporočilo in ima vizijo slavljenega Kristusa:
Daniel 10: 1 (NIV): 10 V tretjem letu vladavine Cira Perzijskega je imel Daniel, ki so ga imenovali tudi Beltshazzar, vizijo o veliki vojski. Sporočilo je bilo resnično in Daniel je lahko razumel njen pomen v viziji.
Daniel 10: 5-6: 5 Pogledala sem gor in zagledala pred seboj moški, oblečen v platno, s pasom iz najboljšega zlata. 6 Njegovo telo je žarelo kot topaz, obraz pa kot blisk; njegove oči so bile dve prižgani baklo, njegove roke in noge pa so izgledale kot polirani bron; njegov glas je odmeval kot odmev množice.
Zadnja ura
Naslednja dva poglavja se nanašata na vsebino te zadnje prerokbe. V njih so Danielu v prihodnjih stoletjih oznanjene vse stiske in tesnobe, ki jih mora preživeti Božje ljudstvo.
Daniel 12: 1: -Tedaj bo vstal Michael, veliki knez zaščitnik vašega ljudstva. Prišlo bo obdobje srčnega utripa, kakršnega ni bilo odkar obstajajo narodi. Ampak vaše ljudstvo bo osvobojeno: vsi tisti, ki so vpisani v knjigo.
Vabimo vas, da izvedete več o Danielovem življenju v, Daniel knjiga: Prerokbe in ujetništvo v Babilonu. Knjiga, ki je referenca vere, obremenjena s prerokbami moči in Božje navzočnosti.
