Откройте для себя социальную организацию сапотеков

Сапотеки были крупнейшим коренным народом федерального штата Оахака, существовавшим с доиспанского периода. В этой статье мы рассмотрим, как Общественная организация сапотеков, это репрезентативно из-за его связи с религией, экономикой, политикой и социальными.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ САПОТЕКОВ

Общественная организация сапотеков

Слово «запотек» происходит от науатля, оригинального диалекта ацтеков, который сохранился до наших дней благодаря небольшим группам туземцев, которые все еще говорят на нем. На науатле это слово «цапотекатль», которое описывает плод, известный в Мексике как сапоте, что и дало название этим аборигенам.

Задолго до открытия Америки этот коренной народ успел создать развитую нацию. Фактически, остатки Монте-Альбана, Митлы и Ягула свидетельствуют о присутствии сапотекского общества, опередившего свое время; задолго до прихода испанцев.

Однако, начиная с XNUMX века, европейцы осадили регионы сапотеков, чтобы извлечь природные богатства этого района; несмотря на это, этот коренной народ не был так поражен, как другие (пример: майя и ацтеки), у которых испанское вторжение носило ярко выраженный военный характер.

Ниже приведены некоторые характеристики социальной организации этого коренного народа со ссылкой на доиспанские и современные элементы:

Социальная организация

Среди социальных взаимодействий, которые применялись в этом коренном городе для достижения общих целей для их собственного благополучия и благополучия сообщества, мы имеем:

брак

Сапотеки осуществляют инбридинг, что указывает на то, что члены семейного клана могут жениться на члене своего семейного окружения; Следует подчеркнуть, что создание семьи с лицами из других семей не запрещается.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ САПОТЕКОВ

Они различают два типа браков: сожительство, которое следует общему праву сапотеков, и брак католической церкви. Церковь запрещает развод, но иногда пары просто расходятся и свободно соединяются с другими людьми.

Патриаркадо

Общины сапотеков организованы по патриархальной системе, что означает, что центром общины является человек; очень немногие племена организованы по матриархальному принципу.

Семья

Сапотеки предпочитают большие семьи (состоящие из родителей, детей, бабушек и дедушек, дядей и двоюродных братьев), чем нуклеарные семьи. В случае, если семья нуклеарная (состоит только из родителей и детей), они обычно живут в непосредственной близости от остальных членов семьи.

Наследование

Правило сапотеков состоит в том, что в случае смерти родителей наследство делится поровну между всеми детьми; но часто бывает так, что младший ребенок получает больше пользы, чем другие дети, поскольку он все еще жил со своими родителями, когда они умерли.

В дополнение к этому потомки мужского пола обычно наследуют больше имущества, чем потомки женского пола, из-за того, что это патриархальное общество. Со своей стороны, земля может быть унаследована еще до смерти родителей: когда один из детей женится, а родители настолько стары, что не могут обрабатывать землю.

социальное разделение

Когда мы визуализируем состав социальной организации сапотеков, он показан с простым и базовым распределением, но глубоко классовым, поскольку он был разделен только на два клана, которые явно отдавали превосходство одному из слоев.

Первый состоит из «священников, торговцев и продолжается военными». Эта первая группа, составлявшая правящий класс, в свою очередь имела пирамидальную структуру; то есть верхнюю часть занимали жрецы, за которыми сразу шли дворяне, работавшие в торговой сфере и замыкавшие этот господствующий социальный слой, военное сословие.

Порабощенный класс или вторая группа социальной организации сапотеков будет включать «сельских жителей, носильщиков, охотников и ремесленников», которые также были классифицированы как предыдущая группа, но на этот раз на основе ремесел и искусств, которые каждый реализовал, получил иерархия.

Зная сапотеков в их социальной организации, выясняется, что этот родовой город в своем происхождении всегда был основан на теократических структурных идеях, что давало перевес в обществе религиозному или священническому классу. Но эту же первоначальную систему пришлось в конце концов изменить, учитывая ее слабость не по отношению к собственному сообществу, а по отношению к третьим сторонам.

Социальная организация сапотеков в ее классах была значительно слабее, ее члены в целом представляли собой лиц с явно безмятежным характером, так как их элементарная деятельность по пропитанию осуществлялась в сфере труда, типичной для земледельческих и земледельческих групп: охота, осуществлялись крестьянами и охотниками. Их дополняла другая группа, еще более слабая из-за своих художественных наклонностей, которые были не чем иным, как ювелирами и ткачами.

Местности, соседствующие с сапотеками, увидят эту хрупкость, а затем будут беспокоить их через доминирующие группы. Главный клан, столкнувшийся с неизбежной необходимостью защитить все, что у них было, включая свои семьи и саму свою жизнь; они были вынуждены принять решение о добавлении военной страты, где помощь в любом военном конфликте была бы обязательной для всех мужчин.

религия

Сапотеки доиспанского периода концептуализировали, что космос осажден четырьмя элементами, каждый из которых имеет определенный цветовой оттенок и обладает определенными сверхъестественными свойствами. Кроме того, они увешали богов природными элементами, такими как солнце, дождь, приливы и другие; точно так же в этот период время считалось циклическим, а не линейным.

Сегодня сапотеки частично следуют католическому вероучению, которое было синкретизировано с доиспанскими утверждениями. Текущие догмы сапотеков включают:

  • Почитание Иисуса Христа (ребенок и взрослый).
  • Вера в животных-хранителей (так называемых тонов). При рождении каждый человек приобретает тон, которым может быть любое существо; считается, что это существо наделяет человека некоторыми из своих природных характеристик (сила, скорость, ловкость, интеллект и др.).
  • Существование колдунов, ведьм и демонов в мужских и женских формах.

Помимо католических священников, в сапотекских обществах есть священники, ответственные за проведение духовных ритуалов; Эти священники называются «колдунами» и несут ответственность за основные церемонии, такие как: свадьбы, похороны, крещения, переезд в новый дом, духовное очищение и другие.

Церемонии

Сапотеки доиспанского периода совершали ряд обрядов, призванных угодить богам. Эти культы содержали дары крови и приношения как людей, так и животных. Часто пленных воинов других народов отдавали в обмен на помощь богов для получения хороших урожаев, чтобы, помимо прочего, положить конец временам засухи.

Сегодняшние культы сапотеков больше сосредоточены на событиях, составляющих ключевую часть жизненного цикла, таких как крещение, причастие, бракосочетание и похороны. Две из самых значительных церемоний - это та, которая проводится в День всех святых, и та, которая проводится в день покровителя каждой местности.

Если вы нашли эту статью интересной Общественная организация сапотеков, мы приглашаем вас насладиться этими другими:


Будьте первым, чтобы комментировать

Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *

*

*

  1. Ответственный за данные: Блог Actualidad
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.