Скандинавская мифология – это прекрасный и в то же время жестокий мир. Мир, состоящий из множества интересных и поучительных мифов. Их религия и история создания, как и их дом, капризны и воинственны. мир скандинавские боги полный приключений и подвигов, которые заставят вас крепко задуматься.
скандинавские боги
Скандинавские боги предстают перед нами не только мудрыми и всемогущими вершителями человеческих судеб, но и обычными людьми. Они часто совершают вполне человеческие ошибки, прибегают к обману, поступают мелочно и несправедливо, любят жестокость и смеются над чужими проблемами.
Все началось в огромной бездне, известной как Гиннунгагап. Бездна была в центре, а на юге и севере были царство огня и царство мертвых соответственно. Здесь, в этой негостеприимной местности, изо льда и огня зародилась жизнь. Первым живым существом, которое образовалось, был Имир, огромный ледяной великан. Вскоре после этого появился Бури: бог. У Бури был секс с великаном, и отсюда появился Один. Один убил Имира и использовал его тело, чтобы обустроить землю.
Кровь гиганта наполнила моря и реки. Его кости стали горами, а его плоть землей. Череп гиганта образовал небо. Гномы Севера, Юга, Запада и Востока держали это небо над головой, чтобы оно не упало. Когда земля была закончена, Один создал гномов и людей. Людей разместили в Мидгарде, за забором из бровей Имира. Боги поселились в Асгарде. Место, куда люди могли попасть только по мосту: радуга.
Мифология скандинавских богов: асы
Во всех мифологиях обычно есть существа, отличные от людей. В мифологии скандинавских стран есть боги, великаны и другие фигуры. Однако, в отличие от единого бога христианства, скандинавские боги не непогрешимы и не представляют абсолютного добра. Скандинавская мифология делится на три жанра:
- ASESСогласно скандинавским поверьям, асы живут в Асгарде, обители богов. В основном это воинственные и могущественные боги, которые отличаются своей силой, умением сражаться и своим командованием. К важным и известным асам-мужчинам относятся, например, бог-отец Один, бог-громовержец Тор, коварный бог лжи Локи, светлый бог Бальдур или страж моста Химал.
- Убийцы. Некоторые богини также имеют свое местопребывание в Асгарде, так среди асин есть жена Одина Фригг, богиня подземного мира Хела, богиня поэзии Сага, богиня урожая Сиф, богиня медицины Эйр или богиня мудрость, Снотра.
- Ванир проживающие в Ванахейме считаются старейшим семейством богов, в отличие от лорда-воина, они считаются богами домашнего огня и отвечают за плодородие, земную связь и процветание. Среди ванов есть, например, Фрейр, бог небесного света, Фрейя, богиня любви и красоты, или Квасир, бог знаний, у которого есть ответ на все вопросы.
ASES
Асы — самая молодая семья богов, проживающих в Асгарде. Это божества-воины, которым приписываются такие свойства, как сила и могущество. Асы смертны, они остаются молодыми только с яблоками от Идун, богини бессмертия. Среди основных членов асов имеем:
Один
Один, отец богов, является важнейшей фигурой скандинавских богов неба и, согласно традиции, вероятно, также самой сложной фигурой в скандинавской мифологии, вокруг которой переплетается множество различных мифов и историй. В то время как термин «Один» используется в основном в северогерманской области, верховное божество асов и германского мира богов обычно известно как «Водан» или «Вотан» в преданиях южногерманской области.
Могучий отец богов отличается, в частности, своей вездесущей мудростью и великой тягой к знаниям: на его плечах сидят два ворона Хугин и Мунин, которые рассказывают ему все, что открыли о мировых событиях на своих посыльных рейсах. Из-за них верховный бог викингов также известен как Бог Воронов. Показательно, что названия птиц переводятся с использованием терминов «мысль» и «память».
Стремление к знаниям, истине и проницательности характерно для Одина и считается одной из самых важных и формирующих черт его характера. Например, Один даже пожертвовал половиной своего зрения ради любви к мудрости: он посетил Мимира, хранителя первоисточника мудрости под мировым деревом Иггдрасиль, и попросил испить из колодца, вода которого дает ему знание и восприятие.
В качестве жертвы за достижение этой истины Отец богов был готов по приказу Мимира положить в колодец в дар один из его глаз. Вот почему Одина также называют «одноглазым» и изображают таким во многих изображениях.
Один не только отдал свой взор колодцу Мимира, чтобы обрести знание, мудрость и проницательность: он также не уклонился от принесения себя в жертву. Так висел он на пепле мира Иггдрасиля девять дней и ночей, а затем ярче засиял большей мудростью. Самопожертвование Одина на Мировом Древе часто понимается как символическая смерть, включая воскресение, и, таким образом, приравнивается к христианскому символизму и христианской традиции.
Согласно скандинавским преданиям, среди компании Одина встречаются различные существа и животные. Помимо двух воронов, Хугина и Мунина, которые восседают на плечах аса и являются его репортерами, а также заменой его слепоты, есть и другие божественные животные существа, поддерживающие отца богов.
Одним из самых важных спутников самого могущественного владыки и правителя скандинавских богов является восьминогий боевой конь Слейпнир. На Слейпнире Один каждое утро скачет по просторам небес в сопровождении двух своих воронов; лошадь — его верный спутник на войне и в решающих битвах при Гёттердеммерунге.
Помимо Хугина, Мунина и Слейпнира рядом с Одином часто можно встретить двух волков Гери и Фреки. В переводе их имена «жадные» и «прожорливые», а их самая главная задача — помогать и сопровождать отца богов на охоте.
Как глава скандинавских богов, Один живет в Асгарде. Он правит там как верховный и важный бог могущественного клана асов в двух дворцах. В то время как дворец служит ему прежде всего для того, чтобы видеть весь мир и иметь возможность наблюдать за происходящим из своей резиденции, второй дворец служит ему для встречи с другими богами.
Также второй дворец, Гладсхейм, является местом, где находится Валгалла. В Валгалле воины-люди, славно павшие в бою, собираются после своей смерти, чтобы праздновать вместе с богами и готовиться к финальной битве. Из-за мертвых воинов, собравшихся в Валгалле, Один был также известен как «бог мертвых» и особенно почитался и восхищался викингами из-за его жажды войны и его силы.
Один не только считается самым выдающимся богом в германской или скандинавской мифологии, но и вошел в историю как весьма неоднозначная фигура. В фигуре отца богов сочетается множество различных характеристик и атрибутов, которые ему приписывают и во многом определили рассказы о нем. Один, с одной стороны, бог войны и героической смерти, но также хитрый и коварный бог магии и мудрости.
Один, которого часто изображают странником, потому что он ходил неузнанным среди людей и богов, чтобы узнать их истории, сочетает в себе много разных граней. Он мудрый и могущественный вождь богов, но также внушающий страх и могущественный бог войны; это одинаково справедливо и коварно. В то время как многие поклонялись ему за его силу и боевые искусства, другие считали его источником знаний и мудрости и странником в поисках знаний и ответов.
Тор бог грома
Бог грома Тор считается одним из самых важных скандинавских богов. У германских богов на материке «гром» также известен как «Донар». Как и его отец Один, Тор - многогранная фигура, и ему отведены различные роли и задачи в традициях и писаниях скандинавской мифологии. С одной стороны, он блестящий герой и бог войны, с другой стороны, он также является богом погоды и гроз и поэтому имеет большое значение, особенно для народов-мореплавателей, таких как викинги.
Точно так же благодаря своей храбрости, физической силе и могуществу Тор считается надежным защитником богов от ледяных великанов. Однако для менее воинственных групп населения Тор был воплощением последовательности и надежности, он считался честным и прямолинейным, и ему поклонялись германские крестьянские народы, особенно в качестве бога растительности.
Помимо своего знаменитого молота Мьёлльнир, Тору приписывают и другие артефакты, например, его обычно изображают богом погоды в своем бронированном автомобиле. Телегу тянут две его козы. Когда Тор разъезжает в своем бронированном автомобиле, он обычно облачен в железные рукавицы и волшебный пояс, который дает ему еще больше силы, чем он уже имеет.
Могучий Тор был опасным противником прежде всего из-за своей силы и необузданного нрава. Опытный бог битвы и войны, его естественная физическая сила была усилена магическими артефактами, Мьёльниром и его магическим поясом. К тому же был непростой темперамент сына Одина: Тор защищал свои цели, полные напряжения и страсти, но и боролся до конца за их реализацию и не всегда шел гладко.
Он быстро завоевал репутацию свирепого и закаленного в боях воина, так как был полон безграничной разрушительной силы. Тор также был известен своей тягой к еде, позволявшей ему съесть целого быка в одиночку и затмить всех остальных на больших вечеринках своим количеством еды.
Рядом с Тором был в основном хитрый Локи, который просто висел на поясе гигантского Тора. Тор и Локи были непохожи, но и неразлучны. Большую часть времени Тору приходилось претворять в жизнь планы, которые придумал умный и хитрый Локи благодаря своему физическому превосходству. Когда Локи, наконец, оказался предателем скандинавских богов и объединился с их злейшими врагами, грозными ледяными великанами, это стало одним из самых больших разочарований для бога грома Тора.
Вероятно, самым важным артефактом, приписываемым богу грома Тору, является его мощный и волшебный молот Мьёлльнир. Он является символом как созидательной, так и разрушительной силы и сопровождал могучего Бога в каждой битве и в каждом бою. Как и его владелец, молот также имеет различные и амбивалентные свойства, приписываемые ему в разных традициях. С одной стороны разрушительна, мощна и необъятна, с другой - живительный источник плодородия, обновления и счастья.
Локи
Локи вошел в культурную историю как парадигматическая фигура трикстера: умный, хитрый и коварный, он умеет дергать за ниточки на заднем плане, как неузнанный мозг, манипулировать людьми и богами по мере необходимости и использовать их в своих целях. , цели.
Уже глядя на его генеалогическое древо, становится ясным противоречивый характер Локи и двойственная роль, которую он играет в паутине отношений между скандинавскими богами: хотя Локи является одним из асов и может претендовать на свое постоянное место в скандинавских богах, он происходит из Горький. Враги асов и ванов: его отец Фарбаути и мать Лауфни - великаны. Однако асы ценят и принимают его за тактическую мудрость и коварные стратегические планы.
Особенно могучий Один и сильный бог грома Тор, похожий на умного Локи. Один даже создает интимную связь через кровное братство, которое должно заменить утраченные отношения. Локи также играет амбивалентную роль среди богов асов: в зависимости от собственного усмотрения он склоняется то в одну сторону, то в другую, помогая или вредя по своему усмотрению. Он помогает Тору, с одной стороны, отбить у врагов его молот Мьёлльнир, с другой стороны, отвечает за судьбоносные приготовления к падению богов.
Хотя Локи также имеет отношения с некоторыми женщинами асов и имеет детей, дети, рожденные ему великаншей Ангрбодой, являются роковыми фигурами в скандинавской мифологии и ужасными в историях о викингах: озлоблены трое сыновей Локи.
Среди потомков хитрого бога жестокий змей Мидгарда, богиня смерти и правительница подземного мира Хель и гигантский волк Фенрис. Змей Мидгарда и Волк Фенрис, в частности, играют важную роль в Götterdämmerung: они представляют собой уничтожение двух самых могущественных богов и двух ближайших друзей Тора и Одина.
Когда Тор и Змей Мидгарда убивают друг друга в своей последней встрече, свирепый Фенрис пожирает голову скандинавского бога Одина. Но амбивалентность его фигуры понятна и детям Локи, ведь его потомки не просто чудовища, несущие порчу. Восьминогий конь Слейпнир, сопровождающий Одина во всех битвах и остающийся верным рядом с ним, также происходит от Локи и дается им отцу богов.
Локи характеризуется, прежде всего, тем, что он использует свой хитрый ум, чтобы строить коварные планы, и, прежде всего, он умеет действовать в своих интересах. Но он также вошел в историю викингов как культурный герой, который использует свою хитрость, чтобы изобрести рыболовную сеть: таким образом, он облегчает рыбалку, которая имеет жизненно важное значение для таких мореплавателей, как викинги.
Асе, потомок великанов, также считается оборотнем, который мог принимать облик и форму различных животных по мере необходимости и по своему желанию и, таким образом, идти своим путем незамеченным. И последнее, но не менее важное: Локи — интриган, который действует как хитрый и находчивый советник и перехитрил врагов, например, чтобы вернуть волшебный молот Тора Мьёльнир; в то же время он регулярно вступает в союз против асов и своими делами приближает падение северных богов с неба.
Бальдр
Среди скандинавских богов Бальдр — бог света, справедливости и добра и считается олицетворением солнца. Он сын Одина, его братья Хермод и Хёдер. Бальдр — кротчайший из богов. Когда его убивает уловка Локи, приближается Рагнарёк.
Buri
Бури считается прародителем всех богов, которого со льда вылизала первоначальная корова по имени Аудумла. В первый день появились его волосы, во второй — голова и, наконец, в третий — все тело. Его сын Бёрр женился на зрелой великанше и имел от нее сыновей Одина, Вили и Ве.
Tyr
Тир или Тейваз или Тиваз, соответственно, были одним из главных скандинавских богов в мифологии. Немцы также использовали имена Зиу, Тиу или Тиуз для бога Тюра. Тир происходит от великанов, а его отец - Хюмир «темный». Первоначально Тюр был главным богом скандинавской мифологии, и викинги приносили в жертву каждого убитого врага определенному богу в бою. Делая это, они надеялись испытать благосклонность этого Бога.
В то время воины украшали свои мечи и копья рунами определенного божества. Если кто-то был убит мечом и копьем, эта жертва приносилась соответствующему богу на руне. Были найдены многочисленные копья и мечи с выгравированными рунами Тира. Вот почему сейчас предполагается, что изначально он был главным богом среди богов викингов. Также германское слово Зиу следует отождествлять с Зевсом (главным богом греков) и Юпитером (главным богом римлян), что означает бог.
Первоначально Тир считался богом войны, богом судов, собраний и правосудия.Немецкое название вторник происходит от того, что изначально это был день собрания, или Тир. Люди того времени всегда поклонялись Богу, с которым они больше всего себя отождествляли и который был наиболее многообещающим. В то время, когда земледелие и скотоводство все еще были самыми важными средствами к существованию в Скандинавии, соответственно важным был и бог справедливости.
Потому что на собрании распределялись земли и гарантировались определенные владения людям. Многочисленные жертвы были принесены богу, который сделал это возможным, чтобы сохранить его благосклонность. Поэтому правителем среди богов, вероятно, стал Тир.
Когда в первом тысячелетии изменился климат и растительность Северной Европы сделала невозможным земледелие, люди поняли, что бог, гарантирующий им бесплодную землю, бесполезен. Вместо этого им пришлось завоевывать новые земли и зарабатывать на жизнь грабежами и набегами. Вероятно, поэтому коварный Один, который повсюду развел войну среди людей, первым пришел в пантеон и свергнул Тира.
Затем репрессии, вероятно, превратили в мифы, чтобы сделать их более понятными. Следовательно, говорят, что Тир пытался приручить волка Фенриса. Для богов было ясно, что Фенрисвулф представляет большую угрозу для людей и мира богов. Вот почему речь идет о цепочке их. Однако волк был настолько силен, что просто порвал все цепи. Поэтому боги создали неразрывную цепь Глейпнир.
Когда боги попытались сковать волка, он отказался. Тир пообещал чудовищу, что немедленно снимет цепь. В качестве проверки своей верности Тир вложил свою правую руку в пасть волка. После того, как цепь была накинута на ногу волка, никому и в голову не пришло снова снять эту окову. В наказание за свою ложь Фенрисвулф укусил бога Тира за руку. С тех пор Тюр стал одноруким богом.
В финальной битве Рагнарёк, Тир, Тор, Фрейр и Один вместе вышли из ворот Валгаллы. Тир сражался в битве с адским гончим Гармом, охранявшим королевство Хель. Бог убил собаку, но сам умер при этом. Параллели с главным богом Одином можно найти и в Рагнароке.
Потому что Один сражается с Фенрисвулфом, который, должно быть, изначально был противником Тира. Для Тира осталась только адская гончая, что можно рассматривать как некое ослабление волка. Эта последняя глава скандинавской мифологии предоставляет еще одно свидетельство того, что Тир и Один должны были быть приравнены или что имя Один изначально было просто другим именем Тюра, учитывая его собственное повествование на протяжении веков.
Хеймдалль
Хеймдалль был одним из главных скандинавских и германских богов в мифологии. Его работа заключалась в защите бифроста. Этот радужный мост, соединявший человеческое царство Мидгарда с богами Асгарда, нужно было защищать. Потому что по пророчеству провидицы Вольвы (Волюспы), конец света, Рагнарёк, наступит, как только огненный великан Сурт разрушит мост.
Хеймдалль родился у девяти сестер-гигантов, так называемых волн. Волны — дочери морского великана Эгира, принадлежавшего к древней расе. Следовательно, родословная Хеймдалля старше, чем у других богов Эзи. Хеймдалль также считается чрезвычайно мудрым и всеведущим. Это свойство также не типично для воинственных богов эзи, но соответствует древним богам ваненов, которые также существовали в скандинавском мире легенд.
Кроме того, Хеймдаллю были дарованы сверхъестественные чувства. Так что он должен был вырастить траву и шерсть. Своими глазами он мог видеть весь мир. Это позволило ему увидеть все, что происходит в девяти мирах. В Эдде сказано:
«В древних легендах говорится, что один из владык, которого звали Хеймдалль, по дороге пришел к морскому берегу. Там он нашел дом и был назван Риг». Соответственно, Хеймдалль замаскировался или заколдовал под буровую установку и добрался до трех домов в деревне. Под кодовым именем Риг он создал в каждом доме социальный класс: рабов, крестьян и принцев. В скандинавской традиции Хеймдалль — бог, создавший общественный порядок.
Должно быть, он выполнил эту задачу до того, как достиг Асгарда, царства богов. Потому что после вступления в семью асов он фактически каждый день стоял на мосту и охранял его. Он жил в Асгарде со всеми остальными богами асов, а его дворец, Химинбьёрг, находился рядом с Радужным мостом.
Локи был коварным богом скандинавской мифологии. Он тоже жил среди богов-эзов и поначалу пользовался хорошей репутацией. Но в конце говорится, что Локи возглавил конец света, последнюю решающую битву Рагнарока и сражался против богов и людей. Однако до этого говорят, что он регулярно шпионил за богами и выдумывал интриги. Одна история рассказывает о том, что он украл ожерелья Брисингамен у прекрасной богини Фрейи. Хеймдалль, который всегда все видел, заметил преступление и погнался за Локи.
Говорят, что Локи прыгнул в море, превратился в тюленя и сбежал на остров. Хеймдалль, окончательно выросший в море, прыгнул за ним. Затем он преследовал Локи, также в форме тюленя, на остров. Оба бога сражались друг с другом на этом острове, еще как тюлени. Согласно легенде, Хеймдалль выиграл битву, но по просьбе Одина спас Локи. Затем Хеймдалль вернул драгоценное ожерелье Фрейе.
Как и каждый день, Хеймдалль охранял мост Бифрост. Увидев приближающихся великанов во главе с Локи, разведчик протрубил в свой гьялларовский рог, и из ворот Валгаллы вышли Один, Тор и Тир, а за ними павшие воины. Позже линчеватель Хеймдалль сам участвовал в битве. Потому что в бою он встретил своего старого противника Локи. Они оба жестоко дрались друг с другом и убивали друг друга.
Убийцы
Асины — великолепные и великие богини рядом с асами. Помимо могущественных и проверенных войной героев-мужчин, владыка также включает в себя великих и величественных богинь, асин.
Хела
Хела — дочь Локи со своим возлюбленным, великаном Ангрбодой. Его братья и сестры - Змей Мидгарда и Волк Фенрис. У половины Хелы нормальная кожа, а у другой половины иссохшая сине-черная кожа. В некоторых недавних представлениях она показана очень уродливой и жуткой ведьмой.
У него была и справедливая сторона: только плохие люди должны были страдать в Хельхейме, германском подземном мире. Для хороших нашлись уютные уголки, где можно было смириться. Так что Хельхейм нельзя сравнивать с христианским адом, ведь в Хельхейм попадают все, кто не погиб на войне.
Его питомец - адская гончая Гарм. Его слуга - Ганглот и слуга Ганглат. Хела вооружена ножом Sultr. Он живет в доме Эльджуднир (страдание) с дверью Фаллан афорад (опасность). Она ест за Hungr (голодным) столом. Он спит на кровати Кор (гроб), за занавеской Бликжандабол (бедствие). Хела выросла в Асгарде. Другие боги убили Змея Мидгарда и связали Фенриса. Затем они изгнали ее старшую сестру Хелу, потому что боялись ее мести. Так Хела основала царство мертвых под корнями мирового древа.
Фригг
Фригг (которую материковые германские племена называли Фрией) — верная жена главного бога Одина. С ним у нее четверо сыновей и дочери Валькирии. В то время как северные германцы различали Фрейю (богиню любви) и Фригг (богиню брака; жену Одина), Фрейя, по-видимому, была богиней, в значительной степени неизвестной германским племенам материка. Особые характеристики Фрейи (красота, сексапильность, плодовитость) приписывались Фригг.
Из-за сходства между ее южногерманскими именами Фрия и Фрейя существует дополнительная путаница, которая сохраняется и по сей день. Фригг сидит в своем фенсале (болотном дворце) в Асгарде и ткет. Их ткацкие изделия можно рассматривать как облака для жителей Мидгарда. Даже если Фригг играет важную роль как жена главного бога и почитается германцами, она не так часто упоминается в стихах Эдды (поэтам, вероятно, больше нравилась неистовая Фрейя).
Фрея
Его отец — морской бог Ньёрд, а мать — великанша Скади. Она из богов ванов. Фрейя — дикая, беспорядочная и инстинктивная богиня. Он олицетворяет красоту, плодородие, секс, а также золото, войну и магию. Фрейя олицетворяет любовь, как показывает следующая легенда из Эдды: Когда ее муж оставляет ее в дальнем путешествии, Фрейя не может этого вынести и плачет золотыми слезами, которые падают на землю, как янтарь. У Фрейи есть две рыси, которых она также использует в качестве тягловых животных для своей машины. Ей также принадлежит кабан Хилисвини, на котором она ездит.
Фрейя может летать в мантии сокола. Ей пришлось заплатить цену за украшения из бриза, которые она носит на шее во многих выступлениях и которые делают ее такой красивой и сияющей: она провела «романтические ночи» с каждым из четырех гномов, которые выковали эти украшения. Южногерманские племена, кажется, не знали Фрейю, вернее, они поклонялись Фригг и Фрейе как богине.
Однако в стихах Эдды Фрейя упоминается как самая известная богиня. Кроме того, многие топонимы в Скандинавии восходят к их названиям. Это показывает, что ей поклонялись и что ее имя приносит удачу.
Сиф
Сиф среди скандинавских богов является женой или супругой Тора. С Тором у нее есть дочь по имени Труд. На старонорвежском языке Sif означает родственников или родственников. Согласно северной мифологии, у Сиф были длинные светлые волосы. Она была ясновидящей с магическими способностями, поэтому ее происхождение не от богов-асов. В браке с Тором она родила сына по имени Уллер. Вооруженный луком, Уллер был богом охоты, зимы и катания на лыжах.
Однажды к ней подошел Локи и отрезал ей волосы. Тор был так зол, что хотел бы убить мошенника на месте. Но Локи заверил, что это была просто шутка и он хотел убедиться, что Сиф вернула себе волосы. Он пошел к гномам и сделал себе парик из чистого золота. Гномы так хорошо разбирались в своем ремесле, что золотые волосы едва ли можно было отличить от настоящих волос.
Потому что золотые волосы Сиф были такими нежными, тонкими и мягкими, что колыхались на ветру. Таким образом, никто не мог отличить золотые волосы от настоящих. Также как по волшебству парик приобрел определенные свойства. Потому что на голове Сиф парик стал с ней одним целым и золотые волосы выросли как настоящие.
О Сиф известно немногое. Кроме того, что она была женой Тора, выдала замуж их сына, и ее сказочных волос, в Эдде больше ничего не написано. Вот почему Сиф оставляет много места для спекуляций и интерпретаций.
Некоторые историки считают, что волосы Сиф были символом созревающих пшеничных полей и пахотных земель. Люди того времени обожали их из-за роста волос, которые колыхались на ветру, как зерна в поле. Следовательно, она была бы богиней плодородия или зрелости. Таким образом, его сын Уллер, которого считали богом зимы, представлял время после Сиф.
Также возможно, что Сиф и ее золотые волосы считались символами солнечных лучей. Даже тогда его сын Уллер был бы оппозицией или естественным следствием. Если вы посмотрите на использование корневого слова «сиф», оно допускает еще больше интерпретаций. Потому что такие слова, как грязный (versifft) или песчаный (siffig), означают загрязненный.
Из-за этого некоторые историки считают, что стрижка волос должна была быть своего рода надругательством над красотой. На протяжении всей истории человечества женщин стригли снова и снова, например, когда они начинали прелюбодействовать. Это опозорило их и отметило их. Возможно, происхождение этого наказания в мифе о Сиф.
ваны
Ваны считаются старейшими из двух скандинавских богов, место их жительства — Ванахейм. Небольшая группа состоит в основном из божеств плодородия и миролюбивых духов природы. Ваны считаются ответственными за защиту и заботу о поле и очаге огня.
Фрейр
Фрейр или Фрейр — скандинавский бог плодородия. Он считался одним из главных богов Асгарда, хотя на самом деле Фрейр происходит из рода богов ванов. Среди скандинавских богов он занимает особое место, потому что ему поклонялись простые крестьяне, которые не были воинами. В честь Фрейра в племенах викингов и германцев проводились церемонии и делались подношения. Кроткий Фрейр имел власть над солнцем и дождем, одновременно он был правителем сказочного королевства Альфхейм.
Но Фрейр также считался великим бойцом. Его волшебный меч, который мог сражаться в одиночку и вызывал страх среди великанов. В конечном счете, судьба Фрейра также заключалась в том, чтобы умереть в Рагнарёке. На самом деле Фрейр был богом семьи Ванир.
В Ванской войне он сражался вместе со своим отцом Ньёрдом против Одина и Асгарда, но в конце войны был обменян заложниками. Это должно было подтвердить союз двух богов, более того, было обещано, что смешение обоих семейств богов предотвратит дальнейшие войны. Фрейр прибыл в Асгард со своим отцом Ньёрдом и сестрой-близнецом Фрейей. С тех пор он живет среди асовских богов и является неотъемлемой частью скандинавского порядка богов.
Миф Фрейра вращается в основном вокруг любви к Герде. Герда - великанша, которую Фрейр однажды увидел на высоком троне Хлидскьяльва, который на самом деле является троном Одина, откуда он может видеть весь мир. После того, как Фрей забрался на высокое сиденье, он также смог увидеть весь мир. Его взгляд достиг Ризенхайма, где он увидел красивую девушку. Говорят, что Фрейр сразу влюбился в прекрасную великаншу.
Из-за того, что великаны и асы с незапамятных времен были смертельными врагами, он не мог встретиться со своей возлюбленной. По мере того, как Фрейр становился все более и более молчаливым, его отец, Ньёрд, узнал настроение своего сына и расспросил его о его раздражении. Но Фрейр уклонился от вопроса. Ньёрда это не удовлетворило, и он приставил к Фрейру слугу Скинира. Скирнир, или Скинир, был верным слугой в доме асов, он считался верным вассалом, которого посылали с разными поручениями.
Скирнир считался верным слугой, и у Фрейра были с ним настоящие доверительные и дружеские отношения. Когда слуга спросил, почему Фрейр просто хотел побыть один и просто дуться вокруг Асгарда, он признался, что видел в Ризенхейме деву и влюбился в нее, он сказал, что она дочь великана Гюмира, зовут ее Герда и она красивая. И, конечно же, он также знал, что эта любовь невозможна. Вражда между асами и великанами была просто слишком велика для этого.
И все эти обстоятельства так опечалили его, что он не искал ни общества, ни чего-либо другого. Скинир предположил, что хочет отправиться в Ризенхайм и завоевать Герду от имени Фрея. Однако для этого ему понадобится конь и меч, желание Фрейра было так велико, что он подарил ему своего коня и волшебный меч. И ушел слуга Скинир в ту же ночь.
Охранник сидел у ворот двора Гирима, забор вокруг них блокировал вход. Как будто этих препятствий было недостаточно, свирепые собаки были привязаны к забору. К счастью, у слуги в качестве компаньона была волшебная лошадь Фрейра. Гордый конь одним прыжком преодолел все преграды, и Скинир оказался в поместье Гририма. Когда Герда заметила шум снаружи, она послала слугу узнать, что послужило причиной беспокойства. Герда очень удивилась, когда слуга вернулся с просьбой Скирнира.
Итак, Герда ввела слугу бога Фрея. Она отказывалась от всего, что предлагал ей Скинир, потому что она была великаншей и уж точно не хотела выходить замуж за бога. Скирнир пытался угрозами. Но даже угроза, что он убьет ее, не могла изменить великаншу. Поэтому он прибегнул к последнему средству: заклинаниям и проклятиям. Он пообещал Герде, что она приземлится на одинокую скалу и будет терзаема зверями, если не возьмет себе в мужья Фрейра. Герда была явно потрясена этой угрозой или проклятием.
Она ни при каких обстоятельствах не хотела пережить эту катастрофу и в конце концов согласилась выйти замуж за Фрейра через девять дней. Скинир вернулся к своему хозяину, довольный таким результатом. Фрейр был так взволнован тем, что Герда выходит за него замуж, что завещал Скиниру коня и меч. Но боги снова согрешили из-за принудительного брака. Спор между асами и гигантами обострился еще больше. Фрейру придется заплатить за эту ошибку жизнью.
Рагнарек — это закат богов, самая важная битва. Для Фрейра тоже конец написан. Потому что в Рагнарёк Фрейр встречает огненного великана Сурта. Фрейр, вероятно, имел бы реальный шанс против злого великана со своим мечом, но поскольку он отдал меч своему слуге Скирниру, он был бессилен против Сурта. В конце концов, он поддался огненному гиганту и был убит им.
Вели
Вали или Вали — имя бога мести среди скандинавских богов. Имя Вали появляется дважды, и оба раза это преднамеренный акт мести богов. Эти рассказы о двух Вали ясно показывают, как сильно скандинавские боги цеплялись за свою месть. Мстительное наследие стоит намного выше семьи, оно важнее дружбы и любви и объясняет, почему месть снова и снова появляется в скандинавском мире легенд и играет центральную роль.
Сын Одина Бальдр был убит. Однако убийцей был Хёдур, который также был сыном Одина и братом Бальдра. Убийство произошло непреднамеренно, потому что Хёдур был слеп. Бальдр считался неуязвимым и поэтому боги стреляли, хлестали и кололи его, наслаждаясь тем, что Бальдр неуязвим. Хёдур, как слепой бог, стоял в углу и слушал зрелище. Затем хитрый бог Локи подстрекал его пустить стрелу в своего брата.
Все остальные боги, включая Одина, уже стреляли в Бальдра. Теперь увлекся и слепой Хёдур. Однако Хёдур не знал, что эта стрела сделана из омелы. Он также не знал, что омела была единственным растением, способным убить Бальдра. Ничего не подозревая, он застрелил своего брата и убил его. Один поклялся отомстить своему сыну. Ему было все равно, был этот поступок случайным или нет. Он должен был отомстить, иначе этот долг разъедал бы его до конца жизни.
Он сам, его жена или его дети не могли убить Хёдура, потому что они были ему родственниками. Потому что это только создало бы новое обязательство мести, от которого они тоже не могли уйти. Итак, Один искал подходящего партнера, не связанного с Хёдуром. Его выбор пал на богиню Ринд, не имевшую родственных связей со слепым Хёдуром. Один завладел Ринд и родил от нее сына по имени Вали.
Вали стал красивым мужчиной за один день, и Один открыл ему свою месть. Итак, Вали переехал и стал искать Хёдура, своего сводного брата. Когда он, наконец, нашел его прячущимся в пещере, он выстрелил в него из лука и стрел. Теперь Вали освободился от своей мести, своего права на жизнь и мог жить среди богов. Зверства богов еще больше приблизили Рагнарёк. Вали, а также его брат Видар пережили Рагнарёк.
Имя Вали появляется во второй раз в скандинавской мифологии. А также о мести Бальдру. Потому что сына Локи, которого он родил от жены Сигюн, тоже звали Вали. Когда скандинавские боги выслеживают Локи, чтобы привлечь его к ответственности и за смерть Бальдра, они превращают Вали в волка. Затем этот волк убивает своего брата Нарфи, таким образом, клан Локи также был убит. Боги делают кандалы из кишок сына, чтобы заковать Локи.
Вот несколько интересных ссылок: