Мы приглашаем вас войти в эту статью, где мы узнаем значение оправданы верой. Учение, отделяющее библейское христианство от всех других доктрин или верований, будет весьма поучительным!
оправданный верой
Слово Божье говорит, что мы живем верой (2 Коринфянам 5:7-9), а не тем, что воспринимают наши физические чувства. Это отличная новость, особенно в последнее время, потому что то, что воспринимают наши физические чувства, что мы видим, что мы слышим, что транслируют средства массовой информации, может опечалить сердца, привести к унынию или страху и привести к несчастью.
Однако Бог говорит нам, что перед лицом такой несправедливости в мире Его божественная справедливость проявляется в нас через веру:
Римлянам 1:17 (NASB): Потому что в Евангелии Божья праведность открывается верой и для веры; как написано: Но праведник будет жить верой.
Это слово ободряет нас и говорит нам, что благословения, которые могут проявиться в нашей жизни, заключены в том, во что мы верим в нашего Господа Иисуса Христа. Евангельская весть учит нас, что Бог принимает или оправдывает каждого, кто верит в Иисуса и доверяет Ему.
Итак, Евангелие – это благая весть об Иисусе Христе. Поэтому необходимо всецело уповать на то, что Иисус Христос уже сделал для нас, и верить в сердце своем тому, что написано:
«А праведный верою жив будет»
Значение слова оправдано.
Слово оправдано, которое мы находим в стихе Римлянам 5:1, в оригинальном греческом тексте — это слово dikaioó. Определение этого слова в словаре Strong говорит нам, что это греческий глагол, означающий цитату:
Оправдано - Dikaioó (G1344): я делаю справедливо, я защищаю дело, я умоляю, потому что справедливость (невиновность) освобождать, оправдывать; поэтому считаю это справедливым.
Римлянам 5:1-2 (NASB) Поэтому, ОПРАВДАВШИЙСЯ веройу нас мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2 через кого также мы получили вход верой в эту благодать, в которой мы стоим, а мы хвалимся надеждою славы Божией.
Итак, когда мы верим в Иисуса Христа, мы делаемся праведными, мы оправдываемся Господом. Во Христе Бог освобождает нас от всех обвинений, вменяемых нам Законом за наши грехи.
Помимо освобождения нас от нависшего над нами смертного приговора, Бог преображает нас Своей благодатью, когда мы принимаем, упорствуем и повинуемся этой вере. Вера от греческого pistis (G4102) — это доказательство, задуманное Богом для спасения, будучи его автором и совершителем, Господом нашим Иисусом Христом.
В Библии мы находим разные стихи, подтверждающие, что мы оправдываемся верой. Вот некоторые из них, которые мы советуем вам прочитать: Римлянам 5:1, Галатам 3:24, Ефесянам 2:8, Титу 3:5.
Хорошая новость об оправдании верой заключается в том, что во Христе Бог принял нас, потому что мы решили в своем сердце верить и доверять Господу. Вот почему мы теперь живем в мире и радости с Богом, независимо от того, что могут воспринимать наши физические чувства, потому что духовные находятся в Иисусе. Аминь!
Оправдан верой, спасением и освящением
Спасение и освящение являются следствием завершенной Божьей работы по оправданию верой. И последовательность такова, оправдываясь верой в то, что Завершено на кресте через Иисуса мы спасены для вечной жизни. Мы предлагаем вам войти сюда, стихи о вечной жизни и спасение во Христе Иисусе.
1 Коринфянам 1:18: Сообщение о кресте это кажется глупым тем, кто заблудился; но для тех из нас, кто спасается, есть сила Божья.
Однако освящение — это непрерывный процесс роста, который не останавливается до тех пор, пока не появится надежда на второе пришествие Иисуса. Вера проявляется, когда мы питаемся словом Божьим.
Филиппийцам 1:6: Бог начал в вас доброе дело, и Я уверен в том что Он будет совершенствовать его до того дня, когда вернется Иисус Христос..
Понимание учения о том, что мы оправдываемся верой, важно для каждого христианина. Только обладая такой проницательностью в своем духе, вы сможете распознать ложное послание других христианских учений, утверждающих, что добрые дела заслуживают входа на небеса. прочитай сейчас молитва веры Христианин, дар вечной жизни.
вау как ты учишься! Спасибо
Что касается оправдания, то апостол Павел оставил в одном стихе прекрасное резюме, идеальное для каждого христианина, особенно для тех, кто все еще боится закона иудаизма.
Римляне 3: 28
Мы оправдываемся верой… Буквально, чтобы быть оправданным, нужно спастись…..это не зависит от дел, потому что если бы это зависело от наших дел, то это уже не было бы верой… кроме того, жертва Иисуса была бы было бы напрасным, ненужным, если бы можно было людям оправдаться делами или делами закона.
Я не считаю, что Павел ошибается, я считаю, что многие отрывки переведены очень плохо, поэтому некоторые из них вызывают путаницу, как, например, стихи в 10-й главе Послания к Евреям, где автор обращается к уверовавшим евреям, но предостерег их от снова упасть от благодати. Многие из них, по-видимому, вернулись к зависимости в праведности от дел закона… и поэтому были предупреждены, что считают кровь Агнца нечистой… и предупреждены, что те, кто нарушают закон, достойны вечного проклятия, и тем более , эти, которые, несомненно, всегда преступали бы закон, но, несмотря на это, они отвергли благодать ... и он предупреждает их, что нет приемлемой жертвы за грех, кроме Иисуса ... Это отрывок, в который верят многие люди, который относится к акту добровольного греха, но в смысле нарушения закона… на самом деле это письмо к евреям, которым внушали благодать и предупреждали не отпадать от благодати, обратившись к законничеству… оно относится к этому греху …это добровольное падение благодати. Если бы оправдание не было благодатью и спасение не было на самом деле верой, тогда Иисус солгал в Евангелии от Иоанна 6:47, и мы знаем, что Он говорил о благодати свободного оправдания… потому что Он заплатил бы цену за то, чтобы это было полностью возможным. ….не будем попирать кровь Агнца, считая ее недостаточной или недейственной.