Emiliano Zapata, revolucionar iz Mehike, ki je že od svoje mladosti in zaradi dejanj, ki jih je trpela njegova družina, zaradi nasilnega zasega njihove zemlje in mnogih kmečkih naseljencev, obljubil, da bodo zemljišča vrnjena komurkoli. njim. Naučite se zanimive zgodovine.
Emiliano Zapata: Biografija
Emiliano Zapata Salazar, se je rodil v San Miguel Anenecuilcu, mestu Ayala, Morelos, Mehika, 8. avgusta 1879. Bil je znan kot Emiliano Zapata, saj je bil eden glavnih vojaških voditeljev in najpomembnejši domačin, ki ga je imela mehiška revolucija. , pa tudi ikona, ki je zaznamovala agrarno celovitost v državi Aztekov.
Kot član revolucionarnega gibanja je ostal aktiven na čelu Osvobodilne vojske Juga. Prav tako je bil znan pod psevdonimom "Caudillo del Sur". Bil je idealist in zagovornik boja za socialno blaginjo in agrarne kanale.
Boril se je tudi za socialno pravičnost, svobodo, enakost in socialno demokracijo, lastništvo zemlje, upoštevanje in spoštovanje avtohtonega prebivalstva, kmetov in dela Mehike, ker so bili žrtve oligarhičnega sistema in latifundizma lastnikov posesti Porfiriato.
Ne smemo pa pozabiti, da je bil z ustanovnega kongresa leta 1917 izključen tudi Emiliano Zapata, ki je bil izločen s Pancho Villo, ki je zaslužna za nastanek družbenega konstitucionalizma, kar je razvidno iz 27. člena.
njenih začetkov
Emiliano Zapata, rojen v kmečki družini, sin Gabriela Zapate in Cleofasa Salazara, je imel družbo šestih sester, ki so se imenovale Celsa, Ramona, María de Jesús, María de la Luz, Jovita in Matilde ter s tremi brati po imeni : Pedro, Eufemio in Loreto.
José Salazar, njegov dedek po materi, je prav tako opravljal vojaški poklic po ukazih Joséja Maríe Morelosa y Pavóna v mestu Cuautla de Morelos. Prav tako sta se njegova strica po očetu po imenu Cristino in José Zaparon borila v reformni vojni in med francosko intervencijo pod poveljstvom generalov Carlosa Pacheca in Porfiria Díaza.
Njegovo otroštvo se je razvilo v okolju Porfirista latifundizma v Morelosu. Prve študijske korake je naredil pri učitelju Emiliu Vari, ki je bil prej vojak Juarista.
Medtem ko so bili njegovi starši živi, je Emiliano preživel dogodek, ki je zaznamoval njegovo usodo: lastnik sosednje haciende Cuahuixtla je na silo zasedel njegovo zemljo v Anenecuilcu. Medtem ko so se številni kmetje upirali.
Zaradi tega dejstva je bil Emiliano priča, kako je njegov oče grenko jokal zaradi ropanja njegove zemlje, zaradi česar je bil – ki bo kasneje dobil naziv caudillo juga – žalosten, ker je oče izjavil, da se ne bo boril proti nasilnikom, ki so bili močan .
V tistem trenutku je bil Zapata star komaj 9 let, imel je neprijetno izkušnjo, ko je opazoval, kako kmetje ropajo njegovo lastno zemljo, dejanja, ki so jih spodbujali lastniki bližnjih haciend, in ko je bil priča izražanju svojega očeta, ki je odgovoril, da ne more storite vse, da jih ustavite, toda fant z sijajem mu je rekel:
Se ne da narediti? No, ko bom velik, jih bom dal vrniti.
Zapata, star 16 let, 11 mesecev po očetovi smrti, umre njegova mati. Takoj zatem je začel svoje delo v agrarnem svetu kot kmet in multar. Za datum 15. junij 1897 ga aretirajo podeželske sile občine Cuernavaca, medtem ko se je udeležil proslave v domačem kraju Anenecuilco.
S posredovanjem brata Eufemija ga je uspelo izpustiti, a s strelnim orožjem v roki. Zaradi tega dogodka sta morala brata Zapatas državo zapustiti. Medtem je njegov brat Eufemio eno leto delal na kmetiji Jaltepec v Puebli.
Prvi politični poklici
Leta 1906 je sodeloval na sestanku kmetov v Cuautli, da bi se ukvarjal z vprašanji, povezanimi z zaščito in varovanjem njihovega ozemlja, in mestnih zemljišč, da bi se soočil z bližnjimi posestniki.
Njegova uporniška narava ga je sankcionirala v nabor, medtem ko je bil leta 1908 Zapata vključen v 9. konjiški polk pod vojaškim nadzorom polkovnika Alfonsa Pradilla. Medtem ko je bil v mestu Cuernavaca, je bil Zapata imenovan za oskrbnika konj haciende, ki je v lasti Pabla Escandóna, vodje generalštaba Porfiria Díaza.
Pozneje so ga vzeli za izvajanje enakih dejavnosti po ukazih Ignacia de la Torreja, ki je bil zet generala Porfiria Díaza in čuti naklonjenost do njegove spretnosti in modrosti o konjih.
Prišel je 24. januarja 1609, v Villa de Ayala je bil ustanovljen znan klub Melchor Ocampo, ki je podprl kandidaturo proti Patriciu Leyvi med vlado države Morelos, Zapata je med njegovimi člani, ki se prvič pojavi v svet politike, za seboj pa puščajo kmečko okolje. Predan je podpori kandidata, ki ni naklonjen lastnikom zemljišč, kot je primer Pabla Escandóna y Barrona, lastnika ranča San Diego Atlihuayán.
12. septembra istega leta je bil Emiliano Zapata imenovan za calpuleque, beseda v nahaualtu, kar pomeni vodja ali predsednik, da izvaja obrambni odbor ozemlja Anenecuilco, Villa de Ayala, Moyotepec, pod tem položajem začne proces preiskave in analize kakršnega koli najdenega dokumenta in je šlo za vicekraljevstvo, kjer so potrdili lastninske pravice naseljencev na njihovih ozemljih.
Pred tem so to zanikali reformni zakoni, zlasti zakon Lerdo, ki je prisilil različne civilne skupine, da so prodale ali razlastile svoja zemljišča, ki niso bila produktivna, kar je bilo na neki točki vprašanje, ki so ga podpirali različni domorodni poglavarji, kot je primer Tomás Mejía, konservativnim vladam, pa tudi drugemu mehiškemu imperiju.
Ti implementirani zakoni so številnim ljudem koristili, da so povečali svoje nezakonito pridobivanje zemljišč, terjali in zahtevali lastništvo zemljišč, ki jih prebivalci niso obdelovali. Razlog, zaradi katerega je postal drugačen agrar od Morelosa, njegove domače države.
V mesecu februarju leta 1910 je bil vključen v deveti konjeniški polk, ki je bil v Cuernavaci, v vojaški čin navadnega vojaka.
V mesecu maju leta 1910 je z uporabo sil rešil zemljišča bolnišnice Hacienda del Hospital, ki jih je varoval šef policije, g. José A. Vivanco, in jih tudi izročil kmetom v regija. Zaradi tega dogodka je moral večkrat bežati pred državnimi organi, ker je bil označen za razbojnika.
Po lepem času se je nekaj mesecev pozneje udeležil sestanka v Villa de Ayala, da bi obravnaval povezano zadevo, ki je kasneje postala Ayala načrt. Uspelo mu je združiti vse sosednje prebivalce treh skupnosti: Anenecuilco, Villa de Ayala in Moyotepec, s katerimi se je začel proces nove razdelitve zemljišča, ki je podrl ograje, postavljene v okolici.
Maderista revolucija in načrt Ayala
Francisco I. Madero, razglasi načrt San Luisa, ki je zaznamoval začetek revolucije leta 1910, Emiliano Zapata bere kopijo, zaradi česar je radoveden s poudarkom na tretjem členu, ki je bil naveden v načrtu, ki je nakazoval vrnitev ponudbe. zemljišča bivšim lastnikom.
Zapata se takoj pogovarja s Pablom Torresom Burgosom, pomembnim podeželskim učiteljem, ter z Gabrielom Tepepo, Catarino Perdomo in Margarito Martínez. Strinjali so se, da je Torres Burros, ki je najbolj izobražen izmed članov, dobil intervju z vodjo revolucije, slavnim Franciscom I. Madero, v mestu San Antonio v Teksasu.
Po intervjuju in glede na to, kar je bilo razpravljano, so se odločili, da vzamejo orožje Pabla Torresa Burgosa, Emiliana Zapate, Rafaela Merina in približno 60 kmetov, med njimi: Catarino Perdomo, Próculo Capistrán, Manuel Rojas, Juan Sánchez, Cristóbal Gutiérrez, Julio Díaz, Zacarías in Refugio Torres, Jesús Becerra, Bibiano Cortés, Serafín Plascencia, Maurilio Mejía in Celestino Benítez. Priporočamo Biografija Guadalupe Victoria
Ker so se zbrali 26. marca 1911 na postnem festivalu v mestu Cuautla, so razglasili načrt San Luisa.
Emiliano Zapata je odšel na jug, ker so ga preganjali Aureliano Blanquet in njegova četa vojakov. V tem času, ki ustreza razponu zapatističnega gibanja, izstopajo bitke pri Chinameci, Jojutli, Jonacatepec, Tlayecac in Tlaquiltenango, pa tudi smrt Zapatista in legendarnega vodje gibanja Suriano, znanega Pabla Torresa Burgosa. , ki je pravzaprav sam predsedoval Emilianu.
Po smrti Emiliana Zapata ga je Revolucionarna hunta juga 29. marca 1911 izbrala za novega revolucionarnega voditelja maderisto juga. Zapatistične zahteve so izrazile svoje mnenje o dokončni agrarni reformi "Zemlja pripada tistim, ki jo obdelujejo", slogan, ki ga je uporabljal Teodoro Flores, oče bratov Flores Magón, ki je končno postal bistveni znak v njegovem nespametnem boju za dogodki Porfirija Diaza.
Prav tako je omenjen Francisco León de la Barra, ki je kot predsednik vodil številne politične in oborožene izzive voditelju juga, vključno s samim Franciscom I. Madero.
Tako je Emiliano Zapata postavil svoj sedež v mestu Cuautlixco, ki je blizu Cuautle. S tega mesta usmerja svoj napad na vojsko Porfirista, ki jo varuje 5. polk, po ukazih polkovnika Eutiquia Munguíe, tako kot podeželski korpus, je pod nadzorom poveljnika Gila Villegasa.
29. marca je Emiliano Zapato zasedel položaj vodje revolucionarnih sil, ki jih je takrat sestavljalo približno tisoč mož. Ko prispejo 2. aprila, zasedejo Huehuetlán, Pueblo in uspejo zavzeti celotno mesto do 13. maja 1911.
Zaradi zmage Maderizma Emiliano Zapata ni mogel odpreti vojakov, ne da bi vsak od članov dobil zavarovanje zemlje, da bi se namesto orožja posvetil obdelovanju. Po njegovem mnenju se bitka ne konča z strmoglavljenjem Porfirizma, temveč z dokončno naselitev kmečkih naseljencev: vrnitvijo zemljišč, ki so jih ukradli bogati posestniki.
Ta dogodek je bil ugoden za Francisca de Leóna de la Barra, ki je deloval kot začasni predsednik, da ga je štel za dejanje upora, razlog, zaradi katerega je poslal sile za prevlado: tisoč mož, ki jim je poveljeval, generala Victoriano Huerta in Aureliano Blanquet . Na naslednji povezavi spoznajte življenje Viktorijanski sadovnjak.
Avgusta leta 1911 se je Francisco I. Madero dogovoril za sestanek z Emilianom Zapato v Yautepecu, da bi dosegel mirno rešitev južnega problema in da bi ga prepričal, naj popusti in odpusti svoje čete. Medtem se je nacionalni informativni tisk pripravljal, da bi z veliko močjo dvomil v dejanja Emiliana Zapate.
V procesu srečanja niso sklenili nobenega pakta, ker Madero ni sprejel agrarne reforme, kot jo je razvil Zapata. Za Madera je bila po njegovem prepričanju glavna stvar pripraviti natančno opredeljeno politično reformo, Zapata pa je imel v mislih dati prednost vrnitvi zemljišč, ki so jih ukradli posestniki. Zapata je trdil, da je Madero izdajalec revolucije.
Zaradi tega je zvezna vlada pozvala, naj se namesto nasilja odloči za uvedbo reda, zato se je skupaj s svojimi enotami razširila po vseh mejah med Guerrerom in Pueblo, skrivala se pred vlado in izvajala zalezovanje majhnih zveznih kontingentov. V tem času se je Emiliano Zapata poročil z Josefo Espejo, ki je bil sam boter povezave Francisco I. Madero.
Z Maderom kot predsednikom republike razlike niso izginile. Zapata se sreča z Madero v narodni palači, kjer pride do vročega spora. Madero ponudi Zapati haciendo v državi Morelos, z namenom, da mu plača za vse njegove storitve, opravljene za revolucijo, dejanje, ki jezi Zapato, medtem ko on odgovori:
Ne, gospod Wood. Nisem vzel orožja, da bi osvojil zemljo in kmetije. Prijel sem za orožje, da bi ljudje Morelosa lahko dobili nazaj, kar jim je bilo ukradeno. Torej, gospod Madero, ali izpolnite, kar ste nam obljubili, meni in državi Morelos, ali pa chichicuilota vzame vas in mene.
Medtem ko se je izražal, je s puško zadal močan grozeč udarec v mizo, kjer je sedel Madero.
V drugih pogovorih med Franciscom I. Madero in Emilianom Zapato je slednji videl, kako se je kmečko ljudstvo počutilo ob ropanju njihove zemlje.
Zapata jim je povedal, da je to res situacija, ki se je zgodila v Morelosu, kjer so številni posestniki izropali kmečke naseljence z njihovih lastnih zemljišč.
Zapata je 25. novembra 1911 sprožil načrt Ayale, ki ga je napisal Otilio E. Montaño, spis, ki je postal njegov poseben in kot živ primer ideologije kmetov iz Morelosa.
Ta dokument je zahteval osvoboditev avtohtonega ljudstva in razdelitev velikih posesti, ki jih je oblikoval Porfiriato. Francisco I. Madero je bil izključen kot predsednik, Pascual Orozco pa je bil registriran tudi kot legitimni vodja procesa mehiške revolucije.
Ta dokument je bil po uporu Victoriana Huerta spremenjen zaradi različnih ideologij in ga je pozneje zaščitil Zapata v konvenciji Aguascalientes.
Razsvetljeni možje, ki so se posvetili preoblikovanju Plan de Ayala, kjer sta bila Madero in Huerta neznana, njuna dejanja kot predsednika in Orozco kot vodja revolucije, so močno oblikovali družbeni značaj gibanja in tudi ratificirali koncept "razreda". mehiške družbe.
Poleg tega je v dokumentu vztrajal, da je bil boj z orožjem edini način za dosego pravičnosti, ker ni bil izpolnjen z obljubo, dano kmečkom ljudstvu.
Vendar je treba povedati, da načrt Ayala ni samo dokument, ki je napisan za prikaz idej zapatističnega gibanja, ampak se nanaša na prvi znak, ki je bil ustanovljen v uradnem dokumentu, ki pripada socialistični misli v Mehiki., zaradi dejstva, da se je pred tem izkazal z objavljenimi spisi, čeprav niso bili uradni, Ricarda Floresa Magóna.
V okviru načrta Ayala obstajajo točke, ki te misli kažejo na bližji način, kar je razvidno iz točk, označenih s številkami 6., 7. in 8..
Da bi razumeli te točke, se je treba spomniti, da se je podobno kot mehiška revolucija razvila ruska revolucija, ki je imela ideale socializma, ki jih je udejanjal kmečki razred, ki je bil takrat večina v Rusiji.
V dokumentu je uradna izjava znane fraze "Zemlja pripada tistim, ki jo obdelujejo", ki jo je kasneje v revoluciji uporabil znani Ernesto Che Guevara.
V 8. členu je videti, da bodo posestniki, znanstveniki ali poglavarji, ki nasprotujejo njihovi lastnini, vzeti, dve tretjini, ki jim pripadata, pa nacionalizirani. Gre za dragocen koncept, ki je piscem uradnega dokumenta, kot je bil sam Zapata, omogočil vizualizacijo socialistične misli.
Leta 1912 se je Emiliano Zapata boril proti zvezni vojski, ki je bila pod ukazom generalov Arnolda Cassa Lópeza, Juvencia Roblesa in Felipeja Ángelesa, z namenom, da doseže pacifikacijo v južnih državah.
Medtem ko so se Zapatisti skušali zaščititi in so to storili nenadoma, in glede na to, kar je navedla zvezna vojska: v poročilih o zapatistnih napadih je normalno, da se med drugimi dejstvi pojavljajo sklicevanja na invazije, požare in posilstva.
Toda najbolj gotova od vseh teh zgodb je, da so bile spremenjene, da bi upravičili nadloge udeležencev zvezne vojske. To je leto, v katerem izstopajo napadi na Tepalcingo, Yautepec, Cuautlo in Cuernavaco, vendar je treba vztrajati, da je bilo zapatistično gibanje v tistem času krhko v političnem in vojaškem pogledu, zlasti kampanja maderistične vlade v nasprotju z ogorčeni surianos, ki so ostali pod generalom Felipejem Ángelesom.
Z uporabo svojih najbolj civiliziranih in fleksibilnih metod so minimizirali osnove za Zapatismo, ker se je Angeles razumel z njimi.
Boj na jugu po smrti Madera
Po dogodku, ki se je zgodil zaradi smrti Francisca I. Madera, in po prihodu na oblast Victoriana Huerta, se je začel boj z orožjem, medtem ko je Zapata veljal za enega najpomembnejših revolucionarnih voditeljev, za katerega je vsadil velike in pomembne reforme v Morelosu.
Kasneje so ga ti položaji pripeljali do soočenja z novim predsednikom, takratnim generalom Venustianom Carranzo. Victoriano Huerta, ki je na oblasti, zaposluje komisijo, katere vodja je oče Pascuala Orozca, gospod oče Orozco, z namenom, da se z Emilianom Zapato pogaja o miru in miru.
Ta dogodek je sodeloval tako, da je vojna tema v narodu nekoliko popustila. Takrat je imel Zapata oblast Morelosa v večini mehiške države, kot so države Guerrero, Puebla in Tlaxcala, zaradi česar se je bilo težko strinjati s tistimi ljudmi, ki so ga opisovali kot "morilca Madera".
Huertinega odposlanca je usmrtil z orožjem, napisal je tudi pismo, ki je bilo poslano generalu Félixu Díazu, kjer je izrazil zavračanje Huertine vlade; V mesecu maju istega leta se je posvetil reformiranju svojega načrta Ayala, še posebej, da je Victoriana Huerto razglasil za sramotno osebo, ki bo predsedovala narodu.
Nato je odstavil Pascuala Orozca s položaja vodje revolucije in Zapato je ostal kot edini vodja, ki bo predstavljal Osvobodilno vojsko juga. V prvih letih 1914 je Emiliano Zapato prišel prevzeti občini Jonacatepec in Chilpancingo.
Tega leta je sodelovala vojska, sestavljena iz 27.000 mož, ki je aprila pomagala nadzorovati državo Morelos in druga področja Guerrera. Nekaj dni pozneje je prišel zavzeti Cuernavaco, junija pa je prevzel ozemlja Cuajimalpa, Xochimilco in Milpa Alta, dejstvo, ki je skrbelo Mexico City.
Prebivalci mehiške prestolnice so žigali, ko so izvedeli, da je Zapatina vojska v bližini. Nato so ustavne sile blokirale ceste, da niso mogli dostopati do Mexico Cityja.
Septembra je Venustiano Carranza Garza, mehiški politik, vojak in poslovnež, naročil Juanu Sarabii, Antoniju I. Villarrealu in Luisu Cabreri Lobato, da se dogovorijo z Emilianom Zapato, vendar je Surianov caudillo ponovno pozval Venustiana Carranzo, naj odstopi. od izvršilne oblasti in priznanje načrta Ayala.
Komisarji so skupaj s svojim odzivom zapustili svoj tabor in državo, ker je Carranza njihovim zahtevam ostro nasprotoval in jih označil za "neprimerne" za dogodke, ki jih preživlja narod.
"Konvencionalistična" vlada
Emiliano Zapata, ki je bil isti mesec na sedežu Cuernavace, ni izgubljal časa, zato je začel postopek razglasitve predaje zemljišč, ki so pripadala naseljencem.
Povabili so ga nekateri komisarji konvencije Aguascalientes, kjer so bile prisotne tri najpomembnejše skupine, ki so sodelovale v mehiški revoluciji, skušale so rešiti svoja nesoglasja.
Tega dogodka se Emiliano Zapata ni udeležil, vendar je lahko v njegovem imenu poslal komisijo, ki so jo sestavljali Antonio Díaz Soto y Gama, ki je bil protagonist incidenta z zastavo, skupaj z Leobardom Galvánom Gonzálezom, združene Morelos, ki jih je Zapata poslal v Aguascalientes.
Izvedel je dobro vodenje za pomoč Zapatistično komisijo, pogajanja z Lucio Blanco, pa tudi samim generalom Franciscom Villa, Paulinom Martínezom, Manuelom J. Santibáñezom in Manuelom Uriartejem, ki so delovali kot opazovalci, dokler je ni prepričal, da se odloči za izziv Venustiano. Carranza.
Na ta način se je Emiliano Zapata srečal s Franciscom Villa in oba sta priznala Eulalia Gutiérreza, mehiškega vojaka in politika, za začasnega predsednika Mehike, vendar so dejanja Venustiana Carranze povzročila obstoj državljanske vojne. Čeprav je prispela konec novembra, je močna divizija severa skupaj z Osvobodilno vojsko juga vstopila v Mexico City.
Nato se je začela nacionalna priljubljenost zapatističnega gibanja, tako kot drugi del, ki ga kmetje iz Surianosa in severnjaki niso poznali. Med bivanjem v mehiški prestolnici so vojaške enote ohranjale vedenje miru in spokojnosti: sredstva so pridobivale z darili in preprečevale rope in napade številnih razbojnikov, ki so se drznili izdati za zapatiste.
4. decembra istega leta sta Villa in Zapata dobila znameniti intervju v Xochimilcu, kjer sta dosegla vojaško koalicijo za obe vojski. Na kar je Villa v zameno priznal dobro znani načrt Ayala, razen njegovih pritožb Franciscu I. Madero, ki je deloval kot njegov rešitelj, je prisilil svoje orožje izročiti Zapati.
Ko so bili sporazumi sklenjeni, je Emiliano Zapata odšel v Amecameco, tako da je 17. decembra 1914 zavzel Pueblo, vendar so mu v prvih dneh januarja trg iztrgale sile takratnega generala Álvara Obregona.
Zato se je moral z največjimi močmi boriti proti močni vojski Villista, zaradi česar je Morelos leta 1915 zaščitilo in upravljalo kmečko prebivalstvo, ki je prijelo orožje, poleg tega pa so mu pomagali učenjaki bitke. suriana.
Med letom 1916, ko je bil Venustiano Carranza že ustanovljen v Mexico Cityju in medtem ko je Francisco Villa utrpel številne poraze s strani vojske Álvara Obregona, je Carranza po ukazu Pabla Gonzáleza Garze ukazal napad na Zapatismo.
S sodelovanjem vojaškega letalstva so Cuernavaco v mesecu maju napadli ustavoslovci, vendar je bila vrnitev v rokah Zapatistov začasna in je 8. decembra tega leta dokončno ostal pod njihovo oblastjo.
Toda zaradi pomanjkanja orožja in prikrajšanosti za kolaboracijo Villista so bila v nekaj dneh vsa mesta v državi pod poveljstvom ustavnikov. V letu 1917 se Zapata odloči za protinapad, s katerim mu je uspelo ponovno zavzeti Jonacatepec, Yautepec, Cuautla, Miahuatlán, Tetecala in Cuernavaca.
Za mesec marec je bil objavljen upravni zakon za zaščito države, odprte so bile šole, ustanovljene so bile različne ustanove, ki so ponovno začele s proizvodnjo živil s podeželja, vojna se je nadaljevala v krajih ob meji.
Toda oktobra istega leta je general Pablo González Garza vstopil v Morelos, da bi zasegel zemljo. Leta 1918 je Emiliano Zapata deloval v enakih razmerah kot Francisco Villa v letu, gverilec, ki zaradi večnih vojn, pomanjkanja streliva, smrti poglavarjev in kmetov ni imel dobre prihodnosti. zakon, ki ga je uvedel Carranza, je pomiril surijansko stvar.
Njegovo gibanje, nesporno in demonstracija v nesoglasju kmečkih naseljencev, se ni uresničila kot pristna organizacija politično-vojaškega tipa. Predstavlja upor kmečkega konglomerata, za katerega se je posvetil izključno vodenju svoje gverilske vojne iz leta 1918.
Smrt Emiliana Zapate
Zaradi vojne, ki jo je napovedala vlada, je prevzel nasilno okolico na severu. Medtem je gonzalist Jesús Gajardo, mehiški vojak, ki je sodeloval v mehiški revoluciji, prevaral Zapato do te mere, da ga je prepričal, da ni zadovoljen s Carranzo in da se mu je pripravljen pridružiti za njegov namen.
Toda Emiliano Zapata ga je prosil za dokaze, da bi mu zaupal, Guajardo mu je to pokazal, ko je z dovoljenjem Carranze in Pabla Gonzáleza ustrelil kakih petdeset zveznih vojakov ter Zapati ponudil strelno orožje in strelivo, ki bi mu omogočilo nadaljevanje z Bitka.
Tako so se 10. aprila 1919 dogovorili za srečanje v Hacienda de Chinameca v Morelosu. Zapata se je s svojimi silami zatekel pred hacijendo, medtem ko se je s svojim spremstvom, sestavljenim iz desetih mož, približal njeni notranjosti.
Ko ste prečkali glavna vrata, je stražar, ki je bil nameščen na vhodu, za počastitev trobil v svojo bučo. Biti bistven znak izdajalcev, ki so bili skriti na strehah, da neusmiljeno odprejo ogenj proti Zapati, ki je kmalu imel čas, da povleče orožje, a mu ga je natančen strel vrgel iz roke; takoj zatem je vodja poginil na tleh.
Mnogi niso odobravali tega dogodka. Podobno so takoj po njegovi smrti z več kot dvajsetimi streli streljali na njegovo telo, Zapa je postal širilec revolucije in ikona revnih in revnih kmečkih mest.
Revolucionarno gibanje je nadaljevalo svojo pot, vendar z manj sijajem, medtem ko so se Zapatisti strinjali, da imenujejo Gildarda Magaña Cerdo za vodjo Osvobodilne vojske juga. Ta bi bil zadnji, ki bi jih zastopal, kajti leto kasneje so se Zapatini stari tovariši pridružili vladi Aguaprietista, kljub dejstvu, da je nekatere izmed njih vlada sama ubila.
Mnogi prebivalci države Morelos niso verjeli v smrt Zapate, saj so verjeli, da Guajardo ni ubil njihovega vodje. Kot so komentirali, da jim manjka krt, če bi bil Zapata višji moški ali temnejše barve.
Glede na komentarje ni bilo možnosti presenečenja, če bi se spraševal, ali je to Zapata, ker je moral biti Zapata, bežal je pred številnimi zarotami in je vedno slutil, da so ga izdaje napovedale, kako to, da je padel na ta način . Komentarji so tudi poudarili, da je Zapata na njegovo mesto poslal enega od svojih sopotnikov, ki je bil zelo podoben.
Žal pa je identifikacija Zapatinega trupla s potrdili mnogih njegovih starih soborcev in ljudi, ki so mu zelo blizu, potrdila, da gre za truplo južnega kavdilja.
Zgodovina je Zapato preselila na Daljni vzhod, kjer je bil arabski sopotnik, ki mu je dal zavetje, po legendi se je Zapata vkrcal v mesto Acapulco, da bi pobegnil v Arabijo. Medtem ko so drugi trdili, da so ga v mesečnih nočeh videli jahati po Anenecuilcu, kraju, kjer se je rodil.
Prav tako pripoveduje legenda o Zapati, da se je na tem mestu po dolgih letih pojavil starec, zaprt v hiši, mnogi so trdili, da je to Zapata.
Sčasoma se je pojavil objavljeni dokument, ki je kritiziral uradno različico o Zapatini smrti na Hacienda de Chinameca. Vendar trenutno ni nobenega javnega odziva, ki bi potrdil subjekt njegove smrti, niti strokovnjakov s področja zgodovine, kar bi bilo v nasprotju s pristopom, ki ga ponuja uradna različica. Zapata, znan kot avtor izraza: "Bolje je umreti na nogah kot živeti življenje na kolenih"
Osebno življenje
Emiliano Zapata je bil že od mladosti moški, ki je zlomil srca dekletom, v času svojega obstoja pa je imel devet žena.
Pripoveduje zgodbo o življenju Emiliana Zapate, da je bil vzrok, zaradi katerega se je pridružil vojski, ugrabitev mladega dekleta. Pritožbo je vložil oče Inés Alfaro Aguilar, ki je bila njegova prva žena in s katero bi Zapata spočela dva otroka: Nicolása in Eleno Zapata Alfaro.
Inés Alfaro Aguilar je bila po rodu kmečka deklica, sladkega in zadovoljnega značaja, zato je ignorirala vse moževe prešuštva.
Prav tako nam specialist za zgodovinska vprašanja Jesús Sotelo Inclan pravi, da se je Zapata poročil z mlado žensko iz premožnega družbenega razreda, ki ji je bilo ime Luisa Merino, in 20. avgusta 1911.
Ko je padel diktatorski režim Porfirista, se je poročil z deklico Josefo Espejo Sánchez, popularno znano kot "La Generala", po rodu iz Anenecuilca, hčerko Don Fidencia Espeja in Guadalupe Sánchez, s katero je spočel še dva otroka.
Prvi od teh otrok se je imenoval Felipe, ki se je rodil na hribu El Jilguero in umrl pri samo 5 letih v enem od zavetišč, kjer je bila družina nekoč, potem ko ga je ugriznila klopotec.
Druga hči, po imenu Josefa, se je rodila v Tlaltizapánu, leto pred smrtjo brata Felipeja pa je umrla zaradi smrtonosnega pika škorpijona. Tako je Josefa ostala brez otrok. Toda Emiliano Zapata je imel druge otroke, kot so: Ana María Zapata, hči Petre Torres.
Muzeji
Tam je znana pot Zapata, ki je turistični projekt za objavo zgodovine, kdo je bil imenovan za revolucionarnega voditelja.
Tukaj predstavljamo znamenito Zapata Route:
cuautla
Nahaja se v legendarni železniški postaji, ki je delovala kot zapatistična vojašnica; občinska palača, kjer so njegovo truplo zbudili; južni trg, ograda "Plaza del Señor del Pueblo", kjer počivajo njegovi posmrtni ostanki, ki se nahajajo pod kipom v njegovo čast; tudi stroj 279, ki je deloval v revolucionarnih časih.
anenecuilco
Na tem mestu je muzej hiše Zapata, je muzej romanov, v katerem je razstavljena soba, v kateri se je rodil revolucionar Emiliano Zapata.
Chinameca
Najdeni so ostanki primera, kaj je bila hacienda, kjer je bil umorjen, in razstavljenih je veliko fotografij dogodka.
Tlaltizapan
Na tem mestu se nahaja muzej vojašnic Zapatista in panteon Emiliana Zapate Salazarja.
Emiliano Zapata in mehiška revolucija
Dejstvo, da je bil aktiven v različnih političnih in vojaških dejavnostih ter se zabaval, Zapata ni nikoli izbrisal iz njegovih misli prisege, ki jo je razglasil, da bo delal pravičnost svojemu kmečkemu ljudstvu. Leta 1911 je zaradi tega z orožjem vstal proti diktatorskemu režimu Porfiria Díaza.
Emiliano Zapata je hkrati podprl kandidaturo Francisca I Madera za predsednika. Ko pa je Medero prišel na oblast, svojih obljub ni držal. Razum, zaradi katerega so se kavdillo juga in njegovi privrženci do skrajnosti trudili ignorirati njegov mandat.
Po tem dogodku se je Emiliano Zapata pridružil profesorju Otiliu Montañu in v njegovi družbi so razglasili načrt Ayala, dogodek z dne 28. novembra 1911. V vsebini načrta je bila Maderova izdaja kaznovana.
Prav tako je bila zahtevana vrnitev izrubljenih zemljišč v Porfiriatu in prisiljena agrarna izročitev zemljišč njihovih posestnikov. Emiliano Zapata je nadaljeval svojo bitko, dokler ga polkovnik Jesús Guajardo ni prepričal, da so on in njegovi privrženci proti Maderu in da ga bo podpiral skupaj s svojimi ljudmi in orožjem.
Toda v stisko njegovega ljudstva in slavnega voditelja in zagovornika kmetov je bila to izdaja. Ker je dan aprila leta 1919, je Guajardo povabil južnega kavdilja, da se udeleži Chinameca haciende, Morelos, kjer naroči, da ga ubijejo.
Legenda o zakladu Emiliana Zapate
Legenda o tem mehiškem liku Emiliano Zapata, ki je bil krščen s psevdonimom caudillo z juga, pripoveduje, da so bili prebivalci države Morelos, v kraju, znanem kot Quilamula, vajeni in navdušeni nad njegovo vdovo, pa tudi nad svojim otroci, vedno navdušeni nad zgodbami in dogodivščinami tako pogumnega junaka.
Vendar le malo vedo, da so se v hribih, ki obkrožajo mesto, Zapatisti skrivali pred vojsko pod poveljstvom generala Jesúsa Guajarda. Verjetno je bil na tem mestu skrit njegov zlati plen.
A težava je bila, da takrat še ni bilo zemljevida, ki bi z X označil lokacijo, ki je bila označena, da jo najdejo, podpirali so le sijajni spomin Emilije, hčerke revolucionarkinega moža. Bila je dekle, z veliko sposobnostjo zapomniti najmanjše podrobnosti, kar ji je na skrivaj zaupala mama, v njenih mislih je ostal pravo mesto, kjer je bil skrit zaklad.
Deklica je povedala, da se je Zapata iz svojega tabora udeležil z nekaj vojaki, s katerimi je stopil nekaj korakov do mesta, kjer je bil zakopan zaklad. Toda legenda pravi, da se niso nikoli vrnili, ker ju je caudillo z juga umoril, da bi preprečil, da bi skrivnost razkrila.
Emilia je tudi povedala, da je z ogledali pošiljal signale z enega hriba na drugega, da je to počel, da bi opozoril, da je vojska blizu, da bi jim dal čas, da se skrijejo v globinah gora.
Legenda o Zapatinem zakladu pripoveduje, da so se številni prebivalci v spremstvu lovca na zaklad posvetili iskanju Zapatine vdove, da bi jim pomagala najti zlato, ki ga je zakopal revolucionar.
Za te pustolovske moške je bil njihov namen najti zaklad in uresničiti zgodbe, ki so jih pripovedovali o tem dejstvu. Tako so odšli in ko so se vrnili, so prevzeli nalogo, da so po obsežni dejavnosti našli revolucionarno taborišče v dobrem stanju, kot da čas ni minil.
Prav tako so navedli, da so lahko slišali zvoke detonacij, kot so streli, in nekaj zvokov, ki so zbledeli v gozdu, ko se je bližal sončni zahod.
Med sencami in občutkom ljudi, ki hodijo in tečejo, so pustolovci še naprej delali isto. Tako strah kot drugi občutki so zgrabili iskalce zaklada Emiliana Zapate, ki so v naglici odšli in iskali način za beg.
Do danes ni znano za te odprave, ali so našli zakopani zaklad, medtem ko vraževerje in groza z leti rasteta. Mnogi ljudje blizu Emiliana Zapate hranijo skrivnost, ki je za ljudi Quilamula znana.
Od leta 1990 pa ostaja iskanje zlatega plena prisotno, ne glede na podnebje, ki obstaja. Usmerjeni so le z natančno idejo, da nadaljujejo s koraki za pridobitev bogastva: nadaljujte po korakih do mesta, kjer je veliki zakopani zaklad Zapate.
Vodja juga, Legenda
Legenda pripoveduje tudi o Emilianu Zapati, znanem kot caudillo z juga, da so njegovo truplo po njegovi smrti z mulo odpeljali v Cuautlo, kjer so ga razstavili na policijski postaji, da bi ga v očeh ljudstva lahko videli kot lekcijo. uporniki, ki so ga podpirali.
Zaradi njegove krvave smrti je Zapata postal mit, saj je ena od legend, ki izvirajo iz tega mehiškega predstavnika, zagotavljajo, da revolucionarni vodja med streljanjem ni umrl in da je truplo, ki so ga predstavile oblasti, dvojno. tega, kar je Zapata uporabil v skrajnih primerih nevarnosti.
Idealističen človek z močnimi prepričanji
Emiliano Zapata je bil v nasprotju z mislijo drugih mehiških revolucionarjev človek z briljantno in hkrati bolj odprto miselnostjo, za katero je ustvaril lastno agrarno reformo, ki so jo poimenovali načrt Ayala, ker so jo napovedali v mestu Ayala, v državi Morelos.
Ayala reforma, namenjena socializaciji velikih delov zemlje in osvoboditvi številnih kmetov in avtohtonih prebivalcev močnega latifundističnega zatiranja, ki so ga našli. Emiliano Zapata je želel biti dosleden še z enim svojim slavnim motom: "Zemlja za tiste, ki jo obdelujejo."
Emiliano Zapata, človek trdnih in trdnih prepričanj, je podpiral pravico do stavke in emancipacijo žensk. Njegovih močnih idealov niso v nobenem trenutku spremenile spremembe v različnih vladah.
Dežela in svoboda
Emiliano Zapata, star komaj 23 let, je bil vodja revolucije v mestu Yautepec, da bi se soočil z dejanji, ki jih je izvedel vodja Pablo Escandón. Leta 1906 je zaščitil ozemlja, ki so pripadala kmečkemu mestu, zaradi nadlegovanja drugih lastnikov z velikimi posestmi zemlje, in takrat je Zapata izrazil svojo znano frazo: "Bolje je umreti na nogah kot živeti vse življenje na kolenih."
Prišel je leta 1909, ko je mehiški predsednik Porfirio Díaz objavil zakon, je grozil, da bo poslabšal ozko življenje, ki so ga vodili kmetje in staroselci v državi, kjer so kraljevali posestniki in velikanska podjetja, gospodarji vseh kmetijskih zemljišč in rodovitnih gojiti.
Situacija se je obrnila z mizernim vidikom, da so v mesecu septembru istega leta prebivalci občine, kjer je živel Zapata, povabili na tajno sejo, kjer so ga izvolili za predsednika novega občinskega sveta.
Zapata je užival priljubljenost, ki se ni ustavila, rasla je vedno bolj in naslednje leto so že imeli svoj moto "Zemlja in svoboda", poslovnež in politik Francisco Ignacio Madero se je pridružil revolucionarnemu gibanju, ki je poskušal odpraviti Diazov režim.
Znane fraze Emiliana Zapate
V tem delu vam bomo pokazali lastne fraze Emiliana Zapate, ki jih je mesto podedovalo v času mehiške revolucije.
"Odpuščam tistemu, ki krade, in tistemu, ki ubija, tistemu, ki izda, pa nikoli."
"Zemlja in svoboda!"
"Če ni pravice za ljudi, naj ne bo miru za vlado."
"Odločen sem se boriti proti vsem in vsakomur brez drugega bastiona kot z zaupanjem in podporo mojih ljudi."
"Kmet je bil lačen, trpel je bedo, trpel izkoriščanje in če se je dvignil z orožjem, mu je pohlep bogatih zavrnil, da bi dobil kruh."
"Nevednost in mračnjaštvo v vseh časih nista ustvarila nič drugega kot črede sužnjev za tiranijo."
"Čakamo odločilno uro, natančen trenutek, v katerem ljudje potonejo ali se rešijo."
»Govoril bom grenke resnice; vendar vam ne bom povedal ničesar, kar ni res, pošteno in pošteno povedano.
"Sovražniki države in svoboščin ljudstev so vedno imenovali razbojnike tiste, ki se žrtvujejo za svoje plemenite namene."