Liturgično življenje katoliške skupnosti temelji na sedmih zakramentih, zato je pomembno vedeti, kaj so zakramenti, kaj pomenijo in kdaj jih je treba izvajati. To je tema, v katero bi se moral poglobiti vsak vernik te vere.
Kaj je zakrament?
Občutljiv in močan simbol, s katerim se spominja in izjavlja božansko milost. Je beseda, ki izhaja iz latinščine zakramentum, beseda, sestavljena iz besed bom sacra, kar pomeni svetiti in končnico mentum, kar pomeni za. V tem smislu je zakrament sredstvo za posvečenje osebe. V krščanstvu obstaja dolga zakramentalna tradicija. Če želite izvedeti več o teh temah, lahko preberete ¿koliko čudežev je bilo Jezus?
Kljub temu, da je njihov edini pomen v krščanstvu več različnih zakramentov, se ti razlikujejo glede na veljavno vejo krščanstva, kljub temu pa imajo vsi skupna dva, to sta krst in obhajanje Gospodove večerje. Krst je zakrament, s katerim se človek odpre, da prejme milost Svetega Duha, s katerim postane del telesa vernikov v cerkvi.
Kar zadeva Gospodovo večerjo, je to opomin na Gospodovo zadnjo večerjo. Jezus Kristus, pred njegovim križanjem, se v tem nauku deli in je narejena analogija z dejanjem delitve kruha in vina. To simbolizira žrtvovanje Jezus, njegova poraba pa izraža novo zavezo za večno življenje. Ta zakrament dobi različna imena glede na poimenovanje krščanstva: sveta maša, sveti urad, Gospodova večerja, bogoslužje itd.
Kaj so cerkveni zakramenti?
Ti zakramenti so ostali v naukih Kristus pri svojem prehodu skozi to življenje in jih zaupal svojim apostolom, ki so bili odgovorni za širjenje vere. Preko njih se upa, da bo dosegel božanskost in večno življenje. Če se vprašate, kaj so zakramenti?No, to so: krst, birma, evharistija, pokora, bolniško maziljenje, red in poroka.
Skupno jih je sedem in zvesto izpolnjevanje tega skozi vse življenje vernikov nas vodi po poti krščanskega življenja. Zakramenti niso preproste zahteve, za izvedbo vsakega od njih je treba imeti ustrezno pripravljenost, poznati je treba njegov pomen in odgovornost, ki jo kot kristjani pridobimo vsakič, ko vzamemo enega od njih, ni le individualna odgovornost, to je kolektivna odgovornost.
Prvi zakrament: krst
To je zakrament, s katerim se začne življenje v krščanstvu. Prejema ime krst, ker je povezan z obredom, s katerim je posvečen krst; v tem obredu je krščenec potopljen v smrt Kristus in vstajem z njim "kot novo bitje". Imenuje se tudi »kopel regeneracije in prenove v Svetem Duhu«; e "osvetlitev", krščeni postane "Sin luči".
Drugi zakrament: birma
V Stari koaliciji so razsvetljenci opozarjali, da bo duh očetovega sina počival na Mesija želenega in predvsem mesijanskega privrženca. Ves njegov prehod skozi to deželo in edino poslanstvo sina Bog odvijajo se v popolnem odnosu s svetim duhom. Apostoli prejmejo svetega duha na binkošti in oznanijo »božja čuda«.
Tistim, ki so bili posvečeni v veri, krščenim, s polaganjem rok obveščajo o milosti istega sina Bog. Skozi stoletja je tempelj še naprej živel od duha in ga posredoval svojim otrokom. To je mogoče razumeti kot način za potrditev naše vere v Gospoda, saj je krst odločitev naših staršev, da nas vzgajajo v veri, potrditev pa je naša odločitev, da nadaljujemo po tej poti v večno življenje.
Tretji zakrament: evharistija
Obhajilo je samo žrtev človečnosti sina Bog v opravičilu svojega prehoda skozi to deželo. Ta zakrament je ustanovil, da bi se stoletja spominjal njegove žrtve, do njegovega naslednjega prihoda, sežiganja na križu, in tako verjel, da je Cerkev spomin na njegovo smrt in vstajenje. Je znamenje enotnosti, vez dobrodelnosti in velikonočne pogostitve, v kateri Kristus.
Na vprašanje, kaj so zakramenti, je treba pojasniti, da gre predvsem za nekakšno krščansko praznovanje, pri katerem se duša napolni s srečo in se nakloni Gospodu ter nas spomni na dar večnega življenja. Na evharistijo moramo gledati kot na skrivnost vere in ljubezni, gre za resnično prisotnost Jezus v evharistiji in potrjuje se, da ko prejmemo obhajilo, prejmemo isto Kristus. Zato moramo biti obhajili v miru z Gospodom.
Četrti zakrament: spoved
Ko smo krščeni, smo prejeli božanski dar novega življenja v Gospodovi milosti, ta zakrament ne odpravlja slabosti duha, ne odpravlja človeške nagnjenosti k grehu, sina Bog ustanovil ta zakrament za spreobrnjenje krščenih, ki so se od njega oddaljili zaradi greha. Če želite izvedeti več o verskih vprašanjih, lahko preberete Krščanske vrednote.
V zvezi s priznanjem je treba razjasniti dva vidika. Najprej morate razumeti, zakaj je potrebna prisotnost redovnika, posameznika, ki lahko z zakramentom priprošnje razreši napake. Drugič, na ta zakrament je treba gledati kot na spravo s krščanskim življenjem na poti v večno življenje. Priznanje je, da smo ljudje in da tudi delamo napake, a smo pripravljeni premisliti in izboljšati.
Peti zakrament: bolniško maziljenje
Ko govorimo o tem, kaj so zakramenti, je še posebej ta eden najbolj tolažilnih za kristjane. Je skupnostno liturgično dejanje, ki ga mora opraviti duhovnik, sestavljeno je iz maziljenja s svetim oljem vernika, ki ima zdravstvene težave, je v smrtni nevarnosti ali preprosto zaradi starosti. To je čas, ko sta sprava in mir nujna za duha dobrega kristjana, je priložnost, da smo v miru z Bog.
Ta zakrament ima zelo hranljiv duhovni pomen, saj podeljuje prizadetim ali starejšim poseben dar, ki jih krepi v Gospodovi milosti, ki jih tolaži v nelagodju in jih tako pripravlja na srečanje z Gospodom. Z zakramentom bolniškega maziljenja (prej skrajno maziljenje) Cerkev priskoči na pomoč svojim otrokom, ki začenjajo iti skozi proces zapuščanja tega življenja. Ta zakrament pomaga vstopiti v harmonijo večnega življenja.
Šesti zakrament: sveti red
Duhovniško posvečenje je zakrament, ki je sestavljen iz dejanja posvetitve osebe za osebje v službi verske ustanove in Bog. Ko prejmete ta zakrament, se popolnoma in prostovoljno posvetite služenju Gospodu. Zakrament reda daje naziv za izvajanje cerkvenih dejanj, ki se nanašajo na čaščenje Boga in odrešenje duš.
Obstajajo trije ravni klerikov: škofija, priznava integriteto odloka in prosilca naredi za pristnega potomca učencev in mu se dodelijo službe poučevanja, posvečenja in upravljanja; prezbiterata, konfigurira kandidata za Kristus duhovnik in dobri pastir. je sposoben delovati v imenu Kristus in opravljati bogoslužje; diakonat daje kandidatu razpoloženje za služenje v Cerkvi.
Zakrament svetega reda je tisti, ki ga je vodstvo zapustil sin Bog svojim pomočnikom, se še naprej izvaja v katoliški ustanovi do konca časov. Za socialno stisko Cerkve in civilne skupnosti je Jezus Kristus uvedel duhovniški red in zakon, ki je bil urejen v odrešenje drugih; Zato so znani kot zakramenti v službi skupnosti.
Sedmi zakrament: Poroka
Poročna skupnost moškega in ženske, ustanovljena in organizirana s svojo zakonodajo, ki jo je dal sin Bog, je po svoji naravi uveljavljeno za občestvo in blaginjo zakoncev ter za razmnoževanje in izobraževanje otrok. Jezus uči, da je po tradiciji zakonska zveza nerazdružljiva, kar Bog združil naj nihče ne loči. Če želite izvedeti več o teh temah, lahko preberete prispodobe o Jezus.
Ta zakrament je zagotovilo in zaveza, da bo krščanska skupnost rasla, da bi oblikovala družine kot množice vere, je zaveza te zveze, da gre z roko v roki skozi življenje po naukih besede in dela za dobro in v hvalo. Gospodovemu sinu.