Pozývam vás na stretnutie s viacerými egyptské mýty, kde vyniká kultúra Egypta, spoločnosť, ktorá sa sformovala v staroveku a dnes má ľudstvo veľa informácií. Egyptská spoločnosť začína v období neolitu a v priebehu rokov mala mnoho príbehov a legiend, ktoré ju premenili na mytologickú kultúru, pre ktorú je mnoho ľudí nadšených. Pokračujte v čítaní a dozviete sa viac o egyptských mýtoch!
egyptské mýty
Egyptská civilizácia je jednou z mimoeurópskych kultúr, ktorá vďaka svojim egyptským mýtom vzbudila u svetovej populácie mnohé prekvapenia a záujmy, keďže ide o civilizáciu starovekého sveta, ktorá má veľké mytologické legendy, ktoré pretrvali v priebehu času.
To je dôvod, prečo sa egyptské mýty postupom času pretransformovali do súboru povier, ktoré nadobudli veľký význam a fascináciu na územiach, ktoré obklopujú Stredozemné more a ďalšie krajiny. Keďže je Egypt krajinou faraónov a múmií, ktorá mala veľkú ríšu, má veľa egyptských mýtov, ktoré sa pokúšali podať vysvetlenie a víziu sveta.
Preto vám v celom článku prezradíme hlavné egyptské mýty, ktoré sa snažia vysvetliť videnie sveta podľa Egypťanov. Skúmanie trochu kultúry, na ktorej Egypťania stavali, aby vybudovali mocnú ríšu v starovekom svete.
Mýtus o stvorení sveta
Jedným z najpríbuznejších egyptských mýtov je mýtus o stvorení sveta, hovorí sa, že na začiatku času existovali iba veľké masy mútnych vôd, ktoré boli úplne zahalené temnou tmou. Ale táto temnota sa nepodobala noci, keďže ešte nebola stvorená. Všetko to bol nekonečný oceán, ktorý Egypťania poznali ako prvotný oceán Nun.
Tento nekonečný oceán v sebe obsahoval všetky prvky kozmu. Ale keď sme tam boli všetci spolu, zem a nebo ešte neexistovali. Rovnako tak neexistovali žiadni bohovia ani ľudia. Nebolo života ani smrti, duch sveta bol rozptýlený a blúdil v obrovskom chaose.
Až v jednom bode sa duch sveta nazýval uvedomením si a týmto spôsobom sa zrodil prvý egyptský Boh, známy ako Boh Ra. Keď sa Boh Ra cítil na svete sám, rozhodol sa zo svojho dychu vytvoriť Shu, Boha vetra.
Po jeho slinách sa rozhodol vytvoriť Tefnut, ktorý sa stane bohyňou stelesňujúcou vlhkosť a prikázal im žiť v extrémnom prvotnom oceáne Nun. Potom Boh Ra spôsobil, že sa z oceánu vynoril veľký suchý priestor, aby mohol v tomto priestore odpočívať, Boh Ra ho nazval Zem.
Tá Zem, ktorú Boh Ra vytvoril, pomenovala Egypt a keď sa vynorila z vôd prvotného oceánu, Nun žila vďaka vodám. Týmto spôsobom Boh Ra rozhodol, že tieto vody sú na Zemi, a tak sa zrodila impozantná rieka Níl.
Týmto spôsobom Boh Ra tvoril veľa vecí, medzi tými hlavnými bola vegetácia a všetky živé bytosti, ktoré vytvoril z Mníšky, týmto spôsobom Boh Ra vypĺňal prázdnotu, ktorá bola na Zemi. Kým sa toto všetko dialo, Shu a Tefnut boli sploditeľmi dvoch synov, ktorí sa volali Geb, ktorý bude bohom Zeme, a Nut, ktorý bude bohyňou neba.
Keď Geb a Nut vyrástli, vzali sa, a tak ležalo nebo na zemi a kopulovalo s ním Boha zeme. Shu, ktorý na túto situáciu žiarlil, sa ich rozhodol prekliať a tak ich oddelil tak, že si držal oblohu na hlave a pleciach, pričom nohami držal zem.
Existuje ďalšia verzia týchto egyptských mýtov, kde Geb s Nutom boli vždy spolu a Boh Ra nemal priestor, aby pokračoval vo svojom stvorení, preto požiadal Shu, aby oddelil svoje deti. Týmto spôsobom Shu podopiera Nut na hlave a ramenách. Od tej chvíle vietor leží medzi nebom a Zemou. Ale nemohol dovoliť, aby mal Nut dcéry, ktoré boli hviezdami, a tak dal vzniknúť nebeskej klenbe.
Boh Ra nevedel o tom, čo sa deje s Gebom a Nutom, a tak poslal jedno zo svojich očí, aby našli Shu a Tefnuta, aby mu povedali, čo sa deje. Ale to oko nikdy nenašlo to, čo hľadalo. Preto sa rozhodol vrátiť hľadať Boha Ra.
Keď sa toto oko vráti tam, kde je Boh Ra, uvedomil si, že sa zrodilo ďalšie oko a toto zaujalo jeho miesto. Toto oko bolo veľmi smutné a začalo plakať. Kým mu ho Boh Ra nepoložil na čelo, takto vzniklo Slnko, ktoré zo sĺz, ktoré vyronili oko, dopadli na zem a odtiaľ sa zrodili prví muži a ženy, ktorí osídlili Egypt.
Každé ráno Boh Amun Ra cestoval po oblohe namontovaný na lodi, ktorá sa pohybovala na vrchole bohyne Nut. Pretože pokryla vesmír a rozdelila ho na vody nebeskej klenby a vody priepasti. Loď, na ktorej Boh Amun Ra cestoval po oblohe a prepravoval sa smerom k slnku, osvetlila celú nebeskú klenbu za dvanásť hodín, ktoré urobili Egypťania.
V noci bohyňa Nut prehltla slnko, ale ráno sa znovuzrodila, takže Boh Ra pokračoval v ceste cez Duat, čo je ekvivalent egyptského pekla. Tam, kde Boh Ra musel prejsť cez dvanásť dverí, jednu na každú hodinu noci, každú z týchto dverí strážil had, ktorý bol nepriateľom Boha Ra, ktorý sa v gréčtine volal Apep alebo Apophis.
Cieľom hada bolo skoncovať so Slnkom a kozmickým poriadkom, ak prekročí Duat, ale slnko Nut vždy pohltilo a na druhý deň ráno sa vždy znovuzrodí a týmto spôsobom sa Boh Amun Ra plavil po oblohe. na ďalších dvanásť hodín, čím sa zrodí nový deň.
Legenda o Sinuhe
Je to jeden z egyptských mýtov, ktorý sa nachádza napísaný v dvoch berlínskych papyrusoch, pretože obsahuje niekoľko fragmentov príbehu, ktorý objavil a dokončil egyptológ François Chabás v roku 1863. Hoci viaceré z nich boli nájdené ako egyptské mýty v iných papyrusoch a v rôznych ostracoch, čo sú mušle.
Ide o jeden z najvýznamnejších egyptských mýtov, odkedy legenda hovorí, že Sinuhé bol pokladníkom kráľa Dolného Egypta. Bol tiež veľkým priateľom a vzorným správcom kráľovských pozemkov a skutočným známym kráľa. Kvôli čomu Sinuhé povedal túto frázu:
„Som spoločník, ktorý nasleduje svojho pána. Sluha v kráľovskom háreme ušľachtilej dedičky veľkej priazne, manželka kráľa Senusreta v Jenemsute; Dcéra kráľa Amenemhata, Neferu, najváženejšia."
Príbeh je vyrozprávaný v prvej osobe, kde je demonštrovaná farebnosť situácie a opisy všetkých miest, zvykov a ľudí vtedajšieho Egypta.
To je dôvod, prečo hlavný hrdina Sinuhé povie, čo sa mu stalo, či má vstúpiť do sprisahaní, ktoré sa dejú vo vnútri paláca, alebo do nejakého iného vonkajšieho egyptského mýtu. Keďže Sinuhé je poslaný informovať o novinke syna zavraždeného kráľa, ktorý sa volá Sesostris, ktorý bol vo vojne proti Líbyjčanom.
Poslovia sa však najskôr dostanú ku kráľovmu synovi. Zatiaľ čo Sinuhé sa skrýva, aby počul, čo posol hovorí kráľovmu synovi. Uvedomuje si, že kráľ bol zavraždený na príkaz kráľovského syna, aby sa zmocnil trónu.
Sinuhé, veľmi vystrašený z toho, čo vedel, odchádza vystrašený, pretože veril, že za to, že neodhalil sprisahanie, bude potrestaný, rozhodne sa utiecť z Egypta a vydá sa na cestu do Retenu, v súčasnosti v Sýrii.
Po dlhých dňoch chodenia hladného a smädného ho našli a obkľúčili beduíni, ktorí mu ponúkli pomoc, prístrešie a jedlo. Kráľ beduínov, známy ako Amanuense, ponúkol, že zostane, keď mu Sinuhé vysvetlil všetko, čo sa mu stalo.
Kráľ mu ponúkol ruku svojej dcéry, s ktorou sa Sinuhé oženil a mal dve deti. Okrem toho mala niekoľko prístavieb pozemkov. Vďaka tomu Sinuhé dosiahol slávu a prestíž. Bol uznávaný aj ako veľký bojovník, keď ho jeden z generálov kráľa Amunenshiho vyzval na súboj a vďaka svojej drzosti zvíťazil.
Ale čas plynul a Sinuhé cítil smútok, keď túžil po rodnom Egypte. Sinuhé sa každú noc modlil, aby sa mohol vrátiť do svojej krajiny, pretože bol starý a chcel tam zomrieť. V Egypte bol kráľom Sesostris I., najstarší syn zavraždeného faraóna. Ale ocitol sa vo vojne so svojimi bratmi, aby si udržal moc.
Keď nový faraón nastúpil na trón, bol informovaný o situácii, ktorú mal Sinuhé, ktorý bol najdôveryhodnejším mužom zavraždeného kráľa. Nový faraón po neho poslal, aby mu povedal, že sa môže vrátiť, pretože je známa jeho nevina.
Sinuhé, ktorý bol veľmi šťastný, sa rozhodol podeliť sa o svoje víno s ľuďmi a vrátiť sa do Egypta, aby ho prijal nový faraón. Faraón prijal Sinuhého veľmi šťastne a urobil z neho svojho poradcu a daroval mu veľmi krásny dom, kde mohol bývať so svojou rodinou. Rovnakým spôsobom mu dal miesto v panteóne členov kráľovskej rodiny.
Legenda o Sinuhém je jedným z egyptských mýtov, kde sa hovorí o tom, čo sa môže stať, ak existuje strach z úsudku a podozrievania a túžba vrátiť sa do svojej vlasti, hoci Sinuhé mohol dlho spolupracovať s novým faraónom a splnil svoju túžbu zomrieť v rodnej krajine so slávou a cťou.
Legenda o Isis a siedmich škorpiónoch
Je jedným z egyptských mýtov, ktoré sa objavili napísané na Metternichovej stéle, na stole, ktorý sa našiel v roku 1828 v Alexandrii. V súčasnosti je tento stôl v Metropolitnom múzeu v New Yorku.
Ide o jeden z egyptských mýtov, kde sa rozprávajú o hodnotách citu, súcitu, úcty a vďačnosti, čo je niekoľko prvkov, ktoré sú vždy prítomné vo všetkých egyptských mýtoch, je to legenda o Isis a siedmich škorpiónoch.
V tomto egyptskom mýte sa hovorí, že Boh Seth, brat boha Osirisa, mu veľmi závidel, pretože Boh Osiris sa oženil s bohyňou Isis, ktorá bola vládkyňou Egypta. Bohyňa Isis mala syna s bohom Osirisom menom Horus. Ale keďže Boh Seth Boha Osirisa veľmi nenávidel, chcel svoje šťastie ukončiť.
Kvôli čomu sa rozhodol urobiť plány na oddelenie tejto rodiny. Hoci sa bohyne Isis a jej syn Horus ukryli, našiel ich Boh Seth, ktorý ich zajal a uväznil.
Egyptský Boh múdrosti a spravodlivosti Toth sa pevne rozhodol pomôcť bohu Isis a jej synovi a poslal sedem magických škorpiónov, ktorí mali mená Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef a Tetet. Hlavným cieľom týchto magických zvierat bolo chrániť ich pred zlom.
Bohyni Isis a jej synovi sa podarilo ujsť z miesta, kde ich zavreli, a utiekli spolu so siedmimi magickými škorpiónmi. Hoci museli prejsť dlhú cestu, aby sa dostali do mesta Per-sui. Tam narazili na ženu menom Usert.
Bohyňa Isis, keď videla túto ženu v jej veľkom dome, išla ju požiadať o pomoc. Ale žena vidí sedem škorpiónov. Bohyni Isis povedal, že jej nemôže pomôcť a odmietol jej vstup do svojho domu. Keďže sa pani bála siedmich škorpiónov.
Po tejto udalosti musela bohyňa Isis spolu so svojím synom Horusom kráčať ďalej, až napokon našli veľmi chudobnú pani, ktorá im poskytla prístrešie a jedlo vo svojom dome napriek tomu, že nosili sedem magických škorpiónov. Bohyňa spolu so svojím synom dostali túto veľkú pomoc od úbohej pani a boli v bezpečí.
Škorpióni sa rozhodli pomstiť za to, čo urobila pani Usert, a to tým, že zakázali bohyni Isis a jej synovi vstup do jej domu. Preto magické škorpióny počas noci spojili všetok jed do chvosta čarovného škorpióna menom Tefen. To sa vkradlo do domu bohatej pani a uštiplo jej syna.
To spôsobilo, že jeho syn dojčil na smrť kvôli jedu, ktorý mal v tele, rovnako ako škorpión podnietil veľký požiar v dome pani Ursetovej.
Pani Usertovú trápilo to, čo zažila, že musela ísť po pomoc, aby jej syn nezomrel na bodnutie škorpiónom. Pani Usert prosila o pomoc svojho syna natoľko, že sa to dostalo až k ušiam bohyne Isis, ktorá keď videla, že dieťa nemá žiadnu vinu za to, čo urobila jeho matka, nariadila, aby jed vyšiel z tela dieťaťa pomocou jeho mágie. Prikázal tiež, aby sa otvorila diera na oblohe a na dom padala voda, aby uhasila oheň.
Syn pani Usertovej sa okamžite zotavil z toho, čo mal, žena, ktorá bola veľmi vďačná a ľutovala to, čo predtým urobila, dala celý svoj majetok úbohej žene, ktorá pomohla bohyni Isis a jej synovi Horovi.
Stratená armáda Kambýsesa II
Stratená armáda Cambyses II je jedným z egyptských mýtov, ktorý vyvolal medzi ľuďmi najväčšie intrigy, keďže ako môže v saharskej púšti zmiznúť armáda 50 524 vojakov bez zanechania akejkoľvek stopy. Hovorí sa, že tento egyptský mýtus sa objavil v roku XNUMX pred Kristom, keď mal perzský kráľ Kambýses II. za cieľ rozšíriť svoju ríšu a mal za cieľ napadnúť mesto Théby, v súčasnosti mesto Luxor, v Egypte. S pevným úmyslom ohnúť Orákulum Boha Ra.
Oracle sa nachádzal v oáze Siwa, pre túto skvelú kampaň sa kráľ Cambyses II rozhodol presunúť 50 XNUMX vojakov, ale príbeh hovorí, že ich pohltila púšť.
Príbeh sa začína, keď perzský kráľ Cambyses II. zamýšľal dobyť Egypt. Orákulum Siwa však už predpovedalo, že ak sa niekto pokúsi dobyť územie Egypta, bude zatratený. Perzský kráľ sa rozhodol viesť svojich 50 tisíc vojakov cez Saharu. S cieľom dobyť a zničiť Oracle of Siwa.
Ale armáda sa nikdy nedostala do Egypta, pretože zmizla, keď prechádzali cez Saharu. Aj keď existuje iná verzia púštnych džinov, že títo vojaci sa zmenili na zvláštne skalné útvary, ktoré je možné vidieť v diaľke bielej púšte. Zatiaľ čo iné zdroje tvrdia, že jeho zmiznutie spôsobila veľká piesočná búrka.
Faraón Džoser a záplava Nílu
Rieka Níl bola vždy prvým zdrojom vody a života na egyptskom území, pretože poskytuje väčšinu sladkej vody pre túto krajinu. Týmto spôsobom môže každá vykonaná zmena alebo zmena spôsobiť nedostatok vody, čo by pre región predstavovalo veľké nebezpečenstvo. Na druhej strane záplavy, ktoré má rieka Níl, egyptské obyvateľstvo prijíma veľmi dobre.
Legenda hovorí, že faraón Dyoser sedel na svojom tróne veľmi smutný, tichý a smutný, pretože jeho ľud bol v hanbe, keďže uplynulo sedem rokov a rozvodnenie rieky Níl nestačilo na obyvateľstvo.
Voda nestačila na zavlažovanie obhospodarovanej pôdy a zásoby v sýpkach sa míňali a to nedovoľovalo ľuďom najlepšie sa uživiť.
Mesiace plynuli a faraón Dyoser bol ešte viac utrápený. Ľudia nemali čo jesť. Sedliaci sa veľmi smutne pozerali na suché polia a starí ľudia už boli veľmi slabí a deti plakali od hladu. Dokonca aj obety bohom museli byť zastavené pre nedostatok jedla.
Faraón sa rozhodol požiadať o pomoc premiéra a priateľa Impoteha, ktorý bol lekárom, architektom, astrológom a veľkým kúzelníkom. Faraón išiel k svojmu priateľovi a povedal mu tieto slová:
"Naša krajina trpí vážnou situáciou," povedal kráľ na adresu Imhotepa. Ak nenájdeme riešenie, budeme hladovať. Musíme sa poponáhľať a objaviť, kde sa rodí Níl, aby sme vedeli, aká je božská sila zodpovedná za vzostup vôd."
Premiér odišiel hľadať odpoveď, pre ktorú išiel do mesta Heliopolis, tam bol Thothov chrám. Bol známy ako Boh múdrosti a ochranca zákonníkov. Tam sa veľký kúzelník zasvätil pátraniu po knihách, ktoré obsahovali informácie o rozvodnení rieky Níl, a po zhromaždení všetkého, čo mohol, sa vrátil do faraónovho paláca, aby mu povedal, čo našiel.
To faraónovi naznačovalo, že rieka Níl sa zrodila na ostrove Elephantine a nachádza sa medzi dvoma jaskyňami. Tam sa tiež objavilo svetlo, ktoré dalo vzniknúť všetkým živým bytostiam na svete. Tieto jaskyne strážil Boh Jnum. Tento boh je reprezentovaný telom človeka a hlavou barana a je považovaný za tvorcu prvotného vajíčka, z ktorého vychádzalo slnečné svetlo.
Boh Jnum zadržiaval odtoky vody z rieky Níl, a tak sa faraón Dyoser rozhodol ísť na tento ostrov a pomodliť sa k bohu Jnumovi, no zostal bez odpovedí, kým ho nepremohol spánok a nezaspal. Faraónovi sa sníval sen, v ktorom sa mu zjavil Boh Jnum a spýtal sa ho, prečo je taký smutný.
Faraón mu povedal, že má obavy, pretože jeho ľudu chýba voda a jedlo. Boh Khnum odpovedal, že je nahnevaný, pretože sa nepostavilo dosť chrámov, aj keď poskytol rôzne dary a materiály.
Keď to Boh jnum povedal faraónovi, rozhodol sa otvoriť dvere vodám rieky Níl, ktorá spala v podobe hada pod jeho sandálmi. Faraón opustil sloní ostrov s týmto sľubom:
"Môj majster staviteľ Imhotep postaví tvoj chrám na ostrove pôvodu sveta a tvoja svätyňa bude navždy strážiť tajomstvo potopy Nílu."
Keď sa faraón Džoser prebudil zo spánku, všimol si, že vody rieky Níl sa zvýšili a jej veľký tok sa zvýšil. Pri nohách faraóna bola tabuľka s modlitbou venovanou Bohu jnum, ktorá mala byť neskôr vyrytá v chrámoch, ktoré boli postavené v jeho mene, ako to sľúbil faraón Dyoser.
Raovo tajné meno
Jednou z najrelevantnejších charakteristík egyptských mýtov bola veľká dôležitosť pripisovaná menám, pretože podľa presvedčenia egyptského ľudu dávali veľkú moc osobe, ktorá nosila toto meno, a umožňovala im vedieť, aká je táto osoba.
To je dôvod, prečo by malo dieťa pri narodení dostať tri mená, ale iba jedno meno bolo zdieľané na verejnej úrovni. Jeden z egyptských mýtov v tomto článku je zameraný práve na rozprávanie o tajnom mene jedného z hlavných egyptských bohov: Ra.
V tomto jednom z najznámejších egyptských mýtov sa hovorí, že v čase, keď starý Boh Ra začínal strácať svoje schopnosti a božské sily a ostatní bohovia túžili po jeho moci.
Boh Ra mal viacero mien. Ale existovalo meno, ktoré nebolo nikomu známe az tohto mena Boh Ra čerpal väčšinu svojej božskej sily. Preto chcela bohyňa Isis poznať to skryté meno Boha Ra, aby dala trón a najväčšiu moc a dary svojmu budúcemu synovi menom Horus.
Bohyňa Isis s veľkou múdrosťou naplánovala plán, aby mohla poznať skryté meno boha Ra. Aby to urobil, začal zbierať slinné výpotky boha Ra a miešal ich so zemou, čím bohyňa Isis dala vzniknúť prvým kobrám. Potom tie zvieratá hodil tam, kde kráčal Boh Ra.
Jednej z kobry, ktorú bohyňa Isis hodila na cestu, sa podarilo uhryznúť boha Ra a veľmi ochorel. Bohyňa Isis sa ponúkla, že sa o neho postará a vylieči ho výmenou za to, že jej povie, aké je jeho skutočné skryté meno. Boh Ra sa rozhodol prijať takýto návrh s jedinou podmienkou, že ho bohyňa Isis neprezradí nikomu inému, iba svojmu budúcemu synovi menom Horus.
Toto bolo niečo, čo bohyňa Isis prijala v dobrom slova zmysle. Potom bohyňa Isis nechala vyjsť jed z tela boha Ra a on mohol obnoviť svoj optimálny zdravotný stav.
Keď sa úplne zotavil od Boha Ra, mohol zdieľať meno s bohyňou Isis a jej budúcim synom Horom. Dáva mu veľkú moc a budúci egyptský trón.
Sedem Hathor
Boh Hathor je v egyptskej kultúre známy ako bohyňa radosti a lásky a je predstavovaný ako veľká nebeská krava, ktorá dáva vznik svetu a všetkému, čo na svete existuje. Bohyňa Hathor mala sedem dcér, ktoré boli známe ako hathores, boli to bohyne, ktoré sa objavovali vždy, keď sa páru narodilo dieťa, a mali na starosti oznamovanie osudu dieťaťa a jeho rodičov.
Hovorí sa, že je to jeden z najstarších egyptských mýtov, kde faraón a jeho manželka nemohli mať deti. Preto sa žena veľmi zarmútila a faraón sa modlil k bohom, aby mu dali príležitosť otehotnieť jeho manželku a tak splodiť syna.
Kým neprišiel deň a vďaka mágii sa nevyplnili faraónove modlitby k bohom, manželka otehotnela. A tak sa narodilo krásne bábätko. Medzi radosťou a slávnosťami, ktoré sa konali na oslavu narodenia dieťaťa, sa zdalo, že sedem hathorov dokáže oznámiť osud faraónovho syna, ako aj ostatných ľudí, ktorí boli v ohrade.
Keď sedem hathores oznámilo osud faraónovho syna, nepáčilo sa mu, čo oznámili bohyne. Keďže bolo napísané, že osudom syna faraóna bude smrť a on zomrie rukou psa, krokodíla alebo hada.
Faraón, aby ochránil život svojho jediného syna, mu prikázal postaviť si palác uprostred púšte a ukryť tak svojho syna pred jeho hrozným osudom. Palác bol ďaleko a izolovaný od všetkého a nebol prístup k jeho vchodu.
Takto strávil faraónov syn celé detstvo zavretý v paláci, ktorý bol skrytý medzi dunami a mramorovými stenami, z ktorých bol vyrobený. Syn sa však vzbúril, pretože chcel spoznať svet a jedného dňa, keď bol unavený z toľkej osamelosti, faraón povedal otcovi, aby mu dal psa.
Hoci mu otec niekoľkokrát povedal nie zo strachu, že sa proroctvo o siedmich hathorách naplní. Hoci faraón po niekoľkých dňoch premýšľania povedal, že neškodný pes by neublížil. Preto jej daroval krásne šteniatko.
Takto plynul čas a mladý princ sa cítil dusený v paláci, ktorý bol ako zlaté väzenie. Preto sa princ rozhodol utiecť z paláca aj so svojím psom. Keď prišiel do mesta, uvedomil si, že vo veži je zamknutá krásna princezná. Otec ju na toto miesto pripútal, aby ju držal ďalej od všetkých nápadníkov.
Len ten, kto by jedným veľkým skokom dosiahol vrchol veže, by mal radosť zo svadby s princeznou. Mladý princ sa zocelil a rozhodol sa prekonať navrhovanú výzvu po niekoľkých neúspešných pokusoch, ktorým sa podarilo prekonať výzvu a dostať sa na vrchol veže. Otec princeznej, ktorého prítomnosť mladého muža rozčuľovala a zaujala, súhlasil, že si vezme svoju krásnu dcéru.
Keď sa v noci zosobášili, mladý princ sa svojej krásnej manželke priznal, kto je a čo bolo dôvodom jeho zajatia a osudu, ktorý mu predpovedalo sedem hathorov. Príbeh spôsobil, že sa princezná zamilovala do mladého muža, ktorý sa o neho staral a sledoval, aby ho tieto tri zvieratá nenapadli.
V horúcej noci mladá princezná spozorovala hada, ktorý liezol na posteľ, ktorú zdieľala s mladým princom. Vzala palicu a silno udrela hada do hlavy, čím ho okamžite zabila. Potom ho schmatol a dal ho zjesť psovi.
Od tej chvíle pes zmenil svoj stav a stal sa veľmi násilným voči princovi, vo vnútri psa sa niečo pohlo, čo ho prinútilo takto reagovať. V jednom z nich, keď ho napadol pes, musel skočiť do rieky, tam zistil, že väčšie nebezpečenstvo bol veľký krokodíl, ale bol príliš starý a unavený, aby ho zjedol.
Hovorilo sa, že faraónova armáda ho chcela zabiť kvôli proroctvu, a tak požiadal mladého princa, aby mu pomohol vysporiadať sa s týmto neporiadkom a pustil ho živého z vody. Po opustení rieky ho opäť s ešte násilnejším postojom napadol jeho pes.
Za čo sa bránil tým, že mu dal silný úder do hlavy, ktorý ho okamžite zabil. Tým sa to však neskončilo, pretože zjedený had vyšiel z vnútra mladého princa, ktorý však uštipol, čím ho okamžite zabil, a tak sa splnilo proroctvo siedmich hathor.
Smrť Osirisa
Pravdepodobne jedným z najznámejších egyptských mýtov súčasnosti je vražda boha Osirisa. Potom jeho vzkriesenie a potom narodenie jeho syna, Boha Hora. Je to jeden z egyptských mýtov, ktorý nám hovorí o problémoch, ktoré môžu vzniknúť v rodine a vražde ako nástroji na dosiahnutie želanej moci a konflikte, ktorý môže vzniknúť a viesť k totálnemu chaosu.
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
V egyptskom mýte sa hovorí, že Nut, ktorá je známa ako bohyňa neba, mala štyri deti, dve ženy a dvoch mužov. Osiris je ten, kto sa stal kráľom mŕtvych. Jeho sestra Isis bola bohyňou plodnosti. Seth známy ako boh hrubej sily a Nephthys známy ako pani domu alebo ochrana.
Boh Osiris sa stal kráľom celého Egypta, pretože bol veľmi milým vládcom a plný múdrosti, povedal svojmu ľudu, ako by sa mali pestovať poľnohospodárske plodiny. Svojich ľudí tiež naučil, ako majú uctievať bohov, a dal im súbor zákonov, ktorými by mali riadiť svoj život.
Hoci bol Osiris vynikajúcim vládcom, vo svojom dome mal nepriateľa a plánoval ho zavraždiť, týmto nepriateľom bol jeho vlastný brat známy ako Seth. A tak sa jeho brat rozhodol spojiť s ostatnými ľuďmi, ktorí boli nespokojní s Osirisom a čakať na príležitosť, ako sa Osirisa zbaviť.
Kráľ Osiris sa rozhodol usporiadať banket a pozval svojho brata Setha spolu s týmito ľuďmi na jedlo. To bola vhodná chvíľa na zavraždenie kráľa Osirisa. Seth nariadil postaviť archu s presnými ponožkami kráľa Osirisa, aby sa na to miesto ľahko zmestil. Osiris skúšal každý dar, kým sa nedostal k arche a nevyskúšal ho.
Sprisahanci, ktorí videli, že kráľ Osiris testuje archu, začali rozptyľovať všetkých hostí, zatiaľ čo Seth začal archu pribíjať klincami, aby ju zapečatil, a kráľ Osiris v nej zomrel.
Keď Osiris zomrel v krabici, sprisahanci sa rozhodli spustiť archu do rieky Níl.Seth oznámil, že jeho brat kráľ Osiris zomrel a on by mal obsadiť trón, čím sa korunoval za egyptského kráľa.
Bohyňa Isis s pomocou iných bohov získala telo Osirisa, ktoré bolo rozbité, bohyňa Isis ho mumifikovala a odtiaľ ho priviedol späť k životu. V tej chvíli mal styk s bohyňou Isis, z ktorej otehotnel, ktorá mu porodí syna Hora.
Keď sa boh Osiris vracia k životu, priniesol so sebou veľkú zmenu, ktorá spočívala v tom, že bol Bohom života, aby ho spojil s božstvom, ktoré je spojené s večným životom a so zachovaním a vedením mŕtvych na druhom svete.
Z toho istého musel jeho syn Horus niekoľkokrát čeliť Bohu Sethovi v boji o trón. To by prinieslo veľké množstvo konfliktov, kde by víťazom bol Boh Horus, ktorý by získal dedičstvo svojho otca.
Legenda o pôvode egyptského kalendára
Je to jeden z najvýznamnejších egyptských mýtov v egyptskej kultúre, pretože sa hovorí, že egyptský kalendár mal 360 dní. V čase, keď Boh Ra začal tvoriť svet. Geb a Nut sa vzali proti súhlasu boha Ra. To je dôvod, prečo Boh Ra prikázal Shu, aby ich oddelil týmto spôsobom, bolo to, ako keby sa vzduch dostal medzi Zem a nebo, čím vznikla atmosféra.
Ale Nut už bola tehotná s Gebom a keď Boh Ra počul túto správu, uvrhol na Nut kliatbu. Ktorý spočíval v zákaze Nut porodiť počas 360 dní, ktoré zodpovedal egyptskému kalendáru.
Keďže Nut už bola unavená, išla sa porozprávať s Bohom Thothom múdrosti, on vymyslel plán, ako získať čas. Boh šiel k bohu mesiaca známemu ako Khonsu. S týmto bohom uzavrel niekoľko stávok na čas na Mesiac a pri niekoľkých príležitostiach vyhral. Vďaka tomu sa mu podarilo získať viac času na dokončenie piatich dní.
Týmto spôsobom bohyňa Nut využila tieto dni, aby mohla porodiť svoje deti Osirisa, Setha, Isis a Nephthys, z ktorých Osiris dosiahol postavenie svojho otca.
Príbeh výrečného sedliaka
Medzi najznámejšie egyptské mýty patrí jeden, ktorý je venovaný ľuďom a roľníkom, bol to príbeh, ktorý sa zrodil v časoch Strednej ríše.
Egyptský mýtus rozpráva legendu o sedliakovi, ktorý bol veľmi chudobný, ale veľmi čestný a zároveň veľmi pracovitý. Ktorý mal svoj domov s rodinou v oáze soli.
Tento roľník mal vždy potrebu opustiť svoj dom a ísť predávať produkty, ktoré sa vyrábali na jeho farme. Pri jednej z tých ciest, ktoré podnikol, musel prejsť cez miesto, kde mu poručík zakázal prejsť a upozornil ho, že táto cesta je jeho vlastníctvom.
Kým obaja diskutovali o probléme, zvieratá, ktoré prepravovali tieto produkty, začali jesť ovocie, ktoré patrilo poručíkovi. Toto používa poručík na držanie zvierat a tovaru, ktorý nesú.
Pred touto situáciou šiel roľník do mesta Heliopolis. Bol tam predstaviteľ faraóna, ktorý bol známy ako Rensi. Roľník vysvetľuje, čo sa stalo, a protestoval proti korupčnému konaniu poručíka. Spôsob, akým roľník protestoval, upútal pozornosť predstaviteľa faraóna, ktorý si prišiel vypočuť roľníka, ktorý mal skvelé oratórium.
Spravodlivosť bola konečne vykonaná, keď roľník mohol získať späť všetok svoj tovar, ale zároveň mu bolo dané všetko, čo mal poručík, a stal sa jeho otrokom za to, že bol skorumpovaný.
Ak považujete tento článok o egyptských mýtoch za dôležitý, pozývam vás na nasledujúce odkazy: