Политико-социальное распределение сапотеков было показано в виде пирамидальной структуры, возглавляемой лидером и, наконец, низшим социальным классом, который характеризовался наличием голоса монархически-религиозного мандата. В этой статье мы приглашаем вас познакомиться с Политическая организация сапотеков.
Политическая организация сапотеков
Народы сапотеков были идентифицированы военным прогрессом, который позволил им распространить свою культуру, установив религиозную монархию. Самые трансцендентные столицы этой культуры находились в Монте-Альбане, Ягуле, Теотитлане и Заачиле, которые им удалось подчинить себе благодаря торговым связям с соседними ольмеками, а также военным завоеваниям и пленению соперничающих правителей соседних народов.
Таким образом, поскольку они были созданы при двойственной системе, которая представляла их образ жизни, это в этом смысле непосредственно влияло на их политическую организацию. Таким образом, в этой культуре была установлена система правления, которая осуществлялась в основном дворянством, ставя своей максимальной фигурой Гокитао, или короля, и помощь священников.
Обычно положение максимальной фигуры должно было наследоваться королем на службе, то есть королем был тот, кто имел право назначать своего преемника, если он исходил от женщины, которая была дочерью вождя. или воин; это каким-то образом допускало участие всего сапотекского общества с точки зрения его политической системы.
У сапотеков, кроме своего короля, в свою очередь была группа жрецов, которым приписывались не менее важные функции, помимо помощи королю в делах королевства. Это в некотором смысле придавало ему теократический характер; Точно так же важно отметить, что только эта группа должна состоять из коренных жителей, в данном случае сапотеков.
Реальность политической организации сапотеков
Эта двойственность, возникающая в отношении управления, заставляет нас представить, что существовало два типа видений управления и управления царством; однако в этой культуре преобладала теократическая модельная перспектива и композиция. Это совершенно очевидно после ознакомления со стандартами и правилами, которые следуют.
- Жрецы были теми, кто определенным образом обеспечивал защиту и утверждение короля, и делали они это под военным сопровождением, то есть в этом участвовали лица, принадлежащие к высшему классу, представленному в общественно-политической организации сапотеков. поддержка. .
- Теократическая модель была каким-то образом окутана мистическим и божественным характером, поэтому они считали, что их ведущая фигура вращается вокруг Бога, который обязательно должен быть объектом поклонения.
- Сапотеки считали, что лица, принадлежащие к клану жрецов, были связаны с богом-покровителем этой культуры, поэтому от них требовалось соблюдать безбрачие. Кроме того, эти люди занимали должности верховных судей этого королевства, они обычно оставались заключенными и защищенными во дворце.
- Связи этих представителей с выходцами из этого общества регулировались религиозными иерархическими правилами, не установленными законом, но основанными на представлениях о репутации для получения этих иерархических позиций в политической системе сапотеков.
Социальная организация
С самого начала социальная организация сапотеков формируется посредством набора правил, которые основаны и оформлены в виде модели религиозной иерархии, основанной на теократии.
Таким образом, поскольку это было разделено на две группы, которые можно определить как правящий класс и подчиненный, это обычно определяется типом функции, которую каждый человек выполнял в сообществе.
- Первая группа: Он состоял из жрецов, вождей, воинов, высокопоставленных чиновников и торговцев.
- Вторая группа: состояла в основном из крестьян и ремесленников.
Кроме того, были и другие аспекты, которые сапотеки считали социально очень значимыми для своего общества, такие как те, которые мы представим ниже:
Семья
Семья символизировала основной и социальный элемент сапотеков, где каждый человек, в зависимости от своего пола, отвечал за выполнение определенной деятельности. Они подробно описаны ниже:
- Что касается мужчин, они занимались такими видами деятельности, как охота, рыболовство, сельское хозяйство, торговля, гончарное дело, а также тренировались как воины.
- У женщин чаще можно было увидеть работу, связанную со сбором урожая, приготовлением пищи, уходом за домом, а также их участие в ремесленной деятельности, такой как изготовление текстиля, плетение корзин и т. д.; в некоторых случаях они также участвовали в сельскохозяйственных работах.
Важно отметить, что сапотеки предпочитали иметь довольно большие семьи, а они, в свою очередь, старались оставаться довольно близко друг к другу.
брак
Сапотеки осуществляли инбридинг, поэтому в этой цивилизации было очень распространено визуализировать свадьбы между членами одной семьи, они также могли жениться на людях из других семей.
Патриаркадо
Для цивилизации сапотеков окружающая среда, в которой они развивались, была структурирована с патриархальными характеристиками, мужчины играли очень важную роль в этом обществе, поэтому было обычным видеть, что все было обернуто вокруг этого представления.
наследие
У сапотеков были правила относительно управления вотчиной, обычно, когда случался случай смерти родителей семьи, вотчина их делилась, предоставляя свою долю каждому ребенку; Когда в этой семье были дети, им полагалась более значительная часть наследства, так как они жили со своим первенцем на момент этого события.
Точно так же была замечена значительная разница между фракциями для получения по полу, поскольку обычно мужчина получал больше активов, чем по отношению к потомству женского пола. Были даже случаи, когда родители передавали право на свое имущество, когда они не могли работать, а их дети были старше с уже сформированной семьей.
религия
В доиспанский период сапотекская цивилизация считала, что космос окутан четырьмя сущностями, каждая из которых состоит из определенного оттенка цвета и с определенными свойствами, одна из которых имеет определенный цвет и обладает определенными мистическими и сверхъестественными свойствами. Они, в свою очередь, были связаны со своими божествами, даруя им природные элементы, такие как: солнце, дождь, прилив и другие. Точно так же они считали время цикличным и нелинейным.
В настоящее время сапотеки частично сохраняют свои древние верования, синкретизируя их с католическими верованиями, среди нынешних верований практикуются следующие:
- преданность Иисусу Христу.
- Признание и вера в животных-хранителей, титулованных теней. У них есть представление, что когда человек рождается, он получает защиту тона, который может быть представлен любым типом животных; кроме того, считалось, что он наделял своего человека такими качествами, как сила, энергия, мудрость и другие.
- Присутствие колдунов и демонов, которые, согласно их рассказам, обычно представляют себя в человеческом обличье, мужском или женском.
- Точно так же, как есть священники католической церкви, все еще есть люди, которые практиковали сапотекское священство, поэтому их можно увидеть проводящими ритуалы и церемонии этой культуры. Чтобы выделиться, этим священникам также дали имя магов, которые должны проводить важные церемонии, такие как: бракосочетание, похороны, крещения, освящение дома на ходу, духовное очищение и другие.
Церемонии
Что касается их церемониальных обрядов, то для сапотеков было характерно снисхождение к богам посредством дарения даров, тостов, включавших кровавые обряды и подношения людей и животных. В случае с людьми они обычно выбирали людей из вражеских племен и в этом обмене просили богов о процветании их посевов, хорошей погоде и других просьбах.
В настоящее время эти церемонии связаны с такими событиями, как названные выше, такими как: брак, жизнь, крещение, похороны и другие. Два самых значительных культа - это день всех святых и день покровителя каждого общества.
Если вам была интересна эта статья Политической организации сапотеков, мы приглашаем вас ознакомиться с другими статьями: