Латиноамериканские общества имеют большую предрасположенность к созданию мифов, много было сказано об этом латинском воображении и изобретательности, наполненных страстями и любовными подмигиваниями, мы приводим здесь пример с рассказами о Гондурасе.
Что они?
Гондурас - страна, расположенная в центральном регионе Америки, ее столица - Центральный округ, соединяющий Тегусигальпу и Комаягуэлу, эти два города уже одним своим названием позволяют нам увидеть их близость к доиспанскому коренному миру, что не может быть перестаньте думать, потому что даже в его тропическом лесу есть древние центры коренных народов, где мы можем найти иероглифы, вырезанные на камнях и стелах, узнайте больше здесь о мифы майя.
Поскольку это страна, в которой взаимодействие с испанцами было плодотворным, и когда они прибыли, у них было с кем встретиться, чтобы поделиться культурой, некоторые истории, сказки и микроистории не преминули появиться, которые сегодня являются частью коллективного воображаемого, столь древнего. что его происхождение теряется в предшественниках, из которых исходила информация, и передавалось из поколения в поколение только устной традицией.
Очень похоже на то, как греки рассказывали друг другу свои древние истории, это происходило в Гондурасе с каждой из историй, которые мы расскажем далее, которые очень богаты на культурном уровне, вы прочтете об именах, которые могут происходить только от Гондурас и В ходе выступления мы сможем немного подумать о сходстве, которое мы можем найти между этими историями и другими из того же региона.
Как, например, с первой из историй, которую мы собираемся представить вам, так как в ней вы найдете персонажа, который наверняка звучит вам знакомо даже из детских фильмов, вы помните? Большая ступня?, Что ж, эта фигура, о которой мы уже не знаем, мифологическая она или нет, кажется, ходит из конца в конец по всей Латинской Америке и почти имеет свою копию в каждой стране.
Ну да, контрагенты - это не просто президенты разных стран, которые называют друг друга так, потому что они имеют одинаковую должность в каждом месте происхождения или слово, предназначенное только для консулов из разных стран и регионов мира.
Нет, у зверя, о котором нет никаких свидетельств, тоже могут быть похожие пары, таинственным образом появляющиеся и исчезающие в разных регионах континента, а может быть, это один и тот же и так долго путешествует сверху вниз, оставляя след на такие древние общества, вот почему мы продолжаем слышать об этом как о старых слухах, которым мы можем выбирать, верить им или нет.
Погрузившись в эти истории, мы сможем найти целую серию историй, в которых исторические элементы будут сочетаться с другими причудливыми, а также религиозная и повседневная жизнь, типичная для этой центральноамериканской страны, мифы Гондураса сильно коренятся в народном пылу, а это значит, что они не имеют срока годности и продолжают быть актуальными, хотя и происходят из тех времен, когда хроники и письма отправлялись на деревянных кораблях.
Потому что фактически происхождение этих историй из Гондураса представляет собой серию историй, происходящих в основном из хроник, но в них нет точной записи данных или откуда информация, есть даже много того, что было утеряно, поэтому они начали понимают как мифы, которые распространились по всей стране.
Официальных версий нет, это еще одна из причин, по которой испытуемые рассказывают разные версии историй, вот почему люди рассказывают немного по-своему, добавляя или убирая какую-то информацию, как в случае с тем, что попало в наши руки. рук в связи со сведениями из первоисточников, то есть людей или их потомков, которые были близки к событиям.
Точно так же, как в этих историях из Гондураса много загадок, случается так, что в зависимости от того, кто их читает, они будут иметь разные результаты или эффекты в умах тех, кто их получает. Если, например, их прочитает мальчик или девочка, это будет не то же самое, как если бы их прочитал взрослый человек, и поэтому среди этих мифов мы даже можем найти некоторые, посвященные самым маленьким в доме.
Им, обладающим новейшим умом, как с чистого листа, мальчикам и девочкам, гораздо легче поверить в эти истории и не пропускать их так сильно через фильтры сомнения, что взрослые часто отнимают диковинку и наслаждение многими сумасшедшими идеями, которые мы считаем нереальными, потому что они не соответствуют тому, что у нас есть в голове о том, какой должна быть история.
Тем не менее, по сравнению с другими странами Латинской Америки, Гондурас не является страной с большим количеством рассказов или рассказов, как это могли бы иметь такие страны, как Мексика, Перу или Чили, но богатство человеческой изобретательности, отраженное благодаря им, не оставляет их другой способ увидеть их, чем как чудесные.
Особенно из-за того содержания, которое имеет отношение к майя и того, насколько оно отразилось на их менталитете, поскольку они обогащают своими темами самые локальные нарративы Гондураса, особенно после колонизации, например, Большая ступня Гондурасцев, которых мы вскоре увидим, сравнивают с богом Чан майя или их бог дождя.
Во многом это связано с пожарами, которые испанцы устроили для самих кодексов, составленных самими испанскими религиозными партиями в процессе колонизации, такими как францисканцы. Документ создан, чтобы помочь преодолеть разрыв между идеями коренных народов и испанцев. В ответ на эту ситуацию возникли псевдолетописцы устной традиции благодаря тем, кто принес нам истории того уровня, который мы прочитаем далее, присоединяйтесь к нам, чтобы узнать об историях Гондураса, начиная с Сизимит.
Популярные истории из Гондураса
В самых популярных рассказах Гондураса мы можем увидеть смесь народной мудрости, повседневных элементов, из которых состоит жизнь, и простоты, которая делает их очень близкими к произведениям и позволила этому народу со временем сохранить целый набор идей, которые начинаются с его способ видеть мир.
Сизимит
Вы помните зверей, как Большая ступня Соединенных Штатов или Йети Тибета? Ну, Сизимит это имя, под которым очень похожее существо известно в историях Гондураса, но это не кажется чистой историей, поскольку криптозоология, псевдонаука, пытающаяся доказать существование фантастических животных, дала Сизимит печать истины.
Также называется Итакойо Кажется, впервые его увидели между 1850 и 1950 годами любопытные ученые, архиепископы и специалисты по жизни страны, такие персонажи, как: историк Хесус Агилар Пас (1895-1974); священнослужитель и археолог Федерико Лунарди (1880-1954); или антрополог из США и Франции Энн Чепмен (1922-2010). свидетельствовать о существовании Сизимит.
Согласно им и народным легендам, это загадочное или фантастическое животное наполовину обезьяна, наполовину человек; его мех черный или темно-коричневый; его размеры примерно два с половиной метра; у него гуманоидное лицо и тело, но с чертами обезьяны; и он очень крепкий и может сломать кости так же легко, как мы ломаем зубочистку.
Вдобавок ко всему этому, одной из важнейших его характеристик является то, что его ступни перевернуты, то есть там, где у нас пятка, там носки и наоборот, именно по этой причине, когда мы смотрим на его следы, они не показывают нам, куда идти, но откуда пришли.
Самая известная легенда о Сизимит Об этом рассказала молодая женщина, подвергшаяся длительному похищению со своей стороны, из ее показаний мы получаем больше информации о жизни этого человекоподобного зверя, который, как утверждают эксперты, живет в горных высях и питается ягодами и плодами природы, он говорят, он не плотоядный.
Однако из опыта этой женщины и из народной мудрости известны и другие мелкие подробности о ее жизни, например, что она любит похищать молодых крестьянских девушек и уводить их в свою пещеру, чтобы насиловать их или что она также любит есть пепел .
Выясняется, что рассматриваемая молодая женщина, имя которой мы не можем назвать из-за этических проблем в расследовании, была схвачена Сизимит в то время, когда она пахала поле в сельской местности Лепатерик, ее друзья и семья после нескольких месяцев поисков ее выдали ее за мертвую и сдались, но через некоторое время молодая женщина появилась в городе безутешная и рассказывая, что произошло.
Сизимит он похитил ее и отвел в свою пещеру, где она провела около 11 месяцев, в течение которых забеременела, потому что была изнасилована, ее беременность была тройней. Когда родились эти дети, я рожала, что ее сильно ослабило, потому что ее рацион был основан на ягодах, фруктах и орехах и ей тоже приходилось рожать без посторонней помощи и повивальной бабки, ее дети оказались и человеческими, и обезьяньими, а когда выздоровевшая женщина решила уйти.
Для этого он ускользает в один из случаев, когда Сизимит она ушла искать еду на природу но один из ее детей заплакал и это заставило зверя понять что женщина не в пещере и стал искать ее с детьми на руках которые плакали от суеты и суета и голод.
Достигнув реки, женщина перешла ее, не подозревая, что это может быть ее спасением, потому что полуобезьяна-получеловек не захотела перейти ее и осталась с детьми, которых она подняла на руки, показывая их своей бывшей жертве. с надеждой, может быть, что он передумает уйти, но женщина не хотела возвращаться и только продолжала бежать, но услышала, как зверь бросил ее детей в воду, чтобы река унесла их.
До сих пор жители этой местности и даже всего Гондураса рассказывают или узнают историю, рассказанную этой женщиной, сбежавшей из Сизимит, даже другие детали или вклад самых рискованных исследователей утверждают, что в пещерах гор можно увидеть отпечатки ладоней на низких потолках, которые были оставлены сисимиты что нельзя быть полностью уверенным, что их нет в живых и где-то в стране.
призрачный фургон
Если мы войдем в эзотерическую роль, призрачный фургон можно понять как историю из Гондураса, где мы находим историю души, страдающей от боли, история восходит к началу 1900-х годов, когда город Сан-Рафаэль называл себя Ла Каррета и был пространством зарождающегося прогресса, к которому многие Гондурасские мужчины и женщины переезжали с намерением экономического роста.
В том месте была великая культура торговли кофе и другими продуктами, поэтому пространство все больше заполнялось новыми соседями, многие из которых построили собственные гасиенды. Но был в городе человек, уже имевший дурную славу, звали его Бартоло.
Он увлекался горечью и алкоголем, имел проблемы со всеми соседями и ни с кем из них не завязал дружеских отношений, а лишь выполнял свою работу шофера, возившего продукты с фермы в порт, где корабли отвозили сырье. чтобы усовершенствовать то, что им дала природа, но на рынки для местной продажи. Закончив работу, он ходил в столовую и тратил свой доход на алкоголь, он не любил ходить к обедне и, похоже, был нахлебником.
Однажды, планируя, как получить больше денег, ему начал приходить в голову план, который привел его к гибели, так как он придумал идею украсть «маленькие деньги» для партии октября который отмечался в Ла-Каррете в рамках серии ежегодных праздников, связанных с сельским хозяйством и торговлей, в рамках которых владельцы ранчо и ферм устраивали фестивали, акции, скачки и множество развлечений для жителей.
В эти дни телеги много двигались, потому что, вдобавок ко всему, они продвигали продукты, которые производились на каждой ферме, что делало эти ярмарки прекрасной возможностью заявить о себе как о производителе. Однако вдали от этой вечеринки и этого наслаждения была мысль о Бартоло, он хотел заполучить средства, которые местная ассоциация выделила на расходы по логистике.
Бартоло Он знал, где они хранились, потому что всем было известно, что бывший городской священник хранил деньги от ежегодных празднеств, а так как этот старик жил в скромном домике рядом с церковью, то однажды он решил, что войдет в него, чтобы взять награбленное, но крадущиеся шаги в ту ночь не могли не разбудить и насторожить старого священника, который начал кричать, что его грабят и что соседи ему помогают.
Это серьезно насторожило Бартоло и решил убить священника, он нанес ему серию ножевых ранений в грудь, от которых он потерял сознание между молитвами и причитаниями молчать на полу своего дома, как Бартоло он хотел этого, но было уже слишком поздно шум разбудил соседей и становилось все более и более очевидным, что они будут появляться перед дверью с факелами и угрозами, поскольку их видели, включая свет и покидая свои дома .
Бартоло он выбежал через заднюю дверь, которая вела в поле, он бежал так быстро, как только мог, даже не взяв денег, из-за которых он попал в эту передрягу, он так бежал и не знал, куда идет, что вдруг оказался в перед рекой и хотя у него было впечатление, что он уже последовал за ним в приток воды, он немного успокоился, но не ноги, которые так дрожали от страха и бегства, что при попытке переправиться он в итоге погрузился вниз по реке, усталый и плохо видящий, в довольно сильном течении.
Бартоло Он был найден мертвым после нескольких дней интенсивных поисков, проведенных коренными жителями, когда они осознали ситуацию, и, хотя соседи не беспокоились по этому поводу, его тело было извлечено из застрявшего в наборе камней, которые там находились.
Шли дни, жизнь продолжалась с ежедневным движением тележек туда-сюда в рабочее время. Бартоло он был кремирован государством, потому что не было немедленно найдено близкого родственника, который взял бы на себя организацию похорон; Однако начало происходить то, что привлекло внимание всего города.
Оказывается, на улице Ла Каррета, ныне Сан-Рафаэль, каждую ночь после полуночи и до двух ночи можно услышать звук тележки и ее привычный стук, как будто она везет продукты с одной стороны на другую и сколько бы жители улицы не выглядывали, они не видят этого, они могут только слышать. Это явление, согласно популярным легендам из Гондураса, продолжается и сегодня.
Вскоре родственник Бартоло который утверждал, что был его племянником, и который, обеспокоенный случившимся, просил у Бога совета, чтобы узнать, каково духовное состояние его дяди, и, по словам молодого человека, он получил информацию о том, что он платит штраф за свои действия, которые не позволили ему войти в царство с небес, но, в то же время, его сопровождал священник, который был грузом, находившимся в телеге.
Было много спекуляций об этой истории из Гондураса, некоторые версии сокращают ее до самой сути, чтобы нацелить детей и не подчеркивать, насколько ужасной она может быть, а скорее размышляют о том, что такое воровство и какие последствия оно может принести.
Что несомненно, так это то, что эта гондурасская история является частью их коллективного воображения, основанного на не столь отдаленном прошлом и к которому у нас есть больший доступ с точки зрения данных, имен и знаков, которые позволяют нам реконструировать факты и понять, почему гондурасцы и особенно жители Сан-Рафаэля смотрят на свою улицу, ожидая увидеть телегу, которой не видят.
шахта с грязной водой
Эта гондурасская сказка происходит из муниципалитета Ла-Лама в департаменте Санта-Барбара. Раньше холм, на котором она происходит, носил название, которое переводится с науатль имел в виду старуху. Одна из самых правдивых точек отсчета — расположиться в районе реки Чесекапа, где много лет назад среди жителей района жили отец и дочь, вокруг которых и вращается эта история.
В городе ходили слухи, что на холме находится рудник с грязной водой, где приносятся жертвы за какое-то добро, но никто не знал, что это за добро, которое воздается взаимно, и как добраться до этого места. Отец этой истории, однако, с величайшей из тайн и очень тайно исчезал каждую пятницу с курицей и несколькими белыми свечами, сделанными в Кастилии.
Пришло время, когда дочери было так любопытно, что происходит и заставляло отца пропадать на часы каждую пятницу, что она начала следить за ним очень внимательно, чтобы не быть обнаруженной и как заноза. Скрытность молодой женщины была такова, что ей удалось незаметно и незаметно добраться до входа в пещеру глубоко внутри горы, где ее отец сел и начал распаковывать гаджеты, которые он привез с собой на протяжении всего путешествия.
Мужчина начал проводить ритуал и почти сразу из-под пола появился огненный вихрь и начал уходить туда где девушка пряталась в кустах, это заставило ее убежать с места и тогда она смогла увидеть что это вызвало много гнева в нем и заставило его забрать ее домой между суровыми выговорами и наказаниями, так как путь туда был секретом, который должен был знать только его отец.
Вернувшись на место, мужчина закончил выполнять ритуал, который также неизвестен, но связан с существом, которое представляет собой своего рода гигантскую золотую ящерицу, которая живет внутри шахты с грязной водой, а затем приносит в жертву белую курицу. и зажгите несколько свечей, это позволит отрезать часть хвоста.
Поскольку эта часть хвоста регенерируется в нем к следующей пятнице, этот ресурс всегда доступен для любого, кто сделает его, когда его жертва должна быть, однако очень немногие должны знать, как туда добраться и как его призвать. После снабжения тот, кто предложит курицу, может продать золото, а это солидные галлоны, и обеспечить себя этой продажей.
Это случай того, что сделал отец этой истории из Гондураса, который когда-то получил свою недельную порцию золота, отправился в Сальвадор и продал то, что он нарубил на рынке, таким образом избегая вопросов, так как далеко от своего города он не знал молва о шахте грязной воды.
Неизбежно мы видим в этой истории, как стремление к экономическому изобилию и его поиски связаны с реальностью, это старая идея, согласно которой в Латинской Америке есть нечто, называемое Эльдорадо, что в некоторых забытых точках и мало кому известные источники золота могут быть найденным.
Эта идея, принесенная испанцами, была очень хорошо воспринята в гондурасской культуре и во многих регионах, поэтому нетрудно найти истории, подобные рассказам о Гондурасе, в которых сокровища можно обнаружить с помощью ритуалов или раскопок.
Грязный
Среди историй о Гондурасе есть более популярные, чем другие, но прежде всего одна из них. Грязный, что в настоящее время более всего влияет на бабников, так как они постоянно получают предупреждения от близких им людей, что мешает им появиться Грязный. Чья история очень напоминает мучительную длинные страшилки которые вызывают столько страха.
Это история о злобе и разочаровании, центральной осью которой является женщина, которую бросили и которая, не в силах это преодолеть, решает покончить жизнь самоубийством, но ее душа продолжает страдать, мстя мужчинам, у которых есть отношения с несколькими женщинами, как если бы она мстили ему, вашему бывшему партнеру.
Говорят, что история начинается в гондурасском семейном доме среднего класса между 1900 и 1950 годами, в котором мы можем найти очень симпатичную молодую женщину, живущую со своими родителями и помогающую им с обычными домашними делами, такими как походы к реке, чтобы очистить одежда. В этих рутинных уборках молодая женщина знакомится с молодым человеком с очень выгодным положением в обществе, у которого были финансовые ресурсы и он был, как и она, очень красив.
Мальчики влюбляются и планируют пожениться, на что их две семьи согласились и одобрили, но в день свадьбы у них есть неудобство, а именно то, что молодая женщина не крещена, оба были у алтаря в своих платьях и наряд для этого случая, но без этого требования веры в крещение действие не может продолжаться, и хотя священника, который будет совершать крещение в то время, попросили продолжить, отношение молодой женщины заставило его не согласиться на просьбу.
Девушка кричала и боролась за неудобства и бойфренд видел ее разочарованной, в то время как священник обвинял ее, после своего несостоявшегося замужества женщина впала в такую депрессию, что не хотела более регулярно купаться или менять платье невесты. Это было ее счастливое и обеспеченное будущее, но теперь оно было прервано ситуацией, которую можно было исправить, пойдя в другую церковь и попробовав посмотреть, где ее можно крестить.
Дело в том, что женщина так и не оправилась от той печали и, увидев ее такой покинутой самой собой, бойфренд решил с ней расстаться. С тех пор его стали называть Грязный потому что она больше никогда не мылась и не переодевалась, она просто бродила по улицам со своей грустью на спине, и так она провела относительно короткое время, пока не встретила городскую сплетницу, которая сообщила ей, что ее бывший будущий муж собирается жениться другая женщина.
Это было последней каплей после того, как я узнал об этом. Грязный В глубокой печали и даже не раздумывая, не подтвердив информацию и не дыша, чтобы прийти в себя, он решил начать свой путь к обрыву, который был недалеко от города и оттуда между рыданиями и проклятиями, исходившими из его уст, бросился умирать .
Но на этом история не закончилась, этим гондурасским историям теперь осталось раскроить ткань, оказывается, душа Грязный он не вознесся на небо и остался скитаться до сих пор в земном мире, преследуя каждого мужчину, который имеет интимную связь более чем с одной женщиной, и устрашая его.
Сначала она предстает перед ними красивой девушкой, но когда они подходят ближе, ее тайна раскрывается. Грязный который на самом деле вызвал не один страх среди гондурасцев с тех пор, этот дух как продукт социальной изобретательности не переставал работать в коллективном воображении с тех пор, как эти события произошли в затерянном городе в Гондурасе много лет назад.
Явление Богородицы Лос Ремедиос
Существует множество интересных для гондурасцев и для церкви версий о явлении в Гондурасе Богородицы. Лос Ремедиос, в отличие от многих других историй о явлениях Марии среди них, не говорится, что дева была перенесена из места своего происхождения, чтобы позже вернуться сама, как это произошло во многих других историях этого типа, нет, в данном случае дева Девы Марии. Лос Ремедиос с тех пор как он появился, он всегда был в одном и том же месте.
Местом, которому дева обязана, является Томала, многие говорят, что она любит это место, в котором есть колодец, который идет рука об руку с посвящением, приписываемым фигуре Марии, поскольку кажется, что он творит чудеса, исцеляет болезни и является целителем. . Это водоем, в котором она появилась много лет назад, согласно сказаниям Гондураса, и находится он в окрестностях церкви.
Каждый год его посещало множество паломников, которые шли купаться в нем или увлажнять его благословенной водой части своего тела, которые болели или где у них было какое-либо заболевание, благодаря упражнению веры это заставляло прихожан верить, что их недуги они были будет исцеляться благодаря воде Богородицы Лекарства.
Дева Томала или Богородица Лос Ремедиос У него есть две иконографии, по которым они узнаваемы: первая - та, которая пришла в то время из Испанской империи и представляет собой скромное изображение, элегантно украшенное, украшающее главный алтарь его церкви; и найденное изображение, похожее на куклу в парике, и это немного более простоватое изображение той же девственной фигуры.
Зная больше подробностей о девственнице, мы знаем, что ее нашел крестьянин из города Ямарангила, имя которого было Магдалена Лемус, в обычном дереве в районе, местонахождение которого именно там, где сегодня построена колокольня его церкви. Как и любая дева, вы должны знать, как ей молиться, и именно поэтому мы также создаем контент, чтобы вы научились обращаться Великолепный.
В том же месте был огромный камень и под ним колодец, который после его обнаружения мэр Ямарангилы решил, что можно осуществить замечательную идею продажи воды на благо населения, но все стало сложно, потому что внезапно Колодец начал пересыхать и прорастать дальше до глубины, до которой пока нельзя было добраться имевшейся у них техникой.
С тех пор дело о колодце осталось нетронутым, ни один другой правитель не хотел продавать воду из него, и поэтому в настоящее время известно только, что она находится там как источник святой воды для народа. К этому добавляются несколько свидетельств людей, которые в свое время говорили, что видели рядом с водоемом святой воды деву с младенцем на руках.
Этот колодец среди историй Гондураса является великой загадкой, так как среди многих гондурасцев утверждается, что благодаря его священным водам можно было лечиться, а также из него на протяжении многих лет текла пресная вода, скала, которая была рядом, все еще там и он настолько велик, что на нем могут разместиться до 20 человек.
В настоящее время многие паломники могут прийти, чтобы увидеть следы Богородицы, которые представляют собой высеченные на скале фигуры ее ног, хотя в это время их довольно трудно увидеть, потому что они немного размыты. Они кажутся такими потому, что долгое время почитатели Богородицы подпиливали края, чтобы удалить из места, где камень становится следом, порошок, который, как они верили, можно было принимать, чтобы быстрее исцелиться от болезней.
исторические сказки
Чтобы обратиться к историческим историям Гондураса, мы рассмотрим магически-религиозные компоненты каждой цивилизации, принимавшие участие в формировании такой страны, как Центральноамериканская, то есть те, которые помогли сформировать идеи нация, которая объединяет всех гондурасцев в понимании того, что у них есть родина или что они разделяют определенные мифы, легенды и истории, и это делает их теми, кто они есть как группа.
El Христос Санта-Лючия
Одним из таких рассказов, имеющих важные связи с формированием национальных представлений, являются именно рассказы из Гондураса, относящиеся к Христос Санта-Лючия, город, в котором в начале 1900 года была широко распространена путаница из-за некоторых распятий, от которых религиозные власти были готовы отказаться и которые принадлежали как муниципалитету Седрос, так и муниципалитету Санта-Лусия.
Но какое же удивление, когда жители этих городков подходят к вышеупомянутым распятиям и находят их измененными, правильно, Христос из кедров он находился в Санта-Люсии и наоборот, как будто они, возможно, были изменены, никого не информируя и не заставая всех врасплох, даже тех из следующих поколений, которые узнали об этих историях из Гондураса.
Это вызвало много путаницы и некоторое озарение, но большинство людей впали в отчаяние, желая немедленно и как можно быстрее вернуть священное искусство туда, где оно изначально принадлежало. Уже в январе 1901 года жители и верующие обоих городов встретились в Тегусигальпе, столице Гондураса, поскольку у них была решимость вести сосуществование.
Это было в январе 1901 года, когда жители обоих городов встретились в Тегусигальпе, столице Гондураса, с целью сосуществования, а затем обмена распятиями, это должно было стать очень приятным праздником, на котором эти люди делились молитвами и опытом с мысль о том, что придет время, когда они смогут обменяться распятиями.
Однако произошло то, чего никто не ожидал, а именно то, что жители Санта-Лусии, которые без каких-либо серьезных неудач предприняли свое паломничество к месту встречи, внезапно прибыли в место под названием Ла-Травесия-де-Тегусигальпа, уже очень близкое к столице. и почти войдя в него, в этот момент религиозный образ стал чрезвычайно тяжелым.
Люди, несшие распятие, остановились и поняли, что образ очень тяжелый, потому что они практически не могли его сдвинуть, с каждым шагом, который они пытались сделать, и тех немногих, кто выдерживал тяжесть, которую они несли, становилось все больше и больше. возводили его во власть.
Они пришли к выводу, что все произошло из-за того, что люди, которые несли распятие, устали после того, как несли его так долго, давайте вспомним, что тогда эти паломничества совершались одно время пешком, другое пешком. По этой причине они решили заменить их, чтобы продолжить марш, но ни одна попытка не дала положительных результатов, новые люди также казались гигантской тяжестью.
Пришли сравнить с тяжестью тонн, но еще одна любопытная ситуация в этой гондурасской истории, которая ими же и подтачивается, заключалась в том, что если они поворачивали и поворачивали назад в своем марше, то распятие переставало весить, говорят, что в сторону Образ Санта-Лусии весил как сухой лист, и его было так же легко нести, как легко держать ткань на плече, чтобы ее не сдуло ветром.
Изображение в сторону ведомства, а не столицы вызвало столько шума, сколько перышко на ветру, что ничто и даже меньше по сравнению со стонами, воем и жалобами, которые мужчины высказывали в противоположном направлении.
Все эти курьезы заставили жителей Сент-Люсии понять, что Христос y Бог Я не хотел отказываться от них даже на короткий период обмена, неизвестно, произошло ли то же самое с муниципалитетом Седроса, о котором немедленно сообщили, чтобы отменить соглашение и сообщить о том, что произошло. В честь этих событий установлен Памятник Христос Санта-Лючия, который в настоящее время находится на бульваре Морасан в Тегусигальпе.
Таким образом, это место было освящено и почитаемо с тех пор до сих пор и на долгие годы, будучи местом встречи и празднования Божьей защиты, кроме того, пространством, чтобы снова подумать о той загадке, как перевернутые распятия появились среди двух церквей. или так приходят к нам истории Гондураса.
булеро
По рассказам Гондураса еще в 1700-х годах в город прибыл человек, раздававший быков.Кстати,бык является документом церкви,который она дарует подданным для привития полномочий информировать прихожан о некоторых руководящих принципах им следует следовать, например, не есть мясо в определенное время года.
Когда он уже акклиматизировался в городе и был там хорошо принят, мужчина решил перебраться в центр Грасиас-а-Диос и нашел ярмарку октября в котором всем жителям отводилась роль и выполнялось какое-то задание, но все от удовольствия и радости.
Булеро в этой счастливой атмосфере понял, что на одном из столов ярмарки играют в карты, и хотя эти игры случайны и во многих случаях церковь смотрит на такие занятия с неодобрением, булеро он хотел сыграть с ними. и для этого он спросил разрешения.
Другие игроки согласились, поэтому он сел и начал играть с другими игроками после их одобрения. Среди присутствующих была жена мэра, очень утонченная женщина, но применившая какой-то трюк, чтобы выиграть то, что было поставлено на кон. Булеро понял это и, сытый по горло этим, начал шлепать даму за то, что она мошенница, согласно легенде Гондураса.
Увидев это, другие игроки очень расстроились и хотели атаковать булеро, но он ускользнул, хотя это уклонение длилось недолго, потому что многие люди, даже не присутствовавшие, отправились на его поиски, чтобы дать ему избиение его жизни, такой же ужасный, как одна из тех историй из Гондураса, которые связаны с террором.
Незнакомец, так как в тот краткий миг его увидели сверстники, поверил, что если он пойдет и войдет в церковь, то ему ничего не сделают, потому что внутри нее никого не ударишь. Вот почему он пошел в храм Mercedes и священники защищали его по той причине, что линчевать этого человека внутри церкви означало осквернить святую землю.
Однако этого было недостаточно, чтобы сдержать разъяренную толпу, которая продолжала входить в церковь и смогла поймать человека, но это стоило ограде сломанной мебели и даже того, что камень попал прямо в лицо Богородице. Mercedes. Священники были возмущены той степенью агрессивности, с которой, как они видели, прибыли жители этого городка, даже булеро казнили на площади перед церковью.
Жрецы пришли в ярость и наложили на город проклятие, которое просуществовало до пятого колена, после чего и так пошел обреченный город, что отражалось во все более усложняющемся быте и с трудностями развития, как бы ни было тяжело. стремились Так было до появления Мануэль Субирана которые, узнав ужасную легенду, оказали им поддержку, чтобы освободить их от проклятия.
Священник Субирана Он поручил им пойти на кладбище и выкопать остатки булеро, чтобы сжечь его в костре, пока его останки не превратились в пепел, именно это они и сделали и с тех пор благополучие снова начало приходить с большей силой к каждому жителю города., а также бизнес и здоровье. Постепенно, слава Богу, он освободился от любого проклятия, которое тяготило его развитие.
Фортепиано Валле-де-Анджелес
Эта история тесно связана, так как Грязный, с темами любовного характера и начинается все с очень интересной истории из Долины Ангелов, согласно которой одна из местных дам по имени Долорес и она была самой здоровой и доброй женщиной в своем городе.Она жила много лет со своей маленькой дочерью на одной из улиц этого места.
Пока девушка не стала женщиной и продолжала жить со своей матерью, очень ласковой дамой, которая нравилась большинству горожан. дочь Долорес Она мало общалась со своим отцом, когда была ребенком, потому что он умер очень молодым, единственное, что она знала о нем, это то, что он был музыкантом, и поэтому дома было пианино, которым она так и не научилась пользоваться. потому что это не привлекло ее внимания.
Почти ничего не вызывало эмоций у этой молодой девушки, она ходила в школу, у нее были другие друзья, но правда в том, что она была не очень энергичным человеком, это беспокоило ее мать. Он хотел, чтобы его дочь наслаждалась жизнью, путешествовала и узнавала о прекрасном из разных культур или из своей собственной культуры, но чтобы у нее был этот драйв и это желание жить, поскольку среди этих историй из Гондураса она могла уже достаточно узнать о терроре и магии. но, по словам его матери, его все еще не хватало.
Однако молодая женщина продолжала оставаться в своей ежедневной апатии, мало общаясь, и настал день, когда миссис Долорес она услышала, как из комнаты доносится старинный рояль, величественную мелодию, как будто это была работа чудесных рук, и она не ошиблась, когда она сбежала по лестнице, наполовину взволнованная и наполовину взволнованная прекрасным звуком, она застала свою дочь перед пианино.
Оказывается, она была прекрасной пианисткой, ее талант был так силен, что она знала даже всю Европу, гастролировала и участвовала в оркестрах по всему миру, это было большим облегчением для ее матери, которая, будучи очень щедрый человек, пожертвовал церкви из Валле-де-лос-Анхелес прекрасное пианино, которое принадлежало ее мужу и с которым ее дочь обнаружила свой дар.
Со временем внутри церкви стала раздаваться мелодия, доносившаяся из фортепиано, инструмент как будто помнил тот великолепный момент, в котором молодая женщина открыла в себе тот прекрасный талант, которым она обладала, и эта история в Гондурасе приобрела такую силу. что даже сегодня девушкам, испытывающим определенное нежелание исследовать и открывать части себя, рекомендуют сыграть несколько нот на вышеупомянутом фортепиано, кроме того, они говорят, что это дает им плюс, чтобы завести парня.
легенда о сиренах
Это одна из тех историй, которые тесно связаны с существами, которые являются отчасти мифическими и отчасти реальными, можно сказать, криптидами, но которые также фигурируют не только в историях Гондураса, но и в мифах других соседних стран. Это определенно константа в коллективном сознании или бессознательном Латинской Америки.
Согласно одной из историй из Гондураса, давным-давно жил человек, который часто путешествовал между берегом и берегом, но летом проходил через реку Вампу. Когда этот человек прибыл в близлежащий район под названием Эль-Чорро, он созвал собрание, чтобы город мог организоваться, и все они, или большая их часть, отправились ловить рыбу.
Это собрание должны были возглавить молодой мужчина и молодая женщина, имевшие опыт руководства собраниями, это собрание должно было состояться в месте у реки и, в свою очередь, должно было служить для того, чтобы попросить русалок помочь им, предоставив или поддержав их. их с большим количеством рыбы в реке.
Во второй половине дня, который стал праздником, был шоколадный порошок, тот, который древние коренные жители называли чороте, еда всех видов, а также алкогольные напитки, приготовленные из маниоки, и всевозможная еда, которой им предлагали развлекаться, а также русалки.
На следующий день мужчины отправлялись ловить цесарок и другие виды рыбы, а по окончании этой рыбалки собирали всю рыбу в одном месте, раскладывали дрова и готовили ее, чтобы съесть, а затем возвращались в свои дома. Чтобы обеспечить свои дома, они делили рыбу поровну, чтобы быть справедливыми, и они также прятали кухонное оборудование в кустах.
Истории Гондураса рассказывают, что, чтобы получать их каждый раз, когда рыбаки отсутствуют на работе, когда они приходят домой, они обычно готовят особую еду и напитки. Собрав всех в одном доме, таким образом устроили еще одну большую вечеринку. Целью этих церемоний было угодить Богу, это было их главным стремлением при праздновании этого приветствия.
Жители этого города были чрезвычайно религиозны и жили в гармонии с существами природы, поэтому они благоволили им оставаться в достатке и с едой. Легенда о сиренах, несомненно, увлекательна и цель ее не в том, чтобы кого-то напугать, а лишь в том, чтобы мы увидели, что среди историй Гондураса есть место и историям со счастливым концом и событиями.
Гондурасские детские сказки
Как мы уже говорили в первых строках этой статьи, у рассказов о Гондурасе есть целая серия, посвященная самым маленьким из дома, и среди них мы видим отражение всех тех трогательных и интересных историй, но поскольку они для них, они предназначены для быть проще и удобоваримее, чем у взрослых.
золотой камень
Шахта Юскаран была очень оживленным местом, мы знаем из рассказов гондурасских детей, что однажды четверо очень трудолюбивых мужчин работали там, когда вдруг услышали нечто, чего никогда раньше не слышали. Это был глухой и металлический звук, человек, который среди них был самым любопытным и бесстрашным, взял молоток и снова начал стучать по камням в поисках звука.
Когда он его нашел, то заметил, что это был странный материал, сколько бы по нему ни наносили ударов, он не сломался, но если материал деформировался и продолжал звучать так, как будто он полый внутри, между ним и его втроем они смогли отодвинуть очень большой камень, который, как ему показалось, имел средний вес взрослого человека.
Но когда они очистили его от всей копоти из шахты, то поняли, что это золото, один из них сказал:
Шахтер: Лучшее, что мы можем сделать как друзья, это разделить камень поровну, так мы угодим Богу и будем счастливы.
Но это не было так хорошо воспринято, как можно было ожидать, более часа они обсуждали вопрос, забывая, что они находятся на холме и что у входа в шахту, где они находятся, было только свободное падение в сторону ну и с камнями, что делало это место более небезопасным, чем любое, и особенно для драк.
Однако в итоге произошло то, что телега, в которой был найден камень, покатилась вниз с горы, и как ни старались мужчины найти его, им так и не удалось это сделать. Распространяя по городу эту историю о том, через что они пережили, не потребовалось много времени, чтобы она стала одной из тех знаменитых гондурасских сказок.
Сколько бы исследователей ни отправлялось в лес искать камень в окрестностях шахты, до сих пор никому не удавалось его найти, даже если поиск потерянного слитка продолжает оставаться одной из главных достопримечательностей приключенческого туризма. в Гондурасе.
Ангел баланса
Это одна из тех звездных историй среди историй Гондураса, в которых мы находим басню о ребенке, чья история очень вдохновляет и оставляет нам знаки любви и солидарности, которые, если мы обратим на них внимание, могут стать отличными жизненными уроками, чтобы понять, как мы живем и каковы наши привычки потребления.
Напоминает стихотворение Бодлер называемый бедный мальчик, оба по-разному рассказывают нам историю, которая начинается с того, что ребенок смотрит через стекло витрины магазина игрушек, почти пуская слюни, полностью поглощенный своими иллюзиями и мечтами и, возможно, воображая, что он играет с тем золотым поездом или что цвета с теми восковые мелки.
Те витрины, которые на Рождество ничего не делают, кроме как демонстрируют большое количество устройств, которые благодаря своей компоновке и украшениям пробуждают фантазии как у тех, кто должен покупать много игрушек, так и у тех, кто этого не делает.
Но этот мальчик, которого ты, может быть, уже чувствуешь, дорогой читатель, бедный мальчик, и все это видение завораживало, он видел, как все сияет снаружи стекла, забывая о холоде, который пропускал в его тело старый свитер, который он носил. , концентрируясь только на тепле, которое огоньки приносили игрушечному набору, и даже не помня о том, что он не может его купить.
Конечно, были артефакты, привлекавшие его внимание больше других, например, он не обращал особого внимания ни на кукол, ни на кухни, хотя голода у него могло и не быть, или на игрушечных младенцев, нет, нет, он больше обращал внимание на велосипеды, на аэропланы, на деревянные тележки, его воображение увлекалось, развлекалось и забавлялось всем этим.
Однако, как ни грустно, как мальчик по имени Ангел и что ему будет около 11 или 12 лет, он знал или смирился с очень опасной ситуацией, что у него не будет достаточно денег, чтобы удовлетворить свое желание купить любую из этих игрушек. Ни он, ни его мать, так как они были очень бедны, и это, как и многие другие случаи ограничения, наполняло его сердце печалью и печалью.
Ангел вместо того, чтобы играть, как другие дети, он посвятил себя мелкой работе, такой как чистка обуви, выполнение поручений и переноска дров, и он не ходил в школу, но хорошо разбирался в математике, что позволило ему выжить даже с очень небольшими деньгами.
С этими небольшими доходами он мог запастись закусками для себя и своей матери, не спрашивая на улице, таким образом он помог этой скромной женщине, которая была его нежной матерью, которая также заботилась о таких задачах, как глажка одежды других или забота о других. служба в некоторых домах, и на двоих у них было достаточно денег, чтобы жить в среднем в маленькой лачуге у городской реки.
вернуться к витрине Ангел Я мог видеть всевозможные игрушки, краснокожих индейцев, которые, казалось, выкрикивали свободу и уважение своими луками и стрелами; костюмы охотников; игрушечные револьверы; ковбойские наряды и миниатюрные лошадки, которые привлекли внимание мальчика. Младенец задавался вопросом, сколько будут стоить те гаджеты, которые он там увидел, какая цена будет у того танка или у того другого красивого автобуса? Я видел, я видел и видел только бедных Ангел.
https://youtu.be/VZXAOiPRJss
Но ночью, уже лежа в постели, его воображение приводило его к воображению себя пилотом самолета, корабельным матросом, путешественником и самыми разными персонажами, но, да, ничто так не крало его сердце, как это. маленький пикси с зеленым носом, озорным взглядом, покосившейся шляпой и красной курточкой, которая хоть и казалась ему незначительной, но производила впечатление.
Эта куколка оживала, выражаясь в движениях, каждый раз, когда продавец заводил его и заставлял предпринимать экстравагантный марш, состоящий из навязчивых толчков и шагов, заставляющих его двигаться вперед, а невинный зритель только изнемогал от смеха и начинал вычислять, как долго ему придется копить, чтобы заплатить за этого миниатюрного старика.
Было бы большим успехом применить его в кругу друзей, которые жили в трудных условиях, как и он, тех, кто собирался в парке, чтобы продавать конфеты. Это может быть даже маркетинговая приманка, которая привлечет внимание разных покупателей или ваших детей. Он уже представлял, как слушает крики своих друзей. Заведи его, заведи его, Ангел! Они собирались видеть в нем предпринимателя, менеджера,…
Я собираюсь копить деньги, - сказал себе мальчик, - я смогу купить их, потому что я буду экономить на всех доходах от полировки и от поручений, которые я выполняю для общества и от куча дров!
Это заняло у него сравнительно немного времени, с того момента, как он увидел ее взволнованной на витрине магазина, и до того момента, когда он смог ее купить, прошло не больше месяца, потому что, хотя первое произошло в первые дни декабря, а второе произошло 24 декабря. Очень особенная дата, когда советы были хорошими, и покупка могла произойти очень быстро, у меня было даже больше денег, чем мне нужно было, чтобы купить пикси.
Ночью, а это было время, когда он вернулся домой, он первым делом пошел в магазин и на улице было много толкотни и суеты, потому что видимо люди продолжают тратить деньги даже за несколько часов до рождественского ужина, дело в том, что он вошел в магазин. store и Он начал искать продавца, который принял бы оплату за своего чудесного лепрекона, как вдруг случилось что-то непредвиденное.
Ангел он встретил ангела весов, своего тезку по имени. Ангел находился в точке пересечения двух огней светильников, спокойный, с миром, исходящим от него и благословляющим эту сторону. Мальчик повернулся в стороны, чтобы посмотреть, наблюдает ли кто-нибудь еще за ним, и разделить с ними свое волнение, но никто во всем магазине не имел чести увидеть ангела.
Ребенок увидел почти полупрозрачного ангела с белым и сияющим лицом, очень похожим на то, что мы видим в витражах церквей, от крылатого существа исходило необъяснимое спокойствие. Гуманоидная фигура, которую он принял, чтобы предстать перед мальчиком, держала в руке весы, которые были не чем иным, как аллегорией представления справедливости.
Ангел Он вспомнил, что видел его не в первый раз, мать рассказывала ему о нем, и он не раз видел подобную фигуру, хотя никогда так ясно, как в этот раз. Это был его ангел-хранитель, тот самый, который являлся ему каждый раз, когда ему нужно было принять трудное решение.
Но в тот раз все было ясно, так что он не знал, зачем он здесь, то есть он много работал над своей игрушкой и собирался купить свою садовую обезьяну, которую так любил, но присутствие ангела заставило его подумайте о некоторых вещах. Внезапно к нему пришли видения, как его мать часами мылась в реке до той ночи, когда Ангел приехал.
И он понял, он понял, что у него есть выбор сделать своей матери подарок, который заставит ее заметить, что ее сын думал о ней в течение дня, и вдруг в его глазах появился новый блеск, это был свет. сознания, Увидев это, ангел-хранитель положил положительное действие на одну чашу весов, предназначенных для этого, и удалился.
Ангел: Продавец, дайте мне женскую рубашку!
Продавец: Это для твоей мамы? У меня есть идеал для тебя.
Молодой человек взял скромную и статную рубашку, которая, по словам продавца, идеально подходила по размерам его работающей матери, и, не удовлетворившись этим, попросил завернуть ее в подарочную бумагу.
ангел, мальчик вышел из магазина со своим узелком под мышкой и своим эльфом в кармане, чаевые и платежи за его посылки дали ему достаточно денег, чтобы подарить себе и своей матери немного любви в этом случае, превращенной в материальные предметы и то, что сказал убежал, хотя рассказы Гондураса, как и многие другие истории об ангелах, утверждают, что он почти летал.
Орманья был медленным по сравнению с Ангел который очень радостно и обильно делился в тот вечер рождественскими подарками со своей мамой, которая тоже со своей стороны приготовила торт, как могла, на маленькой горелке, которая была у них в лачуге, и, да, она может испечь торт без духовки, только это не то же самое, кроме того, Он сделал ему лучший сюрприз из всех, потому что он сказал ему, что они оба собираются начать учиться.
Шахта Клаво Рико
Легенда о шахте Клаво Рико является частью других историй из Гондураса, которые как по расширению, так и по простоте обычно больше всего рассказывают маленьким в доме, когда они не те, кто читает их себе или другие варианты. такой возможности, как, например, прослушивание в Интернете.
В дополнение ко всей истории, он дает прекрасную мораль, все началось с вен или трещины, полной полезных ископаемых, которые были обнаружены в 1585 году в Чолутеке, в колониальный период. Будущая шахта сильно эксплуатировалась из-за множества ценных ресурсов, которые были извлечены из нее, а это означает, что и сегодня она эксплуатируется, но в меньшей степени.
Многие сравнивают эту богатую гору со знаменитой Дорадо, на поиски которой пришли испанцы, вдохновленные поисками фонтанирующего золота, с тем мифическим городом, улицы которого были сделаны из золота и не могли быть найдены, как ни искали. Возможно, ближе всего к этому можно было увидеть великолепные работы, которые инки проделали, например, с минералом, но, помимо таких рудников, как Клаво-Рико, они не нашли больших источников золота.
Хотя, чтобы восполнить это разочарование Клаво Рико, они вывезли много золотых самородков, поскольку минерал изобилует в Латинской Америке, которые были отправлены испанской монархии, которая финансировала экспедиции и поселение в новом расширении своей империи.
Но у Клаво Рико, по рассказам из Гондураса, на поверхности закончилось золото и поэтому пришлось начинать копать. Длина первой крупной выемки шахты составила один километр. Рабочие работали там в течение многих месяцев, пока не нашли стену, которую они не могли легко снести, пока множество людей шаг за шагом не убрали камни.
Сбив стену, они обнаружили за ней огромную золотую ящерицу, полностью сделанную из чистого золота, очень похожую на ту, что в других историях из Гондураса мы видим, что у нее отрезан хвост. Как только руководитель раскопок узнал об этом, он очень обрадовался и приказал извлечь его, произнося угрозы до самого неба, согласно которым даже ангелы не могли его увидеть после того, как эта ящерица была извлечена.
Но как только рабочие прикоснулись к ящерице, пещера затряслась и полностью рухнула, оставив всех мертвыми под тяжестью падения на вершину целой горы.
Из всей этой истории мы получаем идею или мораль о том, что важно уважать тайны, мифические и необычные существа, происходящие от природы, независимо от того, являются ли они золотыми, и по коммерческим причинам людей мы хотим использовать их для обогащения. состояния и населения, короче говоря, хотя деньги очень важны, уважение гораздо важнее.
двое сирот
История двух сирот рассказывает историю о том, что хотя она и предназначена для детей, если в ее лирике прокрадывается семя ужаса, в этой истории рассказывается кое-что о дьяволе, которого отныне мы будем называть: рабудо. Но также, как и в других историях из Гондураса, мы можем найти в нем много ссылок на природу и, прежде всего, на ее энергии стихий, которые направлены на людей в образе животных, которые помогают нам преодолевать невзгоды.
ты видел фильм Ночь светлячков?, мы спрашиваем вас, потому что это может помочь вам создать в своем уме образ этих двух сирот, это из историй Гондураса были двумя детьми, которые также потеряли двух своих родителей по насильственным причинам, и поскольку они не были счастливы или не уважались дома Его родственники решили уйти жить на улицу.
Действительно, именно это они и сделали: они месяцами жили в городском бункере временного убежища, и ни один сознательный взрослый или поддерживающее учреждение не имел чувствительности, чтобы приютить их каким-либо образом. Это были мальчик и девочка, мальчику было лет 10 или 11 постарше, а девочке лет 5 или 6, он подрабатывал, таская сумки на рынках, но не давал им достаточно еды.
Однажды мальчик проходил мимо фермы, принадлежавшей человеку, которого не любили в городе, он был очень огорчен и сказал себе, то ли в шутку, то ли всерьез, что это то же самое. рабудо. Мальчик не знал слухов и, увидев, что его деревья приносят много плодов, стал воровать у него по ночам.
В одном из тех случаев, когда мальчик вошел в гасиенду с наступлением темноты, он был пойман землевладельцем и уже подвергался побоям в качестве наказания, когда начал, крича, объяснять свою историю и свое несчастное положение, согласно рассказам из Гондураса, это тронуло сердце рабудо и сказал мальчику взять его сестру, что он собирается помочь им.
Так было сделано и рабудо он получил их, девушку в качестве повара и мальчика, чтобы заботиться о поле, которое он украл. С течением времени его хозяин стал более жестоким и тираническим, потому что небольшая доброта, которую он якобы чувствовал, уже прошла, и он вынашивал план, как заставить эти души попасть в ад. Но детям повезло, как и многим детям в других традиционных сказках.
Но вот однажды, пока девочка пыталась готовить, в окне появился колибри и без слов рассказал ей, в каком она положении, сказал ей, что они должны уйти и что они, лесные звери, им помогут. .
План состоял в том, чтобы бросить вызов рабудо танцевать на каких-то деревянных досках, которые были над колодцем, но перед этим поменять доски, чтобы он упал и на дне, так как там был кипяток, он бы умер и вернулся в ад, откуда он никогда не должен был выйти. Тогда дети, чтобы избавиться от преследования, должны были сложить останки в банку и отдать лягушке, которая собиралась отнести эти останки в какое-то место, о котором никто не мог знать.
Так и случилось, т. рабудо Так как он был очень конкурентоспособным, он не мог выносить вызовов что-то делать и пошел танцевать на сломанных досках, начиная трюк, который возвращал детей к жизни, и с тех пор они понимали, что какой бы шаткой ни была ситуация, их бедность была для них, они всегда могли преодолеть ее, если бы у них была свобода.
Страшилки
Ужас, без сомнения, является одним из самых сильных побуждений людей к размышлениям и созданию историй, дающих волю воображению, но являются ли эти истории из Гондураса продуктом человеческой изобретательности или эти истории когда-либо видели в стране прекрасных пляжей? мог напугать кого угодно.
Пожиратель языков
Пожиратель языков Это крылатый зверь, которого впервые видели летящим в небе над департаментом Накаоме, и хотя он сильно напугал жителей, казалось, что он просто появился и исчез, никому не причинив вреда, до той же ночи, на следующий день. они начали видеть стада туш, у туш которых были общие характеристики.
Скот был мертв в загонах, но единственное, чего не хватало, это их языки и их челюсти были вывихнуты, как будто они дрались, но остальные их тела были в порядке, это продолжалось в течение нескольких месяцев, пока стада практически не исчезли. только для того, чтобы исчез язык, который звали это существо Пожиратель языков это, как он лев птица в свое время он так напугал гондурасцев, что стал частью сказок о Гондурасе.
Ведьмин холм
Соединенные Штаты Тегусигальпа и Эль-Ситио - это два гондурасских поселения, которые имеют прямой доступ к Серро-Брухо, горе, получившей это название из-за различных анекдотов, которые происходят на холме и рассказываются из поколения в поколение на протяжении более 70 лет. .
Некоторые скептики говорят, что это просто истории из Гондураса, чтобы напугать детей, Паула Сьерра они рассказывают истории, которые заставляют нас много думать о том, будет ли тот холм ведьмой, ее свидетельство, одно из самых популярных среди тех, кто исследует эти вопросы, восходит к ее детству, когда ей было уже за шестьдесят, и благодаря мы уверены, что на этом холме по крайней мере хвостатый
когда дама Горная цепь Она была девочкой, однажды она прошла перед холмом и увидела огненный шар, который спускался с вершины к подножию холма, загорелся, но ничего не зажег, пока не достиг основания и не издал сильный шум, ну , ее отец сказал ей идти Она была обязана человеку, который продал свою душу злу Или, может быть, она была любопытной девочкой, следовавшей за своим отцом?
Эти истории из Гондураса, кажется, подпитывают друг друга и взаимосвязаны, что известно, кроме Серро-Брухо, так это то, что даже строители, журналисты или исследователи не смогли вмешаться в космос, не начав сталкиваться со странными ситуациями, которые выключают их камеры, выходят из-под контроля. свои часы, и они тонут или теряют свои машины и багаж.
История мифологического Гондураса хорка
хорка Это почти мифологическая фигура, которая появляется в историях Гондураса и имеет такие характеристики, как чрезмерный вкус к крови, в этом смысле ее можно сравнить с вампирами, но из ее мифа истории несколько более зловещие, чем мы можем. увидеть в кино.
A хорка Больше всего ему нравится вкус крови младенцев, поэтому он иногда берет их, оставляя сухими в кроватках, что вызывает большой страх у гондурасских пар и матерей. Церковь утверждает, что это можно решить, если детей крестить, и поэтому, с целью предотвращения детей, их крестят почти сразу после их рождения.
хорка Ввиду этого сокращения срока, чтобы получить аромат, который ему нравится больше всего, он перестал появляться так часто, но в Гондурасе продолжают звучать истории, обвиняющие его повторное появление или срыв его планов в том или ином случае.
Рассказывают, что однажды он даже пытался высушить младенца, который был еще в утробе матери, и если бы не мужчина, проходивший впереди по улице и пришедший на помощь из-за многочисленных и громоподобных криков, он слышал, хорка, выполнил бы свою роковую цель.
Казематная женщина
Согласно рассказам из Гондураса, когда только что был основан полицейский участок Касамата, каждую пятницу там была такая же деревня воров из низшего сословия, как и раньше. Эметерио, что он уже был известным рецидивистом, который провел много ночей в тюрьме за участие в уличных драках.
в определенном случае Эметериус он оставил своего оппонента так плохо, что полицейские предупредили его, что, если он умрет, он будет немедленно арестован и что суд обязательно приговорит его к многолетнему тюремному заключению.
Это так напугало беднягу, что он начал плакать от перспективы дожить остаток жизни в тюрьме. Это было действительно неудобное место, не было коек, негде было лечь, все заключенные спали на полу, при очень низких температурах и без освещения, да так, что иногда подходили друг к другу, но только во избежание переохлаждения.
Именно в одной из таких давок заключенные в ту ночь сильно перепугались, потому что вдруг стали видеть, что рядом с Эметериус там была женщина в голубом платье, которая гладила его волосы. Они стали кричать, чтобы их немедленно вывели, заключенные вызвали напуганных женщиной охранников.
Когда прибыла полиция, они никого не увидели и подумали, что это просто бунт заключенных, поэтому удвоили охрану, проверили все остальные камеры только что открывшегося барака и не видели ни одной женщины, и дни шли. новым было только то, что человек, которому Эметериус почти убивает, он выздоровел так, как будто никогда ни с кем не дрался.
Главный нарушитель спокойствия, который был из тех, кто пьет в барах и приносит проблемы обществу, как в некоторых историях из Гондураса, обрел свободу, хотя через пять дней снова оказался в тюрьме, но уже за более серьезную проблему, так как он оскорбил зам. Находясь в тюрьме, странная женщина снова появилась, и на этот раз ее увидели заключенные, они даже пытались ее остановить, но она начала парить, и это напугало всех, но между криками она постепенно растворилась в воздухе.
Неизвестно, как повезло Эметериус он так быстро вышел из тюрьмы, но через неделю депутат снял обвинения; Однако то, что произошло дальше, удивило многих, поскольку оказывается, что в камере, где он содержался, нашли четки из белых камней, которые, по словам начальника полиции и рассказам Гондураса, принадлежали его матери 20 лет назад и что он даже был в ее гробу, когда ее хоронили.
лучшая милостыня
Это одна из тех историй из Гондураса, которые раскрывают ужасающие грани, которые могут быть даже у живых людей, потому что в ней рассказывается история нищего, умершего в ужасных условиях, типичных для жизни этих существ. Если бы этой истории не было в этой подборке рассказов, она могла бы быть и в местной газете, в которой эта история будет рассказана с заголовками о смерти.
Это история пожилого мужчины, который жил на улице, недавно вышел из тюрьмы за то, что убил человека. Есть страны, в которых эти приговоры могут быть пожизненными или охватывать только много лет жизни, но это, по-видимому, предусмотрено в самом последнем законодательстве, в то время как в старых расплачиваются за это более короткие сроки, или, по крайней мере, так оно и есть. эти истории позволяют нам видеть из Гондураса.
Мужчина был ветхим, нищим, подавленным, питался отбросами и навозом, не мог найти работу из-за судимости и болезни, из-за которой ему было очень трудно ходить.
Он пришел в дом просить милостыню и постучал в дверь, не зная, что сама смерть подарит ее ему, он постучал в дом другого убийцы, который также был общественным негодованием, и когда он открыл его револьвером в руке и увидел того человека, лежащего На земле, грязного и с распростертыми руками, сердце его зашевелилось и тут какие истории Гондураса случились.
Нищий: Милостыню! Милостыня! пожалуйста милостыню! Он кричал: «Я голоден!» Я умираю с голоду!
И тут-то и проявилось сострадание бандита, который, оставив его убитым выстрелом, сказал ему:
Это лучшее, что я могу вам предложить.
Возможно, это правда, возможно, это было лучшее, что я мог сказать, потому что они говорят, что мы даем только самое лучшее, что у нас есть, и именно поэтому среди всех историй о Гондурасе эта, в частности, должна показать нам, на что мы способны. случаются, когда существо встречает собственное отражение, то есть просто когда один убийца стучится в дверь другого.
таинственные огни
В Санта-Регине, гондурасском городке, расположенном между склонами горы, на какое-то время появилась череда огней, как ни в одной из историй о Гондурасе. Жители деревни пытались рассуждать и выяснять, какова была логическая причина появления этих загадочных огней, но никто не придумал точного ответа, который убедил бы всех и оставил их счастливыми.
Некоторые говорили, что это были люди, которые спускались с горы ночью, но свет был слишком четким, чтобы быть фонариком в джунглях, другие говорили, что это были автомобильные фары, но, поскольку они находились в горах, этот аргумент не имел смысла, поскольку в том пространстве не было даже дороги.
Некоторые другие думали, что это были НЛО, но, несмотря на вероятность среди этих историй из Гондураса, они кажутся объяснениями, которые меньше всего приходят в голову. В остальном наиболее популярным был вариант, согласно которому это было представление света, а может быть, даже и собственной души, трагического события, случившегося много лет назад в Санта-Реджине.
Не было уверенности в том, кем были вовлечены люди, но среди пожилых дам города они снова слышали ту старую историю, согласно которой два джентльмена подрались на смерть и ребенок, который был сыном одного и крестным отцом другого. относились к ним как к отдельным, но тоже умерли, пытаясь.
Загадочные огни своим поведением напомнили ту историю, которую бабушкам рассказали их бабушки, и что, поскольку она была такой старой, не было указано, кто в ней участвовал, в соответствии с тем, что дамы интерпретировали два больших огня на стене. по бокам и один маленький посередине, который появлялся темными ночами, представляли ребенка и взрослых.
Эти большие огни удалялись друг от друга и внезапно снова сталкивались в центре до тех пор, пока сила и мощь как столкновений, так и самого видения огней не исчезали. Для бабушек, когда это произошло, это было потому, что они представляли конец боя, когда они уже очень устали, но не прекращали борьбу.
Эти загадочные и таинственные огни были с определенного момента интерпретированы как представление борьбы между друзьями, которая закончилась жизнью этих и ребенка, история рассказана огнями, и они стали частью таинственного, ужасающего, но в то же время время трогательные сказки Гондураса.
Рассказы из Гондураса
Рассказы о Гондурасе — одна из серий, которые уже приближают нас к концу этой подборки повествований и позволили нам заглянуть, чтобы увидеть, что мы находим в коллективном бессознательном, как я бы сказал. Юнг, гондурасцев, но если мы посмотрим на них новыми глазами, как у ребенка, мы можем сказать, что они позволили нам удивляться, пугаться, волноваться и задавать себе вопросы.
Хотя слов немного, есть много приключений и событий, которые иногда выбивают нас из колеи, а другие заставляют нас наслаждаться изобретательностью, которую мы находим в историях о Гондурасе.
крикун
Кричащий появляется в рассказах о Гондурасе точно так же, как и в Боливийские мифы и в обеих странах рассказывают об одном и том же анекдоты, очень похожие, но из которых видно, что нет истинных свидетельств его появления в Гондурасе.
Однако крестьяне и поденщики, знающие все или почти все звуки, издаваемые животными джунглей, говорят нам, что существует определенный звук, похожий на своего рода крик, который исходит от природы и не соответствует какому-либо животному, эти звуки обычно впоследствии связываются с событиями. это случается с мужчинами, которые ходят по лесу, и вызвало травмы и смерть среди гондурасских семей.
подкованный мул
То удивление, о котором мы говорили, связано с историей о подкованном муле, одной из тех историй из Гондураса, перед которыми можно остановиться в нескольких словах: холод.
Оказывается, давным-давно по определенному поводу молодая женщина и ее мать попали в страшную аварию с мулом, животное вышло из-под контроля и напало на мать, переломав ей все кости. Дочь ухаживала за матерью в течение трех дней, но затем отправилась в столицу в поисках бинтов для гипса, но, приехав в Тегусигальпу, узнала от соседки, что ее мать умерла.
Истории Гондураса рассказывают, что через некоторое время и при лунном свете, упавшем на могилу дамы, донья ожила, но превратилась в гибридное существо, которое было наполовину женщиной и наполовину мулом, который даже мог видеть подковы, которые были у животного. на копытах выделяются.
El Тимбо
Как Большая ступня el Тимбо, что нет, оно не переходит от барабана к барабану, оно было или остается загадочным существом, хотя криптозоология не имела его больших обертонов; однако это животное, которое местные жители Сабанагранде видели идущим прямо, как человек, чрезвычайно опасно и вызывает много страха, хотя его диета основана на закопанных человеческих костях.
El Тимбо Как было замечено, у него длинные копыта, способные копать любой тип почвы, а его фигура гуманоидна, но покрыта красным мехом, из которого выступают красные глаза, светящиеся в темноте.
Когда по утрам наблюдают какую-нибудь кладбищенскую землю, которую убрали, и оскверненную могилу обычно приписывают Тимбо который, по рассказам Гондураса, вынимает кости из старых гробниц умерших, которых родственники уже не навещают, и съедает их.
Гоблин
В латиноамериканских легендах часто встречается фигура гоблина, от Аргентины до Мексики и от Бразилии до Эквадора, то есть от ширины к длине мы можем видеть гоблинов, гномов или подобные фигуры, которые помимо украшения садов могут быть ядро или причина различных историй, как в случае с историями о Гондурасе.
Если вы спросите старого гондурасца, особенно если он фермер или возделывает землю, он скажет нам, что гоблины — не мифические существа, а вполне реальны, как и все остальные, с той лишь разницей, что они маленькие и обычно прячутся в земле. кусты.Кроме того, они привязываются к женщинам и иногда могут доставить те или иные проблемы, потому что очень непослушны.
Согласно гондурасским сказкам, эти озорные и загадочные существа не появляются постоянно, но когда они там, нужно быть очень осторожным, чтобы не бросить им вызов, потому что они отличные бойцы, которые, когда у них есть возможность, могут нанести ужасные удары. своим противникам.
Дом с привидениями Санта-Роса-де-Копан
Дом с привидениями Санта-Роса-де-Копан рассказывает историю, которая, как и история любого дома с привидениями, когда молодые люди слушают его, начинают спорить, но, хотя нет ни хроник, ни журналистских заметок, ни полицейских отчетов, которые произвели бы фурор. В записи событий говорится, что причины, по которым дом населен привидениями и никто не может спать в нем, не умерев на следующий день, заключаются в следующем.
Оказывается, много лет назад в этом самом доме жили двое осиротевших детей и священник, который отвечал за их уход, но настал день, когда все они оказались мертвыми в странных обстоятельствах и с тех пор дом для более и различных опекуны, которые у него были, не могли быть полностью заселены и менее реконструированы без преобразования самого дома в то, каким он был изначально.
легенда о циклопах
я касаюсь твоего рта Это история аргентинца. Хулио Кортасар который также говорит о циклопах и совершенно случайно показывает нам, что появление этого персонажа среди гондурасских сказок не так уж и странно, что если рассматривать другие региональные сказки, то оно появляется не так часто, но его отпечаток откуда-то доходит до нас и делает несомненным и верным, что в Латинской Америке были циклопы.
Это случай того, что произошло в джунглях Москитии, департамента прибрежной страны, с двумя людьми, которые по определенному поводу шли через лес на воскресную прогулку, которая, к сожалению, была последней в их жизни или, по крайней мере, Они сделали это мирно.
Уже погрузился в джунгли Хулиан Веласкес и его друг, ведьма, вдруг оказались в маленьком городке, которого они никогда не знали и о котором никогда не слышали, но когда они заметили его жителей, то поняли, что у них только один глаз и они чрезвычайно высоки и толсты.
Они немедленно убежали, но как бы быстро они ни пытались выбраться оттуда, они не могли убежать и оказались в ловушке циклопов, существ, которых они считали мифологическими и которых до этого момента не видели в Гондурасе.
Так как циклопы были такими быстрыми и сильными, они с невыразимой легкостью настигли и схватили их и начали кормить их пять раз в день, пока первый из них не стал достаточно толстым, чтобы разжечь его аппетит и вызвать слюноотделение. Веласкес он видел, как его друга обезглавили, а затем съели.
В отчаянии он попытался сбежать и к счастью ему это удалось, но говорят, что сейчас он живет в Лагуна Сека и что он вообще не говорит об этих проблемах, кроме того, когда они даже упоминают какую-либо из историй Гондураса, он приказывает заставить замолчать того, кто это сказал.
В этих странных обстоятельствах мы прощаемся с великим рассказчиком, аргентинским писателем. Хулио Кортасар что нравится Хорхе Монтенегро, маяк, воспевающий сказки о своей родине Гондурасе, вдохновил нас и оставил след как в нас, так и в литературе, вот цитата из я касаюсь твоего рта, часть главы 7 классиков, 1963:
«Ты смотришь на меня, внимательно ты смотришь на меня, все ближе и ближе, а потом мы играем в циклопов, мы смотрим друг на друга все ближе и ближе, и глаза становятся больше, они становятся ближе друг к другу, они пересекаются, и циклопы смотрят друг на друга. другой, сбивчиво дыша...»
Если вам понравилась эта серия рассказов из Гондураса, в которой мы встретили рассказы, рассказы для детей или страшные, золотые и фэнтезийные, приглашаем вас прочитать следующую статью о как сделать историю.