Vabimo vas, da izveste več o zgodovini in pomenu Bog Ares, eno najbolj reprezentativnih božanstev grške mitologije. Bil je sin Zevsa in Here in je znan po svojih velikih lastnostih, poleg tega pa je imel nešteto ljubimcev.
Bog Ares
Tokrat bomo izvedeli nekaj več o zgodovini enega najpomembnejših bogov v grški mitologiji, boga Aresa, ki ga mnogi opisujejo kot olimpijskega boga vojne. Po zgodovini je bil ta bog sin Zevsa in Here, po najdenih homerskih himnah pa naj bi imel tudi številne druge lastnosti in epitete.
Bog Ares je povezan z zanimivimi lastnostmi, kot so pogum, neutrudna moč, pa tudi kot kralj moške moškosti, zaščitnik olimpijcev in vojsk, vodja upornikov, skupnih moških in pomočnik šibkih. Skratka, bil je bog z velikimi lastnostmi v svojo korist.
Olimpijski bog vojne, kot je bil znan tudi bog Ares, je imel druge lastnosti, povezane z vojno. Predstavlja pogum, galantnost in nasilje vojn. Ker je bog moške moškosti, mu je bilo v mitologiji pripisano nešteto zaljubljenk, približno trideset.
Iz teh odnosov je nastalo okoli 60 otrok, med katerimi velja omeniti nekatere, kot so Eros, Harmonia, Phobos, Deimos in Amazonas. Ena njegovih najljubših in najbolj znanih ljubimk je bila nedvomno Afrodita, ki velja za boginjo ljubezni in lepote. Afrodita je bila najljubša ljubimka boga Aresa, pa tudi njegova zdravilka in vojna zaveznica. Njegov rimski ekvivalent je Mars.
Čeprav je res, da je Ares opisan kot bog vojne, je pomembno omeniti, da ne zmaguje ves čas v bitkah. Sredi spopadov je bil ob različnih priložnostih celo ranjen. Nekoč je bil ranjen v boju proti polbogu Herakleju. Enako se je zgodilo v njegovem spopadu s sestro Ateno, prav tako bojevniškim božanstvom, zavetnico strategije in modrosti.
Po zgodovini boga Aresa bi se ta predstavnik mitologije rodil in odraščal v regiji barbarov in Tračanov, ki se nahaja severno od Helade. V tem kraju je živel več let, dokler ni moral pobegniti, ko so odkrili, da ima spolne odnose z Afrodito, ki je bila večkrat nezvesta svojemu možu Hefestu.
Bog Ares je neposredno sodeloval v tako imenovani trojanski vojni. Svoje sile je posodil na eno stran in nato podprl drugo stran ter s tem poskušal nagraditi pogum obeh strani. Kljub temu, da je bil eden najbolj reprezentativnih bogov in z velikimi atributi v njegovo korist, so ga sovražili tudi številni drugi bogovi.
Učinki kuge in epidemij so bili le dokaz uničujoče moči, ki jo je imel bog Ares. Predstavljal je le del njegove narave, nasilne in sankviične. Ta odnos ga je pripeljal do zavrnitve in sovraštva mnogih drugih bogov, vključno z lastnimi starši.
"Ares" je bil tudi v klasičnih časih pridevnik in epitet za sklicevanje na druge bogove, ko so predstavljali bojevnik, nasilno ali moško modalnost: nazivi Zeus Areios, Atena Areia in celo Afrodita Areia so bili pogosti,8 uporabni tudi za Apolona, ki je bil v Iliada še bolj neusmiljena in kruta od samega Aresa.
Kult
Če je bil v podobi boga Aresa treba poudariti dejavnik, sta bila to ravno vdanost in čaščenje, ki so mu ga izkazovali v mnogih regijah in ozemljih. Verjame se, da se je kult boga Aresa postopoma širil, dokler ni zavzel velikih območij in postal eden najpomembnejših kultov v mitologiji v zgodovini.
Kult boga Aresa se je razširil iz regije Arije, ki se nahaja v srednji Aziji, do zahodne Evrope. V poeziji je imela velik vpliv, zaradi česar je postala središče čaščenja v stari Grčiji, zlasti vojakov in pripadnikov vojske, ki so hodili v vojno, zlasti v Šparto in Makedonijo, od koder prihaja eden od njenih častilcev. najbolj simbolična , Aleksander Veliki.
Po nekaterih zgodovinskih besedilih, ki so jih zagotovili veliki grški zgodovinarji o Kalistenovi in Plutarhovi rasti, je Magnus častil boga Aresa, preden je sodeloval v različnih bitkah, v katerih je posredoval. Magno je izvedel vrsto ritualov, da bi povzdignil kreposti boga Aresa. Rituali so sestavljali libacije, z orfičnimi in živalskimi žrtvami.
V severnih regijah Grčije so zelo intenzivno častili boga Aresa. Špekuliralo se je celo, da je bil kult tega božanstva na omenjenem ozemlju uveden iz Trakije, poleg Skitije pa je bil tudi eden od krajev, kjer je Ares deležen največjega oboževanja. V Skitiji so ga častili v obliki meča, s katerim so žrtvovali različne živali, kot so konji in govedo, včasih so bili žrtvovani celo sužnji.
Podoba boga Aresa je zelo pomembna in reprezentativna za številna grška mesta, kot so Tebe. To božanstvo se pojavlja v mitu o ustanovitvi mesta, pa tudi v drugih mitih. Pojavlja se tudi kot ustanovitelj Amazonk, kjer je imel oltar, ki so ga Amazonke posvetile bogu, na otoku v Črnem morju, kjer so hranili perje ene od svojih svetih ptic.
Špekuliralo se je tudi o možnem obstoju figure boga Aresa v Šparti. Podoba boga je bila priklenjena v verige, kot znak, da bojevniški duh in zmaga nikoli ne bosta zapustila ljudi, ki so živeli v tem mestu. V Šparti so nekoč častili Aresa z živalskimi žrtvami, še posebej s črnimi pasjimi mladiči.
»V mitu o Argonavtih so verjeli, da so v Kolhidi zlato runo obesili na hrast v gozdu, ki je bil posvečen Aresu.14 Od tam so verjeli, da so Dioskuri v Lakonijo prinesli starodavni kip Aresa, ki je bil ohranjen v templju Aresa Thareitasa, na poti iz Sparte v Terapnas.
Veliko otokov je bilo posvečenih podobi boga Aresa, na primer otok, ki se je nahajal blizu obale Kolhide. Na tem mestu so verjeli, da živijo tako imenovane ptice Stimfalije. Otok so poimenovali otok Ares v čast grškega božanstva.
Drug način čaščenja boga Aresa je bil skozi zgradbe. Ena najpomembnejših fizičnih struktur, ustvarjenih v čast temu grškemu božanstvu, je bil tako imenovani Arejev tempelj, ki ga je v drugem stoletju opazoval zgodovinar Pausanias na atenski agori, upravnem, verskem in kulturnem središču.
Ta tempelj je bil v času Avgustove vladavine posvečen bogu Aresu. V bistvu je bil sestavljen iz Marsovega templja, ki je bil rimski Aresov prikaz. Znani zgodovinar Pausanias zagotavlja, da je bila v tem templju lik Aresa, ki ga je očitno ustvaril Alcámenes. Na drugem območju, kjer so častili Aresa, je bilo to na tako imenovanem hribu Ares.
Od tam je apostol Pavel izdal svoje besede. Poznan je tudi kot Areopag in se nahaja nekoliko oddaljen od Akropole, kjer so že od arhaičnih časov potekala preizkušnja. V arheološkem najdišču z imenom Olimpija je bil tudi oltar, kjer so častili boga Aresa.
Toda čaščenje tega božanstva se tu ne konča. Boga Aresa so častili tudi blizu Tegeje, kjer je bil znan kot Ares Afnej, častili pa so ga celo v samem mestu Tegea, kjer se je veliko ljudi poklonilo bogu v čaščenju. V bližini mesta Tegea je bil vodnjak, posvečen Aresu.
Častili so ga tudi v starodavnem grškem mestu Gerontras. Na tem območju je bila stavba, kjer je bila tradicija vsakoletnega praznovanja praznika, do katerega ženske niso mogle dostopati. Podobno so častili egipčansko božanstvo po imenu Ares.
Kult boga Aresa je bil širok in zelo reprezentativen v različnih regijah. Malo je bilo podob ali doprsnih kipov boga Aresa, ki so uspeli preživeti posledice vojn, ki so se zgodile v poznejših časih. V veljavi je tudi nekaj spomenikov, ki aludirajo na boga.
Nekaj umetniških upodobitev ali spomenikov boga Aresa, ki so uspeli preživeti, so bile arheološke najdbe, odkrite v prejšnjem stoletju, tudi zaradi naročila rimskih cesarjev v četrtem stoletju našega štetja. C, da bi grška božanstva in druga verovanja čim bolj izginila.
Z leti so se pojavile nove najdbe, povezane z drugimi bogovi, vključno z novimi figurami boga Aresa. Med najdbami izstopajo doprsni kipi, kipi, kovanci, reliefi in dragulji. Številna najdena dela so kopije originalov atenskega kiparja Alkamena.
Simboli in videz
V večini primerov je bog Ares opisan kot mladenič, ki je imel poseben način nošenja las. Narejena je bila znana pričeska anastale, zelo priljubljena med moškimi v stari Grčiji. To je bila tudi pričeska, značilna za helenske bojevnike. Bog Ares je prevzel to tradicijo in je običajno nosil lase na enak način.
Obstajajo tudi drugi fizični vidiki videza boga Aresa, ki so vredni pozornosti, na primer njegov obraz in telo brez las. Grško božanstvo je imelo številne simbole, ki so ga zaznamovali in ga razlikovali od preostalih bogov tistega časa, na primer voz in prižgana bakla, ki sta ga vedno spremljala na vseh krajih, ki jih je pogosto obiskoval.
Glede na to, kar kaže zgodovina, se je Ares nekoč vozil v kočiji, v spremstvu štirih močnih konj, ki so lahko izganjali ogenj. Bilo je veliko elementov, zaradi katerih je bog Ares izstopal od drugih grških bogov tistega časa. Eden najbolj reprezentativnih elementov Aresa je bil poleg njegovega značilnega meča njegov bronasti oklep. Vsi ti pripomočki so bili del videza boga Aresa.
Pomembno je omeniti tudi nekatere simbole svetih živali, ki so bili del boga Aresa. Svete ptice tega božanstva so tako imenovani žolni in predvsem jastrebi. V znamenitem delu Argonavtika so posebej omenjene svete Arejeve ptice.
V tem besedilu je zagotovljeno, da so bile ptice Airesa skupina ptic, ki so imele moč izstreliti puščice skozi svoje perje in tako napadle sovražne sile. Toda ptice niso bile edine živali, ki so bile del predstavitve boga Aresa. Tam je bil tudi pes, opisan kot njegova najljubša žival. Boga Aresa z dvema rogovima poistoveti tudi mit o zlatem runu, ovnu iz zlate volne.
Naslovi in epiteti
Skozi zgodovino je bilo veliko naslovov in epitet, ki jih je bog Ares prejel, da bi jih identificirali. Eden najpogostejših Aresovih epitetov je bil Enialio, ki ga lahko prepoznamo kot junaškega bojevnika. Ta epitet so včasih uporabljali za efebe v Atenah, ki so bili mladi ljudje, ki so vstopili v vojaško službo, pa tudi kot vrsta junaškega kulta med njihovo prisego.
Toda Enialio je bilo tudi ime, ki so ga dali enemu od sinov, ki jih je imel bog Ares z boginjo Enio. V klasičnih časih je bil Enialius opredeljen kot junak. Toda to niso bili edini pogosti Aresovi epiteti. Obstajajo tudi drugi, kot so:
- Brotoloigos (Βροτολοιγός, 'uničevalec ljudi');
- Afrodiziaki (Αφροδισιακος, 'začarala Afrodita')
- Androfont (Ανδρειφοντης, 'morilec ljudi');
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, 'glas ljudi');
- Enyálios (Ἐνυάλιος 'bojevniški junak')
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, 'raider na stene');
- Maleros (Μαλιωρας, 'čarovnik, šaman');
- Teritas (Θηρίτας, 'pomirjen'), Tero, njegova medicinska sestra in zdravilka
Mitologija
V grški mitologiji je bog Ares ena najpomembnejših in najvplivnejših reprezentativnih osebnosti. Njegovo ime je bilo povezano s številnimi grškimi znaki, ki jih bomo poskušali pregledati v tem delu našega članka. Njegovo ime se odraža v neštetih delih in zgodovinskih besedilih, kjer je priznan kot eden najpomembnejših bogov v zgodovini.
Afrodita
Bog Ares je bil vpleten s številnimi drugimi liki v grški mitologiji. Eden od teh likov je bila Afrodita, opisana kot boginja čutnosti in ljubezni. V zgodbi, ki jo poje pesnik Demodok, je navedeno, da je nekoč bog sonca Helios presenetil Aresa v skrivnih spolnih odnosih z boginjo Afrodito, ki je bila takrat poročena.
Oba sta se na skrivaj ljubila v sobah Afroditinega moža, Hefesta, hromega in grbavega boga ognja. Bog sonca Helios, potem ko je odkril, da je Afrodita nezvesta svojemu možu, ni okleval in je tekel opozoriti Hefesta na vse, kar se dogaja z njegovo ženo.
Po pričakovanjih je bil Hefest, bog ognja, jezen zaradi novice o ženini nezvestobi in začel pripravljati načrt maščevanja bogu Aresu in njegovi ženi. Naredil je nevidno mrežo, a tako močno in odporno, da je noben človek ali bog ni mogel zlomiti, da bi lahko koga imobilizirala, da bi ujela par.
Hefest je omenjeno mrežo namestil na posteljo, kjer sta imela svoje spolne odnose Ares in Afrodita. Bog ognja je zapustil svojo hišo in se vrnil naslednji dan ob sončnem vzhodu. Ares, da bi se izognil, da bi ga odkrili, je postavil svojega stražarja Alectriona na vhodna vrata hiše, da bi ga obvestil, ko sonce vzide (Helios).
Vendar mladenič ni opravil svojega dela varovanja območja, nasprotno, premagal ga je spanec in zaspal je, ob prvih utrinkih sonca pa je mreža padla na par zaljubljencev. Tako je Hefestu uspelo ujeti par sredi spolnega dejanja in ju pustil imobilizirano.
Bog ognja, Hefest, ni več dvomil o ženini nezvestobi in je nadaljeval komunikacijo z drugimi bogovi, da bi lahko bili priča prešuštvu, ki se je dogajalo. Bogovi so poslušali Hefestov klic, vendar se boginje iz skromnosti raje niso udeležile.
Bogovi pa so namesto, da bi se jezili zaradi nezvestobe, hvalili telesno lepoto boginje Afrodite in da bi z veseljem zamenjali mesto Aresa in se norčevali iz Hefesta. Ko je bil varljivi par izpuščen, je Afrodita pobegnila v Paphos, njen rodni otok Ciper. Po drugi strani se je bog Ares skrival v svoji domači Trakiji.
Bog Ares ni mogel verjeti vsega dogajanja zaradi svojega zaupanja vrednega čuvaja Alectriona, ki je zaspal in zaradi njega so ga odkrili, kako spi s Hefestovo ženo. Jezen nad ravnanjem straže, ni premislil in je začel spreminjati Alectriona v petelina, ki nikoli ne bo pozabil naznaniti prihoda sonca zjutraj.
Potem ko so ju ujeli v postelji, sta Afrodita in bog Ares obljubila, da se ne bosta nikoli intimno srečala, vendar se oba nista upirala svojim telesnim željam in sta prekršila ta pakt. Večkrat so se srečevali, vedno na skrivaj.
Ta vznemirljiva zgodba o ljubezni, nezvestobi in maščevanju je bila predstavljena v skulpturah in slikah, zlasti v obdobju renesanse. Zaradi njune ljubezni sta imela vsaj osem otrok, vključno z Kupidom (Eros).
Ares priklenjen
V mitu, ki ga v Iliadi pripoveduje boginja Diona Afroditi, je pripovedana epizoda, v kateri je boga Aresa priklenil Alóadas, kot sta se imenovala dvojčka iz grške mitologije Oto in Ephialtes. Ti bratje so aretirali Aresa, ga priklenili in zaprli v bronasto žaro za celo lunarno leto.
Zgodba pripoveduje, da je bil bog Ares priklenjen in zaprt več mesecev, med ujetništvom v bronasti žari pa ni nič drugega kot kričal in vpil na pomoč. Njegovi kriki so povzročili posledice, saj ga je brat Hermes slišal in stekel reševat. Aresova sestra, Artemida, je velikane prelisičila, da so med seboj metali sulice in se pobili.
"Tam bi poginil nenasitni bog boja, če njegova mačeha [Alóadas], lepa Eribea, ne bi sodelovala pri Hermesu."
"V tem se sumi na festival razvrata, ki izbruhne v trinajstem mesecu."
Trojanska vojna
V delu Iliada se večkrat omenja tudi sodelovanje boga Aresa v pomembnih spopadih, kot je trojanska vojna. Homer pripoveduje, da se je Ares sprva boril za eno stran, nato pa sodeloval za drugo, da bi nagradil pogum obeh strani.
Ares je moral posredovati na obeh straneh, ki sta sodelovali v trojanski vojni. Svoji sestri Ateni in materi Heri je obljubil, da se bo skupaj z Ahilom boril v korist Ahejcev, kasneje pa sta ga boginja Afrodita in Apolon prepričala, da se pridruži strani Pariza in Trojancev, kjer so sodelovali tudi oni. . Tako se je bog Ares boril na obeh straneh, da ne bi koga razočaral.
Med spopadom je bil Diomed začuden, ko je videl boga Aresa, ki se bori v imenu trojanske strani, in je ukazal svojim vojakom, naj se umaknejo. Hera je videla nesorazmerje boja in prosila Zevsa, naj posreduje, da ga odstrani z bojišča. Po tem je Ares napadel Diomeda s sulico.
Atena se je odločila, da spremeni potek napada. Diomed pa ni sedel križem rok in je tudi ponudil svoj odgovor na napad. Atena je udarec usmerila v napad na boga Aresa, ki je padel ranjen. Po poškodbi pobegne na goro Olimp, kjer je ostal njegov oče po pomoč. Aresov oče zdravi njegove rane.
»Ko ga je temno pogledal, mu je govoril Zevs, ki zbira oblake: -Ne sedi poleg mene in se pritožuje, ti dvolični lažnivec! Zame si najbolj sovražni od vseh bogov, ki podpirajo Olimp! Vedno borec, to si želiš za svoje srce, vojne in bitke!...
Pa vendar, ne bom prenesla veliko, da bi te videla v bolečini, saj si moj otrok… In zame te je dolgčasila tvoja mama. Če pa si bil rojen od drugega boga, bi se izkazal za tako uničujočega! Že dolgo je minilo, odkar si bil spuščen pod bogove svetlega neba!"
Aresov krik
Obstajajo tudi dokazi o bogu Aresu, žalostnem in jokajočem, vsaj to nam daje vedeti Hera v Iliadi. Pripoveduje, da je nekoč Zevsu povedal, da je sin boga Aresa, Askalaf, umrl in ko je slišal strašno novico, je planil v jok. Poskušal se je pridružiti bitki na strani Ahejcev, v nasprotju z Zevsovim ukazom, da se v vojno ne sme vmešavati noben Olimpijec.
Atena je obnovila svoj odnos z Aresom in mu pomagala dvigniti razpoloženje ter odstraniti vso grenkobo iz njega. Kasneje, ko je Zevs dal ukaz, naj bogovi posežejo v smrtno vojno, se je bog Ares poskušal maščevati Ateni, vendar se je znova poškodoval, ko ga je udarila s kamnom, pri čemer je padec zakrila s svojim telesom, ki je ležalo sedem yugadas.
Ko je kamen zadel boga Areja, je ubil Iliado in ga poslal, da vlada svoji domovini, Trakiji, deželi modrosti.
Pomočniki
V življenju boga Aresa nikoli ni manjkalo zaveznikov. Ena od ljudi, ki je vedno nudila nasvete in pomoč, je bila Temida, pomembna boginja pravice in pravilnega reda stvari. Poleg nje so bili tudi drugi izjemni pomočniki, na primer v bitkah sta Deimos in Fobos dva njena otroka z Afrodito in tudi duhovi strahu oziroma strahu. Spremljali so ga tudi v vojnah.
Druga oseba, ki mu je pomagala, je bila njegova sestra in zvesta spremljevalka Enio, poimenovana po boginji prelivanja krvi in nasilja. Aresovi prisotnosti so sledili tudi Cidoimos, daimon nemirov bitk, pa tudi Macas (Bitke), Hisminas (Spori), Polemos (manjši duh vojne) in njegova hči Alala.
Alala je bila zvesta spremljevalka Aresove prisotnosti. Velja za boginjo poosebljenja grškega vojnega krika, njeno ime pa je Ares uporabil kot svoj vojni krik. V spopadih, ki so se udeležili, je Aresa spremljala njegova sestra Eris, ki je vojake nagovarjala k boju.
Druga njegova sestra, ki ga je spremljala, je bila Hebe, ki pa mu ni sledila v bitke, ampak je bila glavna oseba, ki je bila zadolžena za pripravo kopeli za boga Aresa.
»Po etimološki konstrukciji beseda fobija izhaja iz Fobosa. Imajo sestanek v astronomiji, ki je njunima otrokoma, Fobosu in Deimosu, dala ta imena, da poimenujejo dva satelita planeta Mars (kjer so v Rimu tako imenovali Aresa).
Ustanovitev Teb
Ena najpomembnejših udeležb boga Aresa je bila povezana z njegovo prisotnostjo v mitu o ustanovitvi Teb. To grško božanstvo je bilo prednik vodnega zmaja, ki ga je Kadmo ubil in postal prednik Špartancev, saj je iz zmajevih zob rasa bojevnikov, ki je izhajala iz Aresa, Špartancev, vzklila kot pridelek.
Da bi pomiril boga Aresa, se je Kadmo poročil s Harmonijo, ki je bila ena od hčera, ki jih je imel Ares s svojo ljubico Afrodito. Na ta način je bil spor, ki je obstajal med obema, rešen in začela sta ustanoviti mesto Tebe.
Drugi miti
- V Tifonovem tekmovanju z Zevsom je bil Ares skupaj z drugimi bogovi prisiljen pobegniti v Egipt, kjer se je preobrazil v ribo.36
- Ares je Hipoliti dal pas, ki ji ga je kasneje vzel Heraklej.37
- V nekaterih različicah je bilo rečeno, da se je ljubosumni Ares, ko je Afrodita ljubila Adonisa, spremenil v merjasca in ubil svojega tekmeca ali poslal merjasca, da ga ubije.38
- Po tradiciji je Ares ubil Halirrotia, Pozejdonovega sina, ko je poskušal posiliti Alcipe, svojo hčer z Agraulom. Posejdon je od Zevsa zahteval, da se Ares kaznuje, zaradi česar je bil sojen: prvi sodni proces za umor v zgodovini. Ostali olimpijci so glasovali za njegovo oprostitev. Menijo, da je ta dogodek povzročil ime "Areopag"
Sopotniki in potomci
Nikomur ni skrivnost, da je bil bog Ares eden od likov v grški mitologiji, ki je imel največ potomcev med dvanajstimi olimpijci. Ves čas svojega obstoja je zaznamoval nešteto ljubezenskih razmerij s številnimi ženskami in v večini od njih je rojeval otroke.
Kot zavetnik moške moškosti je imel bog Ares več kot štirideset ljubimcev in približno 60 otrok, večinoma eponimov mitskih mest. Spodaj so poudarjeni nekateri ljubimci, ki jih je imel Ares, in del njegovih potomcev.
Z Afrodito je imel skupno osem otrok, med njimi Fobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros in Pothos. Druga njegova ljubica, s katero se je razmnoževal, je bila Aglauro, razmerje, ki je posledično prineslo Alcippeja. Nekateri izmed njegovih najpomembnejših ljubimcev so bili naslednji, poleg tega so imenovani nekateri njegovi glavni otroci:
- Altea – Meleager
- Anchiroe–Siton
- Astioque – Ascálafo in Lalmeno
- Atalanta-Parthenopeus
- Caldene-Solymus
- Calliope – Migdon, Edonus, Bistón in Odomanto
Himne Aresu
Spodaj so odlomki iz dveh himn, ki sta bili posvečeni bogu Aresu. Eno izmed njih je bilo napisano v grški dobi, sedmem stoletju pred Kristusom, drugo besedilo pa je del grških hvalnic od tretjega stoletja pred Kristusom do drugega stoletja po Kristusu.
Homerska himna VIII Aresu (prev. Evelyn-White) (grški ep, XNUMX. stoletje pr.n.št.)
«Ares, z ogromno močjo, kočijaš, zlati ščit, srce dejanj, nosilec ščitov, rešitelj mest, oborožen v bronu, močne roke, neutruden, močan s sulico. O branilec Olimpa!
Bojevnik oče zmage, zaveznik Temide, strog vladar upornikov, vodja pravičnih ljudi, kralj moškosti, ki obrača vašo ognjeno kroglo med planeti na svojih sedmih poteh skozi eter, kjer vas vaši ognjeni konji držijo nad tretjim nebom nebesa.
Poslušaj me, pomočnik ljudi, darovalec neustrašne mladosti! Vrzi prijazen žarek od zgoraj na moje življenje in na silo vojne, da bom lahko pregnal bridko strahopetnost iz svoje glave in zdrobil prevarantske vzgibe svoje duše, zadržuj tudi oster bes mojega srca, ki me spodbuja, da stopam. poti bojev, ki krčijo kri.
O blagoslovljeni! Daj mi drznost, da se držim neškodljivih zakonov miru in se izogibam konfliktom, sovraštvu in nasilnim demonom smrti."
Orfična himna LXV Aresu (prev. Taylor) (grške himne, XNUMX. stoletje pr.n.št. do XNUMX. stoletje našega štetja)
«Aresu ga posveti s kadilom, velikodušnim, neporaženim, bučnim, s puščicami veselja in v krvavih vojnah; divji in neukročeni, čigar moč strese najmočnejše zidove iz njihovih temeljev: kralj, uničevalec mrtvih, obarvan s krvjo. zadovoljen z gnusnim in burnim ropotom vojne.
Vaša človeška kri, meči in sulice se veselijo, in propad norih in divjih bojev. Bodite besni in maščevalni, čigar dejanja se mučijo v najgorkem človeškem življenju; ljubkemu Kyrpisu [Afroditi in Lyaiosu [Dioniziju] odstopijo, za izmenjavo orožja, delo na poljih; spodbujajo mir, nežno delo in dajejo obilo, z dobrohotnim umom."
Ares v renesansi
Bog Ares je bil pomemben del dobe, znane kot renesansa. V tem obdobju sta simbola tega boga sulica in čelada, njegova žival je pes in njegova najljubša ptica je jastreb. Odraža se tudi v številnih literarnih delih tistega časa, kjer je prikazan kot nasilen in krvav človek.
danes kult
Kljub preteklemu času danes kult boga Aresa še vedno obstaja na mnogih ozemljih, zlasti v nekaterih sektorjih helenizma. Gre za čisto versko gibanje, ki je odgovorno za čaščenje različnih božanstev in tradicij, ki so bili takrat pionirji v stari Grčiji.
Ares in Afrodita v umetnosti
V tem delu našega članka bomo delili nekaj umetniških upodobitev boga Aresa in njegove ljubimke Afrodite. Mnoge od teh umetnin so bile znane, nekatere pa so ohranjene do danes.
Morda vas bodo zanimali tudi naslednji članki: