Naseljen v srednjem toku reke Cauca, v Kolumbiji, Kultura Quimbaya ustvarili življenje v pokrajini džungle, visokih gora in ozkih dolinah in še vedno presenečajo svet s svojimi zlatarskimi deli Spoznajte starodavne čarovnike za zlato!
Kultura Quimbaya
Civilizacija Quimbaya ali kɪmbaɪa je bila starodavna južnoameriška domorodna kultura, katere talent za uporabo zlata je priznan in cenjen do danes.
Znani po obdelavi zlata z veliko tehnično natančnostjo in podrobnim dizajnom, so kosi izdelani iz zlitine tumbaga, ki vsebuje trideset odstotkov bakra, ki vsakemu kosu zagotavlja zelo pomembne odtenke barve.
Ime Quimbaja, je trenutno splošen izraz, ki se nanaša na elemente in dela, ki so nastala na geografskem območju, kjer je ta kultura živela, tudi če ne izvirajo nujno iz iste etnične skupine ali iz istega časa.
Kraj
Med predkolumbijskimi kulturami jugozahodne Kolumbije najdemo kulturo Quimbaya, ki je naseljevala območja, ki danes ustrezajo sodobnim departmajem Quindío, Caldas in Risaralda v Kolumbiji, v okolici doline reke Cauca.
O tem, kdaj so se sprva naselili na tem območju, ni zabeleženih podatkov, vendar se ocenjuje, da je bilo to okoli XNUMX. stoletja pr.
zgodovina
Kulturni razvoj tega naroda je razdeljen na dve obdobji, imenovani zgodnje ali klasično in pozno. Prebivalci Quimbaya so dosegli svoj vrhunec v obdobju, znanem kot klasika, saj so bili najbolj simbolični del njihove kulture, ustvarjen v tej fazi. Znan je kot Poporo Quimbaya, na ogled v muzeju zlata v Bogoti.
Klasično obdobje
Znan tudi kot zgodnji, se je razvil med 500 pred našim štetjem in 600 AD. Ena od glavnih značilnosti klasičnega obdobja je izbira pretežno kmetijskega načina življenja, ki je osnova njegovega gospodarstva in načina preživljanja.
Poleg tega se začne raziskovanje in razvoj nekaterih ročnih obrti, ki kažejo zanimanje in spretnost pri izdelavi keramičnih kosov ter manipulaciji in vlivanju kovin.
V tem obdobju zlatarsko delo Quimbaya doseže svoj največji razvoj, izdelava kosov sega v veliko raznolikost, od človeških figur, pritrjenih na realnost ali stiliziranih, do živali in žuželk, ki so bili povezani z življenjskimi cikli narave, kot so metulji.
Trdi se, da so Quimbaya v nekem trenutku v klasiki, morda v XNUMX. stoletju, naredili premor v svojem umetniškem delu, vendar obstajajo kasnejši umetniški deli, ki kažejo, da ta kultura prevzema obrt in zlatarstvo.
Po premoru likovnega delovanja se vzorci zlatarstva in drugih obrtnih predmetov nagibajo k geometrijskim oblikam in shematskim okrasjem. ki so zelo osnovne in enostavne predstavitve figur. V tej fazi cveti predenje bombaža, ki uvaja in uvaja različne tehnike, poleg tega pa lahko v kosih keramike po vsej regiji Cauca opazimo različne sloge.
Pozno obdobje
Ta faza zajema od 800 do približno 1600 po Kristusu. V tem obdobju kulture Quimbaya so bili ročni obrti še naprej pogosti, zlatarski modeli pa pogostejši.
Številna umetniška dela so antropomorfna, prikazujejo sedeče moške in ženske z zaprtimi očmi, običajno z mirnimi izrazi, pa tudi sadje in oblike poporosa, dobro znanih posod, kjer so aboridžini hranili apno.
Številne študije arheoloških elementov kažejo, da je bil njihov kulturni razvoj napreden, saj so se organizirale v ločene skupnosti pod mandatom cacique.
Keramika, trgovina, zlatarstvo in vojna so se ohranili kot glavne dejavnosti, ne da bi zanemarjali versko življenje, ki je imelo poseben pomen v njihovem vsakdanjem življenju.
V poznem obdobju se je začelo špansko osvajanje ozemlja, ki so ga zasedli Quimbaya, okoli leta 1539, ki jim je uspelo ta staroselska ljudstva podrediti suženjstvu, pod jarmom encomenderov, ki so jih organizirali kot prisilno delo.
Okoli leta 1542 se je na teh območjih zgodil prvi upor domorodcev, približno petnajst let pozneje pa drugi, ki je bil najpomembnejši od obeh.
Vendar sta bila oba upora poražena, kar je povzročilo neustavljiv upad te etnične skupine, tako da je do leta 1559 izginilo več kot petdeset odstotkov poglavarstva. Preostalo prebivalstvo, izpostavljeno prisilnemu delu in nadlegovano zaradi podhranjenosti in različnih bolezni, ki so jih prinesli Evropejci, je hitro upadalo.
Kasneje je vojna Pinaosov in osvajalcev skoraj popolnoma uničila prebivalstvo Quimbaya.
Okoli leta 1628 zapisi zadnjega popisa te populacije kažejo, da je od okoli dvajset tisoč obstoječih pritokov leta 1539 ostalo le nekaj več kot šestdeset. Z drugimi besedami, do XNUMX. stoletja je ta kultura skoraj popolnoma izginila.
Večina predmetov, pridobljenih iz te kulture, je del pogrebnih daril, ki jih najdemo v votlih sarkofagih, zgrajenih z debli, kar je zelo pogosto, saj je bilo zlato sveta kovina, ki je služila kot potni list za posmrtno življenje.
Družbena organizacija
Kronike, napisane v času osvajanja in kolonizacije, kažejo, da je do leta 1540 število avtohtonega prebivalstva preseglo petdeset tisoč posameznikov. Organiziran v tako imenovanem cacicazgo kot obliki vlade, je bil osrednja osebnost cacique, ki je vodil skupine okoli dvesto domačinov.
Vsak cacicazgo je imel avtonomijo pri usmerjanju, odločanju in upravljanju, prav tako pa je po pričakovanjih užival precej privlačne ugodnosti in privilegije, kot so posest in uporaba izdelkov ter zamenjanih elementov, služnost itd.
V tej kulturi, za razliko od večine na celini, so imele ženske pomen in sodelovanje v politiki. V mnogih primerih, ko Cacique umre, bo njegova glavna žena podedovala položaj vodje skupnosti, možnosti, ki jih je imel tudi prvorojenec in kot zadnja možnost nečaka.
V različnih vzorcih in umetninah je predstavljena podoba žensk, ki sedijo na isti ravni kot moški, vključno s Cacique.
Člani skupnosti so bili zadolženi za dejavnosti v skupno korist, kot so obdelovanje zemlje, metalurgija in zlatarstvo, gradbeništvo itd. Po drugi strani so bile ženske zadolžene za gospodinjstvo, vzgojo otrok, keramiko, v nekaterih primerih pa so se ukvarjale z zbiranjem in predelavo soli.
Poliginija je bila pogosta in pogosta, običaj v tej kulturi, ko se je moški lahko poročil z več kot eno žensko hkrati, običajno izbrano med svojimi sorodniki.
V primeru Quimbayas je v tej vrsti zakonske zveze ena od žensk imela višji status in je imela poveljstvo, poleg tega je bil le eden od njenih sinov dedič. Hiše Quimbayas niso bile zelo prostorne, narejene so iz blata in trsnih listov.
Religija
Življenje skupnosti je v vseh pogledih ohranjalo tesen odnos z njihovo duhovnostjo. Imeli so več skrbniških božanstev, izvajali so žrtvovanja in druge obrede, da bi se izognili tragedijam in nesrečam.
Ta kultura je imela boljše prepričanje o obstoju drugega življenja od tega, po smrti so bili tudi prepričani, da morajo za dosego tega imeti nekaj sredstev, ki jih bodo med pogrebom položili v njihov grob. Iz tega lahko sklepamo, da sta bila duhovni in verski vidik zanje bistvenega pomena.
Za te avtohtone prebivalce je bila voda element s številnimi posebnimi močmi, zlasti za zdravljenje stanj in bolezni, zato je bila navada, da so se večkrat kopali, ko so imeli bolezen.
Gospodarstvo
Naseljeni na območjih z zmernim tropskim podnebjem so imeli Quimbayas možnost saditi in obirati najrazličnejše proizvode, kot so: koruza, juka, avokado, guava, pejibaye, slive itd.
Manioka in koruza sta bila osnova njihove prehrane kot mnoge druge staroselske kulture, vendar so bili tudi lovci in ribiči, poleg tega so zbirali vse, kar jim je narava dala in lahko izkoristila.
Imeli so se za dobre lovce, zato so se med drugim hranili z zajci, jeleni, oposumi, tapirji, armadilosi, lisicami in pekarji. Zaradi velikega števila rek na njihovem ozemlju so gradili kanuje in vesla za potovanje po njegovih vodah, zato so bili tudi zelo dobri ribiči, ki so izkoristili količino rib, ki so jim bile na voljo.
Glede rudarske dejavnosti je bil glavni material zanje zlato, pri čemer so razvili precej napredne in učinkovite metalurške tehnike za njegovo obdelavo, opazni so dodelani kosi, zelo estetski in s fino obdelavo.
Toda dežela, kjer so se naselili Quimbayas, ni imela veliko rudnikov, primernih za stalno in intenzivno izkoriščanje, zato je bilo uporabljeno aluvialno zlato, ki so ga prinesli rečni tokovi.
Tudi če se domneva, da je bila kakovost zlata odlična, saj je v mnogih primerih delovalo kot plemenita kovina prava. v poslovnih pogajanjih.
Ne izstopa pa le njihova tehnična zmožnost za zlatarsko delo, saj so se posvetili tudi proizvodnji olja za razsvetljavo, pridobivanju soli iz rek in izdelavi tekstila, eden od njihovih glavnih izdelkov so bombažne odeje.
Posvetili so se trgovini in izkoristili kakovost svojih kosov bombaža, keramike, zlata in drugih kovin za izmenjavo z različnimi mesti in regijami.
Kultura, tradicije in običaji
Materialna kultura Quimbaya je bila zelo raznolika, čeprav so njihovi zlatarski kosi razlog, da jih mnogi poznajo, so imeli veliko drugih veščin in bogastva, zaradi katerih so zagotovo zanimiva kultura:
grobovi in pogrebi
Quimbayas so veliko pozornosti posvečali pogrebnim praksam in izdelavi grobnic, ki so zelo raznolike, med seboj zelo različne, odvisno od tega, kaj je določeno za slovesnost pokojnika.
Polaganje različnih daril, ki bi spremljale pokojnika, je bila navada, ki se ni spremenila, saj naj bi jih po njihovem najstarejših verovanjih pokojnik nosil na poti v naslednje življenje. Ta darila so vključevala zlate predmete, nekaj osebnega premoženja pokojnika, hrano, orožje in nekatere predmete, ki so sveti za to kulturo.
zlatar
Številne dejavnosti so se v teh skupnostih razvile na inovativen in učinkovit način, toda morda najbolj znana, ki so jo izvajali Quimbayas, je presenetljivo in razkošno zlatarstvo. Vsak kos je unikaten, lep in kaže na brezhibno tehniko.
Metalurški sistem, ki so ga razvili za združevanje zlata z bakrom, je bil zelo napreden, kar jim je omogočilo, da izkoristijo majhno količino zlata v svoji regiji.
Uporabljene tehnike taljenja še vedno predstavljajo skrivnost, saj način taljenja in mešanja, ki ohranja natančno stopnjo obeh materialov, ne da bi pri tem škodoval čistosti, zahteva temperature okoli tisoč stopinj.
Mešanica teh dveh kovin je znana kot tumbaga, kar ima za posledico zelo svetle, zelo trpežne in zelo privlačne kose. Z razlogom veljajo za najpomembnejše vzorce zlatarstva na ameriški celini. Kimbaji so obdelovali kovine v klasični fazi z dvema glavnima tehnikama:
- Zabijanje: sestoji iz udarjanja kovinskih kosov s kladivi, ki jih predhodno segrejemo do rdeče vroče in nato ohladimo v vodi. Postopek ponavljamo, dokler ne dosežemo želene debeline in oblike.
- Ulivanje izgubljenega voska: sestoji iz izdelave kalupov iz gline, premoga in voska, kjer se staljena kovina izprazni in dobi obliko kalupa.
Med najbolj znanimi in priljubljenimi kosi so poporo. Ta predkolumbovski umetniški del iz quimbayas je bil nekakšen kozarec, ki so ga uporabljali v nekaterih verskih obredih in obredih za ohranjanje apna, ki so ga uporabljali pri predelavi listov koke, znane kot mambeo.
Eden najbolj radovednih predmetov, ki predstavljajo skrivnost kulture Quimbaya, so dobro znani artefakti, imenovani Otún Birds.
Njegovo ime je posledica dejstva, da so prvi kos našli na kopnem blizu bregov reke Otún v provinci Risaralda v Kolumbiji. Drugi podobni deli so bili najdeni na bregovih Cauca in Grande de la Magdalena.
Znani tudi kot predkolumbovska letala, so ti artefakti izdelani iz zlata ali brona in domnevno prihajajo iz leta 1000 po Kristusu. So majhni podolgovati predmeti, oblikovani kot vreteno, na straneh in na hrbtu imajo nekakšna krila.
Ptice Otúna merijo približno petintrideset milimetrov v dolžino, trideset milimetrov v širino in deset milimetrov v višino. Do danes nimajo očitne uporabnosti ali funkcije, neuradno pa se štejejo za talismane, ki predstavljajo obliko ribe, ki je povezana z vodo, ptičje peruti z elementom zraka in barvo jaguarja, ki je povezana z zemlja..
Poleg upodobitve elementov vode, zraka in zemlje uporaba zlata, kovine, za katero velja, da je povezana z božanstvi njihove vere in s kraljevsko družino, kaže na možno magično-religiozno vlogo, ki bi jo lahko imela ta figura. v kulturi Quimbaya.
Petroglifi
Domačini so izdelovali gravure in petroglife, od katerih jih je veliko danes mogoče videti v naravnem parku Las Piedras Marcadas ali preprosto La Marcada v občini Dosquebradas Risaralda v Kolumbiji.
Nihče ne ve natančno starosti teh kamnov, prav tako ni znano več podrobnosti o tem, kaj pomenijo njihovi napisi. Ti granitni kamni so zelo trdi in imajo različne izklesane figure, vključno s spiralami, zvezdami, ozvezdji, planeti in drugimi neznanimi simboli, ki bi lahko bila sporočila njihovih božanstev.
Vendar je o njih znanega zelo malo in mnogi trdijo, da se lahko različne oznake nanašajo na različna ozvezdja in so na nek način povezane s pticami Otúna.
Nekateri menijo, da Parque de las Piedras Marcadas ni deležen ustrezne pozornosti tistih, ki preučujejo starodavne domorodne kulture Kolumbije, ki naj bi jih bolj zanimali vzorci zlata in gline, ne pa litična umetnost.
Lončarstvo
V njegovih stvaritvah so nekateri vidiki, ki dokazujejo odnos in vpliv drugih etničnih skupin v kulturi Quimbaya.
Pri keramiki, ki je temeljna in pomembna umetnost pri rasti in razvoju teh mest, so vzorci in kosi keramike različnih stilov, z različnimi okraski. Dekoracija je bila izvedena z nanosom različnih tehnik na keramični kos, kot so:
- Enobarvno slikanje, ki fiksira barvo in pigmente z ognjem.
- Negativna, dvobarvna in polikromna slika
- Prisotnost laka
- Posode s tankimi stenami.
- Motivi, ki spominjajo na živa bitja.
- Dekoracije po vzoru neposredno po keramičnih delih.
- Vrezan okras, gravura na splošno svežo glino.
- Geometrijske risbe, sestavljene iz črt, točk in krogov.
Modelirani enobarvni keramični kosi so bili na splošno za običajno uporabo v domovih, nasprotno, najbolj okrašena keramika je bila rezervirana za slovesnosti.
Tekstil
Kot že omenjeno, je bila izdelava odej z bombažem ena glavnih gospodarskih dejavnosti kulture Quimbaya, zato je bilo zbiranje divjega bombaža za del prebivalstva pomemben del dneva.
Toda niso bile izdelane samo odeje, bombažna oblačila, barvana in okrašena so bila zelo pogosta med moškimi in ženskami Quimbaya, vendar so bile določene skupnosti, kjer so raje nosili malo oblačil.
V nekaterih primerih so bila vlakna iz lubja dreves uporabljena tudi za zamenjavo bombaža pri izdelavi oblačil.
Orožje
Tako kot mnoge druge kulture naše celine bi lahko obstoj različnih skupnosti z lastnimi voditelji povzročil konflikt in konfrontacijo, kultura Quimbaya ni bila izjema.
Ko je bila vojna neizbežna, so te kulture imele svoje običaje, priprave in seveda orožje za boj. Med Quimbayami je bilo običajno izdelovati tiradere, sulice, palice, frače, loke, puščice in puščice, da bi se soočili s svojimi nasprotniki.
Nekatere tehnike za ulov svojih sovražnikov so vključevale kopanje velikih lukenj v cestah, postavljanje lesenih konic na dno, ki povzročajo veliko škodo tistim, ki so vanje padli.
Vabimo vas, da si ogledate druge zelo zanimive članke na našem blogu: