Она началась в небольшой деревушке рыбаков и земледельцев, которая на протяжении веков и благодаря настойчивости и воле ее жителей развивалась до Римская цивилизация он стал одним из самых важных в древнем мире, и его влияние остается очень сильным в современном мире.
Римская цивилизация
Древний Рим, одна из самых важных цивилизаций древнего мира, зародился в том месте, которое впоследствии станет его главным городом, который, в свою очередь, носит имя Ромула, который, согласно легенде, был его основателем. Центр Рима развивался на болотистой равнине, ограниченной Капитолийским холмом, Палатином и Квириналом. Культуры этрусков и древних греков оказали определенное влияние на формирование древнеримской цивилизации.
Древний Рим достиг вершины своего могущества во втором веке нашей эры от территории современной Англии на севере до Судана на юге и от Ирака на востоке до Португалии на западе. Рим завещал современному миру римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, арку и купол) и многие другие нововведения (например, гидравлическую мельницу). Христианство как религия зародилось на территории оккупированной Римской империей провинции, которая через шесть лет вошла в состав Римской империи.
Официальным языком древнеримского государства была латынь. Религия на протяжении большей части своего существования была политеистической, эмблемой империи был Золотой орел (неофициально), после принятия христианства появился лабарос (знамя, которое император Константин установил для своих войск) с хризмоном (вензель Христа с греческие буквы Χ «дзи» и Ρ «ро»).
история римской цивилизации
Форма правления менялась со временем: монархия, республика и, наконец, империя. Историю римской цивилизации можно условно разделить на три фазы с соответствующими подэтапами, для которых применяются следующие периоды, не всегда исторически точные:
Монархия (с 754/753 г. по 510/509 г. до н.э.)
Республика (с 510/509 по 30/27 г. до н.э.)
- Ранняя Римская республика (509-265 гг. до н.э.)
- Поздняя Римская республика (265 – 31/27 гг. до н.э.) иногда выделяют два периода [1]:
- Эпоха великих завоеваний республики (265-133 гг. до н.э.)
- Гражданские войны и кризис Римской республики (133-31/27 до н.э.)
Империя (31/27 г. до н.э. - 476 г. н.э.)
- Первая Римская империя. Княжество (31/27 г. до н.э. - 235 г. н.э.)
- Кризис 235 века (284-XNUMX)
- поздняя Римская империя. Доминирует (284-476).
Монархический период и республика
В монархический период Рим был небольшим государством, занимавшим лишь часть территории Лация, области проживания латинского племени. Во время ранней республики римская цивилизация значительно расширила свою территорию за счет многочисленных войн. После Пирровой войны Рим начал свое господство над Итальянским полуостровом, хотя система контроля над покоренными территориями в то время еще не была установлена.
После завоевания Италии римская цивилизация стала заметным игроком в Средиземноморье, что вскоре привело ее к конфликту с Карфагеном, крупным государством, основанным финикийцами в Северной Африке. В серии из трех Пунических войн карфагенское государство было полностью разгромлено, а сам город разрушен. В это время Рим также начал расширяться на восток, подчинив себе Иллирию, Грецию, а позднее Малую Азию, Сирию и Иудею.
Римская Империя
В I веке до н.э. Рим потрясла череда гражданских войн, в результате которых окончательный победитель, Октавиан Август, заложил основы системы княжеств и основал династию Юлиев-Клавдиев, которая, однако, не просуществовала в течение длительного времени.
Расцвет Римской империи пришелся на относительно спокойное время во II веке, но уже III век был наполнен борьбой за власть и, как следствие, политической нестабильностью, внешнеполитическое положение империи осложнилось. Установление правящей системы Диоклетианом позволило на какое-то время стабилизировать порядок за счет концентрации власти в руках императора и его бюрократического аппарата. В четвертом веке под набегами гуннов закончилось разделение империи на две области, и официальной религией всей империи стало христианство.
В V веке Западная Римская империя стала объектом активного переселения германских племен, что в конечном итоге подорвало единство государства. Традиционной датой падения Римской империи считается свержение западноримского императора Ромула Августула германским вождем Одоакром 476 сентября XNUMX года.
Различные исследователи утверждают, что римская цивилизация создавалась собственными гражданами оригинальным образом, что она возникла на особой системе ценностей, сложившейся в римской гражданской общности в связи с особенностями ее исторического развития. К этим характеристикам относится установление республиканской формы правления в результате борьбы между патрициями и плебеями, а также почти непрерывные войны Рима, превратившие его из маленького итальянского города в столицу великой державы.
Под влиянием этих факторов формировалась идеология и система ценностей римских граждан. Оно определялось, прежде всего, патриотизмом, представлением об особой избранности римского народа и самой судьбой уготованных ему побед, о римской цивилизации как высшей ценности, о долге гражданина служить его всеми силами.
Для этого гражданин должен был обладать мужеством, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренным образом жизни, умением соблюдать дисциплину на войне, принятыми законами и обычаями, установленными предками в мирное время, почитанием богов-покровителей своих родов. , сельские общины и сама римская цивилизация. Уникальной чертой древнеримской цивилизации было римское право, понятие равенства и возможность вызвать в суд любого представителя знати или чиновника, за исключением императора.
государственное устройство
Законодательная власть в классический период древнеримской истории была разделена между магистратами, сенатом и римскими собраниями (комициями).
Магистраты могли представить законопроект (rogatio) в Сенат, где он обсуждался. Первоначально Сенат насчитывал сто членов, на протяжении большей части истории Республики их было около трехсот членов, Сулла удвоил количество членов, затем их число варьировалось. Место в Сенате получали после одобрения рядовых магистратов, но цензоры имели право проводить чистку Сената с возможностью исключения отдельных сенаторов.
Комитеты имели право голосовать только за или против и не могли обсуждать или вносить свои коррективы в предложенный законопроект. Принятый на выборах законопроект получил силу закона. По законам диктатора Квинта Публилия Филона в 339 году до н. э., одобренным народным собранием, закон становится обязательным для всего народа.
Высшая исполнительная власть римской цивилизации во времена империи была делегирована высшим магистратам. В то же время дискуссионным остается вопрос о содержании самого понятия империи. Обычные магистраты избирались в римских собраниях.
Диктаторы, которые избирались в особых случаях и не более чем на шесть месяцев, обладали чрезвычайными полномочиями и, в отличие от обычных магистратов, не подотчетны. За исключением чрезвычайной магистратуры диктатора, все должности в Риме были коллегиальными.
Социальный строй в римской цивилизации
На начальном этапе развития римское общество состояло из двух основных сословий: патрициев и плебеев. Согласно наиболее распространенной версии происхождения этих двух основных сословий, патриции — коренные жители Рима, а плебеи — иноземное население, которое, однако, имело гражданские права.
Патриции объединялись сначала в сто, а затем в триста родов (родов или групп семей). Первоначально простолюдинам запрещалось жениться на патрициях, что обеспечивало изоляцию патрицианского сословия. Кроме этих двух сословий, в Риме существовали также клиенты-патриции (рабы, получившие свободу и оставшиеся после освобождения на службе у своего прежнего хозяина) и рабы.
Со временем социальная структура в целом заметно усложняется. Появились всадники, люди не всегда знатного происхождения, но занимавшиеся торговыми операциями (патриции считали коммерцию недостойным занятием), сосредоточившие в своих руках значительные богатства. Примерно в XNUMX веке до нашей эры патриции слились с всадниками в дворянство.
Однако дворянство не было единым. Согласно римским представлениям, знатность рода, к которому принадлежит человек, определяет степень уважения к нему. Каждый должен был соответствовать своему происхождению, причем одинаково порицались как достойные занятия (например, коммерция) человеком знатного происхождения, так и простые люди, достигшие высокого положения.
Граждане также стали делиться на граждан по рождению и граждан, получивших права по определенному закону. В Рим также стали стекаться люди различных национальностей (в основном греки), не имевшие политических прав, но игравшие важную роль в жизни общества. Появились вольноотпущенники, то есть рабы, которым была дарована свобода.
брак и семья
В ранний период римской цивилизации считалось, что целью и главной сущностью жизни гражданина является наличие собственного дома и детей, при этом семейные отношения не подчинялись закону, а регулировались законом, традицией. Главу семьи называли «Pater Familias», и он контролировал детей, жену и других родственников (в семьях высшего сословия в семью также входили рабы и слуги).
Власть отца заключалась в том, что он мог выдать дочь замуж или развестись по своему желанию, продать своих детей в рабство, он также мог признать или не признать сына. Родительская власть распространялась и на взрослых детей и их семьи: только со смертью отца дети становились полноправными гражданами и главами семей.
Женщина подчинялась мужчине, потому что, по словам Теодоро Моммзена, она «принадлежала только семье и не существовала для общества». В богатых семьях женщине отводилась почетная должность, она занималась ведением хозяйства. В отличие от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе и, несмотря на то, что высшей властью в семье обладал отец, были защищены от его произвола. Основной принцип построения римского общества заключается в опоре на элементарную ячейку общества: семью.
До конца Республики существовал тип брака cum manu, «по рукам», то есть дочь, выйдя замуж, переходила во власть главы семьи мужа. Позднее эта форма брака перестала применяться и стали устраиваться sine manu, «безрукие» браки, при которых жена не находилась под контролем мужа и оставалась под контролем отца или опекуна.
В римской цивилизации законом предусматривались две формы брака: В первой форме женщина переходила из-под власти отца во власть мужа, то есть принималась в семью мужа.
В другой форме брака женщина оставалась членом старой фамилии, претендуя при этом на семейное наследство. Этот случай был не самым распространенным и больше походил на сожительство, чем на брак, так как жена могла уйти от мужа и вернуться домой почти в любое время.
Образование
Мальчиков и девочек начинали обучать с семилетнего возраста. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедняки пользовались услугами школ. В то же время родился прообраз современного образования: дети прошли три ступени образования: начальную, среднюю и высшую. Главы семей, заботившиеся об образовании своих детей, пытались нанять для своих детей учителей-греков или заполучить раба-грека для их обучения. Тщеславие родителей вынуждало их отправлять детей в Грецию для получения высшего образования.
На ранних этапах обучения детей в основном обучали письму и счету, им давали сведения по истории, праву и литературе. В старшей школе он научился выступать перед публикой. На практических занятиях студенты выполняли упражнения, которые заключались в представлении речей на определенную тему истории, мифологии, литературы или общественной жизни. За пределами Италии они получали образование в основном в Афинах, на острове Родос, где также совершенствовали свое ораторское искусство.
Римляне также заботились о том, чтобы женщины получали образование в соответствии с их ролью в семье: организаторами семейной жизни и воспитателями детей в раннем возрасте. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почетным, если о барышне говорили, что она образованная девушка.
В римской цивилизации уже в I веке нашей эры стали обучать рабов, так как рабы и вольноотпущенники стали играть все более заметную роль в экономике государства. Рабы становились администраторами поместий и занимались торговлей, занимая надзорные должности над другими рабами. В бюрократический аппарат государства привлекались грамотные рабы, многие рабы были учителями и даже архитекторами.
Грамотный раб стоил больше, чем неграмотный, потому что его можно было использовать для специализированных работ. Образованных рабов называли главной ценностью состоятельного римлянина. Бывшие рабы, вольноотпущенники, постепенно стали составлять в Риме значительную прослойку. Они стремились занять место служащего, управляющего в государственном аппарате, заниматься коммерческой деятельностью, ростовщичеством.
Стало проявляться их преимущество перед римлянами, заключавшееся в том, что они не чурались работы, считали себя обездоленными и проявляли настойчивость в борьбе за свое место в обществе. В конечном итоге они смогли добиться юридического равенства.
Ejercito
Римская армия была одним из основных элементов римского общества и государства. Римская армия почти за все время своего существования была, как показала практика, самой передовой среди остальных государств Древнего мира, пройдя путь от народного ополчения до профессиональной регулярной пехоты и кавалерии с множеством вспомогательных частей и союзных образования.
При этом основной боевой силой всегда была пехота. В эпоху Пунических войн, вообще-то, морская пехота появилась и вела себя прекрасно. Основными достоинствами римской армии были мобильность, маневренность и тактическая подготовка, что позволяло ей действовать в различных условиях местности и при неблагоприятных погодных условиях.
Октавиан Август сократил армию до двадцати восьми легионов к 14 г. н.э. C. В период расцвета Древнего Рима общая численность армии обычно составляла до 100 тысяч человек, но могла увеличиваться до 250 или 300 тысяч человек и более.
После реформ Диоклетиана и Константина численность римской армии достигла 600-650 тысяч человек, из них 200 тысяч составляла подвижная армия, а остальные составляли гарнизоны. По некоторым данным, в эпоху Гонория списочный состав войск обеих частей Римской империи составлял от девятисот тысяч до миллиона солдат (хотя на самом деле армия была меньше).
Этнический состав римской армии с течением времени менялся: в I веке это была в основном армия римлян, в конце I и начале II века — армия италиков, но уже в конце XNUMX-го и начала XNUMX-го веков он был преобразован в армию романизированных варваров, оставаясь римлянином только по названию.
Римская армия располагала лучшим для своего времени вооружением, опытным и хорошо обученным личным составом, отличалась суровой дисциплиной и высоким военным опытом полководцев, применявших самые передовые методы ведения войны, добиваясь полного разгрома врага.
Основным родом войск была пехота. Военно-морской флот обеспечивал действия сухопутных войск в прибрежных районах и переброску армий на территорию противника морским путем. Значительное развитие получили военное дело, организация лагерей, умение совершать быстрые переходы на большие расстояния, искусство осады и обороны крепостей.
Культура древней римской цивилизации
Политика, война, сельское хозяйство, развитие права (гражданского и священного) и историографии признавались делами, достойными римлянина, особенно знати. На этой основе формировалась ранняя культура Рима.
Иноземные влияния, в основном греческие, проникавшие через греческие города юга современной Италии, а затем непосредственно из Греции и Малой Азии, допускались только в той мере, в какой они не противоречили римской системе ценностей или протекали в соответствии с римской системой ценностей. , с. В свою очередь, римская культура в период своего расцвета оказала большое влияние на соседние народы и на последующее развитие Европы.
Раннеримское мировоззрение характеризовалось ощущением себя свободным гражданином с чувством принадлежности к гражданскому сообществу и приоритетом государственных интересов над личными в сочетании с консерватизмом, заключавшимся в следовании обычаям предков. Во втором и первом веках до нашей эры произошел отход от этих установок и усилился индивидуализм, личность стала противопоставляться государству, были переосмыслены даже некоторые традиционные идеалы.
В результате в эпоху императоров родилась новая формула управления римским обществом: должно быть много «хлеба и зрелищ» и некоторое падение морального духа среди множества граждан, что всегда воспринималось деспотические правители с определенной степенью благосклонности.
Язык
Латинский язык, появление которого относят к середине третьего тысячелетия до нашей эры, входил в италийскую группу индоевропейской языковой семьи. В процессе исторического развития древней Италии латынь вытеснила другие италийские языки и со временем заняла господствующее положение в западном Средиземноморье. В развитии латыни выделяют несколько этапов: архаическая латынь, классическая латынь, постклассическая латынь и поздняя латынь.
В начале I тысячелетия до нашей эры на латыни разговаривало население небольшой области Лацио, расположенной в западной средней части Апеннинского полуострова, по нижнему течению Тибра. Племя, населявшее Лаций, называлось латинянами, и их язык был латинским. Центром этой области был город Рим, после чего объединившиеся вокруг него италийские племена стали называть себя римлянами.
религия
Древнеримская мифология во многом близка греческой, вплоть до прямого заимствования отдельных мифов. Однако в религиозной практике римлян важную роль играли и анимистические суеверия, связанные с культом духов: джиннов, пенатов, ларов и лемуров. Также в Древнем Риме существовали многочисленные коллегии жрецов.
Хотя религия играла важную роль в традиционном древнеримском обществе, ко II веку до нашей эры значительная часть римской элиты уже была равнодушна к религии. В первом веке до нашей эры римские философы (прежде всего Тит Лукреций Кар и Цицерон) значительно пересмотрели или подвергли сомнению многие традиционные религиозные взгляды. На рубеже I века Октавиан Август предпринял шаги по установлению официального культа империи.
В конце I века в еврейских диаспорах городов Римской империи возникло христианство, а затем к нему присоединились представители других народов империи. Сначала она вызывала лишь подозрение и неприязнь со стороны имперских властей, в середине третьего века была запрещена и началась травля христиан по всей Римской империи. Однако уже в 313 году император Константин издал Миланский эдикт, позволивший христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы и занимать государственные должности.
Постепенно христианство стало государственной религией. Во второй половине IV века началось разрушение языческих капищ, были запрещены Олимпийские игры.
Наука
Римская наука унаследовала ряд греческих исследований, но в отличие от них (особенно в области математики и механики) носила преимущественно прикладной характер. По этой причине именно римские цифры и юлианский календарь получили всемирное распространение. При этом его характерной особенностью было изложение научных тем в литературно-игровой форме.
Особого расцвета достигли юриспруденция и сельскохозяйственные науки, большое количество работ было посвящено архитектуре и градостроительству и военной технике. Крупнейшими представителями естественных наук были ученые-энциклопедисты Плиний Старший, Марко Теренсио Варрон и Сенека. Древнеримская философия развилась в основном из греческого языка, с которым она была во многом связана. Наиболее широкое распространение в философии получил стоицизм.
Римская наука достигла замечательных успехов в области медицины. Среди выдающихся врачей Древнего Рима можно выделить: Диоскорида, фармаколога и одного из основоположников ботаники, Сорана Эфесского, акушера и педиатра, Галена Пергамского, талантливого анатома, открывшего функции нервов и головного мозга. ...Энциклопедические трактаты, написанные во времена Римской империи, оставались важнейшим источником научных знаний на протяжении большей части Средневековья.
Наследие римской цивилизации
Римская культура с ее развитыми представлениями об удобстве вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона и справедливости в жизни общества реализовывала древнегреческую культуру с ее стремлением понять мира, развитое чувство меры, красоты, гармонии, ярко выраженный элемент игры. Античная культура, как соединение этих двух культур, стала основой европейской цивилизации.
Культурное наследие Древнего Рима можно воспринять в терминологии, используемой в науке, архитектуре и литературе. На протяжении многих веков латынь была языком международного общения всех образованных людей Европы. Он до сих пор используется в научной терминологии. На основе латинского языка в древнеримских владениях возникли романские языки, на которых говорили народы большей части Европы.
К числу наиболее выдающихся достижений римской цивилизации относится римское право, сыгравшее очень важную роль в последующем развитии правовой мысли. Именно в римских владениях зародилось христианство, ставшее впоследствии государственной религией, религией, объединившей все европейские народы и оказавшей большое влияние на историю человечества.
Вот несколько интересных ссылок: