Jonah in kit: Svetopisemska zgodba

V tem članku vam bomo povedali zgodbo o Jonah in kit, zgodba o neposlušnosti in iskrenem duhovnem preporodu, utelešena v Svetem pismu.

Jonah in kit: pomen likov

V Stari zavezi je Jona predstavljen kot prerok Jahve. Verjame se, da je avtor istoimenske knjige Knjiga Jona, datirana okoli XNUMX. stoletja pr.

Knjiga želi razširiti GOSPODOVO besedo s pričevanjem, ki potrjuje njegovo milost, in pojasnjuje, da je sporočilo, namenjeno širjenju odrešenja, enako za vse ljudi.

Najpomembnejša naloga, ki jo je Jahve zaupal Jonu, je bilo oznanjevanje v poganskem mestu Niniva, da bi mu razglasilo sodbo.

Kar se tiče kita, je v biblijskih besedilih običajno opaziti, da imajo te predstave različne konotacije, na primer v nekaterih spisih se ta riba pojavlja kot nevarna in grozeča figura, v drugih pa priložnost za ponovno rojstvo.

Iz srednjega veka prihaja podoba vodne zveri (pošastna), ki so jo poimenovali Cetus ali Ceto. Ta velika riba je veljala za resno, menda je z odprtjem čeljusti pritegnila nedolžne ribe, ki jih je potem pogoltnila.

Na nek način bi bila ta velika zver riba poosebitev hudičevih groženj, ki jih najdemo v morju, pa tudi glede na zgoraj izraženo.

To dokazujejo razlago odpiranja čeljusti, tako da iz njih izvira sladka sapa, kot dejstvo, podobno razširitvi grehov, kot sta pohlep ali poželenje zla, ki želijo pritegniti dobre ljudi.

Druge različice

Obstajajo še druge različice o delovanju keta, poudarjajo, da se lahko skrije za plast peska, ki ga sam položi na hrbet, nato pa to dejanje spremljajo tako, da v morju ostanejo popolnoma nepremične.

Cilj zveri je prevarati mornarje, da se, ne da bi se zavedali, za kaj v resnici gre, splezajo nanjo in verjamejo, da je odlična skala, idealna za počitek. Ko se to zgodi, se Cetus potopi v vodo do smrti mornarjev.

V srednjem veku so bile te različice na ponazorjen način prikazane, kako se lahko greh, tako kot zver, nepričakovano pojavi.

Poleg tega so bile te zgodbe uporabljene kot opozorilo, kaj bi se lahko zgodilo, če bi moški ignorirali res pomembne stvari in ubrali pot pohlepa.

Odlična riba s pozitivnimi lastnostmi

Kot že omenjeno, velika riba ali kit ni bila vedno povezana z negativnimi vidiki ali nevarnostmi. V mnogih besedilih je trebuh te živali predstavljen kot kraj ponovnega rojstva.

Z drugimi besedami, čeprav se zdi, da zaužito bitje umre, se dejansko zgodi njegovo vrnitev v zemeljski raj, maternico in središče sveta.

Tam človek prestopi čarobni prag, ki ga vodi k notranjemu razmišljanju, premagovanju osebnih preizkusov in dvomov, uokvirjenih v tišini.

Po tem dogodku je človek izgnan nazaj v svet, ki je v duhu povsem novo bitje in v miru s samim seboj, prenovljeno bitje.

Zgodba o Joni in kitu

Zgodba se začne s klicem, ki ga Jahve pokliče Jonu, naj odpotuje v Ninivo in ozavesti državljane, kaj se bo zgodilo z njegovim mestom zaradi izvedenih grehov (uničeno bo v štiridesetih dneh).

Ker je bil Jona uporniški prerok, se je odločil, da ne bo upošteval tega ukaza in se odpravil na pot v Taršiš, kraj, kjer je prerok verjel, da se lahko drži stran od GOSPODA.

Bilo je iz Jope, pristaniškega mesta Izrael, kamor je Jona odšel v Taršiš; Vendar je Jahve zaradi človekove neposlušnosti povzročil veliko nevihto.

Sredi te zaskrbljujoče situacije se Jonah odloči spati v prtljažniku čolna, mornarji pa prosijo svoje različne bogove za pomoč.

Treba je opozoriti, da ti mornarji zaradi svojega stanja tujcev niso vedeli za obstoj Jahveja. Poveljnik ladje se zaveda, da je Jonah edini človek, ki ne prosi za pomoč svojega Boga, in se odloči, da ga zbudi, da ga prikliče.

Drugi jadralci so poleg svojih molitev metali tudi predmete v morje, da bi olajšali breme čolna in se soočili z nevihto.

Ker je nevihta vse močnejša in se zdi, da se ne ustavi, se mornarji odločijo poskusiti srečo, da bi ugotovili, kdo je odgovoren za ta dogodek.

Po Jahvejevih načrtih je usoda padla na Jonaha in ko se je videl v ovinku, je moral priznati, da je kršil ukaz, ki so mu ga dali. Da bi se izognili trpljenju drugih mornarjev, prerok prosi, naj ga vržejo v morje.

Jona je bil vržen v morje in takoj je nevihta nevihte prenehala, zato so tisti mornarji, ki sprva niso poznali Jahveja, postali zvesti verniki.

Velike ribe

Ko je v morju, Jahve prisili kita (velike ribe), da pogoltne preroka, v njem pa ostane tri dni in tri noči.

V času, ko je ostal v notranjosti kita, je Jona ves čas molil k GOSPODU in izražal naslednje psalme, ki se nanašajo na njegovo priprošnjo sredi prerokove tesnobe in obupa.

Jonah je obljubil, da bo storil, kar mu je bilo prej dodeljeno, in spoznal odrešilno moč svojega Boga. Naslednje, kar se zgodi, je, da Jahve ukaže ribam, da bruhajo Jonu (na suhem) in tako označijo ponovno rojstvo preroka.

Jonah prispe v Ninive

Po izgonu iz kitovega trebuha je Jona že drugič odpotovan v Ninivo. Ob tej priložnosti prerok sprejme brez vprašanj in se preseli v mesto, da sporoči sporočilo.

To sporočilo ni nič drugega kot napoved, da bodo v štiridesetih dneh mesto porušili. Prebivalci Ninive so takoj začeli moliti k GOSPODU.

Podobno mestni kralj ukaže vsem državljanom, naj se pokorijo. Tako se vsi prebivalci oklepajo vere v Božjo moč.

Ganjen nad dejanji in kesanjem prebivalstva, se Jahve odloči mestu in s tem njegovim prebivalcem odpustiti storjene grehe.

Ko je minilo štirideset dni in je spoznal, da se je Bog usmilil prebivalcev Ninive, se je razjarjen Jona odločil zapustiti mesto in celo prosil GOSPODA, naj mu vzame življenje.

Lekcija zgodbe o Jonahu in kitu

Da bi Jona razumel namen svojega dejanja, Jahve naredi bujno rastlino, ki preroku ponuja senco. Vendar je prerokovo veselje kratkotrajno, ponoči črv povzroči, da se rastlina izsuši.

Potem ko je bil izpostavljen močnemu vetru in žarečemu soncu, Jonas znova prosi za smrt, pri čemer izjavi, da bi raje tekel s to usodo, kot da bi še naprej živel v teh razmerah.

Zahvaljujoč tem dogodkom je Bog dal Jonu najpomembnejšo lekcijo usmiljenja v svojem življenju. Uporniški prerok se je usmilil rastline, ki je ni vzgojil, ampak se je eno noč pojavil in naslednjo preprosto izginil.

Ta primer je vzel GOSPOD, da bi Jona razumel, da je, tako kot se je usmilil rastline, enako, kot je to storil njegov Bog z Ninivo.

Jahve je vprašal Jonaha, kako ne čuti nobenega usmiljenja do tega mesta, ki je imelo skoraj XNUMX prebivalcev in veliko število živali.

Končni razmislek

Kot lahko vidimo, je to zgodba, ki sprva pokaže sinovo neposlušnost očetovim ukazom, kasneje pa pokaže očetovo usmiljenje, ki se odloči sinu odpustiti.

Jonanova knjiga je drugačno besedilo od drugih članov Svetega pisma, ker je v tem pisanju glavni junak prerok nad svojimi prerokbami.

Zgodbo je mogoče razlagati kot prikaz prijaznega Boga in takratnega judovskega ljudstva ter človeško vedenje naseljencev.

Nineva je bila mesto, znano po negativnih vidikih in ker niso bili verniki v GOSPODA, so ti dejavniki vplivali na Jonin odnos pred idejo o prenosu sporočila v tem mestu.

Eden od elementov, ki se jih dotakne v tej zgodbi, je dejstvo, da je bil prerok na nek način nezadovoljen z Bogom, ker je tem ljudem ponudil usmiljenje.

Je bil prerokov odnos v redu?

Preden sodimo Jonu, je dobro upoštevati, da je njegova reakcija povsem razumljiva, če jo analiziramo z njegove perspektive, torej da je prerok vedel, da pripada izbranemu ljudstvu, zato vse, kar je v nasprotju z GOSPODOM, ni bilo sprejemljivo.

Toda ta otroški odnos, ki ga kaže Jonah, ga pripelje do velike življenjske lekcije. Lekcija, ki ga je pripeljala do kitovega trebuha, kjer je spoznal svojo napako in stopil na novo pot.

Pot, ki ga je vodila k ponovnemu rojstvu, ponovnemu rojstvu človeka v duhu in zavesti, pa tudi potrditvi univerzalne moči Boga, ki ne dela razlik med svojimi otroki.

Nazadnje se pozanimajte o drugih svetopisemskih besedilih, ki prispevajo k vašemu približevanju z Bogom, zato vas vabimo, da kliknete naslednjo povezavo, Svetopisemska besedila za otroke.