Emiliano Zapata, revolučný muž z Mexika, ktorý od svojej mladosti a v dôsledku činov, ktoré utrpela jeho rodina v dôsledku násilného zabratia ich pozemkov a mnohých roľníckych osadníkov, sľuboval, že pozemky budú vrátené tomu, kto patrí ich. Naučte sa zaujímavú históriu.
Emiliano Zapata: Životopis
Emiliano Zapata Salazar sa narodil v San Miguel Anenecuilco, meste Ayala, Morelos, Mexiko, 8. augusta 1879. Bol známy ako Emiliano Zapata, bol jedným z hlavných vojenských vodcov a najvýznamnejším miestnym obyvateľstvom, ktoré mala mexická revolúcia. , ako aj ikona, ktorá označila agrárnu integritu v aztéckej krajine.
Ako člen revolučného hnutia zostal aktívny vo vedení Osloboditeľskej armády Juhu. Podobne bol známy pod pseudonymom „Caudillo del Sur“. Bol idealistom a propagátorom boja za sociálny blahobyt a agrárne kanály.
Bojoval tiež za sociálnu spravodlivosť, slobodu, paritu a sociálnu demokraciu, vlastníctvo pôdy, ohľaduplnosť a rešpekt voči domorodému obyvateľstvu, roľníkom a dielam Mexika za to, že sú obeťami oligarchického systému a latifundizmu vlastníkov pozemkov Porfiriato.
Treba však mať na pamäti, že Emiliano Zapata bol vyradený spolu s Panchom Villom z ustanovujúceho kongresu v roku 1917, ktorému vďačí za vznik sociálneho konštitucionalizmu, čo možno doložiť v článku 27.
Jeho začiatky
Emiliano Zapata sa narodil v roľníckej rodine, syn Gabriela Zapatu a Cleofasa Salazara, mal spoločnosť šiestich sestier, ktoré sa volali Celsa, Ramona, María de Jesús, María de la Luz, Jovita a Matilde a spolu s nimi traja bratia podľa mien. : Pedro, Eufemio a Loreto.
José Salazar, jeho starý otec z matkinej strany, tiež vykonával vojenské povolanie na príkaz José María Morelos y Pavón v meste Cuautla de Morelos. Podobne aj jeho strýkovia z otcovej strany menom Cristino a José Zaparon bojovali v reformnej vojne a počas francúzskej intervencie pod velením generálov Carlosa Pacheca a Porfiria Díaza.
Jeho detstvo sa rozvíjalo v prostredí porfíristického latifundizmu v Morelos. Svoje prvé študijné kroky uskutočnil s učiteľom Emiliom Varom, ktorý bol predtým vojakom juaristov.
Kým jeho rodičia žili, Emiliano prežil udalosť, ktorá poznačila jeho osud: majiteľ susednej haciendy Cuahuixtla sa násilím zmocnil jeho pozemku Anenecuilco. Zatiaľ čo mnohí roľníci vzdorovali.
Kvôli tejto skutočnosti bol Emiliano svedkom toho, ako jeho otec horko plakal za plienenie svojich pozemkov, čo ho – neskôr pomenovaného caudillo na juhu – zarmútilo, pretože jeho otec vyhlásil, že nebude bojovať proti násilníkom, ktorí boli mocný .
V tom momente mal Zapata len 9 rokov, zažil nepríjemný zážitok z pozorovania, ako roľníci drancovali jeho vlastné pozemky, činov propagovaných majiteľmi neďalekých haciend a po tom, čo bol svedkom vyjadrení svojho otca, ktorý odpovedal, že nemôže. urob čokoľvek, aby si ich zastavil, ale rozžiarený chlapec mu povedal:
Nedá sa to urobiť? No keď vyrastiem, nechám si ich vrátiť.
Zapata, vo veku 16 rokov, 11 mesiacov po smrti svojho otca, zomiera jeho matka. Hneď nato začal svoju prácu v agrárnom svete ako roľník a muleter. K dátumu 15. júna 1897 je zatknutý vidieckymi silami obce Cuernavaca, keď sa zúčastnil na oslave vo svojom rodnom meste Anenecuilco.
Na zásah jeho brata Eufemia sa ho podarilo vyslobodiť, no so strelnou zbraňou v ruke. Kvôli tejto udalosti museli bratia Zapatasovci opustiť štát. Medzitým jeho brat Eufemio zostal rok pracovať na farme Jaltepec v Pueble.
Prvé politické povolania
V roku 1906 sa zúčastnil na stretnutí roľníkov v Cuautle, aby sa zaoberali otázkami týkajúcimi sa ochrany a ochrany ich územia a mestských pozemkov, aby sa stretli s okolitými vlastníkmi pôdy.
Jeho rebelantská povaha ho povolila narukovať, zatiaľ čo v roku 1908 bol Zapata zaradený do 9. jazdeckého pluku pod vojenskou kontrolou plukovníka Alfonsa Pradilla. Počas pobytu v meste Cuernavaca bol Zapata vymenovaný za ošetrovateľa koní haciendy, ktorú vlastnil Pablo Escandón, vodca generálneho štábu Porfirio Díaz.
Neskôr ho vzali vykonávať rovnaké činnosti na príkaz Ignacia de la Torre, ktorý bol zaťom generála Porfiria Díaza a cíti náklonnosť k jeho zručnosti a múdrosti o koňoch.
Prišiel 24. januára 1609, vo Villa de Ayala bol založený známy klub Melchor Ocampo na podporu kandidatúry proti Patriciovi Leyvovi počas vlády štátu Morelos, medzi jeho členov patrí Zapata, ktorý sa prvýkrát objavil v r. svet politiky a zanechanie roľníckeho prostredia. Venuje sa podpore kandidáta, ktorý nie je naklonený vlastníkom pôdy, ako je to v prípade Pabla Escandóna y Barróna, majiteľa ranča San Diego Atlihuayán.
12. septembra toho istého roku bol Emiliano Zapata označený za calpuleque, slovo v Nahaualt, ktoré sa prekladá ako vodca alebo prezident, na výkon rady obrany územia Anenecuilco, Villa de Ayala, Moyotepec, v tejto pozícii začína proces vyšetrovania a analýzy akéhokoľvek nájdeného dokumentu a išlo o miestokráľstvo, kde dosvedčovali vlastnícke práva osadníkov nad ich územiami.
Predtým to popierali reformné zákony, najmä zákon Lerdo, ktorý nútil rôzne občianske skupiny predať alebo vyvlastniť svoje pozemky, ktoré neboli produktívne, čo bol v určitom bode problém, ktorý podporovali rôzni domorodí náčelníci, ako napríklad prípad Tomása. Mejía, konzervatívnym vládam, ako aj Druhej mexickej ríši.
Tieto implementované zákony priniesli úžitok mnohým ľuďom, ktorí zvýšili svoje získavanie pôdy nelegálne, nárokovali si a žiadali vlastníctvo pôdy, ktorú obyvatelia nepracovali. Dôvod, ktorý ho priviedol k tomu, aby sa stal iným agrárnikom ako Morelos, jeho rodný štát.
Vo februári 1910 bol zaradený do XNUMX. jazdeckého pluku, ktorý bol v Cuernavaca, s vojenskou hodnosťou obyčajný vojak.
V máji 1910 s použitím síl zachránil pozemky nemocnice Hacienda del Hospital, ktoré strážil náčelník polície José A. Vivanco a odovzdal ich aj roľníkom z r. región. Kvôli tejto udalosti musel mnohokrát utiecť pred vládnymi orgánmi, pretože bol označený za banditu.
Po dobrom čase sa o niekoľko mesiacov neskôr zúčastnil na stretnutí vo Villa de Ayala, aby sa zaoberal súvisiacou záležitosťou, z ktorej sa neskôr stal plán Ayala. Podarilo sa mu dať dokopy všetkých susedných obyvateľov troch komunít: Anenecuilco, Villa de Ayala a Moyotepec, s ktorými sa začal proces nového rozdeľovania pôdy, pričom sa zbúrali ploty umiestnené v okolí.
Maderistská revolúcia a plán Ayala
Francisco I. Madero, vyhlasuje plán San Luis, ktorý charakterizoval začiatok revolúcie v roku 1910, Emiliano Zapata číta kópiu, čo ho robí zvedavým s dôrazom na tretí článok, ktorý bol uvedený v pláne, ktorý naznačoval návrat ponuky pozemok jeho bývalým vlastníkom.
Zapata okamžite hovorí s Pablom Torresom Burgosom, významným vidieckym učiteľom, a s Gabrielom Tepepom, Catarinom Perdomom a Margaritom Martínezom. Zhodli sa, že Torres Burros, najvzdelanejší z členov, získal rozhovor s vodcom revolúcie, slávnym Franciscom I. Maderom, v meste San Antonio v Texase.
Po rozhovore a podľa toho, čo sa prerokovalo, sa rozhodli vziať do rúk Pabla Torresa Burgosa, Emiliana Zapatu, Rafaela Merina a približne 60 roľníkov, medzi nimi: Catarino Perdomo, Próculo Capistrán, Manuel Rojas, Juan Sánchez, Cristóbal Gutiérrez, Julio Díaz, Zacarías a Refugio Torres, Jesús Becerra, Bibiano Cortés, Serafín Plascencia, Maurilio Mejía a Celestino Benítez. Odporúčame Životopis Guadalupe Victoria
Keď sa 26. marca 1911 zišli na pôstnom festivale v meste Cuautla, vyhlásili plán San Luis.
Emiliano Zapata odišiel na juh, pretože ho prenasledoval Aureliano Blanquet a jeho vojaci. Počas tejto doby zodpovedajúcej rozpätiu zapatistického hnutia vynikajú bitky pri Chinameca, Jojutla, Jonacatepec, Tlayecac a Tlaquiltenango, ako aj smrť zapatistu a legendárneho šéfa hnutia Suriano, známeho Pabla Torresa Burgosa. , ktorý v skutočnosti sám predsedal Emilianovi.
Po smrti Emiliana Zapata si ho 29. marca 1911 vybrala Revolučná junta Juhu za nového revolučného vodcu maderistu juhu. Požiadavky zapatistov vyjadrili svoj názor na definitívnu agrárnu reformu „Pôda patrí tým, ktorí ju obrábajú“, slogan používaný Teodorom Floresom, ktorý bol otcom bratov Flores Magón, a ktorý sa napokon stal základným znakom v jeho bláznivom boji o udalosti Porfiria Diaza.
Rovnako sa spomína Francisco León de la Barra, ktorý vo svojej funkcii prezidenta viedol mnohé politické a ozbrojené výzvy voči vodcovi juhu, vrátane samotného Francisca I. Madera.
Takže Emiliano Zapata nainštaloval svoje vlastné sídlo v meste Cuautlixco, ktoré je blízko Cuautly. Z tohto miesta riadi svoj útok na armádu Porfirista, chránenú 5. plukom, pod rozkazom plukovníka Eutiquio Munguía, rovnako ako vidiecky zbor, je pod kontrolou veliteľa Gila Villegasa.
Emiliano Zapato zastával 29. marca pozíciu vodcu revolučných síl, ktoré v tom čase tvorilo približne tisíc mužov. Dorazili 2. apríla, zmocnili sa Huehuetlánu, Puebla a do 13. mája 1911 sa im podarilo dobyť celé mesto.
Kvôli víťazstvu Maderismo nemohol Emiliano Zapata vyslať jednotky bez toho, aby každý z členov dostal namiesto zbraní istotu pôdy, aby sa mohol venovať pestovaniu. Bitka sa podľa neho nekončí zvrhnutím Porfirisma, ale definitívnym vyrovnaním sedliackych osadníkov: reštitúciou pozemkov, ktoré ukradli bohatí statkári.
Táto udalosť bola pre Francisca de León de la Barra, ktorý pôsobil ako dočasný prezident, priaznivá, aby to považoval za akt vzbury, dôvod, ktorý ho prinútil poslať sily, aby nad ním ovládli: tisíc mužov, ktorým velil, generáli Victoriano Huerta a Aureliano Blanquet. . Spoznajte v nasledujúcom odkaze život Viktoriánsky sad.
V auguste 1911 Francisco I. Madero súhlasil so stretnutím s Emilianom Zapatom v Yautepec s cieľom dosiahnuť mierové riešenie južného problému as cieľom presvedčiť ho, aby ustúpil a prepustil svoje jednotky. Medzitým sa národná informačná tlač pripravovala s veľkou silou spochybniť činy Emiliana Zapatu.
Počas stretnutia nedosiahli žiadny pakt, pretože Madero neprijal agrárnu reformu, ktorú vypracoval Zapata. Pre Madera bolo podľa jeho presvedčenia hlavnou vecou pripraviť dobre označenú politickú reformu, pričom Zapata mal v úmysle uprednostniť vrátenie pozemkov ukradnutých vlastníkmi pôdy. Zapata tvrdil, že Madero bol zradcom revolúcie.
Z tohto dôvodu federálna vláda naliehala, aby sa rozhodla zaviesť poriadok namiesto násilia, a tak sa spolu so svojimi jednotkami rozprestierala na všetkých hraniciach medzi Guerrerom a Pueblou, skrývala sa pred vládou a vykonávala prenasledovanie malých federálnych kontingentov. Počas tejto doby sa Emiliano Zapata oženil s Josefou Espejo, ktorá bola krstným otcom samotného Francisca I. Madera.
S Maderom ako prezidentom republiky rozdiely nezmizli. Zapata sa stretáva s Maderom v Národnom paláci, kde dochádza k ostrému sporu. Madero ponúka Zapatovi haciendu v štáte Morelos s úmyslom zaplatiť mu za všetky jeho služby pre revolúciu, čo je akcia, ktorá Zapatu nahnevá, zatiaľ čo on odpovedá:
Nie, pán Wood. Nezobral som zbrane, aby som dobyl pôdu a farmy. Vzal som zbrane, aby ľudia z Morelos mohli získať späť to, čo im bolo ukradnuté. Tak potom, pán Madero, buď splníte, čo ste nám, mne a štátu Morelos sľúbili, alebo vás a mňa vezme chichicuilota.
Kým sa vyjadroval, uštedril silný výhražný úder puškou do stola, kde sedel Madero.
V ďalších rozhovoroch medzi Franciscom I. Maderom a Emilianom Zapatom ho tento prinútil vidieť, ako sa roľnícky ľud cítil, keď im plienili pozemky.
Zapata im povedal, že toto bola skutočne situácia, ktorá nastala v Morelos, kde mnohí vlastníci pôdy vyplienili roľníckych osadníkov z ich vlastných pozemkov.
Zapata 25. novembra 1911 spustil plán Ayala, ktorý vypracoval Otilio E. Montaño, spis, ktorý sa stal jeho osobitým a živým príkladom ideológie roľníkov z Morelosu.
Tento dokument požadoval oslobodenie domorodého obyvateľstva a rozdelenie veľkých majetkov, ktoré vytvorili Porfiriato. Francisco I. Madero bol vylúčený ako prezident a Pascual Orozco bol tiež zaregistrovaný ako legitímny vodca procesu mexickej revolúcie.
Tento dokument bol upravený po vzbure Victoriana Huertu pre rôzne ideológie a neskôr chránený Zapatom v Aguascalientes Convention.
Osvietení muži oddaní transformácii Plan de Ayala, kde boli Madero a Huerta neznámi, ich činy ako prezidenti a Orozco ako hlava revolúcie, silne formovali sociálny charakter hnutia, ako aj ratifikovali koncept „triedy“ mexickej spoločnosti.
Okrem toho dokument trval na tom, že keďže sa to neuskutočnilo so sľubom daným roľníckemu ľudu, boj so zbraňami bol jediným spôsobom, ako dosiahnuť spravodlivosť.
Je však potrebné uviesť, že plán Ayala nie je len dokumentom, ktorý je napísaný s cieľom ukázať myšlienky zapatistického hnutia, ale odkazuje na prvý znak ustanovený v oficiálnom dokumente, ktorý patrí k socialistickému mysleniu v Mexiku. kvôli tomu, že sa už predtým prejavil publikovanými spismi, hoci neboli oficiálne, od Ricarda Floresa Magóna.
V kontexte plánu Ayala existujú body, ktoré tieto myšlienky bližšie zobrazujú, čo dokazujú body označené číslicami 6, 7 a 8.
Aby sme porozumeli týmto bodom, je potrebné pripomenúť, že podobne ako mexická revolúcia sa rozvinula aj ruská revolúcia, ktorá mala zasa ideály socializmu, ktoré boli v praxi realizované roľníckou triedou, ktorá bola v tých časoch v Rusku väčšinou.
V dokumente sa objavuje oficiálny výrok známej frázy „Pôda patrí tým, ktorí ju obrábajú“, ktorú neskôr v revolúcii použil známy Ernesto Che Guevara.
V článku 8 sa zdá, že vlastníci pôdy, vedci alebo náčelníci, ktorí sa postavia proti ich majetku, budú odobraté a dve tretiny, ktoré im patria, budú znárodnené. Ide o hodnotný koncept, ktorý umožnil autorom oficiálneho dokumentu, akým bol aj samotný Zapata, vizualizovať socialistické myslenie.
V roku 1912 bojoval Emiliano Zapata proti federálnej armáde, ktorá bola pod rozkazom generálov Arnolda Casssa Lópeza, Juvencia Roblesa a Felipe Ángelesa, s úmyslom dosiahnuť v južných štátoch pacifikáciu.
Zatiaľ čo sa zapatisti snažili chrániť sa a urobili to náhle, a podľa toho, čo uviedla federálna armáda: v správach o útokoch zapatistov je normálne, že sa medzi inými skutočnosťami objavujú zmienky o inváziách, požiaroch a znásilneniach.
Najistejšie zo všetkých týchto príbehov je však to, že boli upravené, aby ospravedlnili protivenstvá, ktoré urobili účastníci federálnej armády. Je to rok, v ktorom vynikajú útoky na Tepalcingo, Yautepec, Cuautla a Cuernavaca, treba však konštatovať, že v tom čase bolo zapatistické hnutie krehké z politického a vojenského hľadiska, najmä kampaň maderistskej vlády v opozícii proti rozhorčený surianos, ktorý zostal pod vedením generála Felipeho Ángelesa.
Použitím svojich najcivilizovanejších a najflexibilnejších metód minimalizovali základy pre Zapatizmus, pretože Ángeles si s nimi rozumel.
Boj na juhu po smrti Madera
Po udalosti, ktorá nastala v dôsledku smrti Francisca I. Madera a nástupu Victoriana Huertu k moci, sa rozprúdil boj so zbraňami, pričom Zapata bol vnímaný ako jeden z najvýznamnejších revolučných vodcov, pre ktorých implantoval veľké a dôležité reformy v Morelos.
Neskôr ho tieto pozície priviedli ku konfrontácii s novým prezidentom, vtedajším generálom Venustinom Carranzom. Victoriano Huerta, ktorý je pri moci, naverbuje komisiu, ktorej šéfom je otec Pascuala Orozca, pán otec Orozco, s úmyslom vyjednať mier a mier s Emilianom Zapatom.
Táto udalosť spolupracovala tak, že vojnový problém v národe trochu ustal. V tom čase mal Zapata autoritu Morelosa vo väčšine mexického štátu, ako sú štáty Guerrero, Puebla a Tlaxcala, čo sťažovalo súhlas s tými ľuďmi, ktorí ho opisovali ako „vrahov z Madera“.
Huertovho vyslanca popravil zbraňou, napísal aj list, ktorý poslal generálovi Félixovi Díazovi, kde vyjadril odmietavý postoj k Huertovej vláde; V máji toho istého roku sa zasvätil reforme svojho plánu Ayala, najmä aby vyhlásil Victoriana Huertu za hanebnú osobu, ktorá bude predsedníctvom národa.
Potom pristúpil k odvolaniu Pascuala Orozca z pozície vodcu revolúcie a Zapata zostal ako jediný náčelník, ktorý bude zastupovať oslobodzovaciu armádu Juhu. Počas prvých rokov roku 1914 prišiel Emiliano Zapato, aby obsadil obce Jonacatepec a Chilpancingo.
V tom roku sa na ňom zúčastnila armáda zložená z 27.000 XNUMX mužov, ktorá pomohla v mesiaci apríl ovládnuť štát Morelos a ďalšie oblasti Guerrero. O niekoľko dní neskôr prišiel dobyť Cuernavacu av júni prevzal územia Cuajimalpa, Xochimilco a Milpa Alta, čo znepokojovalo Mexico City.
Obyvatelia hlavného mesta Mexika zdupali, keď sa dozvedeli, že nablízku je Zapatova armáda. Potom ústavné sily zablokovali cesty, aby sa nemohli dostať do Mexico City.
V septembri Venustiano Carranza Garza, mexický politik, vojak a podnikateľ, poveril Juana Sarabiu, Antonia I. Villarreala a Luisa Cabrera Lobata, aby súhlasili s Emilianom Zapatom, ale Suriano caudillo opäť vyzval Venustiana Carranzu, aby odstúpil. od výkonnej moci a uznanie plánu Ayala.
Komisári spolu so svojou odpoveďou opustili svoj tábor a štát, pretože Carranza sa proti ich požiadavkám ostro ohradil a označil ich za „nevhodné“ pre udalosti, ktorými národ prechádzal.
"konvenčná" vláda
Emiliano Zapata, ktorý bol v ten istý mesiac v centrále Cuernavaca, nestrácal čas, a tak začal proces vyhlasovania odovzdania pozemkov, ktoré patrili osadníkom.
Pozvali ho niektorí komisári Aguascalientského dohovoru, kde boli prítomné tri najvýznamnejšie skupiny, ktoré sa zúčastnili mexickej revolúcie, snažili sa urovnať svoje nezhody.
Emiliano Zapata sa tohto podujatia nezúčastnil, no mohol v jeho mene poslať komisiu, ktorú tvorili Antonio Díaz Soto y Gama, ktorý bol protagonistom Vlajkového incidentu, spolu s Leobardom Galvánom Gonzálezom. zjednotení Morelos poslal Zapata do Aguascalientes.
Za asistencie zapatistickej komisie vykonal dobrý manažment, uskutočnil rokovania s Luciom Blancom, ako aj samotným generálom Franciscom Villom, Paulinom Martínezom, Manuelom J. Santibáñezom a Manuelom Uriartem, ktorí pôsobili ako pozorovatelia, kým ju nepresvedčil, aby sa rozhodla vyzvite Venustiano. Carranza.
Týmto spôsobom sa Emiliano Zapata stretol s Franciscom Villom a títo dvaja uznali Eulalia Gutiérreza, mexického vojaka a politika, za dočasného prezidenta Mexika, avšak činy Venustiana Carranzu spôsobili trvalosť občianskej vojny. Hoci dorazila koncom novembra, silná divízia Sever spolu s Osloboditeľskou armádou Juhu vstúpila do Mexico City.
Potom sa začala národná popularita zapatistického hnutia, podobne ako tá druhá časť, ktorú nepoznali roľníci zo Surianos a tí zo Severu. Počas pobytu v hlavnom meste Mexika sa vojenské jednotky správali pokojne a pokojne: zdroje získavali darmi a predchádzali lúpežiam a útokom mnohých banditov, ktorí sa odvážili vydávať sa za zapatistov.
4. decembra toho istého roku získali Villa a Zapata slávny rozhovor v Xochimilcu, kde dosiahli vojenskú koalíciu pre dve armády. Na čo Villa výmenou priznal známy plán Ayala, s výnimkou jeho sťažností Franciscovi I. Madero, ktorý sa správal ako jeho záchranca, nútený odovzdať svoje zbrane Zapatovi.
Keď boli dohody spečatené, Emiliano Zapata odišiel do Amecameca, takže 17. decembra 1914 obsadil Puebla, no v prvých januárových dňoch mu námestie vytrhli sily vtedajšieho generála Álvara Obregóna.
Preto musel vynaložiť najväčšie úsilie na boj proti mocnej villistickej armáde, ktorá spôsobila, že Morelos bol v roku 1915 chránený a riadený roľníckym obyvateľstvom, ktoré sa chopilo zbraní, navyše mu pomáhali učenci z bitky.suriana.
V roku 1916, keď už bol Venustiano Carranza usadený v Mexico City, a zatiaľ čo Francisco Villa utrpel veľa porážok od armády Álvara Obregóna, Carranza nariadil útok proti Zapatismu na príkaz Pabla Gonzáleza Garzu.
V spolupráci s armádnym letectvom bola Cuernavaca v máji napadnutá ústavníkmi, avšak návrat bol dočasný v rukách zapatistov, ktorí definitívne zostali pod ich mocou 8. decembra toho istého roku.
Ale vzhľadom na nedostatok zbraní a pozbavenie spolupráce Villistu boli o niekoľko dní všetky mestá štátu pod velením konštitucionalistov. V roku 1917 sa Zapata rozhodol podniknúť protiútok, pomocou ktorého sa mu podarilo znovu dobyť Jonacatepec, Yautepec, Cuautla, Miahuatlán, Tetecala a Cuernavaca.
Na mesiac marec bol vyhlásený správny zákon na ochranu štátu, otvorili sa školy, vznikli rôzne inštitúcie, aby sa opäť začala výroba vidieckych potravín a vojna pokračovala aj na hraniciach.
Ale v októbri toho istého roku vstúpil do Morelosu generál Pablo González Garza, aby sa zmocnil krajiny. V roku 1918 pôsobil Emiliano Zapata v rovnakých podmienkach ako v roku Francisco Villa, partizán, ktorého nečakala dobrá budúcnosť, kvôli večným vojnám, nedostatku munície, smrti náčelníkov a agrárnika. zákon zavedený Carranzom upokojil surianovu vec.
Jeho hnutie, nepopierateľné a demonštrácia nesúhlasu zo strany roľníckych osadníkov, sa nepodarilo zrealizovať ako autentická organizácia politicko-vojenského typu. Vyobrazenie vzbury roľníckeho konglomerátu, pre ktorý sa od roku 1918 venoval výlučne vedeniu svojej partizánskej vojny.
Smrť Emiliana Zapatu
Kvôli vojne vyhlásenej vládou prevzal násilné prostredie na severe. Medzitým gonzalista Jesús Gajardo, mexický vojak, ktorý sa zúčastnil mexickej revolúcie, oklamal Zapatu do tej miery, že ho prinútil uveriť, že je nespokojný s Carranzom a že je ochotný sa k nemu pripojiť pre jeho vec.
Ale Emiliano Zapata ho požiadal o dôkazy, aby mu verili, Guajardo mu ich ukázal, keď so súhlasom Carranzu a Pabla Gonzáleza zastrelil asi päťdesiat federálnych vojakov a ponúkol Zapatovi strelné zbrane a strelivo, ktoré by mu umožnili pokračovať v bitka.
A tak sa 10. apríla 1919 dohodli na stretnutí na Hacienda de Chinameca v Morelos. Zapata sa so svojimi silami uchýlil mimo haciendu, zatiaľ čo sa so svojím sprievodom zloženým z desiatich mužov priblížil k jej vnútrozemiu.
Keď prekročíte hlavnú bránu, strážca pri vchode zatrúbil na poľnicu. Pre zradcov, ktorí boli ukrytí na strechách, to bolo nevyhnutné znamenie, aby nemilosrdne spustili paľbu proti Zapatovi, ktorý mal zakrátko vytiahnuť zbraň, no presná strela mu ju vymrštila z ruky; hneď potom vodca zahynul na zemi.
Mnohí s touto udalosťou nesúhlasili. Podobne, hneď po jeho smrti spustili paľbu na jeho telo viac ako dvadsiatimi výstrelmi z brokovnice, Zapa sa stal šíriteľom revolúcie a ikonou chudobných a núdznych roľníckych miest.
Revolučné hnutie pokračovalo vo svojej ceste, ale s menšou brilantnosťou, zatiaľ čo Zapatisti súhlasili s vymenovaním Gildarda Magaña Cerda za vodcu oslobodzovacej armády Juhu. To by bol posledný, kto by ich zastupoval, pretože o rok neskôr vstúpili do aguaprietistickej vlády Zapatovi starí súdruhovia, a to aj napriek tomu, že niektorých z nich samotná vláda zavraždila.
Mnohí z obyvateľov štátu Morelos neprijali veriť smrti Zapatu, verili, že to nebol ich vodca, koho zavraždil Guajardo. Ako sa vyjadrili, že im chýba krtko, že keby bol Zapata vyšší muž alebo tmavšej farby.
Podľa komentárov nebolo možné prekvapiť, či to bol Zapata, pretože to musel byť Zapata, utekal pred mnohými sprisahaniami a vždy mal tušenie, že ho zrady oznámili, ako to, že takto padol . Komentáre tiež poukázali na to, že Zapata poslal na svoju pozíciu jedného zo svojich spoluobčanov, ktorý sa veľmi podobal.
Ale, žiaľ, identifikácia Zapatovho tela prostredníctvom osvedčenia mnohých jeho starých spolubojovníkov a ľudí, ktorí sú mu veľmi blízki, poskytla potvrdenie, že ide o mŕtvolu caudilla z juhu.
História presunula Zapatu na Ďaleký východ, kde bol arabský spolubojovník, ktorý mu poskytol prístrešie, podľa legendy sa Zapata nalodil v meste Acapulco, aby utiekol do Arábie. Zatiaľ čo iní tvrdili, že počas mesačných nocí ho videli jazdiť okolo Anenecuilca, miesta, kde sa narodil.
Hovorí tiež legenda o Zapatovi, že na tomto mieste sa po mnohých rokoch objavil starý muž zamknutý v dome, mnohí tvrdili, že je to Zapata.
Postupom času sa objavil zverejnený dokument, ktorý kritizoval oficiálnu verziu o Zapatovej smrti na Hacienda de Chinameca. V súčasnosti však neexistuje žiadna verejná odozva, ktorá by potvrdila predmet jeho smrti, a to ani odborníci z oblasti histórie, ktorý by bol v rozpore s prístupom, ktorý ponúka oficiálna verzia. Zapata, známy ako autor výrazu: „Je lepšie zomrieť na nohách, ako žiť celý život na kolenách“
Osobný život
Emiliano Zapata bol od mladosti mužom, ktorý lámal srdcia dievčat a počas svojej existencie mal deväť manželiek.
Rozpráva príbeh o živote Emiliana Zapatu, že príčinou, ktorá ho prinútila vstúpiť do armády, bol únos mladého dievčaťa. Sťažnosť podal otec Inés Alfaro Aguilar, ktorý bol jeho prvou manželkou a s ktorou by Zapata počal dve deti: Nicolása a Elenu Zapata Alfaro.
Inés Alfaro Aguilar bola rodená roľnícka dievčina s milou a spokojnou povahou, a preto ignorovala všetky cudzoložstvá svojho manžela.
Podobne aj odborník na historické otázky Jesús Sotelo Inclan nám hovorí, že Zapata sa 20. augusta 1911 oženil s mladou ženou z bohatej spoločenskej vrstvy, ktorá sa volala Luisa Merino.
Keď padol porfíristický diktátorský režim, oženil sa s dievčinou Josefou Espejo Sánchez, ľudovo známou ako „La Generala“, rodáčkou z Anenecuilca, dcérou dona Fidencia Espeja a Guadalupe Sáncheza, s ktorou počal ďalšie dve deti.
Prvé z týchto detí sa volalo Felipe, ktorý sa narodil na kopci El Jilguero a zomrel vo veku iba 5 rokov v jednom z prístreškov, kde bývala rodina, po tom, čo ho uštipol štrkáč.
Druhá dcéra menom Josefa sa narodila v Tlaltizapáne a rok pred smrťou svojho brata Felipeho zomrela na smrteľné bodnutie škorpiónom. Josefa teda zostala bez detí. Ale Emiliano Zapata mal ďalšie deti, ako napríklad: Ana María Zapata, dcéra Petry Torres.
Múzeá
Je tu známa cesta Zapata, ktorá je turistickým projektom, ktorý má spoznať históriu toho, kto bol nazývaný revolučným vodcom.
Tu predstavujeme slávnu cestu Zapata:
Cuautla
Nachádza sa v legendárnej železničnej stanici, ktorá fungovala ako zapatistické kasárne; obecný palác, kde bolo jeho telo prebudené; južné námestie, ohrada "Plaza del Señor del Pueblo", kde odpočívajú jeho pozostatky, ktoré sú umiestnené pod sochou na jeho počesť; aj stroj 279, ktorý fungoval v revolučných časoch.
anenecuilco
Na tomto mieste sa nachádza Múzeum Zapatovho domu, je to románové múzeum, ktoré vystavuje miestnosť, kde sa narodil revolucionár Emiliano Zapata.
Chinameca
Našli sa pozostatky prípadu haciendy, kde bol zavraždený, a je vystavených veľa fotografií z udalosti.
Tlaltizapan
Na tomto mieste sa nachádza Zapatistické múzeum kasární a panteón Emiliana Zapatu Salazara.
Emiliano Zapata a mexická revolúcia
Pre Zapatu skutočnosť, že bol aktívny v rôznych politických a vojenských aktivitách, rovnako ako sa bavil, nikdy nevymazala z jeho mysle prísahu, ktorú vyhlásil, že vykoná spravodlivosť voči svojmu roľníckemu ľudu. V roku 1911 preto povstal so zbraňami proti diktátorskému režimu Porfiria Díaza.
Emiliano Zapata zároveň podporil kandidatúru Francisca I. Madera na prezidenta. Akonáhle sa však Medero dostal k moci, svoje sľuby nedodržal. Rozum, vďaka ktorému sa caudillo z juhu a jeho prívrženci obťažovali až do bodu ignorovania jeho mandátu.
Po tejto udalosti sa Emiliano Zapata pripojil k profesorovi Otiliovi Montañovi a v jeho spoločnosti promulgovali plán Ayala, udalosť z 28. novembra 1911. Obsahom plánu bola Maderova zrada potrestaná.
Rovnako sa žiadalo o vrátenie pozemkov vyklčovaných v Porfiriato a vynútené agrárne dodanie pozemkov ich vlastníkov. Emiliano Zapata pokračoval v boji, kým ho plukovník Jesús Guajardo nepresvedčil, že on a jeho nasledovníci sú proti Maderovi a že ho podporí spolu s jeho ľuďmi a zbraňami.
Ale na nepriazeň jeho ľudu a slávneho vodcu a obrancu roľníkov to bola zrada. V deň apríla roku 1919 Guajardo pozval caudillo z juhu, aby sa zúčastnil haciendy Chinameca, Morelos, kde dal pokyn, aby bol zavraždený.
Legenda o poklade Emiliana Zapatu
Legenda o tejto mexickej postave Emilianovi Zapatovi, pokrstenom pseudonymom caudillo of the south, hovorí, že obyvatelia štátu Morelos, na mieste známom ako Quilamula, boli zvyknutí a nadšení z jeho vdovy, ako aj ich deti, vždy fascinované príbehmi a dobrodružstvami takého odvážneho hrdinu.
Málo však vedia, že v kopcoch obklopujúcich mesto sa zapatisti ukrývali pred armádou pod velením generála Jesúsa Guajarda. Je pravdepodobné, že na tomto mieste bola ukrytá jeho zlatá korisť.
Bol tu však problém, že v tom čase neexistovala žiadna mapa, ktorá by X označila miesto na nájdenie, mali oporu len v brilantnej pamäti Emílie, dcéry manžela revolucionára. Bola to dievča s veľkou schopnosťou zapamätať si aj tie najmenšie detaily, čo jej mama tajne zverila, v jej mysli ostalo to správne miesto, kde sa ukrýval poklad.
Dievča povedalo, že Zapata z jeho tábora sa zúčastnil s niekoľkými vojakmi, s ktorými prešiel pár krokov k pokladu. Ale legenda hovorí, že sa nikdy nevrátili, pretože caudillo z juhu ich zavraždil, aby zabránil odhaleniu tajomstva.
Emilia tiež povedala, že používal zrkadlá na vysielanie signálov z jedného kopca na druhý, že to urobil, aby varoval, že armáda je blízko, aby im dal čas schovať sa v hlbinách hôr.
Legenda o Zapatovom poklade hovorí, že mnohí osadníci sa v sprievode hľadača pokladov oddali hľadaniu vdovy Zapatovej, aby im pomohla nájsť zlato, ktoré zakopal revolucionár.
Pre týchto dobrodružných mužov bolo ich cieľom nájsť poklad a naplniť príbehy, ktoré sa o tejto skutočnosti rozprávali. Odišli a po návrate sa ujali úlohy, aby po rozsiahlej aktivite našli revolučný tábor v dobrom stave, ako keby sa čas neuplynul.
Podobne uviedli, že boli schopní počuť zvuky detonácií, ako sú výstrely a nejaké zvuky, ktoré sa strácali v lese, keď sa blížilo západ slnka.
Medzi tieňmi a pocitom, že ľudia kráčajú a bežia, prinútili dobrodruhov pokračovať v tom istom. Strach aj iné vnemy sa zmocnili hľadačov pokladu Emiliana Zapatu, ktorí v zhone odišli a hľadali spôsob, ako utiecť.
Dodnes sa o týchto výpravách nevie, či našli zakopaný poklad, pričom povery a hrôza rokmi narastajú. Mnoho ľudí blízkych Emilianovi Zapatovi zachováva tajomstvo, ktoré je pre obyvateľov Quilamuly známe.
Od roku 1990 však hľadanie zlatej koristi zostáva prítomné bez ohľadu na podnebie, ktoré existuje. Orientujú sa iba na presnú predstavu pokračovania v krokoch, aby ste získali bohatstvo: pokračujte v krokoch tam, kde je veľký zakopaný poklad Zapaty.
Vodca Juhu, Legend
Legenda hovorí aj o Emilianovi Zapatovi, známom ako caudillo z juhu, že po jeho smrti bolo jeho telo prevezené mulicou do Cuautly, kde ho vystavili na policajnej stanici, aby ho mohli vnímať ako lekciu v očiach rebeli, ktorí ho podporovali.
V dôsledku jeho krvavej smrti sa Zapata stal mýtom, je jednou z legiend, ktoré pochádzajú od tohto mexického predstaviteľa, ubezpečujú, že revolučný vodca nezomrel počas streľby a že telo predložené úradmi bolo dvojité. toho, čo Zapata používal v extrémnych prípadoch nebezpečenstva.
Idealistický muž so silným presvedčením
Emiliano Zapata bol muž s brilantnou a zároveň otvorenejšou mentalitou, v rozpore s myšlienkami iných mexických revolucionárov, pre ktorých vytvoril vlastnú agrárnu reformu, ktorá sa volala Ayala plán, pretože bola vyhlásená v meste Ayala, v štáte Morelos.
Reforma Ayala, ktorej cieľom bolo socializovať veľké časti pôdy a oslobodiť mnohých roľníkov a domorodých obyvateľov od silného útlaku latifundistov, v ktorom sa ocitli. Emiliano Zapata chcel byť v súlade s ďalším zo svojich známych mott: „Pôda pre tých, ktorí ju obrábajú.“
Emiliano Zapata, muž silného a pevného presvedčenia, podporoval právo na štrajk a emancipáciu žien. Jeho silné ideály neboli v žiadnom momente zmenené zmenami, ktoré utrpeli rôzne vlády.
Krajina a sloboda
Emiliano Zapata, len 23-ročný, bol vodcom revolúcie v meste Yautepec, aby čelil akciám, ktoré vykonal náčelník Pablo Escandón. V roku 1906 chránil územia patriace k roľníckemu mestu v dôsledku šikanovania iných vlastníkov veľkými rozlohami pôdy a práve vtedy Zapata vyslovil svoju známu vetu: „Lepšie zomrieť na nohách ako žiť celý život na kolenách“.
Prišiel v roku 1909, prostredníctvom oznámenia zákona mexickým prezidentom Porfiriom Díazom, pohrozil, že zhorší úzky život, ktorý viedli roľníci a domorodí ľudia v krajine, kde vládli vlastníci pôdy a gigantické spoločnosti, ktorí boli pánmi všetkých poľnohospodárskych a úrodných pozemkov. pestovať.
Vzhľadom na to, že situácia sa žalostne zmenila, v mesiaci september toho istého roku pozvali obyvatelia obce, kde Zapata žil, na tajnú schôdzu, kde ho zvolili za predsedu nového obecného zastupiteľstva.
Zapata sa tešila obľube, ktorá neustávala, rástla stále viac a viac a ďalší rok už mali svoje motto „Krajina a sloboda“, podnikateľ a politik Francisco Ignacio Madero sa pridal k revolučnému hnutiu, ktoré sa snažilo eliminovať Diazov režim.
Slávne frázy Emiliana Zapatu
V tejto časti vám ukážeme vlastné frázy Emiliana Zapatu, ktoré zdedilo mesto v čase mexickej revolúcie.
"Odpúšťam tomu, kto kradne, aj tomu, kto zabíja, ale tomu, kto zrádza, nikdy."
"Pôda a sloboda!"
"Ak neexistuje spravodlivosť pre ľudí, nech nie je mier pre vládu."
"Som odhodlaný bojovať proti všetkému a všetkým bez inej bašty ako dôvery a podpory môjho ľudu."
"Roľník bol hladný, trpel biedou, trpel vykorisťovaním, a ak vstal v zbrani, bolo to preto, aby získal chlieb, ktorý mu chamtivosť bohatých odopierala."
"Nevedomosť a tmárstvo vždy priniesli nič iné ako stáda otrokov pre tyraniu."
"Čakáme na rozhodujúcu hodinu, na presný okamih, keď sa ľudia potopia alebo budú zachránení."
„Poviem trpké pravdy; ale nepoviem ti nič, čo nie je pravda, len a úprimne povedané."
"Nepriatelia krajiny a slobôd národov vždy nazývali banditmi tých, ktorí sa obetujú pre svoje vznešené ciele."