Из этого поста вы узнаете о модели молитвы, которую Иисус дал нам, когда молился Падре Nuestro со своими учениками и как правильно молиться?
Падре Nuestro
Во время жизни и служения Иисуса Христа на Земле одной из дисциплин, которые повлияли на его учеников, была настойчивость, посвящение и дисциплина, которые Иисус проявлял в молитве. В Евангелии от Марка рассказывается, как Иисус Христос вставал на рассвете, чтобы иметь общение с Богом.
Согласно Слову Божию, общение с Богом осуществляется через молитву, прославление и чтение Священного Писания.
Все 1: 35
35 Встав рано утром, когда было еще очень темно, он вышел и пошел в безлюдное место, и там помолился.
В контексте Евангелия от Луки 11 мы предполагаем, что ученики искали Господа Иисуса Христа и нашли его молящимся в уединенном месте. Они были настолько впечатлены дисциплиной, настойчивостью, самоотверженностью и временем, которые Иисус Христос уделял молитве, что решили попросить Его научить их молиться.
Лукас 11: 1
Случилось так, что Иисус молился в одном месте, и когда он кончил, один из учеников сказал Ему: Господи, научи нас молиться, как и Иоанн учил своих учеников.
Жизнь в молитве Господней
Ученики Иисуса поняли, что сила христианина заключается в общении, которое может существовать между учеником и Богом. Это общение возможно только через молитву и святость.
Общение может быть достигнуто через молитву и святость. В этом общении наш Небесный Отец спрятал духовную силу своих детей. Успех земной жизни Христа заключался в тех моментах общения с Его Небесным Отцом.
Учитывая заботу учеников спросить Господа, как мы должны молиться, наш Господь Иисус Христос представляет им образец молитвы. «Отче наш» не означает, что это молитва, которую нужно повторять, как это делают многие последователи Христа.
Слово Божие предупреждает нас, что Отец не слышит пустых повторений. В Евангелии от Матфея 6:7 Господь Иисус Христос предупреждает нас, что мы не должны использовать эти повторения, полагая, что пока мы их делаем, наш Отец слушает.
Мэтью 6: 7
7 И молясь, не употребляйте пустых повторений, как язычники, которые думают, что за их речь они будут услышаны.
Это означает, что Господь не прислушивается к количеству розариев, которые могут молиться некоторые верующие. И не время, проведенное в молитве, и уж тем более не количество слов, потраченных в молитве. Важным в данном случае является качество молитвы. В этом смысле Иисус Христос не использует «Отче наш», чтобы его ученики постоянно повторяли его, а скорее представляет собой образец, которому мы должны следовать в наших молитвах.
Повторение молитвы «Отче наш» противоречит учению о том, что Иисус оставил нас в Евангелии от Матфея 6:7. Мы настаиваем на том, что это образец молитвы. Как образец, чтобы мы, его ученики, имели образец для подражания в молитве.
Теперь, если кто-то или любой христианин желает вознести в молитве «Отче наш», это не проблема, но это нужно делать не наизусть, а правильно выучить каждую фразу «Отче наш».
Анализ Отче наш
Давайте прочитаем, чему нас учил Иисус
Луки 11: 1-4
Случилось так, что Иисус молился в одном месте, и когда он кончил, один из учеников сказал Ему: Господи, научи нас молиться, как и Иоанн учил своих учеников.
2 И сказал им: когда молитесь, говорите: Отец наш, сущий на небесах, да святится имя ваше. Да придет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле.
3 Дай нам на сей день хлеб наш насущный.
4 И прости нам наши грехи, потому что и мы прощаем всех, кто нам должен. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Первое, чему учит нас Иисус, это знать, как обращаться к Богу. Первое, что он вводит, это фраза «наш отец». Итак, мы должны усвоить, что каждый христианин, после принятия нашего Господа Иисуса Христа как нашего Бога и Спасителя, небо награждает нас, дает нам силу, право, власть, которой обладают не все люди и которая должна называться детьми Божьими. . . .
Хуан 1: 12
12 Но всем, кто принял его, тем, кто верит в его имя, он дал силу стать детьми Божьими;
Это дает нам понять, что, согласно Священному Писанию, не все люди являются детьми Божьими. Библия говорит, что до того, как мы стали христианами, мы были мертвы для Бога. В этом контексте Бог был только нашим творцом, все мы творения Божии, но согласно Библии не все мы сыновья и дочери Бога. Христианину важно знать, что он вступил в сыновние отношения с Творцом вселенной. По этой причине мы можем теперь сказать Отец.
По этой причине теперь мы можем сказать Отец или милый папа Абба отец! Эти сыновние отношения позволяют мне обращаться к нему и говорить с ним как с истинным Отцом. Автором и создателем нашей духовной жизни теперь, безусловно, является наш Отец, как утверждает Его Слово:
Римляне 8: 15
15 Ибо ты не принял духа рабства, чтобы опять бояться, но принял дух усыновления, которым мы вопием: Авва, Отче!
Читая этот стих, мы можем понять, что мы приемные дети нашего Небесного Отца. Итак, прежде чем мы приняли нашего Господа, мы боялись и прятались от Бога. Точно так же, как наши родители Адам и Ева, когда грех вошел на Землю.
Оба они спрятались от Бога и были оторваны от небес. Итак, по наследству человек начал идти по жизни с этим страхом.Не имея отношений с Богом, эти отношения были прерваны. Отделив себя от Бога, мы лишились Славы Божией. Это означает духовную смерть.
Однако Господь сотворил нас с вечностью в сердце, и поэтому человечество всегда стремилось найти Бога. Чего человек никогда не понимал, так это того, что это Отец ищет нас. Так же, как он сделал с Адамом, когда тот прятался от присутствия Бога.
Экклезиаст 3: 11
11 Он сделал все прекрасным в свое время; и он вложил вечность в их сердца, так что человек не в состоянии понять работу, которую Бог проделал от начала до конца.
Как мы упоминали ранее, наш Небесный Отец усыновил нас и поставил нас на положение сыновей. Слово «наследие» означает, что мы наделены привилегиями истинного сына, поэтому Иисуса Христа называют нашим старшим братом. Но мы должны разъяснить, что Иисус Христос — единственный Единородный Сын Божий просто потому, что Он имеет сущность Бога и является Богом во плоти.
Падре Nuestro
Иисус Христос добавляет прилагательное в начале предложения, и это наши. Это означает, что он не только мой Отец, но и наш Отец. Это значит, что есть семья, которая его обожает, которая свято служит нашему Небесному Отцу. Когда мы приближаемся к Богу, мы должны молиться за ту духовную семью, которая у нас есть, а именно за Церковь.
Ефесянам 6: 18
18 молясь во всякое время всякою молитвою и молением в Духе, и бодрствуя о том со всяким постоянством и молением о всех святых;
Поэтому, когда христианин идет молиться, он должен делать это не только за свои естественные нужды, но и ходатайствовать за своих духовных братьев в Церкви или за нужды тех христиан, которых он знает, чтобы наш Отец выслушал нашу прерогативу.
Слово Божие призывает нас молиться за власти, за наших родителей, за наших кровных братьев, наших братьев по Церкви, за людей, которые не спасены, за людей, которые спасены, за пастырей.
Важно молиться за больных, за братьев, потерявших работу, за тех, у кого проблемы в семье. В этот момент важно иметь некоторые представления о том, как молиться. Именно по этой причине мы приглашаем вас перейти по следующим ссылкам, которые покажут вам, как молиться в различных обстоятельствах, таких как Молитва благодарности Богу, молитва просить прощения y мощная молитва о здоровье
что ты на небесах
В дополнение к признанию наших сыновних отношений с нашим Отцом, мы должны знать, что наш Бог находится не на этой планете, но, согласно нашему Отцу, Господь находится на небесах.
Это говорит нам о том, что мы не найдем свою помощь, скорую помощь, приют на Земле, а то, что она идет свыше. Поэтому мы молимся не о том, чтобы никто не решил за нас нашу проблему в этом мире, а о том, чтобы в небесных обителях мы нашли ответы на свои молитвы.
Когда мы говорим, что вы на небесах, мы признаем, что нам нужна помощь вне этого мира, то есть вера.
Уповая на силу, на деньги, друзья наши навлекают на нас по Слову Божию проклятие. Мы должны уповать на Того, Кто на небесах, чтобы Он помог нам согласно Его совершенной воле (Иеремия 17:5).
Священное Писание говорит: «Горе тем, кто возвращается в Египет». Давайте помнить, что в контексте Слова Божьего Египет в мире является одной из его страстей.
Исайя 30: 1-2
!!Горе детям, которые отворачиваются, говорит Иегова, советоваться, а не от меня; покрывать себя покровом, а не от моего духа, прибавляя грех к греху!
2 которые отправляются в Египет и не просят уст Моих; укрепиться силою фараона и возложить надежду свою на тень Египта.
Это выражение О! это связано с болью, и Бог точно знает, где вы доверяете, на небесах или на земле. Верить, что кто-то на этой планете обладает властью. влияние может решить наши проблемы, может заставить христианина впасть в грех идолопоклонства.
Да святится имя Твое
Иисус также напоминает нам, что имя Бога свято. Освященный происходит от слова хагиасо значит отдельно разные. Это означает отдельный, чистый. Святость тесно связана с чистотой.
В Ветхом Завете в Левите 19:2 Бог говорит с народом Израиля через Своего слугу Моисея, чтобы народ Божий был свят, как свят Бог. В Слове Божьем, особенно в Новом Завете, говорится, что мы призваны жить в святости.
1 Петра 1:3-4
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас к надежде живой, через воскресение Иисуса Христа из мертвых,
4 к наследству нетленному, чистому и неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
Отдельный раздел
Бог входит в нашу жизнь, чтобы сделать нас святыми. Это не значит, что христиане уже лучше других людей, но это потому, что Святой Дух, который живет в нас, делает присутствие Бога в нашей жизни. Это отличает нас от других, от других людей.
Пример из Ветхого Завета: Моисей шел по пустыне и вдруг увидел, что куст начал гореть, и Моисея привлекло к этому кусту физическое явление. Как это возможно, что в кусте есть свет и огонь, и он не превращается в пепел, и он горел и горел, а куст не сгорал.
Привлеченный этим явлением Моисей слышит голос, который зовет его и говорят Моисей, Моисей и приказывает ему снять обувь, потому что он ступает на Святую Землю.
Тот куст или ежевика был точно таким же, как и все те, кто был в том месте. Однако разница в том, что присутствие Бога было прямо в том кусте, и когда присутствие Бога входит в нас, оно начинает поджигать нас. В то время, даже когда мы пройдем через смерть, мы никогда не пройдем через вечное тление.
Мы будем жить вечно, как только Бог войдет в вашу жизнь. Мы были предназначены для вечности в присутствии Бога. Это то, что делает нас другими, заставляет нас гореть жизнью в отрыве от вещей мира и его страстей.
Согласно Библии в древности имя отражало характер человека. В случае с «Отче наш» имя Бога (YWHW) отражает святость характера нашего Небесного Отца.
До того, как Авраам встретил Бога, у него было другое имя, чем то, которое сейчас носит отец веры. Раньше его звали Аврам. Когда он начинает быть частью Божьего плана, Господь меняет его имя и ставит его Авраамом. Это имя означает отец многих людей. Отсюда проистекает святость Божия. Его собственное имя говорит нам о том, что он святой.
Пусть придет твое королевство
Этой просьбой мы провозглашаем, что когда мы молимся, мы должны осознавать, что Царство Божие находится внутри нас. Как Святой Дух Божий обитает в нас, и Его Царство с вами и со мной. Теперь вы должны иметь общение и святость с нашим небесным Отцом. Помните, что Бог не обитает ни в грехе, ни в грязи.
Да будет воля Твоя
Когда христианин молится, он должен помнить, что помимо наших просьб и нужд мы должны признать, что воля Божья исполняется в нашей жизни, какой бы она ни была. Когда Господь слушает наши молитвы, Он начинает направлять нашу жизнь по Своему совершенному Плану для каждого из нас.
Дайте нам наш хлеб насущный сегодня
Когда Иисус Христос учит нас»Дай нам сегодня хлеб наш насущный" Речь идет о хлебе насущном, а не о еженедельной или ежемесячной пище. Господь Иисус Христос устанавливает в этой молитве, что мы должны просить Отца о ежедневной помощи, которую Он оказывает нам ежедневно.
Наши молитвы не могут быть потеряны в просьбах, которые будут через неделю, через месяц, но в том, что будет происходить изо дня в день. Так как Иисус призывает нас не беспокоиться о завтрашнем дне.
прости наши обиды
Во время молитвы необходимо, чтобы мы размышляли, пересматривали и открывали свои сердца. Это для того, чтобы понять, как мы ведем нашу христианскую жизнь. Мы имеем в виду, что мы должны выяснить, как мы ведем наши внутриличностные отношения и соответствуют ли они воле Господа.
Если бы Бог-Отец послал Своего единственного Сына на избиение, пытки и распятие на Голгофском Кресте, чтобы наши грехи были прощены. По какой причине люди прощают означает акт слабости и трудное исполнение. Когда мы читаем Священное Писание, мы понимаем, что Господь дает нам наказ прощать и любить ближних, эти наказы не содержат слоганов и дополнений, а это значит, что мы должны делать все, что угодно.
Не дай нам впасть в искушениеn
Когда в нашей молитве мы просим Господа:Не дай нам впасть в искушение», мы просим Его отделить нас от всего, что причиняет нам вред. Ярким примером является то, когда Иисус молится на горе Гефсимания и просит Бога-Отца отложить для него эту чашу, имея в виду часы, которые предстоят ему, но он также принимает волю Отца.
Избавь нас от зла
Важно понимать эту молитву как просьбу, которую мы обращаемся к Господу, чтобы освободить нас от опасности, с которой мы сталкиваемся в этом мире. Будем помнить, что наша борьба ведется не против плоти и крови, а против сил.
Аминь
Аминь переводится как «да будет так» и использовалось во многих библейских стихах, где они уверяли нас в принятии как благословений, так и клятв, данных в Ветхом Завете. С пришествием Иисуса, Сына Божьего, слово «аминь» использовалось в Евангелиях для подтверждения того, что его утверждения являются истиной.
А теперь для самых маленьких следующее видео