Latinskoameriške družbe imajo veliko nagnjenost k ustvarjanju mitov, veliko je bilo govora o tisti latinski domišljiji in iznajdljivosti, ki je polna strasti in ljubečih pomežikov, tukaj predstavljamo primer z zgodbami iz Hondurasa.
Kaj so oni?
Honduras je država, ki se nahaja v osrednji regiji Amerike, njeno glavno mesto je osrednje okrožje, ki združuje Tegucigalpo in Comayagüelo, ti dve mesti že samo po imenu nam omogočata, da vidimo njuno bližino predhispanskega avtohtonega sveta, ki je ni mogoče nehajte razmišljati, ker ima tudi v svojem tropskem gozdu starodavna staroselska središča, kjer lahko najdemo hieroglife, vklesane na kamne in stele, tukaj izveste več o majevskih mitov.
Ker je to država, v kateri je bila interakcija s Španci plodna in ko so prispeli, so se imeli s kom srečati, da bi jih kulturno delili, so se nekatere zgodbe, pripovedke in mikro zgodbe izkazale, da so danes del tako starega kolektivnega imaginarija. da se njegov izvor izgublja v predhodnicah, iz katerih so prišle informacije, in se je iz roda v rod prenašal le z ustnim izročilom.
Zelo podobno, kot so si Grki pripovedovali svoje starodavne zgodbe drug drugemu, se je to dogajalo v Hondurasu z vsako zgodbo, ki jo bomo pripovedovali v nadaljevanju, ki je na kulturni ravni zelo bogata, brali boste o imenih, ki lahko izvirajo samo iz Honduras in Med govorom bomo lahko malo razmislili o podobnostih, ki jih lahko najdemo med temi zgodbami in drugimi iz iste regije.
Kot na primer pri prvi zgodbi, ki vam jo bomo predstavili, saj boste v njej našli lik, ki vam zagotovo zveni znano tudi iz otroških filmov, se spomnite Velika noga?, Zdi se, da ta figura, za katero ne vemo več, ali je mitološka ali ne, hodi od konca do konca po vsej Latinski Ameriki in ima skoraj svojo dvojko v vsaki državi.
No, ja, nasprotniki niso samo predsedniki različnih držav, ki se tako imenujejo, ker imajo v vsakem kraju izvora enak položaj ali besedo, namenjeno samo konzulom iz različnih držav in regij sveta.
Ne, zver, o kateri ni dokazov, ima lahko tudi podobne pare, ki se skrivnostno pojavljajo in izginjajo v različnih predelih celine, ali pa je morda ista in že tako dolgo teče od vrha do dna in pušča pečat na tako starodavne družbe, zato kar naprej poslušamo o njej kot o stari govorici, v katero se lahko odločimo, ali bomo verjeli ali ne.
Potopljeni v te zgodbe bomo lahko našli celo vrsto zgodb, kjer se bodo zgodovinski elementi združili z drugimi domišljijskimi, pa tudi versko in vsakdanje življenje, značilno za to srednjeameriško državo, so miti o Hondurasu močno zakoreninjeni v ljudski vnemi, kar pomeni, da ne potečejo in da so še naprej aktualni, čeprav izvirajo iz časov, ko so kronike in pisma pošiljali na lesenih ladjah.
Ker je pravzaprav izvor teh zgodb iz Hondurasa niz zgodb, ki izvirajo predvsem iz kronik, vendar v njih ni natančnega zapisa podatkov ali od kod prihajajo informacije, je celo veliko izgubljenih, zato so začeli razumeti kot mite, ki se širijo po vsej državi.
Uradnih različic ni, to je še en od razlogov, zakaj subjekti pripovedujejo različne različice zgodb, zato jih posamezniki pripovedujejo malo po svoje, dodajajo ali odstranijo nekaj informacij, kar je tudi v našem primeru. roke v zvezi z informacijami iz primarnih virov, torej z ljudmi ali njihovimi potomci, ki so bili blizu dogodkov.
Tako kot imajo te zgodbe iz Hondurasa v sebi veliko skrivnosti, se zgodi, da bodo glede na to, kdo jih bere, imele različne rezultate ali učinke v glavah tistih, ki jih prejmejo. Če jih bere denimo fant ali deklica, to ne bo enako kot odrasla oseba, ki jih je prebrala in zato med temi miti najdemo tudi nekaj, ki so posvečeni najmanjšim v hiši.
Za njih, tiste, ki imajo najnovejšo pamet, kot da bi šlo za prazen list, fantje in dekleta, je veliko lažje verjeti v te zgodbe in jih ne spuščati toliko skozi filtre dvomov, da odrasli pogosto vzamejo čudež in uživanje v številnih norih idejah, za katere menimo, da so neresnične, ker se ne ujemajo s tem, kar imamo v mislih o tem, kakšna bi morala biti zgodba.
Vendar v primerjavi z drugimi državami Latinske Amerike Honduras ni država, ki bi imela veliko zgodb ali kratkih zgodb, kot jih imajo države, kot so Mehika, Peru ali Čile, vendar bogastvo človeške iznajdljivosti, ki se odraža zaradi njih, ne zapusti. drugačen način, da jih vidimo kot čudovite.
Predvsem zaradi tiste vsebine, ki je povezana z Maji in koliko se je to odrazilo v njihovi mentaliteti, saj s svojimi temami bogatijo največ lokalnih pripovedi Hondurasa, še posebej po kolonizaciji, npr. Velika noga Honduraš, ki ga bomo kmalu videli, primerjajo z bogom Chan Majev ali njihovega boga dežja.
Veliko tega je posledica požarov, ki so jih Španci povzročili samim kodeksom, ki so jih v procesu kolonizacije izdelale same španske verske stranke, kot so frančiškani. Dokument, ki pomaga premostiti vrzel med staroselsko in špansko mislijo. V odgovor na to situacijo so se pojavili psevdokronisti ustnega izročila, zahvaljujoč tistim, ki so nam prinesli zgodbe o statusu, ki jih bomo brali naslednje, pridružite se nam, da spoznavate zgodbe Hondurasa, začenši z sisimit.
Priljubljene zgodbe iz Hondurasa
V najbolj priljubljenih zgodbah Hondurasa lahko vidimo mešanico popularne modrosti, vsakdanjih elementov, ki sestavljajo življenje, in preprostosti, zaradi katere so zelo blizu del in so tem ljudem omogočile, da so skozi čas ohranile cel niz idej, ki se začnejo iz njegov način videnja sveta.
Sisimit
Se spomnite zveri kot Velika noga Združenih držav ali yeti Tibeta?, no, Sisimit je ime, po katerem je zelo podobno bitje poznano v zgodbah o Hondurasu, vendar se zdi, da ni čista zgodba, saj je kriptozoologija, ki je psevdoznanost, ki poskuša dokazati obstoj fantastičnih živali, dala Sisimit pečat resnice.
Tudi klicani itacoyo Zdi se, da so jo med letoma 1850 in 1950 prvič videli radovedni učenjaki in nadškofje ter strokovnjaki za življenje države, liki, kot so: zgodovinar Jesús Aguilar Paz (1895-1974); duhovnik in arheolog Federico Lunardi (1880-1954); ali antropologinja iz ZDA in Francije Anne Chapman (1922-2010). potrjuje obstoj Sisimit.
Po njih in popularnih legendah je ta kriptidna ali fantastična žival deloma opica in deloma človek; njeno krzno je črno ali temno rjavo; meri približno dva metra in pol; ima humanoidni obraz in telo, vendar z opičjimi potezami; in je zelo močan in lahko zlomi kosti tako enostavno, kot zlomimo zobotrebec.
Poleg vsega tega je ena njegovih najpomembnejših značilnosti ta, da so njegove noge obrnjene na glavo, torej tam, kjer imamo peto, ima prste in obratno, zato, ko pogledamo njene odtise stopal nam ne kažejo, kam naj gremo. Bilo je, ampak od kod je prišlo.
Najbolj znana legenda o Sisimit Povedala je mlada ženska, ki je utrpela dolgotrajno ugrabitev s svoje strani, iz njenega pričevanja dobimo več informacij o življenju te humanoidne zveri, za katero strokovnjaki domnevajo, da živi v višinah gore in se prehranjuje z jagodami in sadjem narave, pravijo, da ni mesojeda.
Vendar pa so iz izkušenj te ženske in iz ljudske modrosti znane druge malenkosti o njenem življenju, na primer, da rada ugrabi mlade kmečke deklice in jih odpelje v svojo jamo, da bi jih posilila, ali da rada jede tudi pepel. .
Izkazalo se je, da je zadevno mladeničko, katere imena zaradi etičnih vprašanj v preiskavi ne moremo razkriti, ujel Sisimit v času, ko je orala njivo v podeželski regiji Lepaterique, so jo prijatelji in družina po mesecih iskanja dali za mrtvo in odnehali, a čez nekaj časa se je mlada ženska pojavila v mestu razočarana in pripovedovala, kaj se je zgodilo.
Sisimit ugrabil jo je in odpeljal v svojo jamo, kjer je preživela približno 11 mesecev, med katerimi je zanosila, ker je bila posiljena, njena nosečnost je bila s trojčki. Ko so se ti otroci rodili, sem rodila, kar jo je zelo oslabilo, ker je bila njena prehrana zasnovana na jagodičevju, sadju in oreščkih in je morala roditi tudi brez pomoči ali babice, so se njeni otroci izkazali tako ljudje kot opice in ko okrevala se je ženska, ki se je odločila oditi.
Za to se prikrade ob eni od priložnosti, ko Sisimit odšla je iskat hrano v naravo, toda eden od njenih otrok je začel jokati in to je zver ugotovila, da ženske ni v jami in jo začela iskati z otroki v naročju, ki so jokali zaradi vrveža. ter vrvež in lakota.
Ko je prišla do reke, jo je ženska prečkala, ne da bi vedela, da bi to lahko bila njena rešitev, saj je napol opica, pol moški, ni hotel prečkati in je ostal pri otrocih, ki jih je vzgajala v naročju in jih pokazala svoji bivši žrtvi. z upanjem, morda , da bo premislil o odhodu, vendar se ženska ni hotela vrniti in je samo bežala, a je slišala, kako je zver vrgla svoje otroke v vodo, da bi jih reka odnesla.
Prebivalci tega kraja in celo celotnega Hondurasa še vedno pripovedujejo ali prepoznajo zgodbo te ženske, ki je pobegnila iz Sisimit, tudi druge podrobnosti ali prispevki najbolj tveganih raziskovalcev trdijo, da je v gorskih jamah mogoče videti odtise rok na nizkih stropih, ki so jih naredili sisimiti da ni mogoče popolnoma zagotoviti, da niso živi in nekje na deželi.
vagon duhov
Če vstopimo v ezoterično vlogo, vagon duhov lahko razumemo kot zgodbo iz Hondurasa, kjer najdemo zgodbo o duši v bolečini, zgodba sega v zgodnja 1900-a v času, ko se je mesto San Rafael imenovalo La Carreta in je bilo prostor začetnega napredka, v katerega so mnogi Honduraški moški in ženske so se preselili z namenom gospodarske rasti.
V tistem kraju je vladala velika kultura trgovanja s kavo in drugimi živili, zato se je prostor vse bolj polnil z novimi sosedi, od katerih so si mnogi zgradili svoje haciende. Toda v mestu je bil človek, ki je že imel slab sloves, njegovo ime je bilo bartolo.
Odnašala ga je grenkoba in alkohol, imel je težave z vsemi sosedi in z nobenim ni navezal prijateljstva, opravljal je le delo voznika, ki je prevažal izdelke s kmetije v pristanišče, kamor so ladje odvažale surovine. izboljšati tisto, kar je dala narava, ampak na trge za lokalno prodajo. Po končanem delu je šel v menzo in svoj dohodek porabil za alkohol, ni rad hodil k maši in zdi se, da je bil freeloader.
Med načrtovanjem, kako pridobiti več denarja, se mu je začel pojavljati načrt, ki ga je pripeljal v pogubo, saj je pomislil na idejo, da bi ukradel »malo denarja« za stranko Oktober ki so ga v La Carreti praznovali kot del vrste letnih praznovanj, povezanih s kmetijstvom in trgovino, na katerih so rančerji in lastniki kmetij prirejali festivale, delitvene zabave, konjske dirke in številne zanimivosti za prebivalce.
Te dni so se vozički zelo premikali, saj so poleg vsega promovirali izdelke, ki so jih izdelovali na vsaki kmetiji, zaradi česar so bili ti sejmi odlična priložnost, da postanemo proizvajalec. Vendar daleč od te zabave in tega uživanja je bila misel bartolo, želel je pridobiti sredstva, ki jih je četrtno združenje dalo na razpolago za stroške logistike.
bartolo Vedel je, kje jih hranijo, saj je bilo javno znano, da je nekdanji mestni župnik hranil denar od vsakoletnih veselic, in ker je ta starec živel v skromni hiši pri cerkvi, se je nekega dne odločil, da bo šel vanjo k vzeti plen, toda prikrite korake tisto noč niso mogle nič drugega kot prebuditi in opozoriti starega duhovnika, ki je začel vpiti, da ga oropajo in da mu sosedje pomagajo.
To je resno vznemirilo bartolo in se odločil ubiti duhovnika, mu je zadal vrsto vbodnih ran v prsi, zaradi katerih je med molitvami in objokovanji omedleval, da je molčal na tleh svoje hiše, kot bartolo želel je, a je bilo že prepozno, da je nemir prebudil sosede in vse bolj očitno je bilo, da se bodo z baklami in grožnjami pojavili pred vrati, ko so videli, kako prižigajo luč in zapuščajo svoje hiše. .
bartolo stekel je skozi zadnja vrata, ki so vodila na igrišče, zbežal je čim hitreje, ne da bi vzel denar, za katerega se je zapletel v te težave, toliko je tekel in ne da bi vedel, kam gre, da se je nenadoma znašel v pred reko in čeprav je imel vtis, da mu je že sledil v vodni pritok, se je nekoliko umiril, ne pa tudi nog, ki so se od strahu in bega tako tresle, da je ob poskusu prečkanja na koncu padel. po reki, utrujeni in brez jasnega videnja, v precej močnem toku.
bartolo Po nekaj dneh intenzivnega iskanja, ki so ga domorodci izvedli, so ga našli mrtvega, ko so spoznali situacijo, in čeprav sosedje to ni skrbelo, so njegovo truplo odstranili iz obtičenega v nizu kamnov, ki so bili tam.
Ko so dnevi minevali, se je življenje nadaljevalo z vsakodnevnim voznim prometom gor in dol med delovnim časom, telo bartolo država ga je kremirala, ker bližnjega sorodnika niso takoj našli, da bi prevzel pogrebne zahteve; Vendar se je začelo dogajati nekaj, kar je pritegnilo pozornost celotnega mesta.
Izkazalo se je, da lahko na ulici La Carreta, zdaj San Rafael, vsako noč po polnoči in pred drugo zjutraj slišiš zvok vozička in njegovo običajno trkanje, kot da bi prevažal izdelke z ene strani na drugo. ne glede na to, koliko prebivalci ulice gledajo ven, tega ne vidijo, lahko ga le slišijo. To je pojav, ki se po priljubljenih zgodbah iz Hondurasa dogaja še danes.
Kmalu zatem je sorodnik bartolo ki je trdil, da je bil njegov nečak in ki je v zaskrbljenosti zaradi tega, kar se je zgodilo, prosil Boga za nasvet, da bi vedel, kakšen je njegov stričev duhovni položaj, in po besedah mladeniča je prejel informacijo, da je plačal kazen za svoja dejanja, ki niso bila dovolili mu, da vstopi v kraljestvo iz nebes, hkrati pa ga je spremljal duhovnik, ki je bil tovor v vozu.
O tej zgodbi se je veliko špekuliralo iz Hondurasa, nekatere različice jo skrajšajo le na jedro, da bi ciljale na otroke in ne poudarjajo, kako grozljiva je lahko, ampak raje razmišljajo o tem, kaj kraja je in kakšne posledice lahko prinese.
Nedvomno je, da je ta honduraška zgodba del njihove kolektivne domišljije, ki temelji na ne tako daljni preteklosti in do katere imamo večji dostop v smislu podatkov, imen in znakov, ki nam omogočajo, da rekonstruiramo dejstva in razumemo, zakaj Honduraci in še posebej tisti iz San Rafaela gledajo na svojo ulico in pričakujejo, da bodo videli voziček, ki ga ne vidijo.
rudnik umazane vode
Ta honduraška zgodba izvira iz občine La Llama v departmaju Santa Bárbara. Prej je imel hrib, na katerem se dogaja, ime, katerega prevod iz nahuatl mislil na staro žensko. Ena najbolj resničnih referenčnih točk je, da se znajdemo v bližini reke Cececapa, kjer sta pred mnogimi leti med prebivalci soseske, okoli katerih se vrti ta zgodba, živela oče in hči.
V mestu se je govorilo, da se na hribu nahaja rudnik umazane vode, kjer so darovali žrtve za kakšno dobro, a nihče ni vedel, kaj je to dobro v zameno in kako priti do tega kraja. Oče zgodbe pa je z največjo skrivnostjo in zelo prikrito izginil vsak petek s kokošjo in nekaj belimi svečami, izdelanimi v Kastilji.
Prišel je čas, ko je bila hčerka tako radovedna, kaj se dogaja in zaradi česar je oče vsak petek za ure izginil, da mu je začela zelo pozorno slediti, da je ne bi odkrili in kot drobec. Prikritost mladenke je bila tolikšna, da ji je uspelo priti do vhoda v jamo globoko v notranjosti gore, ne da bi je opazili ali opazili, kjer je oče sedel in začel razpakirati pripomočke, ki jih je prinesel s seboj med potjo.
Moški je začel izvajati ritual in skoraj takoj se je iz tal pojavil ognjeni vrtinec in začel hoditi tja, kjer se je deklica skrivala v grmovju, zaradi česar je pobegnila s kraja in takrat je videla, kaj je povzročilo. veliko jeze v njem in je povzročil, da jo je med hudimi grajami in kaznimi odpeljal nazaj domov, saj je bila pot do tja skrivnost, ki bi jo moral vedeti le njegov oče.
Ko se je vrnil na prizorišče, je moški končal z izvajanjem obreda, ki tudi ni znan, vendar se povezuje z bitjem, ki je nekakšen velikanski zlati kuščar, ki živi v rudniku umazane vode in ki potem žrtvuje belo kokoš. in prižgite nekaj sveč, to omogoča, da se del repa odreže.
Ker se ta del repa v njem regenerira za naslednji petek, je ta vir vedno na voljo, za tistega, ki ga naredi, ko je treba žrtvovati, pa bi le redki vedeli, kako priti do tja in kako ga priklicati. Po oskrbi lahko tisti, ki kokoš ponudi, proda zlato, kar je solidnih litrov tega zlata, in se s to prodajo preživlja.
To je primer tega, kar je storil oče te zgodbe iz Hondurasa, ki je nekoč imel svojo tedensko porcijo zlata, odšel v Salvador in prodal, kar je razrezal na trgu, ter se tako izognil vprašanjem, saj daleč od svojega mesta ni poznal govorice o rudniku umazane vode.
V tej zgodbi neizogibno vidimo, kako so želje po gospodarskem izobilju in njegovem iskanju povezane z realnostjo, to je stara ideja, po kateri v Latinski Ameriki obstaja nekaj, kar se imenuje El Dorado, kar lahko v določenih pozabljenih točkah in le redkim znanim virom zlata najden.
Ta ideja, ki so jo prinesli Španci, je bila zelo dobro sprejeta v honduraški kulturi in v mnogih regijah, zato ni težko najti zgodb, kot so zgodbe o Hondurasu, v katerih je mogoče z obredi ali izkopavanji odkriti zaklad.
Umazano
Med zgodbami o Hondurasu je nekaj bolj priljubljenih od drugih, predvsem pa tista Umazano, ki trenutno bolj kot karkoli drugega prizadene ženskarje, saj nenehno prejemajo opozorila ljudi, ki so jim blizu, kar jim preprečuje, da bi se pojavili Umazano. Čigava zgodovina zelo spominja na mučno dolge grozljive zgodbe ki povzročajo toliko strahu.
To je zgodba o naglu in razočaranju, katere osrednja os je zapuščena ženska, ki se ne more premagati, se odloči za samomor, vendar njena duša še naprej trpi in se maščuje moškim, ki imajo odnose z več ženskami, kot da bi ona ste se mu maščevali, vaš nekdanji partner.
Pravijo, da se zgodba začne v družinskem domu honduraškega srednjega razreda med letoma 1900 in 1950, v katerem lahko najdemo zelo lepo mlado žensko, ki živi s svojimi starši in jim pomaga pri rednih gospodinjskih opravilih, kot je odhod na reko očistiti oblačila. V teh čistilnih rutinah mladenka spozna družbeno zelo dobro pozicioniranega mladeniča, ki je imel ekonomske vire in je bil tako kot ona zelo čeden.
Fantje se zaljubijo in načrtujejo poroko, v kar sta se njuni družini strinjali in odobrili, vendar imata na dan poroke nevšečnost in to je, da mlada ženska ni krščena, oba sta bila pri oltarju z oblekami in krasota za to priložnost, vendar brez te zahteve vere krsta dejanje ne more potekati in čeprav so duhovnika, ki bo takrat opravil krst, prosili, naj nadaljuje, je mladenka zaradi svojega odnosa ni privolila v prošnjo.
Deklica je kričala in se borila za nevšečnosti in fant jo je videl razočarano, medtem ko jo je duhovnik obtožil, po njeni frustrirani poroki je ženska padla v tako depresijo, da se ni hotela bolj redno kopati ali menjati obleke.Nevesta. To je bila njena srečna in varna prihodnost, zdaj pa jo je prekinila situacija, ki bi jo lahko popravili tako, da bi šli v drugo cerkev in poskušali videti, kje bi se lahko krstila.
Dejstvo je, da si ženska ni opomogla od te žalosti in ko jo je videla tako zapuščeno sama, se je njen fant odločil, da se loči od nje. Od takrat se je začelo imenovati Umazano ker se ni nikoli več kopala, niti se ni preoblačila, z žalostjo na hrbtu je le tavala po ulicah in tako preživela razmeroma kratek čas, dokler ni srečala mestnega trača, ki ji je povedal, da se je njen bivši bodoči mož kmalu poročil druga ženska.
To je bila zadnja kap, ko sem izvedel za to Umazano V globoki žalosti in brez obotavljanja, brez potrditve informacij in brez dihanja, da bi si opomogel, se je odločil, da začne pot do pečine, ki je bila blizu mesta, in se od tam med joki in kletvicami, ki so izhajale iz njegovih ust, vrgel na smrt. .
A zgodba se tu ni končala, te honduraške zgodbe imajo zdaj še tkanino za rez, izkazalo se je, da je duša Umazano ni se povzpel v nebesa in je ostal do sedaj tava po zemeljskem svetu, preganja vsakega moškega, ki je intimno z več kot eno žensko, in ga straši.
Najprej se pred njimi pojavi kot lepo dekle, ko pa se približata, se odkrije njena skrivnost. Umazano ki je od takrat povzročil več kot en strah med Honduraci, ta duh kot produkt družbene inventivnosti ni prenehal delovati v kolektivni domišljiji, odkar so se ti dogodki zgodili v izgubljenem mestu v Hondurasu pred mnogimi leti.
Prikazovanje Device iz Zdravila
Obstaja veliko različic, ki zanimajo Hondurace in cerkev o prikazovanju Device Marije v Hondurasu. Zdravila, v nasprotju z mnogimi drugimi zgodbami o marijanskih prikazovanjih med temi, ni rečeno, da je bila devica prenesena iz kraja izvora, da bi se pozneje sama vrnila, kot se je zgodilo v mnogih drugih zgodbah te vrste, ne, v tem primeru devica Zdravila odkar se je pojavila, je bila vedno na istem kraju.
Kraj, ki mu je devica dolžna, je Tómala, mnogi pravijo, da ji je ta kraj všeč, v katerem je vodnjak, ki gre z roko v roki s posvetitvijo, dodeljeno marijanski figuri, saj se zdi, da dela čudeže, zdravi bolezni in je zdravilec. . To je vodno telo, v katerem se je pojavila pred mnogimi leti, po pripovedkah iz Hondurasa, in se nahaja v bližini cerkve.
Vsako leto ga je obiskalo veliko romarjev, ki so se hodili v njem kopati ali z njegovo blagoslovljeno vodo navlažiti dele telesa, ki jih bolijo ali kjer so v kakšnem stanju, s čimer so z vero verniki verjeli, da so njihove bolezni. bo ozdravel zahvaljujoč vodi Device Zdravila.
Devica Tomala ali Devica iz Zdravila Ima dve ikonografiji, po katerih jih prepoznamo, prva je tista, ki je takrat prišla iz španskega cesarstva in je skromna podoba, ki je elegantno okrašena in krasi glavni oltar njene cerkve; in najdena podoba, ki je podobna lutki z lasuljo in je to nekoliko bolj rustikalna predstava iste deviške figure.
Če poznamo več podrobnosti o devici, vemo, da jo je našel kmet iz mesta Yamaranguila, ki mu je bilo ime Magdalena Lemus, v skupnem drevesu na območju, katerega lega je ravno tam, kjer je danes zgrajen zvonik njene cerkve. Kot vse device, morate k njej znati moliti in zato ustvarjamo tudi vsebino, da se naučite nagovarjati veličasten.
Na istem mestu je bil ogromen kamen in pod njim vodnjak, za katerega se je župan Yamaranguile po odkritju odločil, da bi se lahko uresničila čudovita ideja o prodaji vode v korist prebivalcev, vendar je vse postalo težko, ker je nenadoma Vodnjak se je začel sušiti in kaliti vse do globine, ki je zaenkrat ni mogla doseči s stroji, ki so jih imeli.
Od takrat je zadeva vodnjaka ostala nemotena, noben drug vladar ni hotel prodajati vode iz njega in zato je trenutno znano le, da se tam nahaja kot vir svete vode za ljudi. To je dodano številnim pričevanjem ljudi, ki so v svojem času povedali, da so videli devico z otrokom v naročju ob telesu svete vode.
Ta vodnjak med zgodbami o Hondurasu je velika enigma, saj med številnimi Honduraci trdijo, da se je bilo mogoče zdraviti zahvaljujoč njegovim svetim vodam in je tudi že vrsto let tekla sladka voda, skala, ki je bila v bližini, je še vedno tam in je tako velik, da se nanj lahko postavi do 20 ljudi.
Trenutno si lahko mnogi romarji ogledajo odtise Device Marije, ki so na skali vklesani liki njenih stopal, čeprav jih je v tem času nekoliko težko videti, ker so nekoliko zamegljeni. Zdi se, da so takšni, ker so privrženci Device dolgo časa pilili robove, da bi iz prostora, kjer kamen postane odtis stopala, odstranili prah, za katerega so verjeli, da ga lahko vzamejo za hitrejše ozdravitev svojih bolezni.
zgodovinske zgodbe
Za sklicevanje na zgodbe o Hondurasu, ki so zgodovinske, pregledujemo magično-religiozne sestavine vsake civilizacije, ki je sodelovala pri oblikovanju države, kot je Srednjeameriška, torej tistih, ki so pomagale oblikovati ideje o narod, ki povezuje vse Hondurace v razumevanju, da imajo domovino ali da si delijo določene mite, legende in zgodbe, in zaradi tega so kot skupina.
El Kristus iz Santa Lucije
Ena od tistih zgodb, ki je pomembno povezana z oblikovanjem narodnostnih idej, so prav zgodbe iz Hondurasa, ki se nanašajo na Kristus iz Santa Lucije, mesto, v katerem je na začetku leta 1900 vladala velika zmeda zaradi nekaterih razpel, ki so se jim verske oblasti bile pripravljene odpovedati, ki so pripadale tako občini Cedros kot občini Santa Lucía.
Toda kakšno presenečenje, ko se prebivalci teh mest odpravijo do prej omenjenih razpel in jih najdejo spremenjena, tako je, Kristus iz ceder nahajal se je v Santa Lucíi in obratno, kot da bi jih morda spremenili, ne da bi nikogar obvestili in presenetili vse, tudi tiste naslednje generacije, ki so za te zgodbe izvedele iz Hondurasa.
To je povzročilo veliko zmedo in nekaj vpogleda, a večina ljudi je šla v stisko, da bi takoj in čim prej vrnila sakralno umetnost tja, kamor je prvotno pripadala. Že januarja 1901 so se prebivalci in verniki obeh mest srečali v Tegucigalpi, glavnem mestu Hondurasa, saj so bili odločeni za sožitje.
Januarja 1901, ko so se prebivalci obeh mest srečali v Tegucigalpi, glavnem mestu Hondurasa, z namenom sožitja in nato izmenjave razpel, je bilo to zelo prijetno praznovanje, na katerem so ti ljudje delili molitve in izkušnje z misel, da bo prišel čas, ko bodo lahko zamenjali razpela.
Vendar se je zgodilo nekaj, česar nihče ni pričakoval, in sicer, da so prebivalci Santa Lucíe, ki so se na srečanje odpravili brez večjih zastojev, nenadoma prispeli v kraj, imenovan La Travesía de Tegucigalpa, že zelo blizu glavnega mesta. in skoraj vstopi vanjo, je v tistem trenutku verska podoba postala izjemno težka.
Ljudje, ki so nosili razpelo, so se ustavili in ugotovili, da je podoba zelo težka, ker je praktično ne morejo premakniti, z vsakim korakom, ki so ga poskušali narediti, in med redkimi, ki so obvladali težo, ki so jo nosili, je postajala vedno večja. , kot da bi so ga dvignili na oblast.
Zamislili so se, da je vse posledica tega, da so se možje, ki so nosili razpelo, utrudili, potem ko so ga toliko časa nosili, spomnimo se, da so potem ta romanja nekaj časa potekala peš, drugo pa peš. Zaradi tega so se odločili, da jih zamenjajo, da bi nadaljevali pohod, a noben poskus ni prinesel pozitivnih rezultatov, tudi novi moški so se zdeli velikanska teža.
Prišli so primerjati s težo ton, toda druga zanimiva situacija v tej honduraški zgodbi, ki jo spodkopavajo, je bila ta, da če so se v svojem pohodu obrnili in obrnili nazaj, je razpelo prenehalo tehtati, pravijo, da v smeri proti Santa Lucía, slika, ki je tehtala težo suhega lista in jo je bilo tako enostavno prenašati, kot je enostavno držati krpo na rami, da ne odpihne v vetru.
Podoba v smeri oddelka in ne prestolnice je povzročila toliko hrupa kot pero v vetru, kar ni nič in še manj v primerjavi s stokanjem, tuljenjem in pritoževanjem, ki so jih moški izražali v nasprotni smeri.
Zaradi vseh teh zanimivosti so Sveti Lucijani to razumeli Kristus y Bog Nisem jih želel opustiti niti za kratek čas izmenjave, ni znano, da se je podobno zgodilo z občino Cedros, ki so ji takoj sporočili, da odpove dogovor in poroča, kaj se je zgodilo. V počastitev dogodkov je spomenik l Kristus iz Santa Lucije, ki se trenutno nahaja na Boulevard Morazán v Tegucigalpi.
To mesto je bilo tako posvečeno in počaščeno od takrat do danes in v prihodnjih letih, saj je kot kraj srečanja in praznovanja Božjega varstva, poleg tega pa tudi prostor za ponovno razmišljanje o tisti enigmi, kako so se med dvema cerkvama pojavila obrnjena razpela. ali tako pridejo do nas zgodbe o Hondurasu.
bulero
Po zgodbah Hondurasa v 1700-ih letih je v mesto prispel mož, ki je razdeljeval bike. Mimogrede, bik je dokument cerkve, ki ga podeljuje podložnikom, da vcepijo pooblastilo za obveščanje župljanov o nekaterih smernicah. slediti jim je treba, na primer ne jesti mesa v določenih obdobjih leta.
Ko se je v mestu že aklimatiziral in ga je lepo sprejelo, se je moški odločil preseliti se v središče Gracias a Dios in našel sejem Oktober v katerem so vsi stanovalci dobili vlogo in opravili kakšno nalogo, a vsi z užitkom in srečo.
Bulero je v tem veselem vzdušju spoznal, da se na eni od sejemskih miz igra karta, in čeprav so te igre naključne in cerkev velikokrat gleda na takšne prakse z neodobravanjem, je bulero želel igrati z njimi. in za to je prosil za dovoljenje.
Drugi igralci so se strinjali, zato je sedel in začel igrati z drugimi igralci, potem ko so odobrili. Med navzočimi je bila tudi županova žena, ki je bila zelo uglajena ženska, a je uporabila kakšen trik, da je dobila tisto, kar je bilo zastavljeno na mizi. Bulero je to spoznal in, naveličan tega, je po legendi Hondurasa začel klofutati damo, da je goljufa.
Ko so to videli, so se drugi igralci zelo razburili in so želeli napasti bulero, a se mu je izmuznil, čeprav ta utaja ni trajala dolgo, ker ga je veliko ljudi, tudi tistih, ki niso bili prisotni, iskali, da bi mu dal udarec svojega življenja, tako grozno kot ena od tistih zgodb iz Hondurasa, ki so povezane s terorjem.
Neznanec je v tistem kratkem trenutku, ko so ga videli vrstniki, verjel, da mu ne bodo nič naredili, če bi šel in vstopil v cerkev, ker v njej ne moreš nikogar udariti. Zato je šel v tempelj sv Mercedes duhovniki pa so ga zaščitili zato, ker je linč tega človeka v cerkvi oskrunil sveta tla.
Vendar to ni bil dovolj razlog za zadrževanje razbesnele horde, ki je še naprej vstopala v cerkev in je uspela ujeti moškega, vendar je to ogrado stalo nekaj polomljenega pohištva in celo, da je kamen zadel prav v obraz Devici Mercedes. Duhovniki so bili ogorčeni nad stopnjo agresivnosti, do katere so videli, da prihajajo prebivalci tega mesta, celo bulero so usmrtili na trgu pred cerkvijo.
Duhovniki so se razbesneli in na mesto zakleli prekletstvo, ki je trajalo do petega rodu in tako je odšlo obsojeno mesto, kar se je odražalo v vse bolj zapletenem načinu življenja in z razvojnimi težavami, ne glede na to, kako težko je bilo. so si prizadevali Šele do pojava Manuel Subirana ki jim je po spoznanju grozljive legende dal podporo, da so jih osvobodili prekletstva.
Duhovnik subirana Zaupal jim je, da so šli na pokopališče in izkopali ostanke bulera, da bi ga sežgali v kresu, dokler se njegovi ostanki ne spremenijo v pepel, prav to so storili in od takrat je blaginja spet začela prihajati z močnejšo silo vsakemu prebivalcu. mesta., pa tudi posel in zdravje. Postopoma se je, hvala bogu, osvobajal vsakega prekletstva, ki je obremenjevalo njegov razvoj.
Klavir Valle de Angeles
Ta zgodba je močno povezana, tako kot je Umazano, s tematiko ljubezenske narave in vse se začne z zelo zanimivo zgodbo iz Doline angelov, po kateri je ena od domačink poimenovala Dolores in bila je najbolj zdrava in najprijaznejša ženska v svojem mestu, dolga leta je živela s svojo hčerko v eni od mestnih ulic.
Dokler deklica ni postala ženska in je še naprej živela s svojo mamo, zelo ljubečo damo, ki je bila všeč večini meščanov. Hči od Dolores Z očetom se ni veliko pogovarjala, ko je bila otrok, ker je umrl zelo mlad, edino, kar je vedela o njem, je bilo, da je glasbenik in da je bil zato doma klavir, ki se ga ni nikoli naučila uporabljati. ker to ni pritegnilo njene pozornosti.
Skoraj nič ni vzbudilo čustev te mlade deklice, hodila je v šolo, imela je še nekaj prijateljev, a resnica je, da ni bila zelo energična oseba, to je skrbelo njeno mamo. Želel je, da bi njegova hči uživala v življenju in potovala ter spoznavala lepe stvari iz različnih kultur ali iz svoje kulture, a da bi imela ta zagon in to željo po življenju, saj bi se lahko med temi zgodbami iz Hondurasa že dovolj naučila o terorju in magiji. a po besedah njegove matere ga je še vedno pogrešal.
Vendar je mladenka nadaljevala v svoji vsakodnevni apatiji, ne da bi veliko komunicirala, prišel je dan, ko ga je. Dolores zaslišala je stari klavir, ki je prihajal iz sobe veličastno melodijo, kot da je delo čudovitih rok in ni se zmotila, ko je napol navdušena in napol ganjena od prelepega zvoka stekla po stopnicah, je našla hčer pred klavir.
Izkazalo se je, da je bila odlična pianistka, njen talent je bil tako močan, da jo je celo vzelo, da je spoznala vso Evropo, gostovala in sodelovala v orkestrih po vsem svetu, to je bilo veliko olajšanje za njeno mamo, ki je kot zelo radodarna oseba, je cerkvi iz Valle de los Ángeles podarila čudovit klavir, ki je pripadal njenemu možu in s katerim je njena hči odkrila svoje darilo.
Sčasoma se je v cerkvi začela slišati melodija, ki je prihajala iz klavirja, kot da se je inštrument spomnil na veličasten trenutek, v katerem je mlada ženska odkrila svoj čudovit talent, ki ga je imela, in je ta zgodba v Hondurasu postala tako močna. da še danes dekletom, ki čutijo določeno zadržanost do raziskovanja in odkrivanja dele sebe, priporočajo, da zaigrajo nekaj not na omenjeni klavir, poleg tega pravijo, da jim je plus pridobiti fanta.
legenda o sirenah
To je ena tistih zgodb, ki je tesno povezana z bitji, ki so nekoliko mitična in nekoliko resnična, lahko bi rekli kriptidi, ki pa se pojavljajo ne le v zgodbah Hondurasa, ampak tudi v mitih drugih sosednjih držav. Vsekakor je stalnica v kolektivni zavesti ali nezavedni Latinske Amerike.
Po eni od zgodb iz Hondurasa je bil pred davnimi časi nekdo, ki je pogosto potoval med obalo in obalo, a je poleti šel skozi reko Wampú. Ko je ta človek prispel v bližnje območje, imenovano El Chorro, je sklical sestanek, da bi se mesto lahko organiziralo in bi vsi ali velik del šli lovit ribe.
To skupščino naj bi vodila mladenič in mlada ženska, ki sta imela izkušnje z vodenjem zborov, ta sestanek naj bi potekal v kraju blizu reke in naj bi služil tako, da bi prosile morske deklice, naj jim pomagajo, zagotavljajo ali dajejo prednost jih z veliko rib v reki.
Do popoldneva, ki je postalo praznovanje, je bila čokolada v prahu, tista, ki so jo starodavni staroselci imenovali chorote, hrana vseh vrst in tudi alkoholne pijače iz manioke in vse vrste jedi, s katerimi so se zabavali, tudi morske deklice.
Naslednji dan so moški šli lovit pegatke in druge vrste rib in na koncu tega ribolova zbrali vse ribe na enem mestu, uredili drva in jih skuhali, da bi jih pojedli, potem pa so se vrnili domov. Za oskrbo svojih domov so si ribe, po pravici povedano, razdelili enako, v grmovju pa so skrivali tudi kuhalno opremo.
Zgodbe iz Hondurasa pravijo, da imajo običajno pripravljeno posebno hrano in pijačo, da jih sprejmejo vsakič, ko so ribiči odsotni z dela, ko pridejo domov. Zbrani vsi v eni hiši, je na ta način nastala še ena odlična zabava. Cilj teh slovesnosti je bil ugajati Bogu, to je bila njihova glavna želja s praznovanjem te dobrodošlice.
Prebivalci tega mesta so bili izjemno verni in so živeli v sožitju z bitji narave, zato so jim bili naklonjeni, da so ostali uspešni in s hrano. Legenda o sirenah je nedvomno navdušujoča in njen namen ni nikogar prestrašiti, le da vidimo, da je med zgodbami Hondurasa prostor tudi za zgodbe s srečnimi konci in dogodki.
Honduraške otroške zgodbe
Kot smo povedali v prvih vrsticah tega članka, imajo zgodbe o Hondurasu celo serijo, posvečeno najmanjšim v hiši in med njimi lahko vidimo, da se odražajo vse tiste ganljive in zanimive zgodbe, a ker so zanje, so zasnovane tako, da biti preprostejši in prebavljiv, kot bi lahko bili odrasli.
zlati kamen
Rudnik Yuscarán je bil zaseden kraj.Iz zgodb honduraških otrok vemo, da so bili nekega dne tam zaposleni štirje zelo pridni moški, ko so nenadoma slišali nekaj, česar še nikoli niso slišali. Bil je votel in kovinski zvok, moški, ki je bil med njimi najbolj radoveden in neustrašen, je vzel kladivo in začel udarjati po kamnih in znova iskal zvok.
Ko ga je našel, je opazil, da gre za čuden material, ne glede na to, koliko udarcev so ga zadali, se ne bi zlomil, če pa bi bil material deformiran in bi še naprej zvenel, kot da je notri votlo, med njim in njegovim trije spremljevalci so uspeli odstraniti zelo veliko skalo, za katero se mu je zdelo, da ima povprečno težo odrasle osebe.
Ko pa so ga očistili vseh saj iz rudnika, so ugotovili, da je zlato, je eden od njih rekel:
Rudar: Najboljše, kar lahko storimo kot prijatelji, je, da si kamen razdelimo na enake dele, tako bomo ugajali Bogu in bili srečni.
A ideja ni bila tako dobro sprejeta, kot bi lahko pričakovali, več kot uro so razpravljali o temi in pozabili, da so na hribu in da je pri vhodu v rudnik, kjer so bili, le prost padec proti dobro s kamni, zaradi česar je bil ta prostor bolj negotov od vseh in predvsem za pretepe.
Na koncu pa se je zgodilo, da je voz, kjer je bil kamen najden, začel teči po gori in ne glede na to, kako močno so ga moški poskušali najti, jim tega nikoli ni uspelo. Razširjanje te zgodbe po mestu o tem, kaj so preživeli, ni trajalo dolgo, da je postala ena od tistih znanih honduraških zgodb.
Kolikor je veliko raziskovalcev šlo v gozd iskat kamen v bližini rudnika, ga do zdaj ni našel nihče, čeprav je iskanje izgubljenega ingota še vedno ena od velikih atrakcij pustolovskega turizma v Hondurasu. .
Angel ravnotežja
To je ena tistih zvezdniških zgodb med zgodbami o Hondurasu, v kateri najdemo basno o otroku, čigar zgodba je zelo navdihujoča in nam pušča znake ljubezni in solidarnosti, ki so lahko, če smo pozorni nanje, odlična življenjska lekcija, s katero lahko razumemo, kako smo živijo in kakšne so naše potrošniške navade.
Spominja na pesem Baudelaire imenuje ubogi fant, oba nam na različne načine pripovedujeta zgodbo, ki se začne z otrokom, ki gleda skozi steklo na izložbi igrač, skoraj cedeći sline, popolnoma zatopljen v svoje iluzije in sanje in si morda predstavlja, da se igra s tem zlatim vlakom ali da se s temi barvami voščene barvice.
Tiste vitrine, ki ob božiču ne delajo nič drugega kot prikazujejo veliko število naprav, ki zaradi svoje postavitve in okrasja prebujajo fantazije tistih, ki morajo kupiti veliko igrač, in tudi tistih, ki ne.
Toda ta fant, ki ga morda že slutiš, dragi bralec, je ubogi fant in vsa ta vizija je bila očarljiva, videl je, da je vse sijalo z zunanje strani stekla, pozabil je na mraz, ki ga je stari pulover, ki ga je nosil, dovolil vdreti v njegovo telo. ., osredotočil se je le na toplino, ki so jo luči prinesle v komplet igrač in se niti ne spomnil, da je ne bi mogel kupiti.
Seveda so bili artefakti, ki so bolj kot drugi pritegnili njegovo pozornost, na primer ni posvečal veliko pozornosti punčkam, kuhinjam, čeprav mu lakota morda ne manjka, ali dojenčkom igrač, ne, ne, več pozornosti je posvečal kolesom, letalom, lesenim vozičkom, njegova domišljija je bila v vsem tem ulovljena, zabavala in zabavala.
Vendar pa tako žalosten, kot je deček poimenoval Angel in da bo star okoli 11 ali 12 let, je vedel ali je bil odpovedan, zelo nevarna situacija, da ne bo imel dovolj denarja, da bi zadovoljil svojo željo po nakupu katere od teh igrač. Ne on ne njegova mati, saj sta bila zelo revna in to je, tako kot mnoge druge omejitve, njegovo srce napolnilo z žalostjo in žalostjo.
Angel Namesto da bi se igral kot drugi otroci, se je posvetil majhnim delom, kot so bleščanje škornjev, teko po opravkih in prenašanje drv, v šolo pa ni hodil, je pa bil dober v matematiki, to mu je omogočilo preživetje tudi z zelo malo denarja.
S temi majhnimi dohodki si je lahko založil nekaj prigrizkov zase in za mamo, ne da bi spraševal na ulici, tako je pomagal tej skromni gospe, ki je bila njegova nežna mati, ki je skrbela tudi za opravila, kot je likanje oblačil drugih ali bivanje. služba v nekaterih hišah in med njima sta imela dovolj denarja, da sta v povprečju živela v mali baraki ob mestni reki.
nazaj v izložbo Angel Videla sem vse vrste igrač, rdečepolte Indijance, ki so z loki in puščicami vzklikali svobodo in spoštovanje; lovski kostumi; igrače revolverji; kavbojske obleke in miniaturni konji, ki so pritegnili fantkovo pozornost. Dojenček se je spraševal, koliko bi stali ti pripomočki, ki jih je tam videl, kakšno ceno bi imel ta tank ali tisti drugi čudoviti avtobus? Videl sem, videl in videl samo uboge Angel.
https://youtu.be/VZXAOiPRJss
Toda ponoči, ko je že ležal v postelji, ga je domišljija pripeljala do tega, da si je predstavljal sebe kot pilota letala, kot ladijskega mornarja, kot raziskovalca in veliko različnih likov, a ja, nič mu ni tako ukradlo srca. mali piksi z zelenim nosom, nagajivim pogledom, poševnim klobukom in rdečim suknjičem, ki je bil, čeprav se mu morda zdel nepomemben, impozanten.
Ta mala lutka je oživela z gibi vsakič, ko jo je prodajalka zavila in jo nagnala v ekstravaganten pohod, sestavljen iz kompulzivnih tresljajev in korakov, zaradi katerih je šla naprej, medtem ko je nedolžni gledalec le dotrajal od smeha in začel računati. koliko časa bi moral varčevati, da bi lahko plačal za tega miniaturnega starca.
Velik uspeh bi bil, če bi to začel delovati v njegovem krogu prijateljev, ki so živeli v težkih razmerah kot on, tistih, ki so se zbirali v parku, da bi prodajali sladkarije. Lahko bi bil celo marketinški paša za oči, ki bi pritegnila pozornost različnih kupcev ali vaših otrok. Predstavljal si je že, da posluša kričanje svojih prijateljev Zavij, Angel! Videli so ga kot podjetnika, menedžerja, ...
Prihranil bom denar! - si je rekel fant - lahko ga bom kupil, ker bom privarčeval od vseh dobičkov, ki jih dobim od poliranja in od opravkov, ki jih opravljam za skupnost in od kup drv!
To mu je vzelo razmeroma malo časa, od takrat, ko ga je navdušeno zagledal v izložbi do trenutka, ko ga je lahko kupil, ni minilo več kot mesec dni, saj se je prva stvar zgodila v prvih dneh decembra in druga zgodilo 24. decembra. Prav poseben datum, v katerem so bile napitnice dobre in se je nakup lahko zgodil zelo hitro, imela sem celo več denarja, kot sem potrebovala za nakup piksi.
Ponoči, to je bil čas, ko se je vrnil domov, je šel najprej v trgovino in na ulici je bilo veliko vrveža, ker očitno ljudje še naprej zapravljajo denar tudi ure pred božično večerjo, dejstvo je, da je vstopil v in začel je iskati prodajalca, ki bi vzel plačilo za njegovega čudovitega gobavca, ko se je nenadoma zgodilo nekaj nepričakovanega.
Angel srečal je angela tehtnice, svojega soimenjaka po imenu. Angel je bil na stičišču dveh luči svetilk, miren, iz njega je pritekel mir in blagoslavljal to zabavo. Fant se je obrnil na strani, da bi videl, ali ga še kdo opazuje, in z njimi delil svoje navdušenje, vendar nihče drug v celotni trgovini ni imel privilegije, da bi videl angela.
Otrok je zagledal skoraj prosojnega angela z belim in sijočim obrazom, ki je zelo podoben tistemu, ki ga vidimo na vitražih cerkva, iz krilatega bitja je prihajala nerazložljiva mirnost. Humanoidna figura, ki jo je sprejel, da bi se pojavila pred dečkom, je imela v roki tehtnico, ki ni bila nič drugega kot alegorija na upodobitev pravičnosti.
Angel Spomnil se je, da ga ni prvič videl, mama mu je pripovedovala o njem in večkrat je videl podobno figuro, čeprav nikoli tako jasno kot ob tej priložnosti. To je bil njegov angel varuh, isti, ki se mu je prikazal vsakič, ko je moral sprejeti težko odločitev.
Toda takrat je bilo vse jasno, tako da ni vedel, zakaj je tam, se pravi, da je trdo delal za svojo igračo in je hotel kupiti svojo vrtno opico, ki jo je tako ljubil, a prisotnost angela ga je spodbudila. pomisli na nekatere stvari. Nenadoma so se mu pojavile vizije njegove matere, ki se je ure umivala v reki do tiste noči Angel prispel.
In razumel je, razumel je, da ima možnost odločiti, da bo svoji mami podaril nekaj, zaradi česar bi opazila, da je njen sin mislil nanjo tekom dneva in nenadoma se mu je v očeh pojavila nova iskrica, bila je luč zavesti. Ko je to videl, je angel varuh postavil pozitivno dejanje na eno stran za to namenjeno lestvico in se umaknil.
Angel: Prodajalec, daj mi žensko srajco!
Prodajalec: Je za tvojo mamo?Imam ideal zate.
Mladenič je vzel skromno in veličastno srajco, ki bi se po besedah prodajalca popolnoma prilegala velikosti njegove zaposlene matere, in s tem ni bil zadovoljen, je prosil, da jo zavijejo v darilni papir.
Angel, fant je zapustil trgovino s svežnjem pod pazduho in vilinom v žepu, napitnine in plačila za pakete so mu prinesli dovolj denarja, da je ob tej priložnosti sebi in svoji mami privoščil malo ljubezni, preoblikovana v materialne predmete in kar je je rekel pobegnil, čeprav zgodbe Hondurasa, saj imajo veliko več zgodb o angelih, trdijo, da je skoraj letel.
Gozd je bil počasen v primerjavi z Angel ki je tisto noč zelo veselo in obilno delil božična darila s svojo mamo, ki je tudi sama pripravila torto po svojih najboljših močeh na gorilniku, ki so ga imeli v baraki in ja, torto lahko naredi brez pečice, le da ni enako, poleg tega mu je dal najboljše presenečenje od vseh, ker mu je povedal, da bosta oba začela študirati.
Rudnik Clavo Rico
Legenda o rudniku Clavo Rico je del drugih zgodb iz Hondurasa, ki jih tako z razširitvijo kot preprostostjo običajno več kot karkoli povejo otrokom v hiši, ko niso oni tisti, ki jih berejo sami sebi ali druge različice. te možnosti, kot je na primer poslušanje na internetu.
Poleg celotne zgodbe prinaša čudovito moralno, vse se je začelo v žili, oziroma razpoko, polno izkoriščajočih mineralov, ki so jo odkrili leta 1585 v Choluteci, v kolonialnem obdobju. Bodoči rudnik je bil zaradi številnih dragocenih virov, ki so bili iz njega pridobljeni, zelo izkoriščen, kar pomeni, da se še danes, vendar v manjšem obsegu, izkorišča.
Mnogi to bogato goro primerjajo s slavnim Doradom, ki so ga prišli iskat Španci, navdihnjeni z iskanjem bruhanja zlata, tistim mitskim mestom, katerega ulice so bile iz zlata in ga ni bilo mogoče najti, ne glede na to, kako težko so iskali. Morda bi bilo najbližje temu, da bi videli čudovita dela, ki so jih Inki naredili na primer z mineralom, vendar poleg rudnikov, kot je Clavo Rico, niso našli velikih virov zlata.
Čeprav so, da bi nadomestili razočaranje Clava Rica, odnesli veliko zlatih kepov, saj je mineralov v Latinski Ameriki veliko, ki so jih poslali španski monarhiji, ki je financirala odprave in naselitev v novem podaljšku njihovega imperija.
Toda Clavo Rico je po zgodbah iz Hondurasa na površini zmanjkalo zlata in zato so morali začeti kopati. Prvi večji izkop rudnika je bil dolg en kilometer. Delavci so tam delali več mesecev, dokler niso našli zid, ki ga niso mogli zlahka podrti, dokler mnogi moški korak za korakom niso odstranili kamenja.
Ko so podrli zid, so za njim našli ogromnega zlatega kuščarja, ki je bil v celoti izdelan iz čistega zlata, zelo podoben tistemu, ki mu v drugih zgodbah iz Hondurasa lahko vidimo, da mu je rep odrezan. Ko je vodja izkopavanja izvedel, je bil zelo vesel in jim je ukazal, naj ga izkopljejo, z grožnjami do neba, po katerih ga po izkopu tega kuščarja niso mogli videti niti angeli.
Toda takoj, ko so delavci položili prvo roko na kuščarja, se je jama zatresla in popolnoma zrušila, vsi so ostali mrtvi pod težo padca na celo goro.
Iz vse te zgodovine dobimo idejo oziroma moralno, da je pomembno spoštovati skrivnosti in mitska in izjemna bitja, ki so iz narave, ne glede na to, ali so zlata in iz komercialnih razlogov ljudi jih želimo izkoristiti za obogatitev bogastva in prebivalstva, skratka, da čeprav je denar zelo pomemben, je spoštovanje veliko pomembnejše.
dve sirotici
Zgodba o dveh sirotah pripoveduje zgodbo, da čeprav je za otroke, če se v njena besedila prikrade seme groze, je v tej zgodbi o hudiču pripovedovanih nekaj stvari, ki jih bomo odslej imenovali: z repom. A tudi v drugih zgodbah iz Hondurasa lahko v njej najdemo številne omembe narave in predvsem njenih elementarnih energij in ki so usmerjene v ljudi v obliki živali, ki nas podpirajo pri premagovanju stisk.
si gledal film Noč kresnic?, vas sprašujemo, ker vam lahko pomaga ustvariti podobo v mislih teh dveh sirot, to sta bila iz zgodb Hondurasa dva otroka, ki sta prav tako izgubila oba starša iz nasilnih razlogov in ker doma nista bila srečna ali spoštovana njegova sorodniki so se odločili živeti na ulici.
Dejansko je bilo to, kar so storili, že mesece so živeli v bunkerju za nujne primere v mestu in nobena zavestna odrasla oseba ali podporna ustanova ni imela občutljivosti, da bi jih na kakršen koli način zaščitila. Bila sta fant in deklica, fant je bil star približno 10 ali 11 let, deklica pa okoli 5 ali 6 let, nekaj denarja je zaslužil z nošenjem vrečk na tržnicah, vendar jim ni dal dovolj hrane.
Ob neki priložnosti je deček šel mimo kmetije, ki je pripadala človeku, ki v mestu ni bil zelo priljubljen, je bil zelo zagrenjen in si je rekel, morda v šali, morda resno, da je to čisto isto. z repom. Fant govoric ni poznal in ko je videl, da njegova drevesa obrodijo veliko sadežev, mu je ponoči začel krasti.
Ob eni od tistih priložnosti, ko je deček ob noči vstopil v haciendo, ga je ujel posestnik in ga je že kaznoval, ko je začel z vpitjem razlagati svojo zgodbo in svojo nesrečno situacijo, po zgodbah iz Hondurasa, to je ganilo srce z repom in rekel fantu, naj vzame sestro, da jim bo pomagal.
Tako je bilo storjeno in z repom sprejel ju je, dekle za kuharico in fanta, da je skrbel za njivo, ki jo je kradel. Čez dneve je njegov gostitelj postal bolj krut in bolj tiranski, ker je malo prijaznosti, ki naj bi jo čutil, že minilo in je skoval načrt, kako te duše doseči v pekel. A otroci so imeli srečo kot toliko otrok v drugih tradicionalnih zgodbah.
Toda nekega dne, ko je deklica poskušala kuhati, se je na oknu pojavil kolibri in ji brez besed povedal, v kakšni situaciji se nahaja, ji rekel, da morajo oditi in da jim bodo one, gozdne živali, pomagale. .
Načrt je bil izzivati z repom plesati na lesenih deskah, ki so bile nad vodnjakom, a pred tem zamenjaj deske, da bi padel in na dnu, ker je bila vrela voda, bi umrl in se vrnil v pekel, od koder ne bi smel nikoli priti ven. Potem so morali otroci, da bi se znebili preganjanja, ostanke dali v kozarec in ga dali žabi, ki naj bi te ostanke odnesla nekam, kamor nihče ni mogel vedeti.
In tako se je zgodilo, z repom Ker je bil zelo tekmovalen, ni mogel prenašati izzivov, da bi nekaj naredil in je šel plesat na deske, ki so se zlomile, s čimer je začel trik, ki je otroke vrnil v življenje in od takrat so razumeli, da ne glede na to, kako negotova je situacija, npr. njihova revščina je bila zanje, vedno bi jo lahko premagali, če bi imeli svojo svobodo.
Grozljive zgodbe
Teror je nedvomno eden najmočnejših impulzov pri ljudeh, da razsvetljujejo in ustvarjajo zgodbe, ki pustijo domišljiji prosto pot, toda ali so te zgodbe iz Hondurasa produkt človeške iznajdljivosti ali so bile te zgodbe kdaj videne v tej državi čudovitih plaž? skrivnostne figure, ki bi lahko koga prestrašil.
Jedec jezika
Jedec jezika Gre za krilato zver, ki so jo prvič videli, kako je letela na nebu departmaja Nacaome, in čeprav je prebivalce zelo prestrašila, se je zdelo, da se je preprosto pojavila in izginila, ne da bi nikomur poškodovala, vse do te iste noči, naslednji dan. začeli so videti črede trupel, katerih trupi so imeli skupno značilnost.
Govedo je bilo v oborah poginilo, manjkalo pa je le jezik in čeljusti, kot da bi se borili, a preostala telesa so bila v redu, to je trajalo nekaj mesecev, dokler črede praktično niso izginile, in za samo da bi izginil jezik, ki se je imenovalo bitje Jedec jezika tako kot on lev ptica v svojem času je tako prestrašil Hondurace, da je postal del zgodb o Hondurasu.
Hrib čarovnic
Združene države Tegucigalpa in El Sitio sta dve honduraški naselbini, ki imata neposreden dostop do Cerro Brujo, gore, ki je dobila to ime zaradi različnih anekdot, ki se pojavljajo na hribu in ju pripovedujejo iz roda v rod že več kot 70 let. .
Nekateri skeptiki pravijo, da so to le zgodbe iz Hondurasa, ki prestrašijo otroke, drugi pa, kot je ga. Paula Sierra pripovedujejo zgodbe, zaradi katerih veliko razmišljamo o tem, ali bo ta hrib čarovnica ali ne, njeno pričevanje, eno najbolj priljubljenih med tistimi, ki preiskujejo ta vprašanja, sega v njeno otroštvo, ko je bila že pri šestdesetih in zahvaljujoč smo prepričani, da v tistem hribu vsaj z repom
ko gospa sierra Bila je deklica, nekoč je šla mimo hriba in zagledala ognjeno kroglo, ki se je spustila z vrha do vznožja hriba, prižgala, a ni nič zažgala, dokler ni dosegla vznožja in naredila velik hrup, no , ji je oče rekel, naj gre Dolžna je osebi, ki je svojo dušo prodala zlu Ali pa je bila radovedna deklica, ki je sledila očetu?
Zdi se, da se te zgodbe iz Hondurasa hranijo ena od druge in so med seboj povezane, razen Cerra Bruja je znano, da niti gradbeniki, novinarji ali raziskovalci niso mogli posredovati v vesolju, ne da bi začeli doživljati čudne situacije, ki ugasnejo svoje kamere, nenadzorovano njihove ure in potopijo ali izgubijo svoje stroje in prtljago.
Zgodba o mitološkem Hondurasu čorca
čorca Je skoraj mitološka figura, ki se pojavlja v zgodbah o Hondurasu in ima kot značilnosti, da ima pretiran okus po krvi, v tem smislu ga lahko primerjamo z vampirji, a iz njegovega mita so zgodbe, ki so nekoliko bolj zlovešče kot mi lahko glej v filmih.
A čorca Predvsem mu je všeč okus otrokove krvi, zato jih včasih vzame in pusti suhe v posteljici, kar v honduraških parih in materah vzbuja velik strah. Cerkev trdi, da je to mogoče rešiti, če se otroci krstijo, zato jih z namenom preprečevanja otrok krstijo skoraj takoj, ko se rodijo.
čorca Glede na to skrajšanje mandata, da bi dobil okus, ki mu je najbolj všeč, se je prenehal pojavljati tako pogosto, vendar se v Hondurasu še naprej slišijo zgodbe, ki obtožujejo njegov ponovni nastop ali razočaranje njegovih načrtov ob eni ali drugi priložnosti.
Pravijo, da je ob neki priložnosti celo poskušal posušiti dojenčka, ki je bil še v maminem trebuhu in če ne bi šlo mimo moškega, ki je šel mimo po ulici spredaj in priskočil na pomoč zaradi številnih in gromkih jokov, ki jih je slišal, čorca, bi izpolnila svoj usodni cilj.
Kazematska ženska
Po zgodbah iz Hondurasa, ko je bila na novo ustanovljena policijska postaja Casamata, je bila vsak petek ista vas tatov nižjega razreda, kot je bila Emetrij, da je bil že znan ponavljalec, ki je zaradi sodelovanja v uličnih spopadih preživel veliko noči v zaporu.
ob določeni priložnosti Emeterij nasprotnika je tako močno zapustil, da so ga policisti opozorili, da bo v primeru smrti takoj aretiran in da ga bo sojenje zagotovo obsodilo na več let zapora.
To je ubogega razbojnika tako prestrašilo, da je začel jokati ob možnosti, da bo preživel preostanek svojega življenja v zaporu. Bilo je res neudobno mesto, ni bilo postelj, nikjer ležati, vsi zaporniki so spali na tleh, pri zelo nizkih temperaturah in brez razsvetljave, tako zelo, da so se včasih približevali drug drugemu, a le zato, da bi se izognili podhladnji.
V eni od teh simpatij so se zaporniki tisto noč močno prestrašili, ker so nenadoma začeli videti, da je poleg Emeterij tam je bila ženska v modri obleki, ki ga je božala po laseh. Začeli so vpiti, naj jih nemudoma odpeljejo, zaporniki so poklicali paznike, ki jih je ženska prestrašila.
Ko je prišla policija, ni videla nikogar in so mislili, da gre le za izgrede ujetnikov, zato so podvojili varnost, pregledali so vse ostale celice novo odprte vojašnice in niso videli nobene ženske in dnevi so minevali. edina nova stvar je bila, da človek, ki mu Emeterij skoraj ubija si je opomogel, kot da se nikoli ni z nikomer boril.
Glavni snemalec, ki je bil tip človeka, ki pije v barih in prinaša težave v družbo, kot v nekaterih zgodbah iz Hondurasa, se je vrnil na svobodo, čeprav je bil pet dni pozneje spet v zaporu, a zdaj zaradi resnejše težave, saj je užalil namestnik. V zaporu se je nenavadna ženska ponovno pojavila in so jo tokrat videli zaporniki, poskušali so jo celo ustaviti, vendar je začela lebdeti in tam je vse prestrašilo, vendar je med kriki postopoma izginila v zrak.
Ni znano, kakšna je bila sreča Emeterij tako hitro je prišel iz zapora, a je po enem tednu poslanec obtožbo opustil; Vendar je to, kar se je zgodilo, marsikoga presenetilo, saj se je izkazalo, da so v celici, v kateri je bil zaprt, našli rožni venec iz belih kamnov, ki je po besedah šefa policije in zgodb Hondurasa pred 20 leti pripadal njegovi materi in da je je bila celo v njeni krsti, ko je bila pokopana.
najboljša miloščina
To je ena tistih zgodb iz Hondurasa, ki razkrivajo grozljive vidike, ki jih imajo lahko celo živi ljudje, saj pripoveduje zgodbo o beraču, ki je umrl v obžalovanja vrednih razmerah, značilnih za življenja teh bitij. Če te zgodbe ne bi bilo v tem izboru kratkih zgodb, bi lahko bila tudi v lokalnem časopisu, ki bo zgodbo pripovedoval s smrtnimi naslovi.
Zgodba govori o starejšem moškem, ki je živel na ulici in je bil pred kratkim izpuščen iz zapora, ker je ubil osebo. Obstajajo države, v katerih so te kazni lahko doživljenjske ali zajemajo le več let življenja, vendar se zdi, da je to v najnovejši zakonodaji, medtem ko se v starih za to kaže krajša obdobja, ali vsaj tako te zgodbe nam omogočajo, da vidimo iz Hondurasa.
Moški je bil dotrajan, obubožan, depresiven, jedel je od smeti in gnoja, zaradi kazenske evidence in z boleznijo, zaradi katere je zelo težko hodil, ni mogel najti službe.
Prišel je v hišo prosit za miloščino in potrkal na vrata, ne da bi vedel, da mu bo to prinesla sama smrt, je potrkal na hišo drugega morilca, ki je bil prav tako družbena zamera in ko jo je odprl z revolverjem v roki in videl tistega moškega, ki leži na tleh, umazan in z iztegnjenimi rokami, se mu je vznemirilo srce in potem so se zgodile zgodbe o Hondurasu.
Berač: Milostinja! miloščino! prosim miloščino! Zavpil je: "Lačen sem!" lačen sem!
In tu se je pokazalo sočutje razbojnika, ki mu je, potem ko ga je pustil mrtvega s strelom, rekel:
To je najboljše, kar vam lahko ponudim.
Morda je res, morda je bilo to najboljše, kar sem moral dati zaradi tega, kar pravijo, da dajemo le najboljše, kar imamo, in tako nam mora med vsemi zgodbami o Hondurasu predvsem ta pokazati, kaj lahko zgodi, ko bitje sreča svoj odsev, torej preprosto, ko en morilec potrka na vrata drugega.
skrivnostne luči
V Santa Regini, honduraškem mestu, ki se nahaja med pobočji gore, se je nekaj časa pojavila serija luči, kot v nobeni od zgodb o Hondurasu. Vaščani so poskušali sklepati in ugotoviti, kaj je bil logičen razlog za pojav teh skrivnostnih luči, a nihče ni prišel do natančnega odgovora, ki bi vse prepričal in osrečil.
Nekateri so rekli, da so to zagotovo ljudje, ki so prišli z gore ponoči, vendar so bile luči preveč jasne, da bi bile luč v džungli, drugi so rekli, da so bile luči za avtomobile, a ker so bili na gori, ta argument ni imel smisla, saj v tem prostoru ni bilo niti ceste.
Nekateri drugi so mislili, da so NLP-ji, a kljub verjetnosti med temi zgodbami iz Hondurasa se zdi, da so razlage, ki najmanj izvirajo iz domišljije. Sicer pa je bila najbolj priljubljena tista, po kateri je šlo za svetlobni prikaz in morda celo lastne duše tragičnega dogodka, ki se je zgodil pred mnogimi leti v Santa Regini.
Ni bilo gotovo, kdo so bili vpleteni, a med starejšimi gospe v mestu so spet slišali tisto staro zgodbo, po kateri sta se dva gospoda borila do smrti in otrok, ki je bil sin enega in boter drugega. jih obravnaval kot ločene, a tudi umrl pri poskusu.
Zagonetne lučke so zaradi svojega vedenja spominjale na tisto zgodbo, ki so jo babicam pripovedovale njihove babice in da, ker je bila tako stara, ni bilo natančno določeno, kdo je bil vpleten, glede na to, kako so si dame razlagale luči, ki sta bili dve veliki na strani in ena majhna na sredini, ki se je pojavljala v temnih nočeh, je predstavljala otroka in odrasle.
Te velike luči bi se oddaljile druga od druge in nenadoma znova trčile v središče, dokler nista izginila moč in moč obeh spopadov in sam pogled luči. Za babice se je to zgodilo zato, ker so predstavljale konec boja, ko so bile že zelo utrujene, a se niso nehale boriti.
Te zagonetne in skrivnostne luči so bile od določene točke interpretirane kot upodobitev boja med prijatelji, ki se je končala z življenjem teh in otroka, zgodbo pripovedujejo luči in postale so del skrivnostnega, grozljivega, a hkrati ganljive zgodbe o Hondurasu.
Kratke zgodbe iz Hondurasa
Kratke zgodbe o Hondurasu so ena od serij, ki nas že približujejo koncu tega izbora pripovedi in ki so nam omogočile, da pokukamo in vidimo, kaj najdemo v kolektivnem nezavednem, kot bi rekel Jung, Hondurancev, a če jih vidimo z novejšimi očmi kot pri otroku, lahko rečemo, da so nam dovolili, da smo bili začudeni, prestrašeni, navdušeni in se spraševali.
Čeprav je malo besed, je veliko dogodivščin in dogodkov, ki nas včasih presenejo, drugi pa nas pripeljejo do tega, da uživamo v veliko iznajdljivosti, ki jo najdemo v zgodbah o Hondurasu.
kričač
Krikač se pojavlja med zgodbami o Hondurasu tako kot se pojavlja med zgodbami Bolivijski miti in v obeh državah so povezane anekdote istega, ki so si zelo podobne, vendar v katerih je jasno, da ni resničnih dokazov o njegovem pojavu v Hondurasu.
Vendar nam kmetje in delavci, ki poznajo vse ali skoraj vse zvoke, ki jih oddajajo živali iz džungle, povedo, da obstaja določen zvok, kot nekakšen krik, ki prihaja iz narave in ne ustreza nobeni živali, ti zvoki so običajno kasneje povezani z dogodki. to se zgodi moškim, ki hodijo po gozdu in je povzročilo travme in smrt med honduraškimi družinami.
podkovana mula
To presenečenje, ki smo ga komentirali, je primer tega, kar se nam zgodi z zgodbo o podkovani muli, ki je ena tistih zgodb iz Hondurasa, pred katero lahko ostanemo v nekaj besedah: mraz.
Izkazalo se je, da sta pred davnimi časi ob neki priložnosti mlada ženska in njena mati doživeli strašno nesrečo z mulo, žival je ušla izpod nadzora in napadla mamo, pri čemer ji je zlomljena vse kosti. Hčerka je tri dni skrbela za mamo, nato pa je odšla v prestolnico iskat povoje za ulitke, ko pa je prispela v Tegucigalpo, je od soseda izvedela, da je njena mati umrla.
Zgodbe iz Hondurasa pripovedujejo, da je po nekaj časa in ob mesečini, ki je padla na grob gospe, doña oživela, vendar se je spremenila v hibridno bitje, ki je bilo napol ženska in napol mula, ki je lahko videlo celo podkve, ki jih je imela žival. na njegovih kopitih izstopajo.
El Timbo
Tako kot Velika noga el Timbo, da ne, ne gre iz bobna v boben, je bilo ali je kriptično bitje, čeprav kriptozoologija tega ni imela velikih prizvokov; vendar je ta žival, ki so jo domačini Sabanagrandea videli, da hodi pokonci kot človek, izjemno nevarna in povzroča veliko strahu, čeprav njena prehrana temelji na zakopanih človeških kosteh.
El Timbo Kot smo videli, ima dolga kopita, ki so sposobna kopati katero koli vrsto zemlje, njena postava pa je humanoidna, vendar prekrita z rdečim kožuhom, iz katerega štrlijo rdeče oči, ki svetijo v temi.
Ko zjutraj opazimo kakšno pokopališko zemljišče, ki je bilo odstranjeno in oskrunjeni grob običajno pripišemo Timbo ki po zgodbah Hondurasa vzame kosti iz starih grobnic mrtvih, katerih sorodniki ne obiskujejo več, in jih poje.
Goblin
Med latinskoameriškimi legendami je običajno, da najdemo lik goblina, od Argentine do Mehike in od Brazilije do Ekvadorja, torej od širine do dolžine lahko vidimo gobline, palčke ali podobne figure, ki so poleg okrasitve vrtov lahko jedro ali vzrok različnih zgodb, kot v primeru zgodb o Hondurasu.
Če vprašate starega Honduranca, še posebej, če je kmet ali obdeluje zemljo, nam bo povedal, da goblini niso bajeslovna bitja, ampak da so zelo resnični kot vsi drugi s to razliko, da so majhni in so običajno skriti v Poleg tega jim postanejo všeč ženske in včasih lahko povzročijo takšne ali drugačne težave, ker so zelo poredne.
Glede na honduraške zgodbe se ta nagajiva in skrivnostna bitja ne pojavljajo ves čas, a ko so tam zunaj, morate biti zelo previdni, da jih ne izzivate, ker so odlični borci, ki lahko, ko imajo priložnost, zanesejo ogromne pretepe. svojim nasprotnikom.
Ukleta hiša Santa Rosa de Copan
Ukleta hiša Santa Rosa de Copán pripoveduje zgodbo, da kot vsaka strašljiva hiša, ko jo poslušajo mladi, se začnejo prepirati, a čeprav ni kronik, ni novinarskih zapiskov, ni policijskih poročil, ki so povzročila V zapisu dogodkov pravijo, da so razlogi, zakaj je hiša strašljiva in v njej nihče ne more spati, ne da bi naslednji dan umrl, naslednji.
Izkazalo se je, da sta pred mnogimi leti v tej isti hiši živela dva otroka sirote in duhovnik, ki je skrbel zanje, a prišel je dan, ko so se vsi v čudnih situacijah pojavili mrtvi in od takrat je hiša za vse več in razno skrbnikov, ki jih je imela, ni bilo mogoče popolnoma naseliti in manj preoblikovati, ne da bi se sama hiša preoblikovala tako, kot je bila prvotno.
legenda o kiklopu
Dotaknem se tvojih ust To je zgodba o Argentincu Julio Cortazar ki govori tudi o Kiklopih in nam čisto po naključju pokaže, da pojav te figure med pripovedkami o Hondurasu ni tako čuden, da se, če pregledamo druge regionalne zgodbe, ne pojavlja tako pogosto, a njen odtis pride k nam od nekod in naredi nedvomno in resnično, da so bile ciklope v Latinski Ameriki.
To je primer tega, kar se je zgodilo na območju džungle v Mosquitii, departma obalne države, dvema osebama, ki sta se ob določeni priložnosti odpravila skozi gozd na nedeljski sprehod, ki je bil na žalost zadnji v njunem življenju ali vsaj To so storili mirno.
Že potopljen v džunglo Julian Velazquez in njegova prijateljica, ki je bila čarovnica, se je nenadoma znašla v majhnem mestu, ki ga nikoli nista poznala in zanj nista nikoli slišala, ko pa sta opazila njegove prebivalce, sta ugotovila, da imata samo eno oko in da sta izjemno visoka in debela.
Takoj so pobegnili, a ne glede na to, kako hitro so se poskušali izvleči od tam, niso mogli pobegniti in so jih ujeli Kiklopi, bitja, za katera so verjeli, da so mitološka in jih do tistega trenutka v Hondurasu še niso videli.
Ker so bili Kiklopi tako hitri in močni, so jih prehiteli in prijeli z neizrekljivo lahkoto ter jih začeli hraniti petkrat na dan, dokler se prvi od njih ni tako zredil, da mu je vzbudil apetit in se mu slinile brbončice, Velazquez videl je svojega prijatelja obglavljeno in nato pojedeno.
Obupano je skušal pobegniti in mu je na srečo uspelo, a pravijo, da zdaj živi v Laguna Seca in da o teh vprašanjih sploh ne govori, poleg tega pa, ko sploh omenjajo katero od zgodb o Hondurasu, je pove, naj utišajo, kdor je to rekel.
V teh nenavadnih okoliščinah se bomo poslovili in se poklonili velikemu pripovedovalcu, argentinskemu pisatelju Julio Cortazar to všeč Jorge Črna gora, svetilnik, ki poveličuje zgodbe njegove domovine Hondurasa, nas je navdihnil in pustil pečat tako pri nas kot v literaturi, tukaj je citat iz Dotaknem se tvojih ust, del 7. poglavja Hopscotch, 1963:
»Gledaš me, pozorno me gledaš, vse bližje in bližje in potem se igrava kiklopa, gledava se vse bližje in bližje in oči postajajo vse večje, približujejo se drug drugemu, prekrivajo se in kiklopi gledajo drug drugega drugo, zmedeno dihanje...»
Če vam je bila všeč serija zgodb iz Hondurasa, v kateri smo srečali kratke zgodbe, zgodbe za otroke ali strašne, zlato in fantazijo, vas vabimo, da preberete naslednji članek o kako narediti zgodbo.