Я приглашаю вас прочитать эту статью о культуре ацтеков, много актуальной информации из ацтекские боги важно и то, как они помогали своему обществу, и как общество ацтеков приписывало милости, оказываемые посредством различных обрядов, фестивалей и жертвоприношений животных и людей, все ради жизни в процветании.
Ацтекские боги
Для империи ацтеков религия была очень важна, по этой причине уже было много культов ацтекских богов, и они совершали духовные церемонии, которые часто практиковались общинами ацтеков, хотя империя ацтеков представляла собой очень обширное и хорошо организованное сообщество, ее Экономический центр находился в городе Теночтитлан, отсюда правители ацтеков наблюдали за другими важными городами, такими как Тлакопан и Тескоко.
Религия ацтеков носила политеистический характер, поскольку это общество верило во многих богов, его церемонии всегда были посвящены богу Уицилопочтли, богу, который был тесно связан с солнцем, и именно ему приписывают основание города Теночтитлан в Мексике. .
Хотя, как было сказано ранее, империя ацтеков ориентировалась на очень важную религию из-за своих религиозных верований, они приносили множество человеческих жертв с целью угодить богу Уицилопочтли, который, по верованиям ацтеков, этот бог многое потерял. крови в ежедневных столкновениях. что у меня было Они также пошли на жертвы, чтобы остановить мир, потому что были уверены, что через 52 года наступит конец света.
Имея множество верований, ацтеки были организованы как политическая организация, возглавляемая хуэй-тлатоани, избираемыми советом представителей различных социальных кланов. У них также была фигура короля, который должен был иметь толтекское происхождение, поскольку религия так правила.
В этой статье об Империи ацтеков мы собираемся иметь дело с различными богами ацтеков, которым поклонялось общество, поскольку в тех же самых обществах было так много столкновений, что они, должно быть, стремились верить в богов ацтеков, чтобы они мотивировали их продолжать борьбу. .
Хотя Империя ацтеков известна как тройственный союз, поскольку она состояла из довольно крупной индийской конфедерации, поскольку города Тескоко, Тлакопан и Мексика-Теночтитлан были объединены. Всех возглавляли правители, которых защищали сами боги.
Хотя важно подчеркнуть, что в религии ацтеков мир строился и разрушался четыре раза, но ацтекские боги встретились и приняли новое решение переделать его в пятый раз, но на этот раз у них возникла идея разделить мир. землю с неба, и бог по имени Кецалькоатль решил дать жизнь человеку и растениям, которые должны были служить ему пищей.
В Империи ацтеков также было сильное представление о том, что у человека есть только одна жизнь, чтобы прожить ее, для которой не существует жизни после смерти, и если вы хотите превзойти после своей смерти, единственный вариант состоял в том, что вы должны были быть очень знаменито тем, что ацтекские воины всегда старались выделиться подвигами, которые они совершали на каждом этапе своей жизни.
главные боги
В этой статье мы расскажем вам самую важную информацию обо всех богах ацтеков, так как общество ацтеков твердо верило в своих божеств и таким образом создавало новых богов по мере роста их религии.Среди самых важных богов Империи ацтеков у нас есть :
Ометеотль: В мексиканской мифологии ацтеков этот бог по имени Ометеотль создал себя и представляет собой мужскую сущность творения, он также является мужем Омечиуатля и отцом 4 богов. Хотя он является одним из старейших богов в этом обществе, у него не было храма, и общество не знало его, но он часто упоминался в стихах высшего сословия.
Хотя этого Бога сопровождают Ометекутли и Омесиуатль следующим образом, оба они представляют двойственность как господин и госпожа. Первый Бог представляет мужское начало, а второй — женское начало в мире. Среди песен, которые используются для поклонения этому Богу, есть такая:
Нигде не может быть»
Дом верховного судьи;
Везде его призывают,
Везде его почитают;
Его слава ищется, его слава на земленикто не может быть,
никто не может быть другом
Тот, кто заставляет все жить;
Он вызывается только
Только рядом с ним и рядом с нимНа земле может быть жизнь
Уицилопочтли: Один из главных ацтекских богов, тесно связанный с солнцем, он также известен как Ильуикатль Шоксоуки или Тлакауэпан Куэксконци, До прихода испанцев этот бог был самым почитаемым в империи ацтеков, у него было несколько храмов, но главный находился в городе Уицилопочко (Huitzilōpōchco), ныне Чурубуско.
В греческой мифологии этот бог по имени Уицилопочтли является тем, кто отдает приказ об основании или создании Мексики-Теночтитлана. Это также место, где мексиканцы находят орла, ловящего змею. Бог Уицилопочтли — сын богини плодородия, сын молодого солнца и старого солнца.
Каждый год проводится вечеринка во имя бога Уицилопочтли, хотя среди мексиканских науа или мезоамериканских народов она малоизвестна и была очень популяризирована реформатором Тлакаэлелем в 1398-1480 годах.
После прихода испанцев они дали этому богу новое имя, которым назвали его Уичилобос, они также придали ему злые европейские качества и поэтому разрушили его храм, скульптуры, кодексы и сельскохозяйственные продукты.
Кецалькоатль: Он является одним из самых важных богов ацтеков, так как у него есть пернатый змей, они также считают его главным божеством мексиканского пантеона, он бог света, плодородия, цивилизации и знаний. Точно так же они знают его как повелителя ветров и правителя запада, ассоциируют его с белым цветом.
Это один из ацтекских богов, представляющий человеческую двойственность и представленный змеей с перьями, змея представляет физическое тело, а перья представляют духовные принципы. "принц науалес" и это имя, данное жрецам высшей нагуальной иерархии. У нее также двойное состояние: с одной стороны, она строит мир, а с другой стороны, разрушает его.
Коатликуэ: В этом разделе об ацтекских богах мы поговорим об этой богине, чье имя Коатликуэ в переводе на испанский означает змеиная юбка, это богиня, которая будет представлять жизнь и смерть. Хотя она очень уродливая богиня, так как она носит юбку из змей, а на шее у нее ожерелье, полное сердец, которое она забрала у своих жертв.
В руках и ногах у нее очень острые когти и она всегда жаждет человеческих жертв, муж ее бог Мишкоатль, она же мать бога Уицилопочтли, когда забеременела этим богом, когда родила его.
Это вышло, что клубок перьев упал в висок, другие братья, увидевшие эту необычную беременность, решили убить ее, но бог Уицилопочтли вышел из чрева своей матери во всеоружии и спас ее, отрубив голову своей сестре по имени Койолксауки. и выстрел в небо, где она стала Луной.
Тескатлипока: Среди богов ацтеков этот бог олицетворяет провидение, невидимое и тьму, его двойственность антагонистична, его также называют белым Тескатлипока, а цвет Тескатлипока черный. Также в истории этого Бога указано, что он образует пару ((Ометекутли и Омечиуатль), он также создает мужское и женское начала.
В культуре науатль этот Бог породил четырех сыновей по имени Яяуки Тескатлипока (темный Тескатлипока), второго Тлатлауки Тескатлипока (Красный Тескатлипока, также называемый Шипе Тотек или Камастл), третьим был Тезуки Тескатлипока (синий Тескатлипока) среди тех, кто известен как говорящие на науатле. как Huitzilopochtli (колибри юга) и четвертый, Iztac Tezcatlipoca (белый Tezcatlipoca) или Quetzalcóatl.
В легендах науатль этот бог по имени Тескатлипока создал мир, был только первозданный океан, где жило только наземное чудовище. Тогда Тескатлипока предложил свою ногу в качестве приманки, и чудовище вышло и съело его ногу. Этим он дал источник силы и счастья.
Якатекутли: Он является одним из древнейших богов ацтеков и является тем, кто защищает торговцев и путешественников, хотя мексиканские землевладельцы приносили ему в жертву рабов, чтобы принести ему удачу, его основной образ - изображать его с большим носом, выступающим в роли проводника.
Этот ацтекский бог восходит к доиспанскому периоду Мексики, служит великим проводником и ему предлагали копал два раза в день в три часа ночи и когда начинается рассвет, вдобавок к тому, что торговцы назвали его таким образом»тот, у кого тонкий нос, как шип"
Синтеотль: Согласно мексиканской мифологии, этот ацтекский бог олицетворяет средства к существованию или пищу, поскольку он представляет кукурузу, это также Бог, олицетворяющий двойственность, это женщина и мужчина одновременно, точно так же он олицетворяет пьянство и напитки во всех ритуалах. .
Когда он представляет мужскую двойственность, ему дается имя Сентеотль и Сентеотль Текутли (текутли, «господин»), а когда он представлен в своей женской двойственности, он представлен именем «Чикомекоатль» и Сентеотль Сиуатль (сихуатль). «женщина»).
Если искать историю этого Бога по имени Ацтек Синтеотль, то он сын Шочикецала (юная богиня, связанная с красотой, сексуальностью и удовольствием, покровительница деторождения, вышивальщиц, ткачей, перьевых мастеров, ювелиров, скульпторов, художников и мастеров.)
Сочипилли: Он является одним из самых почитаемых ацтекских богов, так как предлагает радости жизни, любовь, наслаждение, священное опьянение, его имя в переводе на испанский язык означает дитя цветов или принц цветов. Бог также отвечает за плодородие и сельскохозяйственное производство.
Его также почитают гомосексуалы и проститутки, хотя это поглощение цивилизации тольтеков, они также представлены талисманом в виде капли из перламутра.
Тонатиух: Он один из богов, представляющих солнце, они также поклоняются ему как лидеру в небе, он также известен как пятое солнце, и, согласно тому, что сказано, он берет на себя управление, когда четвертое солнце изгнано, поскольку каждое солнце само имеет свой космический возраст.
Бог ацтеков известен под именем Чантико и представлен животным оленем, хотя этот бог очень беден, он также очень благороден, когда они сказали богам спуститься в костер, чтобы пятое солнце могло быть Он сделал это с большим смирением, и когда он вышел, у него были пятна ягуара.
Миктлантекутли: Это один из ацтекских богов, который представляет смерть или мертвых, он также живет в подземном мире, на языке науалей он был известен под именем Попокацин, что в переводе на испанский означает курящее существо, это Бог. Тени, и она оказывается замужем за Миктекакиуатлем, обе правят подземным миром, страной мертвых или королевством Миктлан.
Бог мертвых представлен с телом, покрытым человеческими костями, а на лице маска в форме черепа, он украшен цветами в виде розеток, одна на лбу, другая на шее, и, наконец, у него белый флаг по имени Аманда Палли, что очень характерно для ее наряда.
Тлалок: Он бог, который представляет дождь, он также обладает способностью управлять водой и молнией, своим даром он помогает выращивать пищу, посеянную в сельском хозяйстве, когда бывает сильная засуха, этого ацтекского бога призывают, чтобы принести воду на землю. и дает жизнь плантациям.
Он известен как царь атмосферных явлений и является духом полей и гор, хотя во времена империи ацтеков он всегда был достоин приносить в жертву животных, а также людей, местное сообщество всегда процветало, когда что-то происходило. спросил его.
Мецтли: Это богиня, олицетворяющая луну в ацтекской мифологии, хотя это тоже то же божество, но с именем Йоуалтиситль и Койолксауки и лунный бог Теккистекатль; Хотя говорят, что она богиня луны, потому что боится огня, она также относится к смиренным, в легенде об этом ацтекском боге она вызывает наводнения и бури.
Шипе Тотек: Он бог ацтеков, который будет олицетворять мужественность, молодость и новую растительность. Он представлен статуей, которая носит каменную маску, в жертвоприношениях для поклонения этому Богу жрецы удаляли сердце людей или сдирали с него кожу, а затем жрец надевал кожу принесенного в жертву индейца.
В праздничные дни этого сапотекского бога, но позже он был принят религией ацтеков, он ест только до полудня, чтобы иметь возможность увидеть просящие милостыню души, которые собираются отправиться на небеса.
Миккоатль: В мексиканской мифологии именно Бог олицетворяет бури, войны и охоту, в то время считалось, что Бог Миккоатль может олицетворять Млечный Путь. Хотя на сегодняшний день бога Миккоатля путают со следующими богами Шипе-Тотек, Камастл, Миккоатль и Тескатлипока Рохо.
Его также почитали тлашкальцы и уэхоцинки, которые называли его нашим Господом со снятой кожей. Говорили также, что он был иноземным богом, когда ему совершались обряды и жертвоприношения, ему приносили следующих животных: змей, птиц и кроликов.
Эхекатль: Он бог ветра и олицетворяет дыхание всех животных, поскольку он объединил бурю и принес жизнь, согласно тому, что говорят в ацтекской общине, что он был тем, кто привел в движение солнце и луну. И это представляет любовь с красивым нарисованным деревом.
В то время, когда весна двигает облака так, что дождь падает на урожай, он также выделяется среди многих богов, потому что мексиканское общество считает его великим героем, он всегда прибывает в моменты, когда он больше всего заслуживает. Вот почему ему воздается дань уважения, как говорится, этот ацтекский бог начинает мир своим дыханием, так как солнце освещает и отодвигает дождь. Физическое представление Бога осуществляется через красные маски с заостренными носами.
Шиутекутли: этот ацтекский бог олицетворяет дух огня и тепла, с его красными и желтыми цветами и внешностью очень мудрого старика, он символизируется скорпионом из-за лихорадки, которой страдают люди, когда их ужалило это животное, и для С другой стороны, ее женская двойственность — это ацтекская богиня Чантико.
В отношении этого ацтекского бога по имени Шиухтекутли опасались, что он отделится от людей, которые верили в него, поэтому ему много поклонялись, чтобы он сопровождал их через огонь и воду, когда для него проводились обряды, чтобы сопровождать им они приносили жертвы рабам, где они брали принесенного в жертву, вскрывали его грудь и вынимали его сердце во имя этого Бога.
Атлакойя: В представлении ацтекских богов у нас также есть этот бог, который олицетворяет засуху и черную воду. Он представлен желтыми цветами с большой туникой без рукавов.
Чальчиутликуэ: Она богиня ацтеков, которая будет олицетворять рождение, за что ее следует почитать при каждом крещении, она всегда играла важную роль, она является одной из самых важных фигур в культуре ацтеков и мексиканской мифологии, когда коренные моряки отправляются в плавание. Они унесли ее на сфинксе для защиты. Ему всегда молились этой великой молитвой, чтобы защитить лодки от сильного дождя.
«Моряки просят у нее согласия плавать в ее водах и чтобы они были защищены, поэтому любой рыбак или мореплаватель должен делать подношения в ее водоносных слоях, неся сахар, фрукты, кварц, песни или молитвы.
Все существа, которые питаются ее жизненной силой, обязаны защищать ее ценой собственной жизни, потому что, если эта Священная Сущность впадет в дисбаланс или дефицит, она неизбежно принесет нам, как следствие, смерть и болезнь (это не «божественное» наказание, а в результате потери сознания).
Acuecueyotl — это призыв к одному из проявлений Chalchiuhtlicue, в частности, к его морскому присутствию во время волн. Acuecueyotl, буквально переведенный с языка науатль на испанский диалект, означает «Спираль воды», и это интерпретируется как ПРИЛИВ (Нигде не сказано «бог или да?)»
Шантик: богиня с различными именами в мифологии ацтеков более известна под именем богини огней сердца, отвечает за созревание карликовых девочек, связана с теплом и ярким светом, ее дата - каждое 23 марта, где это великий праздник. вечеринка во времена ацтеков, жертвоприношения с животными и некоторыми людьми.
На ее фигуре помещен пучок молний, а лицо окрашено в черный цвет.Главный центр ее поклонения - гора Тепеяк, хотя говорят, что она связана с чудовищами, населяющими лес.
Чикомекоатль: Это богиня пропитания благодаря тому, что всякий раз, когда сеяли кукурузу, ей устраивали вечеринки и жертвоприношения, чтобы она рождалась и размножалась для пропитания людей, ее называли именем Шилонен, что переводится на Испанский был похож на волосатого
Поскольку это название было названо из-за волосков, которые есть у кукурузы, но ее также называют матерью молодой кукурузы, которая является нежной кукурузой, на каждой фазе кукурузы просили созреть наилучшим образом и быть съедобным. , другое имя, которое было дано этому Богу, было зрелой старухой, подобной кукурузе или зрелому початку. Обряд или молитва была следующей:
«Семь початков, вставай теперь, просыпайся (…)! Ах, это наша Мать! Ты не оставишь нас сиротами: Ты сейчас идешь домой, тлалоканец. Семь-Мазорки, вставай, просыпайся...! Ах, это наша Мать! Ты не оставишь нас сиротами: теперь ты идешь домой, тлалоканец.
Сиуакоатль: Она первая женщина, которая родила, поэтому ей поклоняются и спрашивают, когда женщина хочет забеременеть, она также богиня земли, родов и плодородия. Это также связано с плачущей женщиной, потому что она издавала жалобные вопли, которые таким образом доходили до вашей души. О, дети мои, о, о! Их было слышно за много миль.
Будучи первым богом, родившим, он считался искусством человечества и жизни, в жертвоприношениях, которые приносились приносимым в жертву, кости перемалывались в своеобразной мельнице. Также говорится, что в легенде именно она предупредила о разрушении и падении Империи Монтесумы от рук мореплавателей.
Все врачи, акушерки и люди, работающие в сфере здравоохранения, были защищены мантией этой богини, чтобы они могли работать и помогать другим людям. Она также была проводником и собирателем душ, страдающих от боли, и тех, кто приходил к ней, вели к вечному свету.
Уэуэкойотль: бог искусств, владыка музыки и церемониального танца, проводник взрослой жизни и юности, его сфинкс представлен койотом, танцующим на его руках, он очень шутливый бог, он также бог вечеринок, представленный животное койот, ссылка делается на хитрость людей.
Он также представлен добром и злом, это баланс между новым и старым. У него несколько любовниц, поэтому, когда кто-то хочет завести себе девушку, он обращается к ацтекским богам, особенно к этому, чтобы они помогли ему в достижении цели. Он также может менять форму с койота на человека и наоборот точно так же, как он может менять пол. Наконец, он властелин песен и искусства, ему посвящают себя многие артисты.
Шиутекутли: это бог, который представляет темную ночь, он называет себя владыкой ночи, он также защищает сон мальчиков и девочек, вместо того, чтобы приносить жертвы, ему поклонялись с вечеринками и обрядами, но он был очень живым, где устраивались вечеринки и много еды чтобы осветить душу, но всегда ночью, освещенной полной луной.
Амимитль: его название и культура ацтеков означают, что дротик воды в его образе делают рыбаки, которые просят спокойствия, когда море грязное, ему поклоняются на острове Чалко, любого, у кого есть болезнь, пришедшая из моря, просят об этом Бог с великой верой, и он сделает все возможное для исцеления, он Бог ремесленников и мореплавателей, песня для призыва к нему такова:
«Сложите руки, сложите руки вместе, в доме, возьмите руки, чтобы повторить этот ритм, и снова разведите их, снова разведите их в месте стрелок. Возьмитесь за руки, возьмитесь за руки в доме, вот почему, вот почему я пришел, я пришел.
Да, я пришел, четверо с собою, да пришел, четверо со мной. Четыре дворянина, хорошо отобранные, четыре дворянина, хорошо выбранные, да, четыре дворянина. Они лично предшествуют его лицу, они лично предшествуют его лицу, они лично предшествуют его лицу».
Макуил Малиналли: Он считается ацтекским богом травы и вмещает в себя души всех индийских воинов, погибших на войне. Когда шли войны, этого бога просили позаботиться об их душах и чтобы они не погибли во время противостояния, жертвоприношения заключались в том, чтобы убить воинов, проигравших битву.
Икстлилтон: Среди существующих ацтекских богов это тот, который олицетворяет медицину и здоровье, хотя он связан с упомянутым выше ацтекским богом черной воды, этот бог обладает целебными свойствами, его храм находился в городе Тлакуилокан, «месте писец». В рассказе, который у вас есть, это написано так:
«Летопись повествует, что… из раскрашенных досок сделали ему молельню, наподобие скинии, где был образ его. В этой молельне или храме было много чаш и кувшинов для воды, и все они были покрыты досками или комалами; Они назвали эту воду тлатль, что означает «черная вода».
Когда ребенок заболевал, они брали его в храм или скинию этого бога Икстлилтона, открывали один из этих кувшинов и давали ребенку пить эту воду, и с ее помощью он исцелялся; и когда кто-то хотел устроить пир этому богу, за свою преданность он брал его изображение домой. Его изображение было не картиной, а одним из сатрапов, одевавших этого бога как украшение.
Тлакотзонтли: Ацтекский Бог, который представляет ночной путь, когда вы идете ночью, вы посвящаете себя ему, и он будет освещать ваш путь от всех плохих вещей, которые могут с вами случиться, пока вы делаете это с верой. Он представлен в белом плаще, накинутом на плечи его статуи.
Изтли: Это Бог, который представляет ночь, его форма - это форма женщины, у которой есть очень драгоценный и яркий черный камень, он также имеет форму ножа, а в других мексиканских культурах он представлен как большое очень острое оружие.
Цитата: Она богиня ацтеков, которая могла создавать звезды в их бесконечности вместе со своим мужем по имени Читлалтонак, но вместе с мужем они создатели Млечного Пути, Земли, а также смерти и тьмы.
Синтео: это ацтекский бог, который представляет кукурузу, связан с четырьмя другими богами, которые формируют цвет каждого вида кукурузы, которая существует среди них, у нас есть Изтауки Сентеотль, божество белой кукурузы, Козауки Сентеотль, божество желтой кукурузы, Тлатлауки Сентеотль, божество красной кукурузы, Yayauhqui Centéotl, божество черной кукурузы.
Ауиатетео: олицетворяет удовольствие и великие похотливые излишества, а двойником этого женского бога ацтеков является cihuateteo. Они представлены в виде трупных существ, которые бродили по полям сражений в типичной одежде мексиканского воина. Также встречается как:
- Macuilcozcacuauhtli (на языке науатль: macuilcōzcacuāuhtli, «пять стервятников», macuilli, пять; cōzcacuāuhtli, стервятник)
- Macuil Cuetzpalin (на языке науатль: macuil cuetzpalin, «пять ящериц», macuilli, пять; cuetzpalin, ящерица)
- Макуил Малиналли (на науатле: macuilmalīnalli, «пять трав», macuilli, пять; malīnalli, трава)
- Macuilxochitl (на языке науатль: macuiltōchtli, «пять кроликов», macuilli, пять; tōchtli, кролик)
- Macuilxóchitl (на языке науатль: macuilxōchitl, «пять цветов», macuilli, пять; xōchitl, цветок)
- Макуилакатль (на языке науатль: макуилакатль, «пять тростников», «макуилли, пять; акатль, тростник»)
- Макуилакатль (на языке науатль: макуилакатль, «пять вод», «макуилли, пять; атль, вода»)
- Macuilcalli (на языке науатль: macuilcalli, «пять домов», «macuilli, пять; calli, дом»)
- Macuil Cipactli (на языке науатль: macuil cipactli, «пять аллигаторов», macuilli, пять; cipactli, аллигатор)
- Macuilcóatl (на языке науатль: macuilcōātl, «пять змей», macuilli, пять; cōātl, змей»)
- Macuilcuautitla (на науатле: macuilcuāutli, «пять орлов», «macuilli, пять; cuāuhtli, орел»)
- Macuil Ehécatl (на языке науатль: macuilehēcatl, 'пять ветров' macuilli, пять; ehēcatl, ветер')
- Макуил Ицкуинтли (на языке науатль: макуил итцкуинтли, «пять собак», «макуилли, пять; ицкуинтли, собака»)
- Macuilmazatl (на языке науатль: macuilmazātl, «пять оленей», macuilli, пять; mazātl, олень)
- Macuilmiquiztli (на языке науатль: macuilmiquiztli, «пять смертей», macuilli, пять; miquiztli, смерть)
- Macuilocatl (на языке науатль: macuilocēlōtl, «пять ягуаров», macuilli, пять; ocēlōtl, ягуар)
- Макуилолин (на науатле: макуилолин, «пять движений», «макуилли, пять; олин, движение»)
- Анкилостома (на языке науатль: macuil ozomatli, «пять обезьян», macuilli, пять; ozomatli, обезьяна)
- Macuil Quiahuitl (на языке науатль: macuil quiahuitl, «пять дождей», macuilli, пять; quiahuitl, дождь)
- Macuiltépetl (на языке науатль: macuiltepetl, «пять кремней», macuilli, пять; tecpatl, кремень)
Сентзон Уитцнауа: Богиня, которая представляет южные звезды и звезды юга, она также является богиней-покровительницей плодородия жизни и смерти, братьями правившей ими лунной богини Койолксауки. Когда богиня забеременела от пера, ее старшая дочь по имени Койольксауки и ее дети сочли это бесчестным поступком, ради которого она решила отправиться на гору Коатепек и оттуда наблюдать за звездами.
Центзон Тотохтин: Это божество ацтеков, которое представлено в виде 400 богов или второстепенных духов, которых встречают пьяницы, и тесно связано со снами и пробуждением. Оно также известно в религии ацтеков под следующими именами:
- Акольхуа (на языке науатль: акольхуа, «тот, у кого есть плечи», «аколли, плечо; хуа, у кого есть»)
- Colhuantzíncatl (на языке науатль: colhuantzincatl, «житель Colhuacán», «colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, житель, житель, человек»)
- Куатлапанки (на науатле: quatlapanqui, «открывающий голову», cuaitl, голова; tlapanqui, тлапана; tlapana, ломать)
- Чимальпанекатль (на науатле: чимальпанекатль, «житель чимальпана», чимальпан, чимальпан; текатль, житель, житель, человек)
- Искитекатль (на науатле: izquitecatl, «житель izquitlán», izquitlan, izquitlán; tecatl, житель, житель, человек)
- Ометочтли (на науатле: ометохтли, «два кролика», «оме, два; тохтли, кролик»)
- Папазтак (на языке науатль: папазтак, «ослабленный» папазтак, панчтли; пачтли, ослабленный)
- Театлауиани (на науатле: театлауиани, «утопающий», кто-то; атлахуани, утонуть)
- Тепостекатль (на науатле: тепостекатль, «житель тепостлана», «текатль», житель, житель, человек)
- Tequechmecaniani (на науатле: tequechmecaniani, «тот, что висит» на вас, кто-то; quechtli, шея; mecatl, веревка; mecaniani, тот, что висит»)
- Tezcatzóncatl (на языке науатль: tezcatzoncatl, 'зеркальные волосы', tezcatl, зеркало; zontli, волосы')
- Тлалтекайохуа (на науатле: tlaltecayohua, «падающая земля», tlalli, земля; tecayohua, падающая, катящаяся)
- Тлильхуа (на науатле: тлилхуа, «тот, у кого есть черные чернила», тлилли, черные чернила; хуа, у кого есть)
- Tomiyauh (на науатле: tomiyauh, «наша кукурузная пшеница», «наша»; miahuatl, кукурузная пшеница)
- Толтекатль (на науатле: toltécatl, «житель tultitlán», «toltli, toltitlán; tecatl, житель, житель, человек»)
- Poyauhtecatl (на науатле: poyauhtecatl, «житель yauhtlan» yauht, yauhtlán; mecatl, житель, житель, человек)
Ципактональный: в мифологии ацтеков он известен как полубог, создавший первое солнце вместе с Оксомоко, после войны между несколькими демонами он был назван ацтекским богом астрологии и календарей. Это божество сравнивают с Адамом и Евой в католической религии.
Его имя на испанском языке означает человек-ящерица и относится к следующим вещам: Он был первым человеком, на самом деле тонали, называемые «Чипактли», — это первый день мексиканского календаря и день начала, происхождения и другой Это основано на том факте, что он изобрел календарь, на самом деле «Чипактли» - это день тонали священного календаря Мексики.
Чиуатетео: Это ацтекский бог, который представлял женские духи, которые отправились на землю после четырех лет своей смерти, управлялся душами женщин, умерших при родах. Он был известен под следующими именами:
- Cihuamazatl (на языке науатль: cihuamazatl, «женщина-олень», cihuatl, женщина; mazatli, олень)
- Cihuaquiahuitl (на языке науатль: cihuaquiahuitl, «женщина дождя», cihuatl, женщина; quiahuitl, дождь)
- Cihuaozomatl (на языке науатль: cihuaozomatl, «женщина-обезьяна», cihuatl, женщина; ozomatli, обезьяна)
- Cihuacalli (на языке науатль: cihuacalli, «женский дом», «cihuatl, женщина; calli, дом»)?
- Cihuaquauhtli (на языке науатль: cihuaquauhtli, «женщина-орёл», cihuatl, женщина; quauhtli, орел)
Существует текст, который восходит к давним временам, и его миссия состоит в том, чтобы предотвратить плохие дни для тех, кто вернулся из-за границы, поскольку они прибыли с очень неудачей, и таким образом им пришлось предпринять ряд шагов, чтобы привлечь удачу. богиня, документ написан Фраем Бернардино де Саагуном и гласит следующее:
«И за это они праздновали их и в этот праздник приносили в своем храме или на перекрестке хлеб, сделанный из разных фигурок. Некоторые, как бабочки, другие в виде падающей с неба молнии, которую они называют xonecuilli, а также некоторые тамалехо, называемые xucuichtlama tzoalli, и жареное зерно, называемое izquitl.
Образ этих богинь — беловатое лицо, как будто окрашенное в очень белый цвет, такие же руки и ноги, у них были золотые наушники, волосы тронуты, как у дам с рогами, уипиль окрашены волнами черного цвета, нагуа были вырезаны разными цветами».
Чальчиутотолин: Это один из богов ацтеков, который будет олицетворять болезни и эпидемии, так как мексиканцы считают индейку животным для церемониальной еды, принесение в жертву богу Чальчиутотолин превращает индейку в божественную пищу, которая питает все тело и оживляет это, кроме того, оно было признано царским, и люди не могли его есть. Когда прибыли испанцы, они сказали следующее:
«Куры этих земель и петухи называются тотолинами. Это известные домашние птицы, у них круглый хвост и перья на крыльях, хотя они не летают; это лучшее мясо из всех птиц; Они едят влажную кукурузу, когда маленькие, а также приготовленную и измельченную марью и другие травы; Они несут яйца и выращивают кур.
Они бывают разных цветов: одни белые, другие красные, третьи черные, третьи коричневые; самцы называются уэксолотль, у них большой подвес и большая грудь, у них большие шеи и разноцветные кораллы; головы у них синие, особенно когда они злятся, они настроены (хмурятся вместе); у них есть мясной клюв, который нависает над клювом… самка меньше петуха, она короткая, у нее кораллы на голове и горле.
Его мясо очень вкусное; она дородна, и цыплят своих под крылья кладет, и малышей своих кормит в поисках червяков и прочего».
Чимальма: Эта богиня является изображением матери ацтекского бога Кетцалькоатля, также называемого Се Акатль Топильцин, одного из самых уважаемых и почитаемых богов в ацтекской культуре. Хотя он был Богом, который нашел кукурузу, культура и жизнь также принадлежат ему.
Этот воин основал город, чтобы совершать завоевания в других местах, таким образом он начал создавать великое общество, завоевывая соседние деревни. Его главным оружием были луки и стрелы, затем этот бог укрылся в пещере и там устроили ему священный храм.
Уэуэтеотль: признается божественность, которой он обладает. Он также является одним из древнейших богов Мезоамерики и представлен как очень старый и морщинистый старик, который уже весь сморщенный и согбенный, имея в виду все, что он пережил.
Он один из самых важных ацтекских богов, бог огня, потому что именно он изобрел его в ацтекской культуре, он первый, кому он должен совершать празднества и жертвоприношения, он настолько стар, что когда рисуют ему делают много морщин и мало зубов, чтобы показать, сколько ему лет.
Важность этого бога заключается в его власти над огнем и является центральным мотивом всех ритуалов и жертвоприношений в некоторых обществах ацтеков. Он олицетворяет жизнь и обновление. Кроме того, он регенерирует мир. Точно так же оно движется в четырех измерениях и на земных планах. С другой стороны, он способен еще больше объединить семью, общество и вселенную.
Ицпапалотитетек: Она является одним из самых важных ацтекских богов, ее форма похожа на обсидиановую бабочку, и она очень важна в культуре чичимеков, эта богиня имеет вид скелета, она носит два ножа, она является символом возрождение и возрождение.
Для культуры ацтеков она представляла собой мать войны и человеческих жертвоприношений, покровительница смерти, но правящая раем. Когда вы просите об этом, вы наслаждаетесь удачей и крепким здоровьем, и поэтому вы будете процветать и будете жить долго.
Если вы нашли эту статью об ацтекских богах важной, я приглашаю вас посетить следующие ссылки: