V tem članku vam predstavljamo pomembne informacije o mezopotamska umetnost. Prav tako, kakšen je izvor sumerske civilizacije in kako je s študijem in mezopotamsko umetnostjo krepila svojo kulturo? Nadaljujte z branjem in izvedite več!
Mezopotamska umetnost
Mezopotamska umetnost se nanaša na regijo ali kraj, ki se nahaja na Bližnjem vzhodu in se nahaja med rekama Tigris in Eufrat, zato beseda Mezopotamija, prevedena v španščino, pomeni "Dežela med dvema rekama", to ozemlje je. območje obeh rek, ki ima zelo rodovitno zemljo in bo sovpadalo z nepuščavskimi območji v današnjem Iraku. Čeprav se je izraz Mezopotamija uporabljal že v starih časih.
Zato je treba opozoriti, da bo mezopotamska umetnost geografska in kronološka delitev mesta v starih časih, saj se številne kulture nanašajo na umetniške izraze, ki so se pojavili v Mezopotamiji. Od neolitika, ki se nahaja v šestem stoletju pred našim štetjem, do padca Babilona proti Perzijcem leta 539 pr.
V tem obdobju so se razvile različne civilizacije, kot so sumerska, akadska, babilonska (ali kaldejska), kasitska, huritska (mitani) in asirska (asirska umetnost). Po preteklih tisočletjih je bila v celotni regiji velika domena Spodnje Mezopotamije in Zgornje Mezopotamije. Dokler se ni začelo oblikovati Perzijsko cesarstvo, ki je imelo veliko višjo prostorsko urejenost od cesarstva Aleksandra Velikega in helenizma.
Mezopotamska umetnost je imela različne poti do stikov že dolgo pred časom Perzijcev. Imela je povezave tudi z rimsko dobo in s helenistično umetnostjo, bilo je veliko stikov, med katerimi izstopajo diplomacija, trgovina in vojna.
Obstajala je tudi povezava med mezopotamsko umetnostjo in različnimi civilizacijami, ki so živele na starodavnem Bližnjem vzhodu, kot so umetnost hetitske civilizacije, umetnost feničanske civilizacije in umetnost starodavne civilizacije Izraela. Druge civilizacije, ki so v tistem času izstopale po svoji umetnosti in so bile povezane z mezopotamsko umetnostjo, so umetnost Indije, umetnost Egipta, umetnost Levanta v Sredozemlju in številna območja srednjeazijske regije.
V mezopotamski umetnosti je prišlo do velike endogene kulturne razpršenosti, pa tudi do uporabe različnih materialov in umetniških tehnik za razvoj različnih umetniških del, za kar je prispevalo k številnim znanstvenim napredkom, ki poudarjajo lončarske peči, ki so bile bolj učinkovito, nato pa se je umaknila oblikovanju peči za glazirano keramiko in metalurških peči.
Med družbenim in kulturnim napredkom mezopotamske družbe je bilo rojstvo družbe, posvečene pisanju in religijam, ustanovljene so bile institucije, ki jih je vodila vlada, ki je usmerjala mesto. Mnogi strokovnjaki za umetnost so potrdili, da je civilizacija zelo kompleksna.
Trenutno je ohranjenih veliko mezopotamske umetnosti, vendar je to tema, ki je prinesla veliko polemik, saj so številni arheologi in orientalisti od začetka XNUMX. stoletja odnesli najvrednejše predmete mezopotamske umetnosti v različne muzeje na evropski celini in Združene države Amerike..
Zato so trenutno zbirke mezopotamske umetnosti v več evropskih muzejih, vključno z Britanskim muzejem v Londonu, muzejem Louvre v Parizu in muzejem Pergamon v Berlinu.
Medtem ko so trenutno pridobljene ugotovitve o mezopotamski umetnosti usmerile dela v Narodni muzej Iraka, je vojna, ki obstaja v tej državi, povzročila propadanje in ropanje obstoječih kosov, ki imajo ceno nič manj kot 10 tisoč ameriških dolarjev.
Zgodovina Mezopotamije
V civilizaciji regije Mezopotamije v letih 6000 in 5000 let. C. vsiljena sta bila živinoreja in poljedelstvo, to je bil vhod v neolitsko obdobje, kjer so se uveljavile nove proizvodne strategije, ki so se oblikovale v začetnem neolitskem območju.
Te strategije so se razvile in razširile po vsej regiji, med katerimi izstopa Spodnja Mezopotamija, zaradi česar so se številna mesta razvila bolj kot druga, med katerimi izstopajo mesta Buqras, Umm Dabaghiyah in Yarim, nato pa mesta Tell es-Sawwan in Choga Mami, s čimer se umakne novi kulturi, ki se je imenovala Umm Dabaghiyah.
Kasneje so to kulturo nadomestile kulture Hassuna-Samarra, ki se nahajajo med 5600 pr.n.št. do 5000 pr.n.št. in med 5600 pr.n.št. do 4000 pr.n.št., se je pojavila kultura Halaf. S potekom časa okoli leta 3000 a. C v regiji Mezopotamije se je začelo uporabljati pisanje. Toda njen glavni namen je bil voditi administrativne račune skupnosti.
Prvi spisi, ki so jih odkrili arheologi, so bili narejeni v glini, uporaba gline je bila zelo pogosta na območju Mezopotamije, pisanje je bilo sestavljeno iz več risb v obliki črt, ki jih imenujemo piktogrami.
Mestna civilizacija v mezopotamski regiji je nadaljevala s tehnološkim napredkom v obdobju Obeid, ki je postavljeno med 5000 pred našim štetjem in 3700 pr.n.št.Ta tehnološki napredek se je osredotočil na nov razvoj v mezopotamski umetnosti keramike in namakanju. Začeli so graditi tudi prvi mestni templji za čaščenje bogov.
Ko se obdobje Obeid konča, se rodi obdobje Uruk. V tem obdobju se je v regijo začela naseljevati mestna civilizacija Mezopotamije, ki je naredila velik tehnični napredek, kot sta kolo in izračun. Kjer so bili izračuni zapisani na glinenih tablicah za vzdrževanje reda. To bi bile prve predstavitve pisave v Mezopotamiji.
Sumerci
Leta 3000 pred našim štetjem je civilizacija Sumercev začela razvijati več mest v spodnjem delu Mezopotamije, med katerimi so izstopali Eridu, Ur, Ea, Uma, Kiš, Lagaš in Uruk, ki so bili znani tudi kot mestne države. .
Glavni vir gospodarstva in hrane teh mest je temeljil na namakanju. Ta mesta je vodil absolutni kralj, ki bi imel položaj, znan kot vikar. Ker je imel moč komunicirati z bogovi in varovati mesta pred različnimi naravnimi nevarnostmi.
V zgodovini Sumercev izstopa, da je bila to civilizacija klinopisne pisave in so gradili velike templje za čaščenje svojih bogov, kar je pomenilo velik napredek v mezopotamski umetnosti.
Obdobje arhaične dinastije
Medtem ko je civilizacija Uruk, ki je živela v regiji Mezopotamije, dosegala velik napredek v mezopotamski kulturi in umetnosti, je rojevala sumersko kulturo. Ker so se številne tehnike, ki so bile uporabljene v mezopotamskem namakanju, gospodarstvu in umetnosti, uporabljale v različnih mestih in na novih ozemljih, ki so bila okupirana v drugih regijah Mezopotamije.
Mnoga nova mesta bodo izstopala, ker so zgradila obzidje. Toda študije, ki so jih izvedli arheologi, so opisali, da so jih povzročile različne vojne, ki so se takrat odvijale. Prav tako izpostavlja pisanje kot mezopotamsko umetnost, saj se je uporabljalo na upravnem področju, kot v tehniki pisanja posvetil na kipe, ki jih darujejo svojim bogovom.
Treba je poudariti, da obstaja veliko sumerskih kraljevih seznamov. Toda ta zgodovina ni dobro dokumentirana, saj je zelo neznana, ker je bilo veliko kraljestev z nemogočimi datumi in v XNUMX. stoletju pred našim štetjem so kralji začeli sestavljati kraljeve sezname, saj so ti monarhi želeli vedeti, kakšna je njihova rodovina iz epskih časov.
Zato so mnogi kralji arhaične dinastije morda resnični, mnogi drugi pa ne, izumili so si jih drugi kralji in ni zgodovinskih dokazov, da so obstajali, in ni fizičnih figur teh kraljev.
Akadsko cesarstvo
Približno istega leta 3000 pred našim štetjem je bila semitska civilizacija znana kot nomadi, ki so naseljevali Arabski polotok, in so se razširili proti severu, da bi ustanovili nove civilizacije, kot so Amorejci, Feničani, Izraelci in Aramejci. Medtem ko so v regiji Mezopotamije semitska ljudstva, je bila civilizacija, ki je imela največji vpliv, Akadci.
Leta 2350 pred našim štetjem je akadski kralj, znan kot Sargon I. iz Akada, ki je imel akadsko rodovino, vdrl v mesto Kiš in prevzel oblast, da bi mu vladal. Najprej je našel novo prestolnico. Ki ga je imenoval Agade in to je dalo povod za začetek več bitk za osvojitev vseh sumerskih mest. Premagal je kralja teh mest, znanega kot Lugalzagesi.
Vse to je bilo znano kot prvi imperij v zgodovini sveta in ga bodo vodili nasledniki Sargona, ki so se morali soočiti z nenehnimi upori, ki so bili izvedeni za strmoglavljenje cesarstva. Med kralji, ki so najbolj izstopali, je bil njegov vnuk in osvajalec Naram-Sin. To je bilo obdobje, ko je kultura Sumercev nazadovala, kultura Akadcev pa se je dvignila.
Toda leta 2220 pred našim štetjem je cesarstvo padlo zaradi številnih uporov, s katerimi so se morali soočiti, in nomadskih invazij Amoritov in Gutijev, ko je cesarstvo padlo, so ta plemena prevladovala v celotni regiji. To je spodbujalo svojo kulturo in umetnost v različnih mestnih državah Mezopotamije. V glavnem mestu Agade je najbolj poudaril, da je uničena vsa njegova okolica.
Sumerske kronike iz tega obdobja opisujejo te dogodke kot zelo negativne za družbo, saj je skupina barbarov in gorskih zmajev prišla v mesto, da bi uničila vse na svoji poti. Toda nekateri arheologi so pokazali, da to ni bilo tako slabo, saj je v več mestih prišlo do velikega razcveta mezopotamske kulture in umetnosti.
Zelo nazoren primer tega dejstva se je zgodil v mestu, znanem kot Lagash, v času vladavine vladarja Gudee, ki je poudarjal mezopotamsko umetnost in dvigoval njeno kakovost, saj so dela, ki so nastala v tem mestu Lagash, imela zelo kakovostne materiale. iz oddaljenih mest, kot so Libanon ali diorit, zlato in karneol iz doline Inda.
Zaradi te lastnosti arheologi menijo, da trgovine ni bilo, saj naj bi bil prenos tega materiala zelo drag. Zato so mnogi ljudje, ki so živeli v južnih mestih, želeli kupiti svobodo svojih sorodnikov v zameno za dragocene materiale za razvoj mezopotamskega gospodarstva in umetnosti. Mesta Uruk in Ur sta v XNUMX. in XNUMX. stoletju zelo uspevala in njuna dinastija je bila zelo spoštovana.
Sumerska renesansa
Na tablici, ki so jo našli raziskovalci, se imenuje Utu-hegal, ki je bil kralj mesta Uruk. Ki je naveden v letih 2100 pred našim štetjem, ker je vodil svojo vojsko, da je premagal vladarje mesta Gutis na sumerskem ozemlju. Toda tega uspeha ni znal izkoristiti, saj ga je kmalu zatem, ko ga je z prestola odstavil Ur-Nammu, ki je bil kralj mesta Ur.
Potem je mesto v času tretje dinastije Ura postalo hegemonsko mesto v celotni mezopotamski regiji, čeprav so ga številni strokovnjaki imenovali preporod sumerske kulture. Sumersko cesarstvo, ki je nastalo s hegemonijo, je trajalo tako dolgo kot cesarstvo dinastije Sargon.
Po tem se je teorija enotnega cesarstva vzklila v regiji Mezopotamije, kjer so se monarhi prilagodili sistemu vladanja Akadijcev, ki so se imenovali "kralji Sumera in Akada" v mestu Ur-Nammu, kjer bo kraljestvo. odgovoren za sina Shulgija, ki se je soočil z vzhodnim kraljestvom Elam in nomadskimi plemeni Zagros.
Nato oblast prevzame njegov sin Amar-Suen, nato oblast prevzame brat po imenu Shu-Sin. Za konec z Ibbi-Sinom. Kot tretji kralj v nasledstvu na prestolu civilizacije Sumercev. Toda v tej vladavini je civilizacija Amoritov, ki prihajajo iz Arabije, postala močna zaradi napredka svoje tehnologije in kulture, dokler leta 2003 pred našim štetjem zadnji sumerski imperij ne pade v regijo Mezopotamije.
Potem bo kultura, ki bo prevladovala v regiji Mezopotamije, kultura babilonske civilizacije, ki je podedovala številne značilnosti in običaje Sumercev.
Amoritska dinastija
Ko je padla hegemonija mesta Ur, se tokrat ista zgodovina teme za prebivalstvo ni ponovila, saj je to fazo zaznamoval vzpon dinastije Amorejcev, ki so imeli večjo kulturo in so bili bolj pripravljeni živeti v boljše okolje, civilizacija.
V prvih 50 letih civilizacije so Amorejci živeli v mestu, znanem kot Isin, ki se je poskušalo vsiliti celotni regiji Mezopotamije, a brez uspeha. Nato so leta 1930 pred našim štetjem monarhi mesta Larsa začeli invazijo na druga mesta v regiji, pri čemer so napadli mesto Elam in Diyala kot njihov glavni cilj, ki se je končalo z mestom Ur.
Toda cilj ni bil v celoti dosežen, saj ni dobil popolnega nadzora nad regijo Mezopotamije. Vendar je dobil jasno hegemonijo od Hamurabijevega paleobabilonskega cesarstva, vendar je njegova hegemonija padla med letoma 1860 in 1803 pr. C, saj se mesto Uruk s svojo vojsko odloči izpodbijati hegemonsko moč, ki so jo imeli za vodstvo, ki so ga izvajali po vsej regiji.
V mestu Elam je kultura Akadcev močno okrepila kraljestvo tega mesta, kar je bilo bolj uvedeno v politiko, ki se je izvajala v mezopotamski regiji.
Medtem ko so v znani severni Mezopotamiji nastala močnejša mesta, ki so se preoblikovala s trgovino in gospodarstvom, ki se je izvajalo med južnimi mesti in tistim v Anatoliji, kjer bo izstopalo Asirsko kraljestvo, kjer se bo širilo po vsem ozemlju, dokler ne doseže Sredozemlje, ki ga vodi kralj Shamshi-Adad I.
Paleobabilonsko cesarstvo
Glede na opravljene preiskave je Hamurabi prišel na prestol leta 1792, kjer je bilo mesto Babilon malo pomembno za regijo Mezopotamije. V tem času bo faraon začel politiko širitve po vsej regiji. Ena njegovih prvih strategij je bila osvoboditev mesta Ur leta 1786.
Potem ko se je soočil s svojo vojsko in strmoglavil kralja Larse, znanega kot Rim-Sin. Prevzel je tudi nadzor nad mestoma Uruk in Isin. S pomočjo različnih vojsk, ki so se pridružile njegovi stvari. Leta 1762 je bila koalicija, ki je obstajala med mesti na bregovih reke Tigris, poražena.
Tako da so se po nekaj letih odločili za invazijo in osvojiti mesto Larsa po tem manevru, se je kralj lahko razglasil za guvernerja mesta Sumer in Acard. Ta naslov, ki je bil uporabljen v času, ko je režiral Sargón de Acad. In začel ga je uporabljati vsak monarh, ki je začel zasedati prestol bodisi z osvajanjem bodisi z nasledstvom. Po vsej regiji Mezopotamije.
Sčasoma se je podoba monarhov vse bolj širila, saj so različna osvajanja pa tudi uporaba gradbene dejavnosti in vzdrževanja različnih namakalnih sistemov ter pri izdelavi sistema zakonov, ki jih je bilo treba izpolnjevati kot dobro- znana Hamurabijeva koda.
Leta 1750 pred našim štetjem je umrl monarh Hamurabi, ki je dal celotno cesarstvo svojemu sinu Samsu-Iluni, ki se je moral soočiti z več bitkami proti kasitskim nomadom. Ta situacija se večkrat ponovi vse do leta 1708 pr.n.št., v vladavini Abi-Ešuha. Številne težave hišnih nomadov so se pomnožile.
Ta pritisk je bil pogost skozi celotno sedemnajsto stoletje pred našim štetjem, cesarstvo se je iztrošilo, dokler zadnji napad hetitskega kralja Mursilija I. ni naselil cesarstva, ki je padlo pod oblast nomadskih Kasitov.
Značilnosti zgodovine mezopotamske umetnosti
Da bi razvili del zgodovine mezopotamske umetnosti, moramo preučiti prve študije in raziskave, ki jih je leta 1786 izvedel znani vikar in general Joseph de Beauchamps, ki je moral čakati več let, da je lahko izvedli prvo pravo izkopavanje v regiji Mezopotamije.
Čeprav je ta izkopavanja motiviral francoski konzul, znan kot Paul Émile Botta, ki je bil v mestu Motul. Osredotočili so se na izvajanje izkopavanj v mestu Tel Kuyunjik, vendar niso dali dobrih rezultatov, saj je bilo blizu mesta Ninive in vaščan je predlagal, naj preiskavo in izkopavanja premaknejo severno od mesta, kjer so našli dela umetnost mezopotamske, kot so bili reliefi Sircev.
To je dalo mesto eni najpomembnejših zgodnjih najdb mezopotamske umetnosti, ki je bila poimenovana šele po Svetem pismu. Od takrat naprej so različne raziskave in izkopavanja začele najti več dokazov o mezopotamski umetnosti in kulturi.
S tem se je začelo tudi rivalstvo med Francozi in Angleži. Ker je Angležem v preiskavah, ki so jih izvajali, uspelo najti začetek knjižnice Asurbanipal, Francozom pa je uspelo najti palačo Sargona II v Khorsabadu.
Toda te najdbe so imele žalosten konec, saj so več del mezopotamske umetnosti in številne relikvije kulture odpeljali na čolnu po reki Tigris. Ta ladja je potonila in več kot 230 škatel mezopotamskega materiala in umetnosti je bilo izgubljenih na morju.
Nato so se na jugu regije začela izvajati izkopavanja, da bi našli več mezopotamske umetnosti, s tem pa so našli ruševine mest Uruk, Susa, Ur in Larsa. Ko je prišlo leto 1875, so našli dokaze o sumerski civilizaciji, pa tudi več del mezopotamske umetnosti.
V začetku XNUMX. stoletja je bilo pridobljenih veliko število ostankov različnih kipov iz mesta Gudea, ki pripadajo mezopotamski umetnosti. V tem obdobju so se Američani začeli zanimati za izkopavanje skupaj z Nemci, da bi našli zaklade in mezopotamsko umetnost za prodajo različnim zbirateljem, ki jih je zanimala mezopotamska umetnost.
Kultura v regiji Mezopotamija
Po vsej regiji Mezopotamije, njena kultura in njena mezopotamska umetnost je bila ena od pionirjev v več vejah znanja, ena prvih značilnosti je bil razvoj klinopisne pisave, saj je bila načeloma zelo slikovita, s katero se je razvijala mezopotamska umetnost. . Na področju prava so nastali prvi etični kodeksi.
Medtem ko so tehnologije in inovacije v arhitekturi napredovale in je bil velik napredek, kot je oblikovanje obokov in kupol, so imeli tudi toliko znanja, da so ustvarili koledar, ki je bil sestavljen iz 12 mesecev in 360 dni v letu. Na področju matematike so imeli veliko mojstrstvo in gotovost pri uporabi šestnajstiškega številčenja.
Številne značilnosti mezopotamske umetnosti. Poleg kulture je treba še veliko odkriti in preučevati, to je ena od civilizacij, ki je imela velik vpliv na več zelo blizu civilizacij in zato je začela graditi in razvijati zahodno kulturo.
Znanosti, razvite v mezopotamski umetnosti
Ena izmed najbolj uporabljenih ved v mezopotamski umetnosti je bila uporaba matematike z uporabo šestnajstiškega številčenja in decimalnega sistema številčenja stoletja pozneje. Prva uporaba različnih sistemov številčenja je bila v gospodarstvu in trgovini.
Odkar so začeli uporabljati matematične operacije, kot so seštevanje, odštevanje, množenje in deljenje za izvajanje različnih matematičnih izračunov. Na začetku II tisočletja pred našim štetjem je njegova matematika napredovala do točke uporabe enačb do tretje stopnje. Poznali so tudi vrednost, ki je zelo blizu številu pi.
Kot tudi uporaba potenk in korenin pri matematičnih operacijah. Podobno so v regiji Mezopotamije uporabljali račun za določanje volumnov in površin v glavnih geometrijskih figurah.
Civilizacija je uporabila tudi astronomijo, da bi jo povezala z mezopotamsko umetnostjo, saj so Sumerci opravili študije in ugotovili, da obstajajo drugi planeti in mobilni predmeti. Poleg številnih zvezdic. Toda civilizacija, ki se je najbolj osredotočila na razvoj astronomije, so bili Babilonci, ki so imeli sposobnost in znanje vnaprej predvideti pojave.
S tem znanjem so Babilonci sprejeli zelo natančen lunin koledar, kamor so vključili dodaten mesec, da bi ga prilagodili sončnemu koledarju. Med različnimi raziskavami, ki so obstajale, je bilo najdenih več razprav o medicini in številni geološki seznami, kjer je bilo več klasifikacij različnih materialov, ki so jih poznali.
Literatura, povezana z mezopotamsko umetnostjo
Prej je prišlo do strogega razvoja literature s pisnim jezikom, ki se je pogosto uporabljal za zapisovanje različnih transakcij, ki so se izvajale na upravnem območju za vodenje organizacije v občini. Toda sčasoma so literaturo in pisanje začeli uporabljati še enkrat, saj je bilo povezano z mezopotamsko umetnostjo.
S pisanjem so zapisovali in razlagali različne dogodke, katastrofe, mite, legende, ki so se dogajale v civilizaciji Mezopotamije in vse te peripetije so bile povezane z mezopotamsko kulturo in umetnostjo. Zato je pomembno omeniti, da je sumerska literatura dosegla tri glavne teme, kot je mezopotamska umetnost, kot so objokovanje, miti in himne.
Od katerih so bile himne sestavljene iz različnih zgodb, ki so pripovedovale o različnih značilnostih bogov Mezopotamije, med katerimi je izstopal Enlil, Bog oče in praroditelj drugih manjših bogov; Boginja Inanna, ki je bila znana kot boginja ljubezni in prijateljstva. Toda s tem, ko jo je razjezila, je bila boginja vojne.
Prikazan je bil tudi bog sladke vode, znan kot Enki, ki je bil vedno v nasprotju z gorsko boginjo Ninhursag. Vse te himne so bile del mezopotamske umetnosti in kulture. Medtem so bile hvalnice uporabljene za izvajanje pesmi hvale in slovesnosti bogovom in kraljem v različnih mestih in templjih Mezopotamije.
Žalovanja so bila uporabljena kot mezopotamska umetnost za pripovedovanje nesreč in katastrof, ki so se dogajale po vsej regiji Mezopotamije, in beleženje vsega, kar se je zgodilo.
Mnoge od teh zgodb temeljijo na dogodkih, ki so se zgodili, kot so vojne ali naravni pojavi, kot so poplave, ali zaradi impresivne gradnje templjev ali kipov za določenega Boga ali kralja, ki je bil sčasoma popačen. Zato je literatura mezopotamska umetnost, saj je temeljila na različnih pesmih.
Religija, ki se izvaja v Mezopotamiji
Opozoriti je treba, da je bila po vsej regiji Mezopotamije vera, ki se je izvajala, politeistična, saj so v vsakem mestu častili svojega glavnega boga in niz manjših bogov, čeprav so bili običajni bogovi, ki jih je prebivalstvo častilo zaradi njihovih značilnosti. . Glavni bogovi, ki so jih častili v regiji Mezopotamije, so bili:
- Anu: bog neba in oče bogov.
- Enki: bog Zemlje
- Nannar: Bog lune
- Utu: Bog sonca (okoli 5000 pr.n.št. se je imenoval Ninurta).
- Inanna: boginja Venera
- Ea: ustvarjalec moških
- Enlil: bog vetra.
To je velik vpliv in podpora mezopotamski kulturi in umetnosti, za kar je treba opozoriti, da se je kralj Hamurabi v XNUMX. stoletju pred našim štetjem odločil združiti celotno regijo Mezopotamije v enotno državo. Iz katerega je ustanovil mesto Babilon kot prestolnico in središče mezopotamskega gospodarstva, kulture in umetnosti. Boga Marduka je postavil za glavnega boga čaščenja in čaščenja po vsej mezopotamski regiji.
Ta bog je imel veliko odgovornost v civilizaciji Mezopotamije, saj je bil zadolžen za ponovno vzpostavitev velikega nebesnega reda, kar je pomenilo, da je zemlja izstopila iz morja in izklesala človeška telesa, podobna telesu bogov, in da je bil sposoben razdeliti domene vesolje med vsemi.
Pomembna točka, ki jo je treba poudariti v mezopotamski umetnosti, ki temelji na religiji, je, da so bili bogovi povezani z različnimi opravili, ki so jih opravljali v civilizaciji, kot so živina, oblačila, pisanje, med številnimi drugimi dejavnostmi. S tem je postala religija zelo široka po vsej mezopotamski regiji in je za mnoge ljudi tistega časa in danes zelo zanimiva in je predmet preučevanja kot religija, kultura in kot mezopotamska umetnost.
V regiji Mezopotamije, poudarjam, da se nahaja med dvema rekama, je bila njena zemlja zelo rodovitna, zato je civilizacija, ki se je pojavila na tem ozemlju, postala nomadska ljudstva, ki so tja prišla, da bi postali kmetje in rančerji, razvijali svojo kulturo in svojo umetnost. Mezopotamski, ki je skozi zgodovino presenetil številne ljudi s svojimi različnimi slogi in oblikami, ki so jih uporabljali.
Pri vsem tem je mogoče poudariti, da ima mezopotamska umetnost dovolj enotnosti v smislu svoje intencionalnosti vsega, kar je pomenila, in je povzročila tog, geometrijski in zelo zaprt stil umetnosti. Ker bo mezopotamska umetnost izstopala po svoji praksi in uporabi in ne po svoji estetiki, saj se je vedno razvijala, da bi izpolnila storitev z mezopotamsko družbo.
Skulptura, ki so jo izvajali v Mezopotamiji
V mezopotamski umetnosti je bila ena najbolj praktičnih umetniških tehnik kiparstvo, saj so številni obrtniki izdelovali upodobitve bogov, kraljev in različnih vladnih uradnikov, vendar so vedno poudarjali individualizirane ljudi, ki so jim skoraj vedno dali ime osebe. .
Ena najbolj izjemnih značilnosti kiparstva kot mezopotamske umetnosti je, da je bil kip skušan nadomestiti osebo in ne predstavljati, saj je imel lastnosti, ki so izstopale od osebe, kot sta obraz in glava, ki sta bila nesorazmerna z osebo. normalna figura osebe.
Takrat se je v mezopotamski umetnosti razvilo tisto, kar je postalo znano kot konceptualni realizem, ki je vključeval poenostavitev in ureditev oblik človeškega telesa zahvaljujoč uporabi tehnike, imenovane zakon frontalnosti, ki je temeljila na izvedbi skulpture. da sta bila leva in desna stran simetrični,
Številne skulpture so bile razvite v nekakšnem geometrijskem cilindru, ki je zelo podoben stožcu. Zato različne predstave, ki so bile narejene, niso obkrožale realnosti, ki se je živela. Od katerih so številni obrtniki začeli izdelovati skulpture živali, ki so jih častili, z večjim realizem kot skulpture ljudi.
Številne teme, ki so bile obdelane v mezopotamski umetnosti za kiparstvo, so bile izdelave monumentalnih bikov, ki so bili zelo realistični, saj so bili zelo stabilizirani. Ti biki so v mezopotamski umetnosti predstavljali fantastične pošasti, vendar so jih častili tudi kot genije in zaščitnike družbe. Mezopotamski in to imeli so nadnaravne moči.
Glavne tehnike, uporabljene v mezopotamski umetnosti, so temeljile na uporabi monumentalnega reliefa, parietalnega reliefa, stele, pečata in reliefa iz glazirane opeke. Razvili so tudi nove načine oblikovanja kamna in razvijanja zgodb na stenah templjev na podlagi različnih risb, ki so del mezopotamske umetnosti.
Skulpture v mezopotamski umetnosti so bile izdelane v merilu, ki ustreza resničnosti ljudi, vendar so umetniki izvajalci mezopotamskega umetniškega dela ji dali nekaj simbolike, zaradi katere je izstopala, ali pomen, ki presega tisto, kar so ljudje iste civilizacije lahko zaznali. . Zato so bile skulpture v mezopotamski umetnosti kategorije, kjer najbolj izstopa izginula civilizacija mezopotamske regije.
Model, po katerem so bile oblikovane različne skulpture v mezopotamski umetnosti, je bil, da so bile roke vedno prekrižane na prsih, glava osebe je bila v skulpturi obrita in trup ali zadnji del figure je bil razkrit ali je bila postavljena nekakšna maska. na njem plašča Tema je temeljila na ljudeh, ki so bili zabeleženi v mezopotamski civilizaciji. Pa tudi v moči vere in izrazov, ki so jih imeli.
Medtem ko je bila druga značilnost kiparstva v mezopotamski umetnosti uporaba bareliefa, ki je bil uporabljen za pripovedovanje zgodb o vojaških vojnah in najbolj šokantnih dogodkih, ki jih je bilo treba pripovedovati, da bi prihodnja družba poznala dogodke.
Poleg verskih motivov, ki so jih izvajali različnim bogovom, ki so jih častili v družbi, so bile glavne značilnosti mezopotamske umetnosti.
Slikarstvo v Mezopotamiji
Slikarstvo v mezopotamski umetnosti zaradi značilnosti regije Mezopotamije ni veliko izstopalo, zato je umetniških del zelo malo, vendar je umetnost, nastala v Mezopotamiji, zelo podobna umetnosti, ki se je izvajala v magdalenski dobi prazgodovine. .. Ker je bila tehnika, ki so jo uporabljali v regiji Mezopotamije, enaka parietalnemu reliefu. Perspektive ni bilo in dela so imela le dekorativni namen.
Na različnih slikah in gravurah, ki so jih arheologi našli v opravljenih preiskavah, je bila prikazana hierarhija slik glede na velikost ljudi, ki so bili naslikani v mezopotamskem umetniškem delu. Ker so bili tisti, ki so imeli najvišji položaj, kot so monarhi in visoki uradniki, naslikani večji od drugih ljudi.
Vendar je treba opozoriti, da so v mezopotamski umetnosti slikarstvo uporabljali za okrasitev in olepševanje arhitekture, vendar nima perspektive in je kromatično slabo, obstajajo le rdeča, modra in bela barva. Uporaba tehnike kaljenja, ki je cenjena pri dekorativnih mozaikih in ploščicah. Najpogostejše teme, uporabljene v mezopotamski umetnosti, so bili prizori žrtvovanja, ritualov in vojn, ki so bili zelo realistični.
Druge slike iz mezopotamske umetnosti so bile slike živali, geometrijskih figur, pošasti in ljudi z živalskimi glavami, ki so bile uporabljene za okras v različnih hišah in templjih in niso vsebovale senc.
Arhitektura v regiji Mezopotamija
Treba je opozoriti, da je bila arhitektura v Mezopotamiji zaradi vseh uporabljenih virov in materialov zelo posebna kot mezopotamska umetnost, da je več konstrukcij temeljilo na dveh osnovnih sistemih, ki sta bila preklada in obok.
Arhitektura Mezopotamije je temeljila na gradnji mozaikov z zelo svetlimi barvami, med katerimi izstopajo zelena, črna in dvobarvna, ki so jih oblikovali isti rokodelci, ki oblikujejo zelo kreativne stenske poslikave, svetlobo so dobivali skozi strop, saj mnogi templji niso imeli. okna.
Toda v civilizaciji Mezopotamije so bili zelo zaskrbljeni zaradi dogajanja v zemeljskem življenju in niso posvečali veliko pozornosti svetu mrtvih, zato so bile konstrukcije, ki so imele največjo zastopanost, palače in templji.
Zato so bili v templjih posvečeni marsičemu, kot so politična, verska in gospodarska sfera. Poleg tega so imeli ti templji velike površine za kmetijstvo in črede ovac in goveda. V nekaterih templjih so bila skladišča in skladišča za shranjevanje različnih pridelkov.
Seveda so bile tudi delavnice, kjer so izdelovali pribor, bronaste in bakrene kipe. Pa tudi keramični kipi, ki so predstavljali veliko kulturno vrednost v mezopotamski umetnosti.
Svečeniki različnih templjev so bili tisti, ki so organizirali trgovino v mestu, saj so zaposlovali kmete, obrtnike in pastirje za prodajo blaga, ki je bilo v templjih in so bili ti ljudje plačani z majhnimi parcelami žit, datlji oz. volna.
Poleg tega so imeli ljudje, znani kot zigurati, hiše z velikimi sobami, v katerih so bivali ljudje, ki so prihajali iz bližnjih mest, da bi si izmenjevali izdelke in tako spodbujali gospodarstvo mest. Treba je opozoriti, da se je urbanistično načrtovanje začelo urejati v več mestih, eno glavnih pa sta mesto Babilon in mesto Nebukadnezarja II.
Medtem ko so inženirska dela poudarila mrežo kanalov, ki so se združili z vodami reke Tigris in Evfrata. S tem so pomirili kmetijstvo, namakanje in plovbo. Glavne značilnosti, ki jih lahko najdemo v spomenikih, so:
palača: saj v mezopotamski umetnosti ni bilo natančne oblike palač, temveč so bile to niz zgradb, ki so bile različnih velikosti in so bile združene z več hodniki, hodniki in galerijami, ki so bili povezani z velikimi terasami in z obzidjem okoli za zaščito pred mestom. .
Številne od teh palač so bile zasnovane v štirikotni konstrukciji, ki je imela zelo preprosto teraso, ki je prejemala sončno svetlobo in prezračevanje ter so bile dvignjene z velikimi opečnimi terasami, do katerih je bilo mogoče doseči velike rampe ali stopnice in so imele drenažni sistem. Zelo dobro zasnovan, da se zaščiti pred različne poplave, ki so nastale zaradi poplavljanja rek.
Vrata palač so bila oblikovana s tankimi bronastimi listi, ki so bili obkroženi s kipi krilatih bikov z glavami ljudi, ki so bili zelo pomembna značilnost mezopotamske umetnosti. Stene palač so bile okrašene s freskami na apneni podlagi, obložene z glazirano opeko. Zaradi česar je mezopotamska umetnost izstopala na zelo tekoč način.
Stene: Mesta v regiji Mezopotamije so bila zaščitena z velikim obzidjem, da bi se zaščitila pred invazijami. Zasnovani so bili tudi pod pravimi koti, ki so bili od raztežaja do raztežaja ojačani s kvadratnimi stolpi. Vhodi v mesta so morali potekati skozi glavni vhod, ki je bil močno utrjen in precej varen,
Da bi odprli mestna vrata, so bila ta oblikovana v obliki oboka z velikim topom na sredini, ob straneh pa so bili postavljeni veliki kipi krilatih bikov s človeškimi glavami, ki so bili zelo pomembna značilnost mezopotamske kulture. in umetnost.
grobnice: Z vidika mezopotamske umetnosti in arhitekture grobovi niso imeli velikega zanimanja za prebivalstvo Mezopotamije, saj so bili zasnovani kot preprosti opečni oboki, ki so imeli več komor, ki so imele na zunanji strani vsake komore majhen spomenik. nekaj prispevka za pokojne, ki so bili tam.
Medtem ko so bili v grobnicah, so bili najdeni različni artefakti kot pripomočki velikega pomena v mezopotamski kulturi in umetnosti. Ker je bilo tam pohištvo, pa tudi trupla dam, glasbenikov, služabnikov, kočijarjev in stražarjev, ki so bili zažgani v skupinah, razkrivajo, da so imeli v teh mestih v Mezopotamiji zelo redke pogrebne običaje.
Če se vam je ta članek o mezopotamski umetnosti zdel pomemben, vas vabim, da obiščete naslednje povezave: