Характеристики керамики и техники Чавина

Специалисты считают чавинскую культуру первой высокоразвитой культурой в доиспанском Перу, ее влияние быстро распространилось по территории, которая сейчас является севером страны. Все искусство этой древней культуры поражает своим качеством, заслуживая особого упоминания Чавинская керамика.

ЧАВИН КЕРАМИКА

Чавинская керамика

Керамика Чавина отражает художественную эволюцию, которую эта культура переживала на протяжении всех этих лет, оказывая влияние на другие культуры.

Чавин культура

Культура Чавин процветала в центральных и северных Андах примерно с 900 по 200 г. до н.э., будучи одной из первых и основных культур до инков. Религиозный центр Чавин-де-Уантар был важным местом паломничества во всем Андском регионе и имел особое влияние как на современные, так и на более поздние культуры, в том числе от Паракаса до инков.

Этот центр значительно расположен в месте встречи двух рек, принадлежащих к типичной андской традиции, рек Уаческа и Мосна, в верхнем бассейне реки Мараньон, в нынешнем департаменте Анкаш, и использовался более пяти веков. . . .

Этот район находится на высоте XNUMX метров над уровнем моря и охватывает зоны жизни кечуа, суни и пуна. В периодизации доколумбового Перу чавин является основной культурой периода раннего горизонта в высокогорьях Перу, характеризующейся усилением религиозного культа, появлением керамики, тесно связанной с церемониальными центрами, улучшением сельскохозяйственных методов и развитие металлургии и текстиля.

Чавин Арт

Искусство культуры Чавина представляет собой первое распространение в Андах и с узнаваемыми характерными чертами оригинального стиля. В искусстве Чавина можно выделить два совершенно определенных этапа. Первый этап соответствует строительству «Старого храма» в Чавин-де-Уантар примерно между 900 и 500 годами до нашей эры; Второй этап соответствует строительству «Нового храма» на том же месте, что произошло примерно между 500 и 200 годами до нашей эры.

ЧАВИН КЕРАМИКА

В чавинском искусстве настенные украшения представлены в виде резьбы, скульптуры, керамики. Художники предпочитали изображать неместные растения и животных, например ягуаров и орлов. Одним из важнейших мотивов в искусстве Чавина является фигура кошачьих, имевшая большое религиозное значение и повторяющаяся во многих скульптурах.

Типичными примерами искусства Чавина являются три известных артефакта: обелиск Тельо, «терновые головки» и Лансон. Обелиск Телло представляет собой гигантский скульптурный стержень с изображениями растений и животных, в том числе аллигаторов, птиц, злаков и людей. Вероятно, изображение на обелиске передает историю сотворения земли. Шиповидные головы, найденные по всему Чавин-де-Уантар, представляют собой массивные резные изображения ягуаров, которые выглядывают из-под верхней части внутренних стен.

Вероятно, самым интересным артефактом является Лансон, представляющий собой гранитную колонну высотой XNUMX футов, которая проходит через крышу храма. Имеет изображение клыкастого божества (полуягуара, полузмеи, получеловека), главного культового существа народа Чавин. При изучении чавинской керамики были обнаружены два типа сосудов: многогранный тип с резным изображением и другой тип, окрашенный в округлую окраску.

Чавинская керамика

Керамика Чавина наиболее известна украшениями, найденными в галереях храмов Чавина.Посуда обычно однотонная и может быть непрозрачной красной, коричневой или серой. Суда были прочными и тяжелыми в основном в первый период.

Основные формы — открытые чаши с вертикальными или слегка расширяющимися боками и плоским или слегка закругленным дном, банки и бутыли со стременами. Поверхность может быть тиснена или украшена насечками, тиснением, брашированием, тиснением рулеткой или зубчатым рокером, все из которых могут применяться к определенным участкам, в отличие от гладких. Некоторые чаши имеют глубокие вырезы на внутренней и внешней сторонах.

ЧАВИН КЕРАМИКА

Со временем керамика Чавин претерпела множество изменений, например, первые стремена были относительно небольшими, очень толстыми и тяжелыми, с толстым фланцем. Со временем стремена стали легче, а шипы длиннее; уздечка сжалась и в конце концов исчезла. Аналогичные изменения претерпели и горловины колб.

Орнамент на некоторых из этих керамических изделий чрезвычайно поразителен; на некоторых из них вырезаны цветочные узоры, а другие имеют шероховатую поверхность, на которой есть ряд вогнутых круглых углублений, отполированных до блеска. Сосуды с носиком стремени Cupisnique, некоторые из которых были созданы по образцу антропоморфных фигур, животных или фруктов, положили начало традиции натуралистического моделирования на Северном побережье, которая сохранялась на протяжении всей его истории. вошла в обиход глиняная посуда.

На южном перуанском побережье есть значительная территория с центром в долине Ика, где сильное влияние культуры Чавин было обнаружено в гончарном стиле Паракас, а из той же долины сохранились два текстиля, окрашенных в чистом стиле Чавин. Керамика Паракаса сильно отличалась от керамики Чавина, но по разным причинам они были тесно связаны.

Паракас зародился примерно в то же время, что и Чавин, около тысячи лет до нашей эры, и просуществовал на протяжении всего своего существования и позже, возможно, около двухсот лет до нашей эры. Наиболее характерной формой керамики Паракаса был закрытый шаровидный сосуд с несколько уплощенным дном, имевший два узких носика, соединенных плоской перемычкой, или чаще с одним носиком, замененным головой человека или птицы.

Простые круглые чаши были очень распространены. Посуда чаще всего была черной или очень темно-коричневой, а большая часть поверхности была покрыта орнаментом, очерченным насечками и полихромно раскрашенным в твердые, глянцевые, смолистые цвета после обжига. Панно с кошачьей мордой на одном конце перекидного сосуда было одной из самых распространенных форм украшения.

ЧАВИН КЕРАМИКА

Искусство Паракаса также отличается красивыми вышитыми тканями, которые обычно встречаются в саване важных умерших. Вышивка в то время имела популярность, которую позже потеряла, но в различных частях побережья также использовался удивительно широкий спектр ткацких техник.

Керамика Чавина была в основном монохромной, ее моделировали, полировали, а насечки, аппликации и линии делали в качестве украшения. Чаще всего использовалась форма сосуда с шаровидным корпусом, ручкой в ​​форме стремечка и цилиндрическим горлышком. Народ Чавин знал и использовал золото, серебро, медь и, вероятно, знал некоторые сплавы. Считается, что для плавки этих металлов использовались глиняные печи с древесным углем в качестве топлива.

Техника, используемая с металлами, заключалась в потере воска, резьбе, чеканке и насечке. В настоящее время найдены металлические предметы: инструменты, нательные украшения, ритуальные предметы и оружие.

Керамика Чавина была полированной черной, темно-коричневой, серой или коричневатой с насечками, аппликациями и резьбой. Типичными формами керамики являются бутылки с длинным горлышком, тарелки и миски. Керамика с горельефным орнаментом для парадных целей. Развитие чавинской керамики представлено тремя периодами:

Урабарриу период

Период Урабарриу продолжается с девятисотого года до Рождества Христова до двухсот лет до Рождества Христова. В этот период храм Чавин-де-Уантар располагался в районе, окруженном небольшими жилыми районами, где проживало несколько сотен человек. Жители этого района в основном занимались охотой, и именно в этот период чавины начали выращивать кукурузу и картофель.

ЧАВИН КЕРАМИКА

Керамика этапа Урабарриу находилась под сильным влиянием других культур. Найденные археологические данные свидетельствуют о том, что в этот период центры гончарного производства Чавина были широко разбросаны, возможно, из-за низкого спроса со стороны разбросанного населения.

Период Чакинани

Период Чакинани был между пятьюстами годами до нашей эры и четырьмястами годами до нашей эры. За это время жилые дома вокруг храма Чавин-де-Уантар сильно выросли из-за постоянной миграции людей. Именно на этом этапе чавинская культура начала приручение и разведение лам, сократив охоту на оленей. На этом этапе было больше общения и торговли с другими отдаленными цивилизациями.   

Скалы или период Джанабарриу

Период Рокас или Джанабарриу идет от четырехсот лет до Рождества Христова до двухсот пятидесяти лет до Рождества Христова. В этот период произошел значительный прирост населения. Жилые поселения стали крупными городскими центрами в долинах с высокой плотностью населения и некоторыми общинами в высокогорных районах. В этот период начинают формироваться социальная дифференциация и специализация в труде.

На смену раннему горизонту пришел так называемый ранний промежуточный период. Начало раннего промежуточного периода ознаменовало упадок культурного влияния Чавина и достижение художественных и технологических вершин в различных центрах, как на побережье, так и в высокогорье.

 Вот несколько интересных ссылок:


Будьте первым, чтобы комментировать

Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *

*

*

  1. Ответственный за данные: Блог Actualidad
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.