Лучшие притчи Иисуса и их библейский смысл

Притчи Иисуса — это краткие истории, которыми Господь учил народ и своих учеников. Чтобы они могли понять послание Бога и его Царства через сравнительные, символические, размышления и заслуживающие доверия истории. Эти учения можно найти в Евангелиях Библии.

Притчи Иисуса-2

Притчи Иисуса

Иисус Христос во время своего служения здесь, на земле, в определенных случаях передавал весть о Царстве Божием людям и своим ученикам через притчи. Притчи Иисуса — это его учения, сконцентрированные в коротких рассказах, раскрывающих духовную истину. Эти истории были созданы в символическом и сравнительном ключе. Чтобы люди, которые его слушали, могли поразмыслить и открыть истинное послание, содержащееся в них.

Сравнения, которые Иисус приводил в своих притчах, относились к достоверным фактам или ситуациям. Большинство из них на простых примерах и повседневной жизни, чтобы облегчить их понимание. Притчи были рассказаны Иисусом своим ученикам и толпе, которая всегда следовала за ним, чтобы послушать его или получить возможность прикоснуться к нему, зная о силе, которую он проявлял.

Почему Иисус учит притчами?

Однако послание Иисуса, рассказанное через притчи, не было понято всеми, кто его слышал. Однажды ученики спросили учителя, почему он использует такой способ обучения, и он ответил, что его послание поймут только те, кто верит в него и в Бога, его отца, Матфея 13:9-13 (ТЛА).

9 Если у тебя действительно есть уши, будь внимателен!» 10 Ученики подошли к Иисусу и спросили Его: «Почему ты учишь людей через Ejemplos (притчи)? 11 Иисус сказал им: «Я даю вам знать тайны Царства Божьего, но не другие. 12 Ибо тем, кто что-то знает о тайнах Царства, позволено знать гораздо больше. Но тех, кто мало знает о тайнах Царства, Бог заставит забыть даже то немногое, что они знают. 13 Я учу людей своим примером; таким образом, сколько бы они ни смотрели, ничего не увидят, и сколько бы ни слушали, тоже ничего не поймут.

Люди с ожесточенным сердцем, которые не приняли бы Бога, сколько бы они ни слушали, никогда не поймут тайн Царства Божия, и как бы ни были открыты их глаза, они никогда не смогут его увидеть. Эти слова Иисуса исполнили то, что Бог сказал через пророка Исаию в Исаии 30:9-14.

Объяснение, данное Иисусом своим ученикам, необходимо для понимания этой формы учения. Делая это очень ясно, что тайны Царства Божьего будут открыты только верующим. Чтобы они могли взращивать и возрастать в вере во Христа Иисуса.

Где находятся эти притчи?

Притчи Иисуса встречаются в канонических евангелиях Библии. Они обычно встречаются в синоптических Евангелиях от Матфея, Марка и Луки, где повторяются многие из этих притч. А сам евангелист Иоанн рассказывает только две притчи. Притча о Загоне и Добром Пастыре, в главе 10, Иоанна 10:1-18; и притчу об истинной лозе в главе 15, Иоанна 15:1-17.

Притчи об Иисусе Резюме

Помимо двух притч от Иоанна в трех других Евангелиях, всего можно найти 43 притчи об Иисусе. Которые резюмируются следующим образом: Десять притч об Иисусе повторяются в трех синоптических евангелиях от Матфея, Марка и Луки. Эти 10 являются притчами о или о:

  • Лампа, Матфея 5:13-16 – Марка 4:21-23 – Луки 8:16-18 – Луки 11:33-36
  • Молодое вино и ветхие мехи, Матфея 9:16-17 – Марка 2:21-22 – Луки 5:36-39
  • Сильный человек со связанными руками, Матфея 12:29-32 – Марка 3:27-29 – Луки 11:21-23
  • Истины Иисуса, Матфея 12:48-50 – Марка 3:33-35 – Луки 8:20-21
  • Сеятель, Матфея 13:1-9 – Марка 4:1-9 – Луки 8:4-8
  • Горчичное зерно, Матфея 13:31-32 Марка 4,30, 32-13,18, Луки 19, XNUMX-XNUMX
  • Маленький мальчик, Матфея 18:1-10 – Марка 9:35-37 – Луки 9:46-48
  • Виноградари-убийцы, Матфея 21:33-44 – Марка 12:1-11 – Луки 20:9-18
  • Смоковница, Матфея 24:32-35 – Марка 13:28-31 – Луки 21:29-31
  • Бдительный раб, Матфея 24:42-44 – Марка 13:34-37 – Луки 12:35-40

Из Евангелия от Матфея

Евангелист Матфей, ​​кроме общих, описывает одиннадцать притч об Иисусе, которые можно найти только в его Евангелии. Это притчи о или о:

  • Солома и бревно, Матфея 7:1-5
  • Пшеница и плевелы, Матфея 13:24-30
  • Спрятанное сокровище, Матфея 13:44
  • Драгоценная жемчужина, Матфея 13:45-46
  • Сеть Матфея, 13:47-50
  • Семьянин, Матфея 13:51-52
  • Чиновник, который не хотел прощать, Матфея 18:23-35
  • Работники в винограднике, Матфея 20:1-16
  • Два сына, Матфея 23:13-36
  • Десять дев, Матфея 25:1-13
  • Страшный суд, Матфея, 25:31-46

Притчи Иисуса-3

Из Евангелия от Марка

Евангелист Марк, помимо общих, описывает притчу об Иисусе, которую можно найти только в его Евангелии. Эта притча: Притча о росте семени в Марка 4:26-29 (TLA).

26 Иисус также дал им другое сравнение: «С Царством Божьим происходит нечто подобное тому, что происходит, когда человек сеет семя в землю. 27 Неважно, спит ли тот человек или бодрствует, ночь сейчас или день; семя всегда рождается и растет без понимания крестьянином как. 28 Земля сначала производит стебель, затем колос и, наконец, семена. 29 И когда наступает время жатвы, земледелец собирает семена».

Из Евангелия от Луки

Евангелист Лука, помимо общих, описывает двенадцать притч об Иисусе, которые можно найти только в его Евангелии. Это притчи о или о:

  • Два должника, Луки 7:41-47
  • Добрый самаритянин, Луки 10:25-37
  • Нежеланный друг, Луки 11:5-10
  • Богатый юродивый, Луки 12:16-21
  • Бесплодная смоковница, Луки 13:6-9
  • Притча о блудном сыне, Луки 15:11-32
  • Потерянная монета, Луки 15:8-10
  • Хитрый управитель, Луки 16:1-8
  • Богач и Лазарь, Луки 16:19-31
  • Бесполезный слуга, Луки 17:7-10
  • Злой судья и назойливая вдова, Луки 18:1-8
  • Фарисей и мытарь, Луки 18:9-14

Притчи Иисуса, повторенные у Матфея и Луки

Девять из 43 притч Иисуса повторяются в Евангелиях от Матфея и Луки. Эти девять не описаны Марком в его Евангелии. Девять притч — это притчи о или о:

  • Ответчик, Матфея 5:21-26 – Луки 12:57-59
  • Птицы, Матфея 6: 25-26 – Луки 12: 22-26
  • Лилии, Матфея 6:28-34 – Луки 12:27-31
  • Дом на скале, Матфея 7:24-27 – Луки 6:47-49
  • Дерево и его плоды, Матфея 7:15-20 – Луки 6:43-45,
  • Закваска, Матфея 13:33 – Луки: 13:20-21
  • Свадебный пир, Матфея 22:1-14 — Луки 14:15-24
  • Заблудшая овца, Матфея 18:12-14 – Луки 15:1-7
  • Таланты, Матфея 25:14-30 – Луки 19:11-37

Помимо канонических евангелий Библии, притчи об Иисусе можно найти и в тех, которые считаются апокрифическими. Как и случаи Евангелий от Фомы и Иакова. В частности, в Евангелии от Фомы есть 17 вышеупомянутых притч.

Притчи Иисуса-4

Темы, связывающие некоторые притчи 

В Евангелиях некоторые притчи имеют общее сообщение или тему, которая их связывает. Некоторые из них можно найти последовательно. Точно так же они могут быть в одном Евангелии или повторяться в одном или нескольких из них. Давайте посмотрим, что это за случаи ниже:

Притча о горчичном зерне и притча о дрожжах: Центральная и похожая тема обеих притч — расширение Царства Божьего.

Притча о спрятанном сокровище и притча о драгоценной жемчужине: Послание, содержащееся в этих двух притчах, представляет собой ценность, которую Царство Божье должно иметь в нашей жизни. Бог хочет, чтобы Иисус Христос был нашим самым ценным достоянием, нашим истинным сокровищем.

Притча о потерянной овце, притча о потерянной монете и притча о блудном сыне: Эти три притчи из Евангелия от Луки содержат центральную тему покаяния как фундаментального действия для входа в Царство Небесное. Иисус живет в сердцах, которые проявили искреннее покаяние.

Притча о верном рабе и притча о десяти девах: Эти две притчи содержат эсхатологическую тему, в частности, о последних временах второго пришествия Господа. Для этого Господь советует бодрствовать во всякое время, чтобы быть готовым к его приходу.

Четыре притчи, такие как плевелы, богатый дурак, смоковница и притча о бесплодной смоковнице: Их объединяет то, что все четыре посвящены эсхатологическим темам. Каждая из них конкретна.

Некоторые центральные темы независимых притч, например:

  • Притча о негодном рабе: вера и верность Богу
  • Добрый самаритянин: любовь и милосердие
  • Притча о бдительном слуге: Пребывайте в вере и молитве.

Некоторые притчи Иисуса и их значение

Термин притча относится к литературному выражению, основанному на аллегорическом повествовании; который служит для сравнительного обучения предмету, который не является явным. Таким образом, притча имеет дидактическую цель, ту же цель, что и Иисус, когда он рассказывал ее своим ученикам и народу.

Иисус через свои притчи стремился научить глубочайшим духовным истинам на языке, доступном для всех людей. Этот простой стиль преподавания контрастировал со сложным языком еврейских ученых того времени. Вот значения некоторых притч

Притча о дрожжах

Притча о закваске — одна из девяти, которые можно найти как в Евангелии от Матфея, так и в притче евангелиста Луки. Давайте посмотрим тексты этой притчи ниже, а затем смысл сообщения:

Матфея 13:33 (NIV): 33 Иисус дал им еще одно сравнение: «С Царством Божьим происходит то же, что и с мукой. Когда женщина кладет в него немного закваски, от этого небольшого кусочка поднимается все тесто».

Луки 13:20-21 (NIV): 20 Иисус также сказал им: «С чем еще уподоблю мне Царствие Божие? 21 Это можно сравнить с тем, что происходит, когда женщина кладет немного закваски в кучу муки. Это немного заставляет все это расти!са!»

Смысл

Тема притчи о закваске похожа на притчу о горчичном зерне, которое является расширением Царства Божьего. Иисус сравнивает закваску с Царством Божьим. В основном это связано с эффектом, который производят дрожжи, когда их помещают в муку. Дрожжи заставляют тесто подниматься или увеличиваться в объеме. То же самое происходит, когда его ученики и последователи несут благую весть о Евангелии Иисуса миру. Что произведет преобразование мужчин и женщин во всех уголках мира, умножая и увеличивая Царство Божие в народах. Это благословение быть слугой Господа, иметь возможность выполнять функцию дрожжей в регионе, в котором мы живем. Сделайте так, чтобы закваска достигла тех порций муки, которые нуждаются в вести о спасении Иисуса Христа.

Притча о бесполезном слуге

Притчу о бесполезном слуге, также известную как притча об отсутствующем хозяине, можно найти только в Евангелии от Луки. Давайте посмотрим содержание этой притчи ниже, а затем значение сообщения:

Луки 17:7-10 (NIV) 7 »Никто из вас, у кого есть раб, не говорит ему: «подойди, садись поесть», когда он возвращается с работы в поле или с пастырства. 8 Вместо этого он говорит ей: «Приготовь мне обед. Я хочу, чтобы вы внимательно обслуживали меня, пока я не закончу есть и пить. Позже ты сможешь есть и пить сам». 9 Он также не благодарит вас за выполнение его приказов. 10 Итак, когда вы сделаете все, что Бог повелел вам, не ждите, что Он поблагодарит вас. Лучше подумайте: «Мы всего лишь слуги; мы сделали не больше, чем выполнили свой долг».

Смысл

Весть, содержащаяся в этой притче, представляет собой ценность, которую Господь Иисус придает нашей вере и верности Богу. В дополнение к нашему добровольному расположению в верном исполнении того, что Он требует от нас. Даже стремясь сделать больше, чем необходимый минимум, пройдите лишнюю милю по дороге.

Эта притча об Иисусе означает, что мы выполняем возложенные на нас обязанности. Это не повод ни для тщеславия, ни для требования благодарности, ни для восхождения в своем царстве. Потому что истинная заслуга в том, чтобы делать это для него, в нем и для него.

Господь Иисус хочет, чтобы мы поняли, что угодить Ему — это задача, которая выходит за рамки простого ее выполнения. Этим посланием Он учит нас, что это задача, которую нужно выполнять от всего сердца и в постоянном общении с Ним и нашим Небесным Отцом.

Притча о спрятанном сокровище

Притча о спрятанном сокровище — одна из одиннадцати притч, которые можно найти только в Евангелии от Матфея. Давайте посмотрим содержание этой притчи ниже, а затем значение сообщения:

Матфея 13:44 (NIV): 44 «С Царством Божьим происходит то же самое, что и с сокровищем, спрятанным на участке земли. Когда кто-то его находит, он снова его прячет; а затем он очень счастлив, чтобы продать все, что у него есть, чтобы купить землю и сохранить сокровище.

Смысл

Эта притча говорит нам, что, найдя Иисуса, мы находим самое ценное или ценное сокровище. Так что стоит продать или оставить все, что мы считали ценным, чтобы приобрести или позволить Иисусу войти в наши сердца. Потому что где твое сокровище, там и твое сердце. Давайте вспомним слова Иисуса в Евангелии от Матфея 19:29 (TLA)

29 И все, которые, следуя за мной, оставят своих жен и своих детей, своих братьев или своих сестер, своего отца или свою мать, свой дом или участок земли, получат во стократ больше, чем они оставили, и они также иметь вечную жизнь

Иисус говорит нам, что мы не можем зацикливаться на земных вещах. Потому что они могут стать причиной преткновения, чтобы достичь истинных вечных богатств, небесных. Затем мы должны изменить наш старый образ мышления. Перестаньте беспокоиться о материальных богатствах, невзгодах, заботах этого мира и т. д. Чтобы иметь возможность покоиться в Иисусе, который является нашим величайшим сокровищем. Продолжай читать:


Будьте первым, чтобы комментировать

Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *

*

*

  1. Ответственный за данные: Блог Actualidad
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.