Ljudstvo Mapuche je bilo, je in bo vedno ena najpomembnejših avtohtonih etničnih skupin v Čilu in Argentini, tako zaradi svojega družbenega in demografskega pomena kot zaradi močnega občutka kulturne identitete, ki se je kljub zgodovinskim napadom upiral. Pomemben del te identitete so Mapuche igre da se bomo srečali tukaj.
Mapuche igre
V času osvajanja so se Mapuči pripravljali na boj tako, da so izdelovali orožje, postali spretni v rokovanju z njim in telovadili. Da bi bil pripravljen braniti svoje ljudstvo, se je naučil jahati konja, postal je balinar, pilma, chueca, linao, bil je veslač, prač, sukač, sprehajalec, tekač; vadil je, skratka, vse, kar bi ga lahko ohranilo v dobri mišični razgibanosti.
Palin
Palín, med igrami Mapuche, je šport par excellence, je igra, ki se igra s palico (Weño) in žogo (pali) z močno ceremonialno in politično vsebino, zaradi česar je bila večkrat prepovedana. najprej španski osvajalci, po osamosvojitvi pa čilska država. Prva pisna pričevanja, ki govorijo o palínu, segajo v XNUMX. stoletje in pričajo, da se je ta šport izvajal med osrednjo dolino Čila in velikim otokom Chiloé.
Po besedah jezuitskega duhovnika Alonsa de Ovalleja so palín izvajali ženske, moški in otroci, ki so v svojih gibih pokazali veliko okretnost in lahkotnost. Kronist Diego de Rosales trdi, da so Španci na ta šport gledali z nezaupanjem, saj so bili mnogi njegovi igralci ali navijači bojevniki, ki bi to prakso lahko jemali kot bojne vaje, čutili pa so tudi zavrnitev zaradi »hudičevih klicev, da jim je žoga naklonjena " .
Zgodovinar Carlos López je v kronikah in zgodovinskih virih preveril obstoj različnih obredov in obrednih praks, ki spremljajo prakso palína, med drugim: dagun, »zdravi« inštrumente, ki se uporabljajo za igro, s krvjo gvanaka in tobačnim dimom; vgrajevanje nohtov plenilskih živali v krivulje trsa; Lawenfura ali katanlikan: vbrizgajte fin prah kamnine ali kosti pume pod noge različnih delov telesa igralcev, da bi jih obdarili z močjo in vzdržljivostjo pri vadbi športa in vojne.
Igro sestavljata dve ekipi s po pet do petnajst igralcev, dimenzije igralnega polja (paliwe) so odvisne od števila igralcev. Pri igri petnajstih igralcev so približne mere igrišča dvesto štirideset metrov dolgo in trideset metrov široko. Igra se z majhno leseno žogo, zavito v huemul usnje (pali), ki jo udarijo z ukrivljeno palico (weño), ki jo poskuša odnesti na nasprotnikovo polje.
Obe strani ali stranki imata svoja polja v nasprotnih polovicah paliweja in vodje obeh strank zavzamejo položaj na obeh straneh, medtem ko so ostali igralci postavljeni na strateške položaje, vsi oboroženi s palicami. Ko so bili pripravljeni, so tisti na sredini udarili s palicami v zrak in se začeli boriti, da bi žogo izvlekli iz luknje, v katero je bila postavljena, pri čemer jo je vsak poskušal pognati v smeri nasprotnega igrišča.
Cilj igralcev je bil, da ga vzamejo ob črti, ki zapira nasprotno polje ali v obrambi svoje stranke, da ga vržejo iz igrišča, kar se šteje za neodločen rezultat in igra se začne znova. Vsaka točka za je označena na palici, zmagovalka je prva igra, ki doseže predhodno določeno število točk.
Igralci imajo pesmi, eni za vabljenje, drugi kot provokacija za boj in tretji kot slavje za zmago. Ena od pesmi, ki jo je zbral pater Félix José de Augusta v "Lecturas Araucanas", se glasi takole:
Igrajmo torej mocetone!
Kot sokol boš,
Z juga bom prinesel zate
Dobre palčke chueca.
Prinesel bom deset palic,
Za spopadanje s chuequerosi.
Potem bodo rekli, da sem opogumljen,
Ker imam dobre fante,
Spet se bomo borili, dobri mladeniči.
pillmatun
Pillmatun je ena izmed najbolj priljubljenih iger Mapuche, je igra z žogo, ki jo sestavlja od osem do deset igralcev, razporejenih po obodu, od katerih je vsak postavljen dve roki narazen.
Pri igri se uporablja pillma, ki je žogica iz slame ali svetlega lesa s premerom, ki je nekoliko večji od premera teniške žogice. Namen igre je z žogo zadeti nasprotnika in tako dobiti točko.
Pillmo je treba vreči pod nogo, medtem ko se tekmec poskuša izogniti izstrelitvi, ne da bi zapustil položaj, v katerem je, da bi se izognil žogi, ki jo lahko zasuka, skoči, leži na tleh, vendar mora poskušati zelo hitro vstati. Žogo udarite tako, da roko postavite v obliko "lopate", kot da bi bila lopar, in jo vedno udarite pod nogo, pri čemer lahko naredite majhen skok, da dosežete ta cilj. Kdor ga zadene žoga, izgubi točko, dokler ne doseže dogovorjenega števila, običajno šest.
linao
Linao, imenovan tudi Linao, je ena od iger z žogo Mapuche. Ime izvira iz ling, kar pomeni boriti se in naln, žoga. Dobesedno boj z žogo. Lahko izvira tudi iz avtohtone besede inar, kar pomeni: slediti ali preganjati drugega. Je ena najstarejših iger Mapuche in se igra z žogo iz morskih alg. Ta kroglica ima običajno obseg približno štirinajst do šestnajst palcev.
Igrišče, kjer se igra, mora biti popolnoma ravno z dimenzijami sto dvajset metrov dolgo in šestdeset metrov široko. Če je skupno število igralcev, ki so sodelovali v igri, preseglo šestdeset igralcev, je bilo treba povečati dimenzije igrišča. Povprečna igra traja od pet ur do šest ur. Meje polja so označene z zelo vidnimi črtami. Na sredini igrišča sta vzporedno z igriščem postavljeni dve prečni črti, ki sta med seboj oddaljeni približno pet metrov.
Ko so tekmovalne ekipe pripravljene, se razdelijo v dve skupini, vsaka zasede določeno stran igrišča. Najhitrejši igralci so bili postavljeni spredaj, najbolj okretni in spretni v izogibanju telesu, v sredini, najbolj odporni in močni pa zadaj, vedno rezerviran položaj vratarja, tecuto, za najbolj korpulentne in pogumne mlade človek. Sodelujejo samo moški, mlajši od petintrideset let.
Izvede se žreb in stran, ki ima prednost zaradi sreče, določi športnika, da stoji med obema črtama, ki predstavljata nevtralno cono, in žogo vrže z največjo možno silo, poševno navzgor in proti mestu, kjer so njegovi podporniki, mora v vsakem primeru pasti. znotraj nevtralnega terena. Ko je žogica vržena v zrak, na to polje vstopi pet ali deset tekmovalcev z vsake strani, ki se borijo, da bi jo sprejeli v zraku, in tukaj navijači in nasprotniki delajo prave čudeže, da jo zagrabijo.
Igralec, ki ga uspe ujeti, ga tesno objame v naročje in začne hitro tekmo proti sovražnikovim vratom, tesno mu sledi skoraj celotna druščina; nekateri se trudijo braniti soigralca, drugi pa mu vzeti žogo. Ko se igralcu po dolgem delu uspe znajti blizu vstopa v sovražnikova vrata, se mora tecuto in njegovi pomočniki potruditi, da preprečijo, da bi cel plaz povozil njih in vstopil skozi vrata.
Priprava igralcev je zelo pomembna. Pri pripravi telesa se izvajajo tekaške vaje s spremembami smeri in fintami. Hrani se po možnosti s popečeno pšenično moko. Petnajst dni se igralci kopajo ob zori v slapovih ali traitraiko. Pred igrami vadijo post in čednost.
Igralci linaoja se namažejo z oljem morskega leva, ki jih ščiti pred mrazom in jih naredi spolzke v boju z igralci nasprotne ekipe. Za igranje so uporabljali samo chiripá brez kakršne koli obutve. Naglavni trak iz volne neke barve, uporabili so značilnost, imenovano trarilongo, ki je služila za razlikovanje ekip.
Pred tekmo machi, avtohtona verska oblast, poje balado, da očara žogo, in poškropi z vodo igralce svoje ekipe z namenom, da jih okrepi. Žoga, premera približno petnajst centimetrov, je narejena iz užitnih alg, kot so cochayuyo, luche ali sargassum, ki so pokrite z volno ali usnjem; Lahko so tudi iz lesa in blaga, ki sta bila nekoliko manjša.
V starih časih so jo igrali na območju zahodno od gorovja Nahuelbuta in ob obali južno od reke Toltén do province Llanquihue in arhipelaga Chiloé. Linao vzbuja veliko zanimanje navijačev, ki za obisk teh tekem potujejo na ogromne razdalje.
Nagrada Kuden
Igra awar kuden ali fižol je ena izmed iger Mapuche. To je igra, podobna kocki. Igra se med dvema osebama, potrebnih je osem fižola, vsak fižol ima eno stran opraskano in pobarvano z ogljem ali kakšno barvo, pa tudi deset do dvajset palic ali žetonov (kow) za zapisovanje točk. Pred začetkom igre vsak igralec podari drugemu predmet, ki ga bo dostavil v primeru izgube. Ker gre za običajno igro za otroke, je predmet spora lahko oblačilo, bonbon ali igrača.
Kos blaga, pončo ali druga površina je urejena tako, da služi kot deska in igralci stojijo iz oči v oči, s kosi na eni strani telesa. Vsak igralec izmenično meče fižol. Igralec po vrsti vzame fižol v roke in ga med petjem strese, da kliče srečo. Nato vrzi fižol na desko in preštej fižol, ki je padel, naslikano navzgor.
Kot pravi Smith, v "Los Araucanos" "med igro božajo fižol, ga poljubljajo, se pogovarjajo z njimi, jih drgnejo po tleh in prsih, kričijo in gestikulirajo, priklicujejo srečo zase in nesrečo za svoje nasprotnike tako iskreno, kot da bi verjeli, da ima fižol dušo.
Po sistemu točkovanja se štejejo zrna, ki so padla s pobarvanim delom navzgor, in zmaga prvi, ki doseže sto točk. Drugi sistem točkovanja pravi, da če osem fižola pristane "na hrbtu" (payḻanagün), z naslikano stranjo obrnjeno navzgor, igralec doseže dve točki in je upravičen do novega metka.
Če pade polovica hrbta in polovica trebuha, se temu reče zastoj in je malo vreden, daje pa tudi pravico do novega zvitka. Obrat se konča, ko ni doseženih rezultatov. Kdor prvi zbere dvajset točk, je zmagal v krogu. Zmagovalec igre je tisti, ki zmaga dva kroga zapored.
Druge igre
Druge igre Mapuche, ki tvorijo pomemben del njihove identitete, so: Trümün: igra z žogo, ki se igra z nogami; žoga je narejena iz posušenih zelišč, zavitih v živalsko usnje. Waikitun: Mock Spear Fighting. Lefkawellun: Konjske dirke.
Ko so se Mapuči naučili jahati konja, so v svoji domeni presegli osvajalce. Lekaitun: Vaje z žogo ali žogo. Pülkitun: Vaje z lokom in puščicami. Ellkaukatun: Igra skrivalnic. Ellkawun: Igra skrivanja oblačila. The Choiketun: Igra noja.