Z nami odkrijte vse pomembne informacije o Mezoameriška kultura ki se je na celini razvijala že od antičnih časov. Ne prenehajte brati! in spoznali boste veliko raznolikost etničnih skupin na tem območju.
10 najpomembnejših mezoameriških kultur
Mezoameriške kulture so bile niz staroselskih civilizacij, ki so se razvile v Mehiki in Srednji Ameriki pred prihodom Špancev v XNUMX. stoletju.
Do prihoda Špancev je bilo v Mezoameriki več kot ducat kultur: Olmec, Mai, Mehika/Azteki, Tolteki, Teotihuacan, Zapotec, Purépecha, Huasteca, Tlaxcalteca, Totonac in Chichimec. V tem članku se bomo osredotočili na najpomembnejše.
Po mnenju arheologov obstajajo dokazi, da so Mezoameriko naseljevali ljudje že od 21,000 pr. Ta zgodnja mezoameriška ljudstva so bila nomadi.
Vendar pa je leta 7000 pr. C., taljenje ledenikov je omogočilo razvoj kmetijstva, zaradi česar so ti aboridžini začeli sedeti.
Z izboljšanjem kultur so se utrdili temelji za nastanek civilizacij. Od leta 2300 pr. C., so se razvile umetniške dejavnosti, kot sta keramika in arhitektura.
Prvotno je veljalo, da so mezoameriške kulture nastale istočasno. Vendar pa so znanstveniki v regiji z arheološkimi dokazi pokazali, da so te civilizacije nastale v različnih časih. Podobno so v različnih letih doživeli svoj konec.
Olmeška kultura
Ta etnična skupina, imenovana Olmec, izvira iz jugovzhodne Mehike med letoma 1600 in 1400 pr. C. in domneva se, da je izginil okoli leta 400 a. c.
Ti domačini so postavili temelje, ki so omogočili razvoj drugih mezoameriških kultur in močno vplivali na civilizacije Majev in Aztekov.
Šteje se za mati vseh mezoameriških kultur, saj je ena prvih zabeleženih, njeno ime v jeziku Nahuatl pomeni "ljudje iz dežele gume" in dejansko je bil lateks pridobljen iz "elastičnih kastilskih" dreves. » te regije.
Kultura Olmekov je zaslužna za inovacije obredne igre z žogo, mezoameriškega pisanja in epigrafike, izuma ničle in mezoameriškega koledarja. Njegova najbolj simbolična umetnost so kolosalne glave.
Zgodovina
Njegova zgodovina je razdeljena na lokacije treh prestolnic:
San Lorenzo Tenochtitlan 1200 pr C. Do 900 a. C., njegova lega na rečnih ravnicah, ki je spodbujala visoko pridelavo koruze, kar je vplivalo na to, da je postala prva sedeča civilizacija v Ameriki. Imela je visoko koncentracijo prebivalstva, ki je pridobilo prefinjeno kulturo.
Prodajni svečani center Po letu 900 pr C. Zabeležen je bil umik iz San Lorenza. Sprememba toka nekaterih rek kaže, da so okoljske spremembe vplivale na to dejstvo, čeprav je uničenje San Lorenza leta 950 pr. C. namiguje, da je prišlo do notranjega upora do leta 400 a. c.
To je bilo središče te civilizacije, obdobje, ko so bili zgrajeni Velika piramida in druga obredna središča.
trije sapoti, Od 400 let. Okoli leta 200 pred našim štetjem, čeprav je bila to zadnja faza Olmeka, je bilo prebivalstvo še vedno v postolmeški fazi in danes je v današnjem Veracruzu veliko sledi njihovega vpliva.
Gospodarstvo
Olmeki so razvili sajenje in obiranje koruze, fižola, pekoče paprike, sladke paprike, avokada in buč. Vse so kulture, ki so še vedno prisotne v mehiški kulturi.
Razvili so tudi avtomatski namakalni sistem, ki je omogočal dovajanje vode na manj rodovitna zemljišča, da bi bila ta produktivna. Ribolov in lov sta druga gospodarska dejanja, ki so jih ustvarili Olmeki. Podobno je bila ta civilizacija znana po vzgoji puranov, ki so bili dragoceni tako zaradi mesa kot perja.
Religija
Olmeška kultura je bila teokratična, kar pomeni, da je bila vlada podrejena verskim in politeističnim oblastem. Kiparstvo in arhitektura sta bili nauki, podrejeni verskim navadam; Olmeški oltarji, templji in maliki so dokaz za to. Med njihovimi kultnimi predmeti je bil morda najpomembnejši jaguar, ki je veljal tudi za boga Zemlje.
Moški Jaguar so bili tudi zelo pomembni. Nekatere skulpture prikazujejo napol-človeška, napol-jaguarska božanstva. Druga božanstva so bili bog ognja, bog pšenice, bog smrti in pernata kača. V olmeški kulturi je obstajala figura šamana, odgovornega za vodenje verskih obredov in ki so mu pripisovali zdravilne sposobnosti.
Umetnost
Kiparstvo je ena najbolj tipičnih umetniških posebnosti Olmekov. Njegovi najboljši spomeniki se imenujejo "velikanske glave", podobe, vklesane v kamen (večinoma bazalt in okrašena z žadom), ki lahko merijo do 3,4 metra.
Danes velja, da so bili izdelani v čast najbolj znanih poglavarjev, borcev in prednikov civilizacije. Prvo glavo so odkrili leta 1862 v južnem Veracruzu.
V umetniških predstavah Olmeka se ponavljata dve stvari: uporaba žada in simbol jaguarja. Slednjega je smatrala za simbol moči ne samo kultura Olmekov, ampak tudi druge domorodne kulture Srednje Amerike.
Mehiška/azteška kultura
Mehičani, imenovani tudi Azteki, so bili prvotno nomadsko ljudstvo, ki je prispelo v Mezoameriko v XNUMX. stoletju. To pleme bi druge srednjeameriške civilizacije štele za manjvredno, ker je bilo nomadsko.
Vendar so Azteki v XNUMX. stoletju že asimilirali kulture okoli sebe in postavili temelje za izgradnjo tega, kar bo pozneje znano kot Azteško cesarstvo.
Prilagajali so se okolju, v katerem so morali živeti; zgradili so kanuje, da bi se lahko preživljali z ribolovom v bližnjih vodah; Obdelovali so zemljo, da bi jo naredili rodovitno in produktivno, ter zgradili jezove in namakalne sisteme.
Ko so se popolnoma uveljavili, so začeli ustvarjati imperij z osvajanjem drugih manjših plemen. Ta osvojena plemena naj bi se poklonila Aztekom.
Na ta način so zagotovili še en vir hrane in dobrin (kot so nakit, oblačila), pa tudi zapornike, žrtvovane za hranjenje bogov.
Na začetku XNUMX. stoletja je azteška civilizacija veljala za eno najmočnejših v Mezoameriki in je vključevala osrednjo in južno Mehiko ter ozemlja Nikaragve in Gvatemale.
Izvor in lokacija
V jeziku Nahuatl Aztec pomeni "ljudje, ki so prišli iz Aztlana." Po mehiškem mitu so njegovi ljudje zapustili Aztlán, dokler niso našli svojega novega mesta z gradnjo mesta Tenochtitlán. Ta kraj so se odločili poimenovati Mexihco, kar pomeni »v popku lune«, od koder prihajajo Mehičani.
Zato je temeljna razlika v tem, da bi se Azteki selili, a ko so se ustalili, so jih imenovali Mehika. Po drugi strani pa se je treba spomniti, da je ta izvor v Aztlánu mit. Geografska lega Mehike se je raztezala čez središče in jug današnje Mehike. Njegov izvor sega v datume po padcu Tolteškega cesarstva, med XNUMX. in XNUMX. stoletjem.
Resničnost izvora Mehičanov je bila velika priselitev nahuatl govorečih skupin s severa današnje Mehike - Chichimeca-, ki je poplavila osrednjo mehiško planoto, okoli jezera Texcoco. Bili so med zadnjimi populacijami, ki so prispele na to območje, zato so bile prisiljene zavzeti močvirno območje zahodno od jezera.
Njihovo versko prepričanje v legendo, da bo močan narod nastal na močvirnem območju, kjer je bil kaktus in orel, ki požre kačo, jim je omogočilo, da so obdržali in uspeli na tem območju. Ta tradicija se nadaljuje še danes in jo je med drugim mogoče videti v mehiških bankovcih in kovancih. Leta 1325 so ustanovili Tenochtitlán, ki se nahaja v današnjem glavnem mestu Mehike.
Okoli obrežnega jezera so razvili sistem vrtov, imenovanih chinampas, ki so bili polena, ki so počivali na pesku, ki je tvoril umetne otoke. Ceste in mostovi so bili zgrajeni, da bi izsušili regijo in jo povezali s celino.
V svojem sijaju je bilo 38 pritokovnih provinc, vendar so se najbolj oddaljene province borile za svojo neodvisnost, zato so se povezale s Hernánom Cortésom in na žalost olajšale izginotje Aztekov.
Kmetijstvo
Kmetijstvo je bilo osnova mehiškega gospodarstva. Razvili so pridelavo koruze, ki je bila najpomembnejša živila, pa tudi paprike, fižola, tobaka in kakava.
Vadili so sistem poševnice in žganja, kar je prineslo pozitivne rezultate. Zgradili so tudi namakalne kanale, ki so jim omogočili sajenje na manj rodovitnih območjih.
Izobraževanje
Mehiške otroke so šolali na domu od tretjega leta starosti dalje. Očetje vzgajajo fante, matere pa dekleta. Pri 15 letih lahko mladi plemiči začnejo študij na šoli Tenochtitlan, Calmecac.
Ta šola je usposobila premožne mlade ljudi na področju medicine, astronomije, matematike, pisanja, zgodovine, književnosti, filozofije, prava, poslovnega upravljanja države in vojaške strategije.
Mladi srednjega razreda so obiskovali šolo Telpochcalli, kjer so se naučili obdelovati kamen, kipariti in postati bojevniki.
Po drugi strani so se mladenke izobraževale za svečenice in se naučile tkati, delati s perjem in izdelovati nabožne predmete.
Kodeks ravnanja
Pomemben del mehiškega izobraževanja in načina življenja je kodeks ravnanja, ki ga poučujejo v vseh šolah in je celo del napisanega zakona. Kršitev katerega koli od teh pravil je lahko plačana z življenjem.
Tukaj je seznam nekaterih pravil vedenjske kode:
1- Ne norčevati se iz starejših.
2- Ne norčevati se iz bolnih.
3- Ne prekinjajte, ko drugi govori.
4- Ne pritožujte se.
Religija
Religija je bila pomemben del mehiške kulture. Bili so politeistični, ker so častili različne bogove in boginje, ki so predstavljali elemente vsakdanjega življenja. Nekateri med njimi so bog sonca in boginja lune, bog dežja in bog plodnosti.
Zaradi njihovih verskih prepričanj so Mehiko veljali za krvoločne, ker so se žrtvovali, da bi zadovoljili potrebo po človeški krvi, ki so jo imeli nekateri bogovi. Na primer, Huitzilopochtli, bog sonca, se je moral nenehno hraniti s krvjo; drugače bi nehal vsak dan hoditi ven.
Religija je bila povezana z vsemi vidiki življenja Aboridžinov. Na primer, začeli so vojne proti drugim plemenom, da bi imeli stalno oskrbo z ujetniki, ki so jih lahko žrtvovali, kadar koli so bogovi želeli. Podobno je bila religija tesno povezana z arhitekturo. Nad piramidami so Azteki gradili templje, da bi častili svoje bogove in žrtvovali.
mehiški bogovi
Nekateri najpomembnejši bogovi so bili:
-Quetzalcóatl: je bog narave, vključno z zemljo in nebom. Njegovo ime pomeni "pernata kača".
–Chalchiuhtlicue: je boginja vodnih teles, jezer, oceanov in rek.
– Chicomecoatl: je boginja koruze.
–Mictlantecuhtli: je bog smrti. Običajno je upodobljen z lobanjo v položaju obraza.
– Tezcatlipoca: on je bog neba in nočnega vetra. Na splošno je povezan s črnimi kamni, kot je obsidian.
Majevska kultura
Majevska kultura, ki se je razvila na ozemlju, ki je trenutno razdeljeno med Mehiko, Gvatemalo, Belize, Honduras in Salvador, je verjetno ena najbolj briljantnih in uspešnih civilizacij. Ta prestiž je posledica dejstva, da so razvili različna področja znanja, vključno z astronomijo, pisanjem in matematiko.
Kmetijstvo je bilo bistvenega pomena v gospodarstvu Majev, pri čemer je bila koruza glavna rastlina. Gojili so tudi bombaž, fižol, kasavo in kakav. Njegove tekstilne tehnike so dosegle visoko stopnjo razvoja.
Komercialna izmenjava tega mesta je potekala prek kakavovih zrn in bakrenih zvončkov, materiala, ki so ga uporabljali tudi za okrasna dela. Kot zlato, srebro, žad, med drugim.
Monumentalne ruševine Palenque, Mayapán, Copán, Tulún in Chichén Itzá, med mnogimi drugimi, nam omogočajo, da z gotovostjo spoznamo vrsto arhitekture, ki je bila uporabljena v tistem času, in opisuje tri sloge: reko Bec, Chenes in Puuc.
Razporeditev mest je temeljila na stopničastih piramidalnih strukturah, kritih z bloki, ki jih je kronal tempelj, okoli njih pa so bili odprti trgi.
Gospodarstvo
Maji so sistematizirali kmetijstvo. Arheološki ostanki pričajo o velikem razvoju tega območja; V dolini Gvatemale so kanali, ki kažejo uporabo namakalnih sistemov v visokogorju.
Medtem so v nižinah vodne sisteme uporabljali za obdelavo močvirnih območij. Tako kot druge mezoameriške civilizacije so razvili pridelavo koruze, fižola, buč in sladkih arašidov. Vadili so posek in žganje.
Arhitektura
Majevska civilizacija je gradila templje in ceremonialna središča; Piramide so največja predstavitev arhitekture. Za svoje gradnje so uporabili kamen. Predvsem apno, material, ki je bil izrezljan za ustvarjanje bareliefov kot okras.
Ti bareliefi so med drugim predstavljali prizore majevskega življenja, zlasti dogodke velikega pomena v življenju vladarjev.
majevski izumi
Maji so bili uspešni na različnih področjih znanja in veliko prispevali. V zvezi s pisanjem so Maji ustvarili hieroglifski sistem, ki je za razliko od slikovnega pisanja predstavljal govorjeni jezik.
Ta sistem je bil sestavljen iz simbolov, ki so predstavljali zloge in včasih besede. Primere tega pisanja lahko uživate v njegovih knjigah, znanih kot Codex.
Podobno so imeli Maji matematično znanje, zlasti v astronomiji, kar jim je omogočilo izdelavo različnih koledarjev. Eno je temeljilo na sončnem letu, ki je trajalo 18 mesecev (vsak po 20 dni) in dodatnih pet dni, ki se štejejo za nesrečne.
Drugi je bil sveti koledar, ki je imel 260 dni, razdeljenih na 13 ciklov, ki so označevali začetek verskih praznikov in napovedovali usodo.
Ustvarili so tudi grafe s položajem lune in Venere, kar jim omogoča natančno napovedovanje, kdaj bo sončni mrk.
Religija
Majevska religija je bila politeistična, z več bogovi in temelji na cikličnem dojemanju časa, kar ima za posledico vero v reinkarnacijo. Ker so bili aboridžini odvisni od pridelkov koruze, je bil bog koruze bistvenega pomena.
Mučenje in človeško žrtvovanje sta bila verska obreda, čeprav nista bila tako pogosta ali razkošna kot tiste, ki so jih izvajali Azteki. Verjeli so, da ti rituali zagotavljajo plodnost in osrečujejo bogove. V nasprotnem primeru bi kaos prevzel svet.
Maji so menili, da kri, ki izhaja iz žrtvovanja, hrani bogove, zato je bilo treba z njimi vzpostaviti stik. Poleg tega sta bila med duhovniki in plemiči običajna praksa samožrtvovanja in bičevanja.
Vloga žensk
Pomembno je omeniti, da so ženske za razliko od drugih kultur tistega časa aktivno sodelovale v majevski družbi. Niso omejeni na skrb in izobraževanje otrok, temveč se lahko ukvarjajo tudi z gospodarskimi in državnimi dejavnostmi.
tolteška kultura
Tolteki so vladali severnemu višavju Mehike v XNUMX. in XNUMX. stoletju. Njegova glavna populacijska središča sta bila Huapalcalco v Tulancingu in mesto Tollan-Xicocotitlan, ki se nahaja v mestu, ki je danes znano kot Tula de Allende, v zvezni državi Hidalgo. Njegovo ime izvira iz Nahuatl, kar pomeni "prebivalec Toule".
Velik vpliv je imela arhitektura, ki so jo Maji izpopolnili v sloge, prisotne v Chichen-Itzi, gradu in templju bojevnikov. Še posebej so znani po svojih velikanskih kipih, imenovanih Atlantidi.
Teotihuacanska kultura
Kultura Teotihuaca se je začela razvijati v kolonijah okoli leta 100 pr. C. v tem, kar bo nekaj stoletij pozneje metropola Teotihuacan. Njen razcvet se zgodi na začetku klasičnega obdobja Mezoamerike (čl. II / III-VI).
Je najbolj skrivnostna med mezoameriškimi civilizacijami, saj je bilo njeno izginotje že dolgo pred prihodom Špancev in ni sledu o njenem obstoju.
Tudi isti Mehičani, ki so bili blizu mesta Tenochtitlan, so vedeli zelo malo o Teotihuacanosih, saj se je ta kultura rodila po njihovem izginotju.
Znano je, da je ta civilizacija zgradila mesto Teotihuacán. To ime so dali Azteki in pomeni "kraj, kjer so se rodili bogovi", ker so ga našli zapuščenega in verjeli, da je temeljni kamen vesolja. V svojem razcvetu je bila metropola z več kot 100,000 prebivalci in živčno središče Mezoamerike.
To je mezoameriška civilizacija z največ verskimi obrednimi središči, ki so bila monumentalna, med katerimi so izpostavili tempelj Quetzalcóatl, Lunino piramido in Piramido Sonca, ki je tretja največja na svetu.
Prehod iz verskih v vojaške motive v njihovih poklicih je služil za uveljavitev hipoteze, da je bila vojna vzrok za njihov upad.
Druge pomembne mezoameriške kulture
Poleg mezoameriških kultur, ki so bile že imenovane zgoraj, so bile na tem območju še druge staroselske kulture.
Kultura Purepecha
Španskim kolonizatorjem poznani kot tarasska kultura, naselili so se predvsem v regiji Michoacán. Ukvarjali so se s poljedelstvom, lovom, nabiranjem hrane in obrtjo.
Značilnosti Purépechas
Z mnogih zornih kotov se ljudstvo Purépecha šteje za napredno civilizacijo v obdobju pred-španske Mehike. Predani so številnim obrti, kot so arhitektura, slikarstvo, zlatarstvo in ribištvo.
Že v petnajstem stoletju so obvladali rokovanje s kovino, kar je končno pomenilo odprtje več komercialnih razmerij.
kulturna ekspanzija
Svojo kulturo so uspeli širiti v Mezoameriki do sredine 1500-ih, ko je prihod Špancev pomenil skoraj takojšen propad cesarstva.
Kljub številnim bitkam z azteškim cesarstvom (ki ga nikoli ni mogel osvojiti), jih je špansko cesarstvo uspelo spraviti pod nadzor.
Čeprav so njihovi kulturi in ljudem uspelo preživeti, je bil velik del njihove infrastrukture uničen, njihovi vladarji pa umorjeni.
Navade in tradicija
Kot večina mehiških civilizacij so imeli številne običaje, povezane s čaščenjem naravnih elementov, ki so jih obdajali.
Ker je bila njihova najljubša hrana koruza, je veljalo za dobro priložnost, da posadijo koruzo različnih barv in jo pospremijo s fižolom, da imajo dobro sezono žetve in blaginjo do konca leta.
Religija
Politeistični po značaju so verjeli, da je vesolje razdeljeno na tri glavne dele: nebo, zemljo in podzemlje.
Tri božanstva so se dvignila nad drugimi:
– Curicaveri, bog vojne in sonca, ki je dajal človeške žrtve in katerega simbol so bile ptice ujede.
-Njegova žena Cuerauáperi, boginja stvarstva, ki ji pripisujejo dež, življenje, smrt in sušo.
-Njegova hči Xaratanga, boginja lune in oceana.
Jezik
Jezik Purépecha je zelo netipičen, saj nima jezikovne povezave z nobenim drugim narečjem, ki ga govorijo druge mehiške populacije in civilizacije istega obdobja.
Huastecs
Nahajajo se na obali Mehiškega zaliva in so bili potomci Majev. Niso posebej dobro opredeljena kultura zaradi mešanja, pri čemer ima pleme Teenek največji kulturni pomen. Ocenjujejo, da so se prve naselbine pojavile med letom 1500 a. C. in 900 a. c.
Glavne lastnosti
Izraz huasteco izvira iz nahuatlske besede "cuextécatl", ki ima lahko dva možna pomena: "majhen polž", če izvira iz cuachalolotl, ali "guaje", če izvira iz "huaxitl".
Španski duhovnik Fray Bernardino de Sahagún je zapisal, da je "ime vseh teh prevzelo iz province, ki jo imenujejo Cuextlán, kjer se tisti, ki so naseljeni, imenujejo" Cuextecas ", če jih je veliko, in če eden," Cuextecatl "in z drugim imenom" Toveiome "ko jih je veliko in ko" Toveio ", katerega ime pomeni" naš sosed ".
Deformacija lobanje in perforacija režnja
Ena najpomembnejših značilnosti kulture Huasteca je bila navada deformiranja lobanje, morda zaradi ritualnih razlogov. Poleg tega so bila preluknjana tudi ušesa, da jih krasijo elementi kosti in lupine.
Golota
Čeprav to ni 100-odstotno potrjeno, mnogi strokovnjaki potrjujejo, da so bili Huasteci goli. Vir teh informacij so bili zapisi, najdeni pri arheoloških izkopavanjih. Po drugi strani pa trenutni Huasteci običajno nosijo pokrivne obleke.
Jezik
Jezik, ki ga najpogosteje govorijo Huasteci, je narečje Teenek ali Huasteco. Poleg tega je zelo pogosta tudi uporaba nahuatla in španščine. Prvi od teh jezikov je majevskega izvora, čeprav se domneva, da se je ta del začel ločevati pred tisočletji. Huastèques se v njihovem jeziku imenujejo Teenek, kar pomeni "moški od tukaj".
Večjezično
Trenutno se v regiji Huasteca še vedno govorijo trije avtohtoni jeziki: nahuatl, v Veracruzu in del San Luis Potosí; Huasteco, v San Luis Potosí, severno od Veracruza in v Tamaulipasu; in pame, narečje, ki se uporablja v gorskem območju, ki ločuje San Luis Potosí in Querétaro
Tlaxcalans
Svoje ime dolgujejo dejstvu, da so se naselili predvsem v Tlaxcali. Rodili so se iz združitve več plemen v regiji in so postali ena glavnih civilizacij Mehike pred osvojitvijo Špancev.
Znanstveni in kulturni prispevki.
Ena od značilnosti, ki jo strokovnjaki pripisujejo kulturi Tlaxcalan, je njeno močno domoljubno čustvo, zlasti v primerjavi z drugimi civilizacijami v regiji.
To čustvo se je odražalo na vseh njihovih festivalih in obredih, ki niso bili povezani z vero. V njih so izrazili zaupanje v dobro prihodnost domovine.
Nekateri zgodovinarji trdijo, da ta odnos, blizu sodobnemu nacionalizmu, pojasnjuje njegovo odločitev za zavezništvo s Španci proti Aztekom. Takrat je bila grožnja neodvisnosti Tlaxcale Mehiško cesarstvo, zato so se odločili skleniti dogovor, da ga premagajo.
Tisk na platnu Tlaxcala
Ayuntamiento de Tlaxcala je naročil razvoj kolonialnega kodeksa Tlaxcale v drugi polovici XNUMX. stoletja. Rezultat je bil tako imenovano platno Tlaxcale.
Omejene informacije, ki so na voljo v kodeksu, kažejo, da so bili izdelani trije izvodi kodeksa. Eno izmed njih je bilo treba poslati španskemu kralju kot darilo; drugi je bil namenjen v Mehiko, kamor naj bi šel k podkralju; in tretji bi ostal v samem poglavju Tlaxcalteca.
Žal so vsi ti izvodi izgubljeni, zato je njihova vsebina znana le iz reprodukcije, ki je nastala veliko pozneje, leta 1773. Po tej reprodukciji je kodeks pokazal nekaj pomembnih vidikov kulture, družbe in zavezništva Tlaxcalancev.
literatura
Za pisce iz Tlaxcale je bila značilna dobra uporaba jezika. Ti avtorji so gojili vse zvrsti, od poezije do govorov in zgodb. Najbolj znana dela sta Tecuatzin in Tlaxcaltecayotl.
Po drugi strani pa so bile pogoste tudi gledališke predstave. Glavna tema je bilo njihovo vsakdanje življenje, pa tudi dejanja njihovih bojevnikov in bogov.
https://youtu.be/TPKdF_st_pE
Priljubljenost gledališča je spodbudila, da so se predstave nadaljevale v kolonialnih časih. Poleg avtorjev besedil.
arhitektura in kiparstvo
V času pred španskim osvajanjem so Tlaxcalani gradili svoje trdnjave in druge zgradbe z apnom in kamnom. Običajno so za njihovo lociranje izbrali hribe, kot v primeru Cacaxtle in ceremonialnega središča Xochitécatl.
Tlaxcalanske avtorje je pri kiparstvu odlikovala togost svojih stvaritev. Predstavljali so živali, ljudi in bogove.
Malo pred prihodom Špancev je območje Puebla-Tlaxcalteca doseglo velik prestiž zaradi svoje polikromne keramike. Mnogi strokovnjaki menijo, da so njihovi kosi predstavljali večjo raznolikost in kakovost kot tisti, ki so jih izdelali Azteki.
Glasba
Kot v večini predhispanskih mest je imela glasba v kulturi Tlaxcala zelo pomembno vlogo. Po mnenju strokovnjakov so skladbe ohranile zelo hiter ritem, a atonalni.
Najpogosteje uporabljena glasbila sta bila teponaztli in huéhuetl. Prvi med njimi je bil nekakšen boben iz lesa. Vključeval je dve trstici in proizvajal dve vrsti zvokov.
Po drugi strani je bil huéhuetl še en boben, v tem primeru iz usnja. Drugi artefakti iz Tlaxcala so bili glinene piščali, strgala in polži.
Glasba te kulture je skoraj popolnoma izginila po prihodu Špancev. Vendar so nekateri instrumenti preživeli.
Tako kot ples je bila tudi glasba tesno povezana z verskimi obredi. Po takratnih kronikah so bili pevci, ki so s svojimi pesmimi spremljali melodije.
Ljudski plesi
Kot je bilo poudarjeno, so bili tradicionalni plesi Tlaxcalan tesno povezani z njihovim verskim prepričanjem. Zaradi tega so praktično izginili, ko so se frančiškani lotili svojega evangelizacijskega dela.
Namesto teh plesov, posvečenih starim bogovom, zlasti Camaxtliju, so Tlaxcalani začeli plesati druge ritme, ki so bolj primerni za nova krščanska verovanja. Tako so nastali plesi, kot so Mavri in kristjani ali Carnestolendas.
totonacas
Totonacas so prispeli s severa države, da bi se naselili v Veracruzu in blizu osrednjih regij. El Tajín, Papantla in Cempoala so bili njegova najpomembnejša urbana središča, ki izstopajo po svoji veliki spomeniški vrednosti.
Glavne lastnosti
Kot smo omenili, je kultura Totonaca združila in vključila številne značilnosti drugih ljudstev, kot so Olmeki ali Teotihuacani. S temi vplivi in lastnimi prispevki so ustvarili pomembno civilizacijo, ki se je razširila v Oaxaco.
Etimologija
Beseda "totonaca" je po Nahuatlskem ali mehiškem slovarju množina od "totonacatl" in se nanaša na prebivalce regije Totonacapan. Nekateri strokovnjaki poudarjajo, da bi "Totonac" lahko pomenil "človek iz vroče dežele".
Po drugi strani pa ima izraz v jeziku Totonac pomen »treh src«, kar bi se nanašalo na tri velika obredna mesta, ki jih je vzpostavila ta kultura: El Tajín, Papantla in Cempoala.
družbenopolitična organizacija
Malo je sklicevanj na družbeno in politično organizacijo kulture Totonac. Opravljene raziskave temeljijo na arheoloških najdbah in najbolj sprejeta teorija je, da je šlo za družbo, razdeljeno na več družbenih slojev.
To družbeno piramido je vodilo plemstvo, ki so ga sestavljali Cacique na oblasti, preostala oblast in duhovniki. Vsi so bili odgovorni za nadzor nad vsemi področji moči, od politike do vere do gospodarstva. Njegovo vlado je, kot je navedeno, vodil Cacique, pomagal mu je Svet starejših. V tej kulturi so pomembno vlogo odigrali tudi duhovniki. Njegove naloge so vključevale vodenje obredov, vodenje astronomskih opazovanj in izvajanje slovesnosti.
To versko kasto so vodili prokuratorji (člani Sveta starejših) in za njimi mayordomos (pokrovitelji festivalov) in topiles (odgovorni za vzdrževanje templjev). Kar zadeva osnovo piramide, so jo sestavljali navadni prebivalci, večina prebivalcev. Bili so zadolženi za kmetijsko proizvodnjo, obrt, ribištvo in gradbeništvo.
hrana
Totonci so uporabljali rodovitnost zemlje, ki so jo naselili, za obdelovanje velikih površin koruze. Vendar pa za razliko od drugih predkolumbovskih civilizacij ta žita ni bila glavna hrana njihove prehrane. To vlogo so imeli sadeži, kot so sapote, guava, avokado ali avokado.
Po mnenju strokovnjakov so se kmetje in plemiči dogovorili o sestavi svojega prvega dnevnega obroka: koruzne kaše. Pri kosilu so tisti iz višjega razreda jedli enolončnice s fižolom in juko, začinjeno z mesno omako. Reveži, čeprav se držijo podobne prehrane, si teh omak ne morejo privoščiti.
Poleg te hrane je znano, da ljudje lovijo morske pse in lovijo želve, armadilose, jelene ali žabe. Ženske so redile pse in purane. Ta dva vidika nas napeljeta na misel, da so bile te živali vključene v prehrano.
Oblačila
Po besedah brata Bernardina de Sahagúna, frančiškanskega misijonarja, ki se je prišel učiti Nahuatl, da bi dokumentiral domače običaje, so bile ženske Totonca zelo elegantne in razkošno oblečene. Po pripovedovanju vernikov so plemiči poleg majhnega trikotnega ponča v višini prsnega koša, imenovanega quexquemetl, nosili vezena krila. Prav tako so se krasile z ogrlicami iz žada in školjk ter nosile uhane in nekakšna rdeča ličila.
Plemski moški pa so nosili pelerine različnih barv, napenjalne krpe, labrete in druge izdelke iz perja quetzal.
Danes ženske te kulture tradicionalno nosijo srajce, predpasnike, spodnje suknje, pasove in quexquemetl. Vse to delajo ženske same, saj ohranjajo sloves odličnih tkalk.
Religija
Tako kot v drugih vidikih je tudi o veri, ki jo izvajajo Totonci, znanega zelo malo. Skoraj vse, kar je znano, izhaja iz eseja raziskovalca Alaina Ichona iz leta 1960. Med njegovimi zaključki izstopa kompleksnost sistema verovanja te kulture.
Bogovi
Verski svet Totonaca je bil sestavljen iz velikega števila bogov, organiziranih po hierarhiji pomembnosti. Tako so obstajali naslednji razredi: glavni bogovi; sekundarno; majhni lastniki nepremičnin; in bogovi podzemlja. Skupno naj bi dodali okoli 22 božanstev.
Najpomembnejši bog je bil identificiran s Soncem, ki so mu darovali človeške žrtve. Poleg njega je bila njegova žena, koruzna boginja, ki je bila dobra v žrtvovanju živali, ker je sovražila človeške žrtve. Drugo pomembno božanstvo je bil "Stari grom", imenovan Tajin ali Aktsini.
Totonci so v svoj panteon vključili tudi bogove, ki so skupni tistim drugih civilizacij v Mezoameriki. Med njimi so bili Tláloc, Quetzalcóatl, Xochipilli ali Xipetotec.
Če se vam je zdel ta članek iz Mesoamerican Culture zanimiv, vabimo vas, da uživate v teh drugih: