V helénskom panteóne nájdeme veľké množstvo mocných postáv, ktoré ovplyvnili život Grécka. Medzi nimi vyniká Athena, pôvodne uctievaná ako bohyňa manuálnej práce, bola neskôr spojená s vojnovým poľom. Zistite všetko o tomto mocnom gréckom božstve!
Kto je Athena?
Aténa je v helénskom náboženstve božstvo, ktoré chráni mesto, bohyňa vojny, remesiel a praktického rozumu, Rimanmi identifikované pod menom Minerva. Bola v podstate mestská a civilizovaná, v mnohých smeroch protiklad Artemis, bohyne prírody, s ktorou je spojená.
Uvádza sa, že toto božstvo je veľmi staré, pravdepodobne predhelénskeho pôvodu a neskôr si ho osvojili Gréci, ktorí mu dali iné vlastnosti a zvláštnosti. Grécke hospodárstvo však na rozdiel od Minojčanov bolo takmer výlučne vojenského typu, takto adoptovaná bohyňa, hoci jej predchádzajúce funkcie, skôr domáceho typu, boli uznané, stala sa mocnou bohyňou a bojovnou, božstvom. vojny.
Bola dcérou Zeusa, ktorý sa ako dospelý vynoril z jej čela a nie z postavy matky. Existoval alternatívny príbeh, že Zeus prehltol Metis, bohyňu rady, keď bola tehotná, takže táto bohyňa sa nakoniec vynorila zo Dia a odvtedy je obľúbenou dcérou boha bohov, niet pochýb o tom, že mala veľkú moc. .
Aténino spojenie s gréckou akropolou bolo pravdepodobne spôsobené umiestnením tamojších kráľovských palácov. Predpokladalo sa, že nemá manželku ani potomstvo a v určitom bode histórie ju mohli opísať ako pannu, takže je to atribút, ktorý ju sprevádza už od začiatku a bol základom pre interpretáciu jej epitet Pallas a Parthenos.
Ako bohyňa vojny nebola táto relevantná postava pod mocou iných božstiev, Aténa nemohla byť pokorená inými bohyňami, ako napríklad výbušnou Afroditou, božstvom veľkej moci, ktoré nešetrilo tvárou v tvár.
Ako bohyňa paláca nemohla byť znásilnená, čo ju chránilo pred vášnivými a v niektorých prípadoch bezohľadnými olympijskými bohmi. V Homérovej Iliade Aténa ako bohyňa vojny inšpiruje a bojuje po boku gréckych hrdinov; vaša pomoc je synonymom vojenskej zdatnosti.
Aj v Iliade Zeus, hlavný boh, špecificky priraďuje sféru vojny Aresovi a Aténe, z ktorých obaja by potom boli mocnými božstvami vojny a boja. Aténina morálna a vojenská nadradenosť nad Aresom čiastočne pramení zo skutočnosti, že predstavuje intelektuálnu a civilizovanú stránku boja a cnosti spravodlivosti a zručnosti, zatiaľ čo Ares predstavuje obyčajnú krvilačnosť.
Nadradenosť Atény súvisí s veľkou rozmanitosťou a relevantnosťou funkcií, ktoré jej boli pripisované, a s veľkým vlasteneckým cítením tých, ktorí predchádzali Homérovi, ktorí Áresovi nepripisovali rovnakú dôležitosť, pretože bol cudzincom, bohom, ktorý pochádzal z r. cudzia zem. V Iliade je Athéna božskou formou hrdinského a bojového ideálu: zosobňuje dokonalosť v boji na blízko, víťazstvo a slávu.
Všetky schopnosti a vlastnosti, ktoré robia rozdiel v boji a ktoré mu vždy dávajú víťazstvo v jeho bojoch, sú sústredené v jeho záštite alebo pancieri: strach, súťaž, obrana a útok. Toto božstvo je v homérskom diele známe ako Odysea, božstvo, ktoré má na starosti ochranu a vedenie Odysea a mýty niektorých prameňov po tom, veľmi podobne ju opisujú, ochrankyňa a sprievodkyňa postáv ako Perseus a Herakles..
Ako strážkyňa blaha kráľov sa Aténa stala bohyňou dobrých rád, obozretnej umiernenosti a praktického nadhľadu, ako aj vojny. Základné cnosti pre kráľovskú rodinu v starovekom Grécku. V postmykénskej civilizácii mesto, najmä jeho citadela, nahradilo palác ako starovekú doménu bohyne. Jeho postava bola uctievaná na mnohých miestach v krajinách dávnej minulosti, ale dnes sa zvyčajne spája výlučne s mestom Atény, ktorého meno je poctou božstvu.
Jej vplyv a kult pod menom Athéna Polias, ochrankyňa a ochrankyňa mesta, bol pozorným pozorovateľom a spoločníkom pri zmenách, ktoré z Atén urobili demokratickú krajinu a zanechali za sebou časy monarchie ako mestský štát.
Úcta k bohyni v tomto meste sa odzrkadlila v štítoch Parthenonu, kde možno vidieť fragmenty jej života, ako je jej narodenie a slávna konfrontácia s bohom mora Poseidonom za vedenie mesta, ktoré nesie jej meno odvtedy..
Ďalšou stopou jeho dôležitosti a kultu bola Panathénajská slávnosť, ktorá sa konala v mesiaci júl, kde sa oslavovalo jeho narodenie a život. Jeho adoptívny syn Erichthonius, jeden z aténskych panovníkov, je v histórii známy ako osoba zodpovedná za panaténsky festival, ktorý sa každé štyri roky konal na počesť božstva.
Súčasťou festivalu bol veľkolepý sprievod mestom, predstavenie peplo alebo rúcha, zvyčajne tkaného, reprezentujúceho Gigantomachy, Athéne a nebojácne atletické hry. Víťazov týchto hier si okrem slávy a kreditu uctili aj amfory zdobené obrazmi Atény, ktoré vo vnútri obsahovali kvalitný olivový olej.
Jej kult sa ale neobmedzuje len na toto mesto, milovali a rešpektovali ju v mestách s vojenskou tradíciou, akou je napríklad aj známa Sparta. Aj vo svojej úlohe zakladateľky Théb v Boiótii a v Korinte, kde sa objavila na minciach mesta.
Symboly a znázornenia
Toto ženské božstvo súviselo s niektorými vtákmi a spájalo sa najmä so sovou, postavou, ktorá sa nachádza spolu so zmiou medzi symbolmi mesta a teda aj bohyne. Aténa je známa ako bohyňa remeselníkov, dávno predtým, ako sa stala majiteľkou a milenkou vojny, v časoch mieru to boli atribúty, pre ktoré si ju najviac pamätali.
Bola známa najmä ako patrónka pradenia a tkania, postupom času bola symbolicky uznaná ako božstvo zosobňujúce múdrosť a spravodlivosť, čo je prirodzený vývoj jej záštity v zručnosti.
Aténa bola zvyčajne zobrazovaná v pancieri a prilbe a so štítom a kopijou. Dvaja Aténčania, sochár Phidias a dramatik Aischylos, významne prispeli ku kultúrnemu šíreniu obrazu Atény.
Inšpirovala tri Phidiasove sochárske majstrovské diela, vrátane masívnej zlatej a slonovinovej chryzelefantínovej sochy Athény Parthenos, ktorá kedysi stála v Parthenóne a spomína sa v Aischylovej dramatickej tragédii Eumenides. V tomto bohyňa Aténa oznamuje, že porota zložená z dvanástich mužov z Atén súdi Oresta a zvažuje, či je hodný trestu. Potom sa hovorí, že založil Areopág (aristokratický koncil v Aténach).
meno a epitetá
Epitetá Atény boli početné, patrí k nim Pallas (dievča) a Parthenos (panna), na vrchole ktorých je slávna a uznávaná medzi bohmi gréckej mytológie, najmä preto, že nepripúšťa nezákonné vzťahy s inými božstvami, polobohmi. smrteľný. Ďalšie epitetá boli:
- Promachos (vojny), možno s odkazom na viac vlasteneckú, defenzívnu a strategickú vojnu, skôr ako útočnú vojnu, na rozdiel od svojho agresívnejšieho a konflikty milujúceho brata Aresa,
- Ergane, keď hovoria o svojom vzťahu k remeslám
- Nike, zosobnenie ideálu víťazstva.
osobnosť božstva
Ako bohyňa múdrosti, sváru a remeselnej zručnosti a obľúbená dcéra najvyššieho boha Dia bola určite najinteligentnejšou mysliteľkou, nebojácnou, odvážnou a nesporne zručnou a najostrejšou z bohov olympského panteónu.
Podľa prastarých príbehov však bolo úplne jasné, že s bohyňou sa nemalo zahrávať, o čom svedčí aj jej premena z Medúzy na Gorgonu. Jeho zmysel pre spravodlivosť bol taký, že činy bezbožnosti boli rýchlo pomstené, ako to bolo v prípade archaických hrdinov po dobytí Tróje a znesvätení svätyne bohyne.
Aténa je štedrá k ľudskej bytosti, často sa spájala s domácimi remeslami a hovorí sa, že dala smrteľníkom dary varenia a šitia. Hovorí sa tiež, že bola veselá a trochu márnomyseľná, že vymyslela aulos, ale keď videla svoj odraz a opuchnuté líca pri hre na tieto flauty, hodila ich, aby ich zdvihol satyr Marsyas.
v mytológii
Toto božstvo má v gréckej mytológii veľa odkazov, najmä tých, ktoré sa týkajú hrdinov, veľkých bitiek alebo neohrozených dobrodružstiev. Aténa, ochrankyňa Herkula, mu často pomáha pri jeho dvanástich prácach, napríklad keď drží svet, zatiaľ čo Atlas hľadá posvätné jablká Hesperidiek.
Perseus bol ďalší z jeho obľúbených a dostal štít, aby sa chránil pri svojej výprave zabiť Medúzu. Na druhej strane bol vždy na Achillovej strane a pomáhal mu zabiť Hektora. Jej žiak Odyseus tiež často využíval Aténinu múdrosť, napríklad keď mu napadla myšlienka obliecť sa po návrate na Ithaku za žobráka, nehovoriac o tom, že bol pri vyháňaní chránený aj pred šípmi svojich súperov. paláca votrelcom.
Jason bol ďalším hrdinom, ktorý ťažil z Aténinej vynaliezavosti, keď povzbudila Arga, aby postavil prvú grécku loď, ktorá ponesie jej meno a slávu Argonautov.
Aténa bola jednou z hlavných protagonistiek Homérovej správy o trójskej vojne v Iliade, kde podporuje Achájcov a hrdinov, ktorí bojovali v boji, najmä Achilla, ktorému dáva povzbudenie a múdre rady.
Jeho priazeň sa dočkali aj ďalšie postavy, ako je prípad Menelaa, ktorý je zachránený pred šípom Panderosa a Diomeda, ktorých kopija sa v pozoruhodnej epizóde odkloní, aby zranila samotného Aresa. Poskytla tiež Odyseovi ochranu a pripisuje sa mu nápad na dreveného koňa.
Starovekí spisovatelia, vrátane Homéra a Hésioda, ju vo svojich príbehoch často nazývajú rôznymi menami, takže je bežné čítať výrazy ako napr. svetlé oči y tritogenéza odvolávajúc sa na božstvo. V rozprávkach je často nazývaná aj ako Bohyňa koristi, Bohyňa očarujúcich vlasov a Alalkomenajská Aténa.
Nemala porovnanie s inými gréckymi bohyňami, pretože bola múdra, nebojácna a smrteľná, napríklad Afrodita bola výbušné božstvo, ktoré bolo druhé, keď čelila Aténe.
Akropola, milované mesto Atény
Toto božstvo je úzko späté s Aténami, mestom, ktoré je po nej pomenované na počesť obyvateľov Attiky, ktorí si ju vybrali za patrónku po tom, čo im darovali cenený olivovník, symbol mieru a hojnosti v starovekom Grécku.
Mnohé z odkazov Atén svetu sú vyjadrené v prirodzenom centre mesta a jeho okolí. Akropola vyhlásená za svetové dedičstvo v roku 1987, týči sa asi 500 stôp nad morom, s prameňmi blízko základne a jediným prístupom, Akropola bola jasnou voľbou pre citadelu a svätyňu svojej bohyne a ochrankyne už od najstarších čias. .
Chrám Parthenon z XNUMX. storočia pred Kristom. C., ktorá dodnes dominuje mestskej akropole, bola postavená na jej počesť a je jedným z najžiarivejších klenotov pokladu ľudstva a Atén, kde zostali stopy ochrannej bohyne pre potomkov, v nádherných umeleckých vzorkách.
Na prvý pohľad klamlivo jednoduchý, tento podlhovastý chrám so stĺpmi je bez stopy napätia alebo konfliktu vyjadrením ľudského ideálu jasnosti a jednoty. Architektonický génius sa sústreďuje navonok, pretože vo vnútri sa nachádzalo útočisko pre bohyňu Aténu, patrónku, ktorá mestu prepožičala svoje meno, nebolo to miesto pre hromadné bohoslužby, len pre stálosť jej milovanej bohyne Atény.
Jeho duchovná kvalita, pocit, že sa takmer vznáša, je umocnená absenciou jedinej priamej vertikálnej čiary v peristyle, každá vertikála je takmer nebadateľne naklonená a teoreticky je na oblohe asi 11.500 XNUMX stôp.
Stĺpy, ktorých hrúbka sa smerom k stredu kolonády zmenšuje, so zmenšujúcim sa priestorom medzi nimi sa tiež zvažujú smerom k stredu, rozdiely, ktoré sú pre diváka prakticky neviditeľné. Dokonca aj ryhovanie na každom stĺpe zmenšuje šírku, keď stúpa, a najskromnejšie detaily remeselného spracovania sú dokonalé. Nadprirodzená stavba, ako bohyňa, ktorá ich chránila a ktorej vzdávali hold mnohými rôznymi spôsobmi, to je malá ukážka mesta, ktoré milovalo bohyňu vojny a ktorého náklonnosť bola obojstranná.
Mýty a príbehy o Aténe
Väčšina olympských bohov má veľmi zaujímavé mýty a históriu, ktoré mali medzi obyvateľmi starovekého Grécka veľký význam. Medzi najznámejšie mýty o bohyni Aténe patria:
Zrodenie Atén
Svetlookú Aténu vo svojom diele Theogony opísal Hesiod, počala Metis, ktorá nemohla porodiť, pretože Zeus, ktorý dostal radu od Gaie a Ouranos, sa ju rozhodol prehltnúť. Takže Athena, jej dospelá dcéra, sa narodila jej otcovi a nie Metis, jej matke.
Teraz Zeus, kráľ bohov, najprv urobil Metis (múdru radu) svojou manželkou a bola najmúdrejšou medzi bohmi a smrteľnými ľuďmi. Keď sa však chystala porodiť bystrozrakú bohyňu Aténu, Zeus ju prefíkane oklamal slovami a rozhodol sa dať ju do vlastného lona, ako mu poradili Gaia (Zem) a hviezdny Ouranos (Nebo).
Gaia a Ouranos ubezpečili Dia, že iba on by mal vykonávať skutočnú nadvládu nad večnými bohmi. Ale tá moc by bola ohrozená jedným z jeho detí s Metisom.
Titánka Metis by zo spojenia s pánom bohov mala dve deti: bystrozrakú pannu Tritogeniu, rovnajúcu sa jej otcovi silou a múdrosťou. Porodila by tiež syna s autoritárskym duchom, ktorý by bol Kráľom bohov a ľudí. Ak necháme bokom Dia, ktorý vo svojom synovi videl nebezpečnú hrozbu a rozhodol sa skoncovať so životom svojej partnerky.
Bez výčitiek svedomia zhltla Metisa, hoci v tom čase už bola tehotná s Athenou. Bohyňa vojny sa sformovala v Zeusovi a zrodila sa z jeho čela s pomocou Héfaista, boha kováča.
Aténa vs Poseidon
Poseidon bol jedným z najsilnejších a najpyšnejších z dvanástich olympionikov, vládcom vôd mora, zemetrasení, búrok a ušľachtilých koní.
Poseidon a Aténa mali v staroveku známy spor, obaja verili, že majú dostatok zásluh na to, aby boli ochrancom starovekého gréckeho mesta, v tom čase veľmi krásneho a produktívneho, dnes známeho ako Atény.
Aby preukázali svoju hodnotu ako zaslúženého kandidáta, rozhodlo sa, že každý boh daruje mestu dar. Cecrops, neskorší prvý kráľ Atén, bol sudcom súťaže a určil, ktorý dar je najlepší.
Poseidon sa dotkol zeme trojzubcom a vytryskol prameň vody, ktorý umožnil Aténčanom prístup k tekutine, ale slanej. Aténa namiesto toho ponúkla Aténčanom olivovník, strom, ktorý im ponúkal olej, jedlo a palivové drevo.
Dedinčania si mysleli, že strom je pre nich cennejší ako zbytočný prameň slanej vody boha mora, a tak súťaž vyhrala Aténa. Poseidon zúril, nebol zvyknutý na to, aby ním niekto opovrhoval, tým menej prehrával, a tak z pomsty poslal na Attickú planinu monštruóznu potopu, aby potrestal Aténčanov.
Postupom času sa mesto zotavilo a neskôr sa olivovník stal symbolom ekonomickej prosperity Atén, ktorých meno bolo poctou jej ochrancovi.
Aténa a Medúza
Medúza bola príšerná bytosť, známa ako Gorgona. Hoci sa na ňu nikto nemohol zblízka pozrieť, opisujú ju ako hrôzostrašnú bytosť ženského vzhľadu a so živými jedovatými zmijami tam, kde by mala mať vlasy.
Medúza však nebola vždy taká. Spočiatku to bola úžasne krásna žena, panenská kňažka bohyne Atény. V tom čase bolo požiadavkou byť kňažkou Atény byť pannou.
Poseidon, známy svojimi milostnými aférami a tým, že nebral nie ako odpoveď, veľmi túžil po Medúze a neúnavne ju prenasledoval. Žena sa pokúsila utiecť behom smerom k Aténinmu chrámu, ale to nezastavilo tvrdohlavého boha mora. Poseidon našiel Medúzu a bez ľútosti ju znásilnil na podlahe chrámu.
Keď to Aténa zistila, bola plná hnevu a potrestala Medúzu za to, že stratila svoju čistotu, čím ju premenila na desivú bytosť. Jeho krásne vlasy zmizli a namiesto nich sa objavili hrôzostrašné hady, ktoré znemožňovali pohľad na jeho tvár, pretože len pohľad na ne by premenil divákov na kameň.
Aténa a Perseus
Perseus je legendárnym zakladateľom Mykén, jedného z hlavných centier gréckej civilizácie. Aténa mala obzvlášť rada odvážnych mladých mužov a pomáhala mnohým hrdinom v ich výpravách, pretože môžete hádať, že jedným z nich bol Perseus.
Keď bol tento nebojácny hrdina poslaný zabiť Gorgon Medusu, zjavila sa mu Aténa a predložila mu nástroje, ktoré bude potrebovať na jej zabitie.
Daroval Perseovi leštený bronzový štít, aby videl Medúzin odraz namiesto toho, aby sa jej pozrel priamo do tváre, čím ho zachránil pred premenou na kameň.
Perseus šiel do Medúzinej jaskyne, keď spala a keď videl obraz na vyleštenom štíte, bezpečne sa priblížil a odrezal jej hlavu. Práve v tom momente sa mu z krku vynorili jeho dvaja potomkovia preslávení aj v mytológii, Chrysaor a Pegas. Počatý, keď Poseidon znásilnil dievča.
Aténa a Pallas
Pallas bola dcérou Tritona, posla morí a jedného z Aténových najbližších priateľov. Triton ich dvoch usilovne vyučoval umeniu vojny, ktoré uviedli do praxe počas atletického festivalu.
Pallas a Athena bojovali oštepmi v predstieranej priateľskej bitke, v ktorej by víťazom bol ten, komu sa podarilo odzbrojiť svojho protivníka. Hoci bitku spočiatku viedla bohyňa vojny, Pallas po chvíli získal prevahu.
Zeus, v snahe vidieť svoju dcéru víťaznú, rozptýlil Pallasa, ktorý sa nedokázal včas brániť pred Aténiným útokom. Vojnová bohyňa nešťastnou náhodou zabila svoju drahú priateľku, pretože sa nevyhýbala pohybu, ako očakávala.
Aténa plná smútku a ľútosti vytvorila Paládium a hovorí sa, že vyrezala sochu na podobu jej mŕtveho priateľa. Prenasledovala ju úzkosť z toho, čo urobila, a titul Pallas si vzala ako poctu svojmu zosnulému priateľovi.
Hovorilo sa, že kým Paládium zostane v Tróji, mesto nepadne. Z tohto dôvodu sa slovo paládium teraz používa na označenie čohokoľvek, o čom sa verí, že poskytuje ochranu alebo bezpečnosť. Chemický prvok Palladium je tiež pomenovaný po asteroide Pallas, ktorý bol pomenovaný podľa titulu Pallas, ktorý Athena získala na počesť svojho priateľa.
Aténa a Arachné
Arachne bola mladá žena z mesta Lýdia, ktorá bola viac známa svojím talentom ako svojou krásou. Ukázalo sa, že mladá žena bola talentovaná tkáčska a spriadacia žena, ktorá si bola natoľko istá vo svojich zručnostiach, že vyzvala bohyňu remesiel Aténu na súťaž v tkaní.
Aténa utkala krásnu látku zobrazujúcu bohov a bohyne, ktorí spolu sedia na hore Olymp a konajú dobré skutky pre ľudí. Na druhej strane, Arachne utkala látku, ktorá sa vysmievala bohom a bohyniam, zobrazujúc ich, ako sa opíjajú a potkýnajú sa a robia neporiadok vo všetkých veciach.
Keď Aténa videla, čo Arachne utkala, rozzúrila sa a ukázala na ňu prstom. V tom okamihu a zrazu sa Arachne zmenšil nos a uši, vypadli jej vlasy, ruky a nohy sa predĺžili a schudli, celé telo sa scvrklo a zdeformovalo, až sa z nej stal malý pavúk.
Názov pavúkov v mnohých jazykoch, ako aj názov taxonomickej triedy Arachnida, pochádza z Arachne. žena, ktorá vzdorovala Aténe a vysmievala sa bohom. Pavúk Arachne sa mnohokrát objavil v populárnej kultúre opísanej v románoch, filmoch a televíznych seriáloch ako príšerný pavúk.
Ak sa vám náš článok páčil, neváhajte a pozrite si ďalšie veľmi zaujímavé odkazy na blogu: