Мы приглашаем вас узнать больше об истории и важности Бог Арес, одно из самых представительных божеств греческой мифологии. Он был сыном Зевса и Геры и известен своими замечательными качествами, помимо того, что у него было бесчисленное количество любовников.
Бог Арes
На этот раз мы узнаем немного больше об истории одного из самых важных богов в греческой мифологии, бога Ареса, которого многие называют олимпийским богом войны. Согласно истории, этот бог был сыном Зевса и Геры и согласно найденным гомеровским гимнам считается, что он также имел множество других атрибутов и эпитетов.
Бог Арес связан с интересными атрибутами, такими как мужество, неутомимая сила, а также является королем мужественности, защитником олимпийцев и армий, лидером мятежников, людей вместе и помощником слабых. Короче говоря, он был богом с большими атрибутами в его пользу.
Олимпийский бог войны, также известный как бог Арес, имел и другие атрибуты, связанные с войной. Он олицетворяет храбрость, отвагу и жестокость войн. Будучи богом мужской мужественности, во всей мифологии ему приписывалось бесчисленное количество любовниц, около тридцати.
От этих отношений родилось около 60 детей, среди которых стоит упомянуть таких, как Эрос, Гармония, Фобос, Деймос и Амазонас. Одной из его любимых и самых известных любовниц, несомненно, была Афродита, считавшаяся богиней любви и красоты. Афродита была любимой любовницей бога Ареса, а также его целительницей и военным союзником. Его римский эквивалент — Марс.
Хотя верно то, что Арес описывается как бог войны, важно отметить, что он не всегда побеждает в битвах. Он даже был ранен по разным поводам в разгар боевых действий. Однажды он был ранен в битве с полубогом Гераклом. То же самое произошло в его столкновении с его сестрой Афиной, также божеством-воином, покровителем стратегии и мудрости.
Согласно истории бога Ареса, этот представитель мифологии должен был родиться и вырасти в области варваров и фракийцев, расположенной к северу от Эллады. Он жил в этом месте в течение нескольких лет, пока ему не пришлось бежать, когда его обнаружили в сексуальных отношениях с Афродитой, которая несколько раз изменяла своему мужу Гефесту.
Бог Арес принимал непосредственное участие в так называемой Троянской войне. Он предоставил свои силы одной стороне, а затем поддержал другую сторону, тем самым пытаясь вознаградить мужество обеих сторон. Несмотря на то, что он был одним из самых представительных богов и обладал большими качествами в его пользу, многие другие боги ненавидели его.
Последствия, вызванные чумой и эпидемиями, были лишь свидетельством разрушительной силы, которой обладал бог Арес. Оно представляло лишь часть его натуры, жестокой и оптимистичной. Такое отношение привело к тому, что он получил неприятие и ненависть многих других богов, включая его собственных родителей.
«Арес» также был прилагательным и эпитетом в классические времена для обозначения других богов, когда они представляли воина, жестокого или мужественного модальности: титулы Зевс Арей, Афина Арейя и даже Афродита Арейя были распространены8, также применимы к Аполлону, будучи в «Илиада» еще более безжалостна и жестока, чем сам Арес».
Культ
Если в фигуре бога Ареса и было что-то, что можно было бы выделить, так это преданность и поклонение ему во многих регионах и территориях. Считается, что культ бога Ареса распространялся понемногу, пока не занял большие территории и не стал одним из самых важных культов в мифологии в истории.
Культ бога Ареса распространился из региона Ария, расположенного в Центральной Азии, в Западную Европу. В поэзии он имел большое влияние, что привело к тому, что он стал центром поклонения в Древней Греции, особенно солдатам и членам армии, которые шли на войну, особенно в Спарте и Македонии, откуда родом один из его поклонников. , Александр Великий.
Согласно некоторым историческим текстам, предоставленным великими греческими историками уровня Каллисфена и Плутарха, Магнус поклонялся богу Аресу, прежде чем участвовать в различных битвах, в которые он вмешивался. Магно провел серию ритуалов, чтобы возвысить достоинства бога Ареса. Ритуалы состояли из возлияний с орфическими и животными жертвоприношениями.
В северных регионах Греции богу Аресу также поклонялись с большой интенсивностью. Высказывались даже предположения, что культ этого божества на указанной территории был завезен из Фракии, которая наряду со Скифией также была одним из мест, где Арес получил наибольшее почитание. В Скифии ему поклонялись в виде меча, которым приносили в жертву разных животных, таких как лошади и крупный рогатый скот, иногда приносили в жертву даже рабов.
Фигура бога Ареса очень важна и характерна для многих греческих городов, таких как Фивы. Это божество фигурирует в мифе об основании города, а также в других мифах. Он также появляется как основатель амазонок, где у него был алтарь, который амазонки посвятили богу на острове в Черном море, где они хранили перья одной из своих священных птиц.
Были также предположения о возможном существовании фигуры бога Ареса в Спарте. Образ бога был прикован, как знак того, что воинственный дух и победа никогда не покинут людей, живших в том городе. В Спарте поклонялись Аресу, принося в жертву животных, особенно щенков черной собаки.
«В мифе об аргонавтах считалось, что в Колхиде Золотое руно было подвешено к дубу в роще, посвященной Аресу14. Оттуда считалось, что Диоскуры привезли в Лаконию сохранившуюся древнюю статую Ареса. в храме Ареса Фареита, на пути из Спарты в Терапну».
Образу бога Ареса были посвящены многие острова, например остров, находившийся у берегов Колхиды. В том месте считалось, что жили так называемые стимфалийские птицы. Остров был назван островом Ареса в честь греческого божества.
Еще одним способом поклонения богу Аресу были здания. Одним из важнейших физических сооружений, созданных в честь этого греческого божества, был так называемый Храм Ареса, который историк Павсаний наблюдал во втором веке на Агоре Афин, административном, религиозном и культурном центре.
Этот храм был посвящен богу Аресу во времена правления Августа. В основном он состоял из храма Марса, который был римским воплощением Ареса. Известный историк Павсаний уверяет, что в этом храме находилась фигура Ареса, созданная, по-видимому, Алкаменом. В другом месте, где поклонялись Аресу, это был так называемый Холм Ареса.
Отсюда апостол Павел произносил свои слова. Он также известен как Ареопаг и находится на некотором удалении от Акрополя, и с архаичных времен там проводились судебные процессы. В месте археологических раскопок под названием Олимпия также был алтарь, где поклонялись богу Аресу.
Но на этом поклонение этому божеству не заканчивается. Богу Аресу также поклонялись недалеко от Тегеи, где он был известен как Арес Афней, даже получая поклонение в самом городе Тегея, где многие люди поклонялись богу в поклонении. Рядом с городом Тегея находился фонтан, посвященный Аресу.
Он также получил поклонение в древнегреческом городе Геронтрас. В этом районе было здание, в котором существовала традиция ежегодно отмечать праздник, куда женщины не могли попасть. Точно так же поклонялись египетскому божеству по имени Арес.
Культ бога Ареса был широким и очень представительным в разных регионах. Было немного изображений или бюстов бога Ареса, которым удалось пережить последствия войн, произошедших в более поздние времена. Несколько памятников, намекающих на бога, также остаются в силе.
Немногие художественные изображения или памятники бога Ареса, которым удалось уцелеть, были археологическими находками, обнаруженными в предыдущем веке, в том числе по приказу римских императоров в четвертом веке нашей эры. C, чтобы греческие божества и другие верования исчезли, насколько это возможно.
С годами были обнаружены новые находки, связанные с другими богами, в том числе новые фигуры бога Ареса. Среди находок выделяются бюсты, статуи, монеты, рельефы и драгоценности. Многие из этих найденных работ являются копиями оригиналов афинского скульптора Алкамена.
Символы и внешний вид
В большинстве случаев бог Арес описывается как молодой человек с особой прической. Была сделана знаменитая прическа анастале, широко популярная среди мужчин в Древней Греции. Это также была прическа, типичная для эллинских воинов. Бог Арес перенял эту традицию и обычно носил такие же волосы.
Стоит отметить и другие физические аспекты внешности бога Ареса, например, его безволосое лицо и тело. У греческого божества было много символов, которые характеризовали его и отличали от остальных богов того времени, например, колесница и зажженный факел, которые всегда сопровождали его во всех местах, которые он часто посещал.
Согласно истории, Арес ездил на колеснице в сопровождении четырех могучих коней, способных извергать огонь. Было много элементов, которые выделяли бога Ареса среди других греческих богов того времени. Одним из наиболее характерных элементов Ареса были его бронзовые доспехи в дополнение к его характерному мечу. Все эти орудия были частью облика бога Ареса.
Также важно упомянуть некоторые священные символы животных, которые были частью бога Ареса. Священными птицами этого божества являются так называемые дятлы и особенно стервятники. В знаменитом произведении «Аргонавтика» особо упоминаются священные птицы Ареса.
В этом тексте утверждается, что птицы Айреса были группой птиц, которые обладали способностью запускать дротики через свое оперение и, таким образом, атаковать вражеские силы. Но птицы были не единственными животными, входившими в образ бога Ареса. Была также собака, описанная как его любимое животное. Бог Арес также отождествляется с двумя рогами в мифе о Золотом руне, баране из золотой шерсти.
Титулы и эпитеты
На протяжении всей истории было много титулов и эпитетов, которые бог Арес получал для идентификации. Одним из наиболее распространенных эпитетов Ареса был Эниалио, которого можно идентифицировать как героического воина. Этот эпитет раньше применялся к эфебам в Афинах, которые были молодыми людьми, поступающими на военную службу, а также являлся своего рода героическим культом во время их присяги.
Но Эниалио также было именем, данным одному из сыновей бога Ареса от богини Энио. К классическим временам Эниалиус считался героем. Но это были не единственные распространенные эпитеты Ареса. Есть и другие, такие как:
- Brotoloigos (Βροτολοιγός, «разрушитель людей»);
- Афродизиаки (Αφροδισιακος, «очарованный Афродитой»)
- Андрофонтес (Ανδρειφοντης, «убийца людей»);
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, «голос людей»);
- Эниалиос (Ἐνυάλιος 'герой-воин')
- Тейхесиплетес (Τειχεσιπλεικτης, «налетчик стен»);
- Малерос (Μαλιωρας, «колдун, шаман»);
- Теритас (Θηρίτας, «умиротворенный»), Теро, его няня и целительница.
Мифология
В греческой мифологии бог Арес — одна из самых важных и влиятельных представительных фигур. Его имя было связано со многими греческими иероглифами, которые мы постараемся рассмотреть в этой части нашей статьи. Его имя отражено в бесчисленных произведениях и исторических текстах, где он признан одним из самых важных богов в истории.
Afrodita
Бог Арес был связан со многими другими персонажами греческой мифологии. Одним из таких персонажей была Афродита, описанная как богиня чувственности и любви. В рассказе, воспетом поэтом Демодоком, указывается, что однажды бог солнца Гелиос застал Ареса в тайных половых отношениях с богиней Афродитой, которая в то время была замужем.
Оба тайно занимались любовью в комнатах мужа Афродиты, Гефеста, хромого и горбатого бога огня. Бог солнца Гелиос, обнаружив, что Афродита неверна мужу, не стал медлить и побежал предупредить Гефеста обо всем, что происходит с его женой.
Как и ожидалось, Гефест, бог огня, пришел в ярость известием о неверности своей жены и начал организовывать план мести богу Аресу и его жене. Он сделал невидимую сеть, но такую крепкую и прочную, что ни человек, ни бог не могли ее разорвать, которая могла обездвижить любого, чтобы поймать пару.
Гефест приступил к установке указанной сети на кровать, где Арес и Афродита имели сексуальные контакты. Бог огня покидал свой дом и возвращался на следующий день на рассвете. Арес, избегая обнаружения, поставил своего охранника Электриона у главной двери дома, чтобы тот известил его, когда взойдет солнце (Гелиос).
Однако юноша не выполнил свою работу по охране местности, наоборот, его одолел сон и он уснул, и с первыми проблесками солнца сеть упала на пару влюбленных. Вот как Гефесту удалось запечатлеть пару в середине полового акта, оставив их обездвиженными.
Бог огня Гефест больше не сомневался в неверности своей жены и приступил к общению с другими богами, чтобы они могли стать свидетелями происходившего прелюбодеяния. Боги вняли призыву Гефеста, однако богини из скромности предпочли не присутствовать.
Со своей стороны, боги вместо того, чтобы рассердиться на неверность, восхваляли физическую красоту богини Афродиты, и что они с радостью переменили бы место Ареса, высмеивая Гефеста. Как только обманщики были освобождены, Афродита сбежала в Пафос, на свой родной остров Кипр. Со своей стороны, бог Арес спрятался в родной Фракии.
Бог Арес не мог поверить во все происходящее из-за своего верного стража Алектриона, который уснул, и из-за него его обнаружили спящим с женой Гефеста. Разъяренный отношением охранника, он не стал долго думать и приступил к превращению Алектриона в петуха, который никогда не забудет объявить о приходе солнца утром.
Попав в постель, Афродита и бог Арес пообещали никогда не встречаться интимно, однако оба не сопротивлялись своим плотским желаниям и нарушили этот договор. У них было несколько встреч неоднократно, всегда тайно.
Эта захватывающая история любви, неверности и мести была представлена в скульптурах и картинах, особенно в эпоху Возрождения. В результате их любви у них было по крайней мере восемь детей, включая Купидона (Эроса).
Ares прикованный
В мифе, рассказанном в «Илиаде» богиней Дионой Афродите, повествуется эпизод, в котором бог Арес прикован Алоадами, как назывались близнецы греческой мифологии Ото и Эфиальт. Эти братья арестовали Ареса, заковали его в цепи и заперли в бронзовой урне на целый лунный год.
История гласит, что бога Ареса несколько месяцев держали в цепях и взаперти, и во время заточения в бронзовой урне он только и делал, что кричал и звал на помощь. Его крики произвели эффект, так как его брат Гермес услышал его и побежал, чтобы спасти его. Сестра Ареса, Артемида, обманом заставила великанов метать копья друг в друга, убивая друг друга.
«Там бы погиб ненасытный бог битвы, если бы его мачеха [Алоадаса], прекрасная Эрибея, не участвовала в Гермесе».
«В этом подозревают праздник разврата, разразившийся на тринадцатом месяце».
Троянская война
В произведении «Илиада» также несколько раз упоминается участие бога Ареса в важных противостояниях, таких как Троянская война. Гомер рассказывает, что Арес сначала сражался за одну сторону, а затем сотрудничал за другую, чтобы вознаградить храбрость обеих сторон.
Аресу пришлось вмешаться с обеих сторон, участвовавших в Троянской войне. Он дал обещание своей сестре Афине и матери Гере, что будет сражаться на стороне ахейцев вместе с Ахиллесом, однако позже богини Афродита и Аполлон убедили его перейти на сторону Париса и троянцев, где они также принимали участие . . . Вот так с обеих сторон сражался бог Арес, чтобы никого не разочаровать.
Во время противостояния Диомед был поражен, увидев бога Ареса, сражающегося от имени троянской стороны, и приказал своим солдатам отступить. Гера увидела несоразмерность боя и попросила Зевса вмешаться, чтобы удалить его с поля битвы. После этого Арес атаковал Диомеда своим копьем.
Афина взяла на себя смелость изменить ход атаки. Со своей стороны, Диомед не сидел сложа руки и тоже предложил свой ответ на нападение. Афина направила удар на бога Ареса, который был ранен. Получив ранение, он сбегает на гору Олимп, где его отец останавливался за помощью. Отец Ареса залечивает его раны.
"Глядя на него мрачно, Зевс, собирающий тучи, сказал ему: - Не сиди рядом со мной и не жалуйся, двуличный лжец! Для меня ты самый ненавистный из всех богов, поддерживающих Олимп! Всегда боец, это то, что вы хотите для вашего сердца, войны и сражения!...
И все же я не вынесу многого, чтобы видеть тебя в боли, так как ты мое дитя... А мне надоела твоя мать. Но если ты родился от какого-то другого бога, ты оказался таким разорительным! Прошло много времени с тех пор, как тебя опускали ниже светлых небесных богов!»
Крик Ареса
Есть также свидетельства того, что бог Арес грустит и плачет, по крайней мере, так Гера сообщает нам в «Илиаде». Он рассказывает, что однажды сказал Зевсу, что сын бога Ареса, Аскалаф, умер, и когда он услышал ужасную новость, он расплакался. Он пытался вступить в бой на стороне ахейцев, вопреки приказу Зевса не вмешиваться в войну олимпийцам.
Афина восстановила свои отношения с Аресом и помогла поднять ему настроение и убрать из него всю горечь. Позже, когда Зевс отдал приказ богам вмешаться в смертельную войну, бог Арес попытался отомстить Афине, однако в итоге снова получил ранение, когда она ударила его камнем, прикрыв падение своим телом, лежащим на семи югадас.
Как только камень попал в бога Аре, он убил Илиаду и отправил его править своей родиной, Фракией, страной мудрости.
помощники
В жизни бога Ареса никогда не было недостатка в союзниках. Одним из людей, который всегда был рядом, чтобы дать совет и помочь, была Фемида, важная богиня справедливости и правильного порядка вещей. Кроме нее были и другие выдающиеся помощники, например в битвах Деймос и Фобос двое ее детей с Афродитой и тоже духи страха и страха соответственно. Они также сопровождали его в войнах.
Еще одним человеком, который помогал ему, была его сестра и верная спутница Энио, названная в честь богини кровопролития и насилия. За присутствием Ареса также последовал Сидоимос, даймон буйства сражений, а также Макас (Битвы), Хисминас (Споры), Полемос (меньший дух войны) и его дочь Алала.
Алала была верной спутницей присутствия Ареса. Она считается олицетворением богини греческого боевого клича, и ее имя использовалось Аресом как его собственный боевой клич. В противостояниях, которые принимал участие, Ареса сопровождала его сестра Эрида, подбивая воинов на битву.
Другой его сестрой, которая сопровождала его, была Геба, однако она не следовала за ним в битвах, а была главной ответственной за приготовление ванны для бога Ареса.
«По этимологической конструкции слово фобия происходит от Фобоса. У них есть назначение в астрономии, которое дало эти имена их детям, Фобосу и Деймосу, чтобы назвать два спутника планеты Марс (где так называли Ареса в Риме)».
Основание Фив
Одно из самых важных участий бога Ареса было связано с его присутствием в мифе об основании Фив. Это греческое божество было прародителем водного дракона, которого убил Кадм, став родоначальником спартанцев, ибо из зубов дракона, происходившего от Ареса, спартанцы, раса воинов, проросшая, словно урожай.
Чтобы успокоить бога Ареса, Кадм женился на Гармонии, одной из дочерей Ареса от его возлюбленной Афродиты. Таким образом конфликт, существовавший между ними, был разрешен, и они приступили к основанию города Фивы.
Прочие мифы
- В состязании Тифона с Зевсом Арес был вынужден вместе с другими богами бежать в Египет, где он превратился в рыбу36.
- Арес подарил Ипполите пояс, который позже отобрал у нее Геракл37.
- В некоторых версиях говорилось, что когда Афродита полюбила Адониса, ревнивый Арес превратился в вепря и убил своего соперника или послал вепря убить его38.
- Согласно традиции, Арес убил Халирротио, сына Посейдона, когда тот пытался изнасиловать Алсипе, свою дочь от Аграуло. Посейдон потребовал от Зевса наказать Ареса, за что он предстал перед судом: первый в истории процесс по делу об убийстве. Другие олимпийцы проголосовали за то, чтобы его оправдали. Считается, что это событие породило название «Ареопаг».
Супруги и потомство
Ни для кого не секрет, что бог Арес был одним из персонажей греческой мифологии, имевшим наибольшее потомство среди двенадцати олимпийцев. На протяжении всего своего существования он характеризовался бесчисленными любовными отношениями со многими женщинами, и в большинстве из них он произвел на свет детей.
Как покровитель мужского начала, бог Арес имел более сорока любовников и около 60 детей, большинство из которых были эпонимами мифических городов. Некоторые из любовников, которые были у Ареса, и часть его потомков выделены ниже.
Всего от Афродиты у него было восемь детей, включая Фобоса, Деймоса, Гармонию, Адресцию, Эроса, Антероса, Химероса и Потоса. Другой его любовницей, с которой он произвел потомство, была Аглауро, отношения, которые в результате привели к Алькиппе. Некоторые из его самых важных любовников были следующими, кроме того, названы некоторые из его главных детей:
- Алтея – Мелеагр
- Анчиро-Ситон
- Астиоке – Аскалафо и Лальмено
- Аталанта – Парфенопей
- Калден-Солимус
- Каллиопа – Мигдон, Эдонус, Бистон и Одоманто
Гимны Аресу
Ниже приведены отрывки из двух гимнов, посвященных богу Аресу. Один из них был написан в греческую эпоху, в седьмом веке до нашей эры, а второй текст является частью греческих гимнов с третьего века до нашей эры до второго века после нашей эры.
Гомеров гимн VIII Аресу (пер. Эвелин-Уайт) (греческий эпос, XNUMX век до н.э.)
«Арес, обладающий огромной силой, возничий, золотой щит, сердце деяний, щитоносец, спаситель городов, в бронзовых доспехах, сильный руками, неутомимый, могучий с копьем. О защитник Олимпа!
Воин, отец Победы, союзник Фемиды, суровый владыка мятежников, предводитель праведников, царь мужественности, крутящий твою огненную сферу между планетами по своим семи путям в эфире, где твои огненные кони держат тебя над третьим небосводом небеса.
Услышь меня, помощник людей, податель бесстрашной юности! Бросьте на мою жизнь и силу войны добрый луч свыше, чтобы я мог отогнать горькую трусость от головы моей и сокрушить лукавые порывы души моей, также обуздать острую ярость сердца моего, побуждающего меня попирать Пути схваток, леденящих кровь.
О блаженный! Дай мне смелость соблюдать безобидные законы мира, избегая конфликтов, ненависти и жестоких демонов смерти».
Орфический гимн LXV Аресу (перевод Тейлора) (греческие гимны, XNUMX век до н.э. - XNUMX век нашей эры)
«Аресу благовониями посвяти его, великодушного, непобедимого, буйного, стрелами радости и в кровавых войнах; свирепый и неукротимый, чья мощь сотрясает самые крепкие стены с их основания: царь-разрушитель мертвых, обагренный кровью. довольный отвратительным и шумным ревом войны.
Твоя человеческая кровь, мечи и копья буйствуют, и руины безумной и дикой борьбы. Будь яростен и мстителен, чьи дела трудятся в самой горькой человеческой жизни; милым Кирписам [Афродите и Лиайосу [Дионисию] они уступают в обмен на оружие работу на полях; они поощряют мир к нежным трудам и дают много с добрыми намерениями».
Арес в эпоху Возрождения
Бог Арес был важной частью эпохи, известной как Ренессанс. В этот период символами этого бога являются копье и шлем, его животное — собака, а его любимая птица — гриф. Он также отражен во многих литературных произведениях того времени, где он изображен жестоким и кровавым человеком.
культ сегодня
Несмотря на прошедшее время, сегодня культ бога Ареса продолжает существовать на многих территориях, особенно через определенные направления эллинизма. Это чисто религиозное движение, которое отвечает за поклонение различным божествам и традициям, которые были пионерами в Древней Греции в то время.
Арес и Афродита в искусстве
В этой части нашей статьи мы собираемся поделиться некоторыми художественными изображениями бога Ареса и его возлюбленной Афродиты. Многие из этих произведений искусства были известны, а некоторые сохранились до наших дней.
Вам также могут быть интересны следующие статьи: