Мичоакан является одним из штатов Мексики, который до сих пор сохраняет нетронутой связь с прошлым своих предков, элемент, который раскрывается в его самовыражении, традициях и широком культурном разнообразии. Отсюда происходит создание нескольких историй и мифов, которые передавались из поколения в поколение, собираясь в Легенды Мичоакана.
Легенды Мичоакана
легенды о Мичоакан, Они состоят из сборника историй, сказок, мифов и случаев, происходящих из указанного мексиканского региона и демонстрирующих широкий спектр традиций, ритуалов, анекдотов и переживаний, пережитых этим населением, где многие из них играют важную роль в формирование из тех же регионов.
Благодаря богатому народному воображению жителей г. Мичоакан, заключается в том, что эти истории или истории возникли, многие из них фантастического характера, которые являются частью их культуры и традиций, видя эти легенды насквозь. Мичоакан, способ распространить их и сделать их известными другим местам в мире.
Существенным компонентом содержания этих рассказов является их богатая культурная традиция, бескорыстная искренность их народа и, в особенности, усиление традиций их предков, сохраненных благодаря их разоблачению. И дело в том, что даже некоторые из этих легенд были частью истории Мексика, многие из которых использовались для туризма, чтобы сделать страну известной.
Популярные легенды
Как уже упоминалось, состояние Мичоакан У него большое разнообразие легенд, однако некоторые из них имеют более популярные корни, чем другие, из-за их содержания, правдивого или вымышленного, просто потому, что они отождествляют себя с людьми.
Этот элемент был учтен авторами этих рассказов, которые в своих рассказах сумели достучаться до читателя, завладев его вниманием, проникнув в его вкусы. Вот некоторые из этих историй. Другие мексиканские истории, которые вы можете рассмотреть в статье Легенды майя.
Долина девственниц
Долина девственниц, Он географически расположен в одном из уголков Западной Сьерра-Мадре. Там можно увидеть, как ликующая струя воды проникла в пустоту, разбивая камни на большой высоте.
Вода падает в прозрачный резервуар с зеленоватым дном, наполненный разноцветными и своеобразными желтоватыми рыбками. Проход в ту местность был затруднен из-за узости складок гор, поэтому почти никто не мог воспользоваться этой пресной горной водой.
Несмотря на это, есть и более смелые, как, например, случай с жителями г. Уруапан, Они предпринимали экспедиции, чтобы приблизиться к знаменитому водопаду, но немногие продолжали путь, движимые страхом, который навела на них история, исходящая из этого прекрасного и мистического места.
По рассказам жителей села, на одной стороне красивого водоема были улики, доказывающие правдивость истории, записанной об этом месте. Речь идет о существовании трех камней, два из которых были помещены в положение, образующее форму кровати, а третий имел треугольную и заостренную геометрическую форму на одной из сторон.
Говорят, что легенда, которая была соткана в этом регионе, восходит к доиспанским временам, и что именно в этом месте собирались жители для совершения ритуалов и жертвенных церемоний, которые им не разрешалось совершать в самой местности. Мичоакан, ограничено в соответствии с законодательством закон тараско.
Многие из жертв были девственными девушками, которых приносили в жертву богам в соответствии с традициями культов того времени, поэтому стали указывать, что духи упомянутых принесенных в жертву дев остались бы в ловушке между стенами и пещерами. что Канада.
Точно так же начал распространяться слух, что каждый мужчина, купавшийся в кристально чистых водах, в конце концов тонул, потому что, предположительно, девственницы, оказавшиеся в ловушке в этом месте, тянули их за ноги, пока они не утонули.
Одним из самых значительных событий, произошедших в каньоне, стала история Карл де Лабастида, правительственный чиновник из Бурбон кто приехал в регион Уруапан – Мичоакан в начале 1795 года.
Говорят, что он был в этом районе с намерением осмотреть землю, где, по-видимому, выращивали табак, что в то время считалось незаконным в соответствии с испанским законодательством. Так было тогда, Лабастида совершил свою экспедицию, обойдя прекрасную гору, увидев место, где Долина девственниц.
Атмосфера сезона и свежий климат, исходящий от водохранилища, мотивировали Дон Карлос попасть в кристально чистые воды, так как желание зародилось у всей сопровождавшей его группы, включая его сына Игнасио.
Хотя лабастидас Они купались в водоеме, вдруг стали тонуть, чувствуя, что вода тянет их с огромной силой, используемой многочисленными руками, отчего вода покрывала их полностью. В этот момент с ними произошло нечто поистине удивительное, они увидели подводную фигуру каких-то прекрасных дев, которые целовали и ласкали их.
По преданию, было около 30 юных дев, которые поддерживали их жизнь в глубинах пруда, привлекая своим волшебным дыханием. Одинокие души этих женщин были пылкими и готовыми удовлетворить аппетит своих и без того изувеченных жертвоприношениями тел и потому бессердечных.
Однако сделать с ними живыми девы ничего не могли, поэтому они сделали предложение отцу и сыну поменять жизнь остальных участников экспедиции, которых было трое мужчин, на свою.
Чтобы выполнить свою часть договора, лабастидас им придется вынуть сердца каждого из них, используя три камня, которые были на поверхности Каньяды, поскольку люди уже должны были быть бессердечными на дне водохранилища.
дней после того, что случилось, Дон Карлос решает покинуть город Уруапан, ничего не сказав, даже ни с кем не простившись, переехав в г. Вальядолид. Затем он вернулся в столицу, г. Мексика, где он подал заявление об увольнении в органы государственной власти, которым он оказывал свои услуги, оправдываясь тем, что у него были некоторые проблемы со здоровьем.
из города Мексика затем пошел в Veracruz, конкретно в г. Ла-Корунья, который был его родным городом, где его семья все еще жила и владела некоторыми товарами и другими богатствами. Говорят, что и он, и его сын Игнасио они вошли в монастырь в этом районе.
Много лет спустя, после тех событий, вода из р. Долина девственниц Он был по-прежнему великолепен, и окрестности водохранилища могли похвастаться обильной растительностью, хотя можно было заметить, что с тех пор что-то изменилось.
Однажды проходивший мимо крестьянин случайно упал в водоем, но сумел спастись от утопления, потому что ухватился за веревку, спасаясь от того, чтобы его не дернули за ноги. Этот факт был расценен жителями как настоящее чудо.
В благодарность за то, что с ним ничего не случилось, мужчина взял священника на водохранилище, чтобы тот освятил воды водопада, и с этим легенда останется позади. Отец благословил воду, но также приказал бросить три камня на дно водоема.
Однако, несмотря на усилия жителей, легенда снова ожила после того, как на месте были обнаружены останки человека, повешенного на дереве. Это было тело Игнатий Лабастида, который вернулся бы на сайт, чтобы расплатиться за свои ошибки.
Леди водопада
Леди водопада, одна из легенд Мичоакан происходящее в популяции Тепукстепек, в частности, имея в виду Cascada de Прыжок en Контепек. В рассказе описывается группа молодых людей, которые отправились в место, где уговорили поплавать.
Уже об этом мистическом месте сложилась загадочная история, которую отмахнулись молодые люди, которые хотя и знали ее, но решили не придавать ей значения. Молодежь вошла в воду поздно ночью, освещенная только сиянием красивого заката полной луны.
Говорят, что они наслаждались самым приятным, как вдруг им удалось наблюдать несколько неухоженную женщину, одетую в белую тунику с одеждой. По описанию той женщины, она была очень красивой и с густыми черными волосами, длина которых опускалась ниже пояса.
У него была чрезвычайно белая кожа наравне с цветом его одежды. Эта женщина привлекла внимание молодых людей, так как она шла по берегу реки, ступая по воде, как будто она плывет по воде.
Еще одно из предоставленных ими данных заключается в том, что он рыдал, как будто чувствовал сильную боль. Хорошо заметив ее присутствие, группа молодых людей наблюдала, как эта женщина направляется к ним. Первое, что пришло им в голову, это то, что леди собирается поплавать с ними, чтобы они могли поближе рассмотреть ее красивое тело.
Однако с каждым шагом, который женщина приближала к ним, они начинали ощущать ужасающий холод, а их волосы вставали дыбом. В дополнение к странному ощущению, можно было также услышать ужасный призрачный крик, исходящий от этой женщины, одетой в белое. Тут же все выбежали из воды и покинули место даже без одежды, пытаясь спастись от этого призрака.
На следующий день все молодые люди заболели, так как не проходили в желудок ни пища, ни питье, а также не могли спать. А когда им наконец удалось уснуть, то им снились ужасные кошмары. Мать одного из этих молодых людей, движимая тоской, которую она причиняла, видя своего сына таким измученным и напуганным, решила посетить деревенского целителя.
То же самое сделали и остальные матери, которые собрали всех молодых людей, чтобы курандера провела над ними «чистку», используя какие-то особые травы и другие элементы магии и чародейства. Это средство помогло им, и все они вылечились. Они так и не вернулись к тому водопаду, в котором он явился им Леди водопада и это стало частью легенд Мичоакана.
Ла Льорона
История Ла Льорона, Это одна из самых известных легенд Мичоакана в Мексике и других регионах мира с некоторыми вариациями в зависимости от местности. Это история женщины, которая поздно ночью бродила по улицам в постоянных поисках своих детей, тех самых, которых она убила однажды ночью, когда потеряла рассудок.
Говорят, что ее также видели в лагунах и реках, точно так же поздно ночью, в длинном белом платье, с стройной фигурой. Другие свидетели его присутствия отмечают, что его расплывчатый силуэт едва виден на горизонте и он словно парит в воздухе.
Однако все версии сходятся в том, что он издает восклицание с несколько устрашающим и протяжным тоном, как своего рода крик, говорящий: «О, дети мои! Где мои дети?» Эта история имеет различные интерпретации, но наибольшую силу с точки зрения происхождения приобретает история о существовании коренной женщины во времена испанской колонии, которая стала любовницей испанского дворянина.
Поскольку она была одержима этим мужчиной, женщина попросила его оформить отношения официально, на что дворянин отказался, заявив, что он человек из общества, с деньгами и властью, а она простая индианка. Это спровоцировало несчастье, которое сегодня составляет содержание этой легенды, потому что, ослепленная болью, она потеряла рассудок и в ту ночь отправилась домой, где спали ее маленькие дети.
История гласит, что она взяла кинжал, а затем разбудила их, чтобы они сопроводили ее к ближайшей реке. Это были женщина и мужчина, которых он несколько раз ударил ножом, пока они не умерли. Тард отреагировала на совершенное ею ужасное преступление и в отчаянии побежала вокруг реки. Говорят, что в наказание ее душа в печали и с этого момента она начала издавать тот ужасный крик, который сделал ее печально знаменитой.
Госпиталь призраков Морелии
История Госпиталь призраков Морелии, одна из легенд Мичоакан оригинальный, поэтому он также стал одним из самых популярных. Следует отметить, что данная больница находится в г. Морелия, и до сих пор действует. Повествование повествует о том, что в глубине его комнат и коридоров, как и в его многочисленных комнатах, обитают призраки и призраки, а также сверхъестественные существа.
Один из тех, кто сообщил, что был свидетелем появления этих призраков, — охранник здания, который был свидетелем необычных вещей внутри больницы, когда в больнице никого не было. Говорят, что в операционной больницы каждую ночь можно увидеть силуэт человека, который может проходить сквозь стены, как призрак.
Точно так же бывают случаи, когда раздаются крики боли, которые, как говорят, исходят от пациента, умершего в больничных учреждениях и чья душа еще не обрела вечный покой. В помещении больничного морга часто слышен скрип дверей, как будто кто-то их открывает или закрывает, а также разные странные звуки, например, падающее на землю и разбивающееся стекло.
Точно так же при прохождении через указанное место возникает пугающее ощущение, как будто кто-то наблюдает за человеком, который все время проходит.На восьмом этаже больницы находится реанимационная, где несколько свидетелей указали, что ночью Женщина появляется, блуждая по коридорам в белом больничном халате, и на ходу оставляет пятна крови на полу, а также на стенах, которые она пересекает, как призрак. Через некоторое время пятна исчезают.
Охранник указал, что в случае со странной женщиной на восьмом этаже это была пациентка, перенесшая операцию по пересадке почки, но вмешательство имело осложнения и орган был несовместим. Врачи сказали ей, что у нее мало шансов выжить, и тогда она решила покончить с собой, выбросившись из окна восьмого этажа.
Сокровищница собора Морелии
из легенд о Мичоакан, Сокровищница собора Морелии, является одним из нарративов, действие которого происходит в традиционном городе Морелия, который в древности был известен под названием Вальядолид.
Предание гласит, что на одном из склонов холма Санта-Мария, был входом в туннель, траектория которого пересекала весь город. Однако сам он был забит какими-то огромными камнями. В то время на этих участках не разрешалось строительство каких-либо зданий, так как они принадлежали ратуше.
Несмотря на это, соседи, жившие рядом с тоннелем, утверждали, что оттуда доносились крики ужаса. Этот анекдот связан с тем, что много лет назад банда преступников планировала ограбление помещений Кафедрального собора. Морелия, а именно в одной из особых комнат, где были найдены большие богатства и солидный клад.
В этом ограждении хранились большие богатства, много денег, а также драгоценности, драгоценные камни и другие драгоценные камни. Все эти сокровища были накоплены благодаря пожертвованиям прихожан и состоятельных семей города, присутствовавших на Святой Евхаристии.
В рамках своего плана воры решили, что войдут в собор, войдя через туннель Санта-Мария, чей путь достиг специальной комнаты, где было сокровище. Они так и сделали, а когда прибыли на место, в поисках начали копать пол сокровищницы.
Когда им это удалось, воры похитили Собор еще трижды, при этом никто даже не заметил пропавшего сокровища. Однажды епископ, отвечающий за собор, послал за куском, который ему был нужен и который был частью огромного сокровища.
Указанный предмет исчез, заметив в этот момент отсутствие других, о чем он сообщил группе верующих, которые тут же начали просматривать опись, проверяя отсутствие многих вещей, которые должны были там быть. Тогда же они узнали, что в последние годы имели место случаи грабежей.
Несмотря на то, что властями были проведены соответствующие расследования, им не удалось никого задержать. Не было у них и объяснений того, как было совершено ограбление и проникновение воров в ограду, где охранялся клад, за что они окрестили их «загадочными ограблениями».
Воры продолжили волну грабежей в соборе, повторив свой подвиг еще пару раз, после того как начались поиски этих предметов. В одном из случаев они загрузили сочную добычу, содержащую деньги и сундук, полный золотых монет. Эти события пугали жителей города, которые уже приписывали эти действия самому себе. Diablo.
Но, говорят, была ночь, когда один из жрецов вошел в сокровищницу и нашел трех мужчин, которые уже несли золото, складывая его в мешки. В этот момент отец предупредил остальных священников, находившихся в комплексе, и вместе с персоналом, работавшим в Соборе, они начали окружать субъектов, пытавшихся сбежать по туннелю.
Группа священников и слуг также вошли в туннель, чтобы преследовать и поймать воров. Все быстро бежали по тоннелю, как вдруг почувствовалась дрожь, вызвавшая обвал, заманивший верующих в ловушку.
Полицейские власти подошли к месту вместе с группой солдат, подготовленных к спасению, но поняли, что после обрушения туннель был разделен на две части. Одно из направлений было на восток и доходило до подвала гостиницы, а другое — к входу на холм Санта Мария.
Но нигде не были найдены воры, видимо, таинственно исчезнувшие. Кражи в соборе уменьшились, и о преступниках больше ничего не было слышно. Через некоторое время они стали появляться по всему городу. Вальядолид и другие регионы г. Мичоакан, несколько золотых и серебряных монет, ставших частью легенд Мичоакана.
Исторические легенды
Как мы уже говорили, легенды о Мичоакан Они тесно связаны с наследием своих предков, наполнены культурой и традициями, поэтому одной из составляющих их категорий являются исторические отчеты.
Поскольку в его содержание входит большое количество исторического прошлого, помимо важного компонента коренных народов, прекрасно описывающего этот мексиканский регион, они смогли описать и записать эти легенды о Мичоакан с богатым историческим источником, многие из которых являются частью опыта поселенцев.
Марианский холм
Это одна из легенд Мичоакана, расположенная в природе региона, а именно в Марианский холм. Географически он расположен к югу от штата Мичоакан, между городами Каракуаро и Нокупетаро. Говорят, что в древности царь Науатлаки и чичимекижил в долине р. Нокупетаро, давным давно.
Имя этого государя было Кампинчеран, которые жили в гигантском сооружении, окруженном богатством. Еще говорят, что характер этого персонажа был ужасающим. Кампинчеранбыла дочь по имени Мэрилин, которому он очень ревновал, так как это был его единственный потомок.
Легенда гласит, что молодая женщина имела очень красивую внешность, и что красота ее была еще заметнее, благодаря красивым и густым волосам, доходившим до щиколоток. В нем рассказывается история о том, как однажды королю пришлось присутствовать на важной встрече с группой Мексика и ацтеки но что она боялась оставить свою дочь одну, пока она должна была быть в отъезде.
Но и брать ее с собой на встречу он не рисковал, чтобы никто из присутствующих не смотрел на нее, а уж тем более не стремился притворяться перед ней. Если бы кто-нибудь осмелился завоевать ее, это стало бы настоящим кошмаром для отца, считавшего, что никто ее не достоин.
Говорят, что, исчерпав все возможности, он не нашел другого выхода, кроме как пойти к своему другу Сатана (что означает низший демон), чтобы помочь ему в этом деле, как это уже случалось в прошлом. Сатана согласился на просьбу своего друга, которая должна была защищать и заботиться о его дочери Марил, а отец выполнил свои обязательства по празднованию встречи.
Король ушел уверенный, что его ценное имущество, включая его дочь, будет в безопасности в руках сатанинского духа. Когда король отправился в путь, красивая молодая женщина умоляла дьявола Сатана жениться на ней, утверждая, что из-за ревности отца у нее никогда не было ни парня, ни даже друзей.
Принцесса сказала ему, что очень любит его, и в конце концов умоляла его попросить у ее начальства разрешения на брак. То Diablo Он начал складывать камни и грязь, чтобы оградить ими имущество, о котором царь поручил ему заботиться и защищать.
Затем он поместил царевну на вершину горы и попросил ее не двигаться оттуда и дождаться его возвращения от начальства. Когда Diablo он изложил дело своему начальнику, он получил жестокое избиение, так как они никогда не собирались уполномочивать его иметь такое завистливое существо, как его тесть Кампинчеран.
Вдобавок к избиениям его посадили в тюрьму и поставили под наблюдение, чтобы не дать ему сбежать и совершить то, что они считали сумасшествием. По этой причине Сатана Он так и не вернулся к своей принцессе. Камни и грязь превратились в то, что сегодня Мариан Хилл.
Молодая женщина все еще лежит и ждет, когда ее единственная любовь выйдет замуж, превратившись в зеленоватую растительность, устроенную на холме. Что касается судьбы отца молодой женщины, то говорят, что в конце концов он сошел с ума из-за исчезновения дочери, превратившись в сильный шторм, который ходит по всему Холму в поисках дочери.
Чудесная Пила-де-Сан-Мигель
В состоянии Мичоакан, есть красивый родовой город под названием Пацкуаро, важная область, в которой господствует империя уакусеча или пурепеча, также известный как Тараско, который был частью доколумбовой Мексики.
Это удивительный город, основанный в 1300 году Исцели меня, старший сын Тариакури, который, в свою очередь, был тем, кто превратил его в религиозный центр во время Постклассический период. Во времена испанской колонии в этой знатной усадьбе жили Кристобаль де Олид и управляется Нуньо Бельтран де Гусман, позднее время.
В этом населении зародилась одна из легенд о Мичоакан содержащий историческую справку. Действие происходит конкретно в доме под названием "Дом одиннадцати патио», который находился в конце Calle de Наваррете.
Говорят, что на том же месте находился фонтан колониальной эпохи, очень красивая структура, строительство которого было заказано доном Васко де Кирога, первым епископом штата Мичоакан.
Говорят, что жрецы предков PurepechaОни подошли к источнику, чтобы вымыть свои ожерелья, сделанные из улиток, и смыть вытекающей из него водой кровь, образовавшуюся в результате жертвоприношений, которые они тайно совершали. Со временем вода из этого источника приобрела солоноватый привкус.
Конструкция фонтана имеет в верхней части своеобразную полость, которая является частью его декора, украшающим его элементом. Многие женщины из числа коренных народов приходили к источнику, чтобы носить воду и использовать ее в своей повседневной деятельности.
Несмотря на то, что там было очень многолюдно, внезапно начал распространяться слух, что фонтан был захвачен Diablo, известие, которое в итоге напугало жителей города, постоянно посещавших фонтан.
Столкнувшись с такими фактами, Дон Васко де Кирогакого местные жители называлиТата Васко», он поручил задание местному художнику нарисовать фигуру Архангел Святой Михаил в нише фонтана.
После столь мудрого решения Diablo больше никогда не был представлен источником, став известным как Шрифт Сан-Мигель. Таким же образом стало открываться, что вода из этого источника чудодейственна, и что в ней есть целебные свойства, помогающие излечивать всевозможные болезни.
Озеро Пацкуаро
Из исторических легенд Мичоакана происходит это под названием озеро Patzcuaro, именно там, где сегодня находится его озеро, служившее местом обитания первых поселенцев этого города, крестьян, которые обрабатывали плодородные земли, выращивая продукты питания.
Легенда гласит, что все в этом регионе были очень счастливы, живя там, в красивом лесу, украшенном кристально чистыми ручьями, которые они использовали для снабжения себя водой и орошения полей и их посевов, в дополнение к другим повседневным делам. , такие как обычная чистота, приготовление пищи и другие.
У земледельцев была традиция просить своих предков и других богов, чтобы их урожай был хорошим, а также они проявляли уважение к своим правителям, которые по тем временам были гуманными и справедливыми.
Все шло хорошо в этом районе, пока не наступил роковой день, когда вдруг земля начала нагреваться, поля обратились в пламя, а реки высохли, жителей охватила жажда и обезвоживание, из-за чего поселенцы будут бежать из размещать вместе со своими животными, чтобы не погибнуть от радикального действия жары.
Ситуация сделала людей легкой добычей паники, и, когда они бежали, они услышали ужасающий шум с неба, это было приближение огромного огненного шара к земле, явление, которого никогда раньше не было. Все они в ужасе и отчаянно кричали, умоляя своих богов вмешаться и спасти их, ища место, где можно было бы укрыться.
В считанные секунды этот гигантский огненный шар ударился о Землю, вызвав шокирующий шум, испуская ослепительный свет от удара, и сотрясения земли, из-за которых из нее вырвались потоки воды, которые служили для успокоения невыносимая жара в течение нескольких дней.
Именно из воды, вышедшей из-под земли после того, как произошли те события, Лаго де Патцкуаро, такой красивой и прекрасной, как это известно в настоящее время. Страхи населения рассеялись, когда они поняли, что жуткая жара закончилась и вместо этого боги подарили им прекрасное озеро, уверенно возвращаясь в свои дома.
Но когда они вернулись в поле, они увидели, что земля была затоплена водами озера, поэтому они снова пошли к богам, чтобы они наставили их и узнали, как им добыть себе пищу. Боги пообещали, что пищи никогда не будет мало и что отныне они будут получать ее из новых вод.
Озеро было полно белой рыбы, из которой жители деревни стали есть, чтобы не голодать, а район из сельскохозяйственного города превратился в рыбацкий. Место, куда упал этот огненный шар, было известно как пустой, что означает "место аварии». Со временем огромный огненный шар превратился в скалу, которую окрестили Уэкоренча, Что это означает "что сошло».
Происхождение Серро-дель-Теколоте
Происхождение Серро-дель-Теколоте, одна из легенд Мичоакан проще, и это подпадает под классификацию исторических, потому что находится во временах двенадцатого века, когда коренные Purepecha Они прибыли в район г. Закапу, во главе с Я пойду Тикатаме, который сразу так полюбил это место за его роскошь, поселившись там.
Он построил храм в честь Курикавери, бог-защитник племени. Вскоре после того, как они поселились, они установили контакт с другими племенами, которые уже были в этом регионе, как это было в случае с Наранхан, которому он предложил помощь и сотрудничество через вождя по имени Зиран-Зиран.
В обмен на эту помощь члены их племени должны были также оказать поддержку в поддержании горения священного огня, которым они были удостоены чести. Курикавери, снабжал необходимыми дровами с некоторой регулярностью, с чем касик согласился. В рамках дружбы, возникшей между обеими группами, Зиран предложили в жены Я пойду Тикатаме, дочке звонил Пимперама, Значение чудо-цветок,.
От этого союза родился тогда Сикуир-Ача, что означает «Господь в меховом костюме». Когда этот мальчик подрос, однажды отец обнаружил его, когда он собирал стрелы, чтобы убить Наранхан, так как, по его словам, они украли несколько оленей, которые Сикуир-Ача отдал их богам в качестве подношения.
В это время и отец, и сын попали в засаду Наранхан, подверглись нападению с их стороны, а затем быстро бежали. Через некоторое время, я пойду отметьте меня на него снова напала эта группа, у которой теперь были четкие намерения убить его. Однако ему удалось отразить нападение, используя священные стрелы, данные ему его богами, чтобы он мог защитить себя.
Но защита была слабой против многочисленных мстительных нападавших, так что в итоге воин пал смертельно раненный. пипперама, Узнав о смерти мужа, она отправилась на поиски его тела и положила его на алтарь, усыпав разноцветными цветами и священными стрелами, а затем зажгла большой костер.
Внезапно языки пламени разрослись так, что образовался образ огромного холма, который впоследствии стал великим вулканом, самым большим в районе Закапу, превратившись с годами в то, что сегодня известно как Холм Эль Теколоте. Этот холм постоянно извергал огонь из своей внутренней части.
Узнав о смерти отца, Сукуир-Ача он так разозлился, что уничтожил все Наранхан, действие, которое, в свою очередь, было предпринято как подношение вулкану, который после этих событий успокоил свою ярость и заснул, теперь будучи мирным.
С этого момента, Я пойду-отметьте меня, стал защитником народа Закапу, будучи избранным для указанной миссии богом Курикавери, оставаясь красивым вулканом, высота которого превышает три тысячи метров, и записан как другие важные легенды Мичоакан.
легенды о любви
Любовь играет важную роль в историях, включенных в легенды о Мичоакан. В них выделена человеческая и сентиментальная часть, проявленная нашими предками, которые были первыми жителями этой величественной территории. Вот некоторые из этих историй. Если вы хотите узнать другие романтические истории, мы приглашаем вас прочитать о Боливийские мифы.
Лунные серьги
Красивая история любви начала плестись со времен предков империи Purepecha в состоянии Мичоакан, где рассказывалось, что Солнце и луна Они были влюбленной парой и очень счастливо жили на небесах.
Однако однажды он вдруг появился в небе, Венера, звезда, отражающая облик утра и вечера, влияющая на счастье пары. Говорят, что однажды луна получил Солнце разговаривал с ней, и тут же ее охватила ревность, потому что Венера Она была очень красивой звездой с длинными волосами, которые она очень кокетливо демонстрировала.
La луна столкнулся с Солнце и допрашивал его за флирт с Венера, что вызвало драку, которая привела к обвинениям, оскорблениям и даже ударам друг друга. С учетом Солнце был сильнее беззащитного луна, произвел на его лице несколько синяков, которые, как говорят, являются пятнами, наблюдаемыми на Луне.
Вследствие этого разочарования луна принял решение отделиться от Солнце, уйдя очень далеко, не имея связи с ним снова, и потому теперь одного можно видеть днём, а другого ночью, чтобы не встречаться, сообразуя таким образом день и ночь на Земле. Предки также указывали, что когда происходят затмения, это происходит потому, что на небе они соединяются солнце и луна снова, чтобы возобновить свою любовь.
Легенда добавляет, что, когда паре снова придет время расстаться, луна ему становится так грустно, что он начинает плакать, а его слезы превращаются в серебряные капли, которые, падая на Землю, используют женщины Purepecha чтобы тем самым сделать красивые серьги в форме полумесяца.
Бывают случаи, когда луна она плачет недолго, поэтому в таком случае ее слезы превращаются не в серебро, а в капли росы, которые превращаются в цветы разных цветов, желтые, оранжевые или красные, подобные тем Dalias. Корни этого цветка имеют вода джикама, сладкий нектар, который добывают местные дети, чтобы утолить жажду.
В благодарность за эти дары женщины Purepecha они не стригут волосы, и если кто-то хочет это сделать, им придется ждать, пока это проявится Харатанга, так называется фаза новолуния, лунная богиня Purepecha.
Влюбленные холмы
Это из легенд Мичоакан это помимо любви, также затрагивает тему природы. Он находится в г. Замора, где вы можете увидеть два очень важных холма, называемых Ла Беата и Патамбан, из которого одна из самых красивых легенд Мичоакан.
История рассказывает, что Холм Патамбан, Названная Кери Хуата, безумно влюбился в Благословенный, но он не считал себя достойным ее любви, потому что был очень беден и не мог предложить ей ничего, кроме своей любви, своего желания работать и доброго сердца. Вдобавок к этому он пользовался уважением, привязанностью и уважением всего населения, в том числе любовной привязанностью женщин, которые влюбились в него.
Однако он не воспринимал их всерьез, ведь его любовь была с Беата, о котором я постоянно думал и тосковал. Говорят, что когда он работал в поле, он приходил посмотреть на свой дом, чтобы узнать, не видел ли он ее. Когда он встретил ее, и она ответила ему взглядом, это дало ему понять, что его любовь взаимна.
Через некоторое время, Кери Хуата и Ла Беата они обручились, признавшись в любви перед величественным холм Патамбан. Двое влюбленных выражали привязанность друг к другу, подчеркивая красоту, которая была в каждом из них, и ценности честности, которые также отличали их.
Говорят, что с этим заявлением остальная природа и близлежащие горы были счастливы, празднуя во имя любви этих двух холмов, величественных и красивых, с удовольствием исполняя их желания. К этому празднику присоединились местные жители, которые также были рады любви между двумя холмами.
Они говорят, что в знак своей глубокой любви, Кери Хуата сотворил прекрасную весну и подарил ее Благословенный, который стал называться Озеро Камекуаро. Лесные звери и спутники Кери ХуатаОни поздравили его с такой великолепной и красивой невестой.
Все остальные холмы присоединились к поздравлениям, как и в случае с холмом Три Марии из Мариуаты, который прислал подарки новой невесте, или Холм Ока, расположен на окраине г. Окумичо, который крепко обнял своего друга Патамбан. Говорят, даже Холм Сан-Игнасио, послал ему приветствие и улыбнулся, несмотря на то, что был таким серьезным и сдержанным.
Судя по всему, все в округе делали ставки на успех ухаживаний, желая им удачного брака и многодетности. Однако, к сожалению, не все радовались союзу, ведь существовал холм под названием кокос, со злобным, завистливым и распутным характером, который не принял счастья пары, потому что был также влюблен в Благословенный.
Одним из действий, которые он совершил, движимый переполнявшей его яростью, было несколько прыжков, что привело к возникновению нескольких толчков. Не зная, что делать, чтобы избежать романа, он пошел посоветоваться с дядей. Попокатепетль, и что он даст ему несколько советов.
Было предложено, чтобы я попытался сделать Благословенный, дарами и декламациями с любовными фразами и даже стихами, но она отвергла его, порождая борьбу между холмами за любовь к Благословенный, который в итоге выиграл Кери Хуата, ок.женится на любимой и родит нескольких детей, заживет долго и счастливо.
Зачарованное озеро Зирауэн и принцесса Пурепеча
По всему центру штата Мичоакан, находится на территории г. Зирауэн, имя, означающее «отражение божественного». Это же имя дало начало одной из легенд о Мичоакан фавориты публики за романтическое содержание.
Это были колониальные времена, когда в Мичоакан. Затем капитан вторгшихся войск увидел Эрендира, одна принцесса пурепеча, дочь касика области имени тангаксоан.
Увидев ее, солдат сразу же был очарован ее красотой и решил похитить ее и спрятать глубоко в красивой долине, окруженной большими горами. История гласит, что благородная принцесса целыми днями плакала и умоляла своих богов заступиться за ее спасение.
Его молитвы были услышаны богами Харатанга и Джуриата, повелители дня и ночи, превратившие ее слезы в прекрасное озеро и придавшие ей форму русалки, чтобы она могла сбежать. Говорят, что ее до сих пор можно увидеть плавающей по озеру в поисках злых мужчин, чтобы окутать их своей красотой.
Есть и другая версия истории этой принцессы пурепеча, где указано, что Эрендира Она влюбилась в человека, принадлежавшего к вражеской армии, потому что заметила в нем силу и мужество. Говорят, что его отец, король, согласился на отношения, но при условии, что рыцарь встретится в битве с другим членом племени.
Боец победил их всех, поэтому отец девушки тоже потребовал дуэли, но вмешалась принцесса, попросив возлюбленного уйти, так как она не хотела нести ответственность за смерть ни одного из них.
Тот юноша безропотно принял просьбу своей возлюбленной, а она, полная боли, так заплакала, что слезы ее в итоге образовали озеро, и чтобы она не утонула, боги решили превратить ее в русалку. После этого она посвятит себя похищению рыбаков и других моряков, привлекая их своей красотой.
Ночь мертвых
В мексиканской культуре память о День мертвых, важная часть, проходящая 1 и 2 ноября. 1-го числа поминают невинных святых, а 2-го числа звучат колокола в честь предков и других предков.
В каждом районе страны есть свой особый способ празднования этого национального праздника, куда приходят в гости духи родственников. Этот день проходит между воспоминаниями, тоской и многими слезами, но радостью и смешанными чувствами. В рамках празднования готовится разнообразная гастрономия с любимыми блюдами покойного.
Цветы, несколько сладких и ароматических свечей являются частью подношения, которое кладут на эффектные алтари, где размещают фотографии умерших родственников. Церемония также сопровождается молебном о мире и упокоении душ предков.
Считается, что с наступлением темноты приходят посетители. Тени начинают проявляться, и призраки бродят по городам и поселкам. И, как и следовало ожидать, из этой культурной традиции одна из легенд о Мичоакан, который проходил на красивом озере Patzcuaro, много лет назад.
Говорят, что в рамках ночи мертвых из чистых и кристальных вод озера выходят призраки, древние духи, хранители сокровищ и любви. История повествует о появлении на месте происшествия молодой женщины, которая бродит по окрестностям расстроенная и дезориентированная. Это была принцесса по имени Минциткто был дочерью короля Цинцича.
Она направляется к озеру, чтобы встретить своего обожаемого принца по имени Ициуапа, который был сыном короля Фарра. Эти влюбленные не могли пожениться из-за испанского вторжения, как сказал испанский полководец. Нуно де Гусман, в плену у отца Минцит. Чтобы освободить его из-под стражи, принцесса предложила испанцу великолепное сокровище, которое так и осталось сокрытым в глубоких водах озера.
Говорят, ее возлюбленный предложил достать сокровище из воды, но когда он прибыл на место, то был захвачен десятком теней, которые утопили его под водой, став Ициуапа двадцать первый хранитель этих замечательных богатств. Говорят, принцесса Минцит Он умер, ожидая свою возлюбленную на берегу озера.
Они ждут, когда ночь мертвых снова встретится, она идет к озеру, ищет свою любовь со слезами на глазах, а его тень появляется из вод озера. Двое влюбленных, таким образом, стали принцами-призраками, шепча друг другу ласковые слова, созерцая друг друга при свете свечи, прячась от неосторожных взглядов звезд.
https://www.youtube.com/watch?v=6narNxz6ZXI
Легенды ужасов
В этой статье мы также назовем некоторые легенды о Мичоакан террора, которые пробудили любопытство значительной части населения, которое через эти истории дает им возможность продолжить расследование и обнаружить их правдивость. Природа этих легенд о Мичоакан, они действительно ужасны, и чтобы узнать больше историй в этом стиле, мы приглашаем вас просмотреть статью Придуманные сказки ужасов
Пещера Тигра
Есть пещера в Столовая гора известный как тигр, окрестили его так потому, что долгое время там жил зверь, который нападал на скот соседних гасиенд и ранчо. Но, в свою очередь, о той пещере становится другой рассказ, где указывается, что там спрятан заколдованный клад.
Легенда гласит, что есть сочная добыча, состоящая из большого количества золотых монет, которую может извлечь только Существо, которое храбро и осмеливается войти в глубины пещеры, вытащить сокровище и покончить с заклинанием, которое охраняет его. Говорят, что однажды в пещеру вошел жадный человек, который хотел разбогатеть на сокровище.
Он приложил немало усилий, чтобы суметь проползти по туннелю, размеры которого составляли около пятидесяти метров, чтобы суметь добраться до свода в глубине грота. Чтобы добраться до конечного пункта назначения, он пересекал мокрые скалы и поднимался по лестнице, пока, наконец, не смог визуализировать огромную кучу блестящих настоящих золотых монет.
Тяжело дыша, она начала наполнять две сумки, которые носила с собой, и, наполнив их, подумала о том, чтобы вынимать их одну за другой. Но, когда он уже собирался вынуть первый мешок, он услышал женский голос, доносившийся от стен пещеры и говорящий ему, что для того, чтобы взять деньги, он должен сначала выпить с ней бокал вина.
Движимый любопытством, мужчина стал искать, откуда исходил этот голос, отложив в сторону мешок с монетами, заметив красивую женщину, сидевшую рядом с бутылкой вина и двумя бокалами, за столом круглой формы.
Когда мужчина приблизился к даме, он заметил ее великую красоту. Женщина с длинными волосами сидела со скрещенными ногами и сигаретой во рту. Он был одет в черный костюм, который выделялся на фоне его белой кожи.
Мужчина сказал ей, что согласился выпить с ней бокал вина в обмен на деньги. Женщина начала наполнять его стакан с улыбкой на губах. В тот момент, когда оба уже собирались начать пить свои стаканы, мужчина стал замечать, что ноги женщины превратились в козлиные, а глаза покраснели.
Его лицо также трансформировалось в дьявольское Существо, похожее на летучую мышь, которая продолжала наблюдать за ним и смеяться над ним. Мужчина замер на несколько секунд, но потом, как мог, очень громко закричал, чтобы попросить Бога о помощи. Он швырнул стакан женщине в лицо, после чего она исчезла между стенами пещеры.
Затем произошел взрыв, в результате которого все золотые монеты исчезли, а на их месте остался вонючий дым. Этот человек в ужасе убежал с места и так много бегал, что за короткое время добрался до своего дома. На следующий день он заболел и пролежал так больше месяца, где даже потерял речь. С течением времени он восстановил свою речь, и именно тогда я могу сказать, что случилось с ним в пещера тигра, одна из легенд о Мичоакан с предупреждением.
Тяга ногой
Город Уэтамо де Нуньес, расположенный в штате Мичоакан, характеризуется как город Тьерра-Кальенте. Он имеет большое богатство в своей популярной культуре, из которой многие легенды Мичоакан.
История, о которой рассказано ниже, это события, произошедшие с одним из жителей г. Уэтамо, 15-летний мальчик по имени Стивен, который жил со своей матерью, братьями и сестрами и был известен в деревне как очень добрый человек.
Легенда гласит, что однажды ночью, когда юноша спал в своей постели, он вдруг почувствовал, что его ноги дернулись. Поняв, что вокруг его кровати никого нет, он начал паниковать. На следующую ночь молодой человек снова чувствует, как его тянут за ноги, но, как и в первый раз, никого не видит.
С ним продолжало происходить одно и то же несколько ночей подряд, поэтому он решил рассказать о происходящем своим братьям, которые предложили ему сменить комнату. Молодой человек прислушался к тому, что посоветовали ему братья, но ситуация с вытягиванием ног продолжалась каждую ночь и в этой комнате.
В плену тоски, Стивен Он решает рассказать своей матери, что происходит, в дополнение к тому, чтобы попросить ее отвести его к священнику, чтобы тот помог ему в этом отношении. Однако мать не согласилась, поскольку не была католичкой и скорее верила в колдовство и черную магию. Несколько лет мальчик терпел странную ситуацию, ничего с этим не делая.
Только после смерти матери Эстебан обратился за помощью к городскому священнику. После того, как он рассказал ему все, что он страдал в течение многих лет, священник сказал ему, что, когда это случится снова, он должен спросить, почему они тянут его за ноги, не показывая никакого страха.
В ту же ночь Стивен Он снова почувствовал, что его ноги тянут, и сделал то, что посоветовал священник, и спросил, почему. В этот момент существо сказало ему дать ему красный носовой платок, и когда он увидит, куда он упал, он должен копать в этом месте, потому что там было большое состояние, которое будет ему, если он совершит подвиг.
На следующий день Эстебан начал искать платок по дому, пока не нашел его и не начал копать в эйфории, успешно обнаружив местонахождение денег. На эти деньги он надеялся осуществить множество проектов, которые он не смог осуществить из-за беспокойства по поводу тяги ног, его здоровье сильно ухудшилось.
Через несколько дней Стивен Он умер, не успев воспользоваться полученными деньгами, унаследовав их своим братьям, которые могли вести комфортную экономическую жизнь. Из этой истории пошло выражение: «Никто не знает, на кого они работают», которое, в свою очередь, было записано в этих «Легендах о Мичоакан
Лидер и Призрак
Это из легенд Мичоакан в котором речь идет о божественном наказании, которое падает на плохих людей, когда они совершают плохие поступки. Говорят, что много лет назад в этом районе жил человек по имени Роман Хуарес, возглавлявший группу фермеров, которые ненавидели его из-за его постоянных оскорблений и жестокого обращения.
Кроме того, он подвергал рабочих эксплуатации, удерживая их на работе дольше, чем это было разрешено законом, в дополнение к тому, что он был чрезвычайно коррумпированным человеком. Своими действиями он заслужил ненависть своих коллег, которые даже желали ему смерти, чтобы избавиться от него.
Ромуальд, что он был очень хитрый человек, он уже знал намерения своих товарищей, поэтому никому из них не доверял, и его всегда сопровождали два мужика, которых он считал своей верой. Однажды группа раскрылась перед ним и напала, используя свои мачете.
Рассказывают, что однажды он ушел с работы в сопровождении двух сопровождающих, которые отвезли его домой. Когда он приехал, его жена сказала ему, что у одного из его сыновей, старшего, очень плохое здоровье, у него очень высокая температура, и что ему нужно обратиться к врачу.
Несмотря на чрезвычайную ситуацию Ромуальдо он не хотел оставлять свой дом один, так как его телохранители ушли. Страх возникал у вождя не столько при встрече с врагами, сколько при "выживший», призрак, который пугал в предыдущих домах его резиденции, и чей путь был таким же, как и резиденция доктора.
Но, несмотря на страх, любовь к сыну взяла в нем верх, и, вооружившись храбростью, он отправился искать доктора на своей лошади. Когда он достиг области, где, как говорят, он обычно проявляется выживший, лошадь встала на две ноги, бросив на землю Ромуальд.
Как мог, мужчина встал, а затем громко закричал: «Кто бы ты ни был, убирайся отсюда!» Послышался очень громкий мрачный смех, от которого наводивший ужас побледнел. Однако он снова закричал изо всех сил: «Уйди злой дух, и я не причиню тебе вреда!»
Снова послышался ужасающий смех, и сверхъестественный голос сказал: «Ты хозяин своей души? Потому что я возьму ее с собой!» Ромуальдо который долгие годы считал себя безбожником, стал молиться Богу и умолять всех святых, прося прощения за свои развратные действия, особенно за те, которые он совершил против своих крестьян-рабочих.
В этот момент смех перестал быть слышен, и, заметив тишину, человек, все еще напуганный, начал бежать, пока не дошел до дома доктора, чтобы просить его пойти повидать своего больного сына. Говорят, что с той встречи, Ромуальдо он стал верующим, оставив позади свое зло и беззакония. Он стал честным человеком и никогда не обращался плохо со своими товарищами, даже заслужив их уважение, чья мораль вошла в легенды Мичоакан.
Я не исповедую мертвых!
В городском переулке Морелия, рядом с церковью Сан-Франциско, был дом, из которого одна из легенд Мичоакан, Ну, пошла молва, что они там страшные. Был продавец по имени Дон Диего Перес де Эстрада, у которого был бизнес по производству тканей и скатертей, и который был испанцем по происхождению.
Он только что прибыл с родины и собирался поселиться в г. Вальядолид, где он женится на красивой и богатой женщине, а затем вернется в Испания. Его желания исполняются, ведь он встретил красивую и щедрую наследницу, не имевшую семьи, по имени Донья Инес де ла Куэнка и Фрагуа, владелец одной из самых зажиточных ферм в регионе.
Поскольку женщина обладала всеми качествами, продавец решил ее влюбить. Они говорят, что Миссис Инес он любил его искренне, в отличие от продавца, которым двигали более корыстные интересы, власть и деньги. Г-н Диего он сделал себе имя как тусовщик и бабник. Она любила элегантно одеваться и носить дорогие украшения. У него была очень плохая речь, и у него было мало друзей.
зная любовь к Миссис Инес для него, Г-н Диего он осмелился просить ее руки. Но молодая женщина, прежде чем ответить, решила посоветоваться Брат Педро де ла Куэста, который был ее духовником, о таком важном для ее жизни решении.
Священник, отличавшийся добротой и очень справедливостью, сначала хотел немного разобраться, что он за человек. Диего Перес, обнаружив, что он происходит из знатной испанской семьи, но что он паршивая овца и что он прибыл в этот регион с небольшим количеством состояния, которое он понемногу растрачивал из-за партийной жизни, которую он вел.
Кроме того, он также узнал о репутации бабника, которая тяготила его, поэтому монах предложил молодой девушке не жениться. Агнес подчинилась священнику и отвергла жениха. Г-н Диего обещал отомстить монах Питер за вмешательство в его планы. Он продал свой магазин и пошел в комнату на улице на северной стороне кладбища. Сан-Франциско, где он проживал вместе с одним из своих сотрудников.
Рассказывают, что однажды ночью, во время страшной бури, к воротам монастыря подошел человек, прося у швейцара присутствия Брат Педро де ла Куэста, сопровождать его, чтобы признаться человеку, который уже умирал.
Брат Питер Он пошел с мужчиной, и они достигли маленькой комнаты, освещенной свечой. Священник подошел к смертному одру предположительно умирающего, но ничего не сказал. Это был самый Мистер Диего. Священник снял плащ, который был на нем, и обнаружил, что у него есть небольшой меч, которым он намеревался убить монаха, но вместо этого покончил с собой.
Когда он увидел эту сцену, Брат Диего Он отошел от тела и выбежал оттуда с криком: я не исповедуюсь перед мертвыми! На следующий день все в районе узнали о случившемся и стали называть ту улицу «Аллея мертвых», составляющая часть этой истории легенд о Мичоакан.
Очень шутливый монах
Это одна из легенд Мичоакан, события которого происходили внутри Конвенто дель Кармен, расположенного в городе Морелия. Очень молодой монах по имени Гиацинт Сан-Анхель, который любил подшутить над своими сверстниками.
Он всегда был в хорошем настроении и готов разыграть любого, с кем встретится в течение дня. Но, несмотря на это, его навыки шутника доставляли ему много проблем в прошлом с начальством, которое постоянно налагало на него покаяния.
Говорят, что однажды один из верующих позвонил Брат Элиас де Санта-Тереза, серьезно заболел, и другой священник одарил его святыми маслами. Через некоторое время священник умер. Остальные монахи монастыря стали молиться за его душу и, все еще рыдая, поставили его гроб в Глубокая комната, место, где было принято проводить поминки.
По окончании поминок настоятель монаха приказал им Фрай Хасинто де Анхель и Фрай Хуан де ла Крус, оставаться в комнате, сопровождая тело умершего. Он также сказал им, что они могут выпить горячего шоколада, но так как Фрай Джон она не хотела быть с покойником, она пошла за чашкой горячего шоколада с кухни.
Когда он был один в гостиной, Брат Гиацинт он вынул покойного из гроба и посадил тело на стул, который занимал, а сам забрался в урну, чтобы выдать себя за покойного. Когда он вернулся Фрай Джон с шоколадом он поставил чашку у прилавка Брат Гиацинт и, увидев, что это покойник, в ужасе убежал с того места.
Брат Гиацинт пытался достичь Фрай Джон так что он не сообщил начальнику о том, что произошло, потому что он знал, что он может быть исключен из-за размера этой шутки. В эти минуты настоящий покойник встал, взял канделябр с зажженной свечой и побежал за двумя монахами. Когда двое священников поняли, что за ними следует покойник, они в испуге выпрыгнули из окна.
Но прежде Брат Гиацинт сделал, покойник задул свечу на шее. На следующий день монах монастыря увидел в окне комнаты бездыханное тело Брат Элиас де Санта-Тереза, у которого в руке еще был подсвечник, а также труп Брат Гиацинт, с полностью обожженным горлом, эта история вошла в легенды Мичоакан Ужастик.
Я крещу тебя Именем Святой Терезы!
В состоянии Мичоакан, есть мистическое озеро, которое привлекает много внимания, потому что оно находится в пределах вулкан Эспинос, и который известен местным жителям под названием Бассейн Эспинос. Этот волшебный природный объект породил одну из древнейших легенд о Мичоакан.
Контекст, в котором разворачивается история, относится к далеким временам, когда вулкан посвятил его Тирипеме Курикавери, который был богом воды. Воды этого фантастического озера были очень переполнены женщинами-аборигенами того времени, которые сходились на это место, чтобы помыться или постирать одежду.
Когда на территорию произошло испанское вторжение, монахи-францисканцы воспользовались обстоятельствами, чтобы евангелизировать коренные народы, в частности племя пурепеча. У них становилось все больше и больше последователей, которые начинали исповедовать католическую веру, что беспокоило Diablo.
Его гнев был таков, что однажды, когда женщины прибыли к вулкану для выполнения своих повседневных дел, он создал сильный шум в водах озера, вылившись из его русла и образовав гигантские волны, которые разлились по стенкам кратера. Этот факт в конечном итоге напугал группу женщин, которые в ужасе ушли, опасаясь утонуть.
Оставив это место позади, они смогли увидеть вдалеке силуэт Diablo в центре озера. Он был описан как имеющий большую уродливую и злобную голову, а также огромные рога. Лицо его было все красноватое, и был слышен его смех, похожий на гром, который парализовал от страха даже самых смелых.
Несмотря на попытки этих женщин бежать с места, для большинства это было напрасно, так как они утонули в озере.
Это печальное происшествие вызвало большие страдания в обществе пурепечас, кто решил обратиться за помощью и советом к Фра Хакобо Дачиано, священник датского происхождения, входивший в число религиозных евангелистов и находившийся также на службе у Карлос V, государь Новая Испания.
Помимо того, что он был одним из проповедников, он жил в Закапу для обеспечения защиты коренного населения. Монахиня внимательно слушала Пурепеча, и после нескольких минут размышлений о том, что могло бы быть идеальным решением, он выдвинул тот факт, что вода в озере должна быть освящена и крещена.
В нем рассказывается, что это было 15 октября 1550 года, когда священник собрался со всем необходимым для совершения обряда крещения, поднявшись на вершину вулкана. К тому времени зеленоватые воды оставались спокойными и солнце проявляло себя с сильной интенсивностью, при этом был слышен тихий шепот ветра.
Затем Фрай Джеймс он приготовился совершить обряд, подняв руку, в которой нес Крест. Этим жестом он ознаменовал начало крещения, свидетелями чего стали жители коренной общины. Но что-то странное произошло, когда монах вылил святую воду в воду кратера.
Начал формироваться огромный водоворот, сопровождаемый очень сильным ветром. Этот сценарий был создан Diablo чтобы отметить его уход с того места, откуда он бежал и проклинал, особенно на священника, посмевшего вывести его оттуда.
В рамках ритуала жрец произносил слова: «!Я крещу тебя именем Санта-Тереза!». После этого все вернулось на круги своя, и даже сейчас в ознаменование этой даты каждый год отмечается праздник, который является частью легенд Мичоакан.
Стакан воды, история Повешенного Саморы
Эти легенды о Мичоакан описывает историю Хуан, молодой человек, живший в районе г. Замора, и чьим хобби была игра в футбол, занятие, которым он занимался каждый вечер с группой друзей, иногда проводя его до часу ночи.
Спорткомплекс, где юноша занимался этим видом спорта со своими друзьями, находился далеко от его дома. Говорят, что в одну ночь обычных тренировок игра закончилась позже часа ночи, и Хуан ему нужно было спешить домой, потому что он будет ходить один по улицам.
По дороге домой, Хуан наткнулся на большой особняк, на котором висела одна из легенд Мичоакан, где было сказано, что молодой человек, покончивший с собой путем удушения, умер, после того как он также убил свою партнершу, обнаружив акт неверности.
Среди жителей края распространились слухи, что душа мальчика все еще страдает и время от времени проявляет себя в виде призрака или призрака по ночам. Однако, Хуан Он проигнорировал эти комментарии и продолжил свой путь. Но, когда он уже собирался снова тронуться в путь домой, он вдруг почувствовал ужасный озноб, который приписал ночному холоду.
Оставив грозный особняк позади, он обернулся, чтобы посмотреть на него, и был неприятно удивлен, увидев парящее тело молодого человека, полностью одетого в белое, со свечой в правой руке. Лицо его было изуродовано и бледно, с большими черными дырами в глазах, что делало его вид несколько устрашающим.
Хуан Он бежал в ужасе от этой сцены, бежал с огромной скоростью, охваченный страхом. Когда ему, наконец, удалось добраться до дома, он был парализован страхом и не мог даже много говорить, не говоря уже о том, чтобы заснуть, потому что помнил только то ужасное видение. Он никому не рассказал об увиденном, так как боялся, что призрак расстроится и появится снова.
Несколько недель ей снились кошмары и страх не проходил, поэтому она решила рассказать бабушке о том, что с ней произошло. Внимательно выслушав, мудрая и добрая старушка сказала ему, что единственный способ излечиться от страха перед ужасом и обрести покой — это вернуться в тот особняк и запустить стакан воды.
На следующую ночь, Хуан Он приготовился снова отправиться в ужасающий особняк, взяв с собой стакан воды. Как только он прибыл на территорию и все еще очень боялся, он бросил стакан воды в дверь дома, и это оказалось лучшим решением, потому что после того дня ему больше никогда не снились кошмары, и он мог спать. спокойно, мирно и без страха.
Рука на воротах
La Mano en la Reja - одна из легенд Мичоакана, известная за пределами страны. История восходит к древним временам, в регионе, который сегодня называется Фрай-Антонио-де-Сан-Мигель-роуд, где был построен большой особняк, но в котором жил скромный человек по имени Дон Хуан Нуньес де Кастро.
Этот человек происходил из знатной семьи, так как его бабушка и дедушка были родом из Испании. Говорят, что их происхождение было таким, что они приняли бы самого короля в своем доме. Карлос V y a Фелипе II. Но потом в семье возникли определенные проблемы, что им пришлось переехать в Новая Испания.
Когда они пришли поселиться в Вальядолид, Дон-Жуан Он был женат на второй жене по имени Миссис Маргарита де Эстрада, и у пары родилась дочь, которую они назвали Элеонора. Будучи обеспеченной семьей, они стали настолько много тратить, что быстро разорились, особенно из-за дорогих прихотей жены, тратившей все до последней монеты.
Леонор Со своей стороны, она была молодой и красивой девушкой с благородным и нежным сердцем, как описано большинство персонажей в легендах о Мичоакан. Его мать, Донья Маргарита, был, напротив, безжалостным и эгоистичным человеком, который подверг свою дочь жесточайшему одиночеству, потому что не позволял ей иметь друзей, ходить по улице и даже не мог смотреть в окно.
Практически он скрывал его от жителей деревни, которые даже не должны были знать о его существовании. Ее дни проходили между домашними делами, потому что из-за экономического кризиса, в который они попали, именно она занималась уборкой, готовкой, стиркой и прочим, но она не просила контактировать ни с кем за пределами особняка.
Рассказывают, что однажды дворянин, принадлежавший к двору наместника, по имени Дон Манрике де ла Серна-и-Фриас, кто был на комиссии Вальядолид. следить за Леонор, Он был пропитан ее красотой. Она тоже посмотрела на него, и несколько секунд они обменивались взглядами.
Следующий день, Леонор Она получила письмо от этого джентльмена, где он просил ее встретиться в 8 часов вечера, у ворот подвала, где ее прятала мать. Испанский офицер хотел убедиться, что ему сентиментально ответили взаимностью. Леонор, так как из-за своего социального положения он был бы идеальным кандидатом, чтобы просить ее руки, чтобы Дон-Жуан.
Но так как молодую женщину охраняли, чтобы предотвратить ее контакт с внешним миром, военные разработали план, чтобы иметь возможность увидеть свою возлюбленную наедине. Он попросил своего помощника одеться монахом и нарисовать череп на его лице, чтобы он появился около 8 часов вечера из-за близости Козуэй. Это было сделано для того, чтобы местные жители и суеверные сбежали с места, чтобы он мог увидеть Леонор.
В течение нескольких ночей они повторяли план, что давало положительные результаты, поскольку окружающие жители уходили в ужасе от присутствия монаха с черепом, позволяя влюбленным говорить и признаваться в любви, держась за руки. Однако, Донья Маргарита, начал подозревать, что что-то происходит, и хотя он тоже боялся предполагаемого призрака, решил провести расследование.
Однажды ночью он обнаружил фарс влюбленных и, движимый яростью, запер Леонор в подвале с замком. Дон Манрике Он покинул страну из-за звонка, сделанного ему вице-королевством, моментом, которым он воспользовался, чтобы запросить разрешение и иметь возможность жениться на своей девушке.
Дон-Жуан Он не понимал, что происходит, потому что уже привык не видеть свою дочь, даже находясь в одном доме. Леонор Она чувствовала себя потерянной, потому что у нее больше не было поддержки своего рыцаря, а ее отец не скучал по ней, потому что он так привык ее не видеть.
Дни его заточения прошли в слезах и без еды. Со временем, движимая необходимостью, она стала просовывать руку через ворота с просьбой о помощи. Но ее мать также поняла это и распустила слух, что молодая женщина сошла с ума, чтобы никто не помог ей. Мало-помалу рука на воротах стала знакомой, как и слабый голос, доносившийся из нее и просящий кусок хлеба.
Дон Манрике вернулся в страну в сопровождении испанской делегации и письма вице-короля для встречи с Дон-Жуан и просить руки его дочери в браке. Дон-Жуан Он стал с большим воодушевлением звать свою дочь, но она не вняла его зову, тогда он расспросил слуг о ее местонахождении, и они рассказали ему обо всем, что случилось с беднягой. Леонор, включая руку, которой он торчал из забора.
Отец побежал в подвал, чтобы спасти дочь, но было слишком поздно. Открыв дверь, они обнаружили безжизненное тело Леоноркоторый умер от голода. С того дня говорят, что по ночам из-за забора до сих пор можно увидеть бледную и исхудавшую руку, с мрачным голосом просящую еды, являющуюся частью Легенд о Мичоакан Ужастик.
Короткие легенды Мичоакана
Короткие легенды - одна из классификаций, с которыми легенды Мичоакан. Многие из них представляют собой анекдоты, изложенные в коротких абзацах, которые с годами стали широко известны.
Эрендира Икикунари
История Эрендира Икикунари, одна из легенд Мичоакан короче, потому что в нем описывается анекдот, который произошел с этой молодой женщиной, названной так, потому что она была коренной жительницей, и среди ее характерных черт были смелость и отвага. Говорят, что он сражался с оружием в руках против испанцев во время завоевания XNUMX века.
Он был частью племени пурепеча, коренная группа, имеющая большое значение, созданная в штате Мичоакан. Говорят, что когда он достиг возраста, позволяющего жениться, он уехал вопреки законам своей культуры, потому что отказался это сделать и вместо этого попросил стать частью армии, которая готовилась к встрече с испанцами.
И хотя в военных эпизодах участие женщин было отвергнуто, в силу преобладавшего в молодой женщине характера силы и мужества ее дядя, являвшийся вождем племени, уполномочил ее быть частью армии. Пурепеча. Его выдающееся участие в войне сделало Эрендира в символе силы и непокорности.
Фонтан ангела
В 1871 году был построен Фонтан ангела, через управление Кабильдо города Морелия, с тем намерением, чтобы оно служило для того, чтобы жители прилегающих к его местонахождению могли пользоваться исходящей из него водой.
Говорят, что в древности эти земли принадлежали саду Монастырь Сан-Агустин. Фонтан крещен именем Ангела, потому что он является частью одной из легенд Мичоакан где повествуется, что ангел спустился с небес, чтобы спасти тонущую в этих водах девушку.
История гласит, что много лет назад в г. Вальядолиджила дама, только что приехавшая из Испания навестить мужа. Однажды она пошла на встречу с группой друзей, которым начала рассказывать о преимуществах этой страны, ее инфраструктуре, ее элегантных дворцах, красоте ее окрестностей, манере одеваться, короче говоря.
Друзья встретились у местного фонтана в сопровождении детей. Дочь этой дамы сказала своей матери, что очень хочет пить, и она ответила, что они скоро вернутся домой. Через некоторое время девочка снова сказала ей, что хочет пить, но мать продолжала давать ей тот же ответ.
Когда прошло много времени, девочка снова сказала матери, что очень хочет пить, и чтобы она оставила ее в покое, мать велела ей выпить воды из источника. Маленькая девочка послушалась и, наклонившись, чтобы напиться, упала в воду, начав кричать, потому что чувствовала, что вот-вот утонет.
Однако мать не услышала криков малышки о помощи, но через некоторое время, не почувствовав ее, стала ее искать, поняв, что та упала в фонтан. В отчаянии она стала просить о помощи, и именно в этот момент с небес спустился прекрасный ангел и спас девушку из фонтана. С тех пор ее стали называть"Фонтан Ангела.
Каменный пес, вечный защитник Мичоакана
Внутри двора Консерватория розв городе Морелия, послужил местом для развития одной из легенд Мичоакан, где возводится невероятное сооружение, увенчанное формой клыка, которое высечено в камне и окружено красивыми карьерными рельефами.
Это из легенд Мичоакана, где он назван Донья Хуана де Монкада, una Графиня Альтамира, что, овдовев, она решила жить в религиозном доме, выбрав "Монастырь роз”. Графиня имела в своем владении только компанию крупного пса по кличке Понтеалегре, который стал его верным другом и опекуном.
Женщины каждое воскресенье выходили на смотровую площадку монастыря позагорать, где ими восхищались многие мужчины, видевшие их с улицы. Одним из этих людей был лейтенант Дон Хулиан де Кастро-и-Монтаньо, который был пленен красотой одной из девиц по имени Куэста средства правовой защиты, которому он начал писать любовные письма и где сообщил ему о своих брачных намерениях.
Молодая женщина отказалась от такой просьбы, но этот мужчина отказался от отказа, приняв решение проникнуть в помещение, чтобы похитить ее и заставить быть с ним. Однажды ночью дерзкий лейтенант вместе с другими товарищами проник в монастырь через черный ход и в абсолютной тишине. Но, несмотря на его предосторожности, Понтеалегре он услышал их и бросился на них с большой силой.
Собака напала на испанского дворянина в яремную вену, вызвав у него обильное кровотечение. Группа, сопровождавшая его, обнажила свои мечи, чтобы попытаться остановить животное, но действие запоздало, потому что Дон Хулиан он был уже мертв. С этого дня фигурка собаки была помещена понтелегре, в легендах Мичоакан, который продолжает следить за безопасностью женщин, живущих в монастыре.
Колено дьявола
Колено дьявола это одна из легенд Мичоакан, который является производным от Река Купатицио, воды, которыми орошались посевы овощей и фруктов, а также окружающая растительность, состоящая из красивых видов цветов. Однажды стало замечаться нечто необычное, потому что из этой реки больше не била вода, а ее течение совершенно высохло, оставаясь в тех условиях долгое время.
После этого явления посевы и растения засохли, и у жителей больше не было воды для питья. Жители пришли раньше Фрай Хуан де Сан Мигель, который был основателем города, умолять его совершить процессию с изображением Девственница по всем секторам города, пока не прибыли к рождению Река Купатицио.
Они так и сделали, и когда они подошли к реке, монах возгласил несколько молитв и молений, а затем вылил святую воду на ее берега, несколько капель упали на какие-то камни, которые начали сильно пахнуть серой.
Затем из глубины вырвалась сильная дрожь. демон, который, осознав присутствие как священника, так и образа Богородицы, споткнулся о камни, пытаясь бежать с места, оставив отпечаток на колене. После бегства демона с места снова проросли кристально чистые воды. Именно поэтому он стал необходимой частью легенд о Мичоакан. Если вам понравилась эта статья, мы приглашаем вас просмотреть наш блог Легенды Керетаро